鼓浪屿记忆的诗歌

鼓浪屿记忆的诗歌（精选6篇）

篇1：鼓浪屿记忆的诗歌

成为梦中的绿岛

歌声把我送到厦门

鼓浪屿喧嚣的让人无法安宁

岛上满是生意人

叫卖、吆喝、杀价声

是谁在贩卖着鼓浪屿海波

我没有见到老水手

所以没有听到那生动的故事

和古老的.传说

只能对海龙王自行猜测

那威严的王是龙须悚然

还是千万年的帅哥

来这里之前

我认真的吟唱

篇2：鼓浪屿记忆的诗歌

那是一座幽静的海岛，坐落在这座海滨城市的西南端。记忆中的它，弥漫着浓厚的历史气息;拥有着那迷人的海滩;承载着我儿时的欢乐与幸福。它就是鼓浪屿。

几年前，每当我乘着慢悠悠的轮船来到这座岛上时，映入眼帘的是一棵巨大的榕树。它历尽沧桑，如同一位老者，向人们侃侃而谈这儿的历史的变迁。

走进鼓浪屿的小巷深处，一股浓浓的历史人文底蕴扑面而来，清新淡雅，让人回味无穷。

这里的房屋，历史悠久，未经改造，看上去没有任何奢华和心浮气躁。那岁月的气息，在此沉淀已久。家家户户的窗台边上，总要摆放着一些花，争奇斗艳，向周围播撒沁人心脾的芳香，以显示出人们的热情好客。走着走着，还能隐隐约约地听到悠悠的琴声传来。

巷子里，人们过着悠闲自在的慢生活，那些在大都市里沉默寡言的老人们，在这里竟然变得活泼开朗，就和年轻帅气的小伙子一般，一边下棋，一边高声谈论。赢棋后，还时常发出兴奋的叫喊声。树阴里，有孩童在嬉戏玩耍，有老大妈在跟着音乐跳舞。

再往前走，耀眼的阳光猛烈地照射过来，视野变得明朗开阔，原来是到沙滩了。人们悠然自得地躺在沙滩上，沐浴着舒适的阳光，望着那蔚蓝的大海和湛蓝的天空在遥远的地方交会。海滩上的贝壳不计其数。螃蟹在沙子里钻洞，爬进爬出。椰子树也伸长它的懒腰，显得婀娜多姿。

这是我过去最喜爱的地方之一，回想当初和一群小伙伴，在炎炎烈日之下，抓螃蟹，堆沙子，在海滩边嬉戏玩耍。一股清凉的滋味从腿上一直蔓延到内心里，一边感受着这海浪的跌宕起伏以及这巨大的温差变化，一边发出兴奋的.叫喊声，这里是我们的玩耍圣地。

长大了，随着我学业压力的增大，来鼓浪屿的机会越来越少。直到一次节假日，我随着长辈的亲朋好友们，一起来到这座岛上。然而我看到的却是游客熙熙攘攘、高声喧哗，商店的大喇叭发出震耳欲聋的叫卖声，这里本该有的安宁和静谧荡然无存。沙滩上，随处可见游客扔的垃圾和塑料袋。

记忆中的鼓浪屿究竟去哪儿了?我不禁感慨万分。

我望着那满目疮痍的景象，陷入了深深的沉思，我们周围的那些美好事物究竟还能陪伴我们多久?

