河童之夏观后感800字（共10篇）
篇1：河童之夏观后感800字
河童之夏观后感800字
河童之夏是一部日系小清新风的动漫，也算是很久以前的了，如今再回忆起来，还是那么想哭。简朴的画风，耐人寻味的细节，是这部《河童之夏》较其他日漫优秀之处。好的日漫好像就是这样，让你看清现实的黑暗的同时，忍不住深爱着这世界。
之前我看过芥川龙之介的河童，在造型上，《河童之夏》可以说是高度还原了，既有妖怪的丑陋，也有一种别样的蠢萌。河童是妖怪，但是看完整部电影，我只想说，世界上比较可怕的`不是鬼神，而是人心。世界上比较黑暗的，也莫过于人心。
小咕是河童是妖怪，也是孩子，还是没爹没妈的孩子。小咕的父亲请求官大人不要把河童赖以生存的龙神沼改造成稻田，但未果，且惨遭杀害。可他在面对康一一家的时候，依然坚持善良，单凭这一点，他比人强千倍百倍。全片比较温馨的时候，就是小咕和康一一家安稳生活的时候，没有记者没有摄像头，没有铺天盖地的舆论和质问。只有凉凉的夏风，康一和小咕沐浴在阳光下，躺在草地上望着蓝蓝的天空。只有夏日的蝉鸣，和昆虫窸窸窣窣的声音。影片初始的美好往往是为了后面的悲伤而铺垫的。好的影片通常具有强烈的现实意义，而接下来小咕所遭遇的一切，从记者不断的穷追不舍，直到名叫大伯的狗被车撞死。不得不称赞的是这部动漫对情节节奏，张力的把控，一系列的连环事件，越来越给人压迫的感觉，将人的难过和童趣怜悯推至高潮，化为泪水释放出来。这些悲剧，何尝不是现实的缩影呢?又无一不是人性的丑陋呢?鲁迅曾说过，所谓悲剧，就是把比较美好的东西毁灭给人看。那么在《河童之夏》中，就是伤害一个孩子，暴露出人性的负面。
这部电影很好的诠释了人性之贪婪、无情、虚伪、可笑、愚昧。在河童心中，比较重要的是一条鲤鱼，而在人类心中，没有利益的终点。
人类从我们这里抢走水和地，然后是风与天空，连神的居所都要据为己有，作为交换，人肯定要失去灵魂吧。
这是小咕在康一一家人面前说的话。
从什么时候起，人类不再敬畏自然，所谓的人与自然和谐相处，恐怕早就只剩下关乎利益的索取与掠夺。从人类和自然的关系不再友好的那一刻，人类就已经交换了自己的灵魂，剩下了贪欲和麻木。
对于人来说，比较重要的，莫过于灵魂了吧?连这都交出去了，我们已不再是造物者的杰作。
篇2：河童之夏观后感800字
今天，我在电脑上看到了一部动画电影，它的名字叫《河童之夏》。
河童，是日本的一种精灵，顾名思义，与水有密切关系，它头顶有一个凹的地方，这地方一旦缺水，它就会死。它擅长相扑，还会用屁游泳。
下面，就让我来介绍一下这部电影吧：就快放暑假了，小学生在上原康一在回家的路上捡到了一块“大石头”于是，他就把“大石头”带回了家，可是让他意想不到的是，里面竟跳出一只小河童来。小河童对他“库”的叫了一声，康一就给它取名叫库，刚开始，妈妈和妹妹觉得库是个怪物，不愿意收养它。但是妈妈看康一那么的想收养它，也就勉勉强强答应了，但妹妹始终保持着坚决不答应的态度，库成了上原一家的秘密。库会说人类的语言，几百年来，它都一直被埋在地下，直到今天。康一很快就和库成为了好朋友，他们吃饭在一起，睡觉在一起，就连洗澡都在一起洗。一次，库提出要和同伴们在一起，康一想让库了解一下外面的世界，就把它带去了外面，库看到，这时的环境早已经面目全非，根本不适合河童生存。库偶然看到康一的一本画册，上面画的是一片田野旁边写着远野县，库就让康一带它去那里找它的同伴， 虽然在那里并没有他的同伴，但两人却找到了适合河童生存的地方，库欢快地跳进小溪里游了起来，康一也替它高兴，但是不久，他们就知道了一个坏消息：康一在一个小餐馆里打听路，却听到那里的村民说：“只要抓住一只河童，就可以得到一千万呢!”康一赶紧带着库离开了。
