在红旗下讲话（通用14篇）
篇1：在红旗下讲话
在红旗下讲话
在红旗下讲话
仰望着冉冉升起的国旗，高唱着雄壮激越的国歌。我们怎能忘记祖国过去受侵略、受压迫的苦难历程，怎能忘记为民族抛头颅、撒热血的革命前辈，怎能忘记中国千万年来不寻常的历史。
在国歌下，我们渐渐长大，在国歌下;我们懂得了什么是民族自尊，什么是民族自信;在国歌下，我们又迎来了新的一天。
国歌就是我们前进的号角。为了祖国的.明天，为了民族的腾飞，让我们努力学好文化科学知识，练就过硬的本领，为二十一世纪的辉煌贡献我们的力量!
篇2：在红旗下讲话
老师们、同学们：早上好！
徐徐的晨风裹着丹桂飘香沁入我们的心田，让我们心旷神怡，为之一振，在火红的六月我们面临着人生的一次重大选择，如今大家已踏实地迈入了久负盛名的常宁市正雄职业技术学校，告诉你们，你们的选择是对的，正确的，应该感到无限的光荣、自豪、高兴，是无比幸福的。
正雄职校从小到大不断壮大、发展，从无固定场地到今天的新校园，从简单培训发展到今天的几个专业的特色学校，学校办学十多年来，已经积累了深厚的文化底蕴，学校有一个好校长，带领我们一个节点一个节点不断前进，办出了特色学校。
学校有一支勇于创新，教研型的教师队伍，我们的教师分两种：“不要命的”、“命不要的”，不管属于哪一种，都是能吃苦耐劳、勤勤恳恳、尽职尽责、力争上游的，所以，我们的教师面对每一门学科，每一项技能的训练都是全力以赴的，我们的教师对每一个学生都是和蔼可亲的。
你们在这所学校将会得到很好的人格培养，习惯养成教育、技能的训练，中职三年后你们是最棒的，是最有出息的。我们为你高兴、自豪、祝贺你们。
同学们，中职三年，在人生的长河是短暂的，我们要趁青春年少长身体、长知识、长文化，做一个合格的中职学生，做一个对国家、对社会有贡献的人。
首先，要培养自己有良好的人品，人品有四个方面：优秀的品质、良好的习惯、健全的人格、良好的心理素质。要做到“三讲”，讲文明、讲礼貌、会讲话：
1、讲文明就是要使用文明礼貌用语，不讲粗野话、团结友爱、互相关心、互相帮助、关心集体、去掉不文明的习惯、养成良好的素养；
2、讲礼貌就是要着装得体，注意自我形象，不流里流气，按照学校的要求，男同学怎样从穿着打扮，女同学又怎样穿戴得体。这样走上社会给人以信赖、给人以好感；
3、会讲话就是要谦虚谨慎，稳重大方，与人为善，讲出的话让人感到你有修养、有知识、有文化，而不是刁钻刻薄之人。
我们要有远大的理想和抱负，要有自己的梦想，要为中华民族的伟大复兴而努力学习和奋斗，做一个出彩的中职学生。
中职生并不比普高生差，不要自卑要有自信心，中职生天地广阔，学好一门技术就业门路广泛，社会需要有技术的人才，有了真正的本领对国家、对社会贡献大，自己也赚钱多了，生活也就幸福了。
其次，要技能过关，要把学习知识、掌握技能转化为常态，要有浓厚的学习氛围。
1、目前大专班要认真学习和复习，学校专门请了老师给你们上课，要抓住机遇，力求通过；
2、综合班，各人要掌握好自己的专业技能，学汽车修理不会排除汽车故障，怎么就业，人家会要你吗？还有学平面设计的，电脑组装等专业，没有扎实的功底又怎么就业；
3、一年级中职5个班的同学，现在连五笔字输入没掌握，你怎么去学其他知识，所以每个学生要过关，人人会打字输入。
同学们，喷泉之所以漂亮，是因为她有压力，瀑布之所以壮观，是因为她没有退路，水之所以能穿石，是因为她有了目标，人生不亦是如此。
有人说：学生也分两种：努力和不努力的，但都是聪明的，俗话说：不想当将军的士兵，不是好士兵。那些不努力的学生赶紧努力吧！为自己定一个目标，并为之奋斗。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。每一份成绩的取得，都要付出千百倍的汗水，站在许多人的肩膀上，才能成就一个杰出的人才。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同，青春年少总是转瞬即逝，人生能有几回搏，少年不搏何时搏？从现在起，不给青春留遗憾，认真学习，积极上进，超越自我，想起了汪国真的诗，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。
网上有句名言这样形容一个人的成功：我虽远离江湖，江湖依然有我的传说。那么，将来某一天，我们也能成功做到：我们虽然远离正雄职校，正雄职校依然有我们的传说！
篇3：民俗文化浸润下的《红旗谱》
地域文化对作家作品创作有极大影响。不同地域文化的浸润使作品有了鲜明的地域文化色彩, 也造就了作家独特的创作个性。这些作品往往深蕴着作家对乡土的眷恋, 也寄寓着作家对地域文化乃至民族文化追根溯源地探索。梁斌的《红》即是如此。
《红》饱含了作者对河北大地的热爱, 把燕赵古而有之的勇武精神和慷慨悲壮的英雄气概展现地淋漓尽致。梁斌曾亲身参与冀中人民的革命活动, 这为他在小说中描绘波澜壮阔的斗争提供了创作经验。新中国成立后, 他为写小说辗转于河北各地收集材料。他曾说, “我要回到河北去, 因为这部书的时代背景都是在河北省经过的。……反割头税运动、二师学潮、高蠡暴动、抗日战争也是在河北省经过的。因此, ……我要回到故乡去, 重温我的乡情。”[2]于是便有了《红》。
梁斌的《红》无论是描绘乡土农民的生存状态、民俗风貌, 还是展现冀中平原烽烟四起的革命运动, 都体现出他对农民命运的深切关注, 体现出劳动人民爱憎分明、英勇无畏的崇高精神。这也是燕赵豪侠勇武精神的真实写照。
