以蜡烛为话题的作文（共12篇）
篇1：以蜡烛为话题的作文
12月23日，星期五。就在这一天，袁老师把全班同学领到科学实验室，请其他老师教我们做送给爸爸妈妈的小礼物。
进了教室以后，我才得知，我们要做的礼物的名字是————果冻蜡烛。袁老师叫我们做好，并认真地听和看科学老师做的示范。
科学老师先任选一包彩色颜色的沙子，倒进酒杯里，再把另一种颜色的沙子轻轻地放进，要轻轻的放，不然就会把两种颜色的沙子混合成另一种颜色的!就这样以此类推慢慢的放，一层又一层。然后呢再放入装饰品，再倒入蜡，也可以先倒一层蜡之后再放装饰。
科学老师示范完后，老师旁边的一位叔叔帮我们发要用的工具，我拿到工具后就赶紧做起来。
我先把红色的沙子倒进杯子里，再分别把淡蓝色和深蓝色的两种沙子轻轻放入，放完沙子后我叫科学老师帮我倒蜡，蜡倒好了，我用两根发下来的小竹棍碰了碰，没想到竹棍被粘住了!我使劲一拉，发现蜡还是粘在竹棍上，变成了一条细细的长线!我费了好大的劲才把粘在竹棍上的蜡搞定，这时我听到好多同学叫：“哇!这蜡烫死了!”我才知道蜡是滚烫滚烫的，怪不得我一接近蜡就感觉有一股热气呢!
我趁蜡还未凝固，添加了许多装饰：“海星、各种各样的贝壳海螺、彩色的小石子……”
等蜡凝固后就可以插上蜡心了，精美的果冻蜡烛诞生咯!
袁老师给我们拍了张合影，我们都兴奋地走回教室。等回到放学的时候我爸爸情不自禁的夸赞道：“这真是精品，漂亮!”
篇2：以蜡烛为话题的作文
蜡烛穿着红色的大衣，上面点缀着黄色的小火苗。我先把蜡烛放在学习桌旁，写作业。我看着它，觉得它在对我说：“小主人，你可要认真学哦!”我写完作业后又看了一会儿书，抬头一看，蜡烛少了一半。
我一路小跑把蜡烛给妈妈照着洗碗，我看到有些洗洁精都飞到了蜡烛上，火苗都摇晃起来，可它还是笔挺地站在那里。妈妈把碗洗好后，蜡烛就只剩下一点点了，妈妈最终把它扔到了垃圾桶。我看着有些舍不得，可它也没有用处了，只好被扔到垃圾桶。
蜡烛的用处就是为人做贡献，带来一些方便，我觉得蜡烛那舍己为人、无私奉献的精神，是很多人所缺少的精神!
篇3：以蜡烛为话题的作文
关键词：微信,公共平台,信息传播
微信 (英文名:wechat) 是腾讯公司于2011年1月21日推出的一款以智能通讯设备 (手机或平板计算机) 为终端的实时通讯软件, 一经问世后便凭借技术优势迅速占领了大部分市场份额, 迄今为止, 微信用户已达6亿。其功能模块微信公众平台一对多的自媒体性特点也备受企业、政府、媒体等欢迎, 国内高校纷纷建立微信平台账号来宣传学校的办学理念、校园文化、师资状况等, 可见, 微信打破了高校传统的生态宣传环境, 为高校形象宣传、文化建设提供了新的机遇。如何抓住此次机遇, 利用微信这一全新的传播阵地, 成为高校当下精神文明建设研究的重要课题, 本文以“师大门下3000蜡烛”这一平台账号为例, 从传播特点、模式及理论三个方面分析如何利用微信公众平台宣传校园文化维护校友关系。
一、微信公众号传播特点
(一) 传播内容
“师大门下3000蜡烛”是陕西师范大学推出的专门针对毕业校友的公众号。这一微信公众号传播内容涵盖面广, 包括生活、随笔、师说、往事、视野、消息等, 基本涵盖了校友生活和校园文化的各个方面。公众号消息的发布呈现类别、细化的特点, 方面了校友的阅读。与传统媒体不同的是微信公众号采取主动推送消息的方式, 使客户得到了更加舒适的体验。
(二) 信息发送形式
相比于传统媒体, 微信公众号在信息呈现形式上更加多样化, 可采取文字、图片、声音、视频等形式, 也可交叉使用。不同的信息可采取不同的形式, 传播形态更加直观、生动。毕彦华写的《毕业后, 我来美国教汉语》采用的文字+图片的形式。长于叙述的文字、直观形象的图片直接让受众清晰了解到毕彦华执教和生活地方, 感同身受。名为《祝贺师大播音系何明家入围中国播音名师评选》的专题则采用视频方式, 把何明家老师朗诵时的形与音表现得淋漓尽致, 也更符合受众的观看习惯。值得注意的是不同的内容采取不同的传播形式, 无论形式呈现单一还是融合, 都应以提高用户体验为目的。
(三) 用户信息获取方式
与传统媒体不同, 微信公众号采取的是信息群体推送与用户主动获取相结合的方式, 信息推送更加精准, 用户对于信息也更有选择性。推送信息的质量与用户的喜好直接决定着信息是否有效推送。如果推送信息质量高, 符合用户喜好, 用户可以直接选择接收信息, 反之则取消信息的主动接收。用户也可以通过发送代码至公众号, 获取自己所需信息, 这两种方式的结合, 使受众获取信息体验的方式最优化。
二、微信公众号的传播模式分析
微信公众号在传播过程中并非以单一的模式进行, 而是多种传播方式的融合。相比于微博, 品牌网站, 微信更具有传播优势。
(一) 微信传播具有大众传播的属性