回到家，康一却突然撞到一个记者，原来，这个记者听说他们家有一只河童，要给河童拍照，就这样，他们一传十，十传百，库现在已经不再是上原一家的秘密了，康一的.爸爸被老板告知，一定要让库上电视。为了上原一家，库答应上电视，可是，库却在电视台里看见了一位嘉宾，他长得十分像当年杀死它最爱的爸爸的凶手，原来这是杀死它爸爸的凶手的后代，而且，他的手上还拿着爸爸的手臂，库从这位嘉宾的手里抢过手臂，嚎啕大哭起来。这是怎么回事呢，别急，听我慢慢给你讲，这事还得从江卢时代说起，在江卢时代，人类要把河童们的家改造成田野，所以，库的爸爸拿着一条大鱼，去找人类谈判，但却被一名武士杀死了。现在你知道是怎么回事了吧。就在这时，电视台发生了意外，库急忙跳到杂狗“大叔”的身上，跑了出去，但哪里都是黑压压的人群。为了摆脱人群，库让“大叔”带它去东京塔，可是，“大叔”却被一名群众的车撞了，没办法，库只好忍着悲痛，独自爬上了东京塔。夏季的烈日照的它精疲力尽，库俯瞰着城市，低声说：我快渴死了，全身无力，爸爸，我该怎么办，我真的好累，想要去到你那里，我在这里，根本就找不到一个没有人类的地方，这里好像是人类的巢穴，我绝对不可能找到河童的，它们一定全都被人类杀光了......就在这时，上原一家赶来了，他们找来了消防战士，把库救了上来。后来，库收到了一封奇怪的信，上面让库通过邮寄的方式去，康一说，这要是恶作剧就不好了，而库说：“去看看才是最好的。”康一家不舍得库走，就连妹妹都不例外，哭着问它什么时候可以再来，库说：“什么时候我不知道，但我一定会回来看你，我们河童从来说话算数，不会骗人的。”康一的妈妈在一个大箱子里放了充足的食物和水，让库进去并且封箱。康一家使用了调虎离山计，先让爸爸拿一个大箱子，走到外面，对记者说：“库在这里，我们现在要把它送走。”之后，就开着车，把记者引到别处去，康一则从后门带着库逃了出去，库走之前，康一带它去见了他的好朋友菊池，最后，康一把库送走了。康一看着邮寄的车驶向远方，在后面不停地追，还大声喊着库的名字，泪水一滴滴流下脸颊 。
库被送到了目的地，一个人烟稀少的地方，被一个神秘人类用水浇醒了。
“看你的样子，应该不是人类吧，为什么要扮成人类的样子?”
“要骗过人类的最好方法就是假扮成人类。”
他是喜如妖，是库的亲戚(全身红色，和库有些相似的一种生物)，他说以后要教库假扮成人类的魔法，库想在这里住多久就在这里住多久。
库来到了山中的一条小河前，拿着爸爸的手臂，对着河面说了很多很多话：“这块土地的神啊，请您保佑我和爸爸，能在这块土地上暂时生存下去，并且在这条河中捕到能维持生命的鱼，忽然，微风四起，库看看风吹来的方向 ，跳进水中，不见了。最后的画面定格在逐渐平静水平和两旁沙沙作响的树林，
篇3：《河童之夏》观后感
河童为了讨好人类将自己的宝贝送给了人类，可人类却不领情，反而还杀了河童爸爸，砍下了他的手臂。后来一个叫康一的小男孩发现了小河童，并把它带回了家，把它当做家人看待，给它取名叫小酷，小酷会说人话，和康一关系非常好，和康一家的狗关系也非常好。有一次去散步，康一喜欢上了一个女孩菊池，可不敢和她说话，最后在小狗的帮助下，他们认识了，他们经常一起去游泳。小酷一个人非常孤单，康一想帮小酷找个同类，可不小心让人给发现了，他们家门口堆满了记者，连出个门都费劲，无奈之下，他们只好接受采访，在采访中，小酷看见了一个和当年杀爸爸一模一样的人，他们家的传家宝正是小酷爸爸的手臂，原来杀小酷爸爸的是他们的祖先，小酷很生气，抱着爸爸的手臂跑了，康一一家人发现了小酷，把小酷带回了家，过了几天，小酷告诉康一他们，它要离开了，康一一家恋恋不舍的送走了小酷。
当小酷要离开的时候，他们才发现小酷带给他们的不只是欢乐，更多的是勇敢、自信、坚强。在没有小酷之前，康一很胆小，不敢表达，在没有小酷之前，菊池很孤单、弱小，没有朋友，是小酷的到来让康一更加勇敢，是小酷的到来让菊池更加自信、坚强。
篇4：《河童之夏》观后感
他们默默得望着天空，这时一个恐怖得事情发生了，小河童得爸爸要和人类谈话，但一个武士杀死了小河童得爸爸。这时，地震发生了，小河童被压在了石头得下面。
几百年后，小河童化石被康一捡到，在水龙头下，小河童醒过来了，康一给小河童取名叫小酷，并天天照顾小酷，渐渐得他们成为得形影不离得好朋友。
