初中必背古诗文总结（精选6篇）
篇1：初中必背古诗文总结
饮 酒 送杜少府之任蜀州
(东晋)陶渊明（唐）王勃
结庐在人境，而无车马喧。城阙辅三秦，风烟望五津。问君何能尔? 心远地自偏。与君离别意，同是宦游人。采菊东篱下，悠然见南山。
海内存知己，天涯若比邻。山气日夕佳，飞鸟相与还。无为在歧路，儿女共沾巾。此中有真意，欲辨已忘言。
钱塘湖春行 己亥杂诗
[唐] 白居易 [清]龚自珍
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。浩荡离愁白日斜，几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
呤鞭东指即天涯。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。落红不是无情物，最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。化作春泥更护花。
陋室铭（唐）刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子 云亭。孔子云：何陋之有？
爱莲说
[北宋]周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人 盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者
也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣
岳阳楼记
[北宋]范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形。商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
篇2：初中必背古诗文总结
1、《望岳》
杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
汤胸生层云，决眦入归鸟，
会当凌绝顶，一览众山小。
2、《春望》
杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
3、《观刈麦》
白居易
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷簟食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其傍。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有馀粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
4、《饮酒》
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
5、《送杜少府之任蜀州》
王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。
6、《次北固山下》
王湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
7、《使至塞上》
王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
8、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
李白
扬州花落子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
9、《无题》
李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
10、《观沧海》
曹操
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
11、《夜雨寄北》
李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
12、《浣溪沙》
晏殊
一曲新词酒一怀，去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回？无可奈何花落去，
似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
13、《白雪歌送武判官归京》
岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
14、《早春呈水部张十八员外》
韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
15、《酬乐天扬州初逢席上见赠》
刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
16、《泊秦淮》
杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
17、《钱塘湖春行》
白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
18、《雁门太守行》
李贺
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
19、《赤壁》
杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
20、《关雎《诗经》
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
21、《蒹葭《诗经》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻[ji]。溯游从之，宛在水中坻[chi]。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘[si]。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚[zhi]。
22、《渔家傲》
范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，
四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。
23、《相见欢》
李煜
无言独上西楼。月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。别是一番滋味在心头。
24、《行路难》
李白
其一
金樽清酒斗十千。玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食。拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川。将登太行雪满山。(满山一作暗天)
闲来垂钓碧溪上。(碧一作坐)忽复乘舟梦日边。
行路难。行路难。多歧路。今安在。
长风破浪会有时。直挂云帆济沧海。
其二
大道如青天。我独不得出。
羞逐长安社中儿。赤鸡白狗赌梨栗。（狗一作雉)
弹剑作歌奏苦声。曳裾王门不称情。
淮阴市井笑韩信。汉朝公卿忌贾生。
君不见昔时燕家重郭隗。拥彗折节无嫌猜。(节一作腰)
剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。
昭王白骨萦蔓草。蔓一作烂)
谁人更扫黄金台。行路难。归去来。
其三
有耳莫洗颍川水。有口莫食首阳蕨。
含光混世贵无名。何用孤高比云月。
吾观自古贤达人。功成不退皆殒身。
子胥既弃吴江上。屈原终投湘水滨。
陆机雄才岂自保。(雄才一作才多)
李斯税驾苦不早。
华亭鹤唳讵可闻。上蔡苍鹰何足道。
君不见吴中张翰称达生。(称一作真)
秋风忽忆江东行。
且乐生前一杯酒。何须身後千载名。
25、《茅屋为秋风所破歌》
杜甫
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，
下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，
忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。
唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，
风雨不动安如山！呜呼！
篇3：初中必背古诗文总结
一、走近诗文, 熟读成诵
朗读, 是古诗文教学的第一步。一要读准字音, 二要处理好停顿, 三要看准字形, 能诵更能写, 四要读出意境、感情、感悟。这是几位专家在评课、讲座上反复强调的, 而他们的课上无不都注重了读。丁卫军老师执教《天净沙秋思》时, 采用齐读、师读、轻声读等形式, 让学生在读中体悟诗歌展现的画面。黄厚江老师执教的《白雪歌送武判官归京》, 预习作业就是三个字“会默写”, 课堂一开始就请三位学生在黑板上分工默写全诗, 默写完了让他们读自己默写的诗句, 然后让同学评价他们的读写, 这样学生读写中的常见错误暴露无遗, 教师借此正音正形。在学生对诗歌有了基本的理解后, 黄老师又用读让学生体悟情感, 师生朗诵PK, 教师故意将诗歌读得无比伤感, 让学生指出其不当之处, 加深了学生对这首边塞诗伤感但不失豪迈之情感的理解和把握。论坛嘉宾龚建新老师也提出, 古诗文教学要由面面俱到、环环相扣的讲向简约化转化, 分析少一点, 读得多一点, 要不厌其烦、口舌生疮般地读, 提倡“寿镜吾”教学法。专家们的真知灼见如出一辙, 把古诗文的课堂还给孩子们, 让孩子们在读中见义吧!
