党课讲稿：新时代中国共产党人学习马克思主义的指南

党课讲稿：新时代中国共产党人学习马克思主义的指南（共6篇）

篇1：党课讲稿：新时代中国共产党人学习马克思主义的指南

党课讲稿：新时代中国共产党人学习马克思主义的指南

马克思是全世界无产阶级和劳动人民的革命导师，是马克思主义的主要创始人，是马克思主义政党的缔造者和国际共产主义的开创者，是近代以来最伟大的思想家。两个世纪过去了，人类社会发生了巨大而深刻的变化，但马克思的学说依然闪烁着耀眼的真理光芒。习近平总书记2018年5月4日在纪念马克思诞辰200周年大会上发表重要讲话，这是新时代中国共产党人誓做马克思主义的忠诚信奉者、坚定实践者的宣言书，也是学习马克思主义的动员令和思想指南。

1.在新时代坚持学习、实践和发展马克思主义

习近平总书记在《在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话》(以下简称《讲话》)中指出，“马克思主义思想理论博大精深、常学常新。新时代，中国共产党人仍然要学习马克思，学习和实践马克思主义”。学习马克思，包括学习他的伟大人格、历史功绩、崇高精神、光辉思想，而马克思给我们留下的最有价值的精神财富，就是马克思的科学理论，所以，学习马克思，最根本的就是要学习和实践马克思主义。历史和实践告诉我们，中国共产党人是靠学习马克思主义走到今天的，也要靠学习马克思主义走向未来。

习近平总书记从“科学的理论”“人民的理论”“实践的理论”“不断发展的开放的理论”四个方面阐述了马克思主义。这是新时代中国共产党人对马克思主义认识的新概括，阐明了马克思主义的根本性质和特征，揭示了马克思主义发挥伟大历史作用的内在根据。马克思主义照亮了人类探索历史规律和寻求自身解放的道路，也指引着中国共产党人和中国人民开创了一条中国特色社会主义道路。我们在新时代要继续沿着这条道路前进，实现中华民族伟大复兴，就必须更加自觉、更加刻苦地学习马克思主义。

习近平总书记指出，“理论的生命力在于不断创新，推动马克思主义不断发展是中国共产党人的神圣职责”。我们所说的“学习马克思”“学习和实践马克思主义”，包括发展马克思主义。当代中国共产党人学习马克思主义，要按照《讲话》的要求，把推动马克思主义不断发展当作自己的神圣职责，坚持用马克思主义观察时代、解读时代、引领时代，用鲜活丰富的当代中国实践来推动马克思主义的发展，实现理论创新和实践创新的良性互动，在这种统一和互动中不断开辟当代中国马克思主义、21世纪马克思主义新境界。

2.坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合1945年党的七大在确立毛泽东思想的指导地位的同时，确立了马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的原则。这一原则高度概括地回答了我们党怎样对待马克思主义的问题。习近平总书记在《讲话》中紧紧围绕“学习马克思”“学习和实践马克思主义”，从九个方面展开深入论述，阐释了学习马克思主义的这一基本原则。

其中，前两个要点是总论。即“学习马克思，就要学习和实践马克思主义关于人类社会发展规律的思想”;“学习马克思，就要学习和实践马克思主义关于坚守人民立场的思想”。这两点分别以“人类社会发展规律”和“人民立场”为关键词，阐明了马克思主义作为“科学的理论”的总体内容和作为“人民的理论”的根本立场。人类社会历史是由人民自己创造的，又是有其客观规律的，因此，学习关于人类社会发展规律的思想和关于坚守人民立场的思想，并且将这两方面统一起来，就从总体上掌握了马克思主义的立场观点方法，就可以运用马克思主义这一强大思想武器去认识世界、改造世界。

其他七个要点是分论。每一条论述各有其理论方面和实践方面的重点，分别阐述了：如何学习和实践马克思主义关于生产力和生产关系的思想，全面深化改革，解放和发展社会生产力;如何学习和实践马克思主义关于人民民主的思想，发展社会主义民主政治，保障人民当家作主;如何学习和实践马克思主义关于文化建设的思想，发展中国特色社会主义文化;如何学习和实践马克思主义关于社会建设的思想，促进社会公平正义、人民共同富裕;如何学习和实践马克思主义关于人与自然关系的思想，坚持人与自然和谐共生，推进生态文明建设;如何学习和实践马克思主义关于世界历史的思想，推动构建人类命运共同体;如何学习和实践马克思主义关于马克思主义政党建设的思想，推进党的建设伟大工程。以上每一条论述的理论方面，都讲的是马克思主义的基本原理，每一条论述的实践方面，都讲的是新时代坚持和发展中国特色社会主义基本方略的重要内容。

这九个方面的论述始终坚持以马克思主义基本原理为指导，又处处从中国具体实际出发，深刻体现了把马克思主义基本原理同当代中国具体实际相结合的原则。

3.读经典、悟原理是学习马克思主义的主要途径

坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的原则，才能在学习中保持正确方向，才不会犯理论脱离实际或实践脱离科学理论的错误，才不会犯教条主义或实用主义的错误。如何把这一原则贯穿到学习过程中去，把马克思主义学精悟透用好?对此，习近平总书记在《讲话》中予以深入阐述。他指出，共产党人要把读马克思主义经典、悟马克思主义原理当作一种生活习惯、当作一种精神追求，用经典涵养正气、淬炼思想、升华境界、指导实践。

第一，读经典是悟原理的主要途径。经典原著是马克思主义基本原理的诞生地，是经典作家亲自对他们创立的科学理论做出的表达和阐述。读经典原著，就是直接同经典作家交流，聆听他们的教诲，按照作者写作的原意去了解这些原理。由其他人写作的第二手材料，包括教科书、通俗读物、研究论文等，对于学习理解马克思主义是必要的，有些优秀著作可以成为读原著的重要辅助材料。但同经典作家相比，其他作者对基本原理的理解，在准确性、深刻性上都难免存在差距，甚至会存在相互对立的解读，因此第二手的材料不能代替原著作为理解基本原理的文本依据。

习近平总书记曾论述过多本马克思主义经典著作，尤其是《共产党宣言》和《资本论》。《资本论》是马克思倾毕生精力撰写的具有划时代意义的理论巨著。2016年5月，习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上着重强调了《资本论》的当代价值，批评了“《资本论》过时了”的错误观点。在《讲话》中，习近平总书记又指出，1867年问世的《资本论》是马克思主义最厚重、最丰富的著作，被誉为“工人阶级的圣经”。2018年4月，习近平总书记强调，《共产党宣言》深刻阐述了马克思主义的科学世界观，深刻阐述了马克思主义政党的先进品格，深刻阐述了马克思主义政党的政治立场，深刻阐述了马克思主义政党的崇高理想，深刻阐述了马克思主义的革命纲领，深刻阐述了马克思主义政党的国际主义精神，是一个内容丰富的理论宝库。中国共产党是《共产党宣言》精神的忠实传人。广大党员、干部特别是高级干部要学好用好《共产党宣言》等马克思主义经典著作，不断提高马克思主义理论素养。

第二，悟原理是读经典的根本目的。马克思主义科学思想体系是由一系列基本原理构成的。我们读书不是为了照搬书中的具体结论或知识性材料，而是为了学习和掌握马克思主义基本原理，运用它们来解决实际问题。运用马克思主义基本原理指导中国实践是我们的看家本领，不了解、不熟悉马克思主义基本原理，就不可能真正了解和掌握中国特色社会主义理论体系。

习近平总书记多次对我们应该学习掌握哪些马克思主义基本原理作出阐述。2013年12月，他主持中共中央政治局集体学习历史唯物主义基本原理和方法论，阐述了如何学习、运用社会存在决定社会意识、社会基本矛盾、物质生产是社会生活的基础、人民群众是历史创造者等基本原理和方法论，更好认识国情，更好认识党和国家事业发展大势，更好认识历史发展规律，更加能动地推进各项工作。2015年1月，中共中央政治局集体学习辩证唯物主义基本原理和方法论时，他又论述了物质和意识的辩证关系、事物矛盾运动、认识和实践的辩证关系等基本原理，阐明了如何坚持和运用辩证唯物主义世界观和方法论，增强辩证思维、战略思维能力，努力提高解决我国改革发展基本问题的本领。2015年11月，他主持中共中央政治局集体学习马克思主义政治经济学基本原理和方法论，强调学习马克思主义政治经济学，是为了更好指导我国经济发展实践，既要坚持其基本原理和方法论，更要同我国经济发展实际相结合，不断形成新的理论成果，开拓马克思主义政治经济学新境界。在《讲话》中，习近平总书记对我们应该坚持和运用的“马克思主义所阐述的一般原理”做出概括性论述：“我们要坚持和运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，坚持和运用马克思主义立场、观点、方法，坚持和运用马克思主义关于世界的物质性及其发展规律，关于人类社会发展的自然性、历史性及其相关规律，关于人的解放和自由全面发展的规律，关于认识的本质及其发展规律等原理，坚持和运用马克思主义的实践观、群众观、阶级观、发展观、矛盾观，真正把马克思主义这个看家本领学精悟透用好。”这些论述既明确了一系列最基本的原理，又具有强烈的现实针对性，为我们联系当代中国实际学习马克思主义指明了方向。

篇2：党课讲稿：新时代中国共产党人学习马克思主义的指南

新时代中国特色社会主义的新发展中国特色社会主义是改革开放以来中国共产党全部理论和实践的主题。党的十八大以来，中国特色社会主义进入了新时代。坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义，成为新时代的重大课题。围绕这个重大时代课题，我们党在继续推进中国特色社会主义伟大实践过程中实现了理论创新，形成了习近平新时代中国特色社会主义思想。习近平同志在代表第十八届中央委员会向党的十九大所作的报告中，再现了这一新思想的内在逻辑。

作出了中国特色社会主义进入新时代的判断。

从1516年托马斯·莫尔出版《乌托邦》算起，社会主义已经有500年了，可划分为空想社会主义的产生和发展、马克思恩格斯创立科学社会主义理论体系、列宁领导十月革命胜利并实践社会主义、苏联模式逐步形成、新中国成立后我们党对社会主义的探索和实践、我们党开创和发展中国特色社会主义六个时间段。尤其是中国的实践和发展昭示人们，中国特色社会主义是历史的结论、人民的选择。

但是，正如恩格斯所说，所谓“社会主义社会”，不是一种一成不变的东西，而应当和任何其他社会制度一样，把它看成是经常变化和改革的社会。事实也是如此，中国特色社会主义也在随着实际的变化而不断发展。党的十八大以来的五年，我国经济建设取得重大成就，全面深化改革取得重大突破，民主法治建设迈出重大步伐，思想文化建设取得重大进展，人民生活不断改善，生态文明建设成效显著，强军兴军开创新局面，港澳台工作取得新进展，全方位外交布局深入展开，全面从严治党成效卓著，从而推动中国特色社会主义进入了新时代。

揭示了中国特色社会主义新时代的历史意义。

习近平同志指出，中国特色社会主义进入新时代，意味着近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景;意味着科学社会主义在21世纪的中国焕发出强大生机活力，在世界上高高举起了中国特色社会主义伟大旗帜;意味着中国特色社会主义道路、理论、制度、文化不断发展，拓展了发展中国家走向现代化的途径，给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择，为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。

这既是中国特色社会主义进入新时代的重要标志，也是其历史意义所在。这些年我国快速发展的事实足以说明，现代化的道路不仅仅是资本主义一条，社会主义建设也没有一套固定不变的模式，还有更宽广的道路等待人们去探索。这不仅使中国特色社会主义的巨大优势充分彰显，中国共产党和中国人民的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信极大增强，创造历史的活动更加自觉。同时也起到榜样的作用，为世界社会主义事业注入新的生机与活力。

论述了新时代我国社会的主要矛盾。

以马克思主义的世界观认识社会，首先要求找到它的主要矛盾。社会主要矛盾是制定党和国家路线方针政策的重要依据。1981年党的十一届六中全会，在总结我国社会主义建设历史经验的基础上，认为在社会主义改造基本完成以后，我国所要解决的主要矛盾，是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。这个判断对我们党带领人民开创中国特色社会主义意义重大。

但是，随着现代化的推进，我国社会矛盾也悄然发生变化。30多年过去了，今天看来，一方面，我国稳定解决了十几亿人的温饱问题，从而使人民美好生活需要日益广泛;另一方面，我国社会生产力水平总体上显著提高，社会生产能力在很多方面进入世界前列。但从人民群众需求这个根本利益出发反观社会发展，则发现不平衡不充分的问题凸显。

根据这个新的实际，习近平同志指出，中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。这是对新时代我国社会主要矛盾的新概括。这个论断以我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变、我国是世界最大发展中国家的国际地位没有改变的客观事实为依据，着眼于我国社会主要矛盾的历史性变化，对党和国家的工作提出了新的要求，突出强调了党在社会主义初级阶段基本路线的现实意义，认为它是党和国家的生命线、人民的幸福线，并适应社会主要矛盾的变化为现代化目标增加了“美丽”的内容。

阐发了习近平新时代中国特色社会主义思想的内涵。

坚持和发展中国特色社会主义，总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴，在全面建成小康社会的基础上，分两步走在本世纪中叶建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国;新时代我国社会主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，必须坚持以人民为中心的发展思想，不断促进人的全面发展、全体人民共同富裕;中国特色社会主义事业总体布局是“五位一体”、战略布局是“四个全面”，强调坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信;

全面深化改革总目标是完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化;全面推进依法治国总目标是建设中国特色社会主义法治体系、建设社会主义法治国家;党在新时代的强军目标是建设一支听党指挥、能打胜仗、作风优良的人民军队，把人民军队建设成为世界一流军队;中国特色大国外交要推动构建新型国际关系，推动构建人类命运共同体;

中国特色社会主义最本质的特征是中国共产党领导，中国特色社会主义制度的最大优势是中国共产党领导，党是最高政治领导力量，提出新时代党的建设总要求，突出政治建设在党的建设中的重要地位。这些新思想既与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观一脉相承，因而成为中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，是新时代中国共产党实现自身历史使命的行动指南。

提出了新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略。

内容包括，坚持党对一切工作的领导，坚持以人民为中心，坚持全面深化改革，坚持新发展理念，坚持人民当家作主，坚持全面依法治国，坚持社会主义核心价值体系，坚持在发展中保障和改善民生，坚持人与自然和谐共生，坚持总体国家安全观，坚持党对人民军队的绝对领导，坚持“一国两制”和推进祖国统一，坚持推动构建人类命运共同体，坚持全面从严治党。

这些既体现了党的十一届三中全会以来党的路线方针政策和思想理论的连续性稳定性，同时也彰显了新时代的创新发展。基本方略以党的领导开篇，以全面从严治党收官，令人印象深刻，表明党的领导是中国特色社会主义最本质的特征，贯穿于中国特色社会主义的全过程，因此必须加强党的自身建设。习近平同志指出，党政军民学，东西南北中，党是领导一切的。

必须增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，自觉维护党中央权威和集中统一领导，自觉在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，完善坚持党的领导的体制机制，坚持稳中求进工作总基调，统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局，提高党把方向、谋大局、定政策、促改革的能力和定力，确保党始终总揽全局、协调各方。

规划了新时代中国的发展远景。

十一届三中全会以后，我们党总结了历史经验，以实事求是的精神制定了“分三步走、基本实现现代化”的发展战略。经全党全国人民的共同努力，解决人民温饱问题、人民生活总体上达到小康水平这两个目标已提前实现。在这个基础上，我们党提出，到建党100年时建成经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实的小康社会，然后再奋斗30年，到新中国成立100年时，基本实现现代化，把我国建成社会主义现代化国家。中国特色社会主义进入新时代使提前实现既定目标的可能性和现实性极大增强。因此，党的十九大也对新时代中国的发展作出了远景规划，并分两个阶段作出了安排。

习近平同志指出，到2020年，是全面建成小康社会决胜期。从十九大到二十大，是“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期，同时也对“全面建成小康社会”以后的发展作出了安排。第一个阶段，从2020年到2035年，用15年时间基本实现社会主义现代化。第二个阶段，从2035年到本世纪中叶，再用15年时间把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。

篇3：党课讲稿：新时代中国共产党人学习马克思主义的指南

所谓群众观, 是马克思主义执政党对待群众的态度和观点, 是经由丰富的历史实践基础上所建构起来并获得日益发展完善的理论体系与思想观念。作为全世界最大执政党的中国共产党, 在建设具有中国特色社会主义强国的进程中, 坚定不移地相信群众、依靠群众、学习群众、服务群众的理念, 将群众观确立为党的理论纲领和行动准则, 并以此为显著标志与所有其他政党从本质上区别开来。

虽然我们党在不同历史阶段的使命各有不同, 但是群众观作为党的路线、方针政策的核心内涵始终没有变化。诸如“密切联系群众”成为党的三大作风之一;“为人民服务”成为党的宗旨;“关心群众生活, 注意工作方法”成为党的工作方式;“从群众中来, 到群众中去”成为党的工作制度。以上从事无巨细的敏感关注, 到大政方针的一脉相承, 都充分显示了群众观在党的理论思维抑或行为准则不可漠视与脱离的生命活力。

研究群众观的现实意义

群众观以其广泛深厚的理论内涵, 构成了马克思主义科学体系的基本框架。无论国外还是国内、过去还是现在, 它的珍贵价值和影响永远不会过时;无论是在我国的革命建设时期, 还是在改革实践中, 都是值得珍视并付诸实施的正确信念之一。科学践行群众观, 不仅关乎民生问题的改善和执政能力的提升, 更有利于推动经济的发展和社会的稳定。

1.有利于民生问题的改善

胡锦涛在参加十一届全国人大二次会议江苏代表团审议时的讲话中提到:“民生连着民心, 民心凝聚民力”。民生问题, 既涉及群众的衣食住行等切身利益, 又直接影响到社会安定程度与和谐发展前景, 更关系到执政党施政治国的威望与信誉。任何一个国家都会普遍存在民生问题, 能否解决得合理、恰当、及时、彻底, 是对执政党的执政意识与执政能力的严峻考验。如果层出不穷的民生问题得不到有效解决, 老百姓得不到休养生息的基本保障, 无法获得看得见、摸得着的实惠, 随之而来的贫富不均、两极分化现象就会愈演愈烈, 干群矛盾乃至官民冲突现象就会逐渐凸显。长此以往, 就会直接导致改革开放的道路变得异常艰难、和谐社会的建设就会遭受空前挫折, 后果不堪设想。

因而可知, 科学践行群众观, 是提高执政党的执政意识和执政能力的切实保障, 是进而解决民生问题的根本措施。党的十一届三中全会特别是改革开放以来我们党所实行的各项路线、方针、政策, 无一不辉耀着群众观的充沛色彩。从“三农”问题得到空前关注, 到农业税有史以来的全面减免;从百万下岗工人的再就业, 到社会保障制度的普遍实施;从贫困地区孩子的上学难, 到希望小学的遍地开花;从大批患者的就医难, 到全国医疗卫生保险法规的迅速推广;从广大工薪阶层的买房难, 到廉租房等安居工程如雨后春笋般涌现。小到居民之家的菜篮子, 大到食品药品的安全监督, 从微观的PM2.5, 到宏观的环境污染治理……每一样都牵动着中国共产党人的心。中国共产党人几十年来一贯践行群众观的相关举措与一系列惠民政策, 给老百姓的日常物质生活, 乃至精神文化生活带来日新月异的变化。

2.有利于党的执政能力提升

促进干群关系、党群关系的和谐发展, 是执政党立于不败之地的根本前提。毛泽东同志指出:“党群关系好比鱼水关系。如果党群关系搞不好, 社会主义制度就不可能建成;社会主义制度建成了, 也不可能巩固”。在党的十六大报告中, 江泽民进一步指出:“历史和现实都表明, 一个政权也好, 一个政党也好, 其前途和命运最终取决于人心向背, 不能赢得广大群众的支持, 就必然垮台”。这些经典论述都意在阐明, 任何时期特别是在改革开放不断向纵深发展的广阔背景下, 科学践行群众观一直是执政党加强自身建设过程中的重大问题之一。只有如此, 也唯有如此, 才能始终保持执政党同人民群众血肉相连这一无产阶级政党的最大政治优势。

执政能力即权力机构制定重大决策与推行具体政令、促进贯彻实施过程中所呈现的威慑力度与掌控范畴。为了寻求各个不同历史时期的现实目标指向相匹配, 执政能力的着重点和辐射面也会随之各有不同侧重。例如, 在战争期间, 为了满足民族解放、革命战争的阶段性任务需要, 践行群众观就要着力体现在集中人民群众的强大力量, 彻底打击侵略者, 是首当其冲的迫切需要。只有最大程度地发动群众广泛参与, 得到他们的拥护和爱戴, 中国共产党所领导的抗日战争、解放战争才能赢得伟大胜利。在改革开放初期, 为推动社会的稳定发展, 提高生产力, 解决群众的缺衣少食问题, 就成为践行群众观无可回避的现实目标。例如在农村实施家庭联产承包责任制, 不单最大程度地解决了几亿农民的温饱问题, 也为全面建设小康社会打下了牢固的基础。如今, 为了建设和谐社会, 在惠民的同时, 增强整个国家的硬实力和软实力, 从而实现人民生活水平提高与国家快速发展同步, 就成为践行群众观的当务之急。

为了提升不同历史阶段执政能力建设的水平, 须臾不可脱离广大人民群众的现实利益和理想期待。党的方针政策如果不被人民群众执行和拥护, 交上一份适合中国国情执政能力建设的答卷就无从谈起。

3.有利于经济、社会的协调发展

早在1912年列宁就指出:“如果不提出经济要求, 不直接而迅速地改善劳动群众的状况, 劳动群众是永远也不会同意去考虑什么全国的共同‘进步’的。只有在改善劳动者的经济状况的条件下, 群众才会投入运动, 积极参加运动, 高度重视运动, 发扬英雄主义和自我牺牲、坚定不移的精神, 并对伟大事业忠心耿耿”。[1]列宁的论述, 向我们揭示了一个浅显却深刻的道理:物质决定精神, 经济基础决定上层建筑, 人才是世间的万物之灵。

人民是经济社会发展的利益主体, 社会发展进步的成果应由全体人民共享。促进经济和社会发展, 是实现最广大人民群众根本利益的基础和前提, 而实现最广大人民群众的根本利益, 则是发展先进生产力和先进文化的目的和归宿。我国改革开放和社会主义现代化建设的成果, 无论物质成果, 还是精神成果, 都应该为最广大的人民群众所共享, 都应该满足人民群众日益增长的物质文化需要。

经济社会发展必须坚持群众路线。有了“一切为了群众, 一切依靠群众”, 才能得到群众的信任和支持, 获得力量之源;有了“从群众中来, 到群众中去”, 才有干部和群众的心心相印, 才能让党的正确主张变为群众的自觉行为。经济社会发展必须将群众的利益放在第一位, 才能从人民群众实践中吸取力量与智慧;做到与群众心连心、同呼吸、共命运, 才能依靠人民群众推动经济、社会的科学发展、可持续发展。

马克思主义群众观的确立形成

1843年, 马克思在《摩塞尔记者的辩护》中首次提到:“人民的信任是报刊赖以生存的条件, 没有这种条件, 报刊就会完全萎靡不振”, 阐明了他初期关于群众观的思想脉络。他认为与群众交流是完全必要并且必须实践起来的, 花费大量精力和时间搜寻贫苦民众在社会活动中创造的财富及造福社会的真实事例。与此同时, 在自己主编的《新莱因报》上刊载工人心声的信件, 来反映工人的需求。

自群众观的首次提出至1844年, 马克思主义群众观进一步完善, 马克思和恩格斯提出:“历史活动是群众的活动, 随着历史活动的深入, 必将是群众队伍的扩大”等日益进步的思想。[2]1848年《共产党宣言》的公布于世, 标志着马克思主义群众观的正式形成, 其中“过去的一切运动都是少数人的, 或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的, 为绝大多数人谋利益的独立的运动”、[3]“共产党人为工人阶级的最近的目的和利益而斗争, 但是他们在当前的运动中同时代表运动的未来”[4]等思想内涵, 成为马克思主义群众观必不可少的实质, 为接下来的无产阶级运动提供了最基本的实践方针, 使人民群众的力量在历史的舞台中得以最大程度的发挥, 极大地维护了人民群众的基本权利。

