书学习心得

2024-04-16

书学习心得(共8篇)

篇1:书学习心得

学习《传道书》心得

一、引言:

随着年龄的增长和阅历的增加,人间的世态炎凉经历的增多,对人生的意义也就开始越来越多的思考。作为一个有了几十年信仰的基督徒,即将年届“知天命”的岁月,同样也在世界环境中经历着许多的人生风雨,对人生的理解也越来越能够接近于《传道书》作者的看见。表面上看是不期然临到的事情,但在神的全盘计划中,却正如书中所谈到的那样:“凡事都有定期,天下万务都有定时。”(3:1)作者所一连列举的28个“有时”,正是可以让一颗颗年轻浮躁的心在此得到一种平衡和安慰。

然而当人从一种奋力拼搏而无所得、或者得到的不如自己曾经想象的时候,就会有一种消极产生,本卷书中33次提到“虚空”这个词,因此常常有人据此认为,基督教也是叫人消极厌世的信仰,所以不值得接受和推崇。29处提到了“日光之下”,这正是与“虚空”之间所存有的必然关系,那就是在日光之下的事情都必然是虚空无益的事。

神希望每一个属于他的儿女,都有实在而真实的生命体验,为人一生,要活出神所赋予的生命价值和意义,却不是一件容易的事情。传道者就是希望人通过阅读本卷书而找到人生的意义和价值所在,看透人间何为虚空,何为真实。

二、正文内容:

全卷传道书按着作者表达的思路,可以将全文分成九个部分:

1.全卷的导论和引言(1:1-11)阐述一位智者对人生、对世界万事万物的看法和认识,提请后来人不要重蹈覆辙。这是一位人生过来之人对后来者的谆谆教诲,语重心长地娓娓道来。

2.作者所体验的人生虚空(1:12-2:26)他所能体验的生活,几乎包罗万象,但没有一件事的结果不是虚空,日光之下所行的一切,都是虚空,都是捕风。人以为抓住了什么,到头来仍然无有所获,这实在是人的悲剧。作者亲身经历过许多的事务,看见其中没有什么意义和价值存在,无非还是虚空的虚空。

3.作者所观察到的人生虚空(3:1-5:7)人生在世,大家都会为着某一个目标而奋力拼搏,努力追求,但因为不知所以然,神在凡事上都有定时,都有定期。人无法超越神所制订的规律和规范,因为神所立定的,就不会徒然返回。

4.虽然世上有福禄寿,但仍然是虚空(5:8-6:12)尽管有人似乎追逐到了什么,但却因为不在神的计划之中,所以尽管拥有人所艳羡的福禄寿,依然是虚空。作者尝试了许多方式方法,试图通过享受世界而找到人生的快乐和价值,结果发现仍然难逃虚空的现实。

5.智慧人体验的人生(7:1-29)有智慧的人对世界的理解,与常人不同,因为他可以看见人自身的有限,而去寻求根源,且不行义过分而遭受苦难。许多人以为有益的事情,但在严峻的现实面前,不得不再去思考,因为一切所发生的事情,都有神在其中所立定的规律,智慧人可以从中得到当得的丰富享受,但却依然不能越位。

6.智慧人接纳了神在生命中的主权地位(8:1-9:12)能够看透日光之下的虚空,也看到日光之上神的作为,尽管义人和恶人所遭遇的环境几乎相同,但结局却不会尽然相同,因为神的意念永远高过人的意念,神的道路一定高过人的道路。

7.智慧人生命中各样状态观察(9:13-10:20)智者和愚者外表似乎没有什么区别,但在心思意念和行为举止中却可以非常容易的辨别出来。作者特别提请愚人要留意寻求智慧的保护,否则人手所作的一切,都必归于徒劳无益,甚至还会招致损害。

8.人在现实中当为未来而预备(11:1-12:7)智慧人懂得要未雨绸缪,殷勤打理自己手所作的工,因为人无论在今生作了什么,神都必会要审问。不要倚仗自己年轻作为资本而轻慢神的作为,若不在神的计划中行事,神一定会要审问的。

9.全书的总结部分,当有一个敬畏神的人生才是真实的(12:8-14)人无论在世境遇如何,都必须面对一个终结,那就是面对神的审问。因此敬畏神而度日,是一个人当尽的本分而已。

全卷书仅12章,篇幅实在是不长,但其中所包含的智慧之言,实在是深刻。人许多自以为是的观念和想法,当结合到传道书来看的时候,真是充满了哲理的光辉,人也不再会为许多蝇头小利奋力拼搏而丧失宝贵的人格代价了。里面出现许多的警句格言,比箴言书中的更加深奥难解。但是归根结底,人只有敬畏神而度日,才会离开虚空的人生光景,明白当如何行才会得着永恒的价值。

以前总感觉传道书有点消极,也听到许多研究圣经但却不信耶稣的人,对传道书也是又爱又恨,认为看了这书都不想工作、不想奋斗,成为一个消极等死的人。其实这是因为没有信仰而没有认识到此书的真谛所在罢了。因为此卷书中不但阐述了人生中的许多虚空之事、之物,却也同时指明了真正的实质何在。

三、结论:

人在世上所追求、所寻觅的东西,看似真实,因此人能够不惜代价、不计成本、不遗余力、不择手段地来追求,但到头来得到的是什么呢?不过满足一下暂时眼目的情欲、肉体的情欲、今生的骄傲,并不能真正得着人生的价值,也不能得到心灵的平静安稳。相反倒会因为罪的缠绕和控告,使自己终日不得释放,也不会从所追求的东西里面得到什么安慰。在年轻的时候,确实不能明白所罗门所发出的感慨,甚至以为他反正都已经享受过了人生一切美好的极致了,到老了倒反而劝别人不要再去尝试,感觉是被一种骗局给耍了,耿耿于怀,仍然指望有机会得到传道者所说的这一切虚空之事,宁愿拥有短暂、但却可见的今生,而对于以后不可见的审判,宁愿以为这是戏耍、不可信从的事情,以今生赌永远。

我们的神实在也是知道人的罪性使然,就象他知道亚当夏娃可能会违背他却没有收回他已经赐予的“自由意志”一样,每一个人不愿意、不甘心听从他的时候,他也不会勉强人一定要怎样计划人生,倒是用他极大的忍耐和包容在等候人愿意回转,所罗门亦然如此经历到了神让他看见的,在日光之下,这一切都是虚空,都是捕风,都没有益处。浪子也正是不愿意听从父亲而落到连猪食的豆荚也没得吃的境地,才想起父亲家里的温暖和美好,但是年轻往往听不进好的建议,偏要一意孤行。