二、走进诗文, 与作者交汇
1.“知人论世”
初中学段的古诗文教学, 应要求学生大概了解作者的经历、为人及作品的创作背景, 它有助于学生把握古诗文中的意象, 理解古诗文表达的情感。
丁义国老师执教《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》一词时, 预习作业是研究学习辛弃疾的生平及后人评价, 了解词作的创作背景。学生对南宋王朝分崩离析的社会现状, 和作为主战派的辛弃疾沉浮飘摇的命运有了初步的了解后, 辛弃疾为何只能“醉里”回沙场, 其“了却君王天下事, 赢得生前身后名”抱负之壮, “可怜白发生”有志难酬之忧愤等才能充分理解, 爱国词人的光辉形象便跃然纸上, 赫然立于学生心中。刘铁梅老师在执教《爱莲说》一文时, 课前让学生了解作者的生平及关于莲花的故事, 课上穿插了周敦颐的四个小故事, 将作者的为人与文章巧妙联结起来, 学生对莲形象的把握更准确到位。走进诗文, 须先走近作者。
2.“诗中有画”
“味摩诘之诗, 诗中有画;观摩诘之画, 画中有诗。”这本是苏轼赞美王维的山水诗, 但综观古代诗文, “诗中有画”赞美的何止是王维的山水诗, 几乎是放之古代优秀诗文皆准。古诗文教学中, 教师要尽可能抓住细处, 带领学生走进诗歌中, 感受、体验、领悟诗歌的意境、感情, 以诗人之眼看诗歌之象, 让诗中之画呈现在学生眼前。这一理念几乎体现在每位大师的课堂上。
丁卫军老师执教的《天净沙秋思》, 学生在反复朗读的基础上, 将前三句描绘成三个画面, 再在三个画面中分别找出主角, 然后又让学生将九个景物入一幅画, 请学生安排画面的布局, 这样的教学设计, 学生将意象想象成画面, 从画面中体悟出情感, 层层深入, 凄凉画面中游子凄苦的羁旅之思便生动地呈现出来。黄厚江老师执教的《白雪歌送武判官归京》, 请学生将能想象成画面的诗句找出来, 用生动地语言加以描述。“忽如一夜春风来, 千树万树梨花开”一句, 学生描述不到位, 教师作了充分的启发:树上的雪花是怎么样的呢?一片一片?一层一层?一簇簇一团团?一堆一堆?师生结合上下文探讨, 最后发现是在一夜大雪之后的早晨, 最佳答案是“一堆一堆”。“瀚海阑干百丈冰, 愁云惨淡万里凝”教师在评析学生“瀚海“”万里凝”的理解时故意出错, 瀚海就是浩瀚的大海, “万里凝”就是乌云一团一团地翻滚, 来加深学生的印象, 学生在理解后明白, 瀚海是写沙漠, 沙漠远看也是波澜起伏的, 像大海的波涛, 一团一团地翻滚就不是“万里凝”了, 应是万里长空中稠云如凝固了一般。“山回路转不见君, 雪上空留马行处”一句, 黄老师应景作简笔画, 让学生想象画面中有人没有。像这样老师带领着孩子走进诗歌, 想象画面, 理解情感, 学生由此及彼, 遇到课外的诗歌也就难不倒他啰!李凤老师执教的《观刈麦》中“, 足蒸暑土气, 背灼炎天光。”老师让学生想象夏天农民在田中刈麦, 脚像被蒸饺子一样, 背上像被火烤一样, 从而体会农民劳动的艰辛。“右手秉遗穗, 左臂悬敝筐”一句, 老师请学生思考抱子用的是哪一只手, 学生模拟贫妇的动作, 又通过“敝筐”想象贫妇之困。抓住细节, 发挥想象, 呈现画面, 学生对刈麦者、贫妇人的同情油然而生, 对诗歌情感的把握也就到位了。正如论坛嘉宾丁国斌老师所言, “读诗, 要带着孩子走到诗歌的意境中去, 进入画面, 进入情境。”几位专家的课堂真正做到了这一点“, 见贤思齐”, 值得大家借鉴、学习呀!
三、言文结合, 言文共生
“言”就是文言字词、语法、语感, “文”就是文章、文学、文化。我们平时的课堂中大都重视了“言”, 而忽略了“文”, 就如丁国斌老师所说的“理解拐杖, 忘了看风景”;当然也有的重视了文, 怠慢了言。本次研讨会的课堂呈现的是言文结合, 言文共生。
李凤老师执教的《观刈麦》既重视文言字词的读、写、意, 如“秉”字的写法, 一个人右手拿“禾”, “曾不”“三百石”中“曾“”石”等多音字的读法用法“, 荷箪食”“携壶浆”中的“箪”“壶”的词类活用等, 又抓住细节, 带领学生走进麦田, 观农民刈麦之辛苦、贫妇生活之艰辛, 体会了作者同情百姓的感情。学生会用了拐杖, 又欣赏到了风景。徐杰老师执教的《五柳先生传》先对文言字词中的古今异义、词类活用等在学生理解时加以强调, 让学生有了拐杖, 然后通过仿示例“从‘每有会意, 便欣然忘食’中, 读到了‘勤学善思’的五柳先生”, 让学生理解文章中五柳先生其人其事其品性, 学生看到了风景。言文结合, 言文共生是文言文教学的阳光大道, 我们每一个语文教师宜向往之, 学习之。
篇4：初中必背古诗文总结
关键词：初中语文；古诗；形近字；同音字；辨析
中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2015）12-0113