虽然，小瞳不是很喜欢小酷，但小酷还是很友好得对待小瞳。在一次康一带着小酷找河童得时候，在水里小酷让康一见识了一下他高起得游泳技术，还展示了特殊得游泳方式，屁股式。
小酷被人们发现了，康一家得日子过得很紧张，每天家门前人山人海，游人如织，小酷知道自己给康一家带来了很大得麻烦，所以准备离开，一个人单独生活，但是他又恋恋不舍……
最后在康一一家人得帮助下小酷回到了他得世界。
篇5：电影《河童之夏》观后感
被公众发现后，小酷懂事地对康一爸爸说，给你们带来困扰我很抱歉，所以我愿意接受采访。即使这等于接受人类像研究怪物一样地研究自己，即使是人类杀死了你最爱的父亲。
康一将装着小酷的箱子登记邮寄后仍不放心，又不好意思在店里等，便一个人站在便利店外等取邮件的人，店员说一个小时，他却一直等到日暮。如《红楼梦》中所表现的，这样的不舍与留恋是少年人的特征，长大后便褪。所以我想，就像康一喜欢的那个女孩子第二天也要搬走一样，康一送走的是那个热诚的自己。
除此之外，这部电影有深刻的“异化”主题。
所谓“异化”，是现代主义文学提出的概念，变现现代社会人与其他事物的异常状态。一般包括人与社会的异化、人与人的异化、人与大自然的异化等方面。
《河童之夏》中的人与人的异化不言自明，比如“丑八怪”的被欺负。人与大自然的异化也及其突出，比如康一载着小酷走遍东京，却寻不到一个真正无人的池塘；小酷与自然保持在如此本真、一个供给一个感恩的原始而和谐的关系上，所以小酷能用心声说话，与自然对话，能唤来雨。
我想，这部电影更突出的是人的“本我”与“超我”的异化，以及人与大自然的异化。
“本我”与“超我”是弗洛伊德心理学中的概念，分别表示人不经人事顺从初心的我及克制自己迎合社会的我。在这部剧里，河童便指人的本我。河童爸爸死于江户时代与人类的交涉中。江户时代是日本的最后一个封建时代，之后，便是轰轰烈烈的明治维新，“文明“到来。本我也以更迅疾的姿态被超我”杀害“。
具有象征意义的是，小河童两百年后醒来的地点是日本最繁华最远离自然的`东京。康一把他捡回家，直至被人发现、被人嘲笑。正像这个社会中，不按规矩出牌的”本我“会被人嘲笑一样。然而。河童却是相扑的高手。而康一后来也按照河童所教的方法赢了欺骗自己的男孩子。
因为，与本我对话，遵循自己的心，本来就是人类力量的源泉啊。
可是，东京像”人类的巢穴“，那不是河童生活的地方。小酷必须要离开，东京也容不得少年的”本我”显露。所以，即使有家庭的保护，康一还是要送走小酷。
故事的结尾很好，小酷被寄给了一个伪装成人的妖怪；小酷在跳进小河前满怀虔诚地感谢大自然的赠与，并相信还有其他伪装成人的妖怪。
看到这里，不禁会心一笑：这个世界上，一定还有伪装成大人的孩子，他们用掩饰抵抗着这个虚伪的世界。然而，在他们的心中，一定有条清澈小河，为那只温暖率性的小河童静静流淌。
篇6：河童之夏观后感
这部动画片除了对深刻话题的讨论，也不乏轻松愉快的片段。当河童小酷喝醉时，舞着“滴答滴答”求雨舞时的可爱模样;两个讲着鬼故事的年轻情侣走过看到小酷在雨中玩水时惊吓着逃走的惊慌;小酷在比赛相扑时候的自信满满等等。
当然，这部动画片也有一些极其细腻之处。在刻画康一的小妹妹小瞳的时候，小孩子的个性被描绘得淋漓尽致，总是经不住莞尔，想起自己小时候或是家中的小弟弟小妹妹，总爱粘着爸爸妈妈撒娇，总会在哥哥姐姐出糗时向父母“邀功”，当觉得被欺负了，总是会咧着嘴哭，当看到自己不喜欢的人或物时，会毫不掩饰的表现出来，也很容易喜欢上一个人，那怕他只是给了你一块不值钱的“玻璃珠”，当喜欢的人要离开的时，会生气的大喊“XX是大笨蛋，永远不要再回来啦”;在讲诉康一带小酷第一次寻找河童之旅中，大叔大婶们对这位来自东京的小勇士的赞赏，康一害羞的表现，似乎觉得是生活中曾有过的支离;当康一填包裹表时，看到扎辫子的男服务员的紧张疑惑，或是如我们小时候接近黄头发乞丐裤的年轻人时的感受。