大众传播是指通过报纸、杂志、书籍、电影、广播、电视等传播工具向众多的人传递信息的过程。微信公众号凭借先进的传播技术完成大众传播的整个过程。作为师大学生或者其他对“师大门下3000蜡烛”感兴趣的用户只要关注此公众号, 就可以接收到它发送的信息, 完成大众一级传播。而且微信公众号还具备纸媒的深度挖掘功能, 电视媒体的直观形象等优点, 同时还受益于移动终端设备的快捷方便。
(二) 微信传播具有人际传播的功能
人际传播指的是个体与个体之间的交流, 也可以是以媒介为中心的间接传播。微信公众号可以作为一个聊天平台, 用户可以阅读相关信息及其评论。如果对某条信息感兴趣可以@发布者进行一对一、点对点的交流。微信还带有朋友圈功能, 如果用户对某条信息感兴趣可以转发至自己的朋友圈或好友群进行分享, 当然其他好友看到后可以再次转发, 实现信息的大范围传播, 完成二次传播。值得注意的是, 信息虽然经过多次分享, 但是仍局限在较为封闭的环境中, 非好友用户无法观看相关信息。
(三) 微信传播具有交互式传播特点
新媒介最大的特色就是在于他们的互动性程度, 而互动性可能又因为数字化而增强。在“师大门下3000蜡烛”公众号中, 编辑一直收集着校友对于所发布的信息的反馈, 并依据反馈对后续相关内容进行调整, 使之符合受众的兴趣, 获得更好的传播效果。在实现公众号与受众之间的互动中有几起案例非常具有代表性:一是双11的单身校友脱单行动。二是给“师大门下”的作者免费赠送裴亚莉老师主编的书的活动。三是Q漫画版校园新地图赠送活动。这些活动都有效的宣传了校园文化, 加强了校友与母校之间的联系, 实现了平台与用户之间的良好互动。
三、微信公众号的传播理论分析
(一) 使用与满足理论
使用与满足理论把受众看成是有某种需求的人, 受众接触和使用媒体, 是为了满足这种需求。关注“师大门下三千蜡烛”的用户与公众平台之间并不是简单的“订阅者”与“被订阅方的关系”, 而是存在着需求与满足的心理上行为。订阅方关注此公众号一是母校情结, 二是了解母校信息, 并从信息中得到心理上的愉悦和感官上的享受。公众号很大程度上满足了受众的心理动机, 二者之间不断被需求, 不断被满足, 形成一个良好的互动。
(二) 强关系理论
人际关系是人与人在物质精神交往中建立起来的关系。美国社会科学家格兰诺维特把社会中人际关系分为强关系和弱关系两种。他认为, 在社会生活中与自己交往密切的亲朋好友、同事、同学等构成一个强有力的社会链——强关系。此外, 社会生活中还存在着更广泛意义的社会链——弱关系, 是强关系链的延伸。现今几乎所有的社交平台都能基于互联网为用户提供三项服务:第一, 建立半公开或者公开的个人资料。第二, 显示关系链中的共同好友。第三, 跟踪他人的信息动态。个体对信息的接受程度, 基于对信息来源的信任程度, 对于用户来说最可靠的信息源就来自于强关系社会链。微信公众平台就是基于强关系链的信任程度建立起来的庞大关系网络。“师大门下三千蜡烛”平台关注用户就是一个以校友为主的群体。用户通过自己的资料利用强关系链实现信息精准、有效的传播, 再通过好友及其朋友圈实现大范围的扩散传播。
(三) 分众传播理论
因生活环境、学习环境和个人性格的不同, 受众对信息的选择也不尽一样。面对铺天盖地的信息, 人们要正常的生活, 就必须选择适合自己的重要信息, 排除其他信息“杂质”。媒体在面对此种情况时应该变以往大而全的统一报导方式, 采用分众传播方式。网络信息技术的发展, 尤其是新媒体的出现使分众传播成为可能。
“师大门下3000蜡烛”针对校友这个复杂受众群体时, 把公众号内容进行细化, 尽量照顾到不同受众间的动机、情感和需求。在内容上它细分为师说、生活、随笔、校园往事等等, 在约稿群体上尽量向不同年龄层次、不同院系的校友进行约稿, 模糊校友因年龄、院系而存在的隔阂。
四、微信公众号发展中存在的问题
微信公众号在取得良好成绩的同时也不可避免出现很多问题, 制约着公众号进一步发展。首先是信息同质化严重。一些公众号为了满足受众某方面的需求, 大量转载此类文章。同类信息扎堆, 导致微信公众号特征不明显, 影响进一步的发展。其次, 侵权现象频现。在纸媒时代版权侵犯现象一直存在, 进入网络自媒体时代后, 由于自媒体发展过快, 本身规范性不足, 管理不够严格, 侵权现象时有发生。最后是信息垃圾。作为自媒体中的佼佼者——微信, 申请门槛低, 操作方便, 在短时间内收获了大量用户。但也因其传播生态环境较为封闭, 为微信的网络监管带来诸多不便, 造成大量垃圾信息频频出现在受众的视野范围内。垃圾信息一般有以下几种:暴力色情信息、虚假宣传广告、反党反政府信息等。
微信是自媒体时代下产物, 是人与人之间交流的工具, 对于微信相关部门必须加强监管力度。公众号本身也要严于律己, 尊重版权, 提高内容质量, 远离糟粕信息。
参考文献
[1]郭庆光.传播学教程 (2版) [M].北京:中国人民大学出版社, 2011.
[2]刘翔宇.微信公众号, 新闻侵权没商量?[EB/OL].http:∥cul.qq.com/a/20140424/016002.htm.2014-04-24.