初中语文中考涉及到的背诵篇目从诗、词、曲到散文，形式多样，内容丰富，撷选的都是古典诗文中的精华，在提高学生文学素养方面起着举足轻重的作用。古诗背写一直是中考中的一个重要考点。但古诗文中有些字词往往因为形近或音同而给学生默写造成一些困惑，使他们会背但不会写对，怎样才能解决这个问题呢？笔者认为从根源上辨析词源及词义，弄清这些字在诗文中的意思即可有效避免或减少错误。以下是笔者选取的两组有代表性的词进行的辨析，希望能对师生有所帮助。
一、徙与徒的辨析
人教版初中语文第七册（下）及第八册（下）中有两首古诗涉及到“徙”。分别是王绩的《野望》与陈与义的《登岳阳楼》。《野望》中诗句为“东皋薄暮望，徙倚欲何依”，《登岳阳楼》中为“登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时”。这两句诗中都用到“徙”，因“徙”与学生熟悉的“徒”字字形相近，不少学生便在默写中将二字弄混。那么这个“徙”字与“徒”字起源是什么，它们原本为何意，如何才能准确地辨识这两个字呢？
徙，中国汉字中一个古今通用的汉字。动词常作迁移和移动之意，也是中国一个失传的姓氏，读“xǔ”。《说文解字》中讲“徙”，迻（yí）也，即迁移，字形采用“双人旁”作边旁。“止”作声旁，是从了“止”的音，因而“徙”读“xǐ”。“ 徙”单用有三种解释：1. 迁移。如白居易《琵琶行》中：今漂沦憔悴，转徙于江湖间。2. 调动官职。《张衡转》中：衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。3. 变化，改变。《察今》中“时已徙，而法不徙”。 徙作动词讲，常与倚连用，意为徘徊，流连不去。
徒，是一个会意字。《说文解字》这样解释：徒，步行。字形采用“双人旁”作偏旁，“土”字作声旁，造字解说是这样的：从“土”，“土”既是声旁，也是形旁，表示泥地。“止”即“趾”，脚板，表示光脚在泥地上行走，造字的本意是：赤脚走路。所以，赤脚走路为“徒”，穿鞋走路为“履”，如成语“如履平地”。
徒在《古汉语字典》里有多种解释。其一，徒步，步行。《韩非子·外储说左下》中有：“班白者多徒行（班白者：老年人）”。其二，徒党，同一类的人，同一派别的人。《韩非子·五 蠹》中有：“其带剑者聚徒属，立节操，以显其名，而犯五官之禁”，徒引申为门徒，徒众，众人。其三，指被罚服劳役的人。其四，空。如“徒手”即为此义。又引申为“白白的”，如：“少壮不努力，老大徒悲伤”。其五，只、仅仅。《战国策·魏策》有：“夫韩魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也”，徒就是作“只、仅仅”讲。
这样看来，“徙”与“徒”确实形近义也有接近之处，都有“改变、移动位置”之义，但又有明显的差别，因而弄清词的意思及由来，这两个字就不易混淆了。
二、燕与雁的辨析
“燕”与“雁”在初中必背古诗文中多次出现，因读音一致，不少学生在默写中常常把二字弄混，其实弄清这两个字的涵义就不易犯错了。
在甲骨文中的“燕”是一只鸟，是一个象形字，既现字形又显字意。“燕”字其实记载了燕子的习性：每年春暖花开的季节，燕子从城市居民的家中起飞，一路向北，回归故乡。燕子与春天紧密相关，所以多出现在与春有关的诗句中。如白居易的《钱塘湖春行》中有这样的句子：“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”，此处的“燕”代表春天的活力与生机。又如杜甫在《水槛遣心》中写道：“细雨鱼儿出，微风燕子斜”，表现春天细雨中燕子的动态之美。又如晏殊的：“似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”，杜甫的“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”，孟浩然的“燕子家家入，杨花处处飞”，在这些诗中，燕子就是春天的使者，也可以说就是春天的代名词。
而雁呢？雁是鸟类中的一属，略像鹅，善于游泳和飞行，又叫鸿，十一、十二月南飞，六、七月到北方去，在北方繁殖，有迁徙的习性，群体飞行时显一字形或人字形等。雁自古以来就是人们寄托思乡之情的鸟类。《汉书·苏武传》中有：“鸿雁传书”“雁足书”等典故。初中阶段我们学到的涉及雁的诗有王维的《使至塞上》，其中诗句：“征蓬出汉塞，归雁入胡天”中的“归雁”就是指大雁迁徙去北方的景象。另一首李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中有“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”的诗句。作者以“秋雁”展现壮阔明朗的万里秋空画图，气势豪迈阔大，流露出一种豪情。唐王湾《次北固山下》中也有“乡书何处达，归雁洛阳边”的句子，宋范仲淹《渔家傲》中写到：“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意”，这些诗句中的“雁”无一例外地与离别思乡情绪紧密相连，传达出一种淡淡的哀愁，这与“燕”所传达出来春的喜悦和生机截然不同。因此，我们在默写中如出现迷惑，可先回顾诗意，再结合雁与燕所传达的不同情思来判断到底是“雁”还是“燕”。