做儿女的,如果愿意多听从父母、长辈的劝勉,可以少走不少弯路。神的儿女,多读圣经、多藉祷告与神有沟通,也必会在人生道路上少堆聚草木禾秸的工程,不需要到年老发白的时候才开始叹息“虚空的虚空”,这实在也是神不愿意我们走弯路的明证,这卷书中若能让读者得到这样的开启,相信就是神把这卷书放在圣经中的良苦用心。

(三段式解经范文)

篇2:书学习心得

《怎样当好支部书记》与《支部书记工作方法十谈》两本书,收到后,我如获至宝,并抽空进行了仔细地研读。

这两本书,对像我这样多年从事经济工作的同志,现在要怎样当好机关党委书记工作的人来说,正缺少学习资料,可谓雪中送炭。以下是我学习这两本书的一点体会。不妥之处,请予以指正:

《怎样当好支部书记》告诫我们:基层党支部书记的首要任务,就是要抓班子、带队伍。并引导班子成员努力做到:人人都有长处,要互相学习;人人都有难处,要互相关心;人人都有短处,要互相提醒;人人都有错处,要互相理解;有事没事常来往,大事小事好商量,平时一起多交流。只要每个人都能自觉做到这几点,感情就有了,团结就好了。

搞好班子团结,还必须学会“大事讲原则,小事讲风格”的处事方法,自觉维护集体领导的威信和团结,做到原则性与灵活性的统一。对原则问题要分清是非,统一认识,统一行动;对非原则问题,要互相谅解,求同存异。

在日常工作中,同级领导干部之间要互相理解、相互尊重,支持与配合。事前多沟通,事后多包容,做到“补台而不拆台”,服务中心工作。坚强的集体领导,靠的是领导成员之间长期的相互信任、彼此支持和精诚合作。

《怎样当好支部书记》还告诫我们:要抓好班子、带好队伍,就必须要有过人的本领。俗话说:“打铁还须自身硬。”“自身硬”,就是自己要有本领,“给人一碗水,自己必须准备一桶水”。党支部书记有了真本领,才能将思想政治工作升华,才能达到“随风潜入夜,润物细无声”的境界。为此,党支部书记必须加强理论学习,认认真真、原原本本地学习党的路线、方针、政策,多下工夫学、学透、学精,这样才能提高贯彻落实政策的能力。如果不注重提高理论水平,不增强个人能力,那么就会出现“与群众对话说不进去,与年轻人对话说不上去,与老职工对话被顶回去”的尴尬局面。

党支部书记是加强基层思想政治工作的核心,要得到群众的信任和支持,主要靠自身的工作实绩、作风和人格魅力。表里如

一、品格高尚、作风正派的支部书记,说话才会有号召力和说服力,才能够得到群众的拥护和支持。

基层党支部书记要时刻把群众的安危冷暖挂在心上,要建立一条与群众及时交流的通道,这样才能在最短的时间内准确了解群众的所需、所急、所想。要放下架子,摆正姿态,到群众中去,要“串百家门、问百家事、知百家情”,多渠道密切联系群众,掌握社情民意,听取群众意见,绝不能脱离群众。要时刻牢记老百姓的追求,就是我们的追求;老百姓的困难,就是我们的困难;老百姓的愿望,就是我们的愿望。

要从思想上树立“立党为公、执政为民”的道德观念,把群众满意作为标准,从人民群众最关心,最直接、最现实的问题入手,从看得见、摸得着、见成效的事情做起,扎扎实实地为群众办实事、做好事、解难事。只有这样,才能赢得群众的信赖和爱戴,才能把人民群众紧紧团结在党组织的周围。

党支部书记要善于从千头万绪、纷繁复杂的工作中,找到并抓住最能影响全局、带动整体、处于关键环节的重点工作予以突破,通过“抓重点带全局”,促进工作的顺利开展。

要“把优秀的技术人员培养成党员,把党员培养成技术骨干”作为新时期支部书记的工作重点。

面对利益诱惑,要稳得住心神,管得住手脚,不该拿的不拿,不该吃的不吃。做人有原则,做人讲人格。只有做到心中无我,才能做到眼中有民;只有做到以民为本,才能做到亲民爱民。把群众的利益看得至高无上;没有私心,才能真正清清白白做事。只有这样,才能以实际行动做到始终以百姓利益为先,始终坚持过硬的作风,不图当官,不图发财,不图出名,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做贡献。

“公生明,廉生威”是为政之道,为官之德,也是立人之本。坦坦荡荡做人,清清白白工作,快快乐乐生活,才是生命的真谛,才是一个党员干部应有的本色。只有这样,才能让人民高兴,让人民满意、让人民放心。

《支部书记工作方法十谈》告诉我们:看支部书记能否充分发挥领导班子“众人拾柴火焰高”的团队协作精神,就看支部书记是否时刻保持一种身先士卒、唯恐落后的冲锋陷阵精神。

当好支部书记,首先要当好旗手。

我们常说,旗帜就是方向,旗帜就是形象。一个支部一杆旗。哪里是人民群众最需要的地方,哪里就应该有这杆旗在迎风飘扬。而高举旗帜者,就是扎根于群众之中的支部书记。

支部书记要当好旗手,就要把忠诚于党化为平时工作生活的行为准则,时刻铭记作为一名党的干部的根本宗旨,就要保持艰苦奋斗的作风,勇于变革、勇于创新、永不僵化、永不停滞,不动摇,不懈怠。

支部书记心中一定要有大目标,要让自己带领的团队成为最优,让自己所在的基层变得更好。

支部书记作为党支部的主心骨,党的基层组织工作的带头人,“官”虽不大,但任务繁重,责任重大。俗话说:“打铁还得自身硬”。要当一名合格、优秀的支部书记并不简单,光凭意愿、热情还远远不够,而必须树立坚定的理想信念,在各方面勤学苦练,精专一行擅多能,不断提高自身素质和能力,做到守信念、讲奉献、有本领、重品行,成为履行本职工作的行家里手,成为带领群众开拓前进的引路人,在躬身实践中增长才干。

支部书记,对上是一个忠实的执行者、诚实的情报员、无私的好参谋,一个成功的实干家。同时,支部书记还应当好“队长,教练、裁判员、运动员、服务员、观众”等六个角色。并至少搭建好以下三个舞台:即“推进发展的舞台、为民服务的舞台、处理急难险重任务的舞台”。

《支部书记工作方法十谈》,教会我们当好支部书记的主要方法有:

与员工沟通的三个零与四个必谈和五多三少工作方法。三个零,即:情感零距离、沟通零距离、服务零障碍; 四个必谈,即:职工情绪波动、职工岗位变动、职工有困难、职工之间有矛盾;