篇3：鼓浪屿记忆的诗歌

条件价值评估法是一种典型的陈述偏好的评估法,是在假想市场情况下直接调查和询问人们对某一环境效益改善或资源保护的措施的支付意愿(Wiuing To Pay,简称WTP),或者对环境或资源质量损失的接受补偿意愿(Wiuing To Accept,简称WTA)。一般情况下,人们会用WTA来评估某一环境改善的经济价值,但同时条件价值评估法(Contingent Valuation Method,简称CVM)还可用于评估环境物品或者服务的利用价值和非利用价值,并被认为是环境物品或服务的非利用价值评估的唯一方法。

CVM最早由Davis于1963年提出,并首次应用于研究缅甸因州林地宿营、狩猎的娱乐价值。20世纪70年代以来,CVM逐渐被应用于评估自然资源的休憩娱乐、狩猎和美学效益的经济价值。近年来,国外将CVM的应用研究扩展到环境保护、户外游憩、文化遗产、地震早期预警系统、越野自驾、交通安全、生物多样性、野生动物、濒危物种和古树等方面,并将CVM与其他方法结合起来对研究地进行经济价值评估。例如Ruijgrok运用CVM方法和享乐价格法(Hedonic Price Method,简称HPM)对保护文化遗产的经济价值进行了评估;Hutchinson等结合CVM和偏好排序法(PO)对造林项目的非市场价值进行了评估;以及Loomis关于恢复流域生态系统的总经济价值的评价;Jorgensen关于环境公共物品条件估值的公平性研究等。

在发展中国家,CVM主要用于评估基本的公共服务供应,如水资源供应、废弃物处理、生态环境恢复等的价值。CVM于20世纪90年代末开始被引入我国,我国有关CVM的应用研究主要是评估水质改善、空气质量、生物多样性、生态系统、医疗卫生、固体废弃物、森林、保护濒危生物的经济价值、公路工程的环境影响以及炼油厂排污的环境价值损失等方面。最近几年来,利用CVM对旅游地或者自然景区的生态价值进行评估的文章也多了起来,比较有代表性的是汪永华、胡玉佳利用CVM来估算海南新村海湾生态系统服务恢复价值,董长亮等人对北京密云水库的生态价值评估,以及刘耀斌等人对南昌市河湖生态服务价值的评估等。CVM方法还被用来评估人们对于景点或生态环境的保护意愿以及最大保护值。这些都是利用CVM来评估环境或者服务的非使用价值,刘彩霞对峨眉山风景名胜区旅游资源的经济价值的评估也填补了利用CVM来评估环境经济价值的空白。本文运用CVM,通过调查鼓浪屿游客的门票支付意愿,对鼓浪屿的旅游资源的经济价值进行评估,通过鼓浪屿门票价格来反映鼓浪屿景区旅游的直接经济价值。

2 研究方法

2.1 鼓浪屿旅游现状

鼓浪屿位于福建省厦门市,是我国著名的旅游度假胜地。鼓浪屿被称为“钢琴之岛”、“音乐之乡”以及“万国建筑博览”,每年都吸引着上百万游客来此旅游。近几年来,鼓浪屿上的游客数量大增,日游客量近2万人次,“五一”、“十一”期间,日游客量更是达到10—11万人次,鼓浪屿上的生态环境以及游客满意度都大大下降。因此,鼓浪屿景区计划在未来对上岛游客实行总量控制,其方法就是向上岛游客收取门票,该门票既包括上岛费用,同时也包括岛上主要景点的门票。

2.2 调查问卷设计

本文问卷设计采用支付卡引导的方法,选取鼓浪屿岛上游客作为调查对象,共发放了110份问卷,其中有效问卷为99份,有效率为90%。问卷主要是询问被调查者的最大支付意愿以及游客对旅游资源的满意度。问卷共分为三部分:第一部分是调查游客对鼓浪屿旅游资源的认识以及游客来此旅游后的满意度情况;第二部分是对游客支付意愿以及不愿支付的原因的调查;第三部分则是对游客基本信息的调查。

