爱经典优美散文

爱经典优美散文（通用10篇）

篇1：爱经典优美散文

爱优美散文

这是我第一次写一篇文章，不知道该说些什么。那就说点俗了一辈子，但又有俗人一辈子而愿意讨论的话题——爱。

那么什么是爱？对于我一个刚刚有过一两次恋爱经历的人来说，可能明白得不太透彻。我问了好些人，他们的年龄参差不齐。对于十几岁的小孩子们来说吧，爱就是感觉，是激情。关于这个观点我有一定的发言权。我十五岁谈过一次恋爱，那次恋爱可能对我来说，有些刻骨铭心吧。

那年我十五岁，就莫名地对班级里的一位女同学好，就喜欢和她说话，喜欢看着她，喜欢去想她。现在回想起来，还是觉得有点甜蜜。古人曾经说过，爱江山更爱美人。看来这美人自古以来就是招人爱惜。还是接着说我的故事吧，那个时候真的不懂什么是爱。就是有一种感觉催促着我们想她，靠近她，甚至没有别的想法。那个年纪对我们来说应该属于鲜花盛开的季节，我们都充满了激情，都愿意把自己最美的一面展现给自己喜欢的那个女孩。还记得我那个时候，每逢上体育课，她从我们篮球场经过，我都会格外地卖命，就怕得不到她的`注意。在她面前又很喜欢做些搞怪的表情，为的就是搏她一笑，想想那时真的有些滑稽。

那么对于二十到三十年龄阶段的年轻人又是怎么看待爱呢？我的一位好朋友和我交谈过几次，我从他那里得来了一些自己的见解。我觉得在他们看来，爱比当初多了些责任。十五六岁年纪的爱情是敢爱敢恨，二十几岁似乎成熟了些许，他们身上有了那么一点点责任。对于我来说，虽然我处于这个阶段，我看待爱来说似乎有些迷茫，因为在这年龄段让我看来有些恐惧。说到恐惧，不妨听我说说。这个阶段的我们，对生活还存在着很多未知的领域，甚至从来没有听说过。我们的心智也不够成熟，情绪极易改变。而这个阶段的爱是多事的，可能要柴米油盐，可能还要换洗尿布，甚至要夜不能宿。这些情况我们都会遇到，短时间我们可能看来有些新鲜感，但时间长了，我们会产生疲惫感，对经常接触的事物产生倦意。这个时候，人的情绪极易不稳定，从而给我们的爱带来麻烦。但这个年龄又有那么一丝理智，他会为自己情绪失控感到遗憾。所以我觉得这个年龄段的爱多了些责任。

然而三十到四十，四十到五十呢？我觉得这个阶段的人们对爱就有些淡化了，可能当初的爱，已经被亲情容纳了吧。那么这个阶段的爱又怎么评价呢？我的一个名词就是平淡吧。平淡说着容易，但做起来就有些难度了。因为这个年龄段的人，已经把对方的优缺点都记在心里。他们会彼此迁就着对方，哪怕自己受一些委屈。因为在他们看来，家庭已经超越了他们之间的爱。他们可能不会再单独出去吃吃饭，看看电影。也许真的不会再有了，但是他们享受着家庭给他们带来的快乐。他们更希望去奋斗为自己的子女，而不是卿卿我我。说起这个词我有些忍俊不禁，为什么呢？男女之间谁不喜欢，但这就是年龄段的问题了，因为他们明白什么更重要。这也许就是平淡的原因了吧。

最后说到老年人了，对于他们的爱，我想想多说一些。先说我的定义吧，应该就是彼次珍惜。说说我的外公和外婆吧，外婆常和我说年轻的时候经常和外公斗气，闹别扭，经常说外公哪哪不好了。但是自从前年，外公在一次车祸中离开了我们。外公葬礼的那天，我第一次见到外婆那样伤心。我记得外婆说过的每一句话，最感动我的一句话是吵了一辈子，你就这么走了，还真舍不得你。我听了这句话，我内心一阵阵刺痛。这也许就是我说的彼次珍惜吧。可能在年轻的时候，两个人难免会吵架斗嘴，但是当一个人真正离开了，那种伤心的感觉起码我是能感同身受的。在我的记忆里，我的每一个亲人都健在。他们嘴里不会有我爱你那样的字眼，但是他们会说的是多穿点，走路慢着点。我觉得这比我爱你还要感动，毕竟在一起走过了几十载。在你的生命里，那个人陪你走了多半路程，何尝不去珍惜呢？

最后回到那个永恒的话题，什么是爱？我的答案：爱是感觉、激情、责任、平淡还有珍惜。也许每个人有自己不同的见解。但是在我的世界里，我看到的就是这些。爱很伟大，同时爱又很简单。我们不妨让我们有限的人生增加爱的光彩。

篇2：爱经典优美散文

也许有一句话是很理性现实的，当你在爱情面前徘徊的时候，选择一个爱你的人比选择一个你爱的人更贴切。与其为你爱的人蹉跎无果不如给爱你的人一个紧紧地拥抱，因为爱你的人会主动地去懂你，珍惜你的点滴。不要让彷徨的欲望迷离幸福的方向，蓦然回首的瞬间才发现你已遗失了最真的幸福。爱情是彼此的，不要计较几多付出、几多回报。彼此依存，相知相惜才是爱情真正的永恒。

所谓伤痛只是自己在迷惘中迷失了自己，爱情的初衷不是冲动的某些悸动、欲望。需要在感性和理性之间寻求一种共鸣，如果爱，请深爱。

看一世恋人一夕盟约海誓明朝劳燕分飞，谁能抚平那狰狞在爱恨之间的疤痕，去惜偎那祈求温暖却依然冰凉的心际。叹千般无奈风起云涌后的落尽尘埃，又有谁能真正的洒脱挥弃，讨回那本属于自己的一片淡然、一片清逸。

如果爱，请深爱。把最初对幸福的向往换做彼此相扶相携的力量。幸福是给有心人的，上天不会给你施舍。其实女人选择男人的富贵与男人选择女人的美丑是一样的，都是在为某种欲望徘徊。在这种欲望膨胀失重的时候，女人为了富贵放弃了幸福，男人为了虚荣选择了孤独。性爱不再是道德的束缚，爱情偏离的纯洁的尺度，自欺承载了痛苦，妄欲埋葬了幸福。

如果爱，请深爱。在爱情面前人不一定都是幸运的，但都是自由平等的。自由的选择、平等的相处。毕竟现在的父母包办或者其它利益目的的为之少数。但我相信只要有了爱，彼此生了情，没有溶不掉的幽怨、不平。所以请对你的爱人说一句：我会珍惜、抱紧你的爱，无论贫困或富有。因为你选择了我、我选择了你，美好的向往不会停止，幸福的努力不会殆滞。