五多三少工作方法,即:多考虑职工的感受、多一点表扬、多关心职工的困难、多一点微笑、多考虑职工的优点;少批评人、少一些风凉话、少一些指责。

《支部书记工作方法十谈》还告诫我们,当好支部书记应注意“三要三不要”:一是全面领会上级精神的实质,方向要把准,不偏不误;二是贯彻上级的决策和指示,态度要坚决,不走调不走样;三是执行上级交办的任务,措施要得力,不误事不拖事。《支部书记工作方法十谈》,教导我们要注重协调好各方的关系。俗话说得好:“独木难成林,单兵不成军”。只有把一个又一个的个体汇集成紧密的团队,做到党支部内“人人有位,个个干事”。只有这样,力量和智慧才会变得无穷无尽。

《支部书记工作方法十谈》指出,支部书记要协调的第一层关系,是上级各部门。上级部门会定期不定期地把工作任务布置下来,让基层落实。因此,许多人把基层工作形容为“上面千条线,下面一根针”。要想把千根线都穿进针眼,支部书记还真要有巧妇一样穿针引线的能力,要搞好与上级部门的关系,获得上级部门的支持,特别要善于把中央和上级的要求与本地实际结合起来。

支部书记在处理党政一把手关系时,要准确把握四个定位:统揽不包揽、主导不主办、支持不把持、放手不撒手。

党政一把手,要同台演好“将相和”,“相互支持多担当”,心往一处想,劲往一处使,一个调子说得全体职工入心入脑,一根绳子拴住项目上下步调一致。

同时,《支部书记工作方法十谈》还提醒我们,在基层,党政两个班子的作用发挥得如何,取决于党政两个主要领导。主要领导识大体、顾大局,求大同、存小异,团结一致,同心协力,整个班子的建设就有了根本的保证,即使工作中有分歧和矛盾,也容易调整和克服。支部书记要善于在班子成员中开展三谈心活动,即“班子成员之间、班子成员与普通党员之间、班子成员与群众之间”的谈心活动。通过谈心活动,可以消除隔阂、增进沟通,取得群策群力的成效,从而实现班子凝心、干部互信的良好氛围。

《支部书记工作方法十谈》,还指导我们,要善于发现人才,使用人才。而“善于发现人才,团结人才,使用人才,是领导者成熟的主要标志之一”。这也是邓小平对各级领导的告诫。

支部书记在选人育人过程中,必须努力营造一个鼓励人才干事业、支持人才干成事业和帮助人才干好事业的氛围与环境。让想干事者有位子、肯干事者有奔头、能干事者有发展,用一种机制和价值导向,保证那些干事业、干成事业、干好事业的人才不仅能脱颖而出,充分发挥作用,而且得到尊重和回报。要通过给任务,压担子,给人才搭建发挥作用的舞台,使其能够自主地、最大限度地展示才华,体现价值。

实践证明:只要肯花心思培养,人人皆可成才。

在具备良好的工作态度和工作作风的前提下,还要树立“多一次”的理念,确保我们各项工作的万无一失。即:多论证一次功能需求,多研讨一个施工方案,多进行一次沟通协调,多去看一次施工现场,多检查一次施工安全,多关注一些细微环节,多听取一次反馈意见。与此同时,要关心、关爱员工。用自己的“悉心”换取职工的舒心,悉心倾听员工的呼声和建议,想员工所想,急员工所急,解员工所忧,开创心舒、气顺、劲足的工作氛围。用自己的“爱心”换取员工的“暖心”,把员工当亲人,带着感情去关心呵护他们,走进其心中,让其在单位感到像家一样温暖。用自己的“匠心”换取员工的“开心”,把自己当成员工的开心果,投员工所好,开展各种让员工开心的特色活动,在活动中拉近彼此距离,提升团队活力。

《支部书记工作方法十谈》,对做“官”之道,为官之要提了要求:“做官先做人,为政先修德”。人格支撑“官”德,人品提升“官”品。对支部书记来说,只有端正品行,老老实实做人,认认真真做事,努力做到为民、务实、清廉,群众才会认你、信你、服你,才能凝聚人心,带领群众共同前进。

《支部书记工作方法十谈》指导我们,只有廉洁奉公,严于律己,才能带出一个好班子,才能得到群众的拥护与爱戴。这既是做人之本,又是为官之要。

《怎样当好支部书记》与《支部书记工作方法十谈》两本书,在教导我们如何搞好班子团结、加强队伍建设、完善制度保障、处理好和上级与同级及下级的关系;如何清清白白做人、公道正派处事的同时,还教会了我们抓重点带全局、联系实际抓结合、立足当前看长远、密切联系群众、切实关注民生、勇于无私奉献的工作方法;指导我们要不断加强理论学习、创新宣传形式、注重实践引导、协调利益关系、化解社会矛盾、敢于担当责任以及科学决策、民主决策、依法决策能力的培养、锻炼和提高;并时刻牢记立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之私,常修为政之德,常思贪欲之害、常怀律己之心,自觉接受群众监督,以高尚的品德影响人,以模范的行动带动人,永葆共产党人的政治本色等要求。《怎样当好支部书记》与《支部书记工作方法十谈》对我帮助很大、指导意义深远。我将在以后的工作中,不断以此为参照,全力以赴抓好基层党委的党建思想政治工作,为当好新时期一名合格、优秀的基层党委书记而努力奋斗。

篇3:书学习心得

电子书的出版为阅读行为带来新的价值与内涵,使得人类的阅读行为已由单向式的平面文字阅读,走向交互式的多媒体阅读,改变了人类学习与思考的模式。

以电子化的方式出版故事书,绝不仅是意谓出版形态的改变而已,它同时意谓创作与阅读形态的改变,本文将从故事设计、互动设计、电子故事书之设计类型、互动电子故事书与语文学习等几个面向来探讨有关电子故事书融入语文学习之互动设计。

故事与电子故事书

故事的创作者需要考虑包括拟定主题、挑选题材和创作等部分,其创作过程如下图所示。

互动电子故事书之设计,取决于故事本身的好坏,就好比一部很差的剧本实在很难拍出引人共鸣的电影一般。故在制作互动电子故事书之初,即要充分掌握故事的题材与创作之质量。在故事的结构方面,可分为有结局以及无结局,有结局者又可分为单线式剧情结构以及多线式剧情结构;而无结局则为开放式的结局,让阅读者自行想象或是由众人一起来创作结局。在故事的情节设计上, 主要可分为开始、发展、结束三个阶段,发展阶段是由各种大小冲突以及解决方法所组成,类似于作文里的起承转合阶段。故事的基本条件有:完整的开始和结束、传达作者的“意图” 以及具“合理性”。