篇4：以蜡烛为话题的作文
关键词：主旨 理解 缝合 创新
一、经典拟题
阅读下面这首诗，根据要求作文。
繁星（三四）冰心
创造新陆地的，不是那滚滚的波浪，却是它低下细小的泥沙。
读这首诗可以产生不同的联想或感悟。全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不少于800字。
二、技法导航
（一）读懂材料，把握主旨
写作中依托立意的材料都是短小的现代诗歌，所以当审读材料的时候一定要注意现代诗歌的特点和一些理解鉴赏的方法。这些材料一般都是形式短小、思想深刻的几行现代小诗，虽没有太浓烈的情感抒发却包含着深刻的人生哲理，它往往托物言志，借助一两个事物体现作者的思想。因此，理解诗歌首先要抓住关键的词语，主要的事物（作者依托的对象）的特征，然后思考分析诗中事物间的关系，借助想象联想得出诗歌的内涵主旨。诗中如果只有一个事物，就分析该事物的特点，然后结合平时积累，利用联想渗透主旨；如果诗中的事物是两个或多个，就要分析其中的关系，是并列、对比还是包含或其他。并列的类型就从事物共同点得出主旨；对比类型主要从相异之处得到主旨；包含关系的看范围大的事物的特点，代表着一般、典型，从中理解主旨。
如阅读冰心的《繁星（三四）》，这是一首典型的微型哲理诗。找关键词“新陆地”“波浪”“泥沙”，是诗中借以表情达意的事物。看事物特点和关系，“滚滚”和“细小”，事物间是对比的关系，表明诗中情感倾向的词语“不是＼却是”很容易得出诗歌的主旨：“创造新陆地的”，或者说，创造伟大事业的，究竟是什么呢？诗人在“波浪”和“泥沙”的鲜明对比间，揭示出深刻的人生哲理：创造新事业的，不是波浪般的豪言壮语，而是细小的泥沙坚持不懈的积累。
（二）全面理解，最佳切入
材料作文忌貌合神离，偏离材料主旨。不能把枝叶当成主干同时也不能只见树木不见森林，造成审题失误，导致行文脱离题意。因此，全面理解诗歌材料，不仅要抓住关键还要看到细微。还要看清“要求语”，有的要求中明确了话题，指明了写作的方向，而有的则要依据诗歌的内蕴含义，自己确定话题，确定恰当的写作方向。
这首微型诗包含了五个方面的对比，其一，波浪滚滚惊天动地，泥沙细小不屑一顾；其二，波浪滚滚而来风光无限，泥沙深埋地下默默无闻；其三，波浪常在动态中喧嚣，泥沙似在静态中沉积；其四，波浪借风乘势奔涌，泥沙靠内力凝聚；其五，波浪滚涌激情阵阵，泥沙淤积历经沧桑。总之，波浪是外在的现象，泥沙是内蕴的力量。“创造新陆地的”，不是那种看似有着滚滚气势的波浪，而是这种微细但却坚韧的、在悄无声息中奋斗的泥沙。
全面理解了材料之后，就要选择合适自己写作的角度，进入到构思环节。要善于化大为小，使用以小见大的手法，从小处入手会使文章更充实而深刻。从本诗的主旨出发写创造新事业的不是波浪般的豪言壮语，而是细小的泥沙坚持不懈的积累，这固然是最为稳妥正面切入，也可以从浮躁、喧嚣造成失败的反面例子入手，然后正面写那些默默积聚获得成功的例子。也可以写景切入，如写浮云、写雾气、写沙滩上的足迹……切入最好简短、有新意，但不要离材料太远。
（三）善于缝合，消化使用
试题所提供的材料是写作的引子，全文的中心、观点、论证都是由此材料生发出来的，写议论文不能“过河拆桥”，抛弃试题材料，其他文体也不能整篇脱离所给材料。写议论文时开头应概述材料，结尾还应回扣材料。可把材料变成作文内容的一部分，也可在原材料基础上加以挖掘和提炼，使文章高人一筹。这样还可以避免作文信马由缰、脱离话题的弊病。本则材料可以用在开头或结尾，以此诗的句子为主干，写几个排比的句子，这样既彰显了你的文采又扣住话题，同时还增加了作文的思想内涵。此外，材料中的“陆地”“波浪”“泥沙”，也可以在自己的文章中出现，深入准确地赋予其比喻含义就可以。
（四）准确为文，开拓创新
现代作文鼓励个性张扬，激励创新思维，要缝制新的形式外衣，力求结构形式超乎常规，别具一格。文章有好的内容，还需要好的形式来“包装”。可以摆脱一般的结构形式的束缚，写成日记、书信、演讲稿、寓言、童话、网络论坛等等，使文章生动活泼，摇曳多姿。如果把这个试题写成寓言应该是很容易出彩的，通过正反方面的叙述达到吻合中心话题的目的。同样写成议论文可以找到很多成功在于默默积淀、点滴积累的事例论据，如课本内外、古今中外、社会各个行业的例子。写记叙文可以用小小说的体裁，欲扬先抑，注意安排情节，使之波澜起伏。写书信的体裁可以从反面写，如一个失败的人物思考回忆自己的往昔故事。写成演讲稿，则要角度换位，以一个成功者的身份追述自己奋斗的历程，叙述中注意详略和线索。
总之，以现代新诗为材料的话题作文，写作中除了遵循材料作文写作的原则外要注意：主旨是关键，理解要全面，缝合与消化，创新务为念。
三、模拟练习
阅读欣赏下面这首诗歌，根据要求作文。
《故乡》杨孟芳
李白的霜，染白，一条小路。沿着小路，我，走回去，走到母亲床前才知道，我是她的故乡。
读这首诗可以产生不同的联想和感悟。请根据你的联想或感悟，写一篇不少于800字的文章。
写作思路点拨
这首诗的“诗意”和“哲理”在最后的三句，“故乡”的含义在这里又有了新的诠释。平时，我们常常会这样问自己：我的故乡在哪里？出生地？父亲的出生地？祖父的出生地？是，又似乎不是。然而当我吟诵着“床前明月光，疑是地上霜”的时候，我们似乎都在心灵的深处呼唤着“我的故乡”。对母亲来说，“故乡”就是远离家乡的游子；对游子来说，“故乡”就是梦牵萦绕的故土。这时，我们才知道“故乡”只是每一个人的心灵寄托。
篇5：蜡烛为话题作文
一天夜里，我正在写作业，忽然“吱――”的一声，电灯闪了一下灭掉了，停电了。没电了，我怎么写作业呢?在这困难的时刻，我想起了人们平时淡忘的蜡烛，妈妈帮我把“沉睡多年”的蜡烛点燃了放到我的桌子旁，我用它那点光继续写作业。蜡烛开始工作了，烛光在黑暗中闪烁着，照亮了整间屋子，在烛光的帮助下，我写完了作业。