总之，诗歌的背诵和积累应该是建立在充分理解内容的基础之上的，教学时如果图省事、快捷，只顾死记硬背，学生也仅仅是背会而已，考试时难免会出现会背却写错的状况。教师只有带领学生走好“理解”这一步，才能在考试时多一分把握，进而让诗歌滋润学生的心灵，成为一生的精神财富。
以上为笔者在古诗教学中的一点积累和感悟，希望能对同仁有所帮助和启发。
篇5：初中必背古诗
《天净沙 秋思》
年代: 元 作者: 马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
《清平乐.村居》
年代: 宋 作者: 辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
《如梦令·常记溪亭日暮》
年代: 宋 作者: 李清照
常记溪亭日暮，沉醉不知归路，
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
《赤壁》
年代: 唐 作者: 杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
《秋词》
年代: 唐 作者: 刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵。
《渔家傲·塞下秋来风景异》
年代: 宋 作者: 范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。
《春望》
年代: 唐 作者: 杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
年代: 宋 作者: 李清照
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。帘卷西风，人比黄花瘦。
《送元二使安西》
年代: 唐 作者: 王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
《竹里馆》
年代: 唐 作者: 王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
《江南逢李龟年》
年代: 唐 作者: 杜甫
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
《登幽州台歌》
年代: 唐 作者: 陈子昂
前不见古人，后不见来者。
篇6：初中语文七下必背古诗文译文
01
孙权劝学
节选自《资治通鉴》
【原文】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
【译文】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗！我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁像我？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的（军事方面和政治方面的）才干和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：“读书人（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”鲁肃就拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。
02
木兰诗
选自《乐府诗集》
【原文】唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
【译文】叹息声一声连着一声，木兰姑娘当门在织布。织机停下来机杼不再作响，只听见姑娘在叹息。问问姑娘你这样叹息是在思念什么呢？（木兰回答道）姑娘我并没有思念什么。昨夜我看见征兵文书，知道君王在大量征募兵士，那么多卷征兵文书，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有长大成人的儿子，我木兰没有兄长，我愿意去买来马鞍和马匹，从现在起替代父亲去应征。
