经典的哲理人生座右铭

2024-04-10

经典的哲理人生座右铭(共10篇)

篇1:经典的哲理人生座右铭

人生哲理经典座右铭

1.碰到低潮,自己鼓励自己-千万别乞求.依靠别人来鼓励你

2.借用别人的智慧来作事-你要了解,人的智慧是有限的

3.时时要有危机意识-别以为你命好运也好

4.主角配角都能演,台上台下都自在-这是面对现实人生,能屈能伸的弹性

5.做事切勿率性而为-率性而为只会害了你自己

6.事越烦,越要耐烦-天底下没有不烦的事

7.控制自己的情绪-别让别人以为你还没长大

8.做乌龟,不要做兔子-有兔子资质的.人最容易骄傲

9.先做小事,先赚小钱-这是为了累积做大事赚大钱的条件

10.别让过去的失败绑住你的手脚-环境会变,人会成长,再度出发,可能就成功了

 

篇2:经典的哲理人生座右铭

2. 幸福就像云,如果你盯着看很长时间,它就蒸发了。

3. 最困难的事情是什么呢?是认识自己,尤其是认识自己的不足。当一个人发现了自己的不足的时候,一个杰出的智者就出现了。

4. 在我们的一生当中,健康是第一位的。因为没有健康,智慧就无法表露,文化就无法施展,力量就无法战斗,知识就无法利用。生命因健康而快乐,因疾病而枯萎,有了健康,才有一切。

5. 世上的美好莫过于此:微风在后,艳阳在前,朋友在旁。

6. 你永远不懂我伤悲像白天不懂夜的黑。

7. 突然发现有的人会在某一阶段和你关系特别好,之后就莫名其妙的不联络了。

8. 我耳朵不是垃圾桶,不要什么都往那儿装。

9. 也许还接受不了你离开,但我会微笑着送你。

10. 青春献给小酒桌醉生梦死就是喝。

篇3:《喜福会》中的麻将式人生哲理

日, 定为圣日。

五、当孝敬父母, 使你的日子在耶和华你神所赐的你的地上得以长久。

六、不可杀人。

七、不可奸淫。

八、不可偷盗。

九、不可作假见证害人。

十、不可贪恋人的房屋;不可贪恋人的妻子、仆俾、牛驴, 并他一切所有的。

(圣经旧约出埃及记20章1-17节)

当信仰不复存在, 人们抛开了这些诫命, 毫无畏惧, 无所顾忌地犯罪, 那么这个社会将是无比可怕的, 这是拉金内心所担忧的, 他想传达的正是教堂的代表含义。“教堂, 去了”也正是说精神信仰的“去了”。由此, 《去教堂》的翻译没有《教堂, 去了》这个翻译贴切含义深厚。

1 (2) 拉金的读者观拉金对读者的观点是读者可以毫不困难地感受到他的情感、态度以及他所经历的一切, 使读者能够通过作8

品与自己很容易的达到一种共鸣效果。

Church Going作于二战后, 拉金用其诗歌表现英国战后成长起来的青年一代的迷惘。“他们生活于战前与战后的断层中, 遭受到社会和家庭对他们思想成长的束缚, 并经历了宗教信仰散失的重创。” (李喜蕊, 2009) 人们开始怀疑信仰和上帝, 这一背景下, 拉金写下这首诗, 诗歌本意是对宗教信仰衰落的担忧, 更是传达给读者他诗中这一“教堂去了”的担忧之情。通过对本诗歌的理解, 读者可以感受到他诗中强烈的担忧之情。

(3) Church Going内容分析

诗中暗示了教堂的颓废和在人们心目中的地位。三到六节写诗人站在教堂里的主观所思:将来教堂废而无用了, 如果我们只保持几座定期开放, 展出锁在陈列柜里的各种圣物, 而听任其余的被风吹雨淋, 被羊群糟蹋, 那么它们会变成什么样? (曹现青, 2011) 教堂已经去了, 内容也仍然是强调教堂的离去, 《教堂, 去了》比《去教堂》更适合诗的本意。拉金是一位英国本土诗人, 他在一定程度上来说担当起复兴英国本土诗歌的重任, 他的Church Going中对个人所经历事情的描述及由此产生的种种想象, 一步步深入到诗的意境中来, 在他的这首诗歌我们可以看到二战时人民生活的破坏, 二战对此的文学创作也产生了一定的影响。由此, 这首诗歌的高度不

麻将, 起源于唐朝, 至今已有1200多年的历史, 一直是深受人们欢迎、普及率较高的娱乐活动。提起麻将人们不免将其与赌博联系在一起。然而, 谭恩美却在《喜福会》中赋予麻将全新的色彩及不容忽视的艺术价值。

《喜福会》中的麻将完全脱离了赌博的层面, 它仅仅是四个女人用以寻求快乐与运气的手段。吴素愿在桂林创立了第一个喜福会又名麻将会, 当时正值抗日战争时期, “那时的桂林, 街上躺着一排排男女老少, 活像砧板上刚宰杀的鲜血”, 为了摆脱烦恼苦痛与对战争的恐惧, 她创立了“喜福会”, 四个女人用打麻将打发难捱的时光, 在一次次和牌中增添快乐及对未来的希望。打完麻将, 她们秉烛夜谈, 彼此慰藉, 回忆她们幸福的过去, 憧憬美好的未来。喜福会中的每个人都是幸运的亦是心怀感恩的, 能在兵荒马乱的年月有个暂时的居所不受战争的波及, 是她们的“喜”亦是她们的“福”。然而, 作为精神寄托的喜福会终究不是一生的避难所, 很快素愿也经历了战争, 在战争中丧失了家庭、丈夫、孩子以及原本所拥有的一切。几经辗转, 她来到了美国, 再次为人妻为人母, 生活总算安定, 却在异国他乡寻找不到自己的定位, 成为了美国人眼中的“他者”, 于是她与同样来自中国的与她有着同样痛苦经历、说着蹩脚英语的苏安梅、钟林冬、顾映映再一次创立喜福会, 在喜福会上她们打着麻将, 吃着美食。在麻将中探讨人生哲理、赚钱之道。麻将于她们仍然无关输赢, 只是她们告别祖国大陆到达新环境后一种寻求自我的手段;是她们用以弥补因语言和文化不同而沦为美国主流文化的“边缘者”所带来的心理落差的一种方式;是她们娱乐消遣, 学习美国处世之道, 协调人际关系的一种聚会;更是她们感悟人生道理, 传授女儿人生经验的重要场所。

当被问及中国麻将和犹太麻将的不同时, 晶美的母亲是这样告诉她的:“完全不同的玩法, 犹太人玩麻将, 他们只盯着自己的牌, 全凭眼睛打。中国人玩麻将一定要用脑袋, 动心眼。你必须盯着别人出什么牌, 并且记在脑子里。”中国麻将要求玩麻将者做到看上家, 盯下家, 防对家;讲究的是眼观六路耳听八方, 这无非是中国古代《孙子·谋攻》中的“知己知彼”战略。将对手的一切了然于心, 熟谙故里, 方可百战而立于不败之地。这也正是晶美母亲经常教育她的:“怎样才能不露声色, 把想法隐藏在深处, 在暗中掌握优势;怎样了解自己的价值, 并且发挥出来, 别把它当成不值钱的戒指到处炫耀”。中国麻将也不像其他游戏那样, 为达胜利非得拼个你死我活, 它是以“和”为终局, 不是将对手打败, 而是看谁首先将自己的十四张牌组成一个和谐统一的整体。“和为贵, 忍为高”一直是中华民族所崇尚的思想, 这也正体现了喜福会参与者的反战思想, 她们经历了战争所以更渴望和平。