二
民俗是一个时代、一个地域的人群共同生活的活动形式。“丰富的民俗内容也是世界各族人民在长期的社会生活中积淀而成的民间文化现象。它反映各个民族不同历史时期经济形态的发展、社会环境的演进和人们精神状态的变化。”[3]《红》引入大量民俗内容, 从居住、饮食、服饰, 到丧葬、年节等各个方面, 而且十分注重民俗背景下的人的变化。民俗文化中蕴含的人的命运与高昂的民族精神是《红》中最浓郁的“味”。这些民俗事象熔铸其中, 对小说的情节结构、环境渲染、人物形象塑造等都起着重要作用。
1. 民俗环境的渲染
要解读一部有地域色彩的作品, 应当对作品描绘的时代背景和人物生活的民俗状况有足够了解。梁斌说, “要想完成一部有民族气魄的小说, 我首先想到的要做到深入的概括一个地区的人民生活。地方色彩浓厚, 就会透露民族气魄。为了加强地方色彩, 我曾注意一个地方的民俗。我认为民俗最能透露广大人民的历史生活。”[4]
《红》几乎涵盖了冀中平原地方民俗的方方面面。开头便写到锁井镇的千里长堤、古柏参天, 以及引发冲突的古钟。冯兰池要砸古钟据为己有, 进而侵吞大伙集资够买的地, 导致朱老巩因此事和他结下怨仇。古钟见证了初有反抗意识的朱老巩的英勇, 也为他被迫闯关东、为报仇回到锁井镇闹革命埋下伏笔。接着写到打土坯墙、打苇箔等场景, 最精彩的是网鸟。过年网鸟原是冀中一带的风俗, 农民网鸟是为了能过个好年。“他们敞开手, 用秫秸敲打着棉花叶子……采用多人包剿攻击的方式, 形成一个包围圈。他们追着喊着, 用秫秸敲打着棉花叶子跑上去, 又在网上乱敲乱打。”网住了一只稀有的红脯鸟。物以稀为贵, 运涛打算用它买车买牛, 可冯老兰却想霸为己有。这是为后文朱冯两家矛盾逐渐激化安插的一个小插曲。
过年杀猪的描写也异常精彩。小说写到了春兰和老驴头捆猪、杀猪的场景, 为小说添加了少有的幽默色彩。至于朱大贵杀猪, 不仅完整地展现了杀猪人的熟练技艺, 还表现出人们反抗割头税的决心。
“大贵穿着紧身短袄, 腰里杀着条小褡包, 把袖子揎到胳膊肘上, 两只手一提, 把猪放在条案上, 左手攥住猪拱嘴。右手拍拍猪脖子上的土粪, 把毛撮干净。眼疾手快, 刀尖从猪脖子上对准心尖, 噗嗤一攮, 血水顺着刀尖留下来, 像条鲜红的带子。”
唱民歌、赶年集、买年画、拜年、上坟等民俗活动都一一在小说中出现。这一系列短暂而又纯正的民俗事象恰似粒粒珍珠洒在其中, 夺人耳目。梁斌有意识地描述这些民俗事象, 为小说增添了强烈的历史纵深感和深厚的文化底蕴。冀中儿女在这一系列丰富真实的民俗画中生活, 演绎了一幕慷慨悲壮的英雄故事。
《红》还掺入了冀中农民的土语土调。其中有许多地道的河北方言, 如“怪喜溜的个人!”, 表示对所描述对象的喜爱。诸如此类的方言口语在小说中随处可见, 而且还有很多民间谚语和歇后语, 如“出水才看两腿泥”“躺在席上吹死猪——长吁短叹”。鲜活的方言口语为小说营造了原汁原味的北方农村的语言环境。
2. 民俗浸润下的人物形象塑造与情节结构
人是民俗活动的主体。作者把这个主体置于民俗活动的舞台上, 一方面凸显人物在民俗活动中的主体地位, 另一方面表现民俗活动对人物的影响, 甚至把民俗小舞台作为典型环境, 塑造出典型人物。
朱老忠是小说着力刻画的主人公之一。他承继了父亲勇敢、豪爽、讲义气的品格, 且是种庄稼的“好把式”。因过年杀猪被要求交税, 他为大贵在背后撑腰。面对强力镇压, 他凭一身的好武艺用三节鞭把敌人刺刀打落。一系列事件后, 朱老忠英勇无畏的精神已露端倪。随着阶级矛盾不断加剧, 到高蠡暴动时, 他带领红军攻占冯家大院, 智勇双全、慷慨勇武的英雄性格完全展露。
冯老兰则是小说最重要的反面人物。他的一举一动都与民俗活动相关。二十年前, 他强夺古钟并掠占土地, 破坏祖辈相承的契约;二十年后, 看到红脯鸟, 又动了霸占的心思, 致使运涛买车、买牛的想法破产。过年杀猪本是当地习俗, 是农民劳累一年后最大的盼头, 他却怂恿索要割头税。最终为自己的贪婪付出了代价。
民俗事象可以直接构成结构线索。《红》从开头朱老忠大闹柳树林, 到“脯红鸟事件”“反割头税运动”, 再到“二师学潮”, 情节跌宕起伏, 共同构成了一个有机的整体。其中, 朱老巩大闹柳树林因冯老兰掠夺古钟而起;“脯红鸟事件”离不开过年网鸟的风俗, “反割头税运动”与过年杀猪的风俗相关。在描写“二师学潮”时, 穿插了丧葬、婚礼等风俗活动, 以延续故事、支撑情节。
三
一方水土养一方人。冀中地方民俗文化培养了梁斌的民间文化素养, 以及他热爱乡土的秉性。骨子里的民间意识使他的小说有了自觉的民俗文化描写。小说浓郁的地方色彩, 丰富了其审美文化意蕴和历史文化蕴涵, 显示出鲜明而独特的民族文化风格。
民俗可以理解为特定历史时期、特定区域中人的生活方式的一种表现, 其活动主体是人。无论是在现实生活中, 还是被引入文学作品里, 民俗都离不开人, 同时又对人产生影响。而文学是“人的文学”, 它的发展是以“人”为中心为目的的。深受民俗影响的作家, 在作品中恰当地植入民俗事象, 有助于作家表现自我, 更透彻地关注人的命运。笔者认为, 作家创作时把民俗作为表达工具, 不仅能给作品以厚重的历史感, 提高作品的审美层次, 而且能在一定程度上为民俗的传承与研究留下宝贵的资料。因此, 当民俗与文学作品在表现人、关注人的层次上相契合时, 可以产生双赢效果。这种契合在《红》中得到了印证。
参考文献
[1]茅盾, 《小说研究ABC》, 上海:世界出版社, 1928年.