中国特色社会主义群众观的实践

1.毛泽东群众观的形成、发展和结果

作为中华人民共和国的缔造者之一, 毛泽东从个人感情乃至理论体系上, 始终把“只有人民才是创造历史的真正动力”的信念贯彻在他所领导的夺取政权、巩固政权、全面展开社会主义革命建设的过程中。

1934年, 毛泽东谈到:“真正的铜墙铁壁是什么?是群众, 是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁, 什么力量也打不破的, 完全打不破的”。[5]毛泽东认为, 群众的力量是无穷大的, 在人民战争思想的统筹下, 他作为军事家、战略家, 特别善于运用“分兵以发动群众, 集中以歼灭敌人”的战略, 使人民群众在最后赢得战争胜利的过程中居功甚伟。从八年抗战的“村自为战, 人自为战”, 到解放战争三大战役的“百万民工大支前”, 都谱写了人民群众参与战争的光辉篇章。毛泽东在传承马克思、恩格斯、列宁群众观思想的基础上, 形成了特有的适合中国国情的群众路线。

在建设社会主义事业的进程中, 毛泽东一直以“群众是真正的英雄, 而我们自己则往往是幼稚可笑的, 不了解这一点, 就不能得到起码的知识”[6]来鞭策党的队伍, 他始终认为人民群众才是知识的源泉, 把为人民群众谋利益看作是党的最终目标。在实践中引入他的群众观点, 并将群众路线作为党制定正确政策的依据, 向人民群众学习。在延安时期, 毛泽东同志关于群众路线的理论逐渐发展成熟, 他所提倡的“从群众中来, 到群众中去”的观点成为执政党的工作宗旨, 形成了系统的、有关群众路线的科学理论。1945年4月至6月, 在党的第七次全国代表大会上, 群众路线被首次写进党章。此外, 群众观也成为毛泽东军事思想中最有生机和活力的华彩乐段, 有了攻无不克、战无不胜的中国人民解放军这样一支世界军事史中最壮大的队伍, 并新民主主义革命的伟大胜利。

新的历史形势下, 我们所处的时代背景不同, 面临的历史任务也有所差别, 然而, 毛泽东“群众路线”思想的进步性和科学性, 对马克思主义群众观在社会主义建设的实践中仍旧有着巨大的指导意义。我们要全面建设小康社会, 就要客观地接受毛泽东的群众观, 使他所创新的“群众路线”在新时代显示出应有的作用。

2.邓小平对群众观的创新发展

邓小平作为改革开放的总指挥, 1989年6月就指出社会改革的当务之急:“我们一手抓改革开放, 一手抓惩治腐败, 这两件事结合起来, 对照起来, 就可以使我们的政策更加明朗, 更能获得人心”。[7]他对于群众观的创新发展集中体现在两方面, 一是把以阶级斗争为中心, 转向以经济建设为中心的战略, 首次公开提出“富民才能强国”的主张。他一针见血地概括了社会主义的本质:“贫穷不是社会主义, 全体人民共同富裕起来才是真正的社会主义”;二是严抓腐败和官僚主义, 告诫我们党作为执政党, 要腾出时间来做为人民服务的实事, 集中力量解决人民群众生活中的问题。领导干部队伍中屡见不鲜的贪污腐化分子, 不仅仅是败坏党纪国法、危及执政党声誉和地位的败类, 更是直接损害广大群众根本利益的蛀虫。仗势欺人、以权谋私, 就是与广大人民群众为敌, 必将遭人唾弃。大力惩治与清除那些腐败分子, 不光是对法律尊严的维护, 对干部队伍的净化, 更是对广大人民群众根本利益的尊重, 对坚守马克思主义群众观矢志不渝的执着。

(1) 邓小平倡导一部分人先富起来, 带动更多的人走向富裕, 从而建设物质文明与精神文明高度发达的小康社会, 成为了凝聚邓小平群众观的闪光点。在此基础上, 由党的十一届三中全会所确立的以经济建设为中心的大政方针, 吹响了中国特色社会主义建设的号角。

(2) 邓小平所首倡的“三个有利于”, 从路线、方针、政策上体现了将人民利益高于一切并努力将其落到实处的精神实质。要想真正提高人民的生活水平, 就要改变过去那种片面强调人民群众的长远利益、全局利益, 而忽视了人民群众的眼前利益、切身利益的错误做法。从撤废“两个凡是”的思维禁锢, 到全面推行农村联产承包责任制;从建立经济特区, 到出台一系列改进“三农”工作的大胆举措, 无疑不显现着邓小平基于马克思主义群众观的政治智慧。

由此可见, 邓小平的群众观不但在理论上具有超前的指向性, 而且在现实社会生活中具有很强的操作性, 为全面建设小康社会奠定了坚实的基础。

3.习近平群众观的付诸实施

作为党和国家最新一代的领军人物, 习近平同志是从田间地头走出来的总书记。之所以他对平民百姓的疾苦有着敏锐的体察与观照, 就在于他具有极其深厚脚踏实地的群众观, 在此基础上积淀起来的“立党为公, 执政为民”的执政理念, 显现出其心系平民的群众观理念。党的“十八大”以后, 他在有关会议上多次强调, 群众观的问题不单是一个认识问题、理论问题, 更重要的是身体力行问题。他所倡导的群众路线教育实践活动, 向积习已久的脱离群众、高高在上、形式主义、官僚主义、享乐主义、贪污腐化等不良风气, 发出了响亮的檄文。

群众观只有在具体的实践中, 才能判断一个执政党把握国家与民族的命运, 建设更加和谐的社会所体现出来的更大效益。群众观执行的好, 将会充分彰显我党的生命力;相反执行的差, 任凭某些官员脱离群众、贪污腐败, 危害广大人民群众的利益, 就极有可能导致政府公信力下降, 甚至亡党亡国等不堪设想的严重后果。习近平总书记以身作则, 在他所到访的任何时间、任何地点, 都对铺张浪费、奢靡豪华、讲排场、搞气派的恶劣作风实行零容忍。在此期间, 党中央最新发布的关于反对脱离群众的几项纪律规定, 得到了全国人民的热烈拥护和高度赞誉, 为节俭朴素、高效惠民良好风气的形成, 树立了可供全党全军, 特别是各级干部学习的楷模。

与此同时, 党中央对群众观的有效践行, 也为中国梦的实现营造了最浓烈的舆论氛围。中国梦立足于马克思群众观的确立形成、毛泽东群众观的系统总结、邓小平群众观的延续发展, 在党的十八大上提出的建设美丽中国乃至中华民族伟大复兴问题的最新阐述, 最大限度地贴合了人民群众的日常生活, 使泛泛而言的“群众观”, 真正地走进了千千万万的寻常百姓之家。大到生态气候的环境建设, 小到街道邻里的纠纷调解, 很多事例都体现出中国梦与每个家庭日常生活正日益缩小距离。

以习近平同志为总书记的党中央, 在持续推动经济体制和文化体制改革的同时, 也在转变政府职能, 建设服务型机构方面投入了很大的关注和努力。例如, 政务平台的建立, 简化各类审批手续, 转变政府职能, 改进工作作风, 提供各种便民措施, 减少了一些不必要的行政规定, 有效地提高了政府机构的办事效率, 使一些“门难进、人难见、脸难看”的“衙门口”, 逐渐成为密切联系广大人民群众的温馨窗口, 满足了基层群众的需要, 成为最具特色的践行群众观的政治亮点。

结论

无论是八年抗战, 还是解放战争;无论是社会主义经济建设, 还是改革开放, 都充分验证了党领导下民心向背所取得的丰硕成果。准确了解广大人民群众的观点和需求, 正确处理与人民群众的关系, 及时有效地解决人民群众在生产生活中存在的问题, 是构建和谐社会的重要核心, 更是推动中国特色社会主义社会快速稳定向前发展的必要前提。凭借着这个前提, 马克思主义群众观的理论之树逐渐枝繁叶茂。我们深信, 任何阴霾与尘雾都无法掩盖群众观的历史光芒。

参考文献

[1]列宁.列宁全集[M].北京:人民出版社, 1990.

[2]马克思, 恩格斯.马克思恩格斯文集[M].北京:人民出版社, 2009.

[3][4]马克思, 恩格斯.马克思恩格斯选集[M].北京:人民出版社, 2012.

[5][6]毛泽东.毛泽东选集[M].北京:人民出版社, 1991.

篇4：刍议中国共产党人的马克思主义观

【关键词】中国共产党人；马克思主义观；三化

1 前言

以“中国化，时代化和大众化”为主题核心的马克思主义价值理念提出不是一蹴而就的，有其深刻的实践根源，早在中共的十七届四中全会上就强调过此观点，这种有中国特色的马克思主义“三化“理论，代表的是中国共产党人看待马克思主义的基本态度和核心价值观，同时提出中国共产党应重视自身所持有的马克思主义价值观，包括对马克思主义内涵的正确认知、现实践行的实效化以及特色创新的切实推动。

2 马克思主义观作用中国共产党人的实践

具有中国特色的马克思主义观的诞生在于中国共产党通过对传自苏联的马克思主义理念反复实践、反复考察、再结合中国社会的实际情况概括得之。当代中国共产党人的马克思主义观的发展过程中发生了两次历史性飞跃。第一次历史性飞跃在于毛泽东思想的诞生，在新民主主义革命期间，以毛泽东为核心的中国共产党人经过土地革命和抗日战争等实践探索后形成的错误总结、经验积累以及理论创新。第二次飞跃是中国特色色会主义理论的形成，以邓小平为代表的第二代领导集体领导全党和全国人民进行的，主要在于寻找和探索中国特色社会主义的建设道路，强调解放思想，实事求是，发展才是硬道理。

3 马克思主义的“三化“的有效建构

3.1 中国化

所谓中国化，顾名思义在于强调中国的国情，注重中国的民生，一切从群从的利益出发。马克思主义中国化的提出致力于解决中国在当前的发展进程中遇到的实际问题。强调马克思主义基本理论与中国的实际国情应有效结合，互为促进，共同推动经济进步、生产力发展。以对中国的国情的合理把握来推动马克思主义中国化，以对实践作用的经验教训总结概括升华和丰富马克思主义内涵价值。

纵观历史和现实发展状况不难发现，中国共产党之所以提出马克思主义中国化的课题，一是在于对血泪和奋争浇筑的中国近代史的回顾和反思，二是在于承继而来的中国现代史的探索和总结。因此可以说，马克思主义中国化是齐聚历史、文化与传统，衔接全球化、世界现代化运动为一体的观念集萃。这也是为什么说在运用马克思主义进行中国化时，不能只局限于过去的历史描述、国难家仇的哀痛、历史一定进展的满足，应该放眼整个近现代世界历史，以整体性眼光看待中国的思想、文化、改革和发展运动，更应以全球化眼光展望和筹谋中国接下来的发展举措。

从马克思主义中国化的进程来看，马克思主义中国化一开始就是为了解决中国实际问题而服务的，而不仅仅只是单纯的理论传播。在当时的国情背景下，中国共产党期待的是能找到一种新的方式，一种新的理论来解救中国，实现民族复兴。因此，对于中国共产党而言，之所以愿意接受马克思主义，之所以运用马克思主义其最大的动力在于马克思主义给出于水深火热的中国人带来了民族振兴和国家富强的希望。

3.2 时代化

每个时代都有其特殊的理论思维，不同的的时代马克思主义的内容具有不同的内容，因此马克思主义强调，要将问题放到当时的历史背景中去分析。马克思主义的时代化要紧密衔接中国新形势下的最新成果，在决胜全面建成小康社会、向“两个一百年”目标奋力迈进的新起点上，我们的共产党人要扎实做好理论武装工作，整合力量、树立品牌，在把握当代特点的前提下推动马克思主义时代化的进程。在具体的实践中，丰富和创新马克思主义论断。同时可以利用新的技术手段和互联网媒体工具丰富马克思主义视野，提取世界各国之理论精华和文化精粹。事实上，时代的发展带来了各式各样的新挑战和新难题，这需要科学的理论驾驭其上。

推动马克思主义时代化，首先需要从整体把握世界历史和人类发展进程。从中国共产党的历史上看，马克思主义的每次升华都深深的烙着时代的印记，都是中国共产党人认真的审时度势后得到的成果。无论是毛泽东思想的形成、邓小平理论的诞生、三个代表的创造、科学发展观的提出还是四个全面的集萃都离不开马克思主义作用于时代发展的现实意义战略。其次，推动马克思主义时代化，必须认清我国的基本国情，既要发展马克思主义，也要重视中国国情，充分认识到我国还处于社会主义初级阶段，国内生产力水平与发达国家仍有较大差距，区域发展不平衡，我国的主要矛盾仍然有待重视和解决。

3.3 大众化

马克思主义大众化在于大众化理论品格的简易化和通俗化，以便让理论更好地服务大众。纵观数百年来中国人民谋求社会解放和国家富强的道路不难发现，马克主义一旦与群众结合，一旦与群众共谋，一旦与群众实践，转化为改造旧中国的思想武器，中国的革命一般皆能取得实质性的胜利。因此可以说，新中国的诞生，中国社会发生翻天覆地的变化，人民当家做主人皆离不开马克思主义的中国化。尤其是当今，大众文化盛行，在这种情况下就尤其需要使用马克思主义来武装人民思想，对文化去粗取精。这就要求采用大众化的语言来讲述马克思主义，以“大众利益“为核心，坚持群众认知观，坚持百姓认同观，坚持全民实践观。

4 结语

中国共产党人的马克思主义观既有对马克思恩格斯及列宁思想的继承，又有自身根据中国数百年来的历史以及现今发展概况总结得出的具有中国特色的发展理论。在应用马克思主义克服中国面对的挑战时，不仅要在实践中进一步丰富和发展了马克思主义理论。同时，中国共产党人更应该不断的推动以中国化、时代化和大众化为核心主题的马克思主义新理念，最终形成为人民大众所能接受并能运用的科学理论。

参考文献

[1]曹富雄，郭淑兰.当代中国共产党人马克思主义观的形成与发展——中国共产党人的马克思主义观研究[J].求索，2009（04）：89-92.

[2]刘芳.论当代中国共产党人的马克思主义观[J].理论学刊，2011（09）：4-8.

篇5：党课讲稿：新时代中国共产党人学习马克思主义的指南

奉献是共产党人常讲常新的话题。我们党一诞生，就把奉献鲜明地写在自己的旗帜上，党的全部奋斗史、发展史也就是一部奉献史。党的十九大为实现中华民族伟大复兴的中国梦指明了方向、绘就了蓝图。习近平总书记指出：“追梦需要激情和理想，圆梦需要奋斗和奉献。”新时代强烈呼唤共产党人的奉献精神。这里，我们结合中办人的责任和使命，围绕奉献这一主题来上这堂党课，很有意义，也很有必要。

刚才，我们表彰了全厅优秀共产党员、优秀党务工作者和先进基层党组织。他们的优秀品质和先进事迹，集中体现了新时代中办人的奉献精神，大家要好好学习。

下面，我讲3个问题。

一、奉献是中华民族的传统美德，更是共产党人的重要精神特质

奉献这个词，大家都不陌生，原义是指恭敬地交付、呈献。在我们党的语境中，特指那些为党和人民事业不计得失、不求回报、真诚无私的付出。奉献精神是一种纯洁高尚的精神境界。

中华民族是一个崇尚奉献的民族。在几千年的历史长河中，中国人民守望相助、勇于付出，留下了许多关于奉献的经典传说故事。我国古代神话传说很多与奉献有关。女娲补天，讲的是女娲面对人类灾难，挺身而出、补天救世的传说;大禹治水，讲的是大禹三过家门而不入，舍小家为大家，用数年时间在华夏大地驯服洪水的经历;愚公移山，讲的是愚公决心子子孙孙挖山开路、最后感天动地的故事。这些传说故事，都饱含牺牲小我、成就大我的奉献精神，几千年来人人皆知，深深扎根在中国人的心底。历史上的英雄故事很多与奉献有关。杨家将满门忠烈，前赴后继、喋血沙场：林则徐抵御外侮，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之…这些感人故事不胜枚举，塑造了一个个英雄人物，撑起了一代又一代的民族脊梁。文学中的经典名句很多与奉献有关。李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”;范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”;文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”;陶行知的“捧着一颗心来，不带半根草去”…这些经典名句，从不同侧面表达了人们对奉献的赞美。鲁迅先生说“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，…虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”

奉献是中华民族的传统美徳，也是全人类共同的价值追求。泰戈尔有一句名言：“我们必须奉献于生命，才能获得生命。”在全世界，许多人用奉献来衡量生命的价值。法拉第希望自己“像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光”。诺贝尔为科学奉献一生，1896年逝世前决定设立诺贝尔奖，“发给确实对人类有不可磨灭的贡献的人”。居里夫人受世人崇敬，不仅因为她的科学发现，而且因为她的奉献精神，她长期工作在强辐射的环境中，最终患白血病而逝世。正是这些伟大奉献，推动了人类社会的不断进步。

我们党作为马克思主义政党，是世界上最讲奉献精神、最有奉献精神的先进政党。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出“过去的一切运动都是少数人的或为少数人谋利益的运动，无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”我们党从一诞生，就明确自己是中国工人阶级的先锋队，坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，以实现共产主义为最高理想和远大目标。这些质的规定性，决定奉献是我们党的精神底色。党章明确规定，共产党员必须“坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献”。入党誓词明确提出：“为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”这说明，共产党员讲奉献不是可有可无的选择，而是必须履行的义务。

我们党近百年的历史，就是一部为中国革命、建设、改革赤诚奉献的历史。我们党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，从来没有自己特殊的利益。在长期的奋斗实践中，我们党创立形成的井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、铁人精神、“两弹一星”精神、抗震救灾精神、载人航天精神等一系列伟大精神，无一不包含着奉献。我们党的队伍中所涌现的刘胡兰、江竹筠、董存瑞、邱少云、雷锋、王进喜、焦裕禄、孔繁森、甘祖昌、谷文昌、杨善洲、沈浩、郭明义、邹碧华、南仁东等一大批英雄模范，也无一不体现着奉献。

党员是党的细胞，一名党员就是一面旗帜。我们党对国家、对民族、对人民的赤诚奉献，体现在推动历史变革的伟大成就上，通过一个个党员的先锋模范作用来展现。

有的奉献热血和生命。生命的付出是最高的奉献。我们常说，共和国的旗帜是烈士鲜血染红的，这是不争的事实。据统计，新中国成立时我们党有448万名党员，而此前为革命牺牲的、可以查到姓名的党员就达370多万名。为了中国革命，毛主席有6位亲人牺牲。南京雨花台，当年是国民党屠杀共产党人的刑场，在这里英勇就义的烈土有近10万人，其中留下姓名的仅1519人。全国共有29万多座无名烈土墓，安葬了78万多名无名烈士。近段时间，中央媒体开设《为了民族复兴・英雄烈士谱》栏目，集中报道了一批抛头颅、酒热血的英烈事迹。烈土们的遗言，就是关于奉献的最好教材。邓中夏说“请告诉同志们，就是把我的骨头烧成灰，我邓中夏还是中国共产党员。”谢子长说“我不想死，我为人民做得太少了。”恽代英写道：“已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚。“”前不久，我读到一篇回忆文章，写的是1945年8月8日苏联对日宣战后，由抗联战士组成的第88国际旅的党员干部主动请战，最后党组织选拔160多名同志作为先遣队，每三四个人一组空投到多个日军要塞附近。他们到达指定地点后，纷纷向后方呼叫“向我开炮”，苏联红军在他们的帮助下准确轰炸了几乎所有的军事目标，日本关东军经营十几年的东北防线顷刻瓦解，而这100多名“王成”，几乎全部在执行任务中牺牲。战争年代要付出生命代价，和平年代有时也要付出生命代价。我们历次的重大抗灾、抢险斗争，每次都有共产党员献出宝贵生命。我们的脱贫攻坚战场，也有党员干部献出宝贵生命。

有的奉献青春和才智。革命战争年代，大多数革命者的青春岁月是在艰苦卓绝的浴血奋战中度过的。一份材料介绍，长征时中共中央、中央军委和红军主要部队8名高级干部，平均年龄28.8岁，超过40岁的4人，最小的第15师政委肖华只有18岁。新中国成立后，我们的屯垦戍边、三线建设、国防科工，又集结了多少青年同志，有的干就是一辈子，献了青春献终身，献了终身献子孙。1950年，26岁的邓稼先在美国获得物理学博士学位后回国，后来为了国家核弹事业，离妻別子，隐姓埋名20多年，成为“两弹”元勋，最终因辐射致癌而逝世，他临终前对妻子说的最后一句话是“我死而无憾”!1955年4月，数千名上海交通大学师生响应国家号召，告别繁华的上海，扎根落后的西部，为国家建设、西部的文教事业奉献青春。去年12月11日，习近平总书记对15位西安交大老同志来信作出重要批示高度赞扬他们“胸怀大局、无私奉献、弘扬传统、艰苦创业”的“西迁精神”。去年11月17日，在全国精神文明建设表彰大会上，习近平总书记给两位白发苍苍的道德模范让座，感动了在场所有人，也感动了全国人民。其中一位就是“中国核潜艇之父”黄旭华。他30年隐姓埋名生活和工作，父亲去世没有回去奔丧，母亲也见不到“人间蒸发”了的儿子。正是以这样的奉献，他攻坚克难，研制出核潜艇核心技术，使我国成为第五个拥有核潜艇的国家。

有的奉献辛劳和汗水。有一句话说得好，今天拥有的一切，都是奉献者用汗水堆积出来的，人们一来到世上就是受益者。的确，我们的一座座现代化城市、现代化工厂，一条条高速公路、高速铁路，一项项重大的科技创新、管理创新，都凝结着巨大的辛劳和汗水。离开辛劳和汗水，奉献就失去基础，容易成为空谈。国家测绘地理信息局第一大地测量队在60多年里，46次深入西藏无人区，36次进驻内蒙古荒原，48次踏入新疆腹地，徒步行程5900多万公里，46名同志先后献出生命。2015年，这支队伍的一些老党员给习近平总书记写信，总书记高兴地给他们回信，充分肯定他们的先进事迹，强调“忠于党、忠于人民、无私奉献，是共产党人的优秀品质。党的事业，人民的事业，是靠千千万万党员的忠诚奉献而不断铸就的”。

有的奉献财富、牺牲名誉。革命时期，彭湃被誉为“农民运动大王”，他的家庭是海陆丰地区的大地主，1922年他在乡里社戏的舞台上，当众烧掉家里所有的田契，从自已身上“搞土改”，发动劳苦大众闹革命。改革年代，清华大学赵家和教授身家千万，一件1美元的化纤毛衣却穿了十几年;他有一儿一女，却把1409万元积蓄全部拿出来，设立甘肃兴华青少年助学基金，用以资助那些素不相识的贫困学生。他的事迹直到去世4年后，才为人所知。牺牲名誉是一种特殊的奉献。想必很多人看过电视剧《潜伏》、《风筝》，剧中主角扮演的角色，就是长期牺牲名誉、为党获取情报的地下共产党员。

需要特别指出的是，在我们党97年的奋斗历程中，历代党的领导人为了党和人民的事业呕心沥血、宵衣旰食，为全党树立了永远奋斗、一生奉献的光辉榜样。今年是周恩来同志诞辰120周年，曾经有一篇题目叫《大无大有周恩来》的纪念文章，概括了周总理的“六无六有”，“无”讲的是他没有一丝一毫的个人私利，“有”讲的是他无怨无悔的奉献精神，读后令人十分感动。周总理鞠躬尽瘁、死而后已，每段人生经历都是奉献的精彩篇章。周总理从1974年6月1日重病到1976年1月8日逝世，在生命最后的587天，他除批阅大量文件、决策大量工作外，约人谈话227次，最长一次谈话时间达4小时20分;开会32次，最长一次会议时间达3小时45分;会见外宾56次，每次会见都在1个小时左右。习近平总书记评价：“周恩来，这是一个光荣的名字、不朽的名字。每当我们提起这个名字就感到很温暖、很自豪。”“周恩来同志一生心底无私、天下为公的高尚人格，是中华民族传统美德和中国共产党人优秀品德的集中写照，永远为后世景仰。”在很多人心中，周恩来已成为中国共产党人奉献精神的人格化身。

