小学道德讲堂体会

小学道德讲堂体会（精选8篇）

篇1：小学道德讲堂体会

一、道德修养

中华传统道德源远流长，是中华民族宝贵的精神财富。如出自《管子》“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”的四维，即礼、义、廉、耻;五常：仁、义、礼、智、信，又称“五典”，即五种行为规则;四字：忠、孝、节、义;三达德：智、仁、勇;八德：忠孝、仁爱、信义、和平……时至今日，这些优良传统仍然经常出现在我们的生活中，潜移默化的引导着我们的世界观、人生观及价值观。但随着近年来中国社会及经济领域的转型与改革，全民道德领域也出现一定程度的滑坡，主要表现为：社会道德失范，是非、善恶、美丑界限混淆，拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋长，见利忘义、损公肥私行为时有发生，不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害，以权谋私、腐化堕落现象严重存在。为解决现阶段道德领域存在的突出问题，5月，中央文明办开展道德领域突出问题专项教育和治理活动，从我国历史和现实国情出发，以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求，以社会公德、职业道德、家庭美德为着力点，在全社会掀起一场道德修养提升运动;而职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则，是每个从事职业的人，在工作或劳动过程中，所应遵循的，与其职业活动业紧密联系的道德规范的总和，涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。随着现代社会分工的发展和专业化程度的增强，市场竞争日趋激烈，整个社会对各行各业从业人员职业观念、职业态度、职业技能、职业纪律和职业作风的要求越来越高。因此，要大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会为主要内容的职业道德，鼓励人们在工作中做一个好建设者。俗话说“三百六十行，行行出状元”，通过努力，在平凡的岗位上同样能做出成绩，取得成功，只有热爱本身的工作，尊重自己的职业，才能献身于本行业的建设发展，才会全身心地投入到事业当中去，发挥自己的才能，为社会进步做出自己应有贡献，从而实现自身的社会价值。

结合刘主任讲座内容，我认为应从以下七个方面树立正确的个人道德及职业道德。一是心存理想，心有多大舞台就有多大;二是勤俭奋斗，一条大路通罗马;三是坚定信仰，人生前进的动力之源;四是创新进取，用职业成就人生;五是诚信守则，做事先做人;六是铁肩担责，对待工作与生活的万古法则;七是爱及奉献，从而达到人生的最高境界。

二、廉洁勤政

在刘主任谈到个人道德及职业道德修养的同时，我不由的想到作为一名人民教师，个人道德及职业道德一个重要的交叉点，也是一项铁的纪律，即廉洁勤政。所谓“纵贪欲如落水，不用吹灰之力，终成灭顶之灾;保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巅峰。”从业之道，贵在廉洁。无数事实表明，廉洁是一种品德，更是一种能力。一是强化学习意识。加强学习，与时俱进，是适应新形势、新任务要求的迫切需要。因此，要把学习作为一种工作习惯和精神追求，树立系统学习，终生学习观念，明确学习目的，制定学习目标，落实学习任务，努力拓宽自已的知识面，不断树立现代意识和超前意识，进一步提高自己的工作能力和本领。同时，要长期保持奋发进取、心平气和的精神状态。在开明开放、舒畅和谐的政治环境和社会氛围中，团结协作、严守纪律、奋发向上。在加快建设事业中严于律已、宽以待人，以诚为本，以实为本，扎实有效地促进廉政建设及反腐斗争

二是强化制度意识。没有规矩，不成方圆，制度是银行管理的重要形式。强化制度意识，首先要熟悉和掌握人行和银监会及我行内部各种制度和规定。许多违反原则、违反纪律的事情，都与对相关制度和规定无知有关。在实际工作中，要严格按照各项规章制度办事，做到坚持原则不动摇，执行标准不走样，履行程序不变通，遵守纪律不放松，并充分利用我行文化建设的成果，将规章制度与自身自律有机结合，使有形的制度成为无形的规范，不断提高按制度和规定办事的自觉性。

三是强化自律意识。树立自觉接受监督的意识，把自己的一言一行都置于组织监督之下。作为组织就必须加强对员工进行有效的监督，作为个人要自觉地把自己置于组织监督之下，对组织和群众的意见要本着“有则改之，无则加勉”的态度，以外力促使自己内在廉政细胞的生长。同时，要抗得住诱惑。“千里之堤，溃于蚁穴”，生活上不拘小节，思想上就会放松警惕，行为上就会放纵自己，最终会滑向罪恶的深渊。要严格坚持自重、自省、自警、自励原则、秉公办事、公私分明，认真处理好亲情与工作的关系;要慎重交友、慎重用权。

篇2：小学道德讲堂体会

2013年9月9日我参加了一个以“弘扬中华传统文化、做有道德的中国人”为主题的道德讲堂，对我的心灵进行了一次道德的洗礼。道德一词由来已久，早在两千多年以前，我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语。“道”表示事物运动变化的规则；“德”表示对“道”认识之后，按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。从中国儒家的创始人，伟大的思想家、教育家孔子开始，千百年来，人们就一直重视道德问题。道德是发展先进文化，构成人类文明，特别是精神文明的重要内容。我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为：道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。道德总是扬善抑恶的。道德与法律不同，它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质，主要依靠人们自觉的内心观念来维持。

在本次活动中，我们专门学习了《弟子规》、“中华圣贤道统的精髓和纲领”还有儒家千百年来不断归纳总结的“八德”最后讲堂的主讲还把做人要讲“三心——感恩之心、敬畏之心、进取之心”提出让我们对如何做好一个有道德的新时代人类有了更明确的方向。在参加了这个活动后我结合当

今社会出现的各种时代热点话题仔细思考，我得到以下几点心得体会。

一、当今随着物质生活的逐渐提高，人们的精神生活却有些贫乏，诚信缺失、信仰缺乏、道德失范等社会问题不同程度存在。建设“道德讲堂”就是主动适应社会发展新形势，搭建思想道德建设新平台，把勇于创新、奋发向上、诚信友爱的优秀品格融入到我们每个人的血液中去，在潜移默化中不断提升自己的文明素质，为构建和谐社会奠定强大的思想道德基础。

二、中国是个有悠久历史的古国，也是四大文明古国之一，我们从小就是在中华的传统文化的熏陶下成长的，再加上古人给我们留下不少的有关德行教育的著作，我们更应该去深思去学习，因为这些著作能够流传至今不被淘汰，那足以证明它们一直都在给我们的德行做指路标。既然我们身边一直都有这么丰富的资源我们更应该去珍惜，而不是只把这些著作当成家里的摆设，我们应该做的是仔细的学习其中的道理，结合现实让我们在道德上有一个质的飞跃，而不是只是嘴上说着行动上却没有任何动作，这不仅是欺骗了社会更是一种自欺的行为。干好事，首先要做好人，做好人，就要不断加强道德修养。做个以德服人的新时代人类，我们势在必行。