蜡烛仍在燃烧，我忍不住观察起了这根白色的蜡烛。它就像守卫边疆的战士，默默地守护着一片土地，任劳任怨。转眼蜡烛已经燃烧了一半了，屋子越来越亮，蜡烛却越来越短。蜡烛身上的蜡，随火光一点点落下，蜡烛仍在燃烧，终于火光到了尽头，灭了?不!蜡烛还在顽强地燃烧着火光一点一点地向下延伸着，吞噬着它的身体，直到它最后一点蜡。终于，火灭了。
我又点燃了一支蜡烛，注视着这根蜡烛，我不禁心想：蜡烛，在平时是那么的不起眼，没有人会想起它，但在黑暗中是它燃烧自己给人们带来光明。忽然灯亮了，在明亮的电灯光下，蜡烛身上的光显得那么黯淡。它好像知道自己比不过明亮的电灯，火光越来越暗淡，我只好吹灭了已燃烧了一半的蜡烛。
看着这跟燃烧了一半的蜡烛和那根已经燃烧完了的蜡烛，我不禁想起了一些人。他们是战战兢兢的工人和老师。工人们像蜡烛，他们用自己的双手和汗水“变”出了一栋栋高楼大厦。老师们像蜡烛，燃烧自己的青春辛勤地培育着祖国的“花朵”，用自己身上散发出的光把我们从无知黑暗的世界里领向了明亮的知识海洋。
篇6：以蜡烛为话题的作文
现代社会物质文明和精神文明高度发达，但人们往往主重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设。以奉献为话题的作文我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。因此，奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。
鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”;周总理鞠躬尽瘁，死而后已;孔繁森将自己的一生奉献于阿里。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值，为社会进步做出巨大的贡献，为世人称颂。其实还有更多的人是在默默地奉献，献出自己的力量，构建社会文明的大厦。
有人认为奉献是为了更多地索龋寓言中猪抱怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬。恰恰相反，奉献的本质在于它的无私性。现在有许多参加过解放战争、抗美援朝战争的老战士，他们从不张扬自己辉煌的功绩，不向国家伸手搞特殊。他们这种无私的精神，同样是奉献。这种奉献更深沉，更伟大。
奉献是积极主动的。个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。猪在生存之时，一味地索取;而牛在生前是积极地劳作奉献，死后实现同猪一样的贡献。因此，它得到人们更多的称赞，同时也将它喻为勤劳、善良、仁慈的化身。此时，它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献，而更重要的是精神的奉献。
现在大批的作家、文艺工作者、思想家，他们也在奉献着自己的思维，奉献着自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建设时期，在大力发展物质文明的同时，更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力
和智力支持。由此可见，精神力量的奉献不可忽视。
我们常把老师的奉献比作“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。人间最伟大的奉献也在于此。以奉献为话题的作文教师把自己所学的知识无私传授给学生，一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。当老师们放下手中的粉笔，满头银丝时候，感叹桃李满天下的时候，他们才真正感触到奉献之后的欣慰。
篇7：以蜡烛为话题的作文
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沟通是人与人的交流，是心与心的对话。有时它无需繁琐华丽的语言，只要你肯敞开你的心扉，让别人去拥抱你的热情，那么也许只要一个眼神，一个微笑就足以让人感到有一颗真诚的心在他面前跳动。以下是交流作文栏目为您带来的《以交流为话题的作文》，希望我们的作文能让你喜欢。
交流是人与人之间沟通的桥梁，有了交流，我们才能诉说自身的烦恼、伤
心和高兴；有了交流，我才会有更多的倾听者的鼓励、理解和安慰。生活需要交流，世界更需要交流。
今天，我在《读者》里看到这样一则故事：小儿子上初三那年，姐姐继哥哥考上大学后，也考上了本省最好的师范学校。收到录取通知书那天，阳光明晃晃的，把家里人的心情晒得异常焦躁。姐姐咬着牙带着哭腔说：“我不去了，我去打工，供小弟上学。”父亲气愤地说：“不上学也轮不到你！”父亲叹了口气，又淡淡地说：“实在不行让老疙瘩下来吧。”或许父亲只是在情急的情况下随口一说，可小儿子却记在了心里。如果这时父亲和小儿子交流一下，把事情说清楚了，小儿子的心情也就不会如此沉重，也就不会有后面的事儿发生了……
姐姐上学走了，小儿子却因
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沟通是人与人的交流，是心与心的
对话。有时它无需繁琐华丽的语言，只要你肯敞开你的心扉，让别人去拥抱你的热情，那么也许只要一个眼神，一个微笑就足以让人感到有一颗真诚的心在他面前跳动。以下是交流作文栏目为您带来的《以交流为话题的作文》，希望我们的作文能让你喜欢。
交流是人与人之间沟通的桥梁，有了交流，我们才能诉说自身的烦恼、伤心和高兴；有了交流，我才会有更多的倾听者的鼓励、理解和安慰。生活需要交流，世界更需要交流。