[2]田英宣, 《试论红旗谱中的民俗描写》, 山西师大学报, 2007年.
[3]汪玢玲, 《民间文学概论》, 北京:中央广播电视大学出版社, 2003年.
篇4：在红旗下讲话
每个时代，都有自己的时代印记。作为最为人津津乐道的“三大件”，随着时代的变迁，也有所不同。但是，“老三件”的历史不会被忘记，还在父母、老人们的记忆里，还在光影中追溯。
50年代结婚三大件：吹响唢呐、坐回轿、撒把糖
曾听祖辈的老人说，在50年代，结婚就是早知道名字而未谋面的两个人第一次见面，然后吹响唢呐、坐回轿、撒把糖，亲戚街坊四邻凑到一起热闹一下就算结婚。
60年代结婚必备：木制家具
到了60年代，结婚开始有点讲究，得凑够“72条腿”或“36条腿”，婚前要找个木匠给婚房订做个大木床、大衣柜和桌子、椅子等木制家具。
70’s前 VS 70’s后
Before 70’s：要和领导、同事搞好关系，年轻多干点没什么，别计较。主要是要勤快、谦虚，这样才能学到真本领，受大家欢迎。
After 70’s：一人一个岗，一人一摊事儿，你多干了不是明摆着在领导面前显你能，砸别人饭碗吗？
Before 70’s：那也要与人为善啊，有困难的时候没人看笑话，有人帮你啊。
After 70’s：得了吧，这年头谁好谁坏啊，干的越多出的错越多，好心都能办坏事，不留心眼儿根本没法混。这年头老实人不吃香，你得有个性。
Before 70’s：你岁数也差不多了，别挑三拣四的了，跟谁交往有意思就定啦，没意思也不要耽误人家，人好就行，别看重那么多。
After 70’s：怎么叫人好啊？对咱再好，没钱也免谈，总不能一起要饭喝西北风去吧，光够浪漫，兜里没有钱能行吗？
Before 70’s：挣钱在多也要有计划的花，不该花的坚决不能花，该花的一定要花，手心朝上找谁要滋味都不好受。
After 70’s：攒钱干嘛？以后花不如现在花，钱越来越毛，越攒越舍不得花，花钱要有超前意识，我们的政策是月月光。
篇5：在红旗下讲话
大家上午好！
我国旗下讲话的题目是《让五星红旗在我们心中永远飘扬》在这秋风送爽的日子，在这喜悦收获的季节，中华大地普天同庆，华夏神洲欢呼雀跃。因为我们即将迎来祖国的生日！
国庆节是全国人民的节日。这个节日是教育我们爱国爱家的最好时机。十月一日是洗刷耻辱的日子，是庆祝胜利的日子。在老一辈已逝，新一辈正茁壮成长的时期，我们应谨记这个参和着血与泪，欢乐和痛苦并存的日子。
十月一日，它代表的不仅仅是一个普通的日子，她是中华民族傲然屹立于世界民族之林的里程碑，是民族英雄用鲜血和生命凝固起来的纪念碑，是炎黄子孙几千年文明走向新的辉煌的起点，是泱泱大国奏响繁荣富强威震四海的序曲。
十月一日，更是我们缅怀先烈勿忘国耻，励志图强，报国卫家的精神支柱和动力源泉。
作为新时代的学生，我们今天是莘莘学子，明天是社会栋梁，祖国和人民的希望寄托在我们身上，未来属于我们。所以，我们应该清醒地意识到：自己在一天天长大。我们应该牢记自己的使命，体现自己的价值，那就是我们将担负起建设祖国、建设家园的重任。因此，我们要自觉行动起来，珍惜学习的机会，树立起远大的理想，勇往直前，战胜自我；我们应该发扬中华美德，学会宽容，学会以礼待人，学会遵纪守法，学会孝敬父母长辈，学会感恩……。让自己成为一个珍惜光阴、热爱学习的人，成为一个德智两强，身心两健全面发展的人，成为一个值得老师信赖能让父母放心的人，成为一个具有理性、有智慧、有世界眼光的现代人。
同学们，让我们在五星红旗下庄严宣誓：读书做人，从我做起，从现在做起，为自己、为父母、为祖国添光加彩吧！
最后，让我们共同祝愿我们伟大祖国永远繁荣昌盛！
让我们的五星红旗在每一个中国人心中永远飘扬！
篇6：红旗下的讲话
各位老师，高位同学： 大家好！
高考一天天临近，同学们心情一天比一天紧张。高考如战场，不紧张是不可能的，适当的紧张，才有利于高考的超水平发挥。老师是过来人，也曾经历过高考硝烟炮火的洗礼，也紧张过，也困惑过。对于紧张和困惑，我给大家讲一个故事。
一只新组装好的小钟放在两只旧钟当中，两只旧钟“滴答、滴答”一分一秒地走着。其中一只旧钟说：“来吧，你也该工作了。可是我有点担心，你走完3200万次以后，恐怕便吃不消了。”“天哪！3200万次。”小钟吃惊不已，“要我做这么大的事？办不到，办不到。”，小钟畏惧了。另一只旧钟说：“别听他胡说八道。不用害怕，你只要每秒滴答摆一下就行了。”“天下哪有这样简单的事情。”小钟将信将疑，“如果这样，我就试试吧。”，于是，小钟很轻松地每秒钟“滴答”摆一下，不知不觉中，一年过去了，它摆了3200万次。
每个人都希望梦想成真，可是，总感觉成功却似乎远在天边遥不可及，倦怠和不自信让我们怀疑自己的能力，放弃努力。其实，我们不必想以后的事，一年甚至一个月之后的事，只要想着今天我要做些什么，明天我该做些什么，然后努力去完成，就像那只钟一样，每秒“滴答”摆一下，成功的喜悦就会慢慢浸润我们的生命。