习近平总书记以持之以恒的模范行动，为我们树立了新时代共产党人讲奉献的光辉榜样。习近平总书记从15岁到梁家河当知青算起，已经为党和人民奋斗、奉献了50年。我通过学习总书记的著作，聆听总书记的教诲，感悟总书记的情怀，对总书记长期奉献、持续奉献、无私奉献的领袖风范有了比较深刻的认识。这里我想用3个关键词来概括。第一个关键词是甘入苦海。总书记曾给正定原县委办干事李亚平讲过自己选择到正定工作的心路历程。他从梁家河回到北京后，在清华大学上学，之后又到国办、军办工作。那时候，他父亲已经“解放”，一家人团聚在一起，没有什么令人烦恼的事情了。但他说自己在这种安逸的生活里，始终没有什么喜悦和快乐。他总觉得，“文革”那种荒谬和残酷虽然已经过去，但我们国家百废待兴，需要变革，需要有能力、有担当的人负起责任来。所以，他要求下到县里，虽然辛苦，也心甘情愿。李亚平在日记中记载了总书记当年对他说的一段话：“只想着过舒适的生活，是平庸的追求。我是准备入苦海’的。”总书记还多次讲过他当年“三下下党”的故事。下党乡位于福建宁德寿宁县，藏在大山深处。由于过于偏僻，路又很难走，上面的干部很少去，总书记是地委书记中第一个去的。他第一次去是在1989年7月酷暑的时候，早上6点多出发，9点多车子开到了离乡政府所在地最近的一个地方，然后下车步行，乡党委书记拿着柴刀在前面砍，每个人拿根竹竿，沿着河边走，又走了2个多小时才到，总书记的脚上暦出了泡，他回忆说，那真是披荆斩棘、跋山涉水。到了那儿，稍微洗了洗、休息一下，就开始现场办公、访贫问苦。总书记当时讲：“冯梦龙50多岁被任命为寿宁的知县，为了上任走了好几个月。我们现在共产党人为官，如果都想当舒服官，还不如封建时代的士大夫呢。””第二个关键词是夙夜在公。这些年，总书记的辛劳我们中办的同志都历历在目。2016年G20杭州峰会之后，中央电视台制作了一个微视频《习近平总书记的一天》，记录了总书记9月4日那天的日程。从早上7：45离开住地，晚上11点返回，在近16个小时的时间里，总书记出席了20场活动，一刻也没有休息过。类似高密度、高强度的活动安排，在总书记的日程中司空见惯。第三个关键词是以身许党。党的十八大前党内存在的问题不少，很多同志对此忧心仲神。对此，总书记深刻指出，中国不能没有共产党的坚强领导，如果共产党出了问题，最终就会重蹈一些国家的覆辙，国家四分五裂，社会一盘散沙，人民受苦受难。2015年12月，在中央政治局“三严三实”专题民主生活会上，总书记对中央政治局的同志讲“人民把权力交给我们，我们就必须以身许党许国、报党报国，该做的事就要做，该得罪的人就得得罪。不得罪腐败分子，就必然会辜负党、得罪人民。”在关系党和人民利益的重要关头，总书记从来都是旗帜鲜明、不畏艰辛，从不退缩、从不考虑个人得失，从来都是坚韧不拔。所以全党形成一个共识：党的十八大以来党和国家事业取得的历史性成就、发生的历史性变革，根本在于以习近平同志为核心的党中央坚强领导，在于习近平新时代中国特色社会主义思想的科学指引。

以上事例足以说明，奉献是我们党的鲜明底色，是共产党人的重要精神特质。离开了奉献，我们党就不可能有今天的事业成就和辉煌，也不可能得到人民的衷心支持和拥护。离开了奉献，我们党的精神谱系就会缺少内涵、失去神韵。

二、大力弘扬奉献精神是新时代的强烈呼唤，是完成党的历史使命的必然要求

奉献没有休止符，任何时候都需要奉献。我们的时代，是千帆竞发、百舸争流、催人奋进的时代;我们的事业，是前无古人、披荆斩棘、前途光明的事业：我们的社会，是思想多元、利益多元、价值多元的社会。我们党要引领时代、续写辉煌，必须大力弘扬奉献精神。我们常讲，新时代要有新气象新作为，这新气象新作为须臾离不开奉献。

第一，顺利推进中国特色社会主义伟大事业，必须大力弘扬奉献精神。当前，我们党正高举中国特色社会主义伟大旗帜，带领全国人民向着实现中华民族伟大复兴的中国梦进军。习近平总书记多次讲：“中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。全党必须准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力。”“他还反复强调：“越是取得成绩的时候，越是要有如履薄冰的谨慎，越是要有居安思危的忧患。”

一方面，我们这个13亿多人口的发展中大国，要在2035年基本实现现代化，在本世纪中叶全面建成社会主义现代化强国，这在中华民族发展史上、在世界社会主义发展史上、在人类社会发展史上都将是伟大的奇迹。这个蓝图不是凭空描绘的，更不是说说而已的，而是必须朝着既定目标不断奋勇前进，一步一个脚印去努力实现的。另一方面，由于经济社会快速发展积累了不少矛盾和问题，由于面对复杂的国际环境，我们民族复兴的进程越是接近目标越是艰难，正所谓“行百里者半九十”。我们在前进的道路上，还要继续跨越许多“雪山“、“草地”，还要继续征服许多“娄山关“、“腊子口”。在这个过程中，流汗是经常的，流血也是难免的，到了关键时刻还可能要献身。艰苦奋斗流汗也好，冲锋陷阵流血也好，舍生忘死献身也好，说到底就是要奉献，首先是共产党人要带头奉献、无私奉献。

第二，保持党的先进性和纯洁性，必须大力弘扬奉献精神。我们党是世界上最先进的政党，是甘愿为人民奉献一切的先进分子的集合体。党的先进性和纯洁性不可能一劳永逸，需要全党在奋斗中坚持、在实践中发展。其途径和措施很多，一个重要方面就是必须大力弘扬奉献精神。因为奉献精神是党的先进性的重要内涵，也是检验共产党员是否合格的重要标准。奉献精神缺失，党的先进性就必然缺失。

当前，党的队伍主流是好的，绝大多数党员干部有理想、有情怀、能奉献。同时也确实有一些党员干部不具有或失去了先进性。从奉献的角度分析，集中表现为不讲奉献讲索取，不比奉献比享受。比如：

有的入党动机不纯，入党不是为了奉献，而是为了升官发财。孙政才入党，并不是因为信仰马克思主义，想为人民服务，而是为了政治欲望、政治野心，为了攫取钱财、个人享乐。司法部原党组成员、政治部主任卢恩光在忏悔时承认，自已就是个“官迷”，入党就是想搞个官衔。国家能源局煤炭司原副司长魏鹏远受贿2亿多，他忏悔说，自己入党就是想有地位、多挣点钱，因为钱能给自己安全感，能让子孙不再过自己小时候那种苦日子。像孙政才、卢恩光、魏鹏远这种从一开始就满脑子想当大官、发大财的人开始就想着利用手中权力捞取利益的人，怎么可能为党和人民真诚奉献呢?

有的开始有奉献精神，但随着地位的变化，奉献精神就消失了。云南省委原书记白恩培，先后在陕西、内蒙古、青海干过，有黄土高原、蒙古高原、青藏高原、云贵高原的工作经历。但他自从当了高级干部，特别是当了省委书记后，就变了，变得靠山吃山、靠水吃水、靠玉吃玉，什么都敢要、什么都想贪了。虽然他是革命后代，在艰苦地区工作过，但法不阿贵、法不容情，组织上严肃查办他是必然的。

有的愿意多干事，但一干事就要求“回报”，甚至跟组织讨价还价。国家发改委原副主任刘铁男在忏悔时说，他有两面人生，一面是“玩命干工作”，不少时候是“每天除了睡觉就在办公室”，一面是“利令智昏”，个人利益至上。两种价值观一且碰撞，后者轻易就战胜了前者。辽宁省委原书记王珉，在个人政治期望没有得到满足后，便消极堕落，耍性子、撂挑子，对中央决策部署敷衍了事甚至唱反调，最终走上不归路。

有的看上去很敬业，但他的“奉献”主要是作秀，是在沽名钓誉。济南市委原书记王敏表面上很勤政，总是忙于公务，背后却大搞权钱交易。据说，王敏喜欢看红色影片，经常一个人坐在那里一遍遍看，看到英雄人物奋不顾身、革命烈土壮烈牺牲，还激动得泪流满面，连他妻子都纳闷，看了十几遍怎么还这么感动。王敏后来交代说，当时的感动是真的，但第二天自己想做啥还是照样做啥。像他们这样的人，所谓的敬业、奉献，都是伪装给别人看的，都是想以此作“资本”为自己、为小团体捞取更大的好处。

这些不讲奉献、不真奉献、不常奉献的情形，都是与共产党员的称号不相配的。“计利当计天下利，求名应求万世名。”我们党要保持先进性和纯洁性，必须大力弘扬奉献精神，教育引导全党同志讲毫无私心杂念的奉献，而不是打着个人“小算盘”的奉献;讲实打实的奉献，而不是假把式的奉献;讲一辈子的奉献，而不是一时一事的奉献。

第三，形成正气充盈、昂扬向上的社会风气，必须大力弘扬奉献精神。这些年，社会正能量是主流，但负能量的东西也不少。在对奉献的认识和态度上，就流传着一些错误的观点。有人认为，无私奉献是英雄模范人物的事情，自己只是普通人，能做到主观为自己、客观为别人就很不错了，在全社会倡导奉献精神调门太高。有人认为，现在是市场经济，鼓励竞争，应当追求个人利益最大化，讲奉献已经过时了。有人认为，奉献是良心活，自己奉献没有人能看到，奉献也是白奉献;别人不奉献，自己奉献，岂不是傻子。

这些观点，之所以在社会上有一定市场，是因为确实有一些人在炮制它、兜售它。也确实有一些人在信奉它、追捧它。但是，稍加分析，这些观点都是站不住脚的。确实，英雄模范人物的奉献总是要多一些，但普通人就该坐享其成、不需要奉献吗?如果是这样，仅仅靠少数英雄模范人物，我们的国家和社会怎么能够发展进步?确实，市场经济鼓励竞争、反对平庸，但追求个人价值就排斥奉献精神吗?如果是这样，人们成天生活在尔虞我诈、弱肉强食、物欲横流的社会，人生还有什么意义?确实，奉献意味着吃苦，甚至吃亏，但吃苦吃亏就等于傻吗?如果是这样，古今中外那么多以奉献成就人生辉煌的人，那么多因为奉献而流芳百世的人，岂不是都成了傻子?显然，这些观点都是错误的、有害的，其根本错误就在于扭曲了人生价值，其最大危害就在于污染了社会风气。

我们的发展，不仅要物质的发展，还要精神的发展;我们的净化，不仅要净化党内风气，还要浄化全社会风气。在党风明显好转的同时推动社会风气的明显好转，是我们党治国理政的重要任务。形成正气充盈、昂扬向上的社会风气，必须大力弘扬奉献精神。

总之，大力弘扬奉献精神，是新时代进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想的必然要求，是我们党完成历史使命、始终成为坚强领导核心的必然要求。一代人有一代人的奉献，每代人的奉献都有自己的时代特征。作为共产党员，我们要善于把握时代跳动的脉搏，把时代要求与自已的奋斗实践紧密结合起来，在继承老一辈共产党人甘于奉献的优良传统的同时，以创新精神理解奉献、实践奉献、诠释奉献，用实际行动赋予奉献以新的时代内涵、新的精神境界。

三、铭记习近平总书记谆谆教诲，争做甘于奉献、默默奉献的中办人

中办在党中央身边，是“四最一中枢”的政治机关，位置特殊，任务繁重，影响很大，这些都决定我们必须始终讲奉献。没有甘于奉献、默默奉献，就干不好中办的各项工作，就站不好中办的各个岗哨，就做不了合格的中办人。

在中办历史上，甘于奉献、默默奉献的典型很多。“红色管家”熊瑾玎，机要人员陈为人、韩慧英夫妇，警卫战士张思德、胡昌宝、卢堂宝，机要交通员李俊岭，秘书工作者田真，密码专家蔡吉人，管工任广振，厨师韩建民等同志，他们的感人故事，都展现了共产党人甘于奉献的优秀品质，也彰显了中办人无私奉献的优良传统和作风。

这里，我再给大家讲讲最近给我感触比较深的一位老同志的故事。机要局离休干部韩群同志今年95岁了，她参加译电工作的时候，正是解放战争的关键时期，往来的电文特别多，有些电文还是毛主席亲自起草的。机要人员几乎白天黑夜连轴转，没有休息时间，甚至想“如果能睡一天觉，宁可三天不吃饭”。译电更是“一码之差，人头滚滚”，不能有丝毫差错，每一名同志都精神高度紧张，工作压力非常大。就是这样的工作，她一干就是几十年。上世纪80年代，党中央实行退休制，组织上要她办理离休手续，她心里接受不了，多次找组织要求工作，说哪怕扫地都行。当时她觉得自己身体还行，还要继续干革命工作，从没想过退休的事。后来，经过组织解释说明，她服从了安排，在中南海怀仁堂光荣地从习仲勋同志手里接过了离休干部证。韩群同志的丈夫徐业夫，是毛主席的机要秘书，从陕北起就跟随毛主席。由于工作繁忙，一般一个月オ回一次家，有时刚到家，电话就来了，又匆匆赶回中南海。他们的三闺女生下来4个月了，徐业夫连一眼都没见过。后来想办法照了一张照片，通过组织送到中南海，他才看到了。这对经历过战火洗礼的革命伉俪，为了党的事业，就是这样一直默默无闻地奉献着自己的青春和人生。正是中办讲奉献的光荣传统，教育滋养了几代中办人，为中办“三服务”事业注入了强大动力。

对于中办讲奉献，习近平总书记多次作过特别的强调。2014年5月8日，总书记在视察中办时强调，中办要“坚持无怨无悔的奉献精神”。他深刻指出：“我们共产党人讲奉献，就要有一颗为党为人民矢志奋斗的心，有了这颗心，就会痛并快乐着’，再怎么艰苦也是美的、再怎么付出也是甜的，就不会患得患失。这才是符合党和人民要求的大奉献。有了具有这种精神的党中央以及为党中央服务的中办这样一些中枢机关，我们的事业才能取得成功。中办讲奉献，就要讲这样的大奉献。没有这种精神境界，是难以完成党和人民交付的任务的，即便表面上做到了，心中也可能是不舒畅的，总觉得吃亏了、不划算了。长此以往，思想就会发生异变，行动就会产生差池。”总书记在中办警卫局、机要局、机要交通局、电信局视察讲话和题词中，都提出了讲奉献的要求。总书记的这些特别强调和要求，体现了对中办“三服务”工作规律和特点的科学把握，体现对中办党员干部的严格要求和殷切希望。对总书记的谆谆教海，中办党员干部必须时刻铭记、忠实践行。这里，我谈几点思考同大家共勉。

一是用理想支撑奉献。理想是人生的灯塔。没有理想，人生就会偏离方向，奉献就没有动力，也不能持久。只有树立起远大理想，才能心甘情愿地付出，才能在执着的奉献中感到充实和快乐。我们在中办工作，近距离为党中央服务。直接参与实现中国梦的伟大实践，我们不应把自己的工作仅仅看作份普通的职业，而应视为一份很光荣、很崇高的事业，自觉坚定共产主义信仰和中国特色社会主义信念，立志不懈追求，甘于终身奉献。有了这份信念，我们无论取得多大成绩和进步，都不会忘乎所以、感到飘飘然;无论遇到什么困难和挫折，都不会退缩萎摩、感到惶惶然;无论面对哪些腐蚀和诱惑，都不会丢掉戒尺、感到昏昏然。我们的世界并不总是太平，我们的社会并不全都美好，越是这样，越需要理想信念，越需要家国情怀，越需要执着奉献。马克思在中学毕业论文中写道：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”习近平总书记当年在陕北贫瘠的黄土地上，就深入思考人生间题，最后立下为祖国、为人民奉献自已的信念。他在离开工作生活7年的梁家河时心里想的是，今后如果有机会从政，就要一辈子为老百姓办好事。革命导师和人民领袖树立理想的风范，我们要时时感知、深刻体会，转化为坚定理想信念的实际行动。

二是用忠诚诠释奉献。忠诚是奉献的应有之义，讲奉献必须讲忠诚。这种忠诚，就是对党的忠诚，对党中央和习近平总书记的忠诚，对中国特色社会主义伟大事业的忠诚。从古至今，忠诚都是好品德，我们今天讲忠诚，不仅是个人修养问题，而且是政治上的明确要求。中办的不少岗位，了解信息多，接触领导多，被人“围猎”的风险大，如果不忠诚或不够忠诚，立场就会偏，政治上就容易摇摆，就可能在利益面前失态、在关键时刻变节，就难以经受住种种复杂严峻的考验。因此，我们的忠诚要加上“绝对”二字，做到百分之百纯洁，没有丝毫杂质。革命战争年代，许多共产党员为了忠诚，头可断，血可流，不管受什么折磨都不会背叛党、背叛同志、背叛信仰。党的十九大之后，习近平总书记带领中央政治局常委同志到上海瞻仰中共一大会址时，面对一大代表群像浮雕久久凝视，一一列数13名代表的姓名，感叹英雄辈出，也感叹大浪淘沙。这淘沙，淘的就是忠诚不忠诚。今天，我们看一名党员干部是不是忠诚可靠，检验起来尽管不像战争年代那么直接，但在日常言行中还是能看出几分，在关键时刻还是能看得比较清楚。我们要坚决维护习近平总书记党中央的核心、全党的核心地位，坚决维护以习近平同志为核心的党中央权威和集中统一领导，自觉以党的旗帜为旗帜、以党的方向为方向、以党的意志为意志，在大是大非面前头脑清醒、立场坚定，始终同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，做到党中央提倡的坚决响应、党中央决定的坚决执行、党中央禁止的坚决不做，这些都不是抽象空洞的，都要通过我们的一言一行来落实、来检验。

三是用奋斗书写奉献。奉献与奋斗是孪生兄弟，奉献靠奋斗

今年2 月，中央政治局审议通过了《关于推进“两学一做”学习教育常态化制度化的意见》，明确指出开展“两学一做”学习教育是坚持思想建党、组织建党、制度治党紧密结合的有力抓手，是不断加强党的思想政治建设的有效途径。要求各级党组织把推进“两学一做”学习教育常态化制度化作为全面从严治党的战略性、基础性工程，履行主体责任，抓常抓细抓长。要发挥党支部教育管理党员的主体作用，把“两学一做”纳入“三会一课”等基本制度，融入日常，抓在经常。搞好“两学一做”学习教育，是落实党章关于加强党员教育管理要求、面向全体党员深化党内教育的重要实践，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措，是加强党的思想政治建设的重要部署，也是全区质监系统加强队伍建设，圆满完成好今年各项工作任务，更好地贯彻“四个”全面战略布局和五大发展理念的强大动力。按照省局和市委、市直机关工委的部署要求，2017 年的“两学一做”学习教育已经展开，一个学习教育的新高潮正在全市++部门掀起，今天我按要求给大家上一节专题党课，与大家共同学习、共同交流、共同进步。

怎样讲好这堂党课，近一段时间我也进行了一些思考。总的感到，学党章党规、学系列讲话，做合格党员，就是要落实习近平总书记“基础在学，关键在做”的要求，把立足点要落到做合格党员上。因为只有通过学习教育，我们每一名党员都成为了合格党员，我们的学习教育才算是达到了目的。因此，我就以?弘扬奉献精神，做合格党员?为题，来讲这次党课，结合自己的学习工作体会，同大家一起交流。主要讲三个方面：一是奉献精神是共产党员的核心价值观，二是奉献精神是推动++事业发展的强大精神动力，三是做乐于奉献的合格党员。

一、奉献精神是共产党员的核心价值观什么是奉献精神?百度百科中解释：奉，即捧，意思是献给;献即恭敬庄严地送给集体或尊敬的人，原意为献祭。两个字和起来，就是恭敬的交付，呈献。我国古代，就有很多对奉献精神的热情呕歌。比如：李商隐《无题》中的著名诗句：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干;文天祥《过零丁洋》中的诗句：人生自古谁无死，留取丹心照汗青;于谦《石灰吟》中的著名诗句：粉身碎骨全不怕，要留清白在人间;鲁迅《自嘲》中的著名诗句：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。这些美好的语言都从追求、信仰、事业等不同侧面，表达了对奉献精神的赞美。不仅我们中华民族，西方也有很多对奉献精神的赞美。比如,奥地利个体心理学的创始人阿德勒说?奉献乃是生活的真实意义。假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物，我们将会看到什么?他们留下来的东西，都有是他们对人类生活的贡献。从上面的描述中，我们可以看出，古今中外，奉献精神都是一种受到推崇和赞美的高尚境界。

共产党作为人类历史第一个代表劳动阶级和最广大人民的政党，第一个将消灭阶级和阶级压迫，实现人类社会大同作为奋斗目标的政党，就把奉献精神贯穿于自己的理想和事业之中。

首先，马克思主义的基本理论，为马克思主义政党及其党员所具有的这种精神提供了理论基础。

马克思、恩格斯在工人阶级政党的第一部党纲《共产党宣言》指出：“过去的一切运动都是少数人的或为少数人谋利益的运动，无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”“共产党人没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益”，“共产党人始终代表整个运动的利益”。马克思去世后的1888 年，恩格斯在为《共产党宣言》写的英文版序言指出:“无产阶级只有解放全人类，才能最后解放自己”。马克思和恩格斯在《共产党员宣言》中对党的性质、目标的阐述，规定了工人阶级政党及其党员，必须为全人类的解放而奋斗不息，共产党人生就是为绝大多数人谋利益的对照“四个合格”方面存在的问题对照“四个合格”方面存在的问题。而且，这种牺牲奉献精神，不是建立在宗教、空想的基础上，而是建立在以物质生产为动力的人类社会发展规律的历史唯物主义基础上的。因此，她是对工人阶级政党及其党员必然的要求。《共产党员宣言》诞生160 多年以来，无数共产党员为了共产主义事业无私奉献、英勇献身，证明了共产党就是一个为了人类的美好事业奉献牺牲的政党。

第二，中国共产党党章，为党及其党员弘扬奉献精神作出了规范性要求。《中国共产党章程》是党的根本大法，是党组织和党员行为的根本依据。作为中国工人阶级政党的章程，她继承了马克思主义政党的基本理论、奋斗目标和党的性质，与世界上第一部共产党章程《共产党宣言》一脉相承。从1921 年我们党第一部党纲诞生到党的十八大通过的党章修正案，我们党的党章经过了16 次修改，但党的根本性质、奋斗目标、基本理论、组织原则都没有变。2012 年通过的我们党的现行党章，共17200 多字，包括总纲和11 章53 条。其中总纲对党的性质的规定： 明确中国共产党是中国工人阶级和中国人民、中华民族的先锋队，明确三个代表，代表中国最广大人民的利益，明确党的最高理想和最终目标是实现共产主义，从党的根本性质规定了我们党是为绝大多数人服务、为实现全人类的幸福而奋斗的党。

在党的建设必须坚决实现的四项基本要求的第三项中明确规定： ?坚持全心全意为人民服务?，?党除了工人阶级和最广大人民的利益，没有自己的特殊利益。? 在第一章党员第二条中明确规定：?中国共产党必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为共产主义奋斗终身。?在第三条党员义务中规定：坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服务党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。为了保护国家和人民的利益，在一切困难和危险的时刻挺身而出，英勇斗争，不怕牺牲。在党员誓词中明确： ?为共产主义事业奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切?。我们清楚的看到，我们党党章字里行间都渗透了为共产主义理想和全人类彻底解放而奋斗牺牲的精神。因此，共产党员发扬奉献精神，不是可有可无、时有时无，而是必须终身履行的义务。