在麻将中, 如若想“和”, 除了娴熟的技巧之外还需要一定的运气, 所谓“谋事在人成事在天”就是这个道理。人生充满了未知数, 未来的一切都是不可知的, 就像打麻将一样。每位牌者手中只有十三张牌, 还不到总牌数的十分之一, 对于周围人有什么牌, 会给出什么牌, 自己下一张又会摸到什么牌都无从知晓, 全凭猜测。恰如生活中我们无从知晓周围环境会发生怎样变化, 接下来会发生什么事情。有时, 命运的起初我们很幸福, 可随着时间的推移, 周遭的变化、生活会越来越不如意。《喜福会》中吴素愿的一生就好像一把麻将牌, 起初上天给了她一手人人羡慕的好牌:她出身好, 丈夫是国民党军官, 又生了一对双胞胎女儿。幸福的生活刚刚开始, 她却摸到了一张名为“战争”的牌, 随即丈夫阵亡, 自己逃亡, 逃亡途中不幸染病, 迫不得已将襁褓中的婴儿放在路边祈求可以得到好心人的收养, 未曾想自己在奄奄一息中被红十字会救起, 可从此却与女儿失散。历经坎坷, 来到美国, 却在白人文化中被视为“他者”。四十年后, 终于重获失散女儿的消息, 可在还没来得及庆幸的时候便病逝。她的一生仿佛就是一个不走运的牌者:本来有一手不错的牌, 可在接下来的游戏中却无论如何也得不到可以让自己听牌的那一张, 以至于无法和牌, 终是遗憾退场。

一场牌局, 中途有人离开, 要使游戏进行下去, 必须有人接替离开人的位置, 所以在《喜福会》的开篇是由晶美代替她母亲打麻将, 这体现了中国的传统思想:女儿是母亲生命的延续, 要去完成母亲没有完成的事情, 实现母亲的心愿。所以最后, 大家用喜福会的麻将钱为晶美买了去上海的车票, 晶美为母亲去寻找失散四十多年的双胞胎女儿。完成了母亲生前最大的心愿, 替母亲和了那把她一生想和却终究没能和的麻将牌。

从阐释学角度浅析韦利

对《论语》第一篇的

翻译策略

□张中华何大顺

成都理工大学外国语学院

[摘要]本文运用斯坦纳的翻译理论, 从以阐释学为基础的翻译活动的四步骤出发, 对韦利英译《论语》第一篇进行分析, 探讨在阐释学的四个步骤中, 译者对《论语·学而》第一篇的翻译采取怎样的翻译策略。

[关键词]阐释学;翻译;论语

[中图分类号]H315.9[文献标识码]A

《论语》是记载孔子及其弟子言行的一部书。这部集中体现孔子智慧的语录不但影响了中国两千多年, 而且对世界文明也产生深远的影响, 如今国内外学者越来越关注孔子及其《论语》, 有关《论语》研究的作品也在不断增加。因其文学价值和影响力, 很多中外译者对《论语》都进行过翻译, 英国汉学家韦利英译的《论语》是深受国内外欢迎的译作之一。这就是本文作者选择原作和该译作进行对比分析的原因。

1斯坦纳和他的翻译阐释学

阐释学研究的就是语言的理解、转换和传达。英国翻译家斯坦纳将阐释的重点落实在翻译上。他提出了一种描述文学翻译过程的模式—阐释的运作, 把翻译过程细分为四个步骤:第一步, 信赖 (Trust) , 即译者认为原作品有翻译价值。这是一种潜意识的行为, 但至关重要。第二步, 侵入 (Aggression) , 在这一阶段, 译者对原文的意义进行“侵入”, 即理解原作。第三步, 吸收 (Incorporation) , 是指译者对原文的意思予以吸收, 这是一个转化的过程, 体现了译者采用怎样的翻译策略。第四步, 补偿 (Compensation) , 是指对原文在翻译过程中流失的东西进行补偿以达到平衡, 斯坦纳提出“翻译是一种双重进入的行为, 必须维持形式和意义上的平衡”。根据这一理论, 本文从这四个步骤将原文与译文进行对比分析。

参考文献

[1]Tan, Amy.The Joy Luck Club[M].NewYork:Putnam, 1989.

[2]徐颖果.美国女性文学:从殖民时期到20世纪[M].天津:南开大学出版社, 2010.

篇4:经典课文中蕴含着丰富的人生哲理

古今中外的经典文学作品,经历了时间的考验和历史的筛选,越发散发出迷人的芳香。这些作品或形象鲜明寓意深刻,或耐人寻味,含义丰富。细细探究,会从中品出许许多多人生的哲理,这对正在成长的中学生来说,无疑是丰盛的精神大餐。下面我将试着从《犟龟》、《记承天寺夜游》、《勇气》三篇课文入手,来说说我的一点点思考。

《犟龟》是德国当代儿童文学家米切尔·恩德的经典之作,这篇童话内容看似简单,但文中的许多形象,寓意深刻。课文的故事情节是:一只小乌龟偶然得知狮王二十八世要举行婚礼,它特别想去,拿定主意后就上路了,这一路历经了无数的波折和坎坷,最终,这只倔强的小乌龟未能参加上狮王二十八世的婚礼,但却赶上了最美丽、最盛大的狮王二十九世的婚礼。

先让我们来看一看课文第一段的内容:一个美丽的早晨,小乌龟坐在洞前吃着树叶。它的头顶上,一对鸽子正在谈话:狮王二十八世要举行婚礼了,它邀请所有的动物前去参加。因为狮王洞路途遥远,而庆典不久就要开始,必须马上动身。两只鸽子说完就飞走了。

作者安排鸽子进行这场谈话是有用意的,鸽子飞得很快,可以飞很远的路,如果它们都觉得路途遥远,时间紧迫,那么对于爬行很慢的小乌龟来说,简直就是一项不可能完成的事情。鸽子所说的这个消息,对小乌龟有很大的诱惑力,它冥思苦想,反复掂量,终于在经历了激烈的思想斗争后,拿定主意上路了。作者让小乌龟想了一天一夜是有深意的,他想告诉人们,任何人生理想的确定,都应该是听从于他内心深处那个强烈的声音,深思熟虑之后慎重决定的,一定是他最想达成的人生目标。

蜘蛛这个形象一出现就在极尽所能地嘲笑乌龟,认为它在规定的时间里赶到狮子洞简直是痴人说梦,异想天开。这个形象是小乌龟理想之路上的一个障碍,它无法理解小乌龟的举动,自己不想干的事或完不成的事,也不想让别人去做,它能力有限,头脑简单,只是在阻挠别人做事的时候,显得“高人一筹”。它哈哈大笑,这笑声里饱含嘲讽之意,这种不屑一顾的言行、神态,足以吓退意志薄弱的胆小鬼,从而退到人群里老老实实地过凡夫俗子常过的日子。但小乌龟顶住了压力,友好地回答:“很遗憾,我不能这样,我的决定是不可改变的。”长了很多脚的蜘蛛只好灰溜溜地退下去,继续等待可以高谈阔论的机会。这个形象应该是现实社会中某一类人的写照,也是大多数前行中的勇士们,常常遭遇到的障碍。