如果爱，请深爱。人生苦短，生命何其不是短暂。活着请不要孤单，一定要快乐你自己。

如果爱，请深爱。岁月无声，拥挽爱的点滴时间。让真爱陪伴身边，生有相惜老有所依。

如果爱，请深爱。一世情缘，执子之手无悔无怨。共舞梦想的蓝天，富有所足贫亦安逸。

如果爱，请深爱。沧海桑田，幸福彼岸有爱相牵。予心一片永恬然，让爱温暖你的天地。

——荒漠甘泉

夜雨梧桐锁秋思，明月一去无踪迹。水中花，萍水难聚惹相思。青苔上愁悴还依旧，且听落花吟断瑶台曲。离恨相续，犹恐相逢无归期。秋去秋又来，夜阑风静雨过时，烟岚清波满目琉璃。东篱香逝，残红坠地飞花尽，芳魂已无觅。梦醉天涯，殆尽多少红尘往事。多情总被雨打风吹去，枉自替人垂泣。落花已去，相思满枝。今生情缘已折双飞翼，来世化蝶与君两相依。

篇3：爱经典优美散文

美, 是人类的理想。如何把新闻作品写得更有文采, 更美, 更有情感, 更受读者的欢迎, 进而能感动读者, 走进读者的心里?新闻界老前辈穆青用其一生的实践给了我们最好的答案。穆青的新闻作品, 尤其是其通讯的散文化写作特色, 给人留下强烈而又精彩的印象。

在上个世界的六十年代, 新闻界著名的老前辈穆青就曾经创造性地提出了“用散文的笔法写新闻”的观点, 这一观点打破了新闻报道在形式上的束缚。穆青说:“我觉得, 从广义上说, 新闻即是散文的一种。因为散文无非是告诉读者发生了什么事, 这件事有什么意义, 散文中的叙事文不也是如此吗?既然叙事文可以这样写, 也可以那样写, 为什么新闻就只能按照死板的公式去套呢?我看只要事实能交待清楚明白, 在写作上可以突破老一套的公式, 不一定非得第一段写导语、第二段写背景、第三段写……可以百花齐放, 大胆创造。”

以穆青之道, 我们赏析其新闻作品, 笔者认为散文化新闻的写作主要包括以下几个方面的内容:

第一, 穆青的新闻报道语言似散文般优美, 具有很强的可读性。反映一个个不同的人、一件件不同的事这才是新闻作品的特点所在, 每一个人之间的性格不同, 所说的话自然也不相同。介于此, 新闻老前辈穆青非常细致入微地观察人物, 对于不同的人物形象使用不同特点的语言。例如在作品《两张闪光的照片》中对人物的刻画, 简单几笔, 就生动形象地把一个不惧怕生死的农民英雄刻画得栩栩如生, 吸引了广大读者的好奇心, 另外也增加了其感染力。

许多的新闻界朋友都认为, 新闻作品不等同于小说需要纪实, 只要说清意思就行了, 没必要过于追求语言的华丽、优美。穆青则不是这么想, 所以我们看他的新闻作品, 文章都充满诗意, 字里行间之间充满深情。在他的作品《为了周总理的嘱托》中, 作者集描写、叙述、抒情、议论等多种写作手法与一体, 悲愤与苍凉并存, 发人深省。

第二, 使用白描手法展现事实。《为了周总理的嘱托》中有一段关于周总理与农民科学家吴吉昌的对话, 其中白描手法的运用, 可谓是穆青作品中的典范。在文章中穆青通过对两位老人白描手法的运用, 一方面描绘了周总理对吴吉昌的期望很大;另外一方面也说明了农民科学家吴吉昌身上的担子沉重而艰巨, 更深度刻画了吴吉昌坚决完成任务的决绝。穆青把两位老人家的对话这一段放在了报道的开头, 这样既起到了引子的作用, 也为下文农民科学家吴吉昌在文革被当作“敌人”时仍不屈不挠地为科学为真理而斗争的精神做了铺垫。

白描的写作手法在文章中的运用, 很容易起到一个传神的作用。以少胜多, 不作过多的雕饰, 寥寥数语, 声态毕现。白描的手法在形式上与叙述并没有多大的区别, 经常被人混为一体, 所以我们有时候听人说, 所谓的白描就是描写与叙述的高度结合, 其实这种说法是错误的。白描只是以单纯的质朴的文字, 淡淡几笔抓住对象的重要特征, 通常不设喻, 少修饰, 简明生动不加渲染地勾画出形象来。使用白描手法, 正是写散文化新闻不可缺少的一种表现形式。

第三, 注重描写对象的细节。所谓的细节描写就是指在事件中, 那些细枝末节的部分。要知道事件的构成要素之一就是细节, 细节的重要性还体现在事件上, 无细节就无事件。对于一个事件的描写就该恰如其分地运用细节描写, 如果缺少了细节描写, 就会缺少形象, 形象就没有血肉。众所周知, 文学上的细节描写分为两种类型, 一是典型性细节描写, 二是非典型性细节描写, 它们之间的运用也不相同, 要是想突出文章的主题, 描绘人物形象就应该运用典型性细节描写;要是想反映现场面貌、事件背景就应该运用非典型性描写, 采用非典型细节描写还可以增加文章情趣。

穆青一直很看重细节描写, 而且他认为细节描写最具有表现力, 要想恰当地运用细节描写, 准确而又生动地运用细节描写, 就应该在平时的采访中多留心观察, 观察生活中的典型事件、典型人物。细节描写还有一个好处就是有很强的现场感, 现场感对于新闻报道来说非常重要。要知道语言文字并非是电视机, 能够直观明了地动态展现给观众, 但是借助于细节, 我们就可以把场景写得充满画面感。在穆青的文章《铁人王进喜》中有一个细节, 铁人王进喜开始的时候, 不会写“矛盾”这两个字, 就在本子上画了一个贫农, 一个地主, 用来表示矛盾的意思。这个细节道出了千言万语, 表面上平平谈谈, 其实则是暗流涌动, 让人对于王进喜的细节过目不忘。

仔细阅读穆青的作品, 发现他在很多的作品中都通过大量生动的细节表现主题。新闻叙述不能虚构, 它是对真实事件的真实刻画, 但你的文字又不能写的太过于贫乏, 要深刻感人就需要花大力气思考, 深入挖掘生活中的感人细节。

第四, 采访写作饱含热情, 情感奔放。对祖国的热爱, 对党的热爱, 对人民的热爱, 对劳动者的热爱, 使穆青的笔调一直饱含着激情。用他的话说:“我一直主张记者应该拥有激情。我完成一些新闻作品的过程往往也是一个激动的过程。”