第三，中国共产党的奋斗历程，形成了无私奉献的光荣传统。为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天?。毛泽东同志的这句著名诗句，形象地概括了中国共产党的奋斗历程。我们党已经走过了95 年的光辉历程，这一历程是党肩扛人民期盼和民族道义的历程，是无数党员无私奉献、英勇牺牲，不舍追求的历程。在民族危亡的历史时刻，树起救国救民的旗臶;在民族存亡的关头，组成全民抗战的统一战线;在强敌外辱面前，敢打必胜;在实现中国梦的新长征中，砥砺前行。在这一历程中，涌现了无数为国为民英勇牺牲的共产党员。革命先烈方志敏在狱中面对敌人以妻子、儿女威逼利诱，回答说： ?我与我妻的爱情很好，因为我们是长期共患难的人，但我已到了这个地步，妻子儿女哪能顾得到，我只有抛下他们了?，慷慨就义。江竹筠面对敌人的严刑烤打，至死不招供，被特务秘密枪杀，时年才29 岁，留下了一个不满4 岁的孩子。叶挺将军被捕后，严词拒绝了蒋介石的威逼利诱，婉拒了好友陈诚劝其前往缅甸御敌的请求，在囚禁中写道： ?我只能期待着，那一天地下的火冲腾，把这活棺材和我一齐烧掉，我应该在烈火和热血中得到永生。

伟大的共产主义战士雷锋在日记中写下名言： ?人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。? 领导干部的光辉楷模焦裕禄，患病后经常肝部痛得直不起腰、骑不了车，即使这样，他仍然用手或硬物顶住肝部，坚持工作、下乡，直至被强行送进医院。他对人民充满感情，常说，?共产党员应该在群众最困难的时候，出现在群众的面前;在群众最需要帮助的时候，去关心群众、帮助群众?。群众评价他?心里装着全县的干部群众，唯独没有他自己。?党和人民的好干部孔繁森，两次赴西藏任职，一心扑在工作上。作为一名领导干部，把工资中的相当大一部分用于帮助有困难的群众，扶贫济困出手大方，少则百十元钱，多则上千元。他收留了震灾中认识的3 个孤儿，经济上更加拮据。为了不让孩子们跟着他受苦，他悄悄地来到了西藏军区总医院血库，要求献血。护士认为他年纪已大，不适合献血，他就恳求护士: ?我家里孩子多，负担重，急需要钱，请帮个忙吧!?护士见孔繁森如此恳切，只好同意他的请求。他先后献血900 毫升，共收取医院按规定付给的营养费900元，都用于3 个孤儿的生活补贴。而他妻子到西藏去看他，去的路费自己筹措，由于看病，妻子将返程的路费花光，只好向孔繁森要钱，他东挪西借才勉强凑了500 元，而回程机票当时是每个人800 元。妻子不忍心让丈夫为难，就自己找熟人借了一些。他牺牲后，人们在他的遗体上找到的现金只有8 元6 角。他曾说：?老是把自己当珍珠，就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当泥土吧，让众人把你踩成路!?。不久前，中组部追授凤城市大梨树村党委书记毛丰美同志?全国优秀共产党员? 称号，中组部和省委号召向毛丰美同志学习。毛丰美抱着让乡亲们过上?和城里人一样的好日子? 的坚定信念，谢绝组织上提拔转为公务员的意见，带领大梨树村党员群众发扬?干? 字精神，走出一条农、工、商、贸、旅一体化的发展路子。由于长期劳累，因病以身殉职。他生前说： ?人民政府的干部，要为人民办事，不想着人民，不为人民服务，就不要到人民政府来工作?。他用自己的的行动，谱写了一曲新时期党员干部无私奉献的赞歌。峥嵘岁月育先烈，光辉业绩励后人。我们党用自己和广大党员的行动，把奉献二字贯穿于奋斗的长河中，镌刻在历史的丰碑上，成为党的一面旗臶。

第四，中国共产党的发展实践证明，奉献精神是共产党员先进性的重要体现。中国之所以有今天的辉煌与成就，正是因为我们有一批能打胜仗、敢打胜仗、乐于奉献的共产党员，他们为了国家利益和人民利益舍弃个人利益，把自己的生命献给了党，献给了人民。奉献精神是共产党员应有的胸怀和品德，这不仅是中国共产党先进性的体现，也是社会主义制度本质的要求，更是落实为人民服务的一条途径，作为一名共产党员，必须把无私奉献指导自己的有偿行为，把自己的命运与祖国的命运、人民的命运联系在一起，奉献自己全部的光和热。1976 年1 月8 日，周恩来逝世时，设在美国纽约的联合国总部门前的联合国旗降了半旗。自1945 年联合国成立以来，世界上有许多国家的元首先后去世，联合国还没有为谁下过半旗。一些国家感到不平了，他们的外交官聚集在联合国大门前的广场上，向联合国总部发出质问： 我们的国家元首去世，联合国的大旗升得那么高，中国一个总理去世，为什么要为他下半旗呢? 联合国秘书长瓦尔德海姆说： ?为了悼念周恩来，联合国下半旗，这是我决定的，原因有二： 一是，中国是一个文明古国，她的金银财宝多得不计其数，她使用的人民币多得我们数不过来。可是她的周总理没有一分钱存款!二是，中国有10 亿人口占世界人口的1/4，可是她的周总理没有一个孩子。你们任何国家的元首，如果能做到其中一条，在他逝世之日，总部将照样为他降半旗。?作为一名普通的共产党员，周总理做到了，他把自己的一生奉献给了党和人民，他这种胸怀和品德有几人能做到?作为新时期的一名共产党员，肩负的职责和使命虽然有所改变，但党的宗旨和性质永远不会变，人民的物质生活水平不断提高，但党员干部的奉献精神不能丢，不能因为生活富裕了，战争和平了就不讲奉献了，新时期的共产党员更应该讲奉献精神。尤其是在这个充满形形色色诱惑的时代，共产党员更应该经得起金钱的考验，要常?洗脑?，以《党章》严格要求自己，戒骄戒躁，遇到困难时，要往前冲，要抢着干，时时处处以党和人民为重，当个人利益与党和人民利益发生冲突时，要放弃个人利益，始终以党和人民的利益为最高准则，不断增强自己的责任感和使命感，要舍得吃亏，舍得小我成就大我，决不能畏首畏尾、贪生怕死、临阵脱逃。在大是大非面前，一定要坚持原则，主持正义，因为共产党员不分年龄大小，不论职位高低，在党和人民面前是平等的，因此决不能只看上级的眼色和保住自己的官位，就黑白不分，颠倒是非，要决不向各种错误思想、不良倾向妥协，不受腐朽的生活方式的诱惑、侵蚀，永葆革命青春，积极进取，鞠躬尽瘁，死而后已。据说哈佛一位欧洲文学史专业的教授给学生讲的关于加利利海和死海的故事。约旦河有两个分支，一个是死海，一个是加利利海，死海的水中无鱼，也没有其他任何生物。加利利海是一个淡水湖，里面含有很多生物，岸边老树枝叶茂密，树上百鸟云集，啼声悦耳!相形之下，死海没有任何生物生存在其中，周围也没有半棵树，更听不到鸟儿的歌声。连死海上空的空气，都让人觉得沉重。两者为什么形成如此差别呢?加利利海不像死海——只知收，而不知出。约旦河流入加利利海后，又流了出来，最终归之死海。加利利海接受了多少东西，也会给别人多少东西，所以他是活生生的。而每一滴水，到了死海之后，都要被占有。死海把所有的东西都据为己有只知进而不知退，因此他才会有一片死气沉沉的景象。只知索取不懂得付出的人，最后会疲于获得。只有付出和回报的相互循环，才会让人间充满温暖人心的力。?捧着一颗心来，不带半棵草去。?但有些党员干部，不懂得付出，只懂得索取，只想着自己的日子是否好过，自己的前途是否顺利，自己的腰包是否鼓起来了，根本忘记了自己是一名党员，人民的公仆，违背了党的誓言，与人民的利益背道而驰，最后将受到法律的制裁。革命战争年代，共产党员冲锋在前，为了民族的独立和人民的解放出生入死、不怕牺牲，为了人民的解放事业，成千上万的共产党死在了敌人的枪口下，他们无私奉献的精神得到了人民群众世代的敬仰和传颂。更要时刻以人民的利益为主，懂得付出，要时刻记得自己的誓言，坚持党和人民的利益高于一切，按照《党章》规定，要保持旺盛的精力，保持随时为?党和人民牺牲一切?的信念，这是奉献的最高境界。共产党员要懂得付出。付出是共产党员应有的品质，不论危难险情、困难险阻，共产党员都要第一个冲锋陷阵，为保卫国家和人民的生命财产安全发挥应有的作用，在2008 年的汶川大地震中，灾区广大党员奋不顾身、舍身忘我，强忍着失去亲人的悲痛，毅然奋斗在救援一线，不分昼夜的搜救群众，抢救伤员，疏通道路，用献血和生命谱写了壮丽的感天动地的救援诗篇。共产党员来自群众，属于人民，他们融于百姓之中普通而平凡，面对灾难却能凝聚成万众一心，迸发出伟大的民族力量，他们的付出换来了更多人的生命，换来了最广大人民的热爱与拥护，他们心甘情愿的付出正是彰显了共产党员的优秀品质。

综上所述，共产党人的奉献精神，不是可有可无的、可做可不做的，而是党的性质决定的共产党员的崇高义务。我们全局每名党员同志，都要牢记入党誓词，不负光荣称号，用自己的行动，把奉献精神发扬光大。

二、奉献精神是推动++事业发展的强大精神动力“十三五”期间，我国经济社会发展进入了一个新的阶段。

党的十八届五中全会提出了“十三五” 规划建议，全国人大十二次会议通过了“十三五”规划纲要，对“十三五”时期我国经济社会发展作出了全面部署。市委、市政府和省局也分别制定了“十三五”发展规划。“十三五”时期，是我国全面建成小康社会的决胜期，是全面深化改革和推进转型发展的攻坚期，也是全面实现++现代化的关键期。

根据市委、市政府和省++局的部署，“十三五”我省市++工作要全面贯彻落实中央?五位一体?总体布局、?四个全面?战略布局和创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念，落实市委、市政府关于+++++的总体部署，认识、适应、引领++工作新常态，扎实推进+++++++现代化? +大体系?建设，为全市经济社会发展和人民群众福祉安康提供优质高效的++服务保障。实现“十三五” ++事业发展目标，必须有强大精神力量的支持。在物质、技术因素相对稳定的前提下，人的因素就成为决定作用。

-一方面，实现“十三五”奋斗目标需要大力弘扬奉献精神。“十三五” 时期，是我国经济社会发展的关键时期。到“十三五”结束以后，将迎来我们党建党100 周年，将实现中华民族伟大复兴的第二步全面建成小康社会的战略目标，我国综合国力、科技实力和人民生活水平将跨上一个新的台阶，中国将以更强大的姿态，展现在世界面前，在国际日趋激烈的战略竞争中处于更加主动的地位。实现中华民族伟大复兴的中国梦，是中国人民百年以来的梦想。这其中，即包含着胜利的喜悦，更有奋斗和牺牲，而奋斗和牺牲是其中的主旋律。今天，当我们越是接近奋斗目标的时候，就越不能有丝毫的懈怠和停滞，越不能忘记前辈的奋斗和牺牲。而且，“十三五”各项奋斗目标更加宏远、?含金量?更高，实现“十三五”各项奋斗目标，仍然需要付出艰辛和努力，把实现中国梦的伟大奋斗不断推向前进、推向胜利。联系我们++工作的实际，“十三五”期间，全市++事业要实现现代化，在全国、全省++事业竞先发展、中高速增长的时期，形势非常严峻紧迫，任务格外艰巨复杂。我们必须不断提高管理水平，向++++的计划、服务、管理要效益。我们必须全面提高++法制建设水平，大力探索，形成更加完善的++法制体系;我们必须大力推进++改革，充分利用互联网、大数据等科学技术，提高工作效率。

我们必须不断改进++服务理念、手段和方式，建立依托信息的高效、便捷、周到的++服务体系;我们必须进一步提高干部职工队伍的思想业务素质，建立忠诚、敬业、廉洁、守纪的专业化干部职工队伍。这一过程是一个探索的过程，是一个不断实践、不断创新的过程，我们必须发扬奉献精神，刻苦钻研、努力实现、不断创新，为实现“十三五”地方税收各项宏伟目标，做出无愧于时代的不懈努力。

当前，我们正在进行的++++体制改革、推进绩效管理等重点工作，在时间紧、任务重、要求高的情况下，全市++有关人员在党组的坚强领导下，以高度的政治责任心、强烈的担当意识，加班加点，勤奋工作，取得了不同程度的成果，达到了省局要求，取得了良好开端和阶段性成果;绩效管理工作有序推进，去年，省局被评为绩效管理优秀单位。这些，都是新形势下，发扬奉献的具体体现。

另一方面，激励党员队伍发挥先锋模范作用根本要靠奉献精神。我们全省++部门共有++++多名干部职工，其中党员占++%，市局党员占职工比例++%。是干部职工队伍中的绝大多数，其中包括了领导干部这一“关键少数”和广大党员干部这一?决定多数?。党员队伍先锋模范作用发挥得好不好，反映了我们带队伍的水平，反映了我们贯彻全面从严治党要求的成效，反映了我们整个干部队伍有没有战斗力，决定了我们整个队伍的整体素质。

那么怎样评估我们党员队伍先锋模范作用发挥得好不好?说一千道一万，根本的就是看你这支队伍有没有奉献精神。如果我们的党员队伍不能做到在创先争优中走在前面，不能做到在工作中能承担主要任务，不能做到吃苦在前，享受在后，我们党的组织、党员队伍就没有说服力、影响力和带动力，先锋模范作用也就无从谈起。作为一名党员干部，要把奉献精神当做自己的一种责任，爱岗敬业、忠于职守这是对自己最起码的标准，在其位谋其政，要时刻牵挂人民群众的冷暖，时刻保持昂扬锐气，敢于知难而上，能够顶住压力、经受风险;努力做到转变作风、心系群众，向群众所想，急群众所急，以忘我的工作精神让群众享受更多实惠，真正创造出闪亮的工作业绩，展现出良好的群体风貌。总体上看，我们的党员队伍整体上是好的，因为党员队伍在++工作各个岗位上是主体、在完成各项工作中是主体，我们各级涌现的先进典型，绝大多数的党员，不看到这一点，就无法解释全市++工作取得的成绩。但是我们也应该看到，无论是机关还是全省++部门，我们党组织建设和党员队伍建设，与党章的要求比、与人民群众和广大干部职工的期望比，还有很大的提高空间。中央和市委、省局指出的党员队伍需要着力解决的问题，在我们党组织和党员队伍中不同程度的存在。

一是理想信念不够坚定。一些同志放松政治理论学习，学习不主动、不经常、不系统、不深入，缺乏紧迫感，因而政治信念缺失，大是大非模糊，甚至跟随社会上盲目推崇西方价值观、社会制度的倾向和以偏盖全，看不清社会发展规律，妄议党的领导，质疑中国道路、社会主义制度、改革开放成果的问题不同程度地存在。

二是党的意识弱化。党员不注重履行党员义务，党员干部不严格按党员干部标准要求自己，有时混同于普通群众，个别同志组织纪律散漫，不按规定参加组织生活，不能主动按时交纳党费，在党不言党、不爱党、不护党、不为党的表现不同程度存在;党组织管党意识不强，组织生活行政化、随意化、娱乐化倾向突出，个别支部党管党员、党管干部不落实，解决自身问题能不强。

三是宗旨观念淡化。个人主义抬头，把市场交换原则带入党内，把工作仅仅看作是谋生手段，计较职务、待遇、好处，信奉?给多少钱、干多少活?，出工不出力，经常晚来早走、上班不干活，无故不上班的在个别党员身上有所表现。

四是精神不振。少数同志缺乏共产党员的责任感、使命感，奋斗意识消弥，工作应付对付，拈轻怕重，相互推萎，消极懈怠，贪图清闲，不担当、不作为，工作推诿，不起先锋模范作用。

五是道德修养不高。在遵守社会公德、职业道德、家庭美德上标准不高、表率作用不突出，随波逐流，不起模范作用等。我们党员队伍中存在的种种问题，有组织上管理教育的责任，有社会大环境的影响，但作为我们每一名党员来说，应该认识到关键还是共产党员的奉献精神淡化了。因为我们每一个同志在入党的时候，都是自觉的、自愿的，都是准备为党的事业奋斗一生的。我们没有强调困难、畏惧艰苦、计较得失、推萎责任的理由。共产党员在为人民的理想和党的事业而奋斗上，没有职务、地位的差别，每名党员既是平等的、又是一样的。我们的工作再艰苦、环境再复杂，也没有战争年代艰苦，也没有时刻面临生死考验时复杂。因此，我们各级党的组织要理直气壮地倡导奉献精神，我们每名党员同志都必须培养奉献精神。

三、做乐于奉献的合格党员

马克思和恩格斯在《共产党宣言》中这样描述共产主义社会：代替那存在着阶级和阶级对立的资本主义社会将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人自由发展的条件? 没有剥削、没有压迫，人人平等，每个人都能自由发展。正是这一伟大理想的真理光芒和人性美，吸引和鼓舞着千千万万的共产党人为之前仆后继，不懈奋斗，即使牺牲生命，也再所不惜，这就是奉献精神。抗日名将吉鸿昌就义前写下一首气贯长虹的就义诗：?恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头!?大家都很熟悉的作品《钢铁是怎样炼成的》中，主人公保尔柯察金道白： ?一个人的生命应当这样度过: 当他回忆往事的时候，他不致因虚度年华而悔恨，也不致因碌碌无为而羞愧;在临死的时候，他能够说: ‘我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。’那么，我们如何做一名乐于奉献的合格党员呢?

(一)坚定理想信念。习近平总书记指出： ?理想信念是共产党人的精神之钙。美好的理想，能使人为振奋，使人生充满意义。反之，就会使人迷失方向、消沉，甚至坠入歧途。科对奉献的解释中说，奉献是一种爱，是对事业和他人一种不求回报的给予、付出。说明人的奉献精神不是无源之水，无本之木，而是一种爱。这种爱源自于信仰，就是追求什么、向往什么。对于共产党人来说，这种爱就是爱人民、爱共产主义的美好理想。有了这种爱，就会一往无前，在任何艰难困苦的情况下，都始终如一地为之奋斗.没有这种爱，就不会有那种大义凛然、浩气如虹的献身精神。对照“四个合格”方面存在的问题对照“四个合格”方面存在的问题。无产阶级革命家、党和国家卓越领导人邓小平同志曾说：?我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。?俄罗斯革命作家车尔尼雪夫斯基说： ?一个没有受到奉献精神所鼓舞的人，永远不能做出伟大的事情来。? 这就是理想信念对于培养和发扬奉献精神的重要作用。我们全局党员同志，都要把坚定理想信念，作为人生的根本大事来抓，认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想，学习习近平总书记系列重要讲话精神，把握人类社会发展的根本规律，指导自己的人生价值和追求，努力为实现自己的理想不懈奋斗。淡薄名利、无私奉献精神，是无数革命先烈留给我们的一笔最宝贵的财富，是共产党人在革命实践中锻造出的崇高品质，是中国共产党领导中国革命事业战胜各种艰难险阻取得伟大胜利的力量源泉。中国共产党由一个弱小的政党成功夺取政权，发展成为世界上最大的政党，建设出一个举世瞩目的现代化强国，靠的正是任何时代、任何体制、任何政党中都无法找出的无数个光明磊落、胸怀坦荡、廉洁奉公、淡薄名利、无私奉献的共产党员。我党波澜壮阔的历史，其实就是一部共产党人为民族解放、国家富强、人民幸福而英勇牺牲、无私奉献的历史，是一部党与人民群众始终心连心、同呼吸、共命运的历史，是一部敢于压倒一切困难和敌人，而从不为困难和敌人所吓倒所屈服的历史，是一部党带领中国人民不断从胜利走向胜利的光辉历史!作为一名共产党员，无论在哪个工作岗位上, 都应把岗位当作施展才华、干事创业、无私奉献的平台, 多比贡献、少比享乐, 多比绩效、少比待遇, 以实干实绩回报组织的培养。

(二)树立正确的世界观、人生观、价值观。概括的说，世界观就是对世界的总看法，人生观是对人生的总看法，价值观是对事物的价值取向。三者紧密联系又有所区别。世界观是人生的总开关，决定着人生观和价值观，而人生观和价值观又反映了世界观。马克思主义世界观就是辩证唯物主义和历史唯物主义，它提示了自然和人类社会发展的一般规律，是共产党人理想信念的理论基础。世界观、人生观、价值观对人们的思想和行为起支配作用，是人生的方向盘，决定了一个人信仰什么、追求什么，反对什么、舍弃什么。我们共产党人是马克思主义者，坚信辩证唯物主义和历史唯物主义，坚信人类社会必然发展为共产主义社会，因而为之努力奋斗。而反对马克思主义的人认为私有制是天经地义的，资本主义是永恒的，共产主义只是一种幻想;我们共产党人认为人生要为绝大多数服务，为人民、为社会做出自己的贡献，而有些人则认为人不为己，天诛地灭;我们共产党人倡导艰苦奋斗、大公无私、先公后私，而有些人则信奉金钱至上、及时享乐、唯利是图等等。因此，只有树立了正确的世界观、人生观、价值观，才能分辨对与错、是与非、美与丑、善与恶，把握好人生的方向。不管是?立党为公，执政为民?还是全心全意为人民服务，这字里行间都透露出了两个字?奉献?。这是党性使然，更是一名合格党员该有的尺度，“两学一做” 的最终落脚点就是要在服务群众的过程中始终做一名群众喜欢的合格党员。奉献是一种品格，更是一种态度，只有把自己放在?公仆?的位臵，从眼前做起，从小事做起，从群众身边的事情做起，才能更加深刻地体会到党员干部其实也是群众，植根群众，服务群众，才是合格党员的最好诠释。践行“两学一做”就要在合格党员上专注，有句话说得好：?政声人去后，民意闲谈中?，你好不好自有百姓评说。在砥砺前行的步伐中，就需要有?功成不必在我?的胸襟，只为群众能够生活得更好一点、更好一点。

(三)自觉尊崇遵守党章。习近平总书记指出： ?要坚持引导广大党员、干部特别是领导干部自觉学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章?。?各级领导干部要把学习党章作为必修课，走上新的领导岗位的同志要把学习党章作为第一课，带头遵守党章各项规定?。党章是我们党的根本大法，是每名党员必须遵守的根本规矩，对党的先锋队性质、对党的奋斗目标、对党的宗旨、对党员的义务和权力、对党员的纪律，都做了明确的规定。如果说，作为一名普通群众，可以不受党章的约束，而我们加入了党组织同志，就有义务严格按照党章规范言行。正是党章的这种约束性，能够规范我们每名党员，严格按照党章的要求，树立正确的理想信念，执行党的政策，完成党交给的任务，履行党员义务，发挥党员的先锋模范作用。因此，我们每一名党员都要认真地学习党章、经常地对照党章、自觉地尊崇党章、严格地遵守党章。我们各级党组织，都要依章建党，依章开展工作、依章管理教育党员，形成一个学习党章、遵守党章的浓厚氛围，努力争做合格党员，发挥锋模范作用，为党的事业不懈奋斗。

(四)立足本职建功立业。辩证唯物主义认识论的基本观点认为，人们认识过程中主观思想和客观事物是辩证统一的，主观就是理论、是知，客观就是实践、是行，就是要做到理论和实践、知与行的统一。如果把理论束之高阁，不准备行动，那么再好的理论不过是一些空话。只有把正确的理论付诸行动，才能成为改造物质世界的强大力量。结合我们每个党员的工作实际，理论联系实际、知与行的统一，就是立足本职建功立业，这是我们搞好“两学一做”学习教育的根本目的。我们每一名党员同志，都要从我做起，从本职工作做起，理论联系实际，知与行相统一，紧密结合本职工作，在工作上发挥先锋模范作用，在学习上发挥先锋模范作用，在作风建设上发挥先锋模范作用，在遵纪守规上发挥先锋模范作用，在反腐倡廉上发挥先锋模范作用，努力践行讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为“四讲四有”标准。要在全局党组织中深入开展?立足岗位当先锋、推动振兴做贡献?活动，引导组织党员在完成各项工作中发挥先锋模范作用。组织落实好市委部署的? ++++++++活动?、精准扶贫和驻村帮扶工作、?党员志愿者服务?活动，延展和深化“两学一做”学习教育，把市局党组织和党员队伍建设提高到一个新的水平。同志们，弘扬共产党人的奉献精神，是贯穿马克思主义政党建设的一条红线，是贯穿中国共产党章程的一条红线，是贯穿习近平总书记系列重要讲话的一条红线，是贯穿我们机关党组织建设、贯穿每个共产党员一生的一条红线，让我们不忘初心，高扬理想，肩负使命，砥砺前行，为共产党人的理想奋斗终身!