三、讲堂上的“三心”也让我映像深刻，首先我们应该

时刻都要怀着感恩之心，一个有良知的人那他绝对是一个有感恩之心的人，我们在这个社会上会遇上各类形形色色的人或事，各种考验和困难随时随地都会出现，在我们困难时总会出现一些指路人来帮助我们渡过难关，对于这些人我们就应该怀有感恩之心，只有知道感恩才会得到更多的帮助，在家对父母要有感恩之心，感谢父母的养育之恩，在学校感谢老师的教导之恩，在单位要感谢领导和同事的帮助之恩。在得到各种帮助的同时我们也应该做好准备在别人需要我们帮助的时候，我们能够给予自己力所能及的帮助这不仅是回报更是一种生存大道。我们在有感恩之心的同时还应该怀着一颗敬畏之心，一个有了敬畏之心的人胸中就有了方向、行为准则和规范，就能自觉约束自己，不做出格越轨的事，有了敬畏之心就不会忘乎所以无法无天，所以常怀敬畏之心的人格外谦逊，是一个有品位有思想的人都具备的基本素质，作为一名公务员我们更应该恪尽职守严格要求自己，不做出格越轨的事，在这样一个大有作为的时代我们还应该有一颗进取之心，我们不仅要在物质上有进取心，更应该在精神上有进取之心，努力陶冶自己的道德情操，始终保持昂扬向上的精神状态。一股激情勃勃之气，励精图治，开拓创新。只要我们把三心落实到我们的生活，学习和工作中，那么我们也就向成功迈出了一大步。

四、作为一名XXX我们服务的对象是人民群众，为人民

办实事这是每一个xxx的本职工作，要做好事首先我们就要先做好人，做好人那我们自然需要不断的提高自己的道德修养，只有这样才能使人民能够信服，才能让我们的工作能够在基层顺利展开。一个公务员在社会中不仅仅是为人民办实事的人民公仆，还应该起到带头作用，首先提高自己的道德观，规范自己的道德言行，不断的围绕感恩、敬畏、进取、诚信、和谐、孝道等时代热点问题来陶冶和改造自己的道德情操，做好时代的标头兵，时刻谨记“三心”用行动把三心落实到自己的生活中、落实到人民中、落实到工作中。把《弟子规》中适应时代需要的部分运用到我们的工作中，这样我们的道德生活将会出现在一个更高的层次上，所以我们在工作生活中要坚持学习道德模范人物的高尚品格，时刻严格遵守道德规范，全面提升自己的道德修养。要注重学习效果，在工作中敬业奉献、夯实作风，全心全意为人民服务。还有我们应该树立持之以恒、求真务实的作风，不能停于表面。

篇3：高校“道德大讲堂”初探

一高校“道德大讲堂”的内涵

高校“道德大讲堂”是以全面贯彻落实十八大精神为基础, 以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导, 以建设社会主义核心价值体系为根本, 通过宣传发动、典型推广、重点讲授、普及讲堂推动思想道德教育, 积极营造文明校园的浓厚氛围的活动。该活动以推动社会主义核心价值体系为根本, 以培育和践行社会主义荣辱观为主线, 突出“善诚孝强”四个字, 学习和传播凡人善举, 倡导修身律己, 引发道德自觉, 是大学生自我净化心灵、自我提升的有效平台, 通过“道德讲堂”这个平台, 把道德的种子撒进学生的心中。

二高校开办“道德大讲堂”的意义

十八大报告中指出, 全面提高公民道德素质, 这是社会主义道德建设的基本任务。推进道德建设, 有助于弘扬真善美, 贬斥假恶丑, 引导大学生自觉履行法定义务, 承担社会责任、家庭责任, 营造劳动光荣、创造伟大的社会氛围, 培养知荣辱、讲正气、做奉献、促和谐的良好风尚。深入开展道德领域突出问题专项教育和治理, 加强政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设;加强和改进思想政治工作, 注重人文关怀和心理疏导, 培养自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态;深化学生精神文明创建活动, 广泛开展志愿服务, 推动学雷锋活动, 将学习宣传道德模范常态化。

中华民族历来有崇德重德、尚德倡德的传统。“人无德不立, 国无德不兴”强调的就是道德对个人修身立业和国家长治久安的重要作用。随着改革开放和社会主义市场经济的不断发展, 人们思想的选择性、多变性、差异性日益增强, 道德范畴内的各种问题也随之而来, 尤其是很多大学生走向社会后暴露出来的道德冷漠, 折射出现代社会的道德缺失。大学生是十分宝贵的人才资源, 是民族的希望, 祖国的未来。构建社会主义和谐社会, 大力加强当代大学生的道德建设, 使社会主义核心价值体系深入人心, 显得尤为重要。高校“道德大讲堂”正是发挥了道德规范和社会文明的风向标作用, 严守公正、公平的底线, 充分释放道德潜能, 走出道德冷漠的困境, 进而使道德基石坚实稳固。

三“道德大讲堂”在高校中的开展

道德大讲堂在教育内容方面要坚持传承与创新有机结合, 既要继承中国传统道德中反映中华民族优秀品质的观念和道德规范, 又要立足当下社会经济中的新情况、新特点, 与时俱进地进行改革创新, 将社会主义核心价值体系作为主题, 同时发挥道德教化功能, 在教育过程中运用新颖的、大学生喜闻乐见的教育方式。

1. 充分认识道德认知和道德养成的重要性, 是道德讲堂的重中之重

大学生是祖国的希望, 把他们培养成国家的栋梁是党的嘱托, 是各大高校的责任, 更是广大学生家长们的期盼。我国古代的教育是先教做人, 后教做事, 只有先学会做人, 使他为人忠厚、诚实、友善, 他才会更加努力地去学知识、学技能, 有了知识和技能, 他才能把事做好。这就是我们所说的“德才兼备”。“十年树木, 百年树人”, 如果把学校比作一座工厂, 那么, 国家、社会、家庭都不希望我们“生产包装”出来的是次品、废品, 更不希望我们“生产包装”出来的是危险品。道德讲堂无疑起到了培养学生道德认知和道德养成的作用, 是帮助学生学习传统道德文化, 形成良好道德素养的重要途径。

2. 充分调动教师的积极性, 让道德讲堂常态化

学校要充分调动思想政治教师的积极性, 大力推动道德讲堂进班级, 强化培训、授课、管理和监督, 形成道德讲堂常态化。只有这样, 才能真正将道德讲堂落到实处, 不流于形式。目前有很多教师觉得学生难教、难管, 也有很多教师把所有精力扑在教学质量上, 忽视了思想道德教育。殊不知, 学生只有思想端正了, 品德健康了, 才能主动进行自我管理、自我约束, 进而努力学习。一个学校, 一个班级, 道德讲堂开好了, 学生的道德养成了, 班风就会正, 学风就会浓, 班级管理就会容易, 教师的教学质量自然就会提高。另外, 要充分发挥学校专职思想政治辅导员的作用, 辅导员教师既是学生学习生活的管理者, 又是学生健康成长的引导者, 更是学生道德讲堂常态化的实施者。

3. 多形式、多渠道, 让道德讲堂鲜活起来

从经典中学道德文化。我国传统的道德经典是先贤圣人的智慧结晶, 对学生有一定的熏陶和影响。学校道德讲堂要力求传承经典道德文化, 可以通过贴经典、学经典、诵经典的形式, 结合道德讲堂每一期的诵经典环节, 让全校师生从经典中看道德, 从道德里升华自己的思想境界, 时时引导学生爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强, 引导教师爱岗敬业、为人师表。