农民科学家吴吉昌深受迫害, 却顽强与之斗争, 不屈服于困难险阻, 穆青在对其进行报道的时候, 常常抑制不住内心的激动与愤慨。而焦裕禄的事迹, 作者是流着泪采访, 流着泪写作的。在其《历史的审判》中, 对林彪、江青等反革命集团, 作者嗤之以鼻, 无情地鞭笞与声讨。面对生机勃勃的珠江三角洲, 穆青老前辈万丈豪情跃然纸上, 唱起了“大江日夜流, 风帆起珠江”的高亢之颂歌。穆青说:“ (写通讯报道) 要积极投身于英雄人物为之献身的伟大事业, 热爱人民, 热爱生活, 有一种高度的革命责任感, 加上火一般的激情。”“要使读者动感情, 首先记者自己要动感情。”穷其一生, 老前辈之所以有如此多的新闻名作被读者记住, 除了其爱憎分明之外, 还有其对于新闻报道形式孜孜不倦的追求与探索。

真实性是新闻活的灵魂, 时效性是新闻的生命所在, 新闻必须必备真实性与时效性这两个最基本的要素, 在现今社会中, 记者是新闻事件的组成部分, 有记者的新闻才算的上真正意义上的新闻。在新闻事件的报道中, 记者必须第一时间出现在事件现场, 对新闻事件的报道必须真实、准确、客观的再现事件发生的起因、经过、结果、影响等, 不能在报到时参杂自己的主观情感与自己对事件的评述, 这样, 违背了新闻报道的客观性, 在一定程度上会影响舆论导向。所以, 记者在新闻报道中, 要切实明白自己的角色, 为自己的角色寻找准确的定位, 不能超越角色要求报道新闻事件。

1新闻记者的角色误区

新闻事件是社会生活中方方面面的事情, 大到国家政策法规实施的社会效果事件, 小到家庭纠纷、邻里矛盾, 新闻记者作为这些事件的可能主角, 在新闻事件到报道中无形之间就会忽略自己的角色定位, 在新闻事件的报道时参杂自己的主观情感, 对事件进行评价论述, 有些记者甚至站在一方当事人的立场报道新闻事件, 忽略了自己采访者、报道者的身份, 严重的影响了新闻的真实性、客观性, 与新闻的价值造成了严重的冲突。

1.1角色越位

新闻记者在新闻报道中的角色越位是指新闻人员在报道新闻事件中, 自己的语言、表情、动作、态度的表现形式直接超越了自己的工作职责传播新闻事件的现象。这种现象在新闻事件的报道中具有一定的普遍性, 新闻记者在报道新闻事件时, 忘记了新闻的基本属性与自己的角色定位, 在报道时混入自己的主观情感, 没有客观公正的报道新闻事件的原始面貌, 使民众在评论新闻事件时, 由于受记者先入为主的扭曲报道评论影响, 社会民众不能客观公正的评论新闻事件, 形成错误的舆论导向, 对新闻事件中的一方当事人造成不公平的社会待遇。

新闻事件中的记者角色定位

文丨武钊

摘要:随着社会的不断发展, 新闻报道在民众生活中越来越获得关注, 民众对新闻事件发表自己的观点和看法, 是社会舆论的有机组成部分。记者是新闻事件的观察者与直接报道者, 客观、公正的新闻报道是民众对新闻事件形成正确认识的提前, 影响着民众对新闻事件的判断力和舆论导向, 所以, 记者必须在新闻事件中找准自己的角色定位, 客观、真实的报道新闻事件。

关键词:新闻记者;角色;品质

参考文献

[1]穆青等编.《穆青论新闻》, 新华出版社, 2003年版

篇4：传递正能量的优美散文

《散步》只有短短580字，写一家三代人在春天的田野上散步的故事。故事情节非常简单：漫长的寒冬终于过去，迟来的春天终于到来，“我”劝母亲趁天气好多出去走走，母亲接受了“我”的劝告，于是初春的一天我们一家三代人一起到田野去散步，一路上高兴地欣赏春天的美景，其乐融融。难走的地方，“我”背着母亲，“我”的妻子背上年幼的儿子。就是这么一次平常的散步，谱就了一曲真善美的赞歌。短文不仅熔铸了浓浓的亲情，歌颂了生命的意义，而且弘扬了中华民族尊老爱幼的传统美德，符合时代的要求，传递了正能量。文中几处叙述和描写感人至深，并且饱含哲理。

《散步》不仅弘扬了中华民族尊老爱幼的传统美德，揭示了生命延续的道理，而且也表现了家庭的“和谐”。家庭是社会的细胞，没有家庭的和谐，就没有社会的和谐。而“和谐”正是具有划时代意义的党的十八大明确提出的社会主义核心价值观“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”的重要内容。家庭和美，社会和谐，乃是国家层面的价值目标之一。

《散步》的深刻意义还不仅于此。儒家经典《四书·大学》指出：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”古代先贤将这段话概括为“修齐治平”四字。可以说，文中的“我”，是“修身齐家”的榜样。他是一家的核心，是家中的顶梁柱，担负着赡养老人抚育儿女的责任。由于有他，这个家才母慈子孝，夫妻和睦，小儿天真可爱，全家其乐融融。如果全社会人人都像他一样，何愁不国家大治，天下太平？

《散步》也是一篇诗情画意的优美散文。这主要表现在对景物的描写上：文章写一家人在初春的田野里散步踏青，必然要对初春田野的景色进行一定的描写。但文章对颇有诗情画意的景物的描写仅有寥寥几笔：“大块小块的新绿随意地铺着，有的浓，有的淡；树上的嫩芽也密了；田里的冬水也咕咕地起着水泡。”着重的只是“随意铺着”的“新绿”和水田里不断冒出的水泡，并由此引发哲理性的思考：“这一切都使人想着一样东西——生命”。的确，生命是顽强的，但人的生命和植物的生命不同。植物的荣枯可以周而复始，正如白居易《赋得古原草送别》一诗所写，“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”而人的生命却不能长生不老，也不能返老还童，所以作者将笔墨更多的用在生命的新老传承上。关于景物，作者还通过“我”的母亲的眼睛作过同样精炼的描写：“那里有金色的菜花，两行整齐的桑树，尽头一口水波粼粼的鱼塘”。这分明就是一幅春天的画卷，明媚的春景愉悦着母亲，儿子的孝心温暖着母亲，无边的春色弥漫在祖孙三代的心中……。

篇5：血与爱优美散文

往事如风，虽吹走了心中的烦闷但吹不尽的是伤痕累累的烙印，不是风不够执着，只是它唤醒了埋藏在心底多年的创伤。一场爱恋，本应是真真切切的情感寄托，但不知为何却染了些孔雀东南飞的影子，不是爱的不够轰轰烈烈，而是不够深沉，分分合合的戏剧性，演绎着一幕幕精彩与悲伤。