一只迷迷糊糊的蜗牛,给了小乌龟又一个打击,这个看上去不太机灵的形象,有着极好的心肠,它难过地告诉乌龟,走反了方向,给了乌龟一个善意的劝告。小乌龟很可怜,这么多天以来辛辛苦苦走的路算是白走了,要想参加婚礼,还得原路返回。我想,作者这样安排情节,是想告诉人们,在奋斗的最初阶段,大多要经历迷茫的探索期。这段时间,很可能会走许多弯路,做许多错事,白费力气。蜗牛的出现,让小乌龟没有继续错下去,从而调整了方向,真正地向目的地出发了。能够听从善意的劝告,听从有利于目标达成的劝告,是小乌龟迈向成功的第一步。

这时的小乌龟要想实现自己的人生理想,就必须从头再来。它做到了。没有沮丧,也没有抱怨,勇敢地承担起这个错误,又继续走啊走。它在遥远的路途上,不顾疲倦地爬行,经过坎坷不平的岩石、陡峭险峻的峭壁、毫无生气的荒漠……这一路它风餐露宿,独自一人忍受着旅途的寂寞和无人倾诉的孤独。在狂风暴雨中,雨水可能混着它的泪水往下流;在烈日炎炎下,干渴和炙烤可能让它几乎晕倒。这些恶劣的环境在磨练它的意志,也可能在动摇它的决心,但它坚持了下来,为了心中那个美好的愿望,它在不停地、不停地走啊走。

壁虎带来了坏消息。壁虎说,婚礼取消了,狮王和老虎开战了。但小乌龟说“很遗憾,我的决定是不可改变的。”乌鸦带来了更坏的消息:狮王二十八世已经因伤去世了。它努力往前爬不就是为了参加狮王的婚礼吗?因为狮王死了,怎么还会有婚礼举行呢?在这个时刻,它会绝望的,觉得再也没有继续爬下去的意义了。这多么像人生的一种境遇。想有所作为的人们热情地往前冲,努力很久了,却发现这个梦根本就不存在。这个打击很大,一般人会一蹶不振。但小乌龟又一次度过了心灵的危险期,它靠着顽强的意志和坚定的信念战胜了自己的绝望和脆弱,又打起精神,勇敢地走了下去。大概它的心里会想,不管结果如何也应该坚持到底,这才对得起自己已经付出的所有努力。生活就是这样,看似无望的事情,只要再坚持多走几步,前面就会豁然开朗了。居里夫妇几年来苦苦寻找的镭,不就是在他们绝望的那个夜晚散发出诱人的光芒吗?

小乌龟坚持往前走着,它来到了一片鲜花盛开的草地,看到从未有过的、最美丽的、最盛大的庆典——狮王二十九世的婚礼。它虽然有些疲劳,但感到非常的幸福。小乌龟一路走来经历了路途的艰险、天气的恶劣,看到了怀疑的目光,听到了许多坏消息,也忍受着别人的冷嘲热讽,这都是困难。但任何险阻都不可怕,真正的危险来自于内心。作者告诉我们,人最大的敌人是自己,在“山穷水尽疑无路”时,只要信念不倒,勇气尚存,坚持下去,就会迎来“柳暗花明又一村”的成功。

这篇课文将昭示学生们,只要拥有了不倒的信念、永不放弃的恒心和克服一切困难的勇气,做一只倔强的小乌龟,就有可能达成自己的人生理想。

《记承天寺夜游》同样给我们许多人生的启迪。苏轼被贬官后,只做了一个有名无实的小官,像从高空中突然跌入了人生的低谷一样,巨大的反差在他的内心世界里,可能激起了许多的波澜。在某个美丽的夜晚之后,他写了这篇传世之作,之后,苏轼的内心世界一定是平静如水了。

在那一晚,他无法入眠。看到“月色入户”,便“欣然起行”,到承天寺邀请同样遭遇的张怀民共赏月色。在苏轼的眼中,月色如水,注满了庭院,偌大的院子,清澈、透明,使苏轼恍然觉得他们好像在水中穿行,那斑驳的松竹的影子,交错纵横,简直就像水中的水草一样柔美、婆娑。一时间,苏轼沉醉其间如在梦中。大自然用它神奇的手,打开了苏轼的心扉,疗治了他内心的创伤,于是便有了文末的经典之句——何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。哪一夜没有月色啊?哪一个地方没有竹子、柏树呢?只是缺少了像我们两个这样的闲人罢了。那么他说的闲人是怎样的人呢?是像苏轼这样的虽遭贬官,但不计个人得失,能以宽阔的心胸包容世间不快乐的人。这样的人,才可能欣赏到生活中无处不在的美景。这种旷达、洒脱的人生态度,会给人生积累多少美好的回忆啊。

美国作家狄尼斯写的《勇气》一文,也同样蕴含着深刻的人生哲理。美国伞兵被捕后不绝望,不放弃,有机智求救的勇气。法国女人则为了正义、为了信仰而敢于牺牲自己的生命。这种勇气,能净化学生的心灵,追求人生的更高境界。学生会明白,人应该有信仰,这种信仰一旦根植于真善美的土壤,就会激发出巨大的能量,让人变得强大、勇敢,去更有意义、更有尊严地生活。

课本中的经典作品,语言精美,内涵丰富。老师应该引导学生到作品深处徜徉,进行一次次愉快的精神之旅,去撷取隐藏其中的颗颗珍珠。在这种旅行中,学生会净化心灵,收获思考的快乐,也会不断提高对生活、对生命的认识。这也正是经典作品的价值所在。

篇5:关于人生哲理的座右铭

2、有理想在的地方,地狱就是天堂;有希望在的地方,痛苦也成欢乐。

3、当你能飞的时候就不要放弃飞。当你能梦的时候就不要放弃梦。当你能爱的时候就不要放弃爱。

4、扣子第一颗就扣错了,往往到最后一颗才发觉。

5、原来喜欢不可以伪装,原来快乐不可以假装,原来永远和瞬间一样。

6、希望是坚韧的拐杖,忍耐是旅行袋,带上他们,你可以登上永恒之旅,走遍全世界。

7、辛辛苦苦,过舒服日子;舒舒服服,过辛苦日子。

8、我如凡间一粒沙,随风飘荡雨吹打,山儿再高我慢慢爬,水儿在深我慢慢划,只要恒心永不灭,就算是沙也变花。

9、没什么可以让你倒下,除非你自己不愿意站起来。

10、爱情正是一个将一对陌生人变成情侣,又将一对情侣变成陌生人的游戏。

11、最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。

12、总是在裁人,简称总裁;老是板着脸,故称老板;经常不理人,那叫经理。

13、别让那些愚蠢的小事情毁了你的幸福。

14、不要为凋谢的花惋惜;花不谢,果是结不出的。

15、一棵树长到它想长的高度后,它才知道怎样的空气适合它。

16、智商决定录用;情商决定提升。

17、立志要如山,行道要如水。不如山,不能坚定,不如水,不能曲达。

18、与其用泪水悔恨昨天,不如用汗水拼搏明天。

19、人们还往往把真理和错误混在一起去教人,而坚持的却是错误。

20、人只有献身于社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

21、肯承认错误则错已改了一半。

22、生又何哀,死又何苦,等你明白了舍生取义,你自然会回来跟我唱这首歌!