2.3 数据统计与分析方法

本文采用SPSS17.0软件建立数据库,并采用卡方检验法、列联表和独立性检验技术,分析被调查者的社会经济状况与其支付意愿及WTP值的关系。

3 数据统计和分析结果

3.1 数据统计结果

样本中受访对象的最大年龄为72岁,最小年龄为17岁,受访对象的年龄集中于17—25岁和26—45岁这两个阶段,即受访对象多为青年人和中年人。59.6%的受访对象其受教育程度为大专或本科,然后以高中或中专的教育水平为其次,占样本总数的25.3%。受访对象的职业主要是企事业管理者,占总数的30%,其次是学生和服务业者,均占总数的22%。在被调查者中没有农民和工人。被调查者的家庭收入集中于1001—3000和大于5001这两个数据范围内,分别占34.3%和30.3%。在该样本中,女性占57.6%,男性占42.4%,这是因为鼓浪屿上的男性游客对问卷调查有些排斥,所以回收率不高,且鼓浪屿上的游客也多以中年女性结伴而行,男性游客在绝对数量上也小于女性游客,因此本问卷中男性与女性比例的差距依旧在合理范围之内。如表一所示。

3.2 支付意愿及WTP值

在被调查者中,有47人愿意支付门票,占总数的47.5%。在愿意支付的被调查者中,最大的支付意愿值是150元/次,最小的支付意愿值为20元/次,平均值是76.3043元/次。本文采用中位置计算方法,即选择累积频度为50%的支付额度作为个人WTP值。根据累积频度分布表显示,最接近累计频度中位值的是59.8%,这一累计频度所对应的支付值为80元/次,平均值为76.3043,标准差为31.08116。支付金额频数统计结果见表二。

3.3 支付意愿的影响因素分析

3.3.1 样本人群的社会经济特征与支付意愿的相关性

表三中的显著性水平显示了游客支付意愿与游客社会经济特征之间的相关性。由表三可以看出,游客的年龄、受教育程度与游客的支付意愿呈强相关,即一般情况下,游客的受教育程度越高,对鼓浪屿整体环境的要求也就越高,同时也就越希望可以通过加收门票的方式来减少游客,从而改善岛上环境。相反,游客的性别、职业和家庭收入与游客的支付意愿呈弱相关,这部分因素对游客的门票支付意愿影响不大,而游客生源地对游客支付意愿的影响很小。

3.3.2 样本人群的社会经济特征对WTP值的影响

表四中的相关数值显示了游客的WTP值与其社会经济特征之间的相关性。从表四中我们可以看到,游客的年龄、职业、受教育程度和性别与游客的WTP值呈强相关,游客的家庭月收入、生源地对其WTP值影响并不大。

该统计证明,游客的受教育程度以及游客的职业会使得游客更多地关注旅游景区的环境以及景区客容量。而游客的受教育程度和游客的职业很大程度上决定了游客所处的社会地位和身份,因此可以推断,社会地位越高的游客,其门票支付意愿,以及WTP值都会偏高,相反则偏低。游客的门票支付意愿和WTP值与游客的家庭月收入关系不大。笔者认为出现这种情况有两种原因:一是家庭月收入并不能决定一个人的支出意愿,尤其是花费在基本生活需要之外的支出;另一个原因是由于笔者的问卷调查是当面调查,因此会有部分游客因为一些特殊原因夸大自身的WTP值,使得游客的WTP值与其家庭月收入会有些出入。但总体来讲,该问卷还是真实可靠的,且这部分调查对象所占的比例很少,因此可以忽略不计。

3.4 不愿支付的原因

在99份有效问卷中,不愿支付门票的有52份,占样本总数的52.5%。被调查者不愿支付的原因不同,主要分为三类:19.23%的游客认为自己经济条件有限,不愿另外支付上岛及门票费用。这部分游客主要局限于家庭月收入在3000以下的调查对象;53.8%的游客认为鼓浪屿属于公共空间,不应该向游客收取上岛费用,而且这样会影响当地居民与外地亲戚朋友之间的联系。这部分游客主要是福建本省比较多,同时还有部分外省的游客会有这方面的思考;还有17.5%游客认为岛上的各种食宿费用以及商品价格都远远超出了其他地方,所以游客觉得自己在岛上的花费已经足以抵得上门票的价格了。这部分游客的考虑十分中肯,由于鼓浪屿进岛不收门票,所以很多游客会将这部分原打算支付门票的费用花在当地的消费上。而且由于鼓浪屿是一个小岛,在日常用品的运输上会有部分运费的消耗,因此其日常生活的费用要比岛外高出一些,所以有不少游客认为鼓浪屿上的消费偏高,从而不愿意支付入岛门票。而且目前看来,鼓浪屿上有部分景点也在零星地收取门票,这使得更多游客的WTP值有所下降。还有不到10%的游客是因为一些其他原因,例如这些游客有部分是岛上居民的亲戚,如果他们每次来亲戚家都要花费门票的话,那对他们来讲花费太大了。