今天，我在《读者》里看到这样一则故事：小儿子上初三那年，姐姐继哥哥考上大学后，也考上了本省最好的师范学校。收到录取通知书那天，阳光明晃晃的，把家里人的心情晒得异常焦躁。姐姐咬着牙带着哭腔说：“我不去了，我去打工，供小弟上学。”父亲气愤地说：“不上学也轮不到你！”父亲叹了口气，又淡淡地说：“实在不行让老疙瘩下来吧。”或许父亲只是在情急的情况下随口
一说，可小儿子却记在了心里。如果这时父亲和小儿子交流一下，把事情说清楚了，小儿子的心情也就不会如此沉重，也就不会有后面的事儿发生了……
姐姐上学走了，小儿子却因为父亲的那句话，学习上松懈下来，还结交了一帮不学无术的狐朋狗友。父亲知道后生气极了，真的不让他上学了。以交流为话题的作文小儿子气愤地说：“不让我上学，我就不活了！”他果真把自己整整饿了5天。母亲无奈地找来村里的叔叔伯伯，父亲强硬地说：“想上学可以，打欠条吧！你花我的每一分钱，你都给我写上字据，将来一分不差地都还我。”小儿子什么也没说，抖着手写好了字据。上学后，小儿子很少回家，可是父亲总是以各种各样的理由叫他回家帮家里干活，其实这只是父亲想见他的借口。哥哥毕业后，家里条件好多了，可小儿子每次从家拿钱，父亲还是郑重其事地掏出欠条，让他记清钱数，签上字。每次写这些时，他都会咬紧牙关沉默不语，眼里充满了怨恨，然后把对父亲的感情踩在脚下。其实在内心深处，他是多么地希望坐下来和父亲好好谈谈啊！可是他没有。
唉!这期间如果父亲与儿子之间多进行几次交流，把各自的想法，把自己对对方的期望毫无顾忌地说出来，那么小儿子也就不会那样忌恨父亲，父亲也就不会那样冷淡儿子了。正是由于缺少彼此真心的交流，父子之间的关系才变得如此浅淡。
篇8：以蜡烛为话题的作文
关键词：新闻互动话题,传播特性,议程设置
电视新闻互动话题的出现, 可以说是起步于民生新闻的风生水起。2002年, 开创中国民生新闻理念之先河的《南京零距离》首次在民生新闻节目中开设了“现场电话”, 让观众直接与主持人在热线中就某个新闻话题进行交流, 直抒胸臆。[1]随着民生新闻节目在全国遍地开花, 新闻互动话题这种形式也受到了全面的借鉴和采用, 与此同时, 伴随着网络技术的迅速普及, 互动的参与形式也从热线电话, 拓展到了手机短信、网络论坛以及微博等多种交互沟通渠道。通过这样一张密密织就的媒体与受众互动的网络, 新闻的传播空间变得开放起来, 观众被赋予说话的权利, 电视媒介的传播途径由单一的灌输转变成双向的交流。福建新闻频道的《现场》节目作为省内民生新闻栏目的先行者, 在2004年开始于节目中运用新闻互动这一环节, 来提高节目的受关注度, 使得观众的忠诚度越来越高。
一、新闻互动话题是强化传播效果的重要手段
随着媒介技术的进步和推广, 当前媒体的形态发生了巨大的变化, “个人传播”、“小众传播”在社会生活中日益兴起, 以电视为代表的传统大众传媒所拥有的传播权力受到了极大的挑战。在现代传媒关系中, 受众是一个自我授权的公众或个人, 强调传播过程中个人的特质和需求的差异, [2]但不容忽视的是, 任何个体在社会行为过程中仍然需要寻求团体认同感, 在网络传播过程中, 论坛、QQ、微博等网络人际社区, 相同、相似的议题或某种认同感, 正是聚集众人的一个非常重要的纽带。显然, 对于传统媒体而言, 在与网络媒介竞争过程中, 是可以通过对公众热点议题的设置, 通过多次、大量地报道某一事件, 来突出这一事件的重要性, 从而使社会中的公众突出地议论这一话题, 把独白变为众语, 既吸引了受众, 增加了关注度, 又引导了舆论, 增强了自身的公信力。因而, 从现代传播的特性角度出发, 在电视新闻节目中设置互动调查话题, 可以起到增加节目感染力、提高收视率的良好效果。
笔者以福建广播影视集团电视新闻频道 (以下简称福建新闻频道) 为例, 选取了福建新闻频道《现场》节目2012年2月7日-3月9日一个月的新闻调查话题为样本 (如下表所示) , 以大致分析探讨电视新闻节目互动话题议程设置的特点和功用。
(一) 互动话题设置的关注点多元化
通过对一个月的《现场》互动话题类型分析来看, 其中政策法规类的调查话题比重最大, 达26.7%, 其次分别是文化教育类23.3%、节日情感类20%、经济消费类16.7%、其它13.3%。由此可见, 《现场》的互动话题关注点是多元化的, 涵盖了社会生活的方方面面, 而且话题的选取具有较强的新闻性、时效性, 是当天或近期社会大众的讨论焦点, 容易引起受众参与互动的欲望。
(二) 互动话题设置的传播效果最大化
《现场》的节目编辑在设置新闻互动话题时, 会有意识地对当天的焦点话题做出重点详细的报道, 并将话题以屏幕下方的拉滚字幕形式提前预告, 以吸引观众注意力, 刺激互动欲望, 同时还将话题公布在主持人的微博上。通过对焦点话题的重点关注和开辟各种参与的渠道, 由此形成对议题热烈讨论的氛围, 并以此来吸引观众的眼球, 有效地提高焦点新闻的受瞩目度和被讨论度。在全媒体时代, 电视新闻媒体是可以在节目中集现场直播、网络互动 (主要以微博为主) 、手机短信平台、热线电话为一体, 实现传播者与观众的跨空间交流, 通过反馈的同时性, 汇集、展示公众对新闻事件的态度, 激发大众的参与意识和冲动, 实现传播效果最大化。
(三) 互动话题设置的舆论引导功效
在《现场》直播过程中, 由主持人正式公布当日的调查话题, 并平衡选取观众通过手机短信的留言和网民在微博上的讨论观点, 与观众进行实时的互动。若当天话题重大, 观众参与踊跃, 则将这一互动延续至晚上21:00的《新闻2100》, 并邀请新闻观察员对话题进行评论, 从而形成“全媒体”式的互动格式。可以说, 通过与观众的互动形式, 新闻节目集合了大量的原创评论, 当编辑、主持人在传播过程中有意识地做到组织引导受众展开讨论, 以正确的舆论导向影响受众, 形成积极的舆论氛围, 从而凸显媒体的新闻“把关人”作用。