从模范中收获感动。要形成良好社会新风尚就要善于从身边寻找典型, 用身边的好人教育身边人, 用身边的好事感染身边人。各学校可以不定期将当地的道德模范请进讲堂, 现身说法, 用他们的故事感染人, 以他们的精神为榜样教育人。以山西同文学院为例, “同文大讲堂”就会结合学生思想动态, 适时不定期地邀请相关的专家学者来学院开讲座。目前“同文大讲堂”已经举办了九期, 在这期间, 学院还举办了“炎黄文化大讲堂”;“国学进校园, 礼仪润心田”专题报告会;“实现中国梦, 青春勇担当”;“新形势下, 努力践行社会主义核心价值观”主题教育学习活动, 效果都非常好。同时大力倡导在校园中树立典型, 广泛开展“优秀德师、先进教师、美德大学生”评选活动, 在“积德榜”上放榜, 并以这些优秀教师、优秀学生作为宣讲对象, 在学校、系部以他们的事迹作为宣讲素材。在以优秀老师、优秀学生为宣讲题材的同时, 还要发现其他学生的闪光点, 以这些闪光点作为宣讲素材, 不但能激励该学生本身, 而且还能激励周围的同学。通过这些先进事迹和感人故事, 让同学们“明礼知耻·崇德向善”, 形成良好的社会新风尚。

从主题班会中得到教化。主题班会是高校开展思想道德建设的重要阵地, 为此, 学校要将道德讲堂纳入主题班会, 以主题班会的形式将道德讲堂贯穿其中。各校可以以系部或者班级为单位设计自己的主题内容, 开展以励志、感恩、自立、自强、好学、做当代优秀大学生等为主题的道德讲堂, 让学生通过听讲堂, 悟道德, 改变自己, 明确目标, 提升思想道德素养, 立志成为明礼诚信、团结友善、自强不息的当代大学生。

从宣传专栏中得到启示。学校可以利用校刊、学校宣传栏进行道德讲堂宣传, 将道德讲堂内容、一些感人事迹、学生心得体会写进校刊及宣传栏, 大力宣传积极向上的正能量, 营造浓厚的道德讲堂氛围, 让学生再次受到感染, 崇德向善。

道德作为一种社会意识形态, 是一种无形的巨大力量, 继承和发扬优秀传统道德对于培养教师和学生的基本人格和情感, 培育和弘扬民族精神具有不可替代的作用。通过道德讲堂的建设及开展, 让学校形成“明理知耻, 崇德向善”的浓厚氛围, 让中华传统美德潜移默化地渗透进学生思想意识中, 只有这样, 中华传统美德才会具有更强的生命力。

德国哲学家康德曾经说过:“在这个世界上有两样东西, 最能震撼我们的心灵, 一个, 是我们头顶上灿烂的星空;另一个, 就是我们心中崇高的道德。”相信随着高校“道德大讲堂”建设的全面推进, 当代大学生道德素质必将迈向新台阶, 社会主义精神文明建设必将长足发展, 中华民族的伟大复兴必将指日可待!

摘要：为了丰富校园文化, 提高大学生的整体素养, 各大高校都在积极开展“道德大讲堂”活动。本文主要探讨了高校开展“道德大讲堂”对大学生和学校的重大意义, 并就开展“道德大讲堂”的具体内容和形式做了阐述。

关键词：高校,道德大讲堂,意义

参考文献

[1]李文阁、马德全.民族高校校园文化建设要做到“三个结合”——基于内蒙古民族大学校园文化建设的思考[J].民族高等教育研究, 2013 (6)

[2]戴勇林.道德讲堂在职业学校德育课中的实践研究[J].读与写 (教育教学) , 2014 (1)

[3]陈天翼.高校教师思想政治教育激励模式初探[D].湖南师范大学, 2005

[4]李铁.试析高校开展“学生大讲堂”的积极作用[J].佳木斯教育学院学报, 2014 (6)

[5]郗泽宁.儒家思想与大学生守法意识培养研究[D].长安大学, 2009

篇4：“道德讲堂”纪事

2009年，江苏省常州市开始办“道德讲堂”，解决了双桂坊小吃街的地沟油问题。

2011年起，“道德讲堂”向全国推广，一年之后，50个全国文明城市和77 个提名城市共申办“道德讲堂”33000多所。

苏州市的戮力推动，再使苏南隆为道德高地。其先进典型人物达千名，包括6位国家级、省级道德模范和34位“中国好人”。

苏州邮政局大概又是其中“好人”密度最大的地方，而且有各级别的“好人”：街道级的、市级的、省级的和国家级的。而使好人道路更有说服力、实践力的，是两个功利主义的数据：苏州邮政局的业务收入在全国邮政地市局中排名第一；被授予“全国质量奖”，这是我国目前质量管理领域的最高奖。

道德对质量的促进，道德向实利的转化，是在怎样的机制中完成的呢？

道德讲堂：一场教化仪式

2011年，《公民道德建设实施纲要》颁布十周年。在9月20日“公民道德宣传日”当天，苏州“道德评弹”启幕。

“道德评弹”是苏州市对“道德讲堂”的在地化书写，评弹是对苏州话的烹调，使乏味的道德说教有味。

2012年6月28日，副局长毛跃建主持了苏州邮政局的第一场“道德讲堂”。

“道德讲堂”充满了弥撒般的仪式感。

邮递员被要求统一着装入场；在齐声高唱《学习雷锋好榜样》中开场；接下来是模范事迹介绍，共有讲演、视频、评弹三种方式；第三项议程是颂经典，读《三字经》；然后是发善心，由参会人员代表发表感言；最后是送吉祥，向参会人员送吉祥书签。

“肃穆性和仪式感兼顾”是中央文明办专职副主任王世明2012年5月在全国文明办主任培训班上对“道德讲堂”提出的要求。

有评论认为，在西方国家，道德教化有相当一部分是由宗教承担的，“道德讲堂”替代了教堂里的教化，在肃穆性和仪式感上则保持了一致。

其实，“道德讲堂”还保持了中国民族性中欢愉的一面，“道德评弹”即体现了寓教于乐。苏州市评弹团国家一级演员王池良、吴静为苏州邮政局的“绿衣雷锋”朱克华表演了评弹《孝老爱亲》，“‘孝’字是儿子头上顶着老子”，台下听众笑着点头。

评弹艺人亦很乐意有服务于主流的机会，参加“道德评弹”的表演者有著名的评弹艺术家、国家一级演员和评弹票友，甚至还在街道搞了巡回演出。

苏州邮政局对活动做了规定：“道德评弹”每年不少于2次，“道德讲堂”不少于1次。

有组织地做好事

苏州邮政局局长马小群说，其“存好心、做好事、当好人、得好报、扬好德”的企业文化是从外部输入的，被改造、吸收和内化。

外源性的输入源于两处：一是发端于苏南的“道德讲堂”；一是江苏省邮政公司的道德提倡策略。

后者要置于中国邮政史和国企改革的大背景中理解。“百年邮政”在近十多年发生的体制变化是最剧烈的：1998年，按照国务院《邮政体制改革方案》，江苏邮政开始“邮、电分营”；2007年，按照国务院邮政施行政企分开的要求，江苏省邮政公司2007年正式挂牌成立，完成从“局”到“公司”的体制转变；2008年，邮政企业、邮储银行、邮政速递物流三大板块分业运营。

