三国志11实战心得（共7篇）
篇1：三国志11实战心得
登录？登用？
琐碎心得常识——
游戏开始，登录新武将的时候，有英雄、军师、将军、庸才（庸才就不必说了，我是没有勇气自虐的）这四项，下面还有各项随机的属性值，以及合计值，但是，不要被合计值所迷惑，以为合计值高了就是优秀了，因为武将还有一兵种通性的关键项，合计值高的，则兵种通性S级的少，合计值低的，则S级多，怎么选择就看个人喜好了。
而特技选择上，建议军师要学辅助性的，比如指导征收祈愿仁政等。
当然，你也可以不随机，自己编辑属性值及通性，以适应进入游戏后不同的技巧研制策略，那就不提了。
我一般会登录6个新武将，三三结义，这应该不算作弊吧。
超级难度下，人类玩家一个初级市场的月收入应该是100，3级就是150，3个3级市场加一个造币厂就总共是4.5×1.5倍的市场收入了。而粮草貌似初级农场是一两千。
中前期之前（你统足够的城池城池且后方稳定）和电脑是没可能和电脑硬拼兵力的，所以，要加大使用计策的力度，而使用计策最好就是单骑（速度快）和单努（B级以上可以有火矢，忽略智力要求）与己方大兵团配合起来，最大程度消耗地方出手次数和兵员；
对于计策方面有特殊技能的武将，比如言毒、机智的武将要加大计策使用和基础能力培养，使其成为一张底牌。
而对于电脑的单一一支部队来说，派三个高智力的武将进行扰乱-火计-扰乱的循环，就可以使对方受伤而智力下降，如此计策成功率更高（敌军陷入怪圈），敌军快灭亡前，看其粮草资金数量，再派出少量骑兵部队前往近身攻击截获（一半资金，四分之一粮草）。
而游戏中，技巧点的获取是根据计策战法成功与否，而不是杀伤程度，所以，单兵出征运用计策战法虽然繁琐，但是也有助于技巧点的获取（不过在空地上放火灭火是没有技巧点的）。
后方城池最好不要建兵舍，因为运输途中（到最前线）会在路上耗去大量粮草，主要就是冶炼厂工房以及市场农场，建什么看具体选择（注意若建立军团的话，委任内容若与现有建筑冲突的话，太守会自主拆掉一些设施自己搞的）；守卫港口或者码头的城池可以全部建筑市场和农场，但是，城池内至少要有两件木兽以及不等的投石车，大部敌军若来攻击港口（若只有一支敌军部队己方派单兵火烧港口就可以了），痛快让给它（不要计较港口关卡这类险隘的得失，但是，它们的屏障作用不能忽视），然后用两个木兽（最好是A级，这样打着打着就变成S级了）堵住敌军登录的两个空格，顺便向已被敌军占领的港口开火（敌军未退前注意最好不要让木兽攻进城去），投石车则在后方向河面投石（这样也会攻击到港口，与港口或者关卡不近身的部队攻下城池不会进入城中），再后方可以建城塞或者军乐台（推荐城塞，因为它作用有两种，而且兵器气力耗费比较小）。若城池中没有兵器，则要建一个工房，派一个会“发明”的武将，生产剩余的再输送往其他城池。
而前线城池，推荐兵舍冶炼厂和马厩都有，这样能紧急应对兵装缺乏的情况，至于人才府，后期我发现敌对势力技巧研究出来“掌握忍心”的项后，作用就很不明显了，可以考虑推倒建其它的。