虽然影片是以一个美好的结果结尾的，小酷终于找到了一个同类，并暂时地居住在一个少人的地方，但是却也不得不引起我们的深思，在世界各地，无不充满了人的脚印，一些妖怪不得不选择将自己化为人的模样以维持生存，这让我想起了宫崎骏的一部动画片《百变狸猫》，其结局也有相似之处，我真不知该为他们高兴还是难过，我也不能确定这是否就是最好的结局。
篇7：河童之夏观后感
洁白的雨云漂浮在天空，渐渐飞过我们的头顶。你突然沉默了话语，抬头仰望天空。当我有一丝不安，不禁寻觅着你的目光，才知道那一刻的你，早已下定决心。还以为我们能一直相伴，哪怕四季更替流转。不过无论相隔多么远，我们的心都紧紧相连。时刻牵挂着你的人，就在这个地方。真希望你在适合你的天地，能够常伴欢声笑语。只要有一天你身陷痛苦，我就会去见你，飞越这片时空，在那遥远的夏天。
——题记
看到这部动画片已经是很早的时候了，一直都记忆犹新，它带给了我最真的东西，让我我心动心疼到心痛。这是一部让我看到流泪的动画 —— 《河童之夏》
康一捡到化石的时候是盛夏，当把化石浸入水中后，出现了一个尖嘴巴黄头发一身绿色的小河童，因为小河童“咕”的叫了一身，所以被取名为小库。小库告诉康一一家，他的爸爸被武士砍了一只手而丧命。几百年来他一直被埋在地底下，而家里其他成员也接受了小库，小合同成为了康一家的秘密。而好景不长，小库最终被人类发现，迫使小库参加了电视节目，却发现爸爸的残肢被展示出来，小库开始惧怕人类仓皇而逃。故事结尾康一将小库含泪送去了他该去的地方，一人一河童依依不舍的分别，并相信都会好好过，永远也不会忘记彼此。
一幕幕感人肺腑的画面触动我心扉，诠释者人世间最纯最珍贵的东西，小库有着最单纯的眼神，最纯净的心，渴望的也只是最简单的安稳，却在这号称拥有万物的人间寻找不到。
人世间充满爱我们都感觉的到，可是这世界在不断变化着，在淹没着这些最真的情感，不仅让人们自己受到一次次的伤害，也对这个偌大的世界上的其他生命造成了致命的威胁。也许对我们来说这个曾经不够丰富的世界而变化成如今多科技化拥有财富是美好的，然而对于其他无辜的生命来说，这是可怕残忍的。人们的做法太偏激太自私太不顾后果，金钱利益蒙蔽了人们的双眼，没有好好想过其他本该和我们拥有一样权利的生命们。他们也需要空间需要爱需要呵护需要尊重。
也许河童只是童话里的人物，我却宁愿相信它们不存在，都不想在看到悲剧上演血腥的屠杀。
河童呵，若你们是真的存在，别再惧怕，别再冒险，去属于你们的地方吧！过好属于你们的生活！
篇8：电影河童之夏观后感（推荐）
“《河童之夏》？咦，不对呀！应该是海豚之夏吧？”我自言自语道。“哎，这孩子，整天都在沙发上胡思乱想些什么。”妈妈摇了摇头，不满地抱怨道。原来，《河童之夏》是一部电影！我兴奋得来了一个前滚翻，就光着脚丫，满怀希望地坐在了小电脑的面前。
“那是什么东西？那是什么？”只见在黑漆漆的背景中，两只妖怪在扭动着它们那奇特形状的身躯，我的眼睛瞪得更大了。我看见了一只大妖怪和一只活泼可爱的小妖怪坐在翠绿而柔软的草地上，痴迷地望着满天一闪一闪的繁星，觉得无比快乐和幸福。可是，人类却要破坏这里唯一的一口古老的水井，小妖怪的爸爸为了保护这里的水源，它牺牲了自己的生命，人类还将它的一只胳膊砍了下来，还夺取了它的生命。这时，一场突如其来的地震将可怜的小妖怪埋进了坚硬的石头堆里……
几百年过去了，一个名叫康一的调皮的男孩被小妖怪的化石绊倒了许多次，他气愤极了，拿起化石摔在了结实的石头墙上。“啪！”化石裂成了两半，小男孩惊喜万分，因为他得到了一块稀有的的化石。
康一像飞似地狂奔回家，一进家门康一就打开了卫生间的水龙头，把那块珍贵的化石泡在水里。这时，妈妈和好奇的妹妹悄悄地来到了他的身后，她们发现了这块化石。这时，化石上面的小妖怪开始努力地转动身体，妈妈和妹妹被吓得脸色苍白。终于，小妖怪离开了石头，渐渐地苏醒过来。它长着金黄色的头发，在它的头顶上一根头发都没有。它有一张小鸡一样又尖又短的嘴。小妖怪长着深绿色的皮肤，从远处看，牛还以为它是青草呢！“哇！好可爱！”我瞪着眼睛呆呆地望着它，眼珠差点儿蹦到电脑里去。