生命本简单，只是沾染了尘世的七情六欲便有了海誓山盟，从此生命也变得陌生，没有曾经的坦然与清质，有的是无尽的不可触摸的哀伤。生命是可塑的，为事业而活是对生命的升华，为亲情而活是对孝顺的诠释，为爱而活却是对彼此承诺的一份坚持。

爱到深处，情不由己。匆匆这年，我们匆匆相遇，长相厮守的柔肠万断的情音和执子之手与生死契阔的意愿怕是南柯一梦。梦里繁华开，我且行且珍惜，为的就是不让今天的相依相偎变成明天的擦肩而过。戏中雨连绵，我或演或随，为的是不愿相爱的人不能在一起而只沦为回忆的悲惨结局。一次倾心的.爱恋我已踏上了等待的漫长征途，没有期限的就让这份执着的心，隔着峰山，穿透岁月的苍凉，跋山涉水的声声呼唤。不求一分烟火的相随，可否给我一个你情我愿的两心相依?

对于一份感情，我珍惜，我痴恋，我狂热，我陷入爱的深渊。总是害怕一个无意的平淡就使它变得刻意的平庸。在爱的世界里，我永远不会搁浅，而你却早已杳无音信。每个人的心中都有一个残缺不全的故事，每个故事都有一个无法忘却的人。我故事的主角由你担任，沉入我心底迟迟不愿离去。是你眷恋在爱情中合二为一的感觉，还是我不够坚定，不忍将你敲散。

浮华的世界里，炎凉的人群中，遇到一个眼神就可以彼此深深明了的人儿，本应幸福，但为何你却化作了我的眼泪。是为了让我深深将你留在脑海里，还是对我爱的惩罚。一颗心，虽不能海纳百川，但为何一个你就把他填的满满的，是我爱的极端，还是你在我心中的分量已不能衡量。

人在征途，难免孤单，在某一个华丽的分岔路口。你是否径直走过去，消失在我寻不见的那一条路的末端，还是你痴痴等待我的出现，演一场风花雪月的狂舞。我曾给自己无数个假设，给未来无数种可能，但左右不了的是你轻轻挥手的告别。慢慢的，静静的，在时间的洪流里，我们裹夹在人群中，摩肩擦踵。蓦然回首，你已离去，你的眼睛起了雾，我的眼角泛着泪。

再见了，不为今生有你陪伴的四季轮换，不为那些划过天际凋落在人海中的浮云如烟，不为我为你无数个不眠而不愿割舍的情丝纠缠。只为我曾经爱过你，爱的疯狂，爱的不羁，爱的缠绵，爱的无力。所以我们都累了，等待岁月给我们分歧后的停留，我们在彼此的世界里静想。我等待你的答案，像期许你的承诺与誓言，不知过去是否还能留住现在前行的脚步，只愿你不是越走越远，留一片空白，留一段悲伤，让我剪辑成黑白画面，独自哀叹。

爱的世界没有借口，青春难耐，血性方刚，我们轻易放手。也许彼此爱的血红，爱的模糊，涂染了彼此的透明的心。谁都不愿轻拭那层稠密的过往，让我们有了天涯各路的念头，为了一份忠诚的爱，付出了一生牵挂，也已寄托于明天，待归去离魂，再向彼此说一句，“其实我们当初应该在一起”。

篇6：好好爱自己优美散文

人生，很长。有人说，几十年，怎么熬过漫漫长路?

人生，很短。有人说，眨眼间，已无法睁眼诉幸福。

人生，就在一呼一吸。一呼一吸，就是人生的长度。

一个疏忽，生命就会走远。一个微笑，生命就会灿烂。

只有活着，好好活着，爱惜自己，才会实现自己的价值，展现独一无二的自己。

难道还有人不爱自己吗?答案是肯定的。

我之所以要把这个话题单独说出来，就是因为我们身边有太多人不爱自己，或者不好好爱自己，甚至自己结束自己的生命，来逃避苦难。实在让人无言以对。

每个人都有无法言表的痛苦、无奈，你看不到，不代表没有。遭遇苦痛，无奈，甚至撕心裂肺，不是每个人都选择逃离。给自己一个好好活下去的理由，好好珍爱自己，明天依旧朝霞灿烂，依旧能呼吸到新鲜空气。

我说，好好爱自己。也是说给自己听的。

我常常会为一件可身的衣服需要好多钱而纠结，最终放弃。我舍不得花那么多的钱去给自己买一件衣服，我必须省下钱给孩子买他喜欢的衣服，鞋子，玩具。我活着，似乎就是为孩子活着，孩子是我生活的全部，为了孩子我舍弃了自我，迷失了自我。可是，孩子一天天长大，一天天渐行渐远，总有一天会离开我的视线，我的失落就在那无言的追随孩子的目光里。

我常常纠结菜、食物、锅碗瓢盆是否洗的干净，做饭时候的手脸头发衣服是否洗的干净。有好多次我宁愿全部洗完手脸头发衣服熬到半夜再做饭吃饭，甚至一天都吃不到一顿饭。我宁愿不吃饭也要先洗，直到我洗到我满意为止。我会不厌其烦的一遍遍洗，重复毫无意义的洗，有时洗的我火冒三丈，我还是要无休止的洗，洗到我满意为止。我因不断地洗，损害了我的皮肤，侵占了我的`三餐，消耗了我的健康。我都觉得我好傻，以这样一种方式自我折磨，到底图个什么，我自己都说不清了。

我常常担心细菌病毒会残害我，吞噬我，我会想方设法躲着细菌病毒，仇视细菌病毒，甚至要和细菌病毒殊死搏斗。你说我能斗得赢么?我就是无限的给自己设置好多无聊的障碍，让自己的心备受折磨，我好像就是为了痛苦而活着，活的好疲惫好累。

我是单身妈妈，一个人带着孩子生活。我为了孩子没有心理负担，我也为了我可怜的自尊，我一直选择单身。没有人知道我们笑容背后的泪，没有人能抚慰我们孤寂的心，没有一个坚实的肩膀借我依靠一下，没有人嘘寒问暖。我只能给孩子一个拥抱，然后自己抱抱自己。天知道，我是怎么走到如今。一步一回头，步步都是泪。

我认识了你，我慢慢走出心的雾霾，我庆幸我认识了你，我发现我喜欢上了你。喜欢本来是美好的事，可是我又开始担心你不喜欢我，担心你会不和我说话，担心你会生我的气，担心你不会见我。好好地一场相遇，就让我在担心里徘徊。

到这里，相信你该明白，我为什么要告诉我自己，好好爱自己。

一辈子不长，好好爱自己，才能好好爱家人，爱孩子，爱伴侣。一生很短暂，好好爱自己，才能实现自己的价值，延长生命的长度。好好爱自己，才能给自己和孩子一个未来。好好爱自己，才能看到你出现在我生命里的那一天，相伴漫漫长夜话沧海桑田。