整体规划十分重要，宁可花费几个小时去布局思考，也不能乱七八糟盲目的打下去 外交上，亲善需谨慎，不然钱容易打水漂，但是，停战协议之类不要怕失败，因为对方拒绝你的提议的话，钱还会送还回来，这种协议关键时刻可以改变整体战略大局！（原则上是这么说啦，但是我用100智力的论客前去停战正在胶着战争中的刘备时，去了十多次都没进入舌战，不知超难度下外交还有哪些潜在条件没有，但是电脑曾经两次在与我恶战时前来求和，这是真的）；还有一个流氓些的招数，不过我没有试验过，就是在停战协议到达的最后一回合，提前出动大批军队到其城下，来个猛攻；更流氓一些的招数，是一停战就派独骑带多些粮草站到对方城池两格以内，阻挠其发展，依照电脑的智商设定，应该不会给你来个火球吧，不过，执行这种任务的一定要是最最次要的武将，且出发前忠诚度100。
后期攻城可以靠火球（一次破掉耐久780左右，相当于一支高素质的木兽军队），烧军队一次伤害在1500-1800之间，可谓2火球烧2只军队就是6000伤害以上，可谓大大划算，所以每只大军最好分散带一些金钱，而点火由尾随的独骑进行（火种火球的点燃好像基本没有失败的问题）。
每回合若非一定要执行的行动，最好剩余些行动力（比如20以上），因为说不准你有哪个关键步骤没有执行，而导致损失弥补不回来，另外，建议将系统存档的空位都利用起来，轮流存档，因为这个游戏的操作面实在太多了，读一次早点的档后再操作很容易漏掉什么，当然，如果你是高手高手高高手，并有着良好的游戏习惯（随遇而安少读档因应各种局势变迁），那么另说。
港口关卡的收入什么固有规律，与鱼市有关吗？
基本每种战斗特技都是有作用的，就看你是否去利用它。
对设施的修复也是技巧点的获取途经，可以在设施即将成功，或者是击退来敌需要修复的时候，派出3到5个次要武将（也即四种属性没有高值，或者没有特殊技能的），政治影响建设，魅力影响招募武将和征兵，高智力对兵装制造数量以及兵器研制速度有影响，且是执行三武将的合计值，一般差值大约在1000之内，所以，习获兵装生产增值技能的武将智力一定不要太低最好在80以上）进行委托修复。
注意兵舍冶炼厂和马厩的位置最好距离前线最远，且建筑空地边缘最好有阵、投石台、连弩楼（这些东西是会在技巧研制完成后自动升级的，但火种火球不会）等防御阻路设施，而在前方布置一个阵或者太鼓台，在后方紧邻布置一个军乐台，最前线用骑兵或者枪兵戟兵抗住，弩兵在后方用散射火矢，能以少御多，而枪兵有的20气力技能有一定几率使敌人混乱（会心一击则一定混乱），而骑兵特技的疾驰也可以在战法成功后使敌人混乱。
这种战法在以港口或者关卡为据点时效果更好（而且骑兵有骑射，也可以隔着关卡攻击）。
不要被电脑的攻击搞得焦头烂额忘了做其他事，包括技巧研究、科技研究（科技研究可以说是最常忘记的）、巡查、武将培养。
把S级兵种的武将和你看重（至少有优点）的武将搭配起来，常常使用，可以使其兵种通性升级（单兵也可以让武将组队的，战法计策成功后对兵种通性、武力、智力的提升有同样效果）。不过，如若某一个武将武力值过低的话，是会降低整个部队的攻击力防御力的，切忌把这样的队伍放置在最前线肉搏。
骑兵的推进战法有几率触发自动单挑；能让来敌中扰乱的，除了计策（注意有沉着特技的不会中扰乱规律的不会中伪报）外，还会有枪兵的20气力战法，但在非会心一击的情况下扰乱效果成功几率一般，最好的是有疾驰特技的武将施展骑兵战法，成功的话是一定扰乱成功的，再配合骑将骑神猛者等骑兵类特技，还是很优秀的。
地图上一格的距离是4；
有些特技很变态，比如疾驰，注意使用这样的武将；每个城池都尽量有一个风水或者威压（突然冒出的贼将据点是可以把据点范围内的任何目标瞬间摧毁的，可谓不讲理之极），有仁政特技的适合放在前线城池，保证出征而不降低忠诚度。