高考是比知识、比能力、比心理、比信心、比体力，比考试策略的一场综合性考试。对于18岁的我们来说，有些事情的确会影响我们的一生，但是没有一件事能决定我们的一生！一分耕耘，一分收获，未必；九分耕耘，会有收获，那是一定！平时的练习就是高考，高考就是练习，平时当高考，高考当平时，紧张而有序，效率是关键。争取时间就是争取成功，提高效率就是提高分数。超越自己，向自己挑战，向弱项挑战，向懒惰挑战，向陋习挑战。这样做的根基在于——相信自己，不仅相信自己现有的实力，也相信自己通过努力能够取得的进步。高
考过程是一次独立的行动，积极应战、顽强应战，艰辛由你独自承担，胜利由你独立争取。人有时是要勉强自己的，怕与不怕，都得过，我们需要一种来自自身的强有力的能量推动自己闯出一个心的境界来，那就是：高考，我怕谁！
做好准备，考场上总有最艰难的时刻。沉着才见英雄本色。对待试题：冷静、乐观，对待考试:认真、自信。最难的题，对你而言，并不一定在于最后一道。遇到会做的题：仔细；遇到不会做的题：冷静。把容易题作对，难题就会变容易。不求难题都做完，但求中低档题不错。
高考是像人生成功道路中的一堵墙，跨越它就辉煌。也有人说，人生的成长便是一次次从此岸到彼岸的跨越。迎战高考，我们仍需自信，我们会一如既往地坚持，让学习始终充满动力，富有效率，直到最后征服高考。纵使山路十八弯，我们也依然执着，永不言败。也许挫折在所难免，但我们决不会在挫折面前退缩，我们会让挫折成为人生进步、成功的阶梯。父亲的白发，母亲的皱纹，老师的苦心，好友的鼓励，那殷殷期盼的眼神，奔波劳累的身影，正是我们努力学习，锐意进取的不歇动力！
篇7：关于五星红旗的国旗下讲话
今天国旗下讲话的主题是“五星红旗，我爱你”。
每周一，我们都要站在这里参加升旗仪式，每周一天门广场上也都要举行隆重的升国旗仪式，每次大型活动我们都要升国旗，每次我们国家的运动员在国际比赛上获得好成绩也都会升起五星红旗，那国旗究竟代表着什么呢?
国旗，她是一个国家的标志，是国家及其民族最高精神的象征。我们的国旗叫中华人民共和国国旗，又称“五星红旗”。 国旗的红色代表革命，似红霞满天。她的旗面由一颗大星和四颗小星组成。大星代表中国共产党，小星代表中国各阶层各民族人民。四颗小五角星都有一个尖正对410着大星的中心点，这象征全国各族人民的大团结。五颗金黄的星星位于旗面的左上方，灿烂辉煌，一片光明。
我们的国旗是无数革命烈士用鲜血换来的。1949年10月1日，在中华人民共和国举行开国大典时，毛泽东在天安门城楼上，亲手按动电钮，升起了我国第一面五星红旗。从那一刻开始，五星红旗始终飘扬在祖国大地上，从那一刻开始中华民族解放了，中华民族独立了，中国的历史翻开了崭新的一页。
五星红旗是中华人民共和国的象征，是中华儿女的寄托，是炎黄子孙的骄傲!为了红旗在祖国大地上高高飘扬，有多少烈士泼洒着鲜血，有多少中华学子前赴后继，用自己炽热的真情抒发对祖国无尽的爱。每当注视着国旗，你难道不想亲手把她升起?每当注视着国旗，你不想为她争光争气吗?
同学们，红领巾就是国旗的一角，让我们从当一名合格的少先队员开始，让我们用实际行动来尊敬和保护我们的国旗，用勤奋和努力为我们的国旗增添光彩，让我们大声唱出“五星红旗，我爱你”，“祖国，我爱你”!
篇8：阿里红旗下的“蛋”
当UC并入阿里消息曝光之初，食言、变心言论四起，媒体反复追问UC为何放弃当初言之凿凿的“独立上市”而投入阿里怀抱，俞永福有句回答看似避实就虚，实则言衷之词：马云是洞悉人性的。
在马云给阿里人的内部邮件中，他明确表示，希望在UC内部找到“合伙人”，换句话说，马云虽然是名义上的老板，但是UC的发展方向和节奏依然在俞永福等UC核心管理团队手中。
这种“放权”，不得不说是马云的智慧。移动互联网时代变量远比定数多，BAT在互联网时代的优势，既可以是新长征路上的动力，也可能成为最大的包袱。凭什么让像UC这样的重量级的移动互联网入口平台，选择与马云、阿里“在一起”，这是比钱更需要智慧的整合。
如外界所见，近两年时间里，阿里巴巴的投资动作频繁，2014年更甚，从年初至今，就有十数起投资曝光。有投行人士这样梳理阿里近两年的投资风格：一是早期投资，主要是财务型投资，类似VC，阿里采取少数股权投资，目的是打造生态圈、强调布局。比如陌陌、美团、丁丁、在路上等；另是要求被投资的公司跟阿里的业务能较强整合，控股也好、收购也好，占股多少都可以谈。比如虾米网、新浪微博等；三是从2013年下半年开始，阿里的投资重点再次发生改变，投资对象锁定O2O和移动互联网领域，比如高德、UC等。同时开始做一些前瞻性的投资，涉足一些跟电商暂时没有直接关联的行业，比如文化行业和互联网金融行业。
如何让这些有活力的、可能是未来新方向的“外来者”，与阿里原有的庞大业务体系发生值得期待的“化学反应”？业务上的整合是理所当然，阿里如何利用其强有力的文化来渗透、统战这些大大小小的小伙伴们？
合伙人
火车向左，城铁向右，不动的便是五道口。
优盛大厦楼顶上，矗立着“U-CENTER 五道口”的醒目字样。
这一天前来造访的神秘嘉宾，让包括高林（化名）在内的很多UC优视员工都很意外。
在北京五道口的优盛大厦D座16层，神马科技公司开放式办公区的过道上，白色休闲衬衫、卡其色休闲裤、白底黑布鞋行头的马云，轻倚着办公桌的一角，跟在场的神马员工看似拉家常地讲，“由于刚刚诞生，像新幼儿一样必须度过前面的100天，所以这前面的100天是最艰辛的，希望神马的前100天用好”。