记住，好好爱自己。不管经历了什么风雨，都不要拿生命做筹码，没有什么事情能超越生命。

篇7：独爱超山梅花优美散文

今年超山梅花节期间，去超山赏梅，使我联想到了王安石先生的诗【 梅花】“ 墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，唯有暗香来。”这让我感觉到家乡的梅城梅花与超山梅花简直是小巫见大巫了。而超山梅花一代宗师吴昌硕先生曾经数游超山后，赞超山梅花：“ 十年不到香雪海，梅花忆我我忆梅。何时卖棹冒雪去，便向花前倾一杯”，这首忆梅千古绝句倾倒了多少赏梅者，超山梅花的意境已深深入我心里，看来，我独爱超山梅花胜过爱春天的兰花和夏天的野百合了。

元宵节刚过，我从家乡安徽潜山县梅城乘车返回余杭经济开发区公司上班。我从当地新闻媒体上得知第三届中国杭州超山梅花节开幕了，第二天，我与同事调换了班，邀上三五位好友乘上出租车去超山踏雪访梅，春节后的雨雪天气连绵不断，接连几天的冷空气冷得叫人不敢出门，为了赏超山梅花，我们还是决定冒着凛冽刺骨的寒风冷雨去一睹：“ 十里梅花香雪海” 的意境美。

我们一踏上超山风景区，地上还有积雪，梅树上还有雪的痕迹，雪中的超山，盛开的梅花，朵朵含羞。我们一行进入超山景区，就被若大的梅海吸引住了，我们一边闻着梅花的香味一边羡赏着梅花，转回廊过圆门穿梅林，沿着石径林荫大道漫步荡漾在梅林中，感受着梅花带来早春的气息。不来超山真不知道这里是人的海洋，花的世界。这里有来自全国各地的旅游者或客人，纷纷赶来同我们一样感受梅花的`芬芳和争奇斗艳，只见人潮中有摄影爱好者端起相机在：“ 咔嚓、咔嚓……”的声音，我们分别在宋梅、唐梅、红梅前留下了靓影。我同好友说：“ 家乡梅城的梅花与超山的梅花无法去相毗美，这里的梅花不但古、广、奇、绝，新、别致，虽没有牡丹的国色天香，月季的倾国倾城，芍药的艳压群芳。但她冰清玉洁，出於泥而不染。”这一路洒下了我们的欢声笑语，看得令人目不暇接。

美丽的超山梅林移步易景，而我在头脑里思考着，超山自古就是江南三大赏梅胜地之一。如今，随着超山综合保护和开发利用工程的深入推进，这里再现了：“ 十里梅花香雪海”的胜景，还打造了中国首个戏剧梅花奖星光苑，让“ 自然之梅” 与“ 人文之梅” 美丽相结合。余杭区政府大手笔不但在打造大超山综合体和国内一流的文化创业产业发展基地，而且还要打造成国家5A级风景区，这是人文余杭、品质生活的一个缩影和写照。

超山赏梅归来，与文友一起常谈乐活、休闲、旅游等关键词时，不得不谈到超山梅花，一谈起超山梅花，我在感叹家乡的“梅城”为什么不能把“梅花”办成一个旅游产业?应该要借鉴余杭区超山的梅花经验，它山之石去攻玉呢?家乡梅城，让我遗憾地告诉你，现在，我却独爱这超山的梅花了。

篇8：爱经典优美散文

他的一篇《荷塘月色》, 把一个如诗如梦的月夜描绘得犹如世外桃源, 让多少读者沉溺其中, 宛如也纯然像作者般“超脱”了, 脱离红尘俗世的凡嚣。

说到《荷塘月色》这篇文章, 很多人并不陌生, 被它的“美”所迷住了。但对这篇美文, 大多数人都是从散文方面说得比较多, 其实朱自清先生原是一个诗人, 这就说到了文中脱不开的“诗”性美感了。近代作家们认为音乐美、词藻美及意境美是现代诗歌中必备条件, 我也就借用这“三美”的理论来细细品味这篇美文“如诗如画”中的诗性美感。

诗歌般的音乐美:重点也就是节奏感、韵律感。朱自清先生是一位优秀的语言艺术家, 他用语言塑造了美的人生, 笔触细腻、语言清丽 (具有鲜明的口语性) 、婉转曲折的在文中保持一种温柔敦厚的气氛。尤其是他在叠词的运用上, 更是他文章里的一个闪光点。在《荷塘月色》一文中, 作者多处使用了叠音词。如“迷迷糊糊”的眠歌, “淡淡”的月色, “曲曲折折”的荷塘, “田田”的荷叶, “亭亭”的荷叶, “弯弯”的杨柳……, 全文用了27个叠音词。这些词既加强了语意, 又使文气舒展, 韵律和谐。再来就是叠句, 如:“袅娜地开着的, 有羞涩地打着朵儿的”等句子。巧妙搭配的长短句, 读来朗朗上口、错落有致, 使人有跌宕回环的听觉美感。

这样的写法使得全文在一种时而明朗、时而悠扬、时而恬然的节奏中, 韵律协调下, 犹如一首淡雅而感性的乐曲, 行云流水般娓娓带出一个淡雅静美, 远离尘嚣的理想世界。又如亲切而温柔的话语清淡如水, 让人不经意间进入心河中沐浴月光, 心神驰骋间欲罢不能。

诗般的语言美:文中的词汇体现出一种自然的美, 质朴清丽, 使人感觉特别清新、自然, 而且文中多处运用了比喻、通感与拟人的手法。如写荷花的清香, 用渺茫的歌声比喻, 将嗅觉形象比作听觉形象, 时断时续, 若有若无, 轻淡飘渺, 沁人心脾, 扩大了意境, 也烘托出环境的优雅、宁静, 这是月夜独处的独特感受。这些贴切的比喻把其中内在的和谐美表现得那么的恰到好处, 增强了所要表现的事物的形象感, 更让人有亲切、自然的感觉, 如临其境。

在文中作者还不惜笔墨, 多处描绘了一些带着色彩的词语。淡淡的月色如流水般泻下, 薄薄的青雾包围着象在牛乳般洗过的绿叶, 星星似的荷花, 昏黄的街光, 模糊的远山……这似真如梦的境色随着笔尖流泻于读者的面前, 犹如历历在目, 让每一个读者随之展开无限的遐想。

还有就是文中多处用字用词十分传神, 如:“泻”字, 与文中的“月光如流水一般”的“流水”相照应, 强烈的动感, 表现了月辉照向大地那一览无余的情景。从这可见, 作者哪怕是一两个字的问题上也认真对待, 从不堆砌词藻, 其用词清丽蕴含着人性的情味。