最有趣的就是康一的爸爸喝酒时的事情了。一个寂静的夜晚，小咕（因为小妖怪总是“咕，咕”地叫唤，所以给它起名叫做“小咕”）和爸爸玩完相扑后，爸爸大口大口地喝着酒，好像非常享受。小咕看见了，口水就像小河一样“哗啦哗啦”地往下流。爸爸小心翼翼地问：“你想尝一尝酒的味道吗？特别好喝哦！”小咕赶紧激动地点了点头。“在你的头皮上倒一点儿酒吧！”爸爸悄悄地试探着问道。爸爸谨慎小心地往小咕那光滑发亮的头皮上倒了一些辛辣的白酒。就在那一瞬间，小咕的脸开始微微发红，过了一会儿他的脸就变得像刚被烧红的烙铁一样，大家都担心地望着小咕。小咕醉醺醺地唱道：“滴滴滴啦啦啦！我向神仙保佑你……”我听了开怀大笑起来，笑声是那么清脆，那么响亮，打破了整个屋子的宁静。忽然，小咕晕倒了，他像一根木棍直挺挺地倒在了地毯上！它只觉眼前一黑，就没有知觉了……大家都手忙脚乱地将小咕送到了康一的卧室里。
看哪！我的眼泪像石头一样，重重地打在了我的腿上。我是为什么而哭泣呢？大家别着急，听我慢慢解释。
记者每天每夜等待着康一的家人将小咕送出来给他们亲眼看看。于是，康一和他的父母来到了电视台。一个男人从幕后大模大样地走了出来，从他的背影望去就像一只有着绅士风度的企鹅。小咕吓了一跳，原来，他是杀死它父亲的那个人的后代！”“我的祖先给过我一条河童的胳膊，我想给大家看一看。“我想看！”小咕高声叫道。那个人打开了盒子，一条脏兮兮的干巴巴的胳膊放在里面，在这只胳膊下面垫着一块儿柔软的绒毛垫子。小咕拿着肥皂在那条胳膊上面擦拭着，突然它撕心裂肺地喊道：“爸爸！”所有的人都惊讶地站了起来。小咕惊愕地张着嘴巴，一串串珍珠似的泪珠从它的眼睛里流了出来。
我的心一阵紧缩，小咕好可怜啊！我拿着毛巾，一遍又一遍地擦着眼睛。“小咕，你好可怜，人类是非常讨厌的动物。如果当初那个人手中没有刀的话，你的爸爸就不会受到伤害了。”我难过极了，恨不得钻进电视机里面安慰小咕。看着小咕那副可怜的样子，我的心都碎了。
篇9：《河童之夏》影评
整个故事很简单也很纯粹，没有什么波澜起伏惊魂动魄的剧情，也没什么生离死别错综复杂的情感，从一开始，这个故事就好像讲述邻家小弟弟一个一如平常却又有点不一般的暑假的故事那样，娓娓的道来，却在一篇祥和下带走了观众感动的泪水。
一部风景优美、主题深刻的动画片，入选了去年日本《电影旬报》的十佳影片。得知影片获得了很多大奖，一开始我有一些诧异，为什么一部没有什么雄大的CG场面，人设也不能称之美型，声优方面鲜有平日里为大家所熟知的“大牌”的作品能获得如此之多的赞誉，无论怎么看，长着鸟嘴身背龟壳，头顶有一碗状水洼凹镜的河童就缺乏外形上的优势，怎么都叫人怜爱不起来，远不如宫崎骏的龙猫或者高畑勋的狸猫来得乖巧好玩。妖怪终究是妖怪，连有着民间故事基础的日本人乍一看河童的丑样都会吓一大跳。这只名叫小咕的河童有双水灵灵的大眼睛，是其唯一可算优势的地方，流露出来的神色充满委屈、哀伤和不解。因为人类的凶残，它失去了父母双亲。因为人类的出没和改造，它甚至没有了自由活动的空间，从水泽、河流到土地甚至是伙伴。
故事，是从300多年前的江户时代开始的。
本篇的“主人公”河童小咕本来和爸爸和族人过着幸福的生活，但是某一天，当河童爸爸得知自己和族人所居住的神龙渊要被改造成农田时，为了生存，河童爸爸向主管此事的武士提出请求，但却被看到“妖怪”而惊慌失措的武士一刀劈死。在巨大的暴雨和地震中，小咕掉到了大地的缝隙里，就这样一直被掩埋了数百年„„
一个偶然，人类的小孩子上原康一捡到了这只河童，并给其起名为“小咕”，小咕在上原家以家庭成员的身份融入了这个人类的家庭——和大家一起吃饭，和名叫“大叔”的狗一起嬉戏，和爸爸摔跤，和康一一起睡觉，被妈妈向孩子一样照料，它不说谎有礼貌又始终保持一颗感恩的心，它跟康一还有康一的爸爸妈妈都相处融洽，唯一视它为眼中钉的是康一的妹妹，她对家里多了这样一个绿色的瘦小家伙非常不满，原因是小咕抢走了本该属于她的家人关爱还有注意力。不过这属于典型的小女孩脾气，也是常见的编剧设置。妹妹的态度转变更加印证了小咕的完美所在，由河童到人类，后者的丑恶和卑鄙更加凸显。