23、往公牛身上再使劲,也挤不出一滴奶来。

24、世界总是一样的,只是我们的心情和遭遇不一样而已。

25、弱者让情绪左右行为,强者让行为控制情绪。

26、乌云背后永远是晴空万里!

27、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

28、必须在奋斗中求生存,求发展。

29、最初所拥有的只是梦想和毫无根据的自信而已,但是所有的一切都从这里开始。

30、凡是不能杀死你的,最后都会让你变得更强。

31、这个世界不是有钱人的世界。也不是有权人的世界,它是有心人的世界。

32、对待生命你不妨大胆冒险一点儿,因为好歹你要失去它。

33、谁都可以明白,谁都可以知道,谁都应该明白,谁都应该知道,自己到底想要什么,到底是谁会在那里等待,到底是谁会真的在乎。

34、勇敢的迈出第一步,心动不如行动吧!

35、所谓女人,就是最让男人烦恼的动物;所谓男人,就是最喜欢自寻烦恼的动物。

36、这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中,而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。

37、昨天依然过去,以笑脸去迎接新的一天。

38、用微笑伪装坚强,忘记了何时开始,我的世界只剩下自己。

39、假如你觉得事情有一点不对劲,那么,任凭周围的人如何纵容,如何引诱,你都要拒绝他们。

40、人生需要有目标,有追求,然有所以。

41、后来我没有再直视过他,但眼角余光全是他。

42、你能找到理由难过,也一定能找到理由快乐。

43、有些人一生没有辉煌,并不是因为他们不能辉煌,而是因为他们的头脑中没有闪过辉煌的念头,或者不知道应该如何辉煌。

44、人,一辈子注定了被好多人喜欢,也喜欢好多人。但是选择只有一个。并要终于这个选择。

45、第一个青春是上帝給的;第二个的青春是自己努力的。

46、宝马,人生价值的完美诠释!

47、一个成熟的人握住自已快乐的钥匙,他不期待别人使他快乐,反而能将幸神福与快乐带给别人。

48、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

49、不要嘲笑铁树。为了开一次花,它付出了比别的树种更长久的努力。

50、经验是由痛苦中粹取出来的。

51、也许所谓的幸福结局,就是抱着永不放弃的希望,继续前行。

52、人类的创新之举是极其困难的,因此便把已有的形式视为神圣的遗产。

53、人,不一定要倾国倾城,健康就好。钱,不一定要腰缠万贯,够用就好。

54、不承诺做不到的事,承诺了的事一定要做到。

55、痛苦的记忆是泪水洗不净的,只有汗水才能把它冲掉。

56、隐藏在黑暗下的真实是光明的微笑。

57、自信是成功的第一秘诀,自我控制是最强者的本能。

58、每一个成功者都有一个开始,勇于开始,才能找到成功的路。

59、如果不献身给一个伟大的理想,性命就是毫无好处的。

60、闪光的未必都是金子,但金子必须会闪光。

61、人生没有彩排,每天都是直播,不仅收视率低,而且工资不高。

62、多一次逆境,就多一分成熟,多一分感悟;多一次绝境,就多一次机遇,多一次超越。

63、努力之后才知道,许多事坚持坚持就过来了。

64、一般情侣散伙的原因都是,一个不爱解释,一个爱想太多。

65、可以接受失败,但绝对不能接受自己都未曾奋斗过。

66、人,其实不需要太多的东西,只要健康地活着,真诚地爱着,也不失为一种富有。

67、快乐的表情是最好的化妆品,微笑的眼睛是最耀目的首饰。

68、我是你的,我的祖国!都是你的,我的这心、这灵魂;假如我不爱你,我的祖国,我能爱哪一个人?

69、这个世界根本就没有如果,不要再做无谓的期待。

70、你能和我打打闹闹嘻嘻哈哈,却终不能伴我久久。

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篇6:人生哲理座右铭

2.人生如瀑布,惊险一霎那,此后便是平坦的前途。

3.人生如茶,粗品是苦的,细品是香的。

4.人生如云,历经漂泊不定的旅行,终成甘露滋润世间万物。

5.世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐,所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

6.生命的完整,在于宽恕容忍等待与爱,如果没有这一切,你拥有了所有,也是虚无。

7.当我们眺望远方的时候,近处的风景便看不清了。

8.如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希望为哨兵。

9.思考是一件最辛苦的工作,这可能是为什么很少人愿意思考的原因。

10.成功呈概率分布,关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。

篇7:人生哲理格言座右铭

2.请别带着我一点一点的回温和他曾经的片段,我会无奈。

3.九十九次的理论不如一次的行动来得实际。

4.敢于向黑暗宣战的人,心里必须充满光明。

5.人生就像抛物线,每一个起承转合,都风生了五味杂陈的心思。

6.人生就像一个空荡荡的巨大的坑,我们把时间丢进去,丢完了就完了!

7.什么是幸福?幸福就是筷头上的肉丝。

8.人生是一头马,轻快而健壮的马。人要像骑手那样大胆而细心地驾驭它。

9.脚踏实地向前走,阳光总在风雨后,风雨过后有彩虹。

10.凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。

11.面对困境,悲观的人因为往往只看到事情消极一面。

12.人生如梦。生命从无到有,又从有走向无。

13.积极进取,机遇总喜欢光顾有准备的头脑。

14.人生好像火柴,严禁使用是愚蠢的,滥用则是危险的。

15.人生就像向日葵在黑夜里坚持一样!等待阳光,为了阳光而来到世上!

16.命运负责洗牌,但是玩牌的是我们自己!

17.可能和不可能,取决于人的决心。

18.人生如一幅画,应该多一些亮丽的着色,少一些灰色的基调。

19.没有人富有得可以不要别人的帮助,也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。

篇8:陶渊明作品的人生哲理与现实意义

在中学语文教材中, 有不少陶渊明的作品, 如《桃花源记》、《归田园居》、《饮酒》、《归去来兮辞》等, 这些作品是作者生活的缩影与思想的真实写照。陶渊明的人生历程是其人生哲理形成的基础。他出身破落仕宦家庭, 自幼发愤读书, 立志报国。他出身低微, 受人轻视, 为官多年, 看尽官场的腐败, 因“质性自然”, 不愿“以心为形役”、不肯“为五斗米折腰, 拳拳事乡里小人”而解绶去职, 过起了躬耕自足的田园生活。在学习陶渊明作品的教学设计上, 我采用以下步骤: (1) 识记、理解; (2) 赏析; (3) 领悟; (4) 反思。首先对当时晋宋易代的历史背景进行相关的介绍, 然后以艺术的手法引导学生参与教学, 再对诗歌由浅入深进行具体分析, 让学生充分理解其蕴含的积极意义, 最后是开展课堂讨论, 让学生探究什么才是正确的人生观, 如何实现自己的艺术理想。授课后学生领悟到陶氏的人生哲理:做人要有高尚的人格, 要以正确的人生态度面对复杂的社会现象并执著地坚持自己的人生理想。

陶渊明不屑名利与贪欲, 崇尚高层次的精神追求。《归园田居》中一句“误入尘网中, 一去三十年”道出了作者对俗世名利的轻鄙, 而“久在樊笼里, 复得返自然”更加强烈表达了他对自由、快乐的向往。另一作品《归去来兮辞》则表明他与名利决裂, 不与世俗同流合污的决心。归隐后, 他安贫乐道, 忘怀得失, “不戚戚于贫贱, 不汲汲于富贵”, 尽情地讴歌自己的田园生活, 由此可见他在黑暗的社会里仍然坚持着高洁的理想和志趣。他在《饮酒》中写道:“结庐在人境, 而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。”表达了他心中向往的正是悠然自得的生活及恬静舒适的精神境界。当今社会, 人们苦苦追求金钱、名誉、地位, 往往却得不到幸福。精神与物质孰轻孰重?陶渊明的人生哲理已经给出了答案, 参透这一点, 能够帮助我们从世俗的所谓“成功”中解脱出来, 寻找到生活的真谛。