二、新闻互动话题设置过程应注意的问题
设置新闻互动话题, 目的就是要吸引观众参与互动, 引导舆论, 因此如何设置好话题成为关键所在。
(一) 迎合还是引导观众
新闻互动话题实际是媒体为了追求新闻价值最大化, 而对新闻进行的二次售卖, [3]而观众作为售卖的对象, 该迎合还是引导呢?这是许多电视制作人的迷思。
美国传播学家麦库姆斯和M·E·唐纳德·肖两人在1972年提出了“大众传播具有一种为公众设置‘议事日程’的功能, 影响着人们对周围世界的‘大事’及其重要性判断”。[4]而“设置议程”的主体主要有媒体、公众和政府三大类, 在以往的传播过程中, 大众传媒通常是议程的主体, 而在网络技术普及之后, 公众和媒体成为了议程设置的共同主体。换言之, 当公众对一个信息或者话题表露出极大的关注度之后, 经过媒体的报道和重点推介, 再回到公众视野, 可以引发更为激烈的讨论。这就要求, 在设置新闻互动话题时, 电视制作人应该要善于把握“迎合”与“引导”之间的平衡点, “迎合”观众想要关注讨论的新闻热点, “引导”观众从合理的角度进行充分且激烈的讨论, 才能与观众形成良性的互动。例如, 福建新闻频道的《现场》节目曾就福州市出台禁摩限电的法规作为话题进行调查, 当天的观众及网民参与度空前高涨, 在一个小时的直播时间内仅短信互动平台上就收到各类意见上千条, 是平常的数倍, 由此可见涉及公众利益特别是公民自身利益的政策法规最受公众关注, 互动参与热情最高, 受众也从被动的信息接受者变成了信息的主动寻求者和自主解读者, 从而实现了媒体和公众两个议题的重合。
(二) 该“俗”还是该“雅”
在文化传播领域, “雅”、“俗”之争, 是一个长期争论不休的话题, 在新闻互动话题拟订时, 制作者也常常会考虑是否该多使用口语化的表达, 成语之类的书面表达方式是否会让观众产生距离感而不愿意加入讨论?
显而易见的是, 自工业革命以来, 随着科学技术的迅猛发展加之近几年网络技术的普及, “雅”与“俗”之间的界限已经开始模糊, “雅文化”与“俗文化”正出现一种合流的趋势, 有人将之称为“大众文化”。中外学者将“大众文化”的特性归纳为以下三点:其一, 大众文化的主要载体是包括电视、广播等在内的大众传媒;其二, 大众文化的生产动机是获取商业利润;其三, 大众文化的消费群体是受众, 消费目的则是满足精神娱乐的需求。[5]电视作品属于文学范畴, 作为大众传媒的电视媒体, 在制作节目的过程, 就应该兼容并蓄, 融合“雅”与“俗”的特性, 做到“雅”的“俗”化, “俗”的“雅”化。在实践中, 福建新闻频道《现场》节目的互动话题通常会从大众接受的心理角度出发来设置议题, 比如, “春节烟花爆竹该‘禁’还是‘放’?”、“您是否支持公交车内禁食?”、“探头拍违法车只罚款不扣分, 您有何看法?”等话题就与老百姓的生活息息相关, 尊重了大众的审美趣味, 自然容易得到观众的热烈反映。在题目的设置过程, 也要考虑文字和口语表达时的美感和通俗感, 比如, “如何看待捐献骨髓者‘临阵脱逃’?”、“撞上豪车‘伤不起’, 您有什么想说的?”, 适当地使用成语和流行语言, 能够增加新闻互动话题的底蕴, 也更容易引起观众的共鸣, 从而积极参与节目的互动。从收视分析资料来看, 好的新闻互动话题不仅会实现电视新闻价值的最大化, 而且对收视率的提高也会起到一定的促进作用。
当然, 在新闻互动话题的实际运用过程中, 对于“雅”与“俗”的把握也要注意度的问题。虽说大俗就是大雅, 但故作高雅易成“媚俗”, 过分追求通俗易成“恶俗”。例如某中央媒体曾就俄罗斯别斯兰人质事件中人质死亡人数作为竞猜互动话题, 就是一个值得吸取的教训。我们要防止新闻互动话题恶俗化、泛滥化, 帮助受众树立健康、宽容、理性的国民心态。
(三) 连续递进式互动话题的力度
连续报道, 是新闻媒体常常用到的一种报道方式, 是采编者在某一段时间内, 围绕某一重大新闻事件或重要人物所采写的分段持续报道。连续报道以其报道面广、时效性强、持续时间长, 从而能够带来较为深刻的社会反响。而新闻互动话题可以是由当天的热点新闻引出, 也可以由最近一段时期的热点事件来设置, 因此, 新闻互动话题也可以连续多天对一个社会的热点新闻事件进行连续的、递进式的讨论, 从而积蓄社会公众对这一新闻事件的关注度, 吸引受众对同一新闻事件的多层面关注, 以此增加媒体议题设置功能, 形成强大的舆论氛围。仍以针对福州市出台禁摩限电法规的话题调查为例, 当时福建新闻频道的《现场》、《2100新晚报》节目相继推出了“您是否支持福州禁摩限电?”、“禁摩限电措施如何执行到位?”等话题, 连续多日的递进式调查, 引起了观众的高关注度和高讨论度。另外, 国内的媒体同行曾有过一次更为成功的设置连续递进式互动话题的典型案例。2006年陕西都市频道对疯狂渣土车进行八次连续报道, 调查互动话题也就这一问题层层递进设置, 成为当地民众一段时期的议论主题, 引起了政府部门的高度重视, 最后促成西安出台治理整顿渣土车的办法。
三、结论
综上所述, 以新闻互动话题实现互动是当代电视在全媒体语境下发展的一个重要走向, 必须充分认识到电视主流媒体在议题设置上的重要性, 科学把握受众在新闻进行、传播、接受、反馈等一系列过程中的心理反应。研究大众媒介对社会议题、社会潮流乃至社会制度与形态的结构、解构等宏观传播效果, 只有能够提出一系列符合社会发展中心议题的媒介, 并在孜孜不倦的追问中体现其特有的见识和价值, 才能获得最佳报道效果, 真正承担起主流媒体的功能。
参考文献
[1]孙涛.互动, 让电视新闻更好看[J].青年记者, 2006 (20) .