诗般的意境美:也可说是作者想表露的情感美。王国维在《人间词话》中曾写道:“有我之境, 以我观物, 故物皆著我之色彩。”更是“以情写景意境生, 无情写景意境亡。”作者在文中情景的交融是全文的一个升华。如“我且受用这无边的荷香月色好了。”这一句感情起了变化, 先前是潜藏在心底很难倾吐的淡淡哀愁, 这里流露出淡淡的喜悦, 这种淡淡的哀愁中夹杂着淡淡的喜悦, 淡淡的喜悦中又挥不去的淡淡的哀愁中, 反映了作者不满现实而又幻想超脱现实的心态, 但又被迫于现实从幻想中解不开的烦恼。也正是这淡淡的哀愁和淡淡的喜悦, 给优美的荷塘披上了朦胧的轻纱, 作者笔下的景也是淡雅、安谧、柔和的, 做到了寓情于景、情景交融。

文中还多处与最后一段和第一段, 都使用了前后照应的写作手法, 使得整篇文章有回环往复的感觉, 形成一个“圆”形结构, 再来就是作者的游踪 (把荷塘绕了一圈又回到家中) 与作者的情绪的波动 (“淡淡的哀愁”与“淡淡的喜悦”的往复) 来说, 也是造成了另外两个“圆”形的结构, 共是三个“圆”。这一实中有虚, 虚中有实的写法, 这一意境, 更是将文章中的情意圈住了每一个读者的心, 让人有一种如丝丝牵绕的感觉, 似是如作者一般有一种时而解脱烦恼, 致身于人间仙景之中, 时而又似沉浸在难以明状的忧愁情绪之中, 像一首乐曲般——绕“心”三日。

所以, 在作者笔下, 荷叶清纯, 荷花素丽, 荷香清淡, 月色如雾, 月光如水, 月影如乐……而这一切, 无不是作者他那朴素无华的品格象征与拳拳赤子之心, 把真挚的情感悠悠地流畅在整篇文章之中, 似是万物有情, 又似是个中无我。大概是因为他认为“文章的成功, 最大因由却在情感的浓厚”这个原由, 所以他的作品, 就笔致简约, 朴素中绕着娓娓动人的亲情, 让读者为之动情, 随他感情起伏而起伏。

作者对自然景物的精确观察, 对声音、色彩的敏锐感觉, 通过千姿百态、或动或静的鲜明形象, 巧妙的比喻、联想, 融入自己的感情色彩, 便构成细密、浑圆的意境。使得整篇文章都沉浸在似悲似喜, 朦朦胧胧的情感中, 让人读起来不知不觉中, 随之喜悦, 随之哀愁, 荡漾在心中的是那让人说不出味道来, 却时而不舍挥去, 时而摆脱不了的感觉。

从这三方面可看出作者将诗歌的写法无不尽收入他的散文之中, 可讲是文中有画, 画中有诗, 诗中有情。不但把散文讲求的“形散而神不散”做到情景交融, 更是把诗的三方面的美感, 在文中发挥得淋漓尽致, 诗情画意交融之下, 一篇揉合了诗与散文的优点惊世之作, 从此流芳百世。

摘要：《荷塘月色》是一篇有名的散文, 但曾为诗人的作者在文中, 同时也蕴含了诗性美的三个元素:音乐美、词藻美及意境美。

关键词：荷塘月,色诗性美,音乐美,词藻美,意境美

参考文献

[1]吴宏聪.范伯群.中国现代文学史[M].武汉大学出版社, 2000年版.

篇9：大运河的优美篇首（散文）

人对什么都有探求之心，泰山极顶，长城龙头，黄河源地，天涯海角都已去过，大运河之首却成为一个焦渴的期待，那是久违的故乡吗？

正是草枯地阔，木落山空时节，出京城好远了，又出了通州好远，天地越见舒朗，直到再不见一座建筑，完全一片野旷天低的景象。

有雪纷纷扬起，温度更显低落，情绪却昂扬起来。浑茫间走下一个斜坡，再拐个弯，就看见了粉墙黛瓦。是的，这里该有一些房舍，这里该是多么繁闹的去处，茶肆酒楼客栈官署都会有。一排高树挤出了一条通道，落叶发出苍然的声响，车辚马萧一般。尽头一堵巨石，石上有字，再看一个牌坊，上书：漕运码头。是了。急走几步，不顾鞋子踩进水洼，眼前已然出现一条气宇轩昂的大河。禁不住喊出了声，那声音，连自己都吃惊，似乎在村口见到了倚望的亲人。我呆愣着，这就是大运河？那个京杭大运河的北首？

许多河流的源头，都是细水浅溪，就像一部交响的序曲，而后才渐入高潮。只有大运河首来得这么突然，横江断河一般，置你于无准备的惊叹之中。

河首像个大口，万里旷风都顺到了这里。水面蒸腾着雾气，像河在呼吸。大运河，你老有千岁，同自然的河流相比，却仍是一条年轻的河。你那么平静，平静得只有轻波微澜，越是如此，越显端肃。你那么宽阔，比我想象的宽多了。看不清你流去的地方，那里已烟锁雾罩。

漕运码头空无一人，干净得像一个封面，打开去看，却是山重水复、雄浑壮阔、帆樯林立、舳舻相接。身背肩扛的急步，浑浊嘶哑的呼喊，昂扬长啸的骡马，低陷沉转的车轮，泪眼彷徨的送别，白发苍然的祈望。一条大船刚刚离港，一批船舶又小心靠岸。漕运发达时，仅从天津每年过来的漕船就有两万艘，更别说还有商船。

大运河，一个运字，让水的实用功能活泛起来。运河不仅输去一条通衢大道，还输去了大河的文明之波，广袤的土地变得丰沃，并催发了农耕经济向商旅经济的转变，码头带动着一个个集镇和城市迅速膨胀。水道的开通已使直沽寨发展成远近闻名的“天津卫”。运河沿岸呢？淮阴、镇江、常州、无锡无不得益大运河的润泽，还有苏州、嘉兴、杭州呢。长江和运河交汇处的扬州，更成为中国最繁华的地方。

700年前，意大利旅行家马可·波罗看到运河的时候，不由得惊叹万分，并说：“值得赞美的，不完全在于这条运河把南北国土贯通起来，或者它的长度那么惊人，而在于它为沿岸许多城市的人民，造福无穷。”马可·波罗当时把浙江称为蛮子省，他没有想到，那个蛮子省，后来成了世人向往的人间天堂。

二

说起来，应该庆幸一次次从皇宫里发出的疏浚运河的圣谕，不仅是从隋文帝开始，在他之前早已有过，隋炀帝之后更是接续不断。那些声音越过道道森严壁垒的高墙，低徊于运河之上。