谢谢大家!党课讲稿：《大力弘扬新时代共产党人的奉献精神》

百度

奉献是共产党人常讲常新的话题。我们党一诞生，就把奉献鲜明地写在自己的旗帜上，党的全部奋斗史、发展史也就是一部奉献史。党的十九大为实现中华民族伟大复兴的中国梦指明了方向、绘就了蓝图。习近平总书记指出：“追梦需要激情和理想，圆梦需要奋斗和奉献。”新时代强烈呼唤共产党人的奉献精神。这里，我们结合中办人的责任和使命，围绕奉献这一主题来上这堂党课，很有意义，也很有必要。

刚才，我们表彰了全厅优秀共产党员、优秀党务工作者和先进基层党组织。他们的优秀品质和先进事迹，集中体现了新时代中办人的奉献精神，大家要好好学习。

下面，我讲3个问题。

一、奉献是中华民族的传统美德，更是共产党人的重要精神特质

奉献这个词，大家都不陌生，原义是指恭敬地交付、呈献。在我们党的语境中，特指那些为党和人民事业不计得失、不求回报、真诚无私的付出。奉献精神是一种纯洁高尚的精神境界。

中华民族是一个崇尚奉献的民族。在几千年的历史长河中，中国人民守望相助、勇于付出，留下了许多关于奉献的经典传说故事。我国古代神话传说很多与奉献有关。女娲补天，讲的是女娲面对人类灾难，挺身而出、补天救世的传说;大禹治水，讲的是大禹三过家门而不入，舍小家为大家，用数年时间在华夏大地驯服洪水的经历;愚公移山，讲的是愚公决心子子孙孙挖山开路、最后感天动地的故事。这些传说故事，都饱含牺牲小我、成就大我的奉献精神，几千年来人人皆知，深深扎根在中国人的心底。历史上的英雄故事很多与奉献有关。杨家将满门忠烈，前赴后继、喋血沙场：林则徐抵御外侮，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之…这些感人故事不胜枚举，塑造了一个个英雄人物，撑起了一代又一代的民族脊梁。文学中的经典名句很多与奉献有关。李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”;范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”;文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”;陶行知的“捧着一颗心来，不带半根草去”…这些经典名句，从不同侧面表达了人们对奉献的赞美。鲁迅先生说“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，…虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”

文库

奉献是中华民族的传统美徳，也是全人类共同的价值追求。泰戈尔有一句名言：“我们必须奉献于生命，才能获得生命。”在全世界，许多人用奉献来衡量生命的价值。法拉第希望自己“像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光”。诺贝尔为科学奉献一生，1896年逝世前决定设立诺贝尔奖，“发给确实对人类有不可磨灭的贡献的人”。居里夫人受世人崇敬，不仅因为她的科学发现，而且因为她的奉献精神，她长期工作在强辐射的环境中，最终患白血病而逝世。正是这些伟大奉献，推动了人类社会的不断进步。

我们党作为马克思主义政党，是世界上最讲奉献精神、最有奉献精神的先进政党。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出“过去的一切运动都是少数人的或为少数人谋利益的运动，无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”我们党从一诞生，就明确自己是中国工人阶级的先锋队，坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，以实现共产主义为最高理想和远大目标。这些质的规定性，决定奉献是我们党的精神底色。党章明确规定，共产党员必须“坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献”。入党誓词明确提出：“为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”这说明，共产党员讲奉献不是可有可无的选择，而是必须履行的义务。

我们党近百年的历史，就是一部为中国革命、建设、改革赤诚奉献的历史。我们党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，从来没有自己特殊的利益。在长期的奋斗实践中，我们党创立形成的井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、铁人精神、“两弹一星”精神、抗震救灾精神、载人航天精神等一系列伟大精神，无一不包含着奉献。我们党的队伍中所涌现的刘胡兰、江竹筠、董存瑞、邱少云、雷锋、王进喜、焦裕禄、孔繁森、甘祖昌、谷文昌、杨善洲、沈浩、郭明义、邹碧华、南仁东等一大批英雄模范，也无一不体现着奉献。

党员是党的细胞，一名党员就是一面旗帜。我们党对国家、对民族、对人民的赤诚奉献，体现在推动历史变革的伟大成就上，通过一个个党员的先锋模范作用来展现。

有的奉献热血和生命。生命的付出是最高的奉献。我们常说，共和国的旗帜是烈士鲜血染红的，这是不争的事实。据统计，新中国成立时我们党有448万名党员，而此前为革命牺牲的、可以查到姓名的党员就达370多万名。为了中国革命，毛主席有6位亲人牺牲。南京雨花台，当年是国民党屠杀共产党人的刑场，在这里英勇就义的烈土有近10万人，其中留下姓名的仅1519人。全国共有29万多座无名烈土墓，安葬了78万多名无名烈士。近段时间，中央媒体开设《为了民族复兴・英雄烈士谱》栏目，集中报道了一批抛头颅、酒热血的英烈事迹。烈土们的遗言，就是关于奉献的最好教材。邓中夏说“请告诉同志们，就是把我的骨头烧成灰，我邓中夏还是中国共产党员。”谢子长说“我不想死，我为人民做得太少了。”恽代英写道：“已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚。””前不久，我读到一篇回忆文章，写的是1945年8月8日苏联对日宣战后，由抗联战士组成的第88国际旅的党员干部主动请战，最后党组织选拔160多名同志作为先遣队，每三四个人一组空投到多个日军要塞附近。他们到达指定地点后，纷纷向后方呼叫“向我开炮”，苏联红军在他们的帮助下准确轰炸了几乎所有的军事目标，日本关东军经营十几年的东北防线顷刻瓦解，而这100多名“王成”，几乎全部在执行任务中牺牲。战争年代要付出生命代价，和平年代有时也要付出生命代价。我们历次的重大抗灾、抢险斗争，每次都有共产党员献出宝贵生命。我们的脱贫攻坚战场，也有党员干部献出宝贵生命。

有的奉献青春和才智。革命战争年代，大多数革命者的青春岁月是在艰苦卓绝的浴血奋战中度过的。一份材料介绍，长征时中共中央、中央军委和红军主要部队8名高级干部，平均年龄28.8岁，超过40岁的4人，最小的第15师政委肖华只有18岁。新中国成立后，我们的屯垦戍边、三线建设、国防科工，又集结了多少青年同志，有的干就是一辈子，献了青春献终身，献了终身献子孙。1950年，26岁的邓稼先在美国获得物理学博士学位后回国，后来为了国家核弹事业，离妻別子，隐姓埋名20多年，成为“两弹”元勋，最终因辐射致癌而逝世，他临终前对妻子说的最后一句话是“我死而无憾”!1955年4月，数千名上海交通大学师生响应国家号召，告别繁华的上海，扎根落后的西部，为国家建设、西部的文教事业奉献青春。去年12月11日，习近平总书记对15位西安交大老同志来信作出重要批示高度赞扬他们“胸怀大局、无私奉献、弘扬传统、艰苦创业”的“西迁精神”。去年11月17日，在全国精神文明建设表彰大会上，习近平总书记给两位白发苍苍的道德模范让座，感动了在场所有人，也感动了全国人民。其中一位就是“中国核潜艇之父”黄旭华。他30年隐姓埋名生活和工作，父亲去世没有回去奔丧，母亲也见不到“人间蒸发”了的儿子。正是以这样的奉献，他攻坚克难，研制出核潜艇核心技术，使我国成为第五个拥有核潜艇的国家。

有的奉献辛劳和汗水。有一句话说得好，今天拥有的一切，都是奉献者用汗水堆积出来的，人们一来到世上就是受益者。的确，我们的一座座现代化城市、现代化工厂，一条条高速公路、高速铁路，一项项重大的科技创新、管理创新，都凝结着巨大的辛劳和汗水。离开辛劳和汗水，奉献就失去基础，容易成为空谈。国家测绘地理信息局第一大地测量队在60多年里，46次深入西藏无人区，36次进驻内蒙古荒原，48次踏入新疆腹地，徒步行程5900多万公里，46名同志先后献出生命。2015年，这支队伍的一些老党员给习近平总书记写信，总书记高兴地给他们回信，充分肯定他们的先进事迹，强调“忠于党、忠于人民、无私奉献，是共产党人的优秀品质。党的事业，人民的事业，是靠千千万万党员的忠诚奉献而不断铸就的”。

有的奉献财富、牺牲名誉。革命时期，彭湃被誉为“农民运动大王”，他的家庭是海陆丰地区的大地主，1922年他在乡里社戏的舞台上，当众烧掉家里所有的田契，从自已身上“搞土改”，发动劳苦大众闹革命。改革年代，清华大学赵家和教授身家千万，一件1美元的化纤毛衣却穿了十几年;他有一儿一女，却把1409万元积蓄全部拿出来，设立甘肃兴华青少年助学基金，用以资助那些素不相识的贫困学生。他的事迹直到去世4年后，才为人所知。牺牲名誉是一种特殊的奉献。想必很多人看过电视剧《潜伏》、《风筝》，剧中主角扮演的角色，就是长期牺牲名誉、为党获取情报的地下共产党员。

需要特别指出的是，在我们党97年的奋斗历程中，历代党的领导人为了党和人民的事业呕心沥血、宵衣旰食，为全党树立了永远奋斗、一生奉献的光辉榜样。今年是周恩来同志诞辰120周年，曾经有一篇题目叫《大无大有周恩来》的纪念文章，概括了周总理的“六无六有”，“无”讲的是他没有一丝一毫的个人私利，“有”讲的是他无怨无悔的奉献精神，读后令人十分感动。周总理鞠躬尽瘁、死而后已，每段人生经历都是奉献的精彩篇章。周总理从1974年6月1日重病到1976年1月8日逝世，在生命最后的587天，他除批阅大量文件、决策大量工作外，约人谈话227次，最长一次谈话时间达4小时20分;开会32次，最长一次会议时间达3小时45分;会见外宾56次，每次会见都在1个小时左右。习近平总书记评价：“周恩来，这是一个光荣的名字、不朽的名字。每当我们提起这个名字就感到很温暖、很自豪。”“周恩来同志一生心底无私、天下为公的高尚人格，是中华民族传统美德和中国共产党人优秀品德的集中写照，永远为后世景仰。”在很多人心中，周恩来已成为中国共产党人奉献精神的人格化身。

习近平总书记以持之以恒的模范行动，为我们树立了新时代共产党人讲奉献的光辉榜样。习近平总书记从15岁到梁家河当知青算起，已经为党和人民奋斗、奉献了50年。我通过学习总书记的著作，聆听总书记的教诲，感悟总书记的情怀，对总书记长期奉献、持续奉献、无私奉献的领袖风范有了比较深刻的认识。这里我想用3个关键词来概括。第一个关键词是甘入苦海。总书记曾给正定原县委办干事李亚平讲过自己选择到正定工作的心路历程。他从梁家河回到北京后，在清华大学上学，之后又到国办、军办工作。那时候，他父亲已经“解放”，一家人团聚在一起，没有什么令人烦恼的事情了。但他说自己在这种安逸的生活里，始终没有什么喜悦和快乐。他总觉得，“文革”那种荒谬和残酷虽然已经过去，但我们国家百废待兴，需要变革，需要有能力、有担当的人负起责任来。所以，他要求下到县里，虽然辛苦，也心甘情愿。李亚平在日记中记载了总书记当年对他说的一段话：“只想着过舒适的生活，是平庸的追求。我是准备入苦海’的。”总书记还多次讲过他当年“三下下党”的故事。下党乡位于福建宁德寿宁县，藏在大山深处。由于过于偏僻，路又很难走，上面的干部很少去，总书记是地委书记中第一个去的。他第一次去是在1989年7月酷暑的时候，早上6点多出发，9点多车子开到了离乡政府所在地最近的一个地方，然后下车步行，乡党委书记拿着柴刀在前面砍，每个人拿根竹竿，沿着河边走，又走了2个多小时才到，总书记的脚上暦出了泡，他回忆说，那真是披荆斩棘、跋山涉水。到了那儿，稍微洗了洗、休息一下，就开始现场办公、访贫问苦。总书记当时讲：“冯梦龙50多岁被任命为寿宁的知县，为了上任走了好几个月。我们现在共产党人为官，如果都想当舒服官，还不如封建时代的士大夫呢。“”第二个关键词是夙夜在公。这些年，总书记的辛劳我们中办的同志都历历在目。2016年G20杭州峰会之后，中央电视台制作了一个微视频《习近平总书记的一天》，记录了总书记9月4日那天的日程。从早上7：45离开住地，晚上11点返回，在近16个小时的时间里，总书记出席了20场活动，一刻也没有休息过。类似高密度、高强度的活动安排，在总书记的日程中司空见惯。第三个关键词是以身许党。党的十八大前党内存在的问题不少，很多同志对此忧心仲神。对此，总书记深刻指出，中国不能没有共产党的坚强领导，如果共产党出了问题，最终就会重蹈一些国家的覆辙，国家四分五裂，社会一盘散沙，人民受苦受难。2015年12月，在中央政治局“三严三实”专题民主生活会上，总书记对中央政治局的同志讲“人民把权力交给我们，我们就必须以身许党许国、报党报国，该做的事就要做，该得罪的人就得得罪。不得罪腐败分子，就必然会辜负党、得罪人民。”在关系党和人民利益的重要关头，总书记从来都是旗帜鲜明、不畏艰辛，从不退缩、从不考虑个人得失，从来都是坚韧不拔。所以全党形成一个共识：党的十八大以来党和国家事业取得的历史性成就、发生的历史性变革，根本在于以习近平同志为核心的党中央坚强领导，在于习近平新时代中国特色社会主义思想的科学指引。

以上事例足以说明，奉献是我们党的鲜明底色，是共产党人的重要精神特质。离开了奉献，我们党就不可能有今天的事业成就和辉煌，也不可能得到人民的衷心支持和拥护。离开了奉献，我们党的精神谱系就会缺少内涵、失去神韵。

二、大力弘扬奉献精神是新时代的强烈呼唤，是完成党的历史使命的必然要求

奉献没有休止符，任何时候都需要奉献。我们的时代，是千帆竞发、百舸争流、催人奋进的时代;我们的事业，是前无古人、披荆斩棘、前途光明的事业：我们的社会，是思想多元、利益多元、价值多元的社会。我们党要引领时代、续写辉煌，必须大力弘扬奉献精神。我们常讲，新时代要有新气象新作为，这新气象新作为须臾离不开奉献。

第一，顺利推进中国特色社会主义伟大事业，必须大力弘扬奉献精神。当前，我们党正高举中国特色社会主义伟大旗帜，带领全国人民向着实现中华民族伟大复兴的中国梦进军。习近平总书记多次讲：“中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。全党必须准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力。””他还反复强调：“越是取得成绩的时候，越是要有如履薄冰的谨慎，越是要有居安思危的忧患。”

一方面，我们这个13亿多人口的发展中大国，要在2035年基本实现现代化，在本世纪中叶全面建成社会主义现代化强国，这在中华民族发展史上、在世界社会主义发展史上、在人类社会发展史上都将是伟大的奇迹。这个蓝图不是凭空描绘的，更不是说说而已的，而是必须朝着既定目标不断奋勇前进，一步一个脚印去努力实现的。另一方面，由于经济社会快速发展积累了不少矛盾和问题，由于面对复杂的国际环境，我们民族复兴的进程越是接近目标越是艰难，正所谓“行百里者半九十”。我们在前进的道路上，还要继续跨越许多“雪山“、“草地”，还要继续征服许多“娄山关“、“腊子口”。在这个过程中，流汗是经常的，流血也是难免的，到了关键时刻还可能要献身。艰苦奋斗流汗也好，冲锋陷阵流血也好，舍生忘死献身也好，说到底就是要奉献，首先是共产党人要带头奉献、无私奉献。

第二，保持党的先进性和纯洁性，必须大力弘扬奉献精神。我们党是世界上最先进的政党，是甘愿为人民奉献一切的先进分子的集合体。党的先进性和纯洁性不可能一劳永逸，需要全党在奋斗中坚持、在实践中发展。其途径和措施很多，一个重要方面就是必须大力弘扬奉献精神。因为奉献精神是党的先进性的重要内涵，也是检验共产党员是否合格的重要标准。奉献精神缺失，党的先进性就必然缺失。

当前，党的队伍主流是好的，绝大多数党员干部有理想、有情怀、能奉献。同时也确实有一些党员干部不具有或失去了先进性。从奉献的角度分析，集中表现为不讲奉献讲索取，不比奉献比享受。比如：

有的入党动机不纯，入党不是为了奉献，而是为了升官发财。孙政才入党，并不是因为信仰马克思主义，想为人民服务，而是为了政治欲望、政治野心，为了攫取钱财、个人享乐。司法部原党组成员、政治部主任卢恩光在忏悔时承认，自已就是个“官迷”，入党就是想搞个官衔。国家能源局煤炭司原副司长魏鹏远受贿2亿多，他忏悔说，自己入党就是想有地位、多挣点钱，因为钱能给自己安全感，能让子孙不再过自己小时候那种苦日子。像孙政才、卢恩光、魏鹏远这种从一开始就满脑子想当大官、发大财的人开始就想着利用手中权力捞取利益的人，怎么可能为党和人民真诚奉献呢?

有的开始有奉献精神，但随着地位的变化，奉献精神就消失了。云南省委原书记白恩培，先后在陕西、内蒙古、青海干过，有黄土高原、蒙古高原、青藏高原、云贵高原的工作经历。但他自从当了高级干部，特别是当了省委书记后，就变了，变得靠山吃山、靠水吃水、靠玉吃玉，什么都敢要、什么都想贪了。虽然他是革命后代，在艰苦地区工作过，但法不阿贵、法不容情，组织上严肃查办他是必然的。

有的愿意多干事，但一干事就要求“回报”，甚至跟组织讨价还价。国家发改委原副主任刘铁男在忏悔时说，他有两面人生，一面是“玩命干工作”，不少时候是“每天除了睡觉就在办公室”，一面是“利令智昏”，个人利益至上。两种价值观一且碰撞，后者轻易就战胜了前者。辽宁省委原书记王珉，在个人政治期望没有得到满足后，便消极堕落，耍性子、撂挑子，对中央决策部署敷衍了事甚至唱反调，最终走上不归路。

有的看上去很敬业，但他的“奉献”主要是作秀，是在沽名钓誉。济南市委原书记王敏表面上很勤政，总是忙于公务，背后却大搞权钱交易。据说，王敏喜欢看红色影片，经常一个人坐在那里一遍遍看，看到英雄人物奋不顾身、革命烈土壮烈牺牲，还激动得泪流满面，连他妻子都纳闷，看了十几遍怎么还这么感动。王敏后来交代说，当时的感动是真的，但第二天自己想做啥还是照样做啥。像他们这样的人，所谓的敬业、奉献，都是伪装给别人看的，都是想以此作“资本”为自己、为小团体捞取更大的好处。

这些不讲奉献、不真奉献、不常奉献的情形，都是与共产党员的称号不相配的。“计利当计天下利，求名应求万世名。”我们党要保持先进性和纯洁性，必须大力弘扬奉献精神，教育引导全党同志讲毫无私心杂念的奉献，而不是打着个人“小算盘”的奉献;讲实打实的奉献，而不是假把式的奉献;讲一辈子的奉献，而不是一时一事的奉献。

第三，形成正气充盈、昂扬向上的社会风气，必须大力弘扬奉献精神。这些年，社会正能量是主流，但负能量的东西也不少。在对奉献的认识和态度上，就流传着一些错误的观点。有人认为，无私奉献是英雄模范人物的事情，自己只是普通人，能做到主观为自己、客观为别人就很不错了，在全社会倡导奉献精神调门太高。有人认为，现在是市场经济，鼓励竞争，应当追求个人利益最大化，讲奉献已经过时了。有人认为，奉献是良心活，自己奉献没有人能看到，奉献也是白奉献;别人不奉献，自己奉献，岂不是傻子。

这些观点，之所以在社会上有一定市场，是因为确实有一些人在炮制它、兜售它。也确实有一些人在信奉它、追捧它。但是，稍加分析，这些观点都是站不住脚的。确实，英雄模范人物的奉献总是要多一些，但普通人就该坐享其成、不需要奉献吗?如果是这样，仅仅靠少数英雄模范人物，我们的国家和社会怎么能够发展进步?确实，市场经济鼓励竞争、反对平庸，但追求个人价值就排斥奉献精神吗?如果是这样，人们成天生活在尔虞我诈、弱肉强食、物欲横流的社会，人生还有什么意义?确实，奉献意味着吃苦，甚至吃亏，但吃苦吃亏就等于傻吗?如果是这样，古今中外那么多以奉献成就人生辉煌的人，那么多因为奉献而流芳百世的人，岂不是都成了傻子?显然，这些观点都是错误的、有害的，其根本错误就在于扭曲了人生价值，其最大危害就在于污染了社会风气。

我们的发展，不仅要物质的发展，还要精神的发展;我们的净化，不仅要净化党内风气，还要浄化全社会风气。在党风明显好转的同时推动社会风气的明显好转，是我们党治国理政的重要任务。形成正气充盈、昂扬向上的社会风气，必须大力弘扬奉献精神。

总之，大力弘扬奉献精神，是新时代进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想的必然要求，是我们党完成历史使命、始终成为坚强领导核心的必然要求。一代人有一代人的奉献，每代人的奉献都有自己的时代特征。作为共产党员，我们要善于把握时代跳动的脉搏，把时代要求与自已的奋斗实践紧密结合起来，在继承老一辈共产党人甘于奉献的优良传统的同时，以创新精神理解奉献、实践奉献、诠释奉献，用实际行动赋予奉献以新的时代内涵、新的精神境界。

三、铭记习近平总书记谆谆教诲，争做甘于奉献、默默奉献的中办人

中办在党中央身边，是“四最一中枢”的政治机关，位置特殊，任务繁重，影响很大，这些都决定我们必须始终讲奉献。没有甘于奉献、默默奉献，就干不好中办的各项工作，就站不好中办的各个岗哨，就做不了合格的中办人。

在中办历史上，甘于奉献、默默奉献的典型很多。“红色管家”熊瑾玎，机要人员陈为人、韩慧英夫妇，警卫战士张思德、胡昌宝、卢堂宝，机要交通员李俊岭，秘书工作者田真，密码专家蔡吉人，管工任广振，厨师韩建民等同志，他们的感人故事，都展现了共产党人甘于奉献的优秀品质，也彰显了中办人无私奉献的优良传统和作风。

这里，我再给大家讲讲最近给我感触比较深的一位老同志的故事。机要局离休干部韩群同志今年95岁了，她参加译电工作的时候，正是解放战争的关键时期，往来的电文特别多，有些电文还是毛主席亲自起草的。机要人员几乎白天黑夜连轴转，没有休息时间，甚至想“如果能睡一天觉，宁可三天不吃饭”。译电更是“一码之差，人头滚滚”，不能有丝毫差错，每一名同志都精神高度紧张，工作压力非常大。就是这样的工作，她一干就是几十年。上世纪80年代，党中央实行退休制，组织上要她办理离休手续，她心里接受不了，多次找组织要求工作，说哪怕扫地都行。当时她觉得自己身体还行，还要继续干革命工作，从没想过退休的事。后来，经过组织解释说明，她服从了安排，在中南海怀仁堂光荣地从习仲勋同志手里接过了离休干部证。韩群同志的丈夫徐业夫，是毛主席的机要秘书，从陕北起就跟随毛主席。由于工作繁忙，一般一个月オ回一次家，有时刚到家，电话就来了，又匆匆赶回中南海。他们的三闺女生下来4个月了，徐业夫连一眼都没见过。后来想办法照了一张照片，通过组织送到中南海，他才看到了。这对经历过战火洗礼的革命伉俪，为了党的事业，就是这样一直默默无闻地奉献着自己的青春和人生。正是中办讲奉献的光荣传统，教育滋养了几代中办人，为中办“三服务”事业注入了强大动力。