4 结果与分析

4.1 鼓浪屿上游客的WTP值估算

通过对鼓浪屿上游客的门票支付意愿调查,笔者发现鼓浪屿上游客的门票支付意愿率为47.5%,在对问卷数据进行SPSS分析之后得出被调查者的门票支付WTP值集中于80元/次,即游客可以接受的鼓浪屿上岛费用加门票值为80元/次。根据鼓浪屿旅游的官方网统计,鼓浪屿上每日的游客量近2万人次,而实际上鼓浪屿的环境最大承载量为1.5万人次/日。如果鼓浪屿实行一票制,那么每日的上岛游客会减弱到9500—10000人,这将会对鼓浪屿上的生态环境减少很大压力,也会提升游客的出游满意度和岛上居民的生活满意度。另外,通过调查游客的WTP值,可以估算出每日鼓浪屿上的门票收入为80万元,每年则是2.92亿元,由此得出鼓浪屿旅游资源的直接经济价值为2.92亿元,再加上我国黄金周等其他法定节假日鼓浪屿上游客的增加量,我们可以将该数据提升到3.2—3.5亿元/年。因此,鼓浪屿旅游景区的资源使用价值为3.2—3.5亿元。

4.2 鼓浪屿门票收取前后的利弊分析

根据本文的调查,若鼓浪屿收取门票,则岛上每年游客可能会减少50%左右,因此岛上的各种商铺以及衣食住行的收入也会相继减少一半,这也是鼓浪屿收取入岛门票的唯一弊病所在。

但同时,鼓浪屿收取入岛门票可以改善整个岛上环境,从长远计划来讲可以吸引更多的游客前来,并且可以吸引回头客以及度假游客。一直以来鼓浪屿上的旅游游客很多,但度假游客很少,这很大部分由于鼓浪屿上的游客太多,尤其是“五一”、“十一”黄金周,更是人满为患,导致前来度假的游客因不满岛上嘈杂的环境弃岛而去。很多受访人群纷纷认为,现在鼓浪屿的环境要比10年前和20年前糟糕许多,这也使得这些回头客不会选择鼓浪屿作为其度假胜地。但如果鼓浪屿可以通过加收门票来减少游客,从而逐渐改变当前环境,不仅可以吸引回头客,还可以吸引度假游客,而一般情况下,度假游客都会在岛上居住两天以上,这就可以弥补鼓浪屿由于加收门票而导致游客缺失所造成的经济损失了。

摘要：本文运用条件价值评估法,通过对游客的门票支付意愿调查,对鼓浪屿旅游资源的经济价值进行评估。评估运用SPSS17.0软件,采用卡方列联表相关度分析对支付意愿及支付意愿值的影响因素进行相关分析,结果表明:被调查者的年龄、受教育程度与支付意愿显著相关,而性别、月收入和职业等因素与支付意愿相关不显著;年龄、职业、受教育程度和性别与支付意愿值显著相关,月收入与支付意愿值关系不大。