电子故事书的载体,亦即其所呈现与储存的媒体,包括CD-ROM、WWW等;所运用的多媒体要素包括文字、图片、动画、语音、音效、音乐等使用者控制(互动操作方式)主要透过鼠标和键盘来操控,鼠标的操控包括拖曳及点选,键盘的操控包括文字输入及按键输入;至于故事题材的来源,包括改编和新创。

互动设计

学习者借着互动软件的接口,得以经历软件所提供的学习机会(人与学习内容之互动)、也能与其他社群成员进行社交沟通(人与学习社群之互动)。当学习者与学习内容进行互动时,首先经由学习者的视觉与听觉神经之感知作用,对于所视所闻的接口之风格与美术设计进行“情意互动”,再决定路径选择与输入信息的“操作互动”,针对软件所呈现的信息与提供的主动学习机会进行“认知互动”,有时会对其他成员进行实时或非实时的沟通联系或合作学习的“社群互动”。设计考虑重点分述如下:

1.情意互动

设计考虑重点包括:动机、隐喻、情境、氛围、剧情、角色、语言、姿势、动作、文化、风格、品位、版面、色调等。情意互动需要考虑提升使用者的深度参与互动的过程,这需要考虑人机对话架构、情绪参与与意义建构等多种层面的设计,亦即要注重使用者的动机因素。有学者认为,设计者在发展数字学习过程之中,如果在学习情境设计上能注重及考虑其剧情设计及融合游戏、模拟及挑战等设计手法,可使教学内容之呈现更臻完美,学习者更能投入学习活动中。

2.操作互动

设计考虑重点包括:功能、路径选控、超链接、竞争、合作等。专家指出,当学习者能够回答“我在哪里、我可以往哪里去、我能做哪些动作、我如何到哪里、我已经看了哪些内容、还有什么需要我查看”这些问题时,他们才算在数字教学环境中有成功的学习经历。对于操作互动,设计原则是易于使用、简洁和傻瓜化。

3.认知互动

认知互动设计需重点考虑的内容包括:a.学习成果——认知、态度、技能;b.视觉接口——静态(文字、图案、照片)、动态(影像、动画);c.听觉界面——语音、音乐、音效等。设计者应提供充足且优良的探索机会,容许使用者通过操作—反思的方式来发现信息之间的关系,进而组织信息、理解概念、整合运用相关概念来解决问题。

4.社群互动

设计考虑重点在于人与人之间的互动,如电子邮件、讨论区、留言版、聊天室、实时通讯、在线会议等。“关系”是社群架构的经纬,建议网站设计者经营者,应当在虚拟的网络社交互动机会之外,在网站使用初期加强实体之社交互动机会(如在课程开始之前进行破冰活动以凝聚学习社群的认同感与投注力),以提高网友成员的情感联系、启动网络互动的可能。在进行社群合作学习的互动设计时,应当特别顾及参与者之间合作层面的互动考量。

电子故事书互动设计方式

目前的电子故事书主要以计算机作为播放媒介,放置于光盘(CD-ROM)或全球信息网(WWW)上,所呈现的互动设计方式可按照以下方式进行划分:

1.浏览方向控制

(1)翻页式:每看完一页,就翻到下一页,例如:“A Surprise for Mitzi Mouse”、“The Grumpy Bug”、“Where Do Slippers Sleep?”、“Color The Rainbow”等属此类型的设计,这是目前最为常见的处理手法。

(2)超级链接:将超级链接的设计概念融入故事中,如某些页面以超级链接方式作批注说明,“You Be The Judge”即属此类型的设计。

2.物件点选

(1)条件设定:在浏览下一页面之前,须完成所设定的关卡,比如回答问题或根据需求点选物件等,“Ruben The Road Safety Bear”属此类型设计。

(2)小动画:每一页的画面设计有小动画,浏览者可通过鼠标点取动作欣赏画面上的动画设计,例如:Living Books系列“祖母与我”光盘属此类型的设计。

(3)物件拖曳:配合故事发展,故事中的角色或对象可以点选搬移至画面其他位置。

3.故事剧情发展

(1)命名式:这类故事的特点是可以替主角人物或是其他重要角色取名字,让参与者有融入情境的感觉,例如:“Little Red High Tops”属此类型的设计。

(2)角色扮演:让阅读者挑选自己想要扮演的角色,有些是系统已设定好,有些可以让使用者挑选发型、脸型、五官、衣服造型等自由组合,增加阅听者的自我操控性使之更融入故事发展。

(3)伴随游戏:以说故事为主,但将游戏融入故事情节中,如“Emily Elizabeth Goes To School”属此类型的设计。

(4)多个叙述观点:同一个故事内容,但因选择的角色不同,而有不同的诠释观点,例:《老鼠娶新娘》光盘提供四个角色供浏览者选择来阅读,体验从不同角度来聆听同一个故事有何不同感受。

(5)多线式剧情:故事的剧情发展非单线式进行,到某个转折点有不同的发展方向可供选择,因此,最后也有两种以上的结局。

4.使用者参与

(1)故事接龙:通常会有一个引子,也就是故事的开端,可能是一段文字或是一张图片,然后再由第二位、第三位……继续接下去说故事,属于集体创作,例如“儿童文化馆的故事接龙”属此类型的设计。

(2)故事自编:此类设计是故事接龙的另一种变形,有一小段文字作为起头,然后再由参与者自己编写故事,与故事接龙不同的是,故事发展是由多人多线发展,而不是同一个故事多人一起参与编写,例如“挑战写作迷宫的故事接龙”即属此类型设计;另还有提供图片或是小工具由使用者自行排列组合编写故事的设计,如“Story Mapping”。

(3)故事改写:此类设计通常提供一个故事,让使用者可以改变主角,可以改变剧情,改变故事发生的时间、地点,或改变其他的故事元素等,将故事改头换面,变成另一个故事,如“挑战写作迷宫的故事变身”即为此类型。

(4)延伸活动:除了故事内容外,亦搭配问问题、心得分享、浏览相关信息等延伸活动。

以上是目前互动电子故事书常见的设计类型。当然,设计类型并非仅限于这些类别,设计者可以加以组合与变化,或发展新的设计类型,让电子故事书的互动设计能呈现更多元的面貌。