计策与战法貌似有一个统一的失败几率，比如你上次一个武将在非人力目标上放火，失败了，那么你下一个武将部队施展战法时有很大几率成功，而你重新读档，将放火的施展略去，直接去让武将使用战法（任何武将），那么此战法必然是失败的（对应上个存档里的放火失败），至于针对人力部队使用的火计、扰乱、伪报，是否还有此失败几率，就不知道了，甚至不同计策的成功几率公式都可能是不同的，需要专业人士破解游戏去提供。
每回合人才褒赏最好在人才登录执行完毕之前，而褒赏资金来源地最好不要是前线城池。每回合的行动力最好不要耗尽，不然发生一些忽略掉的情况，可是没法补救的。
军事府是一定要建立（初始城池倒不一定了），可以让单次军事行动力耗费从10降低到5，大大节约行动力；人才府也至关重要，可以让武将登录期限变短，搜索只耗费10行动力；符节台使训练效果大增，俘虏忠诚下降，也很使用；至于计略府外交府，我觉得属于最后选择，外交的亲善不要选择接壤的，而且要看准有潜力的势力进行亲善，而且要注意，只要没有结盟，友好关系并不能阻挡接壤势力对你的攻伐。
外交待考证！1、4、7、10月是粮草收获季，所以在之前最后一回合治安程度最好在95以上；在资金最高收入700以上（三个三级市场毗邻造币厂）之前，巡察的效果可能是不值的，因为你耗费100，带来的资金收入量的回复可能只有几十（当然粮草除外），而如果是前线城池，一个3级市场被损毁后，最好用鱼市大都市军屯所替代，不然推到重建一是耗费技巧点而是花费不菲且浪费时日。
对于经常面临缺钱少粮境地的人类玩家来说（游戏超级难度之外的就不提了），资金和粮草获取的途径不能固守于城池收入，一是近身击破来敌，可以获取一半的资金以及四分之一粮草，可以说，钱粮主要是打仗打出来的；二是关押的地方俘虏对方来赎人的时候痛快答应，不然武将逃脱的可能性很高。
另外，注意城池中粮草资金兑换的比例，比例为6:1时（粮草换资金），用资金换粮草比较划算，3:1时，则粮草换资金最划算。而军屯所的作用只是最大限度降低城池粮草消耗（士兵在城池中旬耗粮草大致为1 40，出征为1 10，阵好像没有减轻粮草消耗的作用，而自动升级后的城塞——设施排斥范围依旧是两格以内——是1 20），更好的是把大量士兵放置到最近的有屯田特技武将驻扎的港口关卡（港口每月每季有稳定收入，关卡收入原始为0），即能起到震慑作用，又节省粮食，但是，关卡貌似与城池不是一个所属，所以有征收等特技的武将不要挪窝。而最后一个钱粮的补给库是港口和关卡，但是，运输是需要至少1个士兵的，所以在那些地方要驻扎部分士兵。关卡的最大容纳量是有限制的，输送之前超出的话系统会对你提醒，若依旧执行则多出的部分消失。
人才登录要经常光顾，尤其是一个势力灭亡后，可能有不少优秀武将在野，注意先一步下手招募，而且，对于一个武将，可以在不同城池试一下，而且登录一个武将可以用军师推荐的多个武将。
对抗资金粮草先天有优势的电脑靠的根本是什么？是武将的平均素质高，这样对敌的损失程度才较轻。
破坏敌军的设施是可以获取一定资金或者粮草的，而破坏敌军城池空地上的建筑是最好的耗敌手段之一（用投石车的话一下破坏一大片）。
在外征战的武将忠诚度貌似有动态性，记得徐晃带队去攻一个城，久攻不下，忠诚度降到八十多，当时那一个急呀，但是我后方调过来的一个大军一下把城攻下，徐晃队虽然没有进城，但是一查看，忠诚度统统升到了一百。
不同的属性值对应的征兵或者生产兵装能力当然是有区别的，但一般不会超过1000的量，不必过分在意执行武将。