但是，这个秘密，毕竟不能藏得很久。随着“上原家有河童”这个消息一传十十传百的传导媒体的耳朵里，上原家平静的生活被打乱了。小咕被迫上电视、被拍照，在一个电视访谈发现了300年前爸爸遗留下的手臂。
一切似乎都变了。先是“大叔”为了带小咕逃离而被无情的车撞死，再是愤怒之极的小咕运用古老的河童的力量让想吃掉“大叔”的肉乌鸦爆炸后人类惊恐散去的表情，神龙渊早已不复存在，河童的伙伴似乎也在自己沉睡的几百年之间被人类杀的一个不留，到处都是人类，哪里都是人类留下的痕迹，在这个高楼林立的只属于人类的世界，小咕感到绝望。
不知道是否达成默契，东京塔又一次无可避免地成为撼动观众心灵的标志物。在众人的尾追下，小咕嘴里衔着父亲干枯的断臂，费劲全身力气，爬上了高高的东京塔。它呆坐在红色钢筋上，身前背后都是灰色的、充满压迫感的水泥森林，作为观众的我们和它一样，感受到了空前的无以名状的悲哀。乌云席卷，一场压迫整个城市的大雨从天而降。一如300年前为了保护小咕死去的河童爸爸的眼泪一样„„
在这里，《河童之夏》要传达的已经不是前半段的有趣跟和谐，影片要挑战的是人类的行为准则。借河童说人类，批判了数典忘祖、目空一切的短视人类。人类需要什么，然后失去了什么，有时候连他们自己也搞不清楚。人与自然的相处，绝不是单向性的猎奇和假惺惺的关注，片中媒体对于河童的百般堵截恰好说明了这一点。环保主义者宫崎骏用了多部影片来表达对自然的敬畏主题，《河童之夏》在这一点上更接近《百变狸猫》。河童小咕的将来很可能是选择易装为人类，告别在清水里自在遨游的天然生活，不能以真面目示人。相对来说，冲绳的某个小岛人迹罕至，但小咕所记忆的，诚如父亲所言的美好时光就此是一去不复返了。
在这场神圣的雨的洗涤下，小咕明白了爸爸真正的苦心，看着上原一家伸来的手，小酷选择了坚强的在这个世界上活下去。
然后就是最后的晚宴，以及和上原一家的分别，最后，康一把小咕邮寄给了他的同类，小咕终于回到了真正属于自己的地方，踏上了寻找伙伴的旅程„„
故事到这里就结束了，诚如前言，这部作品没有什么过于波澜起伏的情节，故事着力渲染的，只是自始至终那大片大片树林的绿色，大片大片落日余晖的金红色，大片大片溪水的透明，以及这样干净的色彩。虽然“大叔”的死，小咕的离开稍微为这个色彩鲜丽的故事添上了一摸淡淡的灰色，但是，我们仿佛仍能够听到，夏天清爽的风拂过，风铃叮铃铃清脆的声线；我们仿佛仍能够看到，无忧无虑的孩子把赤条条的身体浸泡在清凉的溪水中，正想抢夺着正在烈日下融化的冰棒；我们仿佛仍能够听到，青天下飞翔的鸽子拍打着翅膀，发出咕咕的声音，好像在诉说着什么；我们仿佛仍能够看到，亘古不变的古老而神秘的土地上，我们的祖先在葱翠的树林的掩映下虔诚的跪拜，祈祷着神灵的加护。
是啊，一切的一切，是那么的简单，纯粹，美好。
然而和这一切形成对比的，是觊觎小咕的好事者，是整日围堵在上原门前的媒体，是300年前利欲熏心最终因恐惧杀死河童爸爸的武士，是撞死“大叔”却丝毫没有负罪感，倒是怕承担责任逃走的驾车人，是不懂得尊重大自然赐予我们的珍贵财富，一味毁林开荒，围湖造田，亲手杀死了不同种族的同胞的人类„„
小咕曾经说过：“爸爸说过了，人类夺去了我们的土地，很快甚至连神明居住的天空也要夺走，但以此为代价，人类就会逐渐的失去灵魂。”的确，我们已经有多久没有停下来听一听风吹过的声音了？我们已经有多久没有仰头看一看湛蓝色的天空了？我们已经有多久没有用心的欣赏鸟儿的鸣唱了？我们已经有多久
没有在溪水中相互玩笑了？我们已经有多久，没有感悟到自然的恩泽，只是在这个机械化的、逐渐变成灰色的世界里，用失去动物本能的身体去度过因为掠夺而带来的沾沾自喜的每一天，却随时随地想要提防本该是母亲的自然的报复？