在东市上买来骏马，西市上买来马鞍和鞍下的垫子，南市上买来马嚼子和缰绳，北市上买来长马鞭。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河汹涌奔流的哗哗声。早上辞别黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马
啾啾的鸣叫声。
行军万里奔赴战场作战，翻越关隘和山岭就象飞过去那样迅速。北方的寒风中传来刁斗声，清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。将士们经过无数次出生入死的战斗，十年之后才得胜而归。
胜利归来朝见天子，天子坐上殿堂（论功行赏）。记功授爵木兰是最高一等，得到的赏赐千百金以上。天子问木兰有什么要求，木兰不愿做尚书郎这样的官，希望骑上一匹好骆驼，借助它的脚力送我回故乡。
父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。打开我闺房东面的门，坐在我闺房西面的床上，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我以前女孩子的衣裳，当着窗子整理象乌云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好花黄。出门去见同去出征的伙伴，伙伴们都很吃惊都说我们同行十二年之久，竟然不知道木兰是女孩子。
雄兔的脚喜欢乱搔乱扑腾，雌兔的两眼老是眯缝着，当它们挨着一起在地上跑的时候，又怎能分辨得出谁雄谁雌呢？
03
卖油翁
宋·欧阳修
【原文】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：”无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：”尔安敢轻吾射！”翁曰：”以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：”我亦无他，惟
手熟尔。”康肃笑而遣之。
【译文】康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。
陈尧咨问卖油翁：”你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：”没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：”你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：”凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：”我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。
04
竹里馆
唐·王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
【译文】我独自坐在幽深的竹林里，一边弹琴，一边高歌长啸。没人知道我在竹林深处，只有明月相伴，静静照耀。
05
春夜洛城闻笛
唐·李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
【译文】是谁家的庭院，飞出幽隐的玉笛声？融入春风中，飘满洛阳古城。客居之夜听到《折杨柳》的乐曲，谁又能不生出怀恋故乡的深情？
06
逢入京使
唐·岑参
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
【译文】向东遥望长安家园，路途遥远，满面泪水沾湿了衣袖，擦都擦不干。在马上匆匆相逢，想要写封信却没有纸和笔，烦劳您给我的家人捎个口信报个平安。
07
晚春
唐·韩愈
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
【译文】花草树木知道春天即将归去，它们费尽心思纷纷争奇斗艳。杨花榆荚没有百花的芬芳，只知道飘散在空中如雪花般尽情飞舞。
08
陋室铭
唐·刘禹锡
【原文】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
【译文】山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“这有什么简陋呢？”
09
爱莲说
宋·周敦颐
【原文】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!