历史上, 文人一般鄙视劳作, 看不起农人, 不屑与他们为伍。但陶渊明却与众不同, 他处处关心、尊敬农人, 称赞他们淳朴、友善、辛勤的品质, 并且以农家为友, 关心农事, 感同身受, 真切体会他们的疾苦。他在《归园田居》中写道:“种豆南山下, 草盛豆苗稀。晨兴理荒秽, 带月荷锄归。”描写了劳动之艰辛, 收获之不易。反观现在有的学生过着“五谷不分, 四体不勤”, “衣来伸手, 饭来张口”的生活, 对父母长辈的付出熟视无睹, 认为理所当然, 毫无感恩之情。通过学习陶渊明的优良品质, 学生能反思自己, 学会尊重别人的劳动与付出, 逐步完善自己的人格。

二、以艺术和生活为载体, 领悟陶渊明的生活品位, 开发学生真善美的天性。

在导入新课时, 我查找背景资料, 选取陶渊明作品的精华, 制作了精美的课件, 让学生们先“品诗文”。陶渊明热爱生命、热爱大自然的精神境界在其作品中多有体现, 如《饮酒》中:“采菊东篱下, 悠然见南山。”以及《桃花源记》中:“芳草鲜美, 落英缤纷。”这些貌似简洁的词句把大自然的面貌生动地呈现在我们面前:山水田园是如此优美, 社会风气是如此和谐。“林尽水源, 便得一山, 山有小口, 仿佛若有光。”此处的文字表述充满神秘感, 让学生紧紧跟谁着渔人前行探寻。又如:“自云先世避秦时乱, 率妻子邑人, 来此绝境, 不复出焉, 遂与外人间隔。”一个句子就把隐世的原因交代得清清楚楚, 语言简洁、凝练。“问今是何世, 乃不知有汉, 无论魏晋。”读此句不禁令人感叹时光匆匆流逝, 世易时移。

接下来是让学生选出最喜爱的作品“诵诗文”, 大家结合自己的专业技能进行表演。学生对此很感兴趣, 现场气氛非常活跃。有的以古筝或笛子伴奏, 有的以古典舞伴舞, 有的用和唱等方式衬托朗诵者的表演, 很有创意, 艺术地再现了作品的意蕴, 互动很成功。艺术是相通的, 诗与歌、歌与舞、诗与音乐的结合, 激发了学生对艺术的热爱, 提高了学生对艺术的审美能力, 培养了学生准确地表达自己的艺术情感。

陶渊明热爱劳动, 珍惜粮食。他在《庚戌岁九月中于西田获早稻》中写道:“山中饶霜露, 风气亦先寒。田家岂不苦?弗获辞此难。”农民就是这样长年累月地劳动, 默默耕耘, 才能获得果腹之物。食物是来之不易的, 一分耕耘才有一分收获。我鼓励学生走出课堂, 多观察社会, 多参与劳动。为了检测实践效果, 我布置了两个作业: (1) 撰写劳动日记; (2) 举办劳动摄影展。同学们积极参加社会实践, 有同学在日记中写道:“从松土、播种、浇水、施肥、打虫到采摘, 我都参与了, 真正体会到劳动的辛苦与收获的乐趣。”劳动不仅锻炼了他们的身体, 而且增强了他们的意志, 提高了他们的修养和素质。摄影展真实地记录了他们的汗水和收获。有的同学还在照片中配上陶渊明的名句, 构图非常精美。学生从五谷不分到初步了解多种农作物的生长规律, 知道一些家禽的种类和饲养方法, 还对我国的二十四节气有了一些认识, 课外收获颇丰。

陶渊明坦诚待人, 珍惜友谊。他为人质朴、淳厚, 观念上没有等级之别、贫富之分。他在《杂诗》中写道:“人生无根蒂, 飘如陌上尘。分散逐风转, 此已非常身。落地为兄弟, 何必骨肉亲!得欢当作乐, 斗酒聚比邻。盛年不重来, 一日难再晨。及时当勉励, 岁月不待人。”从中我们可以看出他对朋友的深挚的感情。《桃花源记》讲通, 村民知道渔人误入桃花源后, “便要还家, 设酒杀鸡作食”。在陶渊明的理想社会里, 村民待人真诚、慷慨, 处处洋溢着平等、快乐。而现代社会是一个充满着竞争和压力的社会, 人与人之间的联系因为有了电话、网络看似近了, 其实距离是越来越远了, 同事朋友之间少了关怀亲密之情, 倒是多了几分戒备, 更有甚者, 尔虞我诈、钩心斗角, 为达目的不择手段, 更别说是和陌生人。看看陶渊明, 他在他生活的那个等级制度、门阀制度严格的封建社会里尚且能做到“落地为兄弟, 何必骨肉亲”;再看看我们, 我们生活在一个积极构建和谐社会的社会主义国家里, 我们是怎么做的?那么, 我们现代人的友谊可否也可以少些功利, 少些世俗?如此一来, 我们的人生岂不是更淳朴更快乐?

三、学习陶渊明树立远大的志向, 积极追求自己的艺术理想。

陶渊明一生多有挫折, 但他并不沉沦, 始终保持奋发精神, 努力争取实现人生价值。他在《饮酒》中写道:“青松在东园, 众草没其姿。凝霜殄异类, 卓然见高枝。”他以青松自喻, 表现自己坚贞高洁的人格。我们在钦佩他这种不畏挫折、大胆追求理想的生活勇气之余, 要学会从小树立远大的志向, 坚定不移地向自己的人生目标进发。

社会是纷繁复杂的, 如何面对理想与现实的差距, 是每一个人都曾经思考的问题。我们且看陶渊明是如何看待的。《归田园居》有云:“久在樊笼里, 复得返自然。”他有冲破羁绊的勇气, 放弃为官的种种好处, 重归田园生活。《移居》又云:“相思则披衣, 言笑无厌时。”在日常生活中, 他真率旷达, 从平凡中寻找天然的乐趣。“人生不如意十之八九”, 我们遇事要学会及时调整自己的情绪, 以平和、超脱的心态去面对社会不公与现实的迷惘。艺术学校的学生平时的专业训练和比赛任务非常紧张, 比赛的失误常常出现, 竞争那么激烈, 学生难免会浮躁。“宁静致远”, 只有像陶渊明那样心境平稳沉着、专心致志, 才能厚积薄发、有所作为。

四、探讨陶渊明作品的有效教学策略。

教学方法是教学活动的重要组成部分, 它关系着教学的成效。根据教学内容的重难点和艺术学校学生的特点, 我运用了下列几种教学方法。

1. 演示法

演示法是老师在课堂上通过展示课件, 指导学生获得感性认识的方法。我校是一所综合性的职业艺术学校, 学生活泼好动, 兴趣广泛, 但古文基础相对较差, 理解能力欠缺。我在课程导入时用演示的方法, 把陶渊明的生平、所处历史背景、代表作简明、清晰地呈现出来, 使学生感兴趣, 边看边思考, 快速进入学习状态, 克服对文言文和古诗的恐惧。