过道的另一侧站着俞永福，他特意穿了印有神马logo的T恤，颔首微笑地看着马云。这趟秘访的用意，他与马彼此心领神会。
5月5日这天上午，俞永福作为UC优视公司董事长兼CEO，刚刚在2014年GMIC大会（全球移动互联网大会）上，对百度隔空喊话“神马让巨头颤抖”，数天前正式发布不久的移动搜索“神马”与百度擦枪走火。
明眼人都能猜到，马云这次造访“神马”的用意，一是安抚军心，一是宣誓阿里对“神马”可能的影响力。
在神马团队的北京办公室入口处，挂着几个马云亲提的大字“神马搜索”。除了北京的团队，“神马”在杭州还有一个100多号人的搜索团队，与北京的员工数相当，在杭州的华星创业园里办公。“神马”是UC与阿里的合资公司，据俞永福介绍，UC控股，占股超过70%。
虽然是第一次造访神马北京办公室，但是马云对这个团队并不陌生。事实上，神马搜索的许多员工是由阿里转岗过去的。2013年，俞永福和UC管理团队完成两个重要的收购整合：一是整合整个阿里PC浏览器的团队和业务，二是整合了阿里全网搜索业务“一搜”和团队。被俞永福称为“保密工作做得不错”的“这两项整合”，直到2014年4月中旬UC浏览器PC版正式上线、4月底移动搜索“神马”亮相时，才被公众知晓。
现在来看，UC在去年秘密整合阿里两块业务资产，实则UC并入阿里的前奏、铺垫。
今年5月初的秘访，马云还给神马团队吃了颗“定心丸”，“我想有任何需要阿里巴巴集团帮助的地方，我们会全力帮助”。当天随马云一同造访的，还有阿里的总参谋长曾鸣。
“我还记得在2007年离任（中国）雅虎总裁的时候，马总给所有的员工说过一句话，‘我们暂时不做网页搜索，我们是放而不弃，我们还是要回来的’。”当曾任中国雅虎总裁的曾鸣重提旧事，尤其是在阿里和UC推“神马”叫板中国搜索业大佬的档口，与稚气未脱的神马团队一起来回味当年这句话，感觉相当微妙。
对于一直未能在搜索上“圆梦”的阿里来说，当年雄心勃勃收购雅虎中国，但中国雅虎却未能成为中国搜索界的奇兵，现在给人给资源与UC一起发力移动搜索，无不显露了马云和阿里在移动搜索上的野心，如马云所说的“今天的淘宝是神马的明天”。
马云所谓的“全力帮助”不只是说说而已，他带给“神马”的还有“整个阿里全网的内容”。比如移动端的购物搜索，俞永福有底气说“今天在中国如果把移动的购物搜索能够做好的，除了神马，我觉得别人很难。因为最需要非常非常大的商品数据库”；比如未来基于LBS的搜索服务，等等，都是站在阿里的“舰船”上的UC，让外界有想象空间的。
“他（马云）提出的现在的架构设计，我进入阿里战略决策委员会，并做阿里UC移动事业群总裁。我原来汇报给UC董事会，（现在）变成汇报给阿里战略决策委员会，没有上下级的直接汇报关系。这跟UC合伙人的方式异曲同工。会让我们有很好的合伙人的心态和方式去做业务。”俞永福说。
移动互联网时代入口多元化，不象PC时代那么集中，综合性入口比如通信、浏览器、搜索、应用市场、LBS。浏览器起家的UC，虽曾遭遇发展的天花板，但同时已是重量级的、有盈利能力的入口服务平台。事实上，外界能想到的中国互联网大佬基本上都跟UC洽谈过整合的事情，用俞永福的话说“这不是钱的问题”，或者我们可以理解为“这不光是钱的问题”。
小伙伴们
“我在选BAT的时候发现，B有跟我类似的业务，T有跟我类似的业务，我需要的是‘以我为主’，这个‘以我为主’有两件事情，第一品牌以我为主，第二打法以我为主。（整合后）是你在支持我往前发展，还是我要支持你往前发展，这是非常大的不同。”回溯整个整合过程，俞永福很清楚地记得马云对他说过的一句话，“永福你加入整合，我们能有机会开一舰队”。
在阿里宏大的战略版图中，能享受以自有品牌成立事业群待遇的，UC是个案。整合完成后，将组建阿里UC移动事业群，这也是阿里巴巴集团继阿里电商事业群、云计算大数据事业群之后组建的新业务集群。
与UC以“合伙人”心态、姿态相对独立发展的状况不同，更多被阿里投资尤其是收购的团队，则会被强有力地吸纳、整合到阿里庞大的电商生态圈中。
比如虾米。一直是“文青范儿”的虾米音乐，今年让外界感觉"突然闯入大众视野"，年中相继签约《中国好声音》、《中国好歌曲》两大王牌音乐类综艺节目，重金抢得两档节目的独家音乐版权。外界这才意识到，原来虾米音乐背后还有阿里巴巴这棵大树。
当时“虾米被阿里收购”的消息，是伴随着2013年初阿里集团业务组织架构调整才得以浮出水面的。2013年1月阿里巴巴集团宣布，现有业务架构和组织调整，成立25个事业部，其中包括音乐事业部。
该事业部即由阿里2012年收购来的虾米音乐构成。事实上，用“虾米团队重回阿里”可能比“收购”更贴切。成立于2006年的虾米网，其5位创始人中有4人都来自阿里，创始人王皓，曾任阿里系统分析师。
当时外界很诧异，数字音乐正值黎明前最寒冷的时期，音乐服务商鼓吹的“收费时机”实则雷声大雨点小，阿里为什么要当虾米的“解放军”？淘宝曾经推出过淘花网，希望单纯用做电商的角度来做音乐方面的销售，但是也不了了之。