互动电子故事书与语文学习

语文是沟通情感、传递思想、传承文化的重要工具,更是学习及建构知识的根基以及人类传递经验与保留智慧的重要工具,如果教育工作者想藉由语文来教导学生知识、概念、技能或艺术表达等,而未提供实际经验,往往事倍功半,因为这些知识与能力必须靠实际经验来建构,而非透过尚待萌发的语文能力来学习。全语文教育(whole language education),以文学为课程的基础,强调安排有意义且实际之语文学习经验,重视语文学习之过程,而学习者应在思想、情感与行动各方面,都具备批判与反思的能力,并能充分运用语文,语文学习应培养学生灵活应用语文的基本能力,为终身学习奠定良好基础,因此将文学融入语文学习中,是一个可行的策略。

故事有角色、情节、场景、事件等元素,其表现形式是各类儿童文学作品中最为贴近儿童的思考与经验, 是一个教学应用的好选择,而运用电子故事书作为语文学习的教材时,需要考虑学习目标、故事内容设计、多媒体互动设计等,换言之,以故事作为包装,但在内容设计上需配合多媒体互动设计来达到学习目标。语文学习包括语音、语法、语意、语用,以电子故事书来融入作为学习的媒介, 需要考虑故事本身的特性,来设计合适的语文学习内容,比如故事中语词的解释与说明,可以藉由鼠标光标移到该语词时,弹出信息回馈说明或是语词以超级链接的方式来处理;事朗读语音部分,可以让使用者决定是否开启语音,而朗读方式可以设计逐字显示或是逐句显示;故事接龙、自编故事等亦可结合语音辨识系统让参与者透过录音(语音)方式来创作故事;不管选择何种设计方式或是多种设计方式供使用者自行挑选,皆须考虑设计之目的。关于电子故事书融入语文学习的互动方式,可以参照下表进行:

生活环境中充满了语文世界, 很自然就可以展开语文的学习与应用,包括听、说、读、写等皆可透过情境学习来达到能力的提升。故事就是一个很好的媒材,电子故事书融入语文学习之互动模型,藉由多媒体设计将使之更为多元,跳脱传统印刷书籍搭配录音带的学习方式,将内容与设计元素整合于同一媒介里,亦可包裹成一个档案,方便使用者下载及网络载体的传递及播放,从而提高学生的学习效率和学习效果。

[结语]

电子故事书的设计过程包括选定主题内容、设计脚本、制作、评鉴与修订、汇整档案、发展操作手册、发展套装教材与外围产品、公布发行等几个主要步骤,成就一个好的电子故事书需要环环相扣,本文从互动设计的角度来探讨电子故事书融入语文学习,目的在于希望充分理解故事书于进行电子化的过程里,注入计算机多媒体元素后, 在设计上除了需要有好的故事内容外,更应该在兼顾学习目标之下考虑情意互动、操作互动、认知互动及社群互动及搭配适宜的电子故事书之互动设计型式,希冀藉由本文之探讨能提供创作者、浏览者、制作者作为参考,以设计与发展优质的互动电子故事书作为语文学习的帮手。

点评:文章借助于流行于网络的电子书(ebook)为切入点,提出将语文教学中的“故事”设计为“电子故事书”这种更易普及推广的形式,并进一步以“电子故事书融入语文学习”这一主题为线索,从使用者的角度出发为电子故事书的互动设计提供了全新的理论参考。

篇4:书学习心得

Do you know about a series of books that say they are “for dummies”? These American self-help books have been translated into more than 39 languages. They include Chinese, Arabic, Russian, French, German, Greek and Spanish. Barbara Klein has more.

“Dummy”is a slang word for a stupid person. The Dummies books are not really for stupid people. They are designed to show people how to do something they may never have tried before. Things like painting a house or learning a language. The books all say in a funny way that they are for dummies. They include World History for Dummies, Rabbits For Dummies, Chinese Cooking For Dummies, and Wedding Planning For Dummies.

The first such book was published in 1991. It was called DOS For Dummies. It helped people learn how to use the DOS operating system for computers. Since then, more than 150 million Dummies books have been sold.

The Dummies.com website explains the idea behind the books. It says they demonstrate[证明] that people can be taught to do anything. It also describes how the books present their information. First they make fun of ideas that are difficult to understand. Then they show how the information can be interesting and easy. The publishers[出版商] say the books do not provide more information than necessary. They give readers just enough information to do what they want. They say the Dummies books give the best and easiest way to do something. And the books use simple language that is easy to understand.

There are more than 1000 different Dummies books. A report in the New York Times newspaper says the top-selling Dummies books are those that explain technology and personal finance. Other top-selling books deal with health, like Diabetes[糖尿病] for Dummies. It was written by a doctor in San Francisco, California. There are even more Dummies books to come. The publishers say they release[发行] about 200 new Dummies books every year.

你知道有一系列名为《傻瓜系列》的丛书吗?这一系列美国自助丛书已被翻译成超过39种文字,其中包括中文、阿拉伯文、俄文、法文、德文、希腊文以及西班牙文等。芭芭拉·凯莲恩报道。

“Dummy”是个俚语,意为愚蠢的人。《傻瓜系列》丛书并不是真的为愚蠢的人而写的。它们向人们展示如何做一些他们可能从未尝试过的事情,比如粉刷房子或者学习某种语言。每本书都以滑稽的语言表明它们适合傻瓜阅读。当中包括《傻瓜系列之世界历史》、《傻瓜系列之养兔秘诀》、《傻瓜系列之中式菜烹饪》以及《傻瓜系列之婚礼筹备》等。

该系列的第一本书发行于1991年,名为《傻瓜系列之DOS系统》。该书教导人们如何使用计算机DOS操作系统。从那时起,已有超过1亿5千万册《傻瓜系列》丛书被售出。

网站Dummies.com阐述了丛书的宗旨。它指出,该丛书证明了人们可以学会做任何事情,同时也描述了该丛书是如何介绍其知识内容的。首先,丛书拿那些难以理解的概念来开玩笑。然后,它们向读者展示知识点如何有趣及简单易懂。出版商称,该丛书并没有过多地堆砌信息。它们只向读者传授足够的知识,使他们得以完成他们想做的事情。出版商还表示,《傻瓜系列》以最好且最简单的方式教会人们做好某件事,丛书的语言也非常浅显易懂。

篇5:书法国培之学习心得[范文]

铜陵七中:王华

2015年11月,我有幸参加了“安徽省中小学书法教育教师培训”的学习。在短暂的学习期间,聆听了全国书法界专家学者的精彩讲座,徜徉于书法艺术的历史长河,欣赏历代书法大家的神品杰作,体会书法艺术之精妙,感受中国书法文化之博大精深。身为一名教育工作者,倍感传承书法艺术这一经典文化之重任。现就如下几个方面谈谈本次学习感悟。