2. 读书指导法

读书指导法指的是老师指导学生通过阅读教材、参考书和课外读物而获得知识、发展其自学能力的方法。我根据学生能歌善舞、熟悉乐器、会表演的特点, 开展了“诵诗文”的读书活动, 要求大家选取最喜爱的陶渊明作品, 结合自己的专业并充分发挥艺术创意, 进行朗诵表演, 激发学生的职业潜能, 为将来的发展打下文化基础。

3. 参观法

参观法指的是老师组织学生到农村、自然界、工厂等地进行观察和研究, 从而获得课外的知识。它能使教学与生活紧密联系起来, 扩大学生的视野, 让学生在大自然中得到熏陶和教育。撰写劳动日记和举办劳动摄影展可使学生热爱劳动、关心农事。

五、结语

学习陶潜诗文, 可使学生进入更深层面的思考, 从人性的角度发掘陶渊明作品的人生哲理及其对现实生活的意义。学生喜爱他的作品, 就如畅游在美丽的山水田园间, 领略一份纯朴的农家风貌, 体会作者的艰辛与喜悦, 从而感恩自然, 体察民生, 懂得思考种种不平的现状。这样, 学生的眼光就会从书本中从课堂中转向社会转向历史, 丰富自己的知识, 充实自己的思想。正如现代教育学派代表人物美国的教育家杜威所主张的那样:批判传统的教育理论以教师为中心、课堂为中心、教材为中心的主张, 强调教育与生活、学校与社会的联系, “教育即生活”、“教育即生长”、“教育即经验的改造”三个命题是杜威教育理论的总纲领。作为艺术学校的老师, 我们应结合学生的职业发展方向, 探讨有效的教学途径, 因材施教, 调动学生的学习积极性, 提升他们的文化素质和专业技能。

参考文献

[1]李惊涛.作为文学表象的爱与生[M].北京:中国文联出版社, 2002.

[2]吴彤.自然与文化——中国的诗画与炼丹.清华大学出版社, 2010, (04) .

[3]张京援.当代女性主义文学批评[M].北京:北京大学出版社, 1992.

[4]张宏.秦汉魏晋游仙游诗的渊源变化略.宗教文化出版社, 2009, (03) .

[5]海男.紫色笔记[M].西安:陕西师范大学出版社, 1998.

篇9:吃面条的人生哲理

第一天晚上小猴妈妈端来了两碗面条,一碗上面有一个鸡蛋,一碗上面什么也没有,然后让小猴选择,小猴不假思索地选择了有鸡蛋的那一碗。但它吃上以后,才发现妈妈那碗居然在面条下藏着两个鸡蛋。

第二天晚上,小猴妈妈又端来了两碗面,仍然是一碗上面有一个鸡蛋,一碗上面什么也没有,然后让它选择。

小猴吸取第一天晚上的教训,选择了没有鸡蛋的那一碗。但是出乎它的意料,这碗面里没有像第一天晚上那样埋着鸡蛋,只是一碗面。小猴迷惑地看着妈妈,妈妈告诉它:“想占便宜的人,往往什么都得不到。”

第三天晚上,猴妈妈端来了两碗表面都没有鸡蛋的面条让小猴选择,小猴却说:“妈妈累了一天,妈妈先选。”

猴妈妈笑了,随手拿了一碗吃了起来。小猴端起了另一碗。这一次,妈妈和小猴的碗里都埋着两个鸡蛋。

猴妈妈告诉小猴:“不想占便宜的人,生活也不会让它吃亏的。”

讲完这个故事,我扭头问旁边的女儿,如果你是小猴,你该如何来选择呢?出乎我的意料,女儿说:“如果是我,我就把两碗面条放到一个大盆子里,搅拌匀了,再和妈妈分,这样才公平。公平了,就不会打架了。”

篇10:经典的哲理座右铭摘抄

2.不管多远路,也能走到尽头;不论多深的痛苦,也会有结束的一天。背负明天的希望,在每一个痛并快乐的日子里,才能走得更加坚强;怀揣未来的梦想,在每一个平凡而不平淡的日子里,才会笑得更加灿烂。只要不放弃,就没有什么能让自己退缩;只要够坚强,就没有什么能把自己打垮。

3.成功不在难易,而在于谁真正去做了。这个世界从来就不缺少机遇,而是缺少抓住机遇的手。成功不会光顾只想不做者和只说不做者的家门,我们需要的不只是梦想,还有为梦想而付出的努力。不要去担心失败,只要尽最大努力去做了,就该问心无愧;不要害怕困难,很多困难都是你凭空想象出来吓唬自己的。

4.人生是一场追求,也是一场领悟。有能力就不必气馁,有价值就不必炫耀。生命的质量取决于每天的心境,通过改变态度可以使得自己经常处于良好的心境状态。生命是一种过程而不是结果,学会享受过程,精彩每一天。

5.人生如车,或长途,或短途。人生就是一种追求,一种努力,一种期盼。渴望着把梦想变成现实,将虚幻化为真实。生活,因梦而美好;人生,因梦而苦闷。然而,再难的道,也有尽头;再长的路,也有出口,坚持就会有光明!

6.学着主宰自己的生活;即使孑然一身,也不算一个太坏的局面。不自怜不自卑不怨叹,一日一日来,一步一步走,那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达,在于我们自己的修持。

7.很多东西宁缺毋滥,流星的光芒短暂而灼热闪耀。

8.觉得自己做的到和不做的到,其实只在一念之间。

9.路在自己脚下,没有人可以决定我的方向。

10.你的选择是做或不做,但不做就永远不会有机会。

11.活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时辰,我发觉有人却没有脚。

12.凡事顺其自然,遇事处于泰然,得意之时淡然,失意之时坦然,艰辛曲折必然,历尽沧桑悟然。

13.把你的脸迎向阳光,那就不会有阴影。

14.人总爱跟别人比较,看看有谁比自己好,又有谁比不上自己。而其实,为你的烦恼和忧伤垫底的,从来不是别人的不幸和痛苦,而是你自己的态度。

15.命运是不存在的,它不过是失败者拿来逃避现实的借口。

16.生命要得到丰盛的收获,必需阳光;同时,也需要“雨”的浇灌。

17.人总是在失去了才知道珍惜!

18.失因为贪--说真的,老实人很少上当。

19.人生应该树立目标,否则你的精力会白白浪费。

20.山涧的泉水经过一路曲折,才唱出一支美妙的歌。

21.如若不是为了一个人,谁肯枯守一座城。城市和爱情,总是有着这样那样的关系。我们会因为一个人,去到那座城,因为那是一座爱的城;我们也会因为一个人,离开一座城,那是一座绝望的伤城。

22.人生的轨迹不一定会按你喜欢的方式运行。有些事你可以不喜欢,但不得不做;有些人你可以不喜欢,但不得不交往。当遇到那些自己不喜欢却又无力改变的事情时,我们唯一能做的,就是忍耐。忍过寂寞的黑夜,天就亮了;耐过寒冷的冬天,春天就到了。练就波澜不惊的忍耐,再艰难的岁月,也只不过是浮云。

23.奇怪的是,不知为什么,在我小的时候,我极力装得象个大人;而当我已经不再是小孩的时候,我又希望象个孩子。

24.有谁不曾为那暗恋而痛苦?我们总以为那份痴情很重,很重,是世上最重要的重量,有一天猛然回首,我们才发现,它一直都是很轻,很轻的。而我们的爱情是两朵不攀附的花朵,沉默的只剩下聆听。

25.人生试题一共有四道题目:学业事业婚姻家庭。平均分高才能及格,切莫花太多的时间和精力在任一题目上。

26.人生的无奈不在于没有选择的余地,而恰恰是因为需要作出太多的抉择。

27.天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力。

28.时间告诉我,无理取闹的年龄过了,该懂事了。

29.常求有利别人,不求有利自己。

30.无论有多困难,都坚强地抬头挺胸,告诉所有人,你并非他们想象的那样不堪一击。

31.每个人心里都有一段伤痕,时间才是最好的疗剂。

32.青春如此华美,却在烟火在散场。

33.梦想是一个天真的词,实现梦想是个残酷的词。

34.只有轮回继续转,日升月沉草木枯荣。是谁说过:时间仍在,是我们在飞逝。

35.人总是珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的。

36.退一步,并不象征我认输;放手,并不表示我放弃;微笑,并不意味我快乐!