据说，在同意被全资收购前，虾米网与阿里的投资收购洽谈就已经进行了两三个月，虾米网团队内部不乏反对的声音，王皓心里也有很大的疑问：以电商、金融为主业的阿里巴巴为什么要收购虾米网？收购敲定之前，2012年底王皓和马云的那场交谈，实则双方的一次“摊牌”，“摊牌”当天，这笔交易在马云的办公室敲定。
一位阿里内部人士曾这样解读整合虾米的动机：此前阿里巴巴的定位是一家实物交易平台，但随着移动互联网时代的来临，阿里必须变得更社交化，从实物交易延展到非实物交易，音乐业务正是“社交化”的标配，因此进军数字音乐业务成为完善整个链条的重要一环。
外界现在看到的是，今天电商们还在拼价格与购物体验，这里的“物”还主要是指以物理形式存在的商品；三五年内，电商会展开内容与媒体资源的比拼，京东、苏宁等都已经在厉兵秣马、囤积粮草，更何况阿里。
以“数据”的名义
“从逼仄的香港落地敞亮的阿里，心情舒畅，和一堆成功又努力的产品人交流，倍受启发。”7月中旬在朋友圈写下这段话的浦明辉，刚与团队的CTO在阿里的“产品大讲堂”进行完分享。作为一款跟社交结合的旅行记录与分享App，目前“在路上”的用户规模已经达到2000万。
“在路上”联合创始人、CMO浦明辉会经常受邀参加一些创业项目的对外交流，去阿里让他不由得感觉更亲近些。2013年3月，“在路上”完成与阿里资本的百万美元A+级别投资。
一边是拿到阿里的投资，一边是“在路上”的用户数积累超过五百万且在不断增长中，双方都觉得“商业化”的进程可以提前。
“阿里当时也觉得淘宝旅行的App的增长遇到了瓶颈，想做一个新的东西。当时是想做一个旅游路线精选的产品，但又不方便直接在淘宝旅行上做，正好在我们这个平台上做是比较稳妥的。”“在路上”CEO陈伟最近聊到商业化摸索时说。
在可能性上，是作为淘宝、淘宝旅行重要的移动端入口，还是直接升级为旅游O2O平台，这是个对移动互联网的判断和选择题。
起初有分析认为，“在路上”有望成为淘宝旅行（阿里航旅事业部）产品应用布局阵列中的一员，完成与淘宝旅行的产品对接，坐享淘宝旅行海量的用户和数据信息，抓住战略超车的机会。
事实上，获得阿里投资的“在路上”，选择了“飘”在阿里帝国外围，以相对独立的方式来试错和发展。用浦明辉的话说，“在路上”说不上是不是"阿里系"成员，现在整个团队与淘宝旅行是完全独立的关系，团队在今年4月份推出了主打当地游和周边游的移动电商平台“淘在路上”。
不过，浦明辉也表示，像"淘在路上"这样真正"移得动"的基于移动互联网特性开发的旅游App，未来不排除会与淘宝旅行或者淘宝、阿里的数据资源进行合作。
外界也已经注意到，今年年初，阿里集团就明确了“云+ 端”的公司战略。借用俞永福的解释：云计算大数据都是基础层的，相当于“数据的OS”；而阿里的电商业务、UC移动事业群等非电商业务则是“应用层”的，都是“接触到的用户”的应用。“5年多来（阿里）集团坚持对云计算和大数据进行坚定投入，而UC的同事们则成功地打造了中国移动互联网最重要的一个‘端’”。
按马云的说法，云+端（Cloud+App）将是未来移动互联网的关键，“当然我们目前在APP端上的表现不令人满意，所幸的是精彩纷呈的端市场才刚刚开始”。
我们知道，在马云所说的IT时代（Information Technology），借由淘宝、天猫、支付宝等业务的发展壮大，阿里书写了电子商务在中国的成长史，尽管这期间假货、小二腐败、中小卖家“围城”淘宝等负面消息时有传出，甚至有人将马云的名言“让天下没有难做的生意”演绎为“淘宝让天下生意难做”；在新经济时代，即马云所理解的DT（Data Technology）数据时代，阿里雄心万丈要玩转“数据的魔方”，“建设一个大数据环境，让数据变成工程，围绕数据提供一整套的精细化服务”，“使中小企业可以在阿里云上获得数据存储、数据处理服务，也可以构建自己的数据应用”。
这一次，阿里希望用数据这只“魔杖”再度“唤起”小伙伴们（中小企业以及App开发团队）的热情，如他们所说“要让数据激发它的活力，让数据成为一种信仰，让数据发挥它的商业价值”。
篇9：在红旗下讲话
大家好!
今天我国旗下讲话的题目是《五星红旗，我为你自豪》.每当看到鲜艳的五星红旗冉冉升起的时候，每当听到《义勇军进行曲》高亢奏响的时候，一种振奋，激昂，骄傲，自豪的心情就油然而生。
虽然，我们的祖国很强大，但是我们一定要记住祖国曾经的耻辱。当年，由于清政府的腐败，曾经有一段时间，我们伟大的祖国被一个又一个可怕的噩梦所覆盖，八国联军侵略中国，日本侵略者屠杀我中国同胞，一张张不平等的条约，一声声无奈的痛喊。
拿破仑曾经说过：“中国是东方的一头睡狮，就让它永远睡下去吧!”东方雄师不能再睡下去了!终于，有一天，它醒来了!当巍峨的华表披上曙光，当雄伟的天安门迎来新一轮的太阳，当无数先烈用鲜 血染红的五星红旗在天安门广场冉冉升起，伟大领袖毛主席洪亮的声音传遍了全世界：中华人民共和国成立了!中国人民从此站起来了!这一时刻，中国，一个响亮的名字;一个让世界震撼的名字;一个让无数华夏儿女为之骄傲与自豪的名字，从此诞生了。这一激动人心的日子到来时亿万人民为之雀跃。沉睡了百年的东方“雄狮”终于昂首立于世界之林。这是一个沸腾向上的祖国;这是一个如日中天的祖国!