[2]刘景东, 孙岳.浅议自媒体[J].中国信息界, 2011 (3) .
[3]崔均鹏.短信互动与受众心理[EB/OL]. (2011-08-29) [2002-06-02].http://www.crftv.com/showNews.aspNewsID=7116&borderID=5.
[4]张慧子.碎片化时代传统媒体议程设置功能的回归[J].新闻爱好者, 2012 (5) .
[5]李春青.大众文化的雅与俗[N].人民日报, 2011-05-13.
篇9：以蜡烛为话题的作文
老师：高尔基说过，书籍是人类进步的阶梯。莎士比亚也说过，书籍是全人类的营养品。同学们，书是我们的良师益友，读书给我们带来无穷的乐趣，这是多么美妙的事情呀！今天，我们来写一写有关读书的作文，好吗？
小丫：老师，是不是有关读书的事或是爱读书的人都可以写呢？
老师：是的，这次有关读书的话题可以写的内容很多。可以写你和书的故事，也可以写你读书的体会;可以采访你身边爱读书的人，再整理出采访记录。
毛豆：呀，这么多的题材可以写，我写什么才好呢？
老师：是啊，我们每天与书形影不离，一定有很多故事和体会：比如你在读书中遇到的问题;你是怎样得到一本非常喜爱的书的;你在读书中获得的乐趣或学习到的读书方法……这些都可以作为写作素材。现在你们认真思考，自己在生活中，有哪些人、哪些事跟读书有关呢？
小丫：我想写写我爱看书的事。我非常喜欢看书。记得有一次，妈妈出门时嘱咐我去买瓶酱油，可是一个上午过去了，妈妈都回来了，我还坐在沙发上看书，全然忘了买酱油的事，妈妈说我是个小书迷。
老师：妈妈说你是个小书迷，说明你类似这样的事不止一次吧？要怎么写才能体现你爱看书这一主题呢？
毛豆：我想她当时看的那本书一定是非常喜欢的，一定是有什么精彩的内容让她入迷了。我认为这些都要写出来。
老师：说得真好。具体地描绘怎样沉浸在书中，同时细致描写妈妈的神态、语言，也能更好地表现文章的中心。毛豆，你写什么呢？
毛豆：我的同桌是个爱读书的人，他看过的书非常多，课外，我经常让他给我讲故事。这次，我准备对他进行一次“采访”，学习学习他的经验。
老师：你能说说你要怎么采访吗？
毛豆：我采访时会抓住一个中心话题，然后围绕这个话题展开。如你是怎么成为一个爱读书的人的？平时都看什么书？怎样看书能较快提高写作水平……
老师：看来，你对怎么采访已经胸有成竹了。采访中如果能够穿插人物的动作、表情等，读者更会有如见其人、如闻其声、如临其境之感。
老师：前一节课我们不是有举行“开卷是否有益”的辩论会吗？
小丫：是啊。上次辩论会，我的观点是“开卷未必有益”，因为并不是所有的书都对我们的身心有益处，比如一些垃圾书，还是远离为妙。
毛豆：那你就抓住这个观点找材料，把道理讲透彻，做到以理服人。辩论时不仅要阐述自己的见解，还要驳倒对方的观点。
小丫：嗯，我还知道，为了使人听得懂，要写得通俗些，流畅些，不能用太长的句子，不能用太生僻的词。
老师：你们都说得很好。同学们，莎士比亚说过：生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。你们的成长离不开书，相信你们对读书有独特的感受和体会。现在就请大家拿起笔，把你们最想写的内容写下来吧。
篇10：以蜡烛为话题的作文
【篇一：谈成熟】
成熟，是一个美丽的字眼。对于处在青春期的我们．对成熟的渴望之情就跟农民对丰收的渴望之情一模一样。然而，对于成熟，我们又能领悟多少呢？
其实，成熟是一种心境。如果说生理上的成熟是秋天的金色，那心理上的成熟便是果实的芬芳。一种是外在的，一种是内在的。而我们常说的成熟，便是这种内在的成熟。
作家池莉曾写道：”人生有三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。”
如果我们真正地对生活、对人生的本质领悟到了第三重境界，那我们才能算得上成熟。但事实上，在我们这些青年人中间，大多数认为自己很成熟的人，却处在第二重境界。对人生、对社会有了一些看法，便认为自己成熟了，其实这与成熟还差得很远。成熟就像品茶，喝第一口是那的苦且涩，等喝到第二口、第三口时，就有一种沁人心脾的芳香从苦涩的后面生出，这就是成熟。
成熟最基本的含义是自立。一个饭不会做，衣不会洗，自己的起居都照顾不了的人，整天将成熟挂在嘴边，那就像井底之蛙大侃天鹅肉有多鲜美一样。自己的事情都做不了，却整天说自己很成熟，这真是让人无法恭维。成熟还必须拥有一种宽阔的胸怀，一种”海纳百川”的胸怀。对人对事不斤斤计较，以博大的胸襟去对待身边的每一个人，每一件事，这就是成熟。成熟的人所必须具有的另外一个条件，那就是负责任。成熟者应该具有健全的人格，有正确的做
人原则。那么他就必须对家人、对朋友、对社会负责，对自己所做的每一件事，说过的每一句话负责。成熟就是做自己的主人。