在体制传统与老牌国企情结的杂糅中（本刊记者在调查中发现，这种情结对于受助者及基层职工开展工作都是必需的，前者基于对国字号的信任而受助，后者担心改称“公司”尤其会使老客户的信任减少，目前，我国对地市级以下的邮政企业仍沿用“局”的称谓，即中国邮政集团公司——江苏省邮政公司——苏州邮政局），江苏省邮政公司提出“历经多次改革，始终不丢国脉”，其中，“一脉相承”的重要一“脉”是思想工作传统，在江苏邮政，一直有专门的部门和人员从事精神文明建设工作，这是其它绝大部分企业甚至国有企业没有真正做到的，这也成为江苏邮政的特别之处。

精神文明这个大而虚化的课题向道德提倡聚焦，是当与职工中自发的好人好事相遇时。

2003年，投递员中一些的好人好事引起了组织上的注意，虽然这些个体性、随机性的善行是一直存在的，对于急于为道德建设破题的组织来说是听者有意，在所有城乡投递段道上开辟了亲情邮路。

2006年，基层邮政自发的、零散的好人好事被正式收编，成为有组织、有建制、有规模的企业行为。有好人好事的30条邮路扩至百条，苏州邮政局为它取了一个有传播力的名字：“关爱百位老人，邮政百倍热情”，还设计了服务联系卡、设立了记录台帐——做好事的时间、地点、帮扶对象、过程均要求进行格式化记录。

兩个月后，市局对投递班进行抽查，发现类似于雷锋日记的台账，对“服务过程”的记录简单，“个别的甚至没记录”，检查组当场提出整改，并发通报要求“不少填、不漏写、不瞎写”，此后，在历年的总结中，记录是个贯穿始终地被强调的问题。

“不断创造新亮点和闪光点”被明确写入各级领导的责任，好人好事进入了投递员的规范服务标准及考评表。

传统德、行被量化分解，哪一种好事是必做的、选做的、对应多少分值，变成了后工业时代企业的KPI：代写家信、代购邮票、代订报刊、代寄信件，代领汇款、包裹，送信件、报刊上楼入户是必选项，至少一项；代缴水、电、气、话费，代办其他物品，帮助打扫卫生，为老人读报（信）、陪老人聊天非必选，但是，有1项加3分；受到客户来信、来电表扬或受市级以上新闻媒体宣传报道，每收到1件加1分。

一年之后，市局再次检查。发现因为帮扶对象因搬迁、身故等已不足百名，便规定每年对服务对象进行调整、补充一次，务必保持百名以上，在2009年已有350名老人接受结对帮扶；针对积极性在做好事转为日常化之后的倦怠，一面加强考核，一面加强激励，设立每年10万元的活动基金。

nlc202309011220

从2008年开始，设立了苏州邮政亲情邮路帮扶基金，开展年度优秀投递员评选表彰，报销制度。

组织上在每个关键发展阶段，极有韧力地推动着好人好事的运转，维系着它的规模和邮递员的热情。

发自基层的好人好事被市局收编、提炼之后，又出现了由中心向边缘的外扩，标准化的好人好事模式复制到吴江、昆山、太仓、常熟、张家港五县（市）邮政局650多条邮路，共有1000余位老人成为投递员的帮扶对象。

打造劳模

江苏省社科院总结出的江苏邮政精神文明建设的最大特征是，涌现出了一大批、多层次、多类型的先进典型。

这与其“造劳模”的策略有关，在苏（州）邮委〔2012〕12号红头文件中，有这样的号召：“通过各党支部（总支）的深入发动，寻找身边的闪光点，大力培育和选树各类先进典型”，“选树本系统一大批敬业奉献、助人为乐、见义勇为、诚实守信、孝老爱亲等各类道德模范”。

以各种方式打捞好人好事，成为德育工作中的一项重要事工，媒体报道、感谢信和锦旗、牌匾等皆是线索；培育劳模更是尽心尽力，工作细致到教会邮递员怎样写好“雷锋日记”，处理好与媒体的关系，并请社科院课题组来进行理论提升；员工则用心地寻找帮扶对象，太仓市邮政局归庄支局邮递员王晓丰，在一次投递时，听老人拿着汇款单自语，如果能直接拿钱就好了，言者无心，听者有意，王晓丰当即向老人表示，可以每月代她领取。自此至今，从未中断。

培育先进典型用行政流行语来讲，就是“抓手”，亦起到了榜样作用。“道德讲堂”上每个人的发言通常这样开头：“在‘亲情邮路’的感召和示范引领下……”

因为宣传理念先进，更重要的，宣传基于事实，江苏邮政的“造劳模”，并未出现以往因宣传过度而使受众产生的逆反情绪。江苏省社科院的评语是：“江苏邮政在先进典型人物宣传理念上，注重求真务实，手法多样，注重以情动人，以事感人，使先进典型人物形象饱满，群众乐意接受。”

朱克华即是被成功塑造的一个劳模。

2004年，当过大队会计的宿迁人朱克华通过劳务派遣来到苏州邮政局当投递员，正好赶上亲情邮路开拓階段。在苏北人融入苏南的现实困难中，朱克华最初只是想以拙朴与善在这座城市立住脚，这场道德运动将他送得更远。2012年4月，朱克华当选由中央文明办主办的“敬业奉献中国好人”，而他的年收入也由初来时的1万余元增至6万多元，并解决了编制问题，由C类（劳务用工）转为B类（合同工）。

朱克华觉得最大幸福感来自“自己跟上了国家发展的步伐”，苏州邮政局办公室主任刘涛称之为结成“命运共同体”。

推动亲情邮路（从2003年起打造）、竞争质量奖（从2006年起实施至2012年获奖）、国企成功转型（1998年、2007年、2008年三次改制）和朱克华（从2004年起来吴）的个人成长，在时间线上是同一个过程。“造劳模”则是这四者共同的线索，打通了由德向名、利转化的任督二脉。

义利共生

江苏邮政不讳言对名与利的道德指向，使道德变得有动员力、行动力。

在2012年6月江苏省委宣传部的一次例会上，时任副部长周琪感慨于无形的道德向有形的生产力转化，说“企业不能光靠市场带、光靠技术带、光靠投资带。”

“很多的企业付出了很多的时间、很大的精力和巨额的资金去做广告、营销、宣传。但他们忽视了一点，那就是忠实履行社会责任、主动奉献社会的营销效果。”马小群说。

口碑营销正是社交媒体时代的精髓，只不过苏州邮政局的网络是用腿跑出来的。苏州局的一名“好人”邮递员揽储逾500万元，即便面对的老人群体不是优质的目标客户，但借此树立起的企业形象在人群中是弗界的。

还有从员工自身挖掘出的生产力。近三年来，共收集员工合理化建议1184条，创造经济效益1400余万元；取得创新成果147个，获得直接经济效益3100万。

对员工创造力的激发则倚靠“命运共同体”，使员工能与企业的发展同步。江苏邮政把确保全省邮政员工年收入平均增幅作为全年奋斗目标之一。目前，在有些地方，邮政员工的收入已赶上甚至超过了电信员工，这令很多员工感慨1998年邮、电分营时的选择。“受人尊重、幸福员工”则被苏州邮政写入企业使命，“在自己家里受尊重，在外面才能受尊重。”苏州邮政局工会副主席汪明勇说，他们正在尝试建立苏州邮政员工幸福指数模型，对幸福的关照，不能止于“你幸福吗”的问候。