随时注意己方武将的忠诚度，进行褒赏，但是，出征在外的武将是没办法进行褒赏的，这一点需要注意，而在武将被报告正与敌人密谈而你又没办法褒赏补救的情况下，可以将其流放，流放后此人将有很长一段回合隐藏在野，导致双方都利用不起来，这也是个无奈之举；但是反过来，如果你看中了一个来攻打你的武将，则可以将量将其困死（比如对智力低的反复用扰乱，到忠诚度降低到一定值后，对其招募，不仅是武将，连军队都是你的。
而在这点上，可以随时注意回合轮替时有没有你手下武将正在与某人密谈的讯报！
次前线的城池最好常驻一两个每种兵种通性S的武将（还要看你技巧升级的是哪个兵种，以及战斗策略，比如用弩兵，则弩兵S级有两个），总之，及时运用人才召唤。
兵器部队如若不被消灭的话，从损失来讲是优于其他四个兵种的，但被消灭后就不值得了。总之，每个兵种都是有优缺点的，比如有的受地形限制，有的不受，需要你自己体会斟酌。
火种与火球的烧伤是可以叠加的，在有利地形下，可以说是最好的御敌手段之一（火种为事先布置好，火球则是战时布置）。
技巧研究上，我的做法是先把四个兵种以及熟练兵、木兽这两个第一阶段研究完（注意单一选线走到底研究的，不说经费，但但后面三阶段的技巧点就要10000点，而且兵种研究最有效果的基本还是最后一阶段，这其间将是一个漫长过程，个人认为，不要盲目追求某一研究），毕竟御敌情况万变，不太可能单独使用一种兵种，但是再往下就要有针对性了，首先要研制神火计，如此，可以在大量独骑独弩出发的时候在敌军进路或者敌军身上放火扰乱其前进。
其次推荐弩兵，有远射、散射，骑兵骑射也很实用（可以忽略目标地形），升级后的戟兵则是最佳的肉盾，至于枪兵，个人习惯，不太注重，不知道其抢粮效果，但是枪兵伤害好像很高。
经常看看电脑玩家的技巧选择，看其专注擅长的是什么；至于敌方城池情况，势力其他情况，都是常规查看的项；而一大队敌军来攻击你，查看一下每支部队的智力特技或兵种级别等属性，有针对性的制定应对方案，也是很好的习惯。
而科技研究上，如果你用的是新武将进行游戏的话，初期战斗力不用太担心，推荐先注重内政方面的研究，比如繁殖、能吏、名声，是越快研制越好的。还有政治、魅力，都是与某一项内政相关的，而游戏中可以说所有行为都与四种属性值相关且有各系的经验积累，多用就会提升。
不过，运输、发明这两个特技效果是不受武将属性值影响的，可以让最垃圾一无是处的武将学习。
在游戏开始时，如果是四面是敌人的城池，最好先动用几次征兵，增加一下威慑力，如此，才可以减少一开始各方势力齐来攻击你的情况。而大的战略上，争取攻下一片稳定的后方，不要变成多线对敌的情况，那么你就苦了。
而攻破一个城池所能获取的剩余物资（资金粮草兵装）绝对不会超过1 10（貌似是%8），所以不要一时头脑发热去远征一座城池，除非是战略需要——不出征则已，一出征就要做好万全的准备。但是换个角度讲，如果你一次次的击败来敌却始终处于被动挨打的局面，就表面你完全有战胜电脑的能力，这种情况下很可能就是你策略上保守了，是时候考虑攻下恰当的敌方城池了——让电脑缓过劲来的后果就是继续受它欺负。
而远征中，如果城塞研究出来了，最好要有一队带够一定钱随大部在接近前线处建设城塞，降低粮食消耗。