37.为什么不把随便你吧换成我很在乎你。

38.人海中再回首,朋友真诚依旧,生命里重逢,心境平和温柔,往事如风,岁月如歌,漫漫人生路,苍桑几许,幸福几何!

39.人生最大的挑战没过于战胜自己!

40.要铭记在心:每天都是一年中最美好的日子。

41.生活远没有咖啡那么苦涩,关键是喝它的人怎么品味!每个人都喜欢和向往随心所欲的生活,殊不知随心所欲根本不是生活。

42.如果错过了太阳时你流泪了,那么你也要错过群星了。

43.不如意的时候不要尽往悲伤里钻,想想有笑声的日子吧。

44.爱所有人,信少数人,不欺负任何人;需要撒谎的时候尽量沉默,不得不撒谎的时候尽量不要伤害对方;当我们做对了,没有人会记得,当我们做错了,没有人会忘记;幸福就是好的身体和坏的记忆;人可以选择放弃,但不能放弃选择;应有尽有,不如应无尽无。

45.人生重要的是做好自己,任何不切实际的东西,都是痛苦之源,生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实,生活充实就不会胡思乱想。你要找到自己的目标,然后为了这个目标去努力。

46.这是一个充满竞争的时代,要想走向成功卓越,必须学会从起点之前赢得先机。在瞬息万变的各色竞争中,作为智慧之光的想法理念,是制胜的尚方宝剑。所以,拥有了它就拥有了成功的契机。微笑是发自内心对生活的理解和感悟,留一个微笑给善良者,他会还你同样的微笑。

47.要过有意义的人生,就不要耽搁,立即行动吧!人生道路中,受挫难免,可贵的是在这一次次的挫折中你能总结经验,不断前进。人生因为经历而美丽。时间对于每个人都诗平的,浪费自己的时间无异于慢性自杀。而人生里最大的成功就是在最短的时间里达成最多的目标。

48.我必须在逆境中努力做到最好。相反,如果我试图逃避或者想把问题赶走,那么我会变得越来越焦虑,情况也会越来越糟。生命匆匆,我们不必委曲求全,也不要给自己留下遗憾,就以自己喜欢的方式生活,做自己喜欢做的事,宠爱自己,做一个独特的自己才是最重要的。

49.人生在世,要知道自己的追求,放飞梦想,努力拼搏。人是地球的主宰,应该发挥自己的主观能动性。不怕挫折,克服困难,也许并不是那么容易,其实并没有什么事情是做到与做不到,而是你自己想做不想做。

50.有的人在风中迷失了方向,有的人在风中挺起了胸膛。有的人迎风斗志昂扬,有的人迎风极力躲藏。有的人不惧风,有的人害怕风。其实,人生怎能没有风呢,你总要是你自己。在岁月中跋涉,每个人都会有自己的故事,看淡了心境才会秀丽,看开心情才会明媚。

51.我不明白为什么要那么在意别人的看法,评头论足只是无聊人的消遣,何必看得如临大敌。如果你不吃别人家的饭,就别太把别人的话放在心上。

52.人生需要沉淀,宁静才能致远;人生需要反思,常回头看看,才能在品味得失和甘苦中升华。向前看是梦想和目标;向后看是检验和修正。不艾,不怨,心坦然。生活,有苦乐;人生,有起落。学会挥袖从容,暖笑无殇。快乐,不是拥有的多,而是计较的少;乐观,不是没烦恼,而是懂得知足。

53.年轻气盛的时候如果被人欺负了,总会恨恨地想以后一定要混出个名堂来,好让人刮目相看。可当真有这么一天的时候,却又想不起去恨了。原来真正的强大是宽容的,不是原谅别人,而是放过自己。

54.应对失败和挫折一笑而过,是乐观自信;应对误解和仇恨一笑而过,是坦然宽容;应对赞扬和激励一笑而过,是谦虚清醒;应对烦恼和忧愁一笑而过,是平和释然。不好因这天痛苦,否定明天愉悦。

55.人生的苦与乐如同一个硬币的两面,一面是苦,一面是乐。我们是活给自己看的,不必沉浸在他人的语言中,蜷缩于世外的阴影下。你若裹足不前,有人偷着笑;你若挣开束缚,前方春暖花开。不管雨下了多久,雨后都是将会有彩虹,不管你是有多悲伤,你都要坚信,幸福是在等你!

56.记得早起,努力追逐第一缕阳光,那叫你可以勇敢。即便有教条和枷锁,即便有外界的压力,但也不要让别人的意见左右自己内心的声音。跌倒,撞墙,一败涂地,都不用害怕。年轻叫你勇敢。一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。多是负担,是另一种失去。

57.人活着,不是为了缅怀昨天,而是为了憧憬明天,等待希望。既然活着,就要沉得住气,弯得下腰,抬得起头。活的自信,活的有尊严,活的踏实稳健,活的品味自然,活的气质不凡。活的可圈可点,活的诗意浪漫,活的轻松温婉,活的快乐康健,活的意义非凡。

58.人生真是有趣,生命中,我们所路过的每一个地方,每一个人,也许将成为驿站,一向喜欢追忆,喜欢不忘记。如今却发现,深刻在心里的那些东西,早已在他们的时间里化成遗忘。想做的事情,现在就做。青春的逝去并不可怕,可怕的是失去了勇敢地热爱生活的心。

59.提升自我,无论是外在的形象,还是内在的修养;提升自我,无论是性格的完善,还是能力的提升;提升自我,无论是心态的养成,还是意志的磨练,都能缩短你与成功的距离。在遭遇中奋起,在绝境中重生,提升自我,努力前行。

60.给自己定目标,一年,两年,五年,也许你出生不如别人好,通过努力,往往可以改变%的命运。破罐子破摔只能和懦弱做朋友。

61.人生如一条河流,无数的记忆成了河底的鹅卵石,拾起一颗,沙锅面赤然刻着两个大字--青春。用力把它仍入时间的旋涡中,飞入人生年华之中......