对于中办讲奉献，习近平总书记多次作过特别的强调。2014年5月8日，总书记在视察中办时强调，中办要“坚持无怨无悔的奉献精神”。他深刻指出：“我们共产党人讲奉献，就要有一颗为党为人民矢志奋斗的心，有了这颗心，就会痛并快乐着’，再怎么艰苦也是美的、再怎么付出也是甜的，就不会患得患失。这才是符合党和人民要求的大奉献。有了具有这种精神的党中央以及为党中央服务的中办这样一些中枢机关，我们的事业才能取得成功。中办讲奉献，就要讲这样的大奉献。没有这种精神境界，是难以完成党和人民交付的任务的，即便表面上做到了，心中也可能是不舒畅的，总觉得吃亏了、不划算了。长此以往，思想就会发生异变，行动就会产生差池。”总书记在中办警卫局、机要局、机要交通局、电信局视察讲话和题词中，都提出了讲奉献的要求。总书记的这些特别强调和要求，体现了对中办“三服务”工作规律和特点的科学把握，体现对中办党员干部的严格要求和殷切希望。对总书记的谆谆教海，中办党员干部必须时刻铭记、忠实践行。这里，我谈几点思考同大家共勉。

一是用理想支撑奉献。理想是人生的灯塔。没有理想，人生就会偏离方向，奉献就没有动力，也不能持久。只有树立起远大理想，才能心甘情愿地付出，才能在执着的奉献中感到充实和快乐。我们在中办工作，近距离为党中央服务。直接参与实现中国梦的伟大实践，我们不应把自己的工作仅仅看作份普通的职业，而应视为一份很光荣、很崇高的事业，自觉坚定共产主义信仰和中国特色社会主义信念，立志不懈追求，甘于终身奉献。有了这份信念，我们无论取得多大成绩和进步，都不会忘乎所以、感到飘飘然;无论遇到什么困难和挫折，都不会退缩萎摩、感到惶惶然;无论面对哪些腐蚀和诱惑，都不会丢掉戒尺、感到昏昏然。我们的世界并不总是太平，我们的社会并不全都美好，越是这样，越需要理想信念，越需要家国情怀，越需要执着奉献。马克思在中学毕业论文中写道：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”习近平总书记当年在陕北贫瘠的黄土地上，就深入思考人生间题，最后立下为祖国、为人民奉献自已的信念。他在离开工作生活7年的梁家河时心里想的是，今后如果有机会从政，就要一辈子为老百姓办好事。革命导师和人民领袖树立理想的风范，我们要时时感知、深刻体会，转化为坚定理想信念的实际行动。

二是用忠诚诠释奉献。忠诚是奉献的应有之义，讲奉献必须讲忠诚。这种忠诚，就是对党的忠诚，对党中央和习近平总书记的忠诚，对中国特色社会主义伟大事业的忠诚。从古至今，忠诚都是好品德，我们今天讲忠诚，不仅是个人修养问题，而且是政治上的明确要求。中办的不少岗位，了解信息多，接触领导多，被人“围猎”的风险大，如果不忠诚或不够忠诚，立场就会偏，政治上就容易摇摆，就可能在利益面前失态、在关键时刻变节，就难以经受住种种复杂严峻的考验。因此，我们的忠诚要加上“绝对”二字，做到百分之百纯洁，没有丝毫杂质。革命战争年代，许多共产党员为了忠诚，头可断，血可流，不管受什么折磨都不会背叛党、背叛同志、背叛信仰。党的十九大之后，习近平总书记带领中央政治局常委同志到上海瞻仰中共一大会址时，面对一大代表群像浮雕久久凝视，一一列数13名代表的姓名，感叹英雄辈出，也感叹大浪淘沙。这淘沙，淘的就是忠诚不忠诚。今天，我们看一名党员干部是不是忠诚可靠，检验起来尽管不像战争年代那么直接，但在日常言行中还是能看出几分，在关键时刻还是能看得比较清楚。我们要坚决维护习近平总书记党中央的核心、全党的核心地位，坚决维护以习近平同志为核心的党中央权威和集中统一领导，自觉以党的旗帜为旗帜、以党的方向为方向、以党的意志为意志，在大是大非面前头脑清醒、立场坚定，始终同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，做到党中央提倡的坚决响应、党中央决定的坚决执行、党中央禁止的坚决不做，这些都不是抽象空洞的，都要通过我们的一言一行来落实、来检验。

三是用奋斗书写奉献。奉献与奋斗是孪生兄弟，奉献靠奋斗书写，奋斗体现着奉献，要想奉献越多就必须奋斗越多，奋斗越多就必然奉献越多。我们在中办工作，要敬业、要吃苦，热爱岗位，以干为乐，求真务实，追求一流;要勤学、要善思，向书本学也向社会学，向现实学也向历史学，向老同志学也向年轻同志学，向成功学也向挫折学，不懂就问，不耻下问，多思多悟，力求知识上又博又专、愈博愈专，经验上多多益善、既能解决老问题又能解决新问题，不要有文凭缺知识、有经历缺经验;要担当、要作为，不怕困难，不怕矛盾，勇于创新开拓，勇于革除积弊，勇于同一切不良现象作斗争，做到一切硬仗都能打，一切急难险重任务都能担。习近平总书记讲：“幸福都是奋斗出来的。”新时代注定属于奋斗者的时代。我们中办的同志，无论在哪个岗位，只要日复一日、月复一月、年复一年不懈奋斗，就一定能书写人生华章。

四是用淡泊彰显奉献。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”中办人讲奉献，尤其需要保持一颗平常心，正确看待个人得失，淡泊名利，克己奉公，不为私心所扰，不为名利所累，不为物欲所动。要追求简单朴素的生活。简朴最能涵养人的品德，因此古人就提倡俭以养德、安贫乐道。孔子的学生颜回一箪食，一瓢饮，也不改其乐。抗战期间，国民党爱国将领续范亭见到朱德，没想到大名鼎鼎的八路军总司令竟穿粗布衣衫，像个庄稼汉，发出“时人未识将军面，朴素浑如田舍翁”的感叹。现在，我们的生活条件好了，仍然要提倡艰苦朴素，中办更要提倡工作上向高标准看齐，生活上向低标准看齐。要把名利看得淡一些、轻一些。一个人光环多不等于价值大，默默无闻不等于价值小。正如毛主席当年评价张思德说的那样，人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，关键看他是不是为人民利益而死。习近平总书记讲过，一滴水在牺牲的瞬间，虽然未能看见自身的价值和成果，但其价值和成果体现在无数水滴前仆后继的粉身碎骨之中，体现在终于穿石的成功之中。我们中办人就应该做这样的“一滴水”。我在今年厅工作会议上，强调要大力发扬绿叶精神、螺丝钉精神、春蚕精神、小草精神，正是这个考虑。有了这份淡泊，我们才能正确对待组织，正确对待同志，正确对待自己，以平和之心对待名，以知足之心对待利，有功劳的时候不伸手，有苦劳的时候不计较，有疲劳的时候不抱怨。要保持清正廉洁。清正廉洁最关乎名节，也最关乎前程。我们每个人都有自己的人生路，要想走得远、走得好，就必须慎独慎微，坚决守住廉洁底线。这方面的要求多高都不过分，这方面的监督多严都不过分。

五是用机制激励奉献。一个人的奉献，主要取决于自己的境界和能力，也与社会环境特别是身边环境有关。通过有效的工作机制、管理机制、奖惩机制，来倡导奉献、支持奉献、保障奉献，是社会治理的一项重要工作，中办要带头把这项工作做好。要结合将要开展的“不忘初心、牢记使命”主题教育，加强对习近平总书记关于讲奉献特别是中办讲奉献重要论述的学习贯彻，从中体会总书记的谆谆教海和对中办的特殊关爱、特殊要求，从中体会总书记许党许国、夙兴夜寐、一切为了人民幸福的崇高境界和领袖风范，从而增强乐于奉献、默默奉献的自觉性和坚定性。厅内各级领导干部要带头讲奉献，在义与利、公与私、苦与乐、得与失进与退等关系的对待和处理上以身作则，在全厅形成有困难有危险“跟我上”、有名誉有利益“我先让”的浓厚氛围。要及时总结和宣传全厅讲奉献的先进团队、先进人物先进事迹，发挥榜样的示范带动作用，形成“奉献精神天天见、奉献人物聚身边”的良好局面。要更好发挥干部考核选拔“指挥棒”作用，树立鲜明正确的用人导向，使奉献与收获成正比。要利用中办职能职责和工作手段，关注社会风气的变化特点和趋势，加强对优良党风向社会风气传导、以党风带政风促民风等问题的调查研究，推动形成讲奉献光荣、不讲奉献可耻的良好社会风尚。

奉献是中办优良传统作风最耀眼的光芒，是新时代中办人高举的精神旗帜。希望中办广大党员干部牢记习近平总书记殷殷嘱托，大力弘扬新时代共产党人的奉献精神，立足岗位，拼搏进取，无怨无悔，无私无畏，用忘我奋斗书写无愧于新时代的“三服务”事业新篇章!

党课讲稿：《大力弘扬新时代共产党人的奉献精神》二

同志们：

今年2 月，中央政治局审议通过了《关于推进“两学一做”学习教育常态化制度化的意见》，明确指出开展“两学一做”学习教育是坚持思想建党、组织建党、制度治党紧密结合的有力抓手，是不断加强党的思想政治建设的有效途径。要求各级党组织把推进“两学一做”学习教育常态化制度化作为全面从严治党的战略性、基础性工程，履行主体责任，抓常抓细抓长。要发挥党支部教育管理党员的主体作用，把“两学一做”纳入“三会一课”等基本制度，融入日常，抓在经常。搞好“两学一做”学习教育，是落实党章关于加强党员教育管理要求、面向全体党员深化党内教育的重要实践，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措，是加强党的思想政治建设的重要部署，也是全区质监系统加强队伍建设，圆满完成好今年各项工作任务，更好地贯彻“四个”全面战略布局和五大发展理念的强大动力。按照省局和市委、市直机关工委的部署要求，2017 年的“两学一做”学习教育已经展开，一个学习教育的新高潮正在全市++部门掀起，今天我按要求给大家上一节专题党课，与大家共同学习、共同交流、共同进步。

怎样讲好这堂党课，近一段时间我也进行了一些思考。总的感到，学党章党规、学系列讲话，做合格党员，就是要落实习近平总书记“基础在学，关键在做”的要求，把立足点要落到做合格党员上。因为只有通过学习教育，我们每一名党员都成为了合格党员，我们的学习教育才算是达到了目的。因此，我就以?弘扬奉献精神，做合格党员?为题，来讲这次党课，结合自己的学习工作体会，同大家一起交流。主要讲三个方面：一是奉献精神是共产党员的核心价值观，二是奉献精神是推动++事业发展的强大精神动力，三是做乐于奉献的合格党员。

一、奉献精神是共产党员的核心价值观什么是奉献精神?百度百科中解释：奉，即捧，意思是献给;献即恭敬庄严地送给集体或尊敬的人，原意为献祭。两个字和起来，就是恭敬的交付，呈献。我国古代，就有很多对奉献精神的热情呕歌。比如：李商隐《无题》中的著名诗句：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干;文天祥《过零丁洋》中的诗句：人生自古谁无死，留取丹心照汗青;于谦《石灰吟》中的著名诗句：粉身碎骨全不怕，要留清白在人间;鲁迅《自嘲》中的著名诗句：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。这些美好的语言都从追求、信仰、事业等不同侧面，表达了对奉献精神的赞美。不仅我们中华民族，西方也有很多对奉献精神的赞美。比如,奥地利个体心理学的创始人阿德勒说?奉献乃是生活的真实意义。假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物，我们将会看到什么?他们留下来的东西，都有是他们对人类生活的贡献。从上面的描述中，我们可以看出，古今中外，奉献精神都是一种受到推崇和赞美的高尚境界。

共产党作为人类历史第一个代表劳动阶级和最广大人民的政党，第一个将消灭阶级和阶级压迫，实现人类社会大同作为奋斗目标的政党，就把奉献精神贯穿于自己的理想和事业之中。

首先，马克思主义的基本理论，为马克思主义政党及其党员所具有的这种精神提供了理论基础。

马克思、恩格斯在工人阶级政党的第一部党纲《共产党宣言》指出：“过去的一切运动都是少数人的或为少数人谋利益的运动，无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”“共产党人没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益”，“共产党人始终代表整个运动的利益”。马克思去世后的1888 年，恩格斯在为《共产党宣言》写的英文版序言指出:“无产阶级只有解放全人类，才能最后解放自己”。马克思和恩格斯在《共产党员宣言》中对党的性质、目标的阐述，规定了工人阶级政党及其党员，必须为全人类的解放而奋斗不息，共产党人生就是为绝大多数人谋利益的对照“四个合格”方面存在的问题对照“四个合格”方面存在的问题。而且，这种牺牲奉献精神，不是建立在宗教、空想的基础上，而是建立在以物质生产为动力的人类社会发展规律的历史唯物主义基础上的。因此，她是对工人阶级政党及其党员必然的要求。《共产党员宣言》诞生160 多年以来，无数共产党员为了共产主义事业无私奉献、英勇献身，证明了共产党就是一个为了人类的美好事业奉献牺牲的政党。

第二，中国共产党党章，为党及其党员弘扬奉献精神作出了规范性要求。《中国共产党章程》是党的根本大法，是党组织和党员行为的根本依据。作为中国工人阶级政党的章程，她继承了马克思主义政党的基本理论、奋斗目标和党的性质，与世界上第一部共产党章程《共产党宣言》一脉相承。从1921 年我们党第一部党纲诞生到党的十八大通过的党章修正案，我们党的党章经过了16 次修改，但党的根本性质、奋斗目标、基本理论、组织原则都没有变。2012 年通过的我们党的现行党章，共17200 多字，包括总纲和11 章53 条。其中总纲对党的性质的规定： 明确中国共产党是中国工人阶级和中国人民、中华民族的先锋队，明确三个代表，代表中国最广大人民的利益，明确党的最高理想和最终目标是实现共产主义，从党的根本性质规定了我们党是为绝大多数人服务、为实现全人类的幸福而奋斗的党。

在党的建设必须坚决实现的四项基本要求的第三项中明确规定： ?坚持全心全意为人民服务?，?党除了工人阶级和最广大人民的利益，没有自己的特殊利益。? 在第一章党员第二条中明确规定：?中国共产党必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为共产主义奋斗终身。?在第三条党员义务中规定：坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服务党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。为了保护国家和人民的利益，在一切困难和危险的时刻挺身而出，英勇斗争，不怕牺牲。在党员誓词中明确： ?为共产主义事业奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切?。我们清楚的看到，我们党党章字里行间都渗透了为共产主义理想和全人类彻底解放而奋斗牺牲的精神。因此，共产党员发扬奉献精神，不是可有可无、时有时无，而是必须终身履行的义务。

第三，中国共产党的奋斗历程，形成了无私奉献的光荣传统。为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天?。毛泽东同志的这句著名诗句，形象地概括了中国共产党的奋斗历程。我们党已经走过了95 年的光辉历程，这一历程是党肩扛人民期盼和民族道义的历程，是无数党员无私奉献、英勇牺牲，不舍追求的历程。在民族危亡的历史时刻，树起救国救民的旗臶;在民族存亡的关头，组成全民抗战的统一战线;在强敌外辱面前，敢打必胜;在实现中国梦的新长征中，砥砺前行。在这一历程中，涌现了无数为国为民英勇牺牲的共产党员。革命先烈方志敏在狱中面对敌人以妻子、儿女威逼利诱，回答说： ?我与我妻的爱情很好，因为我们是长期共患难的人，但我已到了这个地步，妻子儿女哪能顾得到，我只有抛下他们了?，慷慨就义。江竹筠面对敌人的严刑烤打，至死不招供，被特务秘密枪杀，时年才29 岁，留下了一个不满4 岁的孩子。叶挺将军被捕后，严词拒绝了蒋介石的威逼利诱，婉拒了好友陈诚劝其前往缅甸御敌的请求，在囚禁中写道： ?我只能期待着，那一天地下的火冲腾，把这活棺材和我一齐烧掉，我应该在烈火和热血中得到永生。

伟大的共产主义战士雷锋在日记中写下名言： ?人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。? 领导干部的光辉楷模焦裕禄，患病后经常肝部痛得直不起腰、骑不了车，即使这样，他仍然用手或硬物顶住肝部，坚持工作、下乡，直至被强行送进医院。他对人民充满感情，常说，?共产党员应该在群众最困难的时候，出现在群众的面前;在群众最需要帮助的时候，去关心群众、帮助群众?。群众评价他?心里装着全县的干部群众，唯独没有他自己。?党和人民的好干部孔繁森，两次赴西藏任职，一心扑在工作上。作为一名领导干部，把工资中的相当大一部分用于帮助有困难的群众，扶贫济困出手大方，少则百十元钱，多则上千元。他收留了震灾中认识的3 个孤儿，经济上更加拮据。为了不让孩子们跟着他受苦，他悄悄地来到了西藏军区总医院血库，要求献血。护士认为他年纪已大，不适合献血，他就恳求护士: ?我家里孩子多，负担重，急需要钱，请帮个忙吧!?护士见孔繁森如此恳切，只好同意他的请求。他先后献血900 毫升，共收取医院按规定付给的营养费900元，都用于3 个孤儿的生活补贴。而他妻子到西藏去看他，去的路费自己筹措，由于看病，妻子将返程的路费花光，只好向孔繁森要钱，他东挪西借才勉强凑了500 元，而回程机票当时是每个人800 元。妻子不忍心让丈夫为难，就自己找熟人借了一些。他牺牲后，人们在他的遗体上找到的现金只有8 元6 角。他曾说：?老是把自己当珍珠，就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当泥土吧，让众人把你踩成路!?。不久前，中组部追授凤城市大梨树村党委书记毛丰美同志?全国优秀共产党员? 称号，中组部和省委号召向毛丰美同志学习。毛丰美抱着让乡亲们过上?和城里人一样的好日子? 的坚定信念，谢绝组织上提拔转为公务员的意见，带领大梨树村党员群众发扬?干? 字精神，走出一条农、工、商、贸、旅一体化的发展路子。由于长期劳累，因病以身殉职。他生前说： ?人民政府的干部，要为人民办事，不想着人民，不为人民服务，就不要到人民政府来工作?。他用自己的的行动，谱写了一曲新时期党员干部无私奉献的赞歌。峥嵘岁月育先烈，光辉业绩励后人。我们党用自己和广大党员的行动，把奉献二字贯穿于奋斗的长河中，镌刻在历史的丰碑上，成为党的一面旗臶。

第四，中国共产党的发展实践证明，奉献精神是共产党员先进性的重要体现。中国之所以有今天的辉煌与成就，正是因为我们有一批能打胜仗、敢打胜仗、乐于奉献的共产党员，他们为了国家利益和人民利益舍弃个人利益，把自己的生命献给了党，献给了人民。奉献精神是共产党员应有的胸怀和品德，这不仅是中国共产党先进性的体现，也是社会主义制度本质的要求，更是落实为人民服务的一条途径，作为一名共产党员，必须把无私奉献指导自己的有偿行为，把自己的命运与祖国的命运、人民的命运联系在一起，奉献自己全部的光和热。1976 年1 月8 日，周恩来逝世时，设在美国纽约的联合国总部门前的联合国旗降了半旗。自1945 年联合国成立以来，世界上有许多国家的元首先后去世，联合国还没有为谁下过半旗。一些国家感到不平了，他们的外交官聚集在联合国大门前的广场上，向联合国总部发出质问： 我们的国家元首去世，联合国的大旗升得那么高，中国一个总理去世，为什么要为他下半旗呢? 联合国秘书长瓦尔德海姆说： ?为了悼念周恩来，联合国下半旗，这是我决定的，原因有二： 一是，中国是一个文明古国，她的金银财宝多得不计其数，她使用的人民币多得我们数不过来。可是她的周总理没有一分钱存款!二是，中国有10 亿人口占世界人口的1/4，可是她的周总理没有一个孩子。你们任何国家的元首，如果能做到其中一条，在他逝世之日，总部将照样为他降半旗。?作为一名普通的共产党员，周总理做到了，他把自己的一生奉献给了党和人民，他这种胸怀和品德有几人能做到?作为新时期的一名共产党员，肩负的职责和使命虽然有所改变，但党的宗旨和性质永远不会变，人民的物质生活水平不断提高，但党员干部的奉献精神不能丢，不能因为生活富裕了，战争和平了就不讲奉献了，新时期的共产党员更应该讲奉献精神。尤其是在这个充满形形色色诱惑的时代，共产党员更应该经得起金钱的考验，要常?洗脑?，以《党章》严格要求自己，戒骄戒躁，遇到困难时，要往前冲，要抢着干，时时处处以党和人民为重，当个人利益与党和人民利益发生冲突时，要放弃个人利益，始终以党和人民的利益为最高准则，不断增强自己的责任感和使命感，要舍得吃亏，舍得小我成就大我，决不能畏首畏尾、贪生怕死、临阵脱逃。在大是大非面前，一定要坚持原则，主持正义，因为共产党员不分年龄大小，不论职位高低，在党和人民面前是平等的，因此决不能只看上级的眼色和保住自己的官位，就黑白不分，颠倒是非，要决不向各种错误思想、不良倾向妥协，不受腐朽的生活方式的诱惑、侵蚀，永葆革命青春，积极进取，鞠躬尽瘁，死而后已。据说哈佛一位欧洲文学史专业的教授给学生讲的关于加利利海和死海的故事。约旦河有两个分支，一个是死海，一个是加利利海，死海的水中无鱼，也没有其他任何生物。加利利海是一个淡水湖，里面含有很多生物，岸边老树枝叶茂密，树上百鸟云集，啼声悦耳!相形之下，死海没有任何生物生存在其中，周围也没有半棵树，更听不到鸟儿的歌声。连死海上空的空气，都让人觉得沉重。两者为什么形成如此差别呢?加利利海不像死海——只知收，而不知出。约旦河流入加利利海后，又流了出来，最终归之死海。加利利海接受了多少东西，也会给别人多少东西，所以他是活生生的。而每一滴水，到了死海之后，都要被占有。死海把所有的东西都据为己有只知进而不知退，因此他才会有一片死气沉沉的景象。只知索取不懂得付出的人，最后会疲于获得。只有付出和回报的相互循环，才会让人间充满温暖人心的力。?捧着一颗心来，不带半棵草去。?但有些党员干部，不懂得付出，只懂得索取，只想着自己的日子是否好过，自己的前途是否顺利，自己的腰包是否鼓起来了，根本忘记了自己是一名党员，人民的公仆，违背了党的誓言，与人民的利益背道而驰，最后将受到法律的制裁。革命战争年代，共产党员冲锋在前，为了民族的独立和人民的解放出生入死、不怕牺牲，为了人民的解放事业，成千上万的共产党死在了敌人的枪口下，他们无私奉献的精神得到了人民群众世代的敬仰和传颂。更要时刻以人民的利益为主，懂得付出，要时刻记得自己的誓言，坚持党和人民的利益高于一切，按照《党章》规定，要保持旺盛的精力，保持随时为?党和人民牺牲一切?的信念，这是奉献的最高境界。共产党员要懂得付出。付出是共产党员应有的品质，不论危难险情、困难险阻，共产党员都要第一个冲锋陷阵，为保卫国家和人民的生命财产安全发挥应有的作用，在2008 年的汶川大地震中，灾区广大党员奋不顾身、舍身忘我，强忍着失去亲人的悲痛，毅然奋斗在救援一线，不分昼夜的搜救群众，抢救伤员，疏通道路，用献血和生命谱写了壮丽的感天动地的救援诗篇。共产党员来自群众，属于人民，他们融于百姓之中普通而平凡，面对灾难却能凝聚成万众一心，迸发出伟大的民族力量，他们的付出换来了更多人的生命，换来了最广大人民的热爱与拥护，他们心甘情愿的付出正是彰显了共产党员的优秀品质。