一、主要收获

1.学习了中国书法史,对汉字书体的演变过程有了更清晰的认知。

通过聆听专家的报告,欣赏殷商甲骨、战国简牍帛书、敦煌残纸等文物图片,了解到汉字有甲骨文、金文、篆、隶等古文字“隶变”为草、行、楷的演变过程。体会到汉字是中华民族智慧的结晶,书法艺术源远流长,博大精深。

2.增强了审美能力,提升人生境界和审美情趣。

书法艺术是可读可识的直观艺术。通过欣赏《曹全碑》、《张迁碑》、《乙瑛碑》、《礼器碑》、《兰亭序》、《多宝塔碑》、《丧乱帖》、《寒食帖》、《张黑女墓志》、《董美人墓志》等一系列古代书法经典作品,领略王羲之、王献之、赵孟頫、米芾、颜真卿、董其昌、苏轼、黄庭坚、欧阳询、柳公权、锺繇、楮遂良、虞世南等古人书法之神采,提高了自身的书法审美能力。在书法艺术的熏陶下,使我对书法进一步增强了浓厚的兴趣和无比的热爱,愿不惜一切以精益求精的人生态度致力于书法艺术的探究。

毛笔的特殊性丰富拓展了书法艺术的和内涵,汉字的特殊性产生了中国别具一格的形式意味。书法不是绘画的形,而是示意的形、抽象的形。

3.提高了认识,重新审视了书法艺术对人类的重要影响。

书法艺术是人类智慧和文明的结晶,是文化传承的重要载体。书法教学是传播弘扬中华文化,提升书写与审美及语言文化规范化水平的迫切需要。面对书写技能退化的严重事实,弘扬和传承经典的中华书法文化和艺术,教育孩子们周周正正写字,端端正正为人,是时代的迫切需求,具有现实意义,又有深远的历史意义。

4.领悟了一些书写技法。书法是创造美的艺术,从点划到结体,都有一定笔法、字法、章法。例如在用笔时,“书必入木,则如印印泥,蚕吃草,要力透纸背,入木三分”,行笔时,要“如锥画沙,如印印泥”。正如欧阳询所言:“墨淡则伤神采,绝浓心滞锋毫,肥则为钝,瘦则露骨。”南宋词人、书法家姜夔在《续书谱》中说:“折钗股欲其曲折圆而有力。”“折钗股“,也是笔画转折处的用“金银钗”的形象作比喻的一种笔法。

另外,运笔的过程也是与周围的事物相关联的。如怀素“夜闻嘉陵江水”,“观夏云多奇峰,辄尝师之”,所以笔走蛇龙,得骤雨狂风之势;张旭见公主担夫争道而得书法布局间架之意,观公孙大娘舞剑而悟彻书法的节奏和气韵;黄庭坚晚年乘船过三峡,看到船工在一定空间范围内,有节奏的前俯后仰,把船桨推出挽回,一去一返,协调自然。由船工摇桨自然“到位”的动作,黄庭坚悟到了用笔如何自然“到位”。从“长年荡桨”中领悟到“飘逸”的笔法,是他多年研究笔法。

二、对专家教授的美好印象

中国书法家王金泉教授作了《书法概论》及《隶书的技法与实践》专题讲座,通过殷商甲骨、战国简牍帛书、敦煌残纸等文献资料的展示,以及从象形文字到金文和籀文、到汉隶的演变图解,使我们感受到古文字的魅力,深刻理解了“大地先秦之书,一字千金”和“得古人之墨迹两行必成大家”的含义。

篇6:教师枕边书心理健康学习心得

——学习《心理健康》

郝家桥回民小学何晓燕

今天,学习了师德与教师心理健康,很有体会,在今后的教学中,我一定会保持一颗健康的心态,关注每一个学生,善待每一个学生。时刻保存高度的责任心,关心爱护自己的学生,让他们在轻松愉快的氛围中快乐成长,成为祖国的有用人才。

俗话说“言由心生”,孩子们更是这样。他们的世界很单纯,往往是心里面怎么想,行动上就怎样的表现。我们做老师的要善于观察学生的一言一行,并且学习用相关的心理学内容去剖析学生行为背后隐藏着的问题,尤其是一些令教师们头痛的不规范行为,找到了其心理上的根源,对症下药,才能取得更好的效果。

教育心理手册中强调了“学生的基本需要”的观点,说明了人的五个层次的需要的重要性。即从基本到高级的“生存”、“安全”、“爱与归属”、“尊严”、“自我实现”五个层次。像说谎、打架、甚至小偷小摸这些行为,有时候可能就是因为学生得不到关注而造成的,我们的孩子们生性好动,他们都有很强的表现欲望,当他们在成绩上不能得到老师的关注,也无法取得自我表现和成功的满足时,就有可能会寻求其他的途径来完成自我的心理需要。当然还可能是

来自其他方面的心理原因,要具体问题具体分析。但至少心理是很多问题的根源所在,明白了这一点让我们的教师在分析学生的行为方面有了更准确客观的依托,对今后遇到的很多问题,都可以从心理学的角度出发,给其正确的处理和引导。教师和学生的特殊关系,似乎决定了学生永远作为“弱势”群体而存在实际上,教师虽然高高在上,管理和引导每一个学生,但是真正的主体却是学生,学生才是教育关系中最核心、最主要的群体。我们教师一切的教育行为实际上是以他们为中心的。正因为如此,我们才要重视每一个学生的尊严,在人格上和教师平等。

教师应该无条件地尊重学生的人格尊严,以平和的心态接受学生的现状,不要偏激地辱骂、训斥、讥讽学生,要知道我们的一句有口无心的否定甚至误解会给学生稚嫩的心灵留下很大的伤害。这种心理阴影可能会跟随学生一辈子,甚至他们的价值观也因此而发生偏差。教师作为灵魂的工程师,真的是任重而道远,通过这次学习相信我们在今后和学生的相处过程中,一定会更谨言慎行,从语言、体态语言及实际行为中表达出教师对每个学生的关注、理解和接纳。

很多的学生问题是源自于学生的心理的,我们可以深入心理,来解决问题。同样,我们也可以利用学生心理和生理的基本特点,用这些科学的方法来转变和训练我们的学生。对于很多学生不良的生活习惯、学习习惯,仅仅批评是不够的,有些老师在批评时选择用提高音调或加重语气的方法也往往效果不好。很多时候空洞的语言可能没有实质的行为训练有效果。例如钟老师提出了“行为矫正法”,即通过具体的正确行为训练,来逐步养成一个好的习惯,像类似“行为训练”这样的有效方法还有很多,我想我可以在今后的实际工作中进行实践,并且根据这些心理学的相关知识,进一步归纳总结,找到更多的方法。