对于最影响幸福感的公平，多年前江苏邮政就已开始推动实现邮政员工的同工同酬，缩小不同身份员工的收入差距。C类（劳务用工）员工的占比是最大的，以2011年底苏州邮政局的用工结构来看，而邮递员的主力就是C类，其出现的“好人”也是最多的，像朱克华这样的国家级“好人”还实现了身份由C类向B类的升级。

“好的道德观不是牺牲自己成就别人，而是在成就自己的过程中，不忘他人。”江苏省邮政公司副总经理许定才这样诠释义利共生的道德观。“要让好人相信，行得春风有夏雨，好人有好报。”

篇5：道德讲堂学习体会

大板镇大板中心小学宋奎军

举办道德讲堂，讲述身边的故事，不仅给我们榜样的力量，不断激励我们去干好本职工作，更能激发大家去帮助别人，乐于助人。其实，学习的过程就是感受道德力量的过程，也是不断提升自己道德的过程。

道德，是风俗和习惯，是人们共同生活及其行为的准则与规范。是人类社会不断发展，文明进步 的标准。

今天在大板中心小学多媒体教室，全体教职工集体合唱《公民道德歌》拉开了道德讲堂的序幕。教研室张主任通过生动真实的人、事等公民道德事例的讲述，让我深受感触。

道德是什么？我理解最基本有以下三点。

一、不侵占、不伤害他人利益，相互尊重的社会。

二、在没有法律、纪律约束的情况下，仍然能做到严于律己的遵守公民道德的自觉性。我们在逐渐建立法制社会，但在法律的威慑之旁，道德约束的力量，也是社会向前和谐发展的必要润滑剂。

三、君子爱财，取之有道。钱是生不带来，死不带走的；记忆也是生不带来，死不带走的。我们生命中追求物质财富、精神财富，都应该有个正确的目的。

参加过《道德讲堂》活动以后，我的头脑中浮现几个词语，我愿牢记并坚持鞭策自己，让自己的行为达到这样的要求：坚韧、负责、善良、助人、勇敢、独立、真诚、恒心、耐心、爱心、感恩。

坚韧不拔，也有恒心、耐心的意义。我以此鼓励自己对人生追求要坚持到底，节约宝贵的青春生命，利用有限的时间，发挥更多光和热。

负责，是对社会、对家庭、对工作、对自我的负责，自我提醒和监督，严于律己，宽以待人。

善良和爱心，心向大善、大爱，热爱人类、热爱地球、热爱生命，不以国界、民族、语言为隔阂，公平、敬畏、尊重。

助人，贡献一己之微薄之力，让社会改变一点点。给自己的人生，涂抹更亮丽多彩的颜色。

勇敢，勇敢面对，经历风风雨雨的洗礼，才会欣赏雨过天晴的灿烂。

独立，有所依，有所放，心灵经得起世间的喧嚣，也能放空身心，独自思考。

真诚，是信任，是纯洁，但也要对外来保持去污除噪的能力，维护内心的平静和安宁。

通过学习，我还有三点体会，一是我们在工作生活中要坚持学习道德模范人物的高尚品格，时刻严格遵守道德规范，全面提升自己的道德修养。二是要注重学习效果，在工作中敬业奉献、夯实作风，全心全意为学生、为社会服务。三是应该树立持之以恒、求真务实的作风，不能停于表面。

高尚的道德并不非得做出惊天动地的事情，而往往在我们的日常行为中。我们播下一个动作，便收获一个习惯；播下一个习惯，便收获一个品格；道德已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把行为习惯看作小事。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。每个人的举手投足之间都传递着丰富的信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的道德习惯。

篇6：道德讲堂心得体会

道德特别是职业道德，是每个从事职业的人，在工作或劳动过程中，所应遵循的，与其职业活动紧密联系的道德规范的总和。学习职业道德树立良好的职业道德，加强职业道德建设，也是规范我们公路行业的职业道德行为和提高从事公路行业人员素质，加强公路事业的建设发展，因此，就必须以公路行业的职业道德作为从事公路人员提高职业素质的内在要求。要从内心地自觉地树立公路行业职业道德观念和规范自身的职业道德行为。我们既然选择了从事公路行业这个岗位，就要摆正自己的位置，热爱公路事业。俗话说“三百六十行，行行出状元”，通过努力，在平凡的岗位上同样能做出成绩，取得成功，只有热爱公路工作，尊重公路职业，才能献身于公路事业的建设发展，才会全身心地投入到公路事业，发挥自己的才能，在公路行业领域做一番成绩，为社会进步做出自己应有贡献，从而实现自身的社会价值。通过学习，下面有几点收获：

一、通过学习，了解社会主义事业道德的基本规范和社会主义职业道德修养的内容，深刻理解在社会主义职业道德建设和社会主义荣辱观教育的重要性和必要性，结合实际，树立正确的职业道德信念，自觉进行职业道德修养，逐步养成良好的职业行为和习惯，把自己锻炼成为一个具良好的社会主义职业道德的人。

二、通过学习，使我进一步增强了责任感，明了自己的工作职责和工作任务，增强了搞好本职工作的使命感，从而树立为人民服务的思想。自己的遵纪守法意识得到强化，政治思想觉悟进一步提高，组织纪律观念和自我约束能力得到进一步增强。尽管这次公路系统工人技术等级岗位考核的职业道德培训课时短，但是道德讲堂内容丰富，调理清晰，给我们从本质思想能动性上带来积极作用；觉得这次职业道德学习的辅导老师对职业道德学习的内容，从浅引入，讲解深刻，结合实际，生动有趣，使我深刻领会学习职业道德的重要性和必要性，增强搞好本职工作的信心，也是一次加强自身道德修养，提高自身职业道德素质难得的学习机会。

三、通过学习，使我更加热爱本职工作，树立搞好本职工作的信心。随着市场经济的发展和经济全球化进程的加快，公路建设发展，对专业性和技术性的要求越来越高，作为从事公路行业人员要想生存和发展，就要不断学习，使自己的知识不断更新。同时要遵守公路行业的职业道德行为，要不断学习提高公路工程职业技能，在自己的工作岗位自觉树立公路行业的良好形象，做到爱岗敬业，干一行，爱一行，立志在本岗位多为临沂公路事业做出应有的贡献。

总之，通过学习，要在今后工作当中，结合社会主义荣辱观教育，把职业道德行为规范牢固树立起来、自觉践行开来，一定要模范带头把职业道德行为规范和社会主义荣辱观作为自己思想道德建设的核心内容，贯穿于实践工作生活中去，体现在经济社会生活的各个方面，把社会主义荣辱观当作社会风尚的一面旗帜；树立和践行社会主义荣辱观，以身作则，努力做社会主义荣辱观的模范实践者和积极推动者；要在全市公路系统职工队伍中形成见荣而为、遇耻而拒的良好风尚；在平凡的岗位上勤奋工作，以一流的标准创一流的业绩，为公路事业，为社会主义事业奋斗终身。

篇二：道德讲堂心得体会

下午，参加一个“道德讲堂”活动，深受启发。道德讲堂是中央文明委推广的xx省常州市“文明城市创建过程中的惠民利民创新之举”。作为文明城市建设中的一项重要工作，xx市率先在xx的省级以上文明单位试行。这项活动的开展，有利于推进社会主义核心价值体系建设，提升全社会的公民文明素质，推动经济社会转型升级。