关键词：条件价值评估法,经济价值,旅游资源,支付意愿,鼓浪屿

参考文献

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篇4：北大诗歌记忆

答：20世纪80年代的大学生诗歌写作及活动，应否称之为“运动”，我不太敢肯定。但是，当时在大学生中确实有一股诗歌写作的热潮，很多同学都在写诗，不少人表现出对诗歌极端狂热的态度。80年代的北大，以《未名湖》为核心阵地，写诗的学生相当多，诗歌读者非常广泛。不仅中文系、西语系这些语言文学类的院系，而且法律系、经济系，甚至生物系、地球物理系的很多同学都在写。诗歌讲座特别热门，很多时候都是人头涌动，有时甚至是水泄不通。但是，这种现象不是大学中特有的。那个时代，整个社会对诗歌、对文学都充满着热情和热爱。70年代末80年代初，物质还极度匮乏，人们对物质的追求还比较单一。而文学的解放和复苏，给人们带来了精神世界的春天，文学的热潮一度席卷中华大地。诗歌作为文学的最高形式，则带来了更多的更直接的震撼。北岛、舒婷、顾城、杨炼等人成为时代的偶像，我们都是用手抄本在传播着他们的作品。诗歌是当时社会上重要的精神食粮。从这个意义上说，所谓80年代的大学生诗歌运动，实际上它仅只是整个中国社会诗歌热潮的一股澎湃的急流或较高层次的分支。与其说20世纪80年代是中国大学生诗歌的黄金时代，不如说它是整个当代中国诗歌的黄金时代。现在回过头来看，那个时代产生的诗歌作品，虽然大量还比较稚嫩和单纯，以直接抒情为主，在写作技巧和思想内涵上都还没有达到今天的高度，但对于当代中国新诗的发展来说，20世纪80年代的诗歌热潮，是一种全新的启蒙，为后来的探索和前进打下了坚实的基础。只可惜，这种对诗歌如此热爱甚至崇拜的时代已经一去不复返。

问：请介绍一下您当年的诗歌活动情况。

答：我1980年考入北京大学法律系，9月份入学后就开始写诗。先是在与小学时的一位老师通信中用旧体诗词相和，买来王力教授关于诗词格律的书籍学习旧体诗的写作。写着写着，总觉得旧体诗在表达时受到的限制太多，于是开始学习新诗。一年级期间，新旧体诗夹杂着写。新诗写作主要是模仿普希金、莱蒙托夫和雪莱、拜伦。这是最初级的学习阶段。当时都是在悄悄写，读到觉得好的诗句，就抄下贴在床头上，反复读诵。1981年冬开始，我负责编辑法律系团刊时，专门搞了一个诗歌副刊——《蝉》。《蝉》出了两期，聚集了本系的一些诗歌爱好者。但高年级有同学对我说：“蝉噪而无味，刊名不能不改。”在改刊名的同时，我想，这么多热爱文学尤其热爱诗歌的同学，我们何不成立一个本系的文学社？这一想法一经与一些诗歌好友提及，大家反应热烈。因为学校里虽然有大名鼎鼎的五四文学社，但由于门槛太高，其成员中很多都已是当时的成名作者，我们只能望而兴叹。成立自己的文学社，圆一个法律系同学的文学梦想，这马上得到了广泛的支持。1982年4、5月间，北大法律系晨钟文学社正式成立。79级的郭巍和张晓秦代表系团委分别出任社长和理事长，我任副理事长兼社刊《钟亭》主编，参加者以80、81级的同学为主，79级有十来个，78级也有两三个，共有七十多人之众，大多数都是诗歌爱好者。下半年82级入学后，队伍在继续壮大，人数最多时达一百多人。有了自己的社团，我们开展了一系列文学（主要是诗歌）活动。