篇7:新老生学习心得交流活动策划书

为帮助新生解决环境所带来的迷茫和困惑,让他们能尽快熟悉大学校园的生活和学习,并且构建一个新生与老生相互交流,展现自我的平台,解答新生们在入学以来所遇到的各类问题。让新生们能从学长、学姐的经验中找到更适合自己的学习方法,使以后的学习更具有目的性。

三、 活动对象:

电子与信息工程学院届全体学生

四、 活动时间:

11月24日(周日)晚六点半

五、 活动地点:

第一教学楼J3

六、 前期准备

1.宣传

(1)通知宣传部制作大海报,摆放在食堂门口。

(2)由班长及学习部干事在各班内部进行口头宣传。

2.确定到场嘉宾名单

综合考虑各方面能力,最终从13、14级中选定符合的人选(电气一名,智能一名)

3.由学习部干事在各班收集关于学习方面的问题,并对此进行归类整理。

4.收集嘉宾个人资料,并制作ppt。

5.主持人准备好“奖学金的设置,选修课”等方面以待当场备用(主要由12级介绍)。

7.主持人进行相关培训,与嘉宾交流沟通,熟悉嘉宾。

8.联系办公室借教室以及在活动当天到场负责签到工作。

9.通知新闻部在活动当天到场拍照。

七. 活动流程策划

1、工作人员提前半小时到场布置会场和调试设备(特别是话筒),再次确定各项事宜是 否已经布置完毕。

2、主持人开场:对此活动进行说明并介绍嘉宾。

3、嘉宾演讲:根据之前准备的材料和ppt,现场演讲。

4、提问环节:

针对前期征集到的各方面问题,随即邀请两位嘉宾之一进行解答,也可对前面所讲 的.内容进行提问(可安排相关人员在观众席中调动气氛)。

5、主持人做总结后根据时间情况决定是否播放视频

八、后续工作

1、新生如有疑问可留下来咨询。

2、干事清理会场和作好后勤工作。

3、部门内部探讨,做好活动总结工作。

九、注意事项

1、主持人注意时间的掌握及活动现场的气氛控制。

2、活动开始前提醒到场的同学关闭手机以及活动进行中的注意事项。

十、活动预算

嘉宾来回车费 (石湖) 15元

饮料 5元

篇8:书学习心得

《语文课程标准》指出:“要让学生充分的读,在读书中整体感知,在读书中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶。”因此,阅读教学是小学语文低年级的重要任务。而低年级的阅读教学应以读为主。低年级学生活泼好动,注意力容易涣散,为了保证低年级学生的阅读质量,我尽可能地采用多样的教学方法、多样的形式,培养学生良好的读书习惯,尽量让他们展示自己的风采,流露出真情,放飞思维,激发阅读兴趣,提高阅读能力。

一、以读为本,培养语感

语感训练是语文新课标赋予语文教学的一个重要任务。说它是一个重要任务,主要是由语文学科的性质和特点所决定的。语文是母语课程,重在实践和运用,这就要求学生对语言有一种特殊的敏锐的感受力。能根据语言的特点,准确把握语言的形象、意蕴、情趣,这样才能达到“正确理解和运用祖国语言文字”这一目标。培养和发展语感,重要的方法和途径就是阅读实践,在大量的实践中准确地理解和体味语言,从而形成较好的语感。对于一篇优美的文章,坚持以读为主,让学生去欣赏文章的美感,去体会文章的思想感情。培养语感,我通过这样几个过程达到目标:“启读引趣—初读入境—细读自悟—品读体情—熟读积累”。

1. 启读引趣。

阅读是学生的自主行为。学生的兴趣、需要、爱好、动机是阅读实践的前提和保证。所以,在引导学生阅读时,首先应激发学生的阅读兴趣,让学生积极主动地参与到阅读实践中来。比如一年级下册《雨点》教学时,我这样设计:让同学们闭上小眼睛听读一段录音。然后问学生从录音中听到了什么或“看”到了什么,以此调动学生的思维与想象,激发他们的学习兴趣。当学生从录音中感受或想象到下雨的情景时,老师引导学生进入课文,走进课文所描绘的情境中,让学生把阅读训练变为自己的一种自觉行为。

2. 初读入境。

对语言情境或形象的把握是语感训练的一个重要任务。在教学中,我引导学生通过独立的循序渐进的阅读实践,逐步感知和把握,不能操之过急。在初读时,我要求学生整体感知课文内容,大致了解课文所描绘的情境,为后面的感悟、品评、欣赏做好准备。在教学《雨点》时,我指导学生寻找伙伴,把课文自由读一遍,读完后想一想:你从课文中又看到了什么?听到了什么?发现了什么?把你的发现给大家说一说等。在这一教学环节中,我把阅读体验的机会留给了学生,让学生自己在“自读”中感知课文内容,自主地进入语言环境,获得初步的体验和感受。

3. 细读自悟。

在指导学生细读时,既要评价学生的朗读,又要注意学生对课文内容的理解。因此,我们不能为读而读,要通过读着力提高学生对语言的准确理解和体悟能力。

如在细读《雨点》这课教学中,我这样设计:我们刚才已经一起走进了课文中,大家想一想:这么多的雨点儿是从哪里来的呢?请你把有关的句子找出来读一读。然后让学生细读,只要学生能找到“数不清的雨点儿从云彩里飘落下来”这句时,就相机引导学生说说“数不清”“飘落”的意思,然后让学生在自读或表演中把词语的意思形象地表达出来。在理解2—5自然段时采用类似的方法,以读促悟。大雨点和小雨点对话时采用自由读、分角色读,体会不同语气和各自不同的目的。引导学生分析:大雨点和小雨点都来到了哪些不同的地方?他们有什么变化?揭示雨水与植物的关系。

4. 品读体情。

语言本身的情趣和美感,需要品读才能准确地体味和把握。在品读中,教师可以提出一些问题,引发学生思考。如看了画面你最想说什么,让学生说出自己独特的感悟和体验,然后让学生说出对文中之物的喜爱之情,让学生运用体态语言表达自己的情感。

5. 熟读积累。

对各种语言材料的不断吸纳和积累,是提高学生语感能力的重要方法,也是学好语文的关键。因此,在阅读训练中一定要帮助学生养成积累词语的习惯,增强语言的储备。

二、还学生自信、自主、自动的学习空间

新课程标准下的教材编写,特别关注学生的学习兴趣和生活经验,倡导自主、合作、探究的学习方式。因此,教师要充分深入地了解学生,从学生的实际出发,引导学生积极主动学习。在教学中应顺应儿童的自我需要,让学生在自读自悟中、自我实践中、自我体验中去学习语文,去挖掘自己的潜力。教师要为学生创设良好的自主学习的情境,激发学生的学习情趣,注重培养学生自主学习的意识和习惯,尊重学生的个体差异,引导和鼓励学生选择适合自己的学习方式,让学生在自主学习中增强自信心,发挥能动性,成为学习的主人。例如:在学习《小池塘》一课时,我这样设计:

1. 创设情境,自主阅读———敢读,愿读。

开课伊始,投影出示:作者为什么写小池塘?你想不想到小池塘边去实际看一看呢?此时让学生通过自由读课文,把生字宝宝圈出来。然后我声情并茂地把课文范读一遍,并提示学生认真听读,特别注意听生字宝宝老师是怎样读的。这时学生有的在认真倾听,有的在小声跟读。在范读后,我又鼓励学生学着老师的样子把课文读一读。在学生自由读书时,教师在其间巡视纠误正音,并不时对读得好的学生拍头、摸脸表示嘉奖。待学生几遍读了之后,我又安排了一个朗读展示活动,让每一个小朋友找到自己的学习伙伴展示朗读,比比看谁读得更好,互相提提意见。这样,对自己充满信心的小朋友纷纷自主选择学习伙伴,大胆底展示自己的朗读水平,读后相互交流。最后又请层次不同的学生站起来对全班同学进行汇报朗读,让大家一起欣赏评价。这样做,我觉得对一年级学生来说,“模仿是最好的老师”。教师声情并茂的范读为孩子的学习奠定了一定的基础,但学生是有个体差异的。因此在设计目标时不能有统一的标准,要放手让学生自由读课文后自主选择自己的学习伙伴展示读书。读完后相互交流读的体会,知道什么说什么,了解多少说多少,让学生在宽松的环境中交流朗读的体会,展示分享自己的朗读成果。让学生认识到自己的朗读成果,认识到自己学习的价值,增强主人翁意识,从而产生读书兴趣,敢读书,愿读书,真正成为学习的主人,从而充满自信。

2. 感受体验,激活思维———乐读,美读。

阅读教学要珍视学生独特的感受、体验和理解,让学生“有所感悟和思考”。以体验感悟为手段和过程的阅读教学,实质上是个体在情感驱动下的感性化的阅读理解过程。这样的过程自然不需要科学的分析和理性的说教,而是需要对话、激励、交流和表现。学生的感受是通过朗读来实现的。“书读百遍,其义自见”。朗读是学生对课文理解认识的外化表现,因此,朗读应该是带有浓厚个性化色彩的。学生敢读书了,愿意读书了,如何读出韵味,读出乐趣来呢?《小池塘》是一篇写景状物的散文,以小池塘“像一只明亮的大眼睛”开篇,为下面的描写做准备。结尾仍然紧扣“明亮”,以“美丽的大眼睛”与开头照应,并且紧承这只眼睛映现白云、太阳、月牙、星星的描写。全文形象鲜明,使人读来顿生美感,历久难忘。在精读训练时,我是这样设计的:请小朋友自由选读自己喜欢的方式,可以默读,可以放声读,也可以同桌对读。说说你们读懂了什么,还有什么问题,请提出来。再指名学生有感情朗读。生读后,及时鼓励:你读得很有感情,把小池塘的美感读出来了。提问:小朋友,如果你站在这个小池塘的边上,你想说些什么呢?(估计: (1) 我想说,小池塘啊小池塘,你真是太美了! (2) 小池塘,你有明亮的大眼睛,能映出一个五彩的世界,我要用画笔画出你的美。 (3) 大家都来看哪,这个小池塘多漂亮!)学生答后,我适时进行小结:“是啊!课文中所写的小池塘确实很美。作者也写得很美。下面请大家一起来读课文,享受课文的美感吧!”因此,我觉得要想使学生通过朗读达到有效的感悟,调动学生的情感参与至关重要,让学生在不知不觉中将自己当成课文中的主人公去感受事物,体悟感情,体验生活,完成角色的移位。这样的朗读训练自然到位,学生的理解也得以深化,同时还培养了学生的语言感知能力。

三、充分发挥颂读的作用

小学语文课程标准指出:“在低年级的语文教学中,要让学生喜欢阅读,感受阅读的乐趣。诵读儿歌、童谣、和古诗,展开联想,获得情感体验,感受语言的优美。阅读浅近的童话、寓言、故事,向往美好的情境,关心自然和生命,对感兴趣的人物和事件有自己的感受和想法,并乐于与人交流。”按此要求,在教学中一定要重视阅读。重阅读就是强调以读为本。低年级学生(特别是我们农村的)对于课文的理解与吸收不能单靠分析来解决问题。我在教学中充分利用汉字的音形意配合的方式,通过反复朗读,在掌握字形、字音的同时了解课文的意思并感受它的形式美和内在美。具体的做法是:(1)读,贯穿课堂教学的始终。每一堂课的教学都要经过以下几个环节: (1) 初读,整体感知; (2) 精读课文,感悟理解; (3) 美读课文,体悟感情。由此可见,每个环节都离不开一个“读”字。因此,我总在学生读顺、读熟、读得有感情上下功夫,放弃繁琐的分析,在多读、熟读中体会、感悟文章的思想感情。(2)读书注重实效。根据低年级学生注意力不够集中、兴趣点易转移的特点,我采用形式多样的方式。如个人读、分组读、分角色读、配乐读等。在理解课文时,采用指读、范读、练读等,在巩固中采用比赛读等。这样就调动了学生读书的积极性,激发了他们读书的兴趣。读的训练保证全体学生参与,使人人会读、愿读,达到熟读成诵的目的,保证每个学生的阅读能力都有所提高。

四、注重培养学生的语言表达能力

语文课标指出,学习语文,进行语文训练的目的,就是要形成学生运用语言文字说话、交际、写作等能力,丰富语言文字的积累,达到指导学生正确的理解和运用祖国语言的目的。因此在低年级语文阅读训练中要格外注重学生的说话练习。

在这方面训练中,我是这样做的:(1)在课堂中训练。在阅读中,从培养学生观察、思维、想象、表达和人际交往中学习文中的语言,进行语言交流。注重培养学生有序的表达能力,培养学生认真倾听他人发言,捕捉语言信息的良好习惯。(2)进行拓展训练。每学完一篇课文,我就仿照文中的句子设计一些练习。如“谁起得早,怎么来怎么去,在干什么”等让学生仿写。这样就发展了学生的语言能力,使学生学会了表达方法,学会了关注周围的事物等。

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