综上所述，共产党人的奉献精神，不是可有可无的、可做可不做的，而是党的性质决定的共产党员的崇高义务。我们全局每名党员同志，都要牢记入党誓词，不负光荣称号，用自己的行动，把奉献精神发扬光大。

二、奉献精神是推动++事业发展的强大精神动力“十三五”期间，我国经济社会发展进入了一个新的阶段。

党的十八届五中全会提出了“十三五” 规划建议，全国人大十二次会议通过了“十三五”规划纲要，对“十三五”时期我国经济社会发展作出了全面部署。市委、市政府和省局也分别制定了“十三五”发展规划。“十三五”时期，是我国全面建成小康社会的决胜期，是全面深化改革和推进转型发展的攻坚期，也是全面实现++现代化的关键期。

根据市委、市政府和省++局的部署，“十三五”我省市++工作要全面贯彻落实中央?五位一体?总体布局、?四个全面?战略布局和创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念，落实市委、市政府关于+++++的总体部署，认识、适应、引领++工作新常态，扎实推进+++++++现代化? +大体系?建设，为全市经济社会发展和人民群众福祉安康提供优质高效的++服务保障。实现“十三五” ++事业发展目标，必须有强大精神力量的支持。在物质、技术因素相对稳定的前提下，人的因素就成为决定作用。

-一方面，实现“十三五”奋斗目标需要大力弘扬奉献精神。“十三五” 时期，是我国经济社会发展的关键时期。到“十三五”结束以后，将迎来我们党建党100 周年，将实现中华民族伟大复兴的第二步全面建成小康社会的战略目标，我国综合国力、科技实力和人民生活水平将跨上一个新的台阶，中国将以更强大的姿态，展现在世界面前，在国际日趋激烈的战略竞争中处于更加主动的地位。实现中华民族伟大复兴的中国梦，是中国人民百年以来的梦想。这其中，即包含着胜利的喜悦，更有奋斗和牺牲，而奋斗和牺牲是其中的主旋律。今天，当我们越是接近奋斗目标的时候，就越不能有丝毫的懈怠和停滞，越不能忘记前辈的奋斗和牺牲。而且，“十三五”各项奋斗目标更加宏远、?含金量?更高，实现“十三五”各项奋斗目标，仍然需要付出艰辛和努力，把实现中国梦的伟大奋斗不断推向前进、推向胜利。联系我们++工作的实际，“十三五”期间，全市++事业要实现现代化，在全国、全省++事业竞先发展、中高速增长的时期，形势非常严峻紧迫，任务格外艰巨复杂。我们必须不断提高管理水平，向++++的计划、服务、管理要效益。我们必须全面提高++法制建设水平，大力探索，形成更加完善的++法制体系;我们必须大力推进++改革，充分利用互联网、大数据等科学技术，提高工作效率。

我们必须不断改进++服务理念、手段和方式，建立依托信息的高效、便捷、周到的++服务体系;我们必须进一步提高干部职工队伍的思想业务素质，建立忠诚、敬业、廉洁、守纪的专业化干部职工队伍。这一过程是一个探索的过程，是一个不断实践、不断创新的过程，我们必须发扬奉献精神，刻苦钻研、努力实现、不断创新，为实现“十三五”地方税收各项宏伟目标，做出无愧于时代的不懈努力。

当前，我们正在进行的++++体制改革、推进绩效管理等重点工作，在时间紧、任务重、要求高的情况下，全市++有关人员在党组的坚强领导下，以高度的政治责任心、强烈的担当意识，加班加点，勤奋工作，取得了不同程度的成果，达到了省局要求，取得了良好开端和阶段性成果;绩效管理工作有序推进，去年，省局被评为绩效管理优秀单位。这些，都是新形势下，发扬奉献的具体体现。

另一方面，激励党员队伍发挥先锋模范作用根本要靠奉献精神。我们全省++部门共有++++多名干部职工，其中党员占++%，市局党员占职工比例++%。是干部职工队伍中的绝大多数，其中包括了领导干部这一“关键少数”和广大党员干部这一?决定多数?。党员队伍先锋模范作用发挥得好不好，反映了我们带队伍的水平，反映了我们贯彻全面从严治党要求的成效，反映了我们整个干部队伍有没有战斗力，决定了我们整个队伍的整体素质。

那么怎样评估我们党员队伍先锋模范作用发挥得好不好?说一千道一万，根本的就是看你这支队伍有没有奉献精神。如果我们的党员队伍不能做到在创先争优中走在前面，不能做到在工作中能承担主要任务，不能做到吃苦在前，享受在后，我们党的组织、党员队伍就没有说服力、影响力和带动力，先锋模范作用也就无从谈起。作为一名党员干部，要把奉献精神当做自己的一种责任，爱岗敬业、忠于职守这是对自己最起码的标准，在其位谋其政，要时刻牵挂人民群众的冷暖，时刻保持昂扬锐气，敢于知难而上，能够顶住压力、经受风险;努力做到转变作风、心系群众，向群众所想，急群众所急，以忘我的工作精神让群众享受更多实惠，真正创造出闪亮的工作业绩，展现出良好的群体风貌。总体上看，我们的党员队伍整体上是好的，因为党员队伍在++工作各个岗位上是主体、在完成各项工作中是主体，我们各级涌现的先进典型，绝大多数的党员，不看到这一点，就无法解释全市++工作取得的成绩。但是我们也应该看到，无论是机关还是全省++部门，我们党组织建设和党员队伍建设，与党章的要求比、与人民群众和广大干部职工的期望比，还有很大的提高空间。中央和市委、省局指出的党员队伍需要着力解决的问题，在我们党组织和党员队伍中不同程度的存在。

一是理想信念不够坚定。一些同志放松政治理论学习，学习不主动、不经常、不系统、不深入，缺乏紧迫感，因而政治信念缺失，大是大非模糊，甚至跟随社会上盲目推崇西方价值观、社会制度的倾向和以偏盖全，看不清社会发展规律，妄议党的领导，质疑中国道路、社会主义制度、改革开放成果的问题不同程度地存在。

二是党的意识弱化。党员不注重履行党员义务，党员干部不严格按党员干部标准要求自己，有时混同于普通群众，个别同志组织纪律散漫，不按规定参加组织生活，不能主动按时交纳党费，在党不言党、不爱党、不护党、不为党的表现不同程度存在;党组织管党意识不强，组织生活行政化、随意化、娱乐化倾向突出，个别支部党管党员、党管干部不落实，解决自身问题能不强。

三是宗旨观念淡化。个人主义抬头，把市场交换原则带入党内，把工作仅仅看作是谋生手段，计较职务、待遇、好处，信奉?给多少钱、干多少活?，出工不出力，经常晚来早走、上班不干活，无故不上班的在个别党员身上有所表现。

四是精神不振。少数同志缺乏共产党员的责任感、使命感，奋斗意识消弥，工作应付对付，拈轻怕重，相互推萎，消极懈怠，贪图清闲，不担当、不作为，工作推诿，不起先锋模范作用。

五是道德修养不高。在遵守社会公德、职业道德、家庭美德上标准不高、表率作用不突出，随波逐流，不起模范作用等。我们党员队伍中存在的种种问题，有组织上管理教育的责任，有社会大环境的影响，但作为我们每一名党员来说，应该认识到关键还是共产党员的奉献精神淡化了。因为我们每一个同志在入党的时候，都是自觉的、自愿的，都是准备为党的事业奋斗一生的。我们没有强调困难、畏惧艰苦、计较得失、推萎责任的理由。共产党员在为人民的理想和党的事业而奋斗上，没有职务、地位的差别，每名党员既是平等的、又是一样的。我们的工作再艰苦、环境再复杂，也没有战争年代艰苦，也没有时刻面临生死考验时复杂。因此，我们各级党的组织要理直气壮地倡导奉献精神，我们每名党员同志都必须培养奉献精神。

三、做乐于奉献的合格党员

马克思和恩格斯在《共产党宣言》中这样描述共产主义社会：代替那存在着阶级和阶级对立的资本主义社会将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人自由发展的条件? 没有剥削、没有压迫，人人平等，每个人都能自由发展。正是这一伟大理想的真理光芒和人性美，吸引和鼓舞着千千万万的共产党人为之前仆后继，不懈奋斗，即使牺牲生命，也再所不惜，这就是奉献精神。抗日名将吉鸿昌就义前写下一首气贯长虹的就义诗：?恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头!?大家都很熟悉的作品《钢铁是怎样炼成的》中，主人公保尔柯察金道白： ?一个人的生命应当这样度过: 当他回忆往事的时候，他不致因虚度年华而悔恨，也不致因碌碌无为而羞愧;在临死的时候，他能够说: ‘我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。’那么，我们如何做一名乐于奉献的合格党员呢?

(一)坚定理想信念。习近平总书记指出： ?理想信念是共产党人的精神之钙。美好的理想，能使人为振奋，使人生充满意义。反之，就会使人迷失方向、消沉，甚至坠入歧途。科对奉献的解释中说，奉献是一种爱，是对事业和他人一种不求回报的给予、付出。说明人的奉献精神不是无源之水，无本之木，而是一种爱。这种爱源自于信仰，就是追求什么、向往什么。对于共产党人来说，这种爱就是爱人民、爱共产主义的美好理想。有了这种爱，就会一往无前，在任何艰难困苦的情况下，都始终如一地为之奋斗.没有这种爱，就不会有那种大义凛然、浩气如虹的献身精神。对照“四个合格”方面存在的问题对照“四个合格”方面存在的问题。无产阶级革命家、党和国家卓越领导人邓小平同志曾说：?我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。?俄罗斯革命作家车尔尼雪夫斯基说： ?一个没有受到奉献精神所鼓舞的人，永远不能做出伟大的事情来。? 这就是理想信念对于培养和发扬奉献精神的重要作用。我们全局党员同志，都要把坚定理想信念，作为人生的根本大事来抓，认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想，学习习近平总书记系列重要讲话精神，把握人类社会发展的根本规律，指导自己的人生价值和追求，努力为实现自己的理想不懈奋斗。淡薄名利、无私奉献精神，是无数革命先烈留给我们的一笔最宝贵的财富，是共产党人在革命实践中锻造出的崇高品质，是中国共产党领导中国革命事业战胜各种艰难险阻取得伟大胜利的力量源泉。中国共产党由一个弱小的政党成功夺取政权，发展成为世界上最大的政党，建设出一个举世瞩目的现代化强国，靠的正是任何时代、任何体制、任何政党中都无法找出的无数个光明磊落、胸怀坦荡、廉洁奉公、淡薄名利、无私奉献的共产党员。我党波澜壮阔的历史，其实就是一部共产党人为民族解放、国家富强、人民幸福而英勇牺牲、无私奉献的历史，是一部党与人民群众始终心连心、同呼吸、共命运的历史，是一部敢于压倒一切困难和敌人，而从不为困难和敌人所吓倒所屈服的历史，是一部党带领中国人民不断从胜利走向胜利的光辉历史!作为一名共产党员，无论在哪个工作岗位上, 都应把岗位当作施展才华、干事创业、无私奉献的平台, 多比贡献、少比享乐, 多比绩效、少比待遇, 以实干实绩回报组织的培养。

(二)树立正确的世界观、人生观、价值观。概括的说，世界观就是对世界的总看法，人生观是对人生的总看法，价值观是对事物的价值取向。三者紧密联系又有所区别。世界观是人生的总开关，决定着人生观和价值观，而人生观和价值观又反映了世界观。马克思主义世界观就是辩证唯物主义和历史唯物主义，它提示了自然和人类社会发展的一般规律，是共产党人理想信念的理论基础。世界观、人生观、价值观对人们的思想和行为起支配作用，是人生的方向盘，决定了一个人信仰什么、追求什么，反对什么、舍弃什么。我们共产党人是马克思主义者，坚信辩证唯物主义和历史唯物主义，坚信人类社会必然发展为共产主义社会，因而为之努力奋斗。而反对马克思主义的人认为私有制是天经地义的，资本主义是永恒的，共产主义只是一种幻想;我们共产党人认为人生要为绝大多数服务，为人民、为社会做出自己的贡献，而有些人则认为人不为己，天诛地灭;我们共产党人倡导艰苦奋斗、大公无私、先公后私，而有些人则信奉金钱至上、及时享乐、唯利是图等等。因此，只有树立了正确的世界观、人生观、价值观，才能分辨对与错、是与非、美与丑、善与恶，把握好人生的方向。不管是?立党为公，执政为民?还是全心全意为人民服务，这字里行间都透露出了两个字?奉献?。这是党性使然，更是一名合格党员该有的尺度，“两学一做” 的最终落脚点就是要在服务群众的过程中始终做一名群众喜欢的合格党员。奉献是一种品格，更是一种态度，只有把自己放在?公仆?的位臵，从眼前做起，从小事做起，从群众身边的事情做起，才能更加深刻地体会到党员干部其实也是群众，植根群众，服务群众，才是合格党员的最好诠释。践行“两学一做”就要在合格党员上专注，有句话说得好：?政声人去后，民意闲谈中?，你好不好自有百姓评说。在砥砺前行的步伐中，就需要有?功成不必在我?的胸襟，只为群众能够生活得更好一点、更好一点。

(三)自觉尊崇遵守党章。习近平总书记指出： ?要坚持引导广大党员、干部特别是领导干部自觉学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章?。?各级领导干部要把学习党章作为必修课，走上新的领导岗位的同志要把学习党章作为第一课，带头遵守党章各项规定?。党章是我们党的根本大法，是每名党员必须遵守的根本规矩，对党的先锋队性质、对党的奋斗目标、对党的宗旨、对党员的义务和权力、对党员的纪律，都做了明确的规定。如果说，作为一名普通群众，可以不受党章的约束，而我们加入了党组织同志，就有义务严格按照党章规范言行。正是党章的这种约束性，能够规范我们每名党员，严格按照党章的要求，树立正确的理想信念，执行党的政策，完成党交给的任务，履行党员义务，发挥党员的先锋模范作用。因此，我们每一名党员都要认真地学习党章、经常地对照党章、自觉地尊崇党章、严格地遵守党章。我们各级党组织，都要依章建党，依章开展工作、依章管理教育党员，形成一个学习党章、遵守党章的浓厚氛围，努力争做合格党员，发挥锋模范作用，为党的事业不懈奋斗。

(四)立足本职建功立业。辩证唯物主义认识论的基本观点认为，人们认识过程中主观思想和客观事物是辩证统一的，主观就是理论、是知，客观就是实践、是行，就是要做到理论和实践、知与行的统一。如果把理论束之高阁，不准备行动，那么再好的理论不过是一些空话。只有把正确的理论付诸行动，才能成为改造物质世界的强大力量。结合我们每个党员的工作实际，理论联系实际、知与行的统一，就是立足本职建功立业，这是我们搞好“两学一做”学习教育的根本目的。我们每一名党员同志，都要从我做起，从本职工作做起，理论联系实际，知与行相统一，紧密结合本职工作，在工作上发挥先锋模范作用，在学习上发挥先锋模范作用，在作风建设上发挥先锋模范作用，在遵纪守规上发挥先锋模范作用，在反腐倡廉上发挥先锋模范作用，努力践行讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为“四讲四有”标准。要在全局党组织中深入开展?立足岗位当先锋、推动振兴做贡献?活动，引导组织党员在完成各项工作中发挥先锋模范作用。组织落实好市委部署的? ++++++++活动?、精准扶贫和驻村帮扶工作、?党员志愿者服务?活动，延展和深化“两学一做”学习教育，把市局党组织和党员队伍建设提高到一个新的水平。同志们，弘扬共产党人的奉献精神，是贯穿马克思主义政党建设的一条红线，是贯穿中国共产党章程的一条红线，是贯穿习近平总书记系列重要讲话的一条红线，是贯穿我们机关党组织建设、贯穿每个共产党员一生的一条红线，让我们不忘初心，高扬理想，肩负使命，砥砺前行，为共产党人的理想奋斗终身!

篇6：党课讲稿：新时代中国共产党人学习马克思主义的指南

建国71周年党课讲稿：新时代共产党人斗争精神1

社会是在矛盾运动中前进的，有矛盾就会有斗争。习近平总书记多次强调，“实现伟大梦想，必须进行伟大斗争”，“不忘初心、牢记使命，必须发扬斗争精神，勇于担当作为”，“领导干部要做敢于斗争、善于斗争的战士”。这些重要论述，深刻阐明了新时代发扬斗争精神的重大意义，为我们进行伟大斗争、推进伟大事业提供了思想指引和根本遵循。

敢于斗争、敢于胜利，是我们党鲜明的政治品格，也是我们党取得一个又一个胜利的强大武器。我们党诞生于国家内忧外患、民族危难之时，一出生就铭刻着斗争的烙印，一路走来就是在斗争中求得生存、获得发展、赢得胜利的。当前，世界正经历百年未有之大变局，国际形势波诡云谲，不确定不稳定因素增多，国内改革发展稳定任务艰巨繁重。面对前所未有的风险挑战，实现我们党确定的目标任务，要求广大党员干部切实肩负起职责使命，大力发扬斗争精神，坚定斗争意志，锤炼斗争本领，努力在新时代创造新业绩、展现新作为。

坚持用党的创新理论武装头脑。政治上的坚定源于理论上的清醒。要坚持用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑，强化敢于斗争、敢于胜利的思想自觉和行动自觉。习近平新时代中国特色社会主义思想是新时代中国共产党的思想旗帜，是当代中国马克思主义、21世纪马克思主义，为实现中华民族伟大复兴提供了行动指南。广大党员干部要着力在学懂弄通做实上下功夫，深入领会其核心要义、精神实质，准确把握贯穿其中的马克思主义立场观点方法，自觉增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”。要始终坚持正确的政治立场、政治观点、政治方向，牢牢把握正确斗争方向，在各种重大斗争考验面前保持清醒头脑，做到“乱云飞渡仍从容”。

勇于应对复杂局面。习近平总书记指出，“我们共产党人的斗争，从来都是奔着矛盾问题、风险挑战去的”。党员干部要积极主动投身到伟大斗争实践中去，经受思想淬炼、政治历练、实践锻炼，不断增强斗争本领。突如其来的新冠肺炎疫情，给经济社会发展造成前所未有的冲击和影响。面对风险挑战，广大党员干部要把疫情挑战当作试金石和磨刀石，在斗争中经风雨、壮筋骨，奋力夺取常态化疫情防控和经济社会发展双胜利。

注重策略方法。习近平总书记指出，“斗争是一门艺术，要善于斗争”，“要注重策略方法，讲求斗争艺术”。抓主要矛盾和矛盾的主要方面，是马克思主义方法论。当前，改革发展稳定任务之重、矛盾风险挑战之多前所未有，党员干部特别是领导干部一定要用好辩证法，善于厘清主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面，在兼顾一般的同时紧紧抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，持续用力，久久为功，努力做到以重点带动整体，在整体推进中实现重点突破。

始终坚持以人民为中心。当前，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，实现人民群众对美好生活的向往成为新时代进行伟大斗争的重要内容、题中之义。广大党员干部要坚持以人民为中心的发展思想，树立正确的政绩观，急群众之所急，想群众之所想，聚焦群众关心的热点难点问题，一件事接着一件事干，一年接着一年干，用心用情用力办好民生实事，不断提升人民群众的获得感、幸福感、安全感。

建国71周年党课讲稿：新时代共产党人斗争精神2

中共十九届五中全会提出：增强机遇意识和风险意识，立足社会主义初级阶段基本国情，保持战略定力，办好自己的事，认识和把握发展规律，发扬斗争精神，树立底线思维，准确识变、科学应变、主动求变，善于在危机中育先机、于变局中开新局，抓住机遇，应对挑战，趋利避害，奋勇前进。作为新时代的共产党人，必须准确理解斗争内涵，增强斗争意识，发扬斗争精神、提高斗争本领、坚定斗争意志、把准斗争方向、明确斗争任务、掌握斗争规律、讲求斗争方法，奋力推进各项事业高质量发展，为党和人民的事业斗争到底。

斗争是一切事物发展的动力，是打破旧平衡、实现新平衡的重要手段，是消灭旧事物、创造新事物的核心力量。斗争分为正义性斗争和非正义斗争。正义的斗争，是符合事物发展规律的斗争，是推动事物发展的原动力，从长远来看是必然会胜利的;非正义的斗争，是不符合事物发展规律的斗争，是阻碍事物正常发展的原阻力，从长远看是必然要失败的。我们共产党人所讲的斗争是指正义的斗争，不是无原则地争个你死我活，更不是为一己之私利而不择手段达到目的，而是顺应历史潮流，为真理而战，为正义而战，为人类社会进步事业而战，最终目的是要打破一个过时的旧世界，建立一个与时俱进的新世界。

斗争原于理想信念，这种信念体现在为追求真理而战、为追求正义而战、为民生福祉而战、为追求人类生存与发展而战。红军长征中能战胜敌人和恶劣的自然环境，能与强大的敌人和恶劣的自然作坚强的斗争，能做到“不要家、不要钱、不要命”，就是因为他们有坚定的理想信念。一个理想信念缺失的人是不会有斗争精神的，不要说在艰难险阻面挺身而出，就是工资低了点、提拔迟了点都会满腹牢骚;不要说为人民的事业奋斗终身，就是在履职尽责过程中都是遇到困难就绕着走，讲待遇、讲价钱、讲回报、讲等级、讲资历。真正有斗争精神的人，是一个理念信念坚定的人，是一个大公无私、先公后私的人，是一个不讲代价、不讲回报以身许党许国的人。

对于共产党人而言，斗争是超越自我、超越自然属性，彰显社会属性，是无私奉献，牺牲小我成就大我，献身人类正义事业的最高境界。就是像“两弹一星 ”元勋于敏同志-样“做隐姓埋名人，干惊天动地事”。一个没有境界的人是不可能有斗争精神的，整天思考着个人的前途、思考着自己的小家庭、思考着自己的待遇，是不可能有斗争精神的。共产党人应该要有一种无我、忘我的境界，做到“中央要求我先行、人民期盼我先动、困难面前我先上、荣誉面前我先让”。“家是最小国，国是千万家”。家国情怀，是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱，是对实现国家强盛、民族复兴的孜孜追求。

建国71周年党课讲稿：新时代共产党人斗争精神3

今天，我主要和大家一起探讨新时代共产党人的斗争精神。为什么要选这样一个课题?习近平总书记指出:“实现伟大梦想，必须进行伟大斗争”。进行伟大斗争，首先就必须要有斗争精神。十一届三中全会前的一段时间，我们都在走“左”的错误路线，以阶级斗争为纲，十一届三中全会以后，大家受文化大革命的影响，大家就谈“斗”色变，大家对斗争精神进行了曲解和误解，把斗争看成是“整人”，没有真正认识斗争的实质内涵。敢于斗争，善于斗争，是马克思主义政党的制胜法宝，是我们共产党人战胜一切艰难险阻的锐利武器。共产党人就是要为斗争而生，为斗争而死，一定是一个坚强的斗士。斗争是我们共产党人的生命，只有为党和人民的事业进行了艰苦卓绝的斗争，我们共产党人的生命才有价值和意义。马克思主义从诞生那天起，就把为解放全人类而奋斗终身写在了自己的旗帜上。我们党在斗争中诞生、在斗争中发展、在斗争中壮大。没有斗争我们就没有今天，没有斗争我们就没有未来。我们共产党人只有通过不断的斗争才能在一次次的艰难险阻中转危为安，才能在一次次的胜利中取得新的更伟大的胜利。因此，作为新时代的共产党人，必须准确理解斗争内涵，增强斗争意识，发扬斗争精神、提高斗争本领、坚定斗争意志、把准斗争方向、明确斗争任务、掌握斗争规律、讲求斗争方法，奋力推进各项事业高质量发展，为党和人民的事业斗争到底。

一、斗争是什么?