83年3、4月间，我认识了79级的查海生，也就是后来的海子。当时，查海生正在编辑自己的一个诗歌小集子《小站》，我已任文学社理事长。社长郭巍对我说，79级有个小个子查海生，一直在研究黑格尔，诗歌写得很棒，与我应是同一类型的人，想介绍我们认识。一天晚上，郭巍带小查到28楼我宿舍见面，我们再一起到39楼他们的宿舍，几位同学正在用蜡纸刻写着查海生的诗。小查比我还小一岁，有点腼腆，与我一样沉默寡言，但这并不妨碍我们很快就成了最要好的朋友。从认识，到他7月初毕业离校，我和小查之间的交往不到四个月，但这四个月里，我们几乎一两天都要见一次面，一起谈论诗歌，或者一起参加一些诗歌活动。其间，经小查介绍，我还认识了79级中文系的骆一禾。骆是五四文学社的核心成员，诗写得好，诗歌理论也很棒。虽然与骆交往次数不多，但每次同他在一起，在诗歌写作上都会受到启迪。

同查和骆的认识，是我诗歌写作的一个崭新的起点。小查给我带来了当时诗坛上的全新信息，从北岛、杨炼、顾城等人诗作手抄本的“反传统”气息，到谢冕、孙绍振、徐敬亚“三个崛起”给整个诗坛的冲击，我对当代新诗有了新的认识，诗歌写作也有了质的飞跃。当时最喜欢的是北岛的诗作，一首一首地抄了下来，有的还一首一首地背了下来。其间，写下了两首在自己的写作史上比较重要的作品：《黎明，我站在东方的地平线上》和《丁香花开了》。前者在“五四”朗诵会上获得系里创作一等奖，学校里创作三等奖；后者在同学中流传颇广。但骆一禾和当时开诗论课的黄子平都对前者不以为然，对后者大为赞赏。

问：当年北大的大学生诗歌运动情况如何？您同其他院校的诗歌团体有过联系吗？

答：当年北大的诗歌活动如前所述，非常活跃。总的来说，北大的诗歌活动一般以社团和自办刊物为载体。除了“五四”文学社之外，很多系都有自己的社团。法律系晨钟文学社是较早成立的社团之一，印象中应该是最早的。《钟亭》在我手中一共出了三期，中文系除了“五四”文学社的《未名湖》，还有民办的《启明星》，西语系有《缪斯》，政经系有《窗口》，图书馆系有《学海》，西语、中文和哲学系的几名同学在83年还联合创办了《校园》。一些社团的活动同诗歌或多或少都有联系，大多数刊物都会发表一些诗歌作品。这些自办刊物，相当部分是油印的，83年后的大多都改了铅印。社团之间一般都会互赠刊物，组织活动时也会相互通知，联系是比较密切的。83年4、5月间，生物系有四位同学还合出了一本叫做《西风·沉诵·太阳节》的诗集，是铅印的，在学三食堂前卖，一块钱一本，买的人很多，我也买了一本，和海子一起看了，都觉得很不错，很震撼。后来骆一禾还叫上海子和我一起去找过他们辩论。“五四”文学社办了很多诗歌讲座和诗歌研讨会。海子的诗歌小册子《小站》出来之后，骆一禾还专门给他搞了个研讨会。应该是《小站》让骆一禾认识了海子，让他们结下了一直到生命终了的友谊。

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晨钟文学社成立之后，我们同外校的一些文学社团保持着一定的联系，也常互赠刊物。印象中，同北师大的一个文学社团搞过一次诗歌朗诵会；同对外经贸大的文学会也经常来往，他们编了一个诗刊叫《溪边的水花》，主要负责人刘桂君还送了他写的诗歌剧本给我；此外。同浙江兰溪县的文学会也有过联系，他们的诗歌刊物叫《大堰河》，主编哨杰同我有过书信来往。还有其他一些来往过的文学团体，由于没有保留下他们赠送的刊物，现在已记不起来了。