我们已经遗忘的太久了，在那片可以真实的感觉到膝下是殷实的黑色土壤，头顶是神圣的无边的苍穹，脚旁俯卧的是可以称为神龙渊的溪沼，手边抚摸的是森然擎天古木的时代，那个我们可以拜服在申领图腾下的或许愚昧却又虔诚的时代，我们人类，明明和所有的生物一样，敬畏着赐予我们一切的大自然，过着或许辛苦，却充实而自足的每一天。
“这片土地的神灵啊，请允许我和爸爸暂时在这里居住下去，每天获取必须的鱼儿。” 那个在永远是欲求不满，获取过度的人类世界呆了这么久的小咕最终，也只是这些最原始最实际的请求。
“如果那时我没有害怕挨打而逃跑的话，主人一定能过的更高兴一点才对„„” 那个至死还都在对不断虐待自己的旧主人心怀歉意，心怀温存的老狗“大叔”，最后还是在做和幼小的旧主人一起在田野上奔跑的美丽的梦。
“爸爸，对不起„„我和人类成了朋友„„”
那个原谅了一切人类给自己、给父母、给族人造成巨大痛苦的小咕，到最后，却是心怀小小的歉意，和对上原一家那样善良的人类的感激，对着在另一个世界的，被人类杀死的的爸爸这样的喃喃自语。
就是这样一部动画。没有曲折的情节，没有复杂的人物关系，没有很高成本的呈像质量，却像是夏天一样纯洁干净。它只是详述了一个河童与人类的故事，一个流动着默默温暖的故事。
我无法不被这些动物、乃至妖异那份远比狭隘到只有自我的人类要宽广的多的博大胸怀而撼动。在这份博大的宽容、博大的爱的面前，我真的感动到无话可说。
就好像一下子给我们以洗礼一般。
然而在今天，我想我或许有了一个隐约的答案。那是因为——在古老而神秘的大自然面前，众生平等；面对无所不知，无所不能的大自然，无论是那种生灵，都唯能礼赞。纵使是自诩万物灵长的人类，在古老而神秘的大自然面前，也好比出生的赤子一般，赤裸裸的表达感情，说出不带任何虚假的言语。
我想，在大自然的怀抱下暴露的泪水，才是我们掩藏在“人类”的面具下，一个真实而不加矫饰的对于人类来说，补救未晚。只是多数人浑浑噩噩，尚未觉醒，更没有意识到这个世界正在发生的改变以及未来的走向，少数一部分人无力去阻挡时代的车轮。我所持的观点可能跟原惠一一样悲观，今天的河童就是明天的人类。
用掉两个多小时，《河童之夏》才讲清了小咕的前世今生，里面散落着许多美好的幽默和笑点，不过在后面完全被悲伤所压倒。电影里面对于小咕之外的康一也用了些笔墨，他带
着些稚嫩，做过错事，却能及时弥补。多出来的情感部分，又讲述了一个少女的辅线故事，可以说是面面俱到。她在现实中被隔离、被奚落，甚至一度丧失了融入人群的信心。一个饱受同学欺负虐待的男孩，只能把同样行为施加给作为弱者的狗，看上去他们都是令人心痛。
借一只大狗和河童的言语对话，影片说人本身就是过于复杂的生物。这不是振聋发聩，作为人类，只有置身事外的评价才能让我们更加清楚地认识自己，属于动物根源的、最原始的灵魂。
篇10：河童之夏影评
小酷被埋进土里，河童的这一特殊“身份”让他以化石的状态继续保持生命存活直到遇见了善良的上原一家。上原康一，一个沉默乖巧的小男孩，在失足掉下堤岸的遭际下发现了奇异的“小酷化石”。随后，小酷便以家庭成员的身份入驻上原家，与康一同吃同睡，与上原全家嬉笑玩耍，与名为“大叔”的狗用心交流，还被康一调皮的妹妹“羡慕妒忌恨”。此时，命途坎坷的小酷以人类的方式感受着初夏的温暖。
对一切充满好奇的小酷思念同伴。人类社会的高度发达让他愈发想回到属于河童的自然空间之中。善良的康一带着小酷穿过繁忙的都市，踏上了远野之旅。在这一块被人类保留下来的小小的自然地带，小酷与康一没有找到希望。同样身为妖怪的座敷童子以长辈的身份告诫了小酷：一百多年间没有遇见过河童。小酷只得心灰意冷地跟着康一回家。