新中国成立62年特别是改革开放32年来，中国取得了伟大的成就，发生了天翻地覆的变化，创造了前所未有的奇迹。信心来源于实力，来自于祖国发展强大带来的巨大鼓舞。我们为祖国自豪。
篇10：在红旗下讲话
敬爱的老师，亲爱的少先队员们：
大家好！每个星期一早上，我们学校都会举行庄严的升国旗仪式，我今天演讲的题目是《五星红旗我为你骄傲》
同学们要问你们什么是中国的象征，什么最能代表中国，你们一定会说是国旗。国旗是国家的象征，她代表着国家的主权和尊严，她寄托了中华儿女的情感和希望。每天，五星红旗在天安门广场上迎着朝阳升起，全国人民将在新的一天为祖国创造新的业绩，在2008年北京奥运会的赛场上，鲜艳的五星红旗伴着义勇军进行曲一次次升起，这中华儿女为祖国献上的一份厚礼。无论是做祖国北京，还是在边防哨所；无论是在祖国大地还是在异国他乡，鲜艳的五星红旗永远在中国人的心中飘扬。
有个这样感人的故事：开学的第一天，学校举行了庄严的升旗仪式，同学们在操场上排着整齐的队伍，只有双腿有残疾的玲玲坐在教室里，静静地望着窗外。国歌响起来了，同学们高高举起右手向国旗敬礼。坐在教室里的玲玲也架起双拐慢慢站起来，注视着窗外升起的国旗。直到升旗结束，玲玲在坐下，虽然每次升旗，玲玲都不能和同学们一起到操场上向国旗，行少先队员礼，但她每次都是站在自己的课桌旁，静静地向窗外的国旗行注目礼。因为她知道国旗是国家的象征，她热爱祖国，尊重国旗。
《中国共和国国旗法》第15条规定：国旗与其他旗帜同时升挂时，应当将国旗置于中心，较高或者突出的位置。
第17条规定：不得升挂破损、污损、褪色或者不合规格的国旗。
第18条规定：国旗及其图案不得用作商标和广告，不得用于私人丧事活动。同学们，你们在身边发现过这样的现象吗？如果有就要勇敢地站出来对他说“不”，让他改正。
少先队员们，五星红旗是祖国的象征，体现我们祖国神圣不可侵犯。尊重和爱护五星红旗是我们每一个中国人光荣而神圣的使命。
五星红旗我为你骄傲！祖国我为你自豪！（向国旗敬礼！）
萍乡经济开发区高丰小学少先队大队部
篇11：在红旗下讲话
由此看来，运动对维持生命过程是非常重要的。尤其对少年儿童，正是生发育的时期，更要运动。运动对学生来说，最重要的是上好体育课，在体育课上，主要学习有关的体育知识，掌握一定的运动技能和技术，达到增强体质的目的。
(1)能够促进身体的正常发育，养成正确的身体姿态。
人体是按一定的规律发展的，但是，经常参加体育锻炼和不经常参加锻炼的人，生长发育是很迅速的，但是又是尚未定型时期。很多同学都单纯的从兴趣出发，喜欢的就玩，不喜欢的就不练。只有全面锻炼，才能是身体匀称地发展，要养成行走、站立，以及各种活动时的身体正确姿态。
(2)能够促进身体机能，身体素质和基本活动能力的全面发展。
篇12：正红旗下，“小鬼”当家
随风潜入夜，润物细无声。随着吴忠市第十一小学校文化建设的不断深入，学校管理者也开始用文化的视角来审视传统、单一、僵化的学生管理方式，力求通过与时俱进的思维，文化的理念重新确立学生管理新的思路。
一、正红旗下，我们茁壮成长
“正红旗下”正是在学校“基础扎实.习惯良好.发展全面”办学思想的指导下，以学校的名人文化为背景，确立的具有深厚文化内涵的学生管理的教育主题。它是引用了现代著名小说家、剧作家老舍先生的小说《正红旗下》中精美的文字标题，结合学校学生管理实际，用新的理念赋予其新的涵义。“正”字即为正确、正在、永恒；“红色”则象征激情、热烈和希望。故此，“正红旗下”可诠释为：正确的人生选择，正在希望中成长，永恒的青春追求。这既是十一小学生管理的主题，更是学生努力发展的方向。
文化是育人的根，十一小学生管理者，始终把握这一育人思想本质，不断丰富和提升学校学生管理的品位与内涵，把文化潜在的熏染和陶冶作用，作为开展学生管理的出发点和落脚点，把营造浓郁的校园文化氛围，创建富有文化内涵的主题队日活动，搭建以文化为载体的思想教育平台，作为学校学生管理的三条主线，努力实现三个教育目标，通过创设文化环境，陶冶学生情操；通过提炼名人精神，提升鼓舞学生志趣；通过搭建教育平台，用实践锻造学生品格。
基于以上理念和工作思路，从2014年开始，学校对所有育人阵地和少先队组织以及传统教育活动进行了具有文化内涵的创新、提炼和打造。
1.在学校《校园之声》广播站增设“红色记忆”专栏，通过宣传红色名人故事，提炼名人精神，让学生从思想上走近红色，行为上效仿先驱。
2.创办了每月一期的吴忠十一小《希望》少队生活专刊，让学生在搜集中学会思考，在参与中学会做人，在写作中得到提升。
3.在校园内建立爱心服务区，让所有少先队员从实践中磨砺意志，锻造品行，坚定信仰。
4.结合学校名人班级动态文化，创立特色班级少先中队。如：阳光中队、雏雁中队等，让学生在文化的氛围中，健康成长，追求进步。
5.充分发挥社会、家庭、学校互动的教育功能，加强与外界文化的沟通与交流。如：与利通一小进行手拉手活动，盛元小学的手牵手互动联谊活动等，以此不断学习先进，丰富、拓展、延伸了我校的少先队文化。
文化已让十一小的学生管理完全脱颖于说、教、听的传统僵化的教育模式，从而植根于思、辩、学、做的具有育人的实效文化平台，它就象一朵盛开的梅花，不仅花色迷人，香味更能陶人醉人。文化已让十一小的学生管理凸现出勃勃生机，文化也必将陪伴十一小的学生管理走得更高更远。
二、“涵养化育”中，我们“小鬼”当家