62.在青春的舞台上,我们书写着惆怅。一片片落叶从眼前飘过,一丝丝伤感从心头浮现。青春的我们,总是多愁善感的,为书中的主人公的悲惨命运而落泪,为自己所追捧的明星的出现而尖叫,为一部偶像剧的圆满结局而欢笑......有时,我们是忧郁的,有时我们是困惑的,有时我们又是充实的,但是,这些心头的触动,又常常是莫名的无端的。

63.青春,如此美好。但这种美好,总是在我们的青春逝去的时候才会被我们发掘。我们会恍然大悟,噢,原来当初的时光寸寸皆金。青春的路上遍地黄金,而我们却走的太匆忙,忘了低头看看,脚下这边金灿灿的土地。

64.青春就是用来追忆的,当你怀揣着它时,它一文不值,只有将它耗尽后,再回过头看,一切才有了意义,爱过我们的人和伤害过我们的人,都是我们青春存在的意义。

65.我觉得能认识你,有点像某个极低概率的奇迹。既然自己的年龄中还没有太多其它的纷扰前来打搅,青春在拖杳的节奏上,总会为这样的情怀而奏出激烈的强音。

66.许多人喜欢设立小的目标,因为他们害怕失败。实际上,他们害怕的却是意识到他们有能力去做很多事情,而他们却浪费了这些时间和梦想。你是有能力去做每一个你想做到的事情的。不要再设立小小的目标,而在今天把眼光放的更远大一些吧。这是你欠自己的一个目标!

67.既然活着来到这个世界,就没有打算活着回去。所以,在这有限的时间里,我们应该珍惜生命,珍惜机会,更要珍惜那得之不易的时间。因那滴答做响的时间脚步,一旦走过,再不回头。

68.青春岁月里的相逢不需要任何约定,偶然的擦肩,一个不经意的回眸都可以结下一段缘分。我们都有过花枝招展的年岁,为某个喜欢的人倾尽所有的激情,对着高山,对着河流,许下滔滔誓言。自以为是情种,走过一段缠绵的历程,而后开始有了厌倦,那时候,发觉过往的山盟水誓,只是一场青春的玩笑。

69.青春是一个充满魁力,充满诱惑的时代。好动是青春,好奇是青春,好玩是青春。玩世不恭更是青春,我们的一切切都是青春。

70.也许仔细想想,能够慢慢地回忆起一些大事小事,可终究它们还是在记忆里被磨起了所有棱角,成了平淡的一个过往,踏上去已经体会不到当时的种.种心情。有疤痕的地方,流不去的疤痕,但在周围,新生的皮肉里,还有可以继续的因子。

71.青春是蓝色的。海是多么浩瀚无边无际,天是多么的蓝,那我们的青春是不是很“蓝”呢?是的。当我们遇到挫折的时候,不要退缩,要勇往直前;当我们遇到失败的时候,不要逃避现实,要勇敢地去面对现实;当我们在学习过程中跌倒,不要害怕。古人俗说:“在哪里跌倒,就要从哪里站起来”不管我们在什么情况下,都要有那憧憬的景象,都要想去跨越它。这样可以使青春变得更有激情。

72.那些属于我们的青春故事幸福,如今,都不复存在了,现在我们又有什么渴望的呢?

73.提起青春,人们会想到初升的太阳;说起青春,人们会看到含苞待放的花蕾;谈起青春,人们会听到初春时的雨声。

74.一片脏兮兮的泥土中,竟长出了一朵鲜红的小花。那片脏土,就是小花生存的环境。对一朵小花来说,它无力去改变那片脏土,但在肮脏的环境中,没有自甘堕落,而是不断地净化自己,使自己美丽起来,高洁起来。如果我们每个人都能像这朵花一样,从美化自身开始,那世界一定会是一幅美丽的画图。

75.当深夜盛开的烟花,绚丽的绽放完自己的丝丝温暖后,仅留下几颗闪烁的残星让我们深思。当深冬的寒风用力的撕扯你的青春,以往的种.种,从时间的罅隙中抖出,幻化成洒落的花瓣,犹如蝴蝶般从记忆中飘出,碰落音符,阵阵清香萦绕着五线谱,旋律却在某一秒就已嘎然而止。游离在过往的时空,翻开承载了我们全部青春的书,沉重的,湿了你的眼,落下的泪水掉入时间的河流,也漾不出以往的涟漪。

76.青春的美丽,不是街衢流行的名牌时装;青春的旋律,不是吉他弹奏的缠绵忧伤;青春的潇洒,不是臂臀摇摆的忸怩作态;青春的快乐,不是车轮旋转的郊外飞扬。

77.原来青春本是生命的一部分,她的逝去是为了丰富我们的人生体验,让生命更完整。也许,青春本不需要我们用隆重的形式去祭奠,我们只要向她挥挥手,感谢她的逝去,就是向生命致敬的最好方式。

78.青春期的我们是一个懵懂的青年。我们在欢声笑语中畅饮未来,在花开花落中谱下宏图,在悲欢离合中度过难忘的今宵。我们需要一盏明灯,我们需要一对翅膀,我们更需要青春的誓言。

79.在青春的世界里,沙粒要变成珍珠;石头要化成黄金;沙漠要繁衍成森林。青春时代的我们,不在于占有什么,而在于追求什么。

80.我想飞,带着我的灵魂,带着我的梦想,带着我的过去,带着我的青春,飞到那遥远的一角。飞到荒芜人烟的塔克拉玛干沙漠。飞到古老的埃及金字塔。飞到残垣不断的古巴比伦花园。飞到波涛汹涌的黄河水里面。

81.我们为青春的多姿喝彩,为青春的凌云之志折服,但同时也为青春的短暂而慨叹。我们的青春没有蓦然回首,却充盈着“请缨提锐旅,一鞭直渡青河洛”的雄心大志。我们手握青春畅游世界去体会比萨斜塔的真理的威严。去体会那万里长城逶迤的气壮山河,更去手握一根草去面对同样于劲松的大地春天的一丝微笑。同样,我们的青春中亦有那摔倒的痛楚与无奈,亦有那失望与伤心。但是,青春中经伤痛洗礼的我们更学会了坚强,风雨中,我们毅然而起。

82.在青春的舞台上,我们自由翱翔,一个人静静得,走在无人的小路上,听着鸟儿欢快地歌唱,闻着花儿暗吐的芬芳,享受着勃勃生机的春天。用手抚摸苍老的树干,感受他们饱经的沧桑。呼吸土地特有的清新,体味着自然的纯朴。或者透过明净的玻璃,望着欣欣向荣的万物,心中不免腾起希望,回味着洗礼的心情。

83.无论有多困难,都坚强地抬头挺胸,告诉所有人,你并非他们想象的那样不堪一击。

84.成长道路谁都会受伤,我们才刚刚起航,必须学会坚强。

85.你既然认准一条道路何必去打听要走多久!

86.我会把每一次改变当做成长,哪怕是痛也值得。

87.要先打败任何事情得先学会打败自己。

88.宁愿笑着流泪,也不哭着说后悔。

89.有种脾气叫,不放弃。

90.梦想是注定孤独的旅行,路上少不了质疑和嘲笑,但那又怎样,哪怕遍体鳞伤也要活的漂亮。

91.不管现在有多么艰辛,我们也要做个生活的舞者。

92.命运从来不会同情弱者。

93.不怕万人阻挡在前方,只怕自己先行投降。

94.生活其实很简单,过了今天就是明天。

95.低头哭过别忘了抬头继续走。

96.不要被任何人打乱自的脚步,因为没有谁会像你一样清楚和在乎自己梦想。

97.没有人可以打倒我,除非我自己先趴下!

98.你要记住你不是为别人而活,你是为自己而活。

99.这场游戏,并不是由你来决定输赢,决定我们的命运。

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