运河的挖掘和整治，必是一个庞大的群体，我们无从知道那些群体中的普通姓名，但不妨碍对他们深怀敬意。从一条沟渠的初始，到千里通畅的结果，无疑见证了人类构筑文明的艰苦进程。声声号子里，多少生命在蠕动，他们淌洒着汗水和血水，也淌洒着一个民族的苦难史奋争史，而最终，低沉的号子变成了水边清丽的歌声。

运河首先表现出了民族对自身环境的挑战，它是一种群体智慧和精神的结晶，是价值取向和生命观念的飞升。正是运河的穿引，中国东西走向的水系有了横向交流，运河身上汇通了黄河、长江、淮河、钱塘江和海河的血脉。一个数字难掩心中的自豪，大运河比苏伊士运河长10倍，比巴拿马运河长20倍，世界上没有哪一条运河能与之比肩。

站立运河源首，想着她不同于其他河流的地方，她不跌宕，不凶猛，没有急流险滩、峡谷漩涡，她母亲般大气、淳厚、秀美、沉静。她比其他河流更善于接受和容纳，即使是很窄的河道，也能见到一支支首尾相接的船队往来穿梭，那种繁忙有序而无声，不会出现大惊小怪的声笛和躲闪。即使是目前，京杭运河也是我国仅次于长江的第二条黄金水道。

三

我知道，北京的很多河流都归入了大运河，这条人工开挖的河首先为中国北方最大的都城带来了好運，以至于不少帝王从这里一次次乘舟巡访。乾隆是在哪里下船的呢？“御舟早候运河滨，陆路行余水路循。一日之间遇李杜，千秋以上接精神。”这是乾隆登舟时的心情。李白早从白帝城出发，乾隆从北京而去，同是烟花三月，到了扬州也相差千年。不过李白站在运河边说了：“齐功凿新河，万古流不绝。丰功利生人，天地同朽灭。”乾隆的毎次出行都有收获，不是考察的收获，就是私访的收获，或是文思的收获。乾隆十次到泰山，六次下江南，借助大运河，他走得比历代任何一个皇帝都勤。

不能简单说这些帝王都是游山玩水，包括隋炀帝在内，他们还是要做些事情的。出行起码比坐在金銮殿听汇报强，比在位48年有25年躲在深宫不理国事的朱翊钧强。也许杨广修好了运河，一激动排场搞过了头，史上这种一激动的事情不算少，因而杨广挖运河的功劳被骂名掩盖。皮日休倒是给了个公道话：“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。”不过这样也好，提醒有些人做点事别忘乎所以。

大运河既已完成，就不是哪个人的了，而是整个中华甚至整个人类的。隋炀帝早已销声，乾隆帝也随波匿迹，那些叫不上名字的帝王更是淹没在浪沙之中。多少年后一声锤响，中国大运河被认定为世界文化遗产。

四

看见了燃灯塔，它高高矗立在大运河的北端。凭着“一支塔影”，顶风沐雨的船工就知道通州河首到了，心境立时开阔起来。

在燃灯寺的外面，见有从运河挖出的巨木，那从南方运来的宫廷用品，不知哪一次事件，使它们水下沉睡400年。塔前还遇一老者，81了，十分健谈，他说中学就在运河边上的，前面坐的同学是刘绍棠。立时想起那个善写河淖的通州人，运河水波托举出多少人物？可是灿若星辰了。

将目光放远，运河不远处，还有一个同样由人工修造的工程——万里长城。这是两个截然不同的线条，长城和运河的一撇一捺，构成中华版图上的“人”字。是的，那是历史最能代表人类活动的标志。现在看来，长城的一撇，更多地成了观赏物，而京杭大运河，却是有力又有益的一捺。一防一疏，总是后者被视为经验。想起河首所在通州的名字，这名字那么名副其实。古时万国朝拜，四方贡献，商贾行旅，水陆进京必经通州，通州有着“九重肘腋之上流，六国咽喉之雄镇”的美誉。一通而百通，不说其他，光一条运河就够了。

五

雪花弥漫。大运河，久久看着你的时候，就感觉你身上有一种宗教色彩，原以为你很难抵达，真到了跟前又似乎在虚幻中，是因为心中久存的景仰吗？

想有一段清闲时日，乘一叶扁舟，慢慢地漂，慢慢地体验运河所带给的感知与兴奋。而后望着燃灯塔，在通州源首靠岸。

责任编辑 黑 丰

篇10：痴痴的爱优美散文

坐落在天宫里的瑶池仙宫里，独自生长着一株灵芝仙草。叶子是那样的消瘦，随风无力地摇曳着，抵抗着无休止的严寒酷暑，日月轮回。她没有亲人，没有朋友，没有靠山，更没有哪个神仙会眷顾和怜悯这株不起眼的草类。这株仙草每日里无依无靠，孤苦伶仃地望着那浩渺如烟的云际，冰冷的世界，度过那寂寞、漫长的幽幽岁月。

在那九个太阳之中，有一个叫旭日的王子，是玉帝最钟爱的九王子，也是最小的一个。他，年轻有为，英俊潇洒，才华横溢，满腹锦绣，琴棋书画无一不精，玉帝对他寄予厚望。他，平易近人，是众多王子中的佼佼者，是众多女仙们心中的偶像。一天，旭日王子巡视天宫，他走着，走着，忽然眼前一亮，发现在瑶池边上孤零零地生长着一株通身碧绿、玲珑剔透的灵芝草。灵芝是那样的纤细、柔弱，娇嫩地使王子一阵颤抖的心痛。他俯下身来，小心翼翼地用手去抚摸那随风摆动的叶子，十分爱惜地看着，有一种说不清楚的温暖在心里涌动着。这是为什么？以前从未有过的感觉，是似曾相识？还是一见钟情？王子也说不清楚。反正王子是一见灵芝就喜欢上了，而且是一发不可收拾。他要用自己的一生来呵护这株不起眼的弱草，不再受寒霜雪雨欺凌。

旭日王子有很多的追求者，但都不为他所动，他偏偏对那珠弱小，娇柔，稚嫩的灵芝情有独钟，惺惺相惜。每日里，他都会用他那颇大的胸怀，宽大的胸膛为灵芝遮风挡雨。用他那灿烂的阳光和心中的甘露来照耀和精心哺育这株稚嫩，幼小的生命。无微不至的关怀，照顾，精心的呵护，使灵芝冰冷的心复活了，温暖了，纤细的腰肢也挺拔起来了，吐出了新枝绿叶。每天都沐浴在温暖的阳光下，沉浸在欢乐的海洋里，尽情地吸哞着甘甜的乳汁，茁壮地成长。