问：在您印象中，您认为当年影响比较大、成就比较突

出的大学生诗人有哪些？哪些诗人的诗歌给您留下了比较深刻的印象？

答：我在北大期间接触过的大学生诗人中，影响比较大、成就最为突出的诗人，无疑是海子和骆一禾了。如前所述，海子最初结集油印的诗歌册子《小站》当时就让我们很吃惊。很多同学说，原来法律系也有写诗写得这么好的。实际上，法律系当时还有一位重要的诗人，是78级的朱苏力。从部队转业后再考上北大的朱苏力，其时已在各地的文学刊物上发表了不少诗歌作品，《未名湖》上每期都有他的份。他的诗作成熟、大气而细腻，当然，同海子的诗作相比，是完全不同的风格。我编辑团刊和《蝉》时，就经常找他约稿。约得多了，他干脆就把一本手写诗稿交给我，说，里面的诗，你需要时就随便用吧！还有，生物系的徐跃飞、严平宜、袁骏、杨晓阳四人合出的《西风·沉诵·太阳节》也让我们非常震撼，相信当年一块钱一本在校园叫卖的这本铅印诗集，会给很多同学留下深刻印象的。骆一禾是“五四”文学社的重要成员，也是当时北大诗歌写作的佼佼者，其作品的质感和深度，在当时是很多人难望其项背的。西川后来也名声大振，但当时我只知道他叫刘军，在西语系81级，他们以《缪斯》和《启明星》为阵地，聚集着一批诗歌写作者。

问：您后来还坚持诗歌写作吗？能否谈谈目前的情况？

答：我1984年毕业后，一直坚持写，但前二十年写得很少。2005年开始发表作品，已出版诗集《燕园三叶集》（合集，2005年）、《在河流消逝的地方》（2007年）、《陈陟云诗三十三首及两种解读》（合著，2011年）、《梦呓：难以言达之岸》（2011年）、《月光下海浪的火焰》（2014年）。作品散见于《花城》、《山花》、《诗歌月刊》、《读诗》、《上海文学》、《十月》、《诗刊》、《大家》、《作家》、《人民文学》、《青年文学》、《北京文学》、《文学界》、《黄河文学》、《中国诗歌》等刊，入选《中国诗歌年选》、《中国诗歌精选》、《中国新诗年鉴》、《中国最佳诗歌》、《中国文学大系——诗歌卷》等，获第九届《十月》文学诗歌奖。最新诗集《月光下海浪的火焰》于2014年8月由长江文艺出版社出版发行。