家中住着日本传说的妖怪河童，这一消息在信息爆炸的日本现代社会自然不可能隐藏太久。康一归家途中，习惯猎奇追新的记者们使用了暴力方法胁迫康一，拍下了小酷的第一张照片。疯狂的传媒时代，引发了一场关于发现河童的讨论大爆炸。从此，小酷和康一一家人过上了惶惶不可终日的生活。私生活被打扰，到处都是镜头与闪光灯，好奇的人总会跟随在他们左右，记者们各种奇怪的问题纷至沓来。上原家平静的生活如湖水一般被小酷这块石头掀起了层层波澜。因为小酷，上原父亲在公司被上司强迫;因为小酷，康一在学校被冷遇;因为小酷，上原母亲在超市被采访。懂得人类的礼仪的小酷，对此深感不安。因此，当上原父亲提到录制于出席活动现场，小酷没有犹豫就答应了。
机缘巧合，在活动现场，小酷竟然发现了隔了数百年的父亲的残臂。几近枯萎的手臂激起了小酷深埋心底的反人类仇恨。同样理解这一种情感的“大叔”背负起小酷，勇敢地冲出了录制现场，在狭小的人类空间中左冲右突，横冲直撞，可是他们始终无法突破这一张无形的大网，最终导致了“大叔”的惨死车下。满腔愤怒的小酷毅然爬上东京铁塔，抱着父亲那一只残臂。
上原一家苦苦追寻小酷。在动物们、妖怪们无法理解的“多变”的人类情感驱使下，小酷登上了铁塔，大声惊呼“这是人类的巢穴吗?”。这句话，也是动画作者对当今高度发达却缺乏情感的人类社会的质疑，又是对人类无限制扩张，侵占自然的一种控诉!“巢穴”一次蕴含了作者对当前快速繁殖的工业化城市的深深不满。
小酷想带着父亲的残臂跳下去，去寻找父亲所在的那个世界。此时，乌云出现了，上古的神龙也出现了。或许是为了小酷的存在，也是为了自然界的尊严，更可能是为了表达自然对人类的警醒，小酷终于明白了，他不应该选择死亡。于是，他乖乖地回到了上原家。
面对狂热追求热点的媒体记者们，上原一家和小酷只能蜗居在家中，直到一封信的到来，一封不是人类写的信。
小酷终于要离开了。他不是去寻找父亲，而是去寻找同伴。上原一家深深的不舍让小酷感到人类的情感弥足珍贵。甚至连一向希望小酷离开的康一妹妹都痛苦流涕，还抛出一句：“小酷你什么时候回来?”
康一内蕴的全部情感则更多隐藏在心里。包裹寄存后的苦苦等候，上车远去的一刹那，康一满满的泪水终于挥洒而出。幸运的是，小酷懂得了读心之术，作者将这一离别时刻的伤感转化为两方的相知，让人意犹未尽。
冲绳群岛的夏日是凉爽的，因为人类扩张的步伐尚未到达这里。化为人形的木精给予了小酷足够多的同伴间的帮助。
郁郁葱葱的森林，清澈的小河，小酷肆意地享受着这难得的放纵快感。游泳前的祷告，是对大自然的足够尊重，是一种永久可持续的和谐共存。小酷对着父亲的残臂许下了两个愿望：寻找同伴及回去见康一一家人。“对不起，我交了人类朋友……”这句话夹杂了作者太多的情感，人类这一复杂的群体，究竟会在哪一条道路上重新构建自身的价值体系，亦或是毁灭自己的未来?
整部影片的画风比较朴实简单，摒弃了日本动漫的传统画风：大眼睛的幽默风格。虽然画风古朴单调，但是没有遮掩其内在的光辉。影片的每一个镜头画面可以说完美无瑕，山林溪石的田园景致和乐观健康充满爱的家庭场景，都描画得惟妙惟肖生动感人。值得一提的是，故事中萦绕的背景音乐，传达出恰如其分的感情波动是配乐的基本原则，在此基础上始终给观者一种鼓舞、向前的力量便是其精妙之处。
在意识层面上，作者主要阐述了民间妖怪与现代人在情感上的交流，进而升华到人与自然之间的关系。作者善于运用日本古代的文化符号，转化为动画形象，以轻松幽默畅快的笔法，蕴含深刻的耐人寻味的教育意义，进而宣传日本文化及环保意识。
“父亲说过，人类将我们生存的水塘和沼泽夺走，然后是风，还有天空。渐渐地将神灵的地方都据为己有，作为代价就是，他们都开始失去了感情。”作者无时无刻地不在动画的每一段落都提醒着观众，人类与其他物种之间，与大自然之间的和谐共处才是最重要的，人类不能够变成麻木不仁的物种，毁灭了其他物种，人类也会失去情感，更会毁灭自己。
动画中有一处亮点，就是借狗与河童之间的心的对话，道出了人类自我的认识：人本来就是一种过于复杂的生物。人类正在工业化的快速步伐中，慢慢地迷失自己，曾经最简单的生活，演变成数字化、工业化，迷失了人类作为动物最基本的特性。这不是振聋发聩，我们作为人类本身，只有置身事外的评价才能让我们找回自我。