做一个成熟的人，还必须具有对事业、理想执着追求的精神。英国作家柯蒂斯曾说：”拥护一项非凡的事业并为之奋斗终生，这就是我对那些追求不朽之名的年轻人的忠告。”人生的成败，关键是事业的成败。挪威有句谚语：”人的灵魂在他的事业上。”我们正处于人生最美好的时光，为自己的伟大事业轰轰烈烈地拼搏一次，你会发现自己成熟了许多。但如果在这大好光阴下，整天大呼”儿女情长，英雄气短”，那你只会变得更加幼稚。
成熟不是学成年人的模样，吞云吐雾，猜拳行令，带着世故和圆滑，整天作沉思状。也不是偶遇一两次挫折，就大彻大悟，看透了一切。更不是以凝重的口吻向别人介绍自己的人生经验，哀叹人生的艰难，路途的坎坷。在成熟者
眼中，这些只是”为赋新词强说愁”的无病呻吟。这种成熟下面掩盖的是幼稚，是空虚。真正的成熟是自然的潇洒。
现在的我也不成熟，刻意去模仿成熟已成为一种多余。因为成熟就是相信自己，相信青春，心平气和地等待未来的日子。而我坚信，成熟真的距我不远了。
【篇二：成熟的顺序】
世间万物，无时不刻不在变化之中。一株小草，从青葱嫩芽转为刚劲枝叶；一个人，由呱呱坠地转而满目深邃；一个民族，由简单聚居到戮力同心……万物经过岁月淘炼，都在走向一个渐趋完备的状态——成熟。成熟是一种宏大而不喧噪的声音，是一种醇厚而不甜腻的味道，是一种可向苍穹却安然居中的心境。成熟，更多的是需要一种底蕴。
万物初生，具象不备，只一片混沌未开之态：小草叶芽残败，人常梦喃呓语，民族原始落后。然而，你可见那叶芽下埋藏的种子，人心中蕴藏的本性，民族间那冥冥的共鸣之声？成熟之始，是在铸本。表演若想成熟，须先做人，具备人品，方才具备艺品。人心澄澈了，才可众神注一，在表演技艺上笃定功夫，使拙劣之技渐趋完美；制造若想成熟，需先仿造，具备技术的基本，才有上升的空间，从而改造革新，频出精品。纵使表象上残破不堪，其内必要有其本，有足够的内在动力，才可在完备之路上前驰。
成熟之路，无章无序。万物在世间作为一个独一无二的个体，与其他皆不相同，走向成熟之路，亦不相同。然而由本而出，无论择何路而行，其途必满辛劳。若取此为径，则成熟之续，是在以雕。万物初始之象凌乱丛杂，欲使玉以为器，使木以为林，使人以为雄，必以雕。制造若想成熟，必改造，取其精华，去其糟粕，将性能调至最佳；人若想成熟，必饱诗书，通大义，历磨难，在悲欢荣辱中将自己稚嫩不全之心细细雕琢，方能遇人知礼，遇事随安，渐趋
篇11：以“长大”为话题的话题作文
成长，有许多标志，年龄，身体特征只是其中的一些。但真正意义上的长大，是人心灵的成熟。
小时候总是向往着长大，以为长大后便可以像大人一样，拥有自己的事业，能靠自己生活。于是，我无时刻不在想着长大。
那时，我以为有好成绩就是长大了。我开始努力学习，不懂的就会问，作业认真地完成，老师说什么我就做什么。一年下来，我都在努力学习。期末考试也拿到了三门二百九十六分的好成绩，被老师评为了“三好学生”。我兴高采烈地回到家中，拿出成绩单，对父母自豪地说“我成长了!”但他们只是笑了一下，说：“你还有很长的路要走。”
我很困惑，我成绩还不够好吗?我问过爸爸妈妈，他们说要我自己体会。
过了几年，我进入了三年级。爸爸妈妈的时间也都在工作上，我只好在别人家午托。第二个学期开学时，爸爸妈妈给我一些钱，说要我自己去报到，我手中握着沉沉甸甸的钱，带着一些顾虑来到学校。以前所有的事都是父母帮我办好，现在换我自己做了，还真不习惯。我自己买好了本子，交了钱，回到家中。晚上，我再次询问父母，我是否长大了，他们还是摇头。
我有些失落，我已经做得很好了，像古人说得“年小志气高”一样，我符合所有的条件：自立，有目标，有能力。我想出去骑车，让自己开心一下，放松一下。
我推着单车前行着，像以前那样飞驰在小道上。突然，我撞倒了一个老爷爷，我急忙下车去扶他，围观的人很多，但没人来帮他。我将他送回家，这才知道，他是一个空巢老人。儿女在外工作，老伴也死了。于是，我一有时间就来看他，陪他聊天……爸爸妈妈竟也夸我长大了。说我有责任心了。
篇12：中考话题作文以尝试为话题的作文
为话题的作文
小时候，本人与好伙伴陈睿每天形影不离，无忧无虑地过着快乐的童年生活。
5岁那年，陈睿母亲鼓动大家一起去学钢琴。可母亲说这条路高不可攀，陈睿母亲说：“试试嘛，不是有句谚语叫大胆的尝试相当于成功的一半，说不定你本人俩家又诞生一位郎朗呢！”本人和陈睿在旁边也喊着要学钢琴。母亲被说动了，一咬牙为本人买了一台钢琴，并为本人找了位教师来辅导。这对于大家这个工薪阶层的家庭来说挺不容易的。
一开始，大家结伴去学，感觉好奇，再加上钢琴的琴声优美，所以学得特别认真。可是过了一段时间，大家发现钢琴并不好学，而且占用了大量玩的时间，就慢慢厌烦了。母亲看出来了，耐心地教导本人：“你不能放弃，也不可厌烦，要学就要学好，你们当初的目标不是要做下一个郎朗吗？，如果没有你们当初的大胆尝试，何谈成功呢？但做事一定要坚持不懈！本人仔细地回想了一下，平时母亲风里来，雨里去地送本人上课，这么辛苦，本人又有什么理由不好好学呢？本人下定决心，自己选择的路，就算跪着，也要把它走完。而陈睿呢，没有听进她母亲的话，新鲜感一过就不愿弹琴了，连教师布置的作业也不完成。最后发展到一弹琴就咬自己的手指头，她母亲没办法，只好放弃了。