这次活动按照市上的统一安排部署，借用xx常州的经验，以“身边人讲身边事，身边人讲自己事，身边事教身边人”的方式，安排了本单位一位先进模范人物，通过“道德讲堂”这种形式，讲述自己经历的工作中很有创意的三个故事，以及工作中的教训，表明公务人员做人做事应该具备的基本素质。他们还从市环卫处请来一位“xx十大女杰”，讲述她在环卫工作一线的酸甜苦辣，以期对本单位干部职工一些启示和教育。下午尽管只用了一个多小时，但效果很好！

退下来的老同志讲述的，都是他自己亲自经历的工作中的几件事，所以讲得很生动很有吸引力。我归纳总结为以下几点：一是肯动脑筋。在排污管带水过江敷设、体育馆异型结构吊装工作中，想方设法创新工艺提高效率，减少消耗降低成本。二是敢于担当。重大活动供电上出了故障，主动承担责任保护干部；抗震救灾中采取有效措施，确保了灾后重建有序推进。三是坚持原则。为了工作和整体利益，心底无私天地宽不怕得罪人，不管相对方官衔和来头，该怎么办就怎么办。四是善于总结。经常以“树立大局观念、维护领导权威、团结协作为重”自律，不断完善提高自己。

环卫工人虽然被誉为“城市美容师”，但真正愿意主动从事这项工作的人并不多。环卫工人三班倒，早班每天早上四五点钟就上班，晚班要十一二点才能回家。成天跟垃圾打交道，保持城市的清洁卫生，人们是瞧不起又离不得。下午一位管着320多位环卫工人的大班长，讲述她搞好环卫工作的三点体会：一是心态放平和，在人们肯定中感悟成就；二是敬业放首位，在默默无闻中成就事业；三是人本为核心，在相互关爱中展现凝聚力。

道德范畴很宽泛，每个人所说的一句话所做的一件事，都可以折射出道德的影子；不同的岗位和职业也都肩负着不同的社会责任。我们每一位有责任感正义感的社会人，都要做到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，积极遵守社会公德、职业道德，认真践行家庭美德、个人品德。使诚实守信、爱岗敬业，尊老爱幼、助人为乐，夫妻和睦、勤俭持家等中华传统美德一代一代地发扬光大。大家都这样做了，个人素质就高了，文明城市就有了坚实的思想道德基础，整个中华民族也就有了希望。

篇三：道德讲堂心得体会

2013年3月21日开展的区机关道德讲堂活动，对我的心灵进行了一次道德的洗礼。道德一词由来已久，早在两千多年以前，我国古代的着作中就出现了“道德”这个词语。“道”表示事物运动变化的规则；“德”表示对“道”认识之后，按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。从中国儒家的创始人，伟大的思想家、教育家孔子开始，千百年来，人们就一直重视道德问题。道德是发展先进文化，构成人类文明，特别是精神文明的重要内容。我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为：道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。道德总是扬善抑恶的。道德与法律不同，它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质，主要依靠人们自觉的内心观念来维持。

在本次活动中，我们专门学习了陈家顺同志心系农民工的切身利益，全力为农民工排忧解难，用实际行动诠释了一名共产党员全心全意为人民服务的宗旨，是当之无愧的道德楷模。通过学习，我主要有三点体会，一是我们在工作生活中要坚持学习道德模范人物的高尚品格，时刻严格遵守道德规范，全面提升自己的道德修养。二是要注重学习效果，在工作中敬业奉献、夯实作风，全心全意为人民服务。三是应该树立持之以恒、求真务实的作风，不能停于表面。

高尚的道德并不非得做出惊天动地的事情，而往往在我们的日常行为中。我们播下一个动作，便收获一个习惯；播下一个习惯，便收获一个品格；道德已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把行为习惯看作小事。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。每个人的举手投足之间都传递着丰富的信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的道德习惯。

篇四：道德讲堂心得体会

今天，我们聆听了方校长在道德讲堂中的讲座。我认为：在目前形势下，教师确实更需要加强个人的品德修养。因为，个人的品德修养是建设职业道德、家庭美德、社会功德的前提。教师是从事培养下一代的职业，更需要以良好的品德修养去感染学生，从而使他们耳濡目染，逐渐形成适合社会发展的个人良好品德。

加强个人品德修养，其落脚点在于做事必须先学会做人，以诚恳、正直、谦虚的态度对待别人，做好份内事，是我们做好一切工作的前提。

我认为：努力提高个人品德修养要求我们平时注重学习，学习榜样，在实际工作中不断探索磨练，这是提高个人品德修养的途径。需做到：

1、要不断学习。学习我们中华民族的礼仪经典，用理论来陶冶自己的灵魂，学习身边感人的事，把他们作为自己学习的榜样。

2、从我做起，从身边的小事做起，在社会上做到诚信为先，文明出行。在工作上，身正为范，为人师表，做学生的表率，努力培养新一代的文明小公民。

3、积极参加道德讲堂活动，争做道德讲堂活动的宣传员、义务志愿者，为共创和谐社会做出自己的贡献。

总之，我要在平时的工作中，认真践行，努力提高自身品德修养。

篇五：道德讲堂心得体会

老子说：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”康德说：“世上有两种东西，我们越是对它们加以深入地思考，就越是对它们充满无限的敬畏，那就是我们头顶的星空和心中的道德律。”

“身边人讲述身边事，身边事感动身边人”，由市委宣传部、市文明办主办的“文明中原系列行动”——郑州市道德讲堂不断宣传道德模范事迹，对培育优良的社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德发挥了重要的作用。通过学习，我更加深刻领会社会主义思想道德建设的重要性、紧迫性，坚定了责任感、使命感。作为国家工作人员更应该带头加强道德建设，自觉引领和培育良好的社会风尚，因为国家公务员是党和政府各项政策、法律、法规规章制度的执行者，是行政管理活动的领导者和管理者，其社会公德、职业道德如何，将直接影响整个政府形象和政府公信力。具体而言，在平时就应当把加强社会主义思想道德建设当作自己不可推脱的责任和使命，不断学习、善于学习，学习党的政策、学习先进的文化，在弘扬主旋律、引领社会风尚上发挥带头作用。党员干部更应该以身作则，带头倡导和弘扬时代精神，时时刻刻做到艰苦奋斗、求真务实，无私奉献，牢固树立良好的党风、政风及社会主义荣辱观念，摆正“集体”和“个人”的关系，不断增强永葆党员先进性的自觉性和坚定性，为广大人民群众做出榜样，为良好的社会风气的形成做出自己应有的贡献。

近年来，工商行业关于渎职、腐败案件层出不穷，违法屡禁不止，所以，做一个工商人，风险大，诱惑多，责任重，仅仅业务精通、知法懂法是不够的，关键在于通过学习再学习，加强思想道德教育，增强公务员保持廉洁的自觉性。不断巩固廉政为民，秉公执法思想意识，牢树“螺丝钉”和“一块砖”精神，努力加强道德修养培养，坚守工商人首先思想防线，爱岗敬业，遵纪守法，善用权，用好权，为人民群众办实事，办好事。