篇5：尘封的记忆诗歌

曾无数次在熟悉的场景中寻找你的气息

众多的思绪在身边回荡

于是又梦回到了那年

夏日的微风依旧无休止的在吹

当微风吹过略带汗渍的脸颊、

忽然有一种莫名的熟悉感、亲切感

辗转反侧

夏日的记忆依旧停留在初次与你相见的时间、地点

不知道这算不算是一见钟情

第一次见面就给我留下了深刻的印象

第一次见面就给了你我的电话

那时我知道我已经喜欢上了你

却不并不知道在那一刻已经深深的爱上了你

期间

我们就这样一直以短信保持着联系

早上谁起得早就给对方发信息

不久后

我们相爱了

在那个秋天

我们走到了一起

之后的日子

我们整天形影不离

彼此都不愿意分开片刻

被暖暖的幸福包围着

全身的细胞因你到来在欢快的起舞

带来了温暖、带来了幸福、带来了所有一切我想要的、你能给的

当初的感觉是那么幸福、甜蜜

总以为

可以一直这样走下去

直到永远

总以为

昙花般的爱情不会降临在你我身上

总以为

彼此许下的承诺可以长伴此生

可是

最后的结局

你

依旧走出了我的世界

曾带给我的温暖与幸福都在那个充满活力与生机的秋天一同磨灭

曾带我上谷顶的是你

如今将我推向谷底的也是你

记忆

也只能靠那些残碎的记忆一点一点的来拼凑

清晰的记得

那时我跟妈妈来你家的场景

你跟你朋友开着车来接我们

一路上我们都有着聊不完的事

回到家里我们就紧紧的相拥在一起

谁也不想放手

深情的吻着对方

完会忘了我妈妈的存在

那时真的感觉被幸福包围着

那种感觉真的好好

以为我们会这样一直下去

彼此曾说的天荒地老萦绕在耳边

你给的承诺、我许的誓言

从未忘记

可

那些

只是曾经

过去的终究还是过去了

留下了一段无法忘记的记忆

当初

对于曾经也有过抱怨

为何。为何当初没有竭尽全力的去挽留

或许

是我过于平凡、过于懦弱

虽然彼此毫无保留的付出

可还是没能抓紧你带来的幸福

时光在墓地边流淌、记忆在岁月中消磨

不知不觉已经过去两年了

你还记不记得那些曾经

那些只属于我们的曾经-吗

当一个人在看天的时候

并不知道自己在寻找什么

或许只是寂寞

或许是在找曾经的那种感觉

每次当我仰望天空的时候

只能看到那一大片一大片如水的蓝

蓝到了极致成了那永远抹不掉的忧郁，寂寞

想起你陪我一起坐在房顶上看满天的繁星

聆听着我的唠叨

想起你......

可是现在

每次当我抬头看天的时候

你都不在我的身边

我那个曾经听着我呢喃

放任我随意撒娇

给我温暖的你

还好吗

我那有着全世界最最温暖的笑颜的你

在想着谁

我开始想你了

只是很想你

花逝无声、只留一片华丽的残骸

风逝无声、只留下那些凋零的树叶

七月七、长相依

而此时的你、却不在我身边

而此时的你、已经不再属于我了

一曲相思调、却换来满城相思雨

一直都不愿意承认你是我生命中的过客

爱

如此繁华

如此寂寥

无需过多的语言-

知道与你的缘分

只有一盏茶的功夫-

知道与你的故事

或许真的不够一生去回忆

却足以让所有的年华老去

回忆若能下酒、往事便可做一场宿醉

你什么都没有给我留下

唯独那些泛黄的大头贴照片

还有那些不想记起的记忆

记得

那年你十八岁

那年-我20岁

你吻了我的脸

傻傻的

以为

这辈子-你就是我的了

可亲爱的你

为什么到最后的最后

还是要选择离开

记得你十九岁那年-

你在我耳边轻声对我说：这一辈子、我们都要在一起

幸福的浪花一波接一波袭来

毫无准备的沐浴在幸福的阳光下

我们对彼此承诺-、会在一起

永远

可亲爱的你为什么到最后的最后

还是要选择离开

苍茫人海、聚散无由

曾与你相遇并相爱、已没有那么多奢侈

我一直走在你的身后

一直在等你回头看看我

回头看看我是不是还在原地等你

回头看看我是不是依旧那么爱你

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泛着泪花翻看残存的日志、发黄的照片-

记忆那么美

你可曾像我一样的在欣赏-

那些、终究是过去了

现实中的我们

还有很长一段路要走-

或许

我在你生命只是一个过客

你在我生命中只是一段插曲。-

只是过客

篇6：幸福的记忆诗歌

◎妈妈的诉说

妈妈诉说着我的生日

布满皱纹的脸庞上泛着润泽的潮红

用弯曲的双手将我的长短比划

那么小，就那么小……

直到小得摇昏了头

一双玲珑精制的小孩鞋

容不下我的二个手指

兔儿帽子里渗出了母亲奶水的香甜

莓潮的气味是妈妈柜子底层溢出的幸福记忆

如今妈妈痴呆了

她却学会伊哑地诉说

……

◎我和妻子

我骑着永久牌自行车

把她带了回来

一路的麦穗浪儿翻

一路的菜籽花儿泛着黄

蜜蜂成了追求她的.对象

她成了我的妻子

蜂蜜成了我们的儿子

◎在儿子婚礼上

整篇的稿纸为泪打湿

这是惟一的一次心痛

我无法念清那纸上的文字

浑身上下颤抖的躯体

留在了寂静的欢笑里

朦胧中的身影挽着手臂