2015年9月，敢于尝试的十一小“小鬼们”，在政教处和少先大队具体指导下，学校成立学生组织，推行学生的自主管理，其目的就是要给学生一个民主、平等、自由和谐的发展空间，让学生在学校搭建的平台上，张扬个性，展现能力，迸发激情，体验成功，最终获得健康发展。正是基于此，学校尽可能的提供一切可供学生锻炼的机会，让学生实实在在的参与学校管理，他们的权利可大的很哪！你想知道吗？我来告诉你吧！
首先，他们参与了学校班务常规工作的管理，如查早操、查卫生、查自习查纪律，对班级工作进行全面的量化评分，班务工作成绩的高低、班主任月度津贴的发放、优秀班集体、优秀班主任的评选可是完全由他们说了算呢！牛吧！
其次，大队部的部分干部还被邀请列席一年一度的家长会，大队长还定期参加每月一次的班主任会，学校对班主任的要求、班级管理的策略，他们可都了如指掌哟！就连学校领导对新出台的学校制度还要征求他们的意见，视他们如上宾哪！羡慕吧！
另外，学校还尽可能的给他们提供丰富的展现自我的机会和空间，他们可高兴了，自己策划活动形式、设计活动内容，并且自己组织落实，比如，男女呼啦圈比赛、女子跳绳联赛，“名人故事”演讲赛，“麻鞭绒绣”比赛活动等，对他们来说可真是小菜一碟；从组织到落实，完全没有老师参与，全部学生自己完成的哟！他们还给自己发奖，有时，还给老师颁奖哪！你说美吧！
最让人敬佩的是：这些“小鬼们”不但工作做得出色，而且还通过自己努力，不断丰富了学生会的工作内容，健全了各种工作制度，如：少先队工作制度、少先队干部竞聘考核制度、周五例会制度等。每当小鬼们聚在一起，有时，他们正襟危坐，对学校出现的问题显露出了一脸的严肃，有时，他们谈笑风生，为学校的发展辩论的面红而赤。可神气着哪！
瞧！几年来，在学生的自主管理之下，老师悠闲了，有了更多钻研教学的时间，学生忙碌了，学校到处是他们的身影，在学生干部的带领下，所有十一小学子的综合能力提高了，尤其是参加活动的积极性空前高涨。从活动中，他们体验到了，作为学校真正主人身上所承载的责任；也体验到了，如何从追求成功的希望中去获得快乐。校园内，学风浓了，学生文明了、上进了，师生的合作多了，环境也更加温馨、和谐了。
“为学生的一生奠定基础”是十一小的办学宗旨，在一切改正中获得发展，是十一小人永远不变的信念。
篇13：我在红旗下成长
我们深深地爱着她――我亲爱的祖国。不论她曾贫穷落后，也不管她曾饱经屈辱、压迫与折磨。五千年的华夏文明，几代人的精心努力，又有多少殷红的鲜血，才换来今天强盛的祖国。五千年，风风雨雨;几世纪，浴血奋战，多少朝代，兴衰进退;多少智慧，成就了文明的深遂。
因为祖国，我有了家;因为祖国，我有了快乐;因为祖国，我学到了知识，得到了收获。我和我的祖国，一刻也不能分割。此刻，校园里一片肃静，一千多名师生怀着无限崇敬的心情，目光一齐投向那面五星红旗。啊，升起来了，升起来了!五星红旗在雄壮的国歌声中徐徐地升起来了!
篇14：在红旗下讲话
红门智能科技股份有限公司董事长助理、人力资源总监江富生
（2012年3月8日）
尊敬的谭有斌总经理、各位领导、同志们、姐妹们：
今天，我们在这里隆重集会，共同庆祝“三八”国际劳动妇女节102周年暨红门2012年度“三八”红旗手表彰大会。首先，请允许我代表公司向广大妇女和妇女工作者致以节日的问候，向今天受到表彰的先进个人表示热烈的祝贺！
“三八”国际劳动妇女节是全世界妇女争取解放、追求平等、团结奋斗、谋求发展的一面旗帜。在上级党工委和红门党支部、工会及妇联组织的正确领导下，红门广大妇女职工积极投身于红门的各项事业，为红门的改革、发展和稳定作出了积极贡献。红门各项事业取得的成就，都凝聚着广大妇女职工的聪明才智和辛勤劳动。实践证明，红门广大妇女职工不愧为推动公司繁荣发展的“半边天”。
为充分激励妇女发挥优势和特长，红门“三八”红旗手评选表彰活动于2008年3月8日应运而生。此后，每年的3月8日红门公司都对在上一年中为公司生产经营、企业文化等各方面做出重大贡献的妇女职工集中进行表彰。5年来，“三八”红旗手就像一面旗帜，鼓舞和激励着红门妇女职工在红门的发展实践中建功立业。如今，“三八”红旗手已成为红门妇女职工的崇高荣誉和追求的目标，也是全公司妇女职工学习的榜样。
借此机会，我谈几点希望：
第一、希望广大妇女奋发有为，锐意进取，在推动公司发展中建
功立业。
把思想和行动统一到公司的决策部署上来，要把本职岗位作为奋斗和奉献的舞台，无论在哪个岗位工作，都要脚踏实地、开拓创新、真抓实干，努力在平凡的岗位上取得不平凡的业绩。要发扬“巾帼不让须眉”的精神，敢于面对各种压力和挑战，用优异的成绩体现自身价值，赢得公司和社会的尊重。
第二、希望广大妇女发挥优势，弘扬美德，在促进“和谐红门”中贡献力量。
家庭和谐是社会和谐的基础，妇女在家庭和社会中的特定角色，决定了妇女在建设“和谐红门”中具有不可替代的作用。红门广大妇女职工要充分发挥自身优势，争做弘扬时代精神的先行者、中华美德的传承者和社会新风的传播者，努力践行“明礼诚信、勤俭持家、尊老爱幼、邻里和睦”的家庭观，形成以和为真、以和为善、以和为美、以和为贵的家庭新风，以家庭和谐促进社会和谐。要树立法制观念，积极、主动学习和掌握有关法律知识，善于运用法律武器维护自身的合法权益。
第三、希望获得“三八”红旗手的女同仁以此为动力，戒骄戒躁，在今后的工作中再创佳绩，再立新功。
第四、希望全体妇女职工都要向“三八”红旗手学习。学习她们爱岗敬业，刻苦钻研业务的精神，学习她们任劳任怨，无私奉献的精神。