斗争不是争权夺利。斗争是一切事物发展的动力，是打破旧平衡、实现新平衡的重要手段，是消灭旧事物、创造新事物的核心力量。斗争分为正义性斗争和非正义斗争。正义的斗争，是符合事物发展规律的斗争，是推动事物发展的原动力，从长远来看是必然会胜利的;非正义的斗争，是不符合事物发展规律的斗争，是阻碍事物正常发展的原阻力，从长远看是必然要失败的。我们共产党人所讲的斗争是指正义的斗争，不是无原则地争个你死我活，更不是为一己之私利而不择手段达到目的，而是顺应历史潮流，为真理而战，为正义而战，为人类社会进步事业而战，最终目的是要打破一个过时的旧世界，建立一个与时俱进的新世界。

(一)斗争是一种信念。斗争原于理想信念，这种信念体现在为追求真理而战、为追求正义而战、为民生福祉而战、为追求人类生存与发展而战。红军长征中能战胜敌人和恶劣的自然环境，能与强大的敌人和恶劣的自然作坚强的斗争，能做到“不要家、不要钱、不要命”，就是因为他们有坚定的理想信念。一个理想信念缺失的人是不会有斗争精神的，不要说在艰难险阻面挺身而出，就是工资低了点、提拔迟了点都会满腹牢骚;不要说为人民的事业奋斗终身，就是在履职尽责过程中都是遇到困难就绕着走，讲待遇、讲价钱、讲回报、讲等级、讲资历。真正有斗争精神的人，是一个理念信念坚定的人，是一个大公无私、先公后私的人，是一个不讲代价、不讲回报以身许党许国的人。

(二)斗争是一种境界。对于共产党人而言，斗争是超越自我、超越自然属性，彰显社会属性，是无私奉献，牺牲小我成就大我，献身人类正义事业的最高境界。就是像“两弹一星”元勋于敏同志一样“做隐姓埋名人，干惊天动地事”。一个没有境界的人是不可能有斗争精神的，整天思考着个人的前途、思考着自己的小家庭、思考着自己的待遇，是不可能有斗争精神的。共产党人应该要有一种无我、忘我的境界，做到“中央要求我先行、人民期盼我先动、困难面前我先上、荣誉面前我先让”。

(三)斗争是一种情怀。共产党人的斗争，是对真理的执着，对正义的坚守，对人民的热爱，对党的忠诚，对事业的坚定。共产党人的斗争，就是要在自我斗争中涵养家国情怀、为民情怀、公仆情怀，做到为国尽责、为党牺牲、为民奉献。斗争是永葆家国情怀。“家是最小国，国是千万家”。家国情怀，是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱，是对实现国家强盛、民族复兴的孜孜追求。斗争的目的，就是要时刻提醒自己将个人追求与国家目标统一起来，将个人命运与国家命运维系在一起，苦干实干，砥砺奋进。斗争是永葆为民情怀。为人民服务是共产党人的宗旨，斗争的目的，就是要时刻提醒自己必须把人民利益放在第一位，牢记全心全意为人民服务的根本宗旨，坚持以人民为中心的发展理念，贯彻好群众路线、收集好群众观点、坚持好群众立场。斗争是永葆公仆情怀。中国共产党的性质决定共产党员永远是劳动人民的普通一员，任何情况下都要站稳党和人民的立场，忠诚履职、敢于担当、清正廉洁，坚定不移为共产主义事业奋斗终身，时刻准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。一个没有情怀的人是不可能有斗争精神的，心中只有自己，没有人民、没有党、没有国家，不是想着为党分忧、为国尽责、为民奉献，没有想到自己为党和人民、为国家付出了什么?做出了什么?而是想着国家能给自己什么?组织能关心自己什么?群众应该支持自己什么?一个共产党人应该是对党、对国家、对人民无比的热爱，要像习近平总书记说的那样“我将无我，不负人民”“不得罪腐败分子，就要得罪14亿中国人民”。有了这样的情怀，自然就有了顽强的斗争精神。

(四)斗争是一种方法。斗争是我们解决一切问题的根本方法，解决问题的过程，就是斗争的过程。敢于直面一切矛盾，敏于抓住主要矛盾，善于解决突出矛盾是我们共产党人一生中成就伟业的根本方法。习总书记指出，“要注重策略方法，讲求斗争艺术。要抓主要矛盾、抓矛盾的主要方面，坚持有理有利有节，合理选择斗争方式、把握斗争火候，在原则问题上寸步不让，在策略问题上灵活机动。”我们要斗争，就得学会掌握斗争的特点和规律，牢牢把握斗争的主动权，把握原则性与灵活性相结合的斗争艺术，把握好有理、有利、有节的斗争策略，把握好以理服人、以情动人、以行示人的斗争方法，既要有兵来将挡、水来土掩以及见招拆招、来招应招的“硬功夫”，又要有四两拨千斤和借力发力、借势谋势的“软办法”，可以红脸但不要翻脸、可以示强但不要逞强、可以示弱但不要软弱，学会斗而不破，在斗争中争取主动、赢得胜利。

(五)斗争是一种责任。伟大梦想，伟大事业，伟大工程，要靠伟大斗争实现。敢于担当、勇于负责，其本质就是斗争精神。中国共产党近百年来的光辉历史，其实就是一部敢于斗争、善于斗争的革命史。我们党自成立之初就把实现共产主义作为最高理想和最终目标，义无反顾地肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命，团结带领人民进行艰苦卓绝的斗争，谱写了气吞山河的壮丽史诗。“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。”敢于斗争、善于斗争的斗争精神，是中国共产党人鲜明的政治品格和优良的革命传统，更是中国共产党人必须肩负起的责任。共产党人的斗争，就是要主动肩负起“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴、为世界谋大同”的历史使命，就是要主动践行“为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党”的铮铮誓词。对习近平总书记指出的五种风险挑战保持高度警惕，“只要来了，就必须进行坚决斗争，而且必须取得斗争胜利”;在坚持中国共产党领导和我国社会主义制度不动摇这个大方向上，头脑要特别清醒、立场要特别坚定，不能有丝毫模糊和妥协退让;在大是大非面前敢于亮剑，在矛盾冲突面前敢于迎难而上，在危机困难面前敢于挺身而出，在歪风邪气面前敢于坚决斗争，以无私无畏、舍我其谁的责任担当，敢于斗争、勇于斗争，并最终取得胜利。

二、与谁斗?

习近平总书记指出：“共产党人的斗争是有方向、有立场、有原则的。”共产党人就是要敢于与自己斗争、与敌人斗争、与困难斗争、与谬误斗争、与大自然斗争，做到“不畏浮云遮望眼”“乱云飞渡仍从容”。

(一)与自己斗争。习近平总书记指出，能打败我们的只有我们自己。斗争精神的本质是战胜自己。人最难克服、最难征服、最难战胜的就是自己，与自己斗争是非常痛苦的过程，但反过来讲，只有坚决果断与自己斗争，刀刃向内，把自己身上的顽疾革除掉，把自己的私心杂念根治掉，我们才能达到新的境界，超越新的自我，取得新的胜利。我们只有进行自我斗争、自我革命，实现自我完善、自我提升，才能永葆先进性、纯洁性，才能真正成为一名无产阶级革命战士。一是要斗自己的杂念。杂念就是自己理想信念的滑坡，在内心深处不能怀疑马克思主义，马克思主义指的是世界是物质的、具体问题具体分析、价值追求是把人民排在第一位的、依靠的力量是人民，不能怀疑共产主义，共产主义指的是人的全面解放和共同富裕;不能怀疑中国特色社会主义道路，特朗普让我们看清了中国特色社会主义道路的优越性;不能怀疑中国共产党的领导能力，共产党具备政治优势和制度优势，集中力量能办大事;不能怀疑人民是历史的创造者，世界上没有神明，要相信人民、依靠人民。要坚信马克思主义是正确的真理，要坚信共产主义一定能实现，要坚信在中国共产党的领导下，一定能够实现中华民族伟大复兴的中国梦，要坚信社会主义道路一定会越走越宽、越走越好，要坚信人民群众才最我们最可靠的力量。牢固树立“四个意识”，坚定“四个自信”，践行“两个维护”。二是要斗自己的贪念。要斗自己私欲的膨胀。私欲最容易在成功时无限膨胀，人最大的问题就是容易被胜利冲昏头脑，成绩越大、职位越高，越易忘本、越易高估自己、越易无法无天，最终断送自己。我们共产党人是无产阶级先锋战士，我们追求的是人类解放远大理想，而不是物质。共产党员不能比过得好，而是要比过得苦，因为我们是为了人民幸福而吃苦在前，享受在后的先进分子。一名优秀共产党员的境界是为了党和人民的事业可以“不要钱、不要命、不要家”，一名合格共产党员的追求是为了党和人民的事业“生活上低标准、工作上高标准”，以最低的待遇作最大的贡献。三是要斗自己的私念。自我斗争的核心就是去私存公、克己奉公。人，一半是天使、一半是魔鬼，天使就是为公而奉献，魔鬼就是为私而不择手段。自我革命和自我斗争，就是要用“天使”去战胜“魔鬼”，克服内心的自私，使自己成为一个高尚的人、纯粹的人，共产党人和其他人的区别就是“把公摆在第一还是把私摆在第一”，社会主义核心价值观就是把公摆在第一、把私摆在第二，资本主义价值观就是把私摆在第一、把公摆在第二。四是要斗自己的邪念。人的七情六欲是行动的原动力，但这一原动力一但偏离方向，就会让人失去社会属性，脱离社会而成为动物，甚至成为动物都不如的魔鬼。***、徐才厚这些高级领导出了问题，其根本在于七情六欲动力偏离了方向，最终成为历史的罪人。在金钱、美色、权力诱惑面前，我们能否保持定力?在亲情、友情、旧情面前我们能否大公无私?在进退留转面前我们能否正确对待?这些都是考验我们战胜自己邪念，取得自我斗争胜利的关键。

(二)与敌人斗争。毛主席指出：“谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个问题是革命的首要问题。中国过去一切革命斗争成效甚少，其基本原因就是因为不能团结真正的朋友，以攻击真正的敌人”。习总书记指出：“斗争是有方向的，大方向就是坚持中国共产党领导和社会主义制度不动摇”。进入新时代、面对新形势、踏上新征程，我们共产党员斗争的敌人是谁呢?一切危害中国共产党领导和我国社会主义制度的，一切危害我国主权、安全、发展利益的，一切危害我国核心利益和重大原则的，一切危害我国人民根本利益的、一切危害我国实现‘两个一百年’奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的，都是我们的敌人。具体来讲，对内而言，我们斗争的敌人是思想不纯、组织不纯、动机不纯、作风不纯的反叛者，是“四个意识”不强、“四个自信”不坚定、“两个维护”不坚决的麻木者，是思路不清、底气不足、工作不实的捣乱者，是无所事事、无所畏惧、无欲无求的旁观者。我们要坚决打压一切反叛者，坚决教育一切麻木者，坚决打击一切捣乱者，坚决争取一切旁观者，让每一个党员干部都成为“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的参与者、实干者、贡献者;对外而言，我们斗争的敌人是一切污蔑中国、仇视中国的反华势力，是一切企图破坏中国领土和主权完整的分裂势力，是一切制造社会混乱、危害国家安全的恐怖势力，是一切横行霸道、无恶不作的黑恶势力。我们要严密防范和坚决打击各种渗透颠覆破坏活动、暴力恐怖活动、民族分裂活动、宗教极端活动，坚决消除一切反华势力、分裂势力、恐怖势力和黑恶势力，切实维护国家的和平统一和人民的安全。

(三)与困难斗争。习近平总书记说：“我们共产党人的斗争，从来都是奔着矛盾问题、风险挑战去的”。新时代倡导的斗争精神，是敢于直面矛盾、敢于较真碰硬、敢于担当尽责、敢于赢得胜利的精神状态，是指迎难而上、攻坚克难、逢山开路、遇水架桥的坚定执着。如果一个人缺乏斗争精神，理想动摇、宗旨淡化，贪图安逸、精神萎靡，很多本可以干成的事情也会干不成，更不要说迎接新挑战、开拓新局面了。作为党员领导干部，不能一遇到重大问题矛盾，就表现出软骨症、恐惧症和无能症，更不能遇到问题就绕着走躲着走，甘于平庸、甚至甘于沉沦。要发扬斗争精神，增强斗争本领，要敢于担当，在风险挑战面前勇往直前，在问题困难面前勇于奉献。一是善于与问题斗争。越是矛盾凸显的地方，越是问题突出的地方，越需要善于化解矛盾、解决问题，做到不回避矛盾、不害怕问题、不推卸责任。斗争是否能胜利，凭的是解决问题的实干能力。这就要求我们坚持问题导向，深刻剖析症结所在，分门别类破解难题。面对难点问题，不能裹足不前，而要逢山开路、遇水搭桥;面对热点问题，不能因循守旧，而要与时俱进、锐意进取;面对痛点问题，不能讳疾忌医，而要敢于“壮士断腕”“刮骨疗毒”。通过解决问题补齐知识弱项、能力短板，涵养解决问题的底气和担当，提升实干能力。二是勇于与重担斗争。越是重担之下，越要敢于斗争、善于斗争;越是重大的任务，越需要共产党员去承担、去拼搏、去奋斗;越是在危难时刻，越是考验担当、需要担当的时候;越是遇到最硬的骨头，越需要广大干部主动作为、真抓实干。看待困难要用望远镜，放在宇宙中都不是困难，解决问题要用显微镜，看到细胞、看到细节，望远镜让我们有信心，显微镜让我们更精准。三是敢于与风险斗争。风险无时无刻都在。“做最坏的打算，争取最好的结果”，这是共产党员面对风险的态度，共产党员就是要在风险挑战中去经风雨、见世面、长才干、壮筋骨。只要是事关人民群众重大利益的事情，事关发展稳定的事情，顶着压力也要干，冒着风险也要干。领导干部要以刚正不阿的正气、克难攻坚的勇气、奋勇争先的锐气，迎着困难走，冒着风险上，顶着压力干，义无反顾地承担起党和人民赋予我们的历史使命。

(四)与谬误斗争。坚持真理，实事求是是我们共产党员的品格。一是坚决与一切惯性思维作斗争。核心是坚决反对经验主义、教条主义和本本主义，坚决摒弃阻碍发展的旧观念、旧体制，坚决纠正不适应、不符合科学发展的旧思想、老办法，坚决革除不敢创新、害怕犯错的保守主义。十八大以前的好干部标准是敢闯敢干，十八大以后的好干部标准是在中规中矩的前提下敢闯敢干，所以我们不能像十八大以前那样蛮干，要依法依规干。二是坚决与一切随波逐流作斗争。共产党人必须头脑清醒、立场坚定、是非分明，做坚强勇敢的斗士。在大是大非面前必须旗帜鲜明，敢于亮剑。不能和社会不良风气随波逐流，不能对一切反动言论无动于衷，要始终坚定理想信念，站稳政治立场，自觉维护党的形象，要坚决反对各种错误思潮，要坚决反对任何有害党和国家利益的行为，要坚决反对一切反党、反社会、反科学、反人类的言行。三是坚决与一切盲从思想作斗争。共产党员要忠于党、忠于人民、忠于法律、忠于良心、忠于规律、忠于常理，不是忠于某一个人。要坚决对标党中央要求和法律法规规定，坚决坚持真理和科学，坚决反对各种毫无原则的盲从，坚决抵制一切毫无底线的愚忠，对上级正确的决策要坚决执行，对上级个别同志明显违法违规的决策要坚决抵制。

(五)与自然斗争。为了生存，人类必须征服自然，但我们更应该尊重自然、顺应自然、保护自然。一是要牢固树立“生命共同体”的意识。恩格斯指出：“人本身是自然界的产物，是在自己所处的环境中，并且和这个环境一起发展起来的”“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复”。习近平总书记形象而深刻地说道：“山水林田湖是一个生命共同体，人的命脉在田，田的命脉在水，水的命脉在山，山的命脉在土，土的命脉在树。”所以，我们要像对待生命一样对待生态环境，认真研究自然发展的规律，在敬畏自然、顺应自然、保护自然的前提下利用自然，统筹山水林田湖草系统治理，有的放矢做好自然灾害防治，开展合理适度的生产活动，践行绿色低碳的生活方式，维护整个“生命共同体”的系统平衡。二是要忠实践行“绿水青山就是金山银山”的理念。习近平总书记指出：“我们追求人与自然的和谐、经济与社会的和谐，通俗地讲就是要‘两座山’：既要金山银山，又要绿水青山，绿水青山就是金山银山”，并指出曾经存在的两种错误观念，第一种是认为发展必然导致环境的破坏，第二种是认为注重保护就要以牺牲发展甚至放弃发展为代价。践行绿水青山就是金山银山的理念，就是要防止走两个极端，统筹好发展与保护的关系，要防止为了金山银山而破坏绿水青山，摒弃简单地把绿水青山当成金山银山的错误思想，要践行新发展理念，深入推进供给侧结构性改革和产业结构调整，把绿水青山变成金山银山。

三、怎么斗?

(一)理论学习思想强起来。只有理论上特别清醒，政治上才能特别坚定，斗争起来才特别有底气、特别有力量。一要学懂弄通做实党的创新理论，掌握马克思主义立场观点方法，做到党的理论每创新一步，学习就跟进一步，头脑武装就强化一步，夯实敢于斗争、善于斗争的思想根基。学习就像手机里装的APP，装得越多功能就越强大，学习越多，能力就越强。二要深刻领会掌握贯穿其中的马克思主义立场观点方法，更加坚定对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念，学思用贯通、知信行统一，力求见微知著、一叶知秋，增强政治敏锐性、领悟力和鉴别力，把握斗争的方向、立场和原则。三要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，深刻把握凤冈发展的阶段性特征和县情实际，自觉把推动高质量发展贯穿到工作的各方面和全过程，始终与党中央保持发展理念一致、目标一致、步调一致。

(二)作风转变工作快起来。一要带头严守廉洁纪律。要牢记清廉是福、贪欲是祸的道理，树立正确的权力观、地位观、利益观，任何时候都要稳得住心神、管得住行为、守得住清贫。党员干部，特别是党员领导干部要坚决防止和反对特权思想、特权现象，恪守为官之德，筑牢廉政底线，做到清廉为官，才能担起肩上的重任。更应该明史知理，不能颠倒了公私、混淆了是非、模糊了义利、放纵了亲情，要带头树好廉洁自律的“风向标”，推动形成清正廉洁的党风。要带头管好家属子女和身边工作人员，树立好的家风家规，清清白白做人、干干净净做事。二要带头斗“四风”兴“三风”。坚决斗争“四风”抬头反弹，坚决斗争“做虚工、磨洋工、走过场、踢皮球、甩坨子”的不正之风，坚决斗争“走马观花、资料留痕、开会免责”的形式主义，坚决斗争“舌尖上的浪费、车轮上的铺张、节日中的腐败”等奢靡之风。大兴真抓实干之风，坚持讲老实话、办老实事、做老实人，保持实事求是的优良作风。在具体工作中，既要在“求真”上下功夫，更要在“务实”上做文章。大兴调查研究之风，要坚持深入基层、深入实际、深入末梢，针对改革、发展、稳定中的热点、难点问题，带着政策、带着疑问开展调研，充分利用各种调研方式，拜人民为师、向基层求教、向企业取经，放下架子、扑下身子，接地气、通下情，“身入”更要“心至”，真正做到听真话、访实情，了解群众疾苦，解决群众困难。大兴勤俭节约之风，要在平时的工作生活中作表率，树立节约意识，在办公、接待、活动中大力倡导勤俭节约，坚决反对铺张浪费，严格控制“三公”经费，争取花最少的钱办最大的事。

(三)能力提升质量高起来。一要围绕政治正确、法律正确、方法正确提高决策力。坚持对标中央决策部署、对标法律法规规定、对标民主决策程序，坚持实事求是、科学决策，坚持政出有据、政府清廉，坚持法治意识、法治思维，严格按照法定权限和程序行使权力，确保各项决策部署符合党中央要求、符合法律法规规定、符合市场经济规律、符合凤冈县情实际、符合人之常理、符合人民群众期待。二要围绕有令则行、立说立行、有禁则止提高执行力。坚持不讲条件、不打折扣、不欺上瞒下的工作态度，保持“咬定青山不放松”的定力和“踏石留印、抓铁有痕”的劲头，弘扬主动作为、真抓实干、以身作则、率先垂范的奋斗精神，做到看准了就马上干、决定了就盯死干、起步了就拼命干。三要围绕政令畅通、风险可控、目标可达提升管控力。要管得住自己的人、留得住干部的心、树得起自己的威、办得成单位的事。建立健全干部管理、目标管控、风险防控体制机制，强化正向激励、负向惩戒和容错纠错机制，为实干者撑腰、为干事者鼓劲，营造“优胜劣汰、能上能下、奖惩并重”的干事创业氛围，真正实现“说话有人听、干事有人帮”的管控目标。四要围绕以人为本、有求必应、运转高效提高服务力。坚持以人民为中心的发展思想，把回应群众正确期盼作为第一责任，把方便群众作为第一标准，把提高群众的满意度作为第一追求，把解决群众实际困难作为第一要务，把提高干部政治素质和业务水平作为第一保障，努力提高服务能力和服务质量。

(四)发动群众力量聚起来。历史和实践证明：唤醒群众参与伟大斗争是我们一切斗争取得胜利的制胜法宝，任何伟大斗争只有变为了伟大的人民战争才能取得绝对性胜利;历史和实践还证明：唤醒教育引导群众把党的正确主张变为群众的自觉行动，同样是我们一切工作取得实效的制胜法宝。因此，发扬斗争精神，首要任务就是要唤醒群众。一要唤醒群众听党话、感党恩、跟党走。毛主席说：“我们对待群众不能有尾巴主义，也不能有命令主义。”共产党员既要服务群众，也要教育群众。从历史来讲，共产党要感人民之恩，从个体来讲，要感共产党的恩。二要唤醒群众辩是非、遵法纪、守公德。老百姓乐于当人民，不想当公民，因为人民是主人，而公民要尽义务、担责任。三要唤醒群众自力更生、艰苦奋斗、报效祖国。具体来讲，就是要引导群众的诉求回归法治，做到不提与法律法规相悖的无理诉求。就是要引导群众期望回归理性，做到不提脱离客观实际的无理要求。就是要引导群众行为回归角色。一方面要引导群众在政治活动中，扮演好人民主人公角色，行使好在决定国家大事、集体事件时的人民权利，把建设社会主义现代化国家的重任自觉扛在肩上，做一个担当负责的好主人;另一方面要引导群众在生产生活中要扮演好公民角色，履行好个人应尽义务和责任，不要老想着国家要给我什么好处，更应时刻提醒自己能为国家、为社会贡献什么，法律政策要求自己该干什么?不该干什么?做一名遵纪守法的好公民。

(五)担当拼搏责任扛起来。要敢说真话，坚持和而不同，敢于提出不同的意见，针对重大事项、重大决策要勇于发出不同的声音，坚决做到有事摆上台面、有话讲在当面，坚决避免为了一味求和而保持沉默，在这里我向大家郑重表态，县政府尊重并欢迎来自各方的不同意见和声音，绝不会因为谁发表了不同的意见而有任何想法。但是，提出的意见建议必须要有政策依据、法律依据，用数据说话、用事实说话、用公心说话、良心说话。不能为了一己私利向政府提出不合理的要求。对于假公济私的建议和意见，县人民政府绝不采纳，并且会坚决的、彻底的进行打击。要敢讲真理。要头脑清醒、态度坚定。在大是大非面前，不能搞无原则的一团和气，不能为了表面意义的团结和面子放弃真理。要带头坚持实事求是，坚决做到讲真理不讲面子，为真理放弃私心，敢于为真理争个面红耳赤。要敢出真招。要敢想敢干、敢闯敢试。新时代是奋斗的时代，新时代是干出来的，需要用干去诠释。对集体决定的事项，要第一时间抓落实，出真招、实招、高招、巧招，形成新的态势，开创新的局面，创造新的业绩。

同志们，讲了这么多，概括起来，新时代共产党人的斗争精神就是三句话：一是不忘初心、牢记使命，直面一切问题。二是找准规律、把握方法，破解历史难题。三是无私奉献、不怕牺牲，献身时代课题。