篇7：道德讲堂心得体会

各位领导、各位同事，大家好！

今天是我国伟大的思想家、教育家、文学家孔子诞辰2565年。在这样的日子里，由我来和大家交流参加全省道德讲堂学习培训情况，我觉得十分幸运，对如此巧合的安排，表示我最衷心的感谢！习总书记在24日人民大会堂纪念活动中指示儒学思想和其他思想文化是中华民族生生不息，发展壮大的重要滋养，告诫我们要不忘历史才能开辟未来，善于继承才能关于创新。就让我借用道德讲堂的主题“弘扬中华传统美德，培育践行社会主义核心价值观”为题目与大家交流，借此纪念我们伟大的圣人——孔子。

2014年9月16日——19日，我非常荣幸地参加了为期四天的“云南省第四届道德大讲堂”。这次道德讲堂以“弘扬中华传统美德，培育践行社会主义核心价值观” 为主题，通过聘请全国著名道德教育专家和道德模范、身边好人进行集中宣讲，积极引导全省干部群众讲道德、遵道德、守道德，追求高尚的道德理想，树立正确的世界观、人生观、价值观，为书写实现中华民族伟大复兴中国梦的云南篇章，建设富裕开放文明幸福云南提供有力的道德支持。这届道德讲堂和前三届比更贴近群众，更贴近事实。除请专家宣讲，还将全省道德模范宣讲团融入讲堂；二是用组织培育落实社会主义核心 1 价值观先进单位的事迹引导人们；三是成立了200多人覆盖全省的国民道德宣讲团；四是解决了现阶段为什么要培育社会主义核心价值观的问题。

这次培训采取全封闭式的形式，4天的正餐都是由决心弘扬中华传统美德，培育践行社会主义核心价值观的有识之士义捐的素食餐。虽然学习时间比较长，从早上六点到晚上十点，中间只有吃饭的时间，吃的也比较朴素，但是，由于主办方、志愿者和主讲老师的敬业、虔诚和博学，我觉得虽然身体上比较受累，但精神上却比较受用，套用一句俗语叫：“累并快乐着”。

整个讲堂折射出的思想行为，让我觉得我们中华民族的伟大复兴梦，并不遥远，也并不空洞。因为渴望美好幸福的生活是我们每一个人愿望，这个愿望可以小到一个家庭的幸福，一个人的事业有成，也可以大到一个企业的健康发展，直至国家的兴旺富强。这个愿望和我们几千年传统儒家思想修齐治平，经世致用是一脉承，紧密联系的。通过这些老师、道德模范、工作人员、志愿者带动感染身边人包括我自己，从一点一滴努力做起，努力做一个好父母，努力做一个好儿女，努力做一个好媳妇、好女婿，努力做一个好丈夫，好妻子，努力做一个好干部、好职工，那么我们伟大中国梦就一定会实现。下面我将自己所看、所听、所想和大家分享一下：

一、中华传统美德，贯穿整个道德讲堂。

（一）志愿者谦恭礼敬

参加这次道德讲堂的人员多达1200人，年龄、文化层次、地域都参差不齐，有白发苍苍的老者，有七八岁的孩子；有清华大学谦谦有礼的学者，也有大字不识的农夫；有省城的居民，更有各地州县的领导干部、民间组织负责人。组织这么大规模的讲堂，仅靠省文明办三个人的力量肯定完不成，不要说质量好坏，办得起来办不起来都成问题。所以500多名志愿者义务承担起会务的所有一切。他们分成会场组、餐饮组、茶水组、运输组……，这些志愿者不论七八十岁的老者，还是十六七岁的学生，通过简单的鞠躬礼将中华美德“谦恭礼敬”诠释得淋漓尽致。

会场组在会场入口，安排了十二位年轻志愿者，分两排谦恭地对出进会场的人行九十度鞠躬礼，口里齐呼：“老师早上好！老师下午好！老师，祝你用餐愉快！”。餐饮组分发餐具时，是双手捧着碗筷，恭敬地递给用餐者，并深深鞠躬感谢用餐。下雨天，十六七岁的小男孩，三四十岁的壮年跑前忙后地给用餐者撑伞，还不忘鞠躬，那情景就象在照顾自己的长者幼子。整个场面感觉自己特别受人尊重，也相当尊重别人。

（二）主持人端庄有礼

这次讲堂共有三个主持人，三个主持人一上台首先做的第一件事就是对下面的参会者深鞠躬，对宣讲教师都是用 3 九十度的鞠躬礼礼迎礼送。每一节课开始和结束都要组织大家，以虔诚恭敬之心向伟大的祖国、伟大的党，万世先祖，大成至圣先师孔子；向父母、向老师敬礼。不论是领读感恩词还是《弟子规》，主持人自始至终都是端庄有礼。让人感觉到中华传统礼文化所蕴含的深刻魅力，整个会场气氛祥和、温暖。

（三）讲课老师身体力行谦谦有礼

这次讲堂邀请了清华大学人文学院历史系教授、博士生导师彭林主讲《礼与中国人文精神》；中央广播电视大学教授吴鸿清主讲《用中华优秀传统文化，落实以人为本的素质教育》；南京中医药大学博士生导师郭立中主讲《传统文化与中医养生》；中国老龄事业发展基金会理事吕明晰主讲《实现中国梦从孝道做起》；苏州固锝有限公司董事长兼总经理吴念博主讲《圣贤教育，成就幸福企业》；首都医科大学教授夏红主讲《恪守人伦道德，促进社会和谐》；省文明办建设处处长宁德锦主讲《推动道德自觉，实现中国梦》和组织实施传统文化教育，培育践行社会主义核心价值观的先进单位的经验分享。彭林老师在传授礼与中国人文精神的同时，还让参会人员亲身做了一个礼仪示范，以谦谦君子的形象向主持人、参会者以及志愿者深鞠躬。吴鸿清老师，以自己的实际行动，在甘肃甘谷县创办了以优秀传统文化为教材授课的“伏羲班”，那种勇于负起历史使命的担当，彬彬有礼的文 4 人气质，在向所有人深鞠躬中尽情展现。一个有上亿资产的上市公司的董事长吴念博，在整个讲述中，诚惶诚恐的精神风采，让我看到了中华传统美德中的“谨信”之礼。

二、中华传统美德，与时俱进

在弘扬中华传统美德，培育践行社会主义核心价值观的时候，人人都会问什么是中华传统美德？什么是社会主义核心价值观？当然大家百度、搜狗一下就解决了这个疑问。但是通过道德讲堂各位老师的讲解，我才明白，我们的老祖宗真是太伟大了。不要百度，不要搜狗。只要熟记1080个字的《弟子规》，按它说的做，就是我们中华传统美德，就是习总书记说的中华民族的伟大复兴——也就是我们说的中国梦。

彭林教授在说到“长者先，幼者后”时，很痛心地说：因为我们有100多年传统文化的断裂（1912年蔡元培取缔了传统教材，改用新教材，到1932年清华大学国文入学考试时，出了个对子“孙行者”，2000多人考生只有1人对出），所以一说到传统文化就会让人想到愚忠愚孝，就会想到糟粕，其实《弟子规》里根本就没有教导你愚忠愚孝，人家说：“亲有过，谏使更”，并且人家还告诉你怎么做：“怡吾色，柔吾声”。一个人如果不孝敬父母，不知礼守道，那只能算“半人”。