他们每天都会朝夕相伴，目目相对，久久的相互凝视着。脉脉含情，用心灵去交流，用眼神去传递和表达彼此的爱恋之情的信息。交流着内心世界最真实的情感。他们都感到非常地幸福和快乐。他们宁愿这样的相守下去，直到地老天荒，不离不弃。

经过了无数漫长的历史长河的蹉跎岁月，旭日王子用他那坚持不移的爱始终如一地守侯这自己心中的爱神，用心血去浇灌，使灵芝枝繁叶茂，亭亭玉立。

功夫不负有心人，经过了无限漫长的苦心修炼，尽天地之精华，阳光之雨露，终于有一天，馨香四溢，霞光万道，瑞气缭绕，灵芝彻底脱胎换骨，修炼成仙，栩栩腾飞，化成美丽，清新典雅、妩媚飘逸，艳若桃李，风姿绝世的灵芝仙子，光彩照人。哇，终于成功了，王子和灵芝都流下了苦尽甘来的热泪。他们终于盼来了这一天，并可以从此相爱了，他们紧紧地拥抱在一起，跳跃着，唱着，翩翩起舞。欢喜的哽咽说不出话来。千言万语梗在喉，只有热烈的亲吻着对方才能表达心中深深的爱恋之情。这爱比山高，比海深。孔雀为他们张开五彩缤纷的翅膀，美丽地开屏了，百鸟为他们莺声歌唱。青山为他们巍峨，绿水为他们流淌。草儿为他们常绿，鲜花为他们绽放、馨香。白云为他们扯起洁白的婚纱，大地做他们的浪漫、温馨的新房。喜鹊搭起通往幸福彼岸的鹊桥，碧蓝的天空是他们爱情的见证，蹉跎岁月长河是他们的月老，日月轮回，沧海变桑田，有情人终成眷属了。

一天，旭日王子把一枚镶嵌着无数颗宝石的，刻有绚丽牡丹图案的胸针作为定情之物亲手戴在了灵芝的胸前，“喜欢吗?”“喜欢，只要是你送我的，我都喜欢。”灵芝羞涩地把头埋在旭日那宽大的胸怀当中，感到自己是世界上最最幸福的人了。旭日把灵芝紧紧地搂在怀里，交融在一起，无限的缠绵，如胶似漆，难舍难分。他们每天都生活在幸福的甜蜜和快乐之中。

天有不测风云。当时在天宫神仙众多，机构庞大，臃肿。鱼目混杂，管理很乱，有的是滥竽充数，做一天和尚撞一天钟，有的则是闲的根本无事可做，终日里东游西逛，有的甚至打着各种名义下界去扰乱人间的安宁，怨声载道。玉帝洞察一切，决定在天宫来一次彻底的仙员改革，精简机构，精兵简政，一仙一岗制，定岗定员，各负其责。玉帝命后羿监管此事，来一次大的改革。后羿办事果断，雷厉风行，在天宫享有很高的威望。

在天宫，机构臃肿，庞大的现象不是一天两天的了。后羿深知想要精兵简政就必须先从上层抓起。上至皇亲国戚，下至各路神仙，有来头，有靠山、有历史背景的很多，牵一发而动全身。任务之艰巨，是不想而知的。涉及面之广，是历史上所没有过的玉帝看出了他的顾虑，把他的官职连升了三级，并给他一道免死金牌，不管是谁，不论亲疏，一视同仁。不服者可以先斩后奏。在那个时候，太阳就有九个，按照精兵简政规定，只允许留下一个，其余的都下放到人间去体察民情，拯救人间的疾苦。旭日王子是众太阳中最年轻，也是资历最浅的一个，论资排辈他是最后一个，所以他责无旁贷地被派往人间进行历练，即日起程。

灵芝一直依偎在王子的怀中，把王子送到南天门，茫茫云海就在眼前，不能再往前送了。在分别的那一刻，王子和灵芝紧紧地拥抱在一起，热烈的亲吻着，交融在一起，缠绵在一起，难舍难分。灵芝的眼中流出了热泪，热泪汇成了河。眼睛滴出了血，鲜红的热血染红了灵芝佩戴在胸前，胸针中的牡丹图案上的牡丹花的花蕊上，霎时间，光芒四射，牡丹活了。灿烂地绽放了，争相斗艳，姹紫嫣红，把他们紧紧地包围在牡丹花的海洋之中。无数地彩蝶翩翩起舞，来为他们祝福和送行。

灵芝的一双泪眼久久地凝视着自己最心爱的人，仿佛要吞进肚里，铭刻在心上。四目相对，似有千言万语却默默无言，唯有泣不成声来表达心中的重重眷恋和难舍难离。过了很久，很久，灵芝的芊芊玉手抚摸着旭日那宽大的胸膛，一双忧伤多情的泪眼望着王子的泪眼，无限深情的对王子说：“你放心的去吧，保重自己。不管你走到哪里，我都会找到你的。无论是天涯海角，也不能挡住我们的。以前不能，今后更不能阻挡我们在一起。不管发生什么情况，我们都一定会在一起的。你就等着吧，我们终会有团聚那一天的。”王子深情地凝望着灵芝，用力的点了点头，他坚信，他的灵芝是说得到就做得到的女神。她是那么说的就会那样去做，不管遇到什么样的艰难险阻也阻挡不了灵芝的决心，他从来就没有怀疑过，动摇过。他们洒泪而别，相约在人间相会。相见时难别亦难，秋风催的百花残。今日分别难割舍，不知团聚是何年？

灵芝自王子走后，终日里思念心上人，以泪洗面，茶不思，饭不想，花容憔悴，日渐消瘦。王子走了，阳光走了。他带走了灵芝的千般情，万般爱。灵芝每天站在南天门，俯视云雾茫茫的人间，千遍万遍地在呼唤王子的名字，眼泪哭干了，嗓子喊哑了，似梨花带雨，楚楚可怜。可是她的王子看不到，听不到。灵芝没有了爱情的浇灌，萎靡不振，枯萎了。

天宫里有很多神仙钟情于灵芝的美貌和聪慧，纷纷向她示爱，但是都不为灵芝所动，因为在她心中只有她的王子，再也无法容下其他的人了。整个身心只有她的王子，她拒绝了各路神仙们的苦苦追求。灵芝决定放弃瑶池仙宫优越，舒适的神仙生活和苦练若干万年才得道成就的神仙之体，甘愿到茫茫人海中去寻找自己的心爱人。为了能和心爱的人在一起，哪怕是刀山火海，她也会披荆斩棘勇往直前，甚至为此献出生命，也在所不惜。她坚信，她一定会如愿以偿的，一定会和她的心爱人相爱相守，终生相伴的，一定会的。她满怀信心期待这一天的早日到来……

真情感动天和地，苦命鸳鸯几世情。