【译文】水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!
登幽州台歌
唐·陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
【译文】向前看不到古代的贤君，向后望不到明主。想到天地之广阔，历史之久远，唯有我啊，独自悲伤，凄凉地眼泪横流！
望岳
唐·杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
【译文】泰山到底怎么样呢？泰山横跨齐鲁，青色的峰峦连绵不断。大自然将神奇和秀丽集中于泰山，山的南北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同。层云生起，使心胸震荡，张大眼睛远望飞鸟归林。当登上泰山的顶峰，俯瞰众山，而众山就会显得极为渺小。
登飞来峰
宋·王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
【译文】飞来峰顶上应天塔高入云端，听说在鸡鸣时分可见旭日东升。
不怕浮云遮住视线，只因为身在塔的最高层上。
游山西村
宋·陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
【译文】不要笑话农家腊酒的浑浊，丰收年份准备丰盛的饭菜招待客人。山重峦叠嶂，水迂回曲折，好像没有了去路，忽然出现了柳色深绿、花光红艳的山村。箫鼓的声音接连不断，春社日已临近了，村民们衣冠简朴，村子中古风尚存。从今以后如果允许趁着月明来闲游，也可能随时会手拄拐杖半夜前来叩门。
己亥杂诗（其五）
清·龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
【译文】满怀无限离愁正对着白日西下，扬鞭东去从此辞官赴天涯。落花纷纷绝不是无情飘落，化作春泥愿培育更多的新花。
河中石兽
清·纪昀
【原文】沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
【译文】沧州南部有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入河中。过了十多年，寺僧们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底没能找到。寺僧们认为石兽顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没找到它们的踪迹。
一位讲学家在寺庙里设馆教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能探求事物的道理，这石兽不是木片，怎么能被洪水带走呢？是石头的特点应该是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。顺流而下寻找它们，不是很荒唐吗？”大家都很信服，认为这是正确的言论。
一位老河兵听说了之后，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在上游寻找它。因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，但河水撞击石头返回的冲击力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞，越冲越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒
在坑洞里。照这样多次冲刷，石头又会多次向前翻转，不停地转动，石兽反而逆流而上了。到下游寻找石兽，本来就荒唐了；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”
寺僧们依照老河兵的话去做，果然在几里外的上流找到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情况太多了，怎么能根据某个道理就主观判断呢？
泊秦淮
唐·杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
【译文】迷蒙的月色和轻烟笼罩着寒水和白沙，（船只）夜晚停泊在靠近秦淮河边的酒家。卖唱的歌女不知道亡国的悲和恨，对岸酒楼里还在唱着《玉树后庭花》。
贾生
唐·李商隐
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
【译文】汉文帝在宣室咨询被放逐的大臣，贾谊的政治才能更是无人能比。可惜汉文帝深夜在虚席上向前移动靠近他，不是关心百姓只是关心鬼神。
过松源晨炊漆公店（其五）
宋·杨万里
莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。
正入万山围子里，一山放出一山拦。
【译文】不要说从山岭上下来就没有困难，这句话骗得游山的人空欢喜一场。当你进入万重山的围子里以后，你刚攀过一座山，另一座山马上将你阻拦。
约客
宋·赵师秀
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。