吴鸿清教授以自己的亲身实践，说明《弟子规》比现行的小学教材《品德和生活》更能教导我们的孩子成为“全人”。5 因为《弟子规》只有360句，1080个字，却讲了113个做人的道理，把《弟子规》学好了，做到了，一生你都非常幸福。在这个礼乐崩坏的时代，在这个信仰缺失的时代，在这个金钱至上论的时代，在这道德价值观多元化的时代，我们太需要弘扬中华传统美德，太需要社会各个层面培育践行社会主义核心价值观了。做一个有道德的人，做一个纯粹的人，做一个脱离了低级趣味的人，做一个有益于人民的人，这个社会才不会出现郭美美的炫富、罗玉凤的炫丑；才不会出现因为让不让座出人命，因为不敢扶摔倒老人，让其死亡的事。

吴念博董事长从自己企业发展寻找中化传统文化、传统美德在企业中的运用和收获，创造了一个幸福的固锝企业。在这个企业中，为了进行圣贤教育，可以赔款推掉订单，可以让在海外拓展业务的干部立马回来，可以一个人顶三个岗。进行全封闭式学习。整个企业因为传统文化的熏陶，所体现的人文精神让我叹为观止。他们有双职工的假期幼儿园儿，有两年的育婴假期，有每月育婴费，有给外地职工父母的节日邮寄礼物。

新兴职业学院，一个民办的学校，是这次组织落实社会主义核心价值观先进单位之一。因为是民办学校，如何打造自己的办学特色，吸引优秀生源，培养对社会有用的人材，是这个学校的奋斗目标。新兴职业学院为实现这一目标，找到了以优秀传统文化培育学生积极向上立人立志的路子。他 6 们的的理念是，父母送孩子来学校，学不得一技之长，也要学得做人的准则。针对全校98%是女生的特点，他们将孝敬父母，尊敬公婆等传统美德纳入学校教育内容，通过优秀传统美德教育，从孝敬礼顺开始，采用讲堂，长廊、文化墙、教材、广播、音乐等形式，从老师到学生全方位进行了传统美德教育。取得很好效果，今年招生有2000多人想来都进不来，一点都不愁生源。

金殿中学是一个特殊学校，这个学校的学生全是高于劳教，又达不到判刑的孩子，他们有的还是杀人犯。这样的学校也通过传统美德文化的落实教育，出现“金殿中学的学生不打架的奇迹”，周末返校率达95%。

三、中华传统美德，薪火相传

《易经》里说“天行健，君子自强不息，地势坤，厚德载物”这是中华优秀传统文化的基本思想，在这个基本思想的指引下，中华传统美德体现以下内容：孝悌忠信、礼仪廉耻；仁者爱人，与人为善；天人合一，道法自然；自强不息，厚德载物。习总书记说过：中华优秀传统文化是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，那么弘扬中华优秀传统美德，就是培育践行社会主义核心价值观的星星之火。虽然这次道德讲堂只请了六个老师，八个道德模范，六个践行先进单位，相对于全省129个县，4659万人来说，只能算一盏灯，但所有参会者的积极行动，这盏灯一定会点亮一大片，中华传统美 7 德，因为有你我的加入定会薪火不灭，世代相传。

我个人有一个倡仪：大家下去后，找本《弟子规》和自己的另一半，和自己的孩子一起认真阅读、背诵，遵循父子有亲、夫妇有别、长幼有序、朋友有信、君臣有义的五伦之道，身体力行地一点一点地去做，我相信家庭里婆媳关系、夫妻关系、父子关系，单位里的同事关系一定会有一个大的改观。

谢谢大家！

篇8：小学道德讲堂体会

一、讲堂明确指导思想,践行社会主义核心价值观

讲堂以社会主义核心价值观为引领不断前进,邀请全国高校优秀思想政治理论课教师周光迅,从国家、社会、个人三个层面入手,思路清晰、条理分明地让在场同学加深对社会主义核心价值观的理解,传扬着当今对环境、对社会应抱有的关注态度,又以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神为主,讲述这两大精神对中华民族发展的推动作用。

二、讲堂的创新实践模式与路径

(一)贴近学生,身边人讲身边事。讲堂着力营造一种来自群众的氛围,邀请讲故事的先进人物,打造融洽火热的气氛,身边人讲身边事,交流分享。道德讲堂邀请本校的凌霭如老师、杨松老师及表现优秀的同学讲述身边的故事,用真事真情感染学生,教育学生。

(二)实践教学,强调学生体会感悟。讲堂注重实践与理论相结合,在课堂中注重实践互动。1. 邀请泰安小荷公益会长和西梅,用实践课堂教学模式增进情感沟通;2. 在道德讲堂的活动中,结合传媒类的特色,拍摄实训公益短片,在提高专业素养的同时,提高学生自身道德素养。

(三)创新形式,着力打造3D模式。讲堂开创了3D模式教学,在“唱歌曲、学模范、诵经典、发善心、送吉祥”五环节的基础上拓展为Distinct(独特)、Discovery(发现)、Dynamic(活力)3D模式和“唱一首歌曲、看一部短片、诵一段经典、讲一个故事、作一番点评、背一句格言、送一份吉祥”七个环节,逐步形成了以仪式作为道德教育的创新手段。

(四)丰富载体,拓展道德实践路径。在授课过程中,采用照片视频记录,建立网上热议和道德沟通平台,于网络上进行道德话题讨论。开放道德讲堂直播,在老师授课的过程中,进行网络道德直播,与线上同学互动,进行道德互动提问。

三、讲堂对艺术生德育素质发展的现实启示

道德讲堂的创新模式能贴近学生的生活,更利于学生接受和提高自身的德育素养,对于艺术类高校大学生德育素质的发展,具有重要的借鉴意义。

(一)启示德育工作生动化。讲堂的创新实践,从细节入手,把传统的学生德育工作教育的“你说我听”的方式转换成“我践行,我讨论,我参与”的高校互动模式,不说大道理,只说小故事,讲最感动的情,讲最真实的事情,综合利用手机、网络等现代化的工具,形成室内室外、虚实结合的3D创新道德讲堂,充分调动了同学们的积极性。

(二)启示德育工作生活化。社会学习理论认为,榜样教育在学生的习得养成上,具有重要的作用。在“道德讲堂”上,用同学们身边的人,讲述他们的故事,拉近了同学们与模范之间的距离。道德讲堂开展至今,受到了同学们的广泛好评,通过道德讲堂的这个小支点,推动了浙江传媒学院学生德育素质的发展。

(三)启示德育工作导向化。讲堂的创新实践全面覆盖社会主义核心价值观的内涵要求,在提高同学们的道德素养的同时,也进行了社会主义核心价值观思想的培养,成为社会主义核心价值体系的“民间课堂”。

摘要：高校学生思想道德教育已经成为了关系国家和民族未来以及学生全面发展的一项重要工作,而艺术类高校学生有其自身的特殊性,责任感较弱,思维跳跃性强,易忽视自身道德修养的提升。通过对高校艺术类学生思想道德教育的现状分析,浙江传媒学院通过开展道德讲堂,将思想道德建设的内容形象化、项目化、具体化,逐步形成了3D创新型文化建设新模式。浙江传媒学院道德讲堂的实践模式对艺术类专业学生的道德发展具有重要的现实启示。