另外，注意一下各势力的平衡，不要让某一支势力太过强大导致最终祸及自己，对于大部分时刻被迫采取防守策略的人类玩家来说，中前期保持一种各方势力的平衡最佳乐；另外，一个势力的发展潜力很大程度上看其有没有稳定的后方对其进行粮草兵装资金的持续输送，不然你各方面都是前线，很难照顾全面而被电脑耗得兵亡城破。
只要你与盟友不是结盟关系，那么此势力就很有可能在与你临近的时候攻击你，就算你在此之前将关系提升到了友好的程度，仗一打起来也会恶化，甚至结盟后还可能因你不能满足它的要求关系走向恶化，进而结盟被打破（此点未严格考证）。
注意不要让敌军进入你的城池两格以内，否则你没办法进行商人操作用资金换粮草，而征兵等的效果也会大大降低，为防止这种情况发生，你就要尽早的在关隘处布置阵、箭塔、火种、火球等防御设施。
武将武力值不错的话，单挑中，有时候攻击策略效果更好，单挑之前，你最好存一下档，多读几次，运用不同策略看各策略的效果。
在远征之前，要保证原城池的兵装存量足够，士兵足够，而在攻下新城池之后，输送队也最好随着而来，而对于建筑空地充足的都市来说，可以将兵舍等设置2个，如此，一回合可以征兵两次。
游戏中各地方的地形都是精心设计的，你必须熟练地形从而制定出相应的策略来，这就需要自己去琢磨体会了。
这个游戏里，没有仗打是没有最大技巧获取可能的，所以，不要觉得老打仗受不了。而技巧点的最大积攒量是10000，注意不要浪费了，技巧研究完的话（其实重要的研究完就行了，像增强据点的反击力那一项我感觉没多大意义，除非你等着敌人攻到城下），就该是结义和婚姻的时代了，万幸电脑没有设置这种智能，否则游戏也不用打了。
归纳来说，有什么不明白的地方，多多点击左上角问号的地方，查阅一下提示集，会让你对游戏渐渐熟练起来的。
【计策成功率逻辑推测】
据我感觉，计策成功率很可能是这种模式，首先，智力相同的武将对对方施展计策成功的几率为20%，而每比对方智力低1，则成功率降低2%，高出1，则成功率提升1%。同时，智力80以上的武将，从81开始，固有成功率附加值依照顺数列分别为1%、2%„„20%，也即，智力满值100的武将计策成功率还要额外的叠加20%，但是这种附加值可以抵消，也即，100智力的武将对90智力的武将成功率额外值为20%-10%，也即10%，再加上本体公式得出的20%成功率，则智力100的武将对智力90的武将计策成功率为30%，而最大成功率估计系统会限制为不超过99%，我就遇到过3个90以上智力的武将对着空地放火都不成功的情况。
至于战法成功率，则貌似是随机的，但是，对于弩兵来说，低武力的火矢即便成功了，也烧不起来，而对应的关乎于智力的计策中的火计，则是智力高烧伤高。
篇2：三国志11实战心得
“11选5”与现行的其他玩法一样，都具有非常丰富的投注选号方法，比如：复式、胆拖、和值、跨度等。此外我们还搜集了几个简单实用的选号方法，供参考。
一、“任选一”重号投注法
11选5每期开5个号码，其中，前3个开奖号码落到下期第一位的概率较高，因此，本期选择第一位号码时，可适当考虑把上期前3个开奖号码投注“任选一”，此所谓“重号投注法”。
二、“任选一”邻号投注法
从11选5游戏规则来看，“任选一”选中第一个开奖号码即中奖，在实战投注中，采用邻号投注“任选一”是一种不错的方法。
所谓邻号，是指与上期第一个开奖号码相邻的号码，也可以理解为，邻号是与上期第一个开奖号码相差为1的号码。
三、“任选三”高效投注法
研究发现，选择5个号码组成1注单式购买“任选五”，命中3-4个奖号的几率的确较大，然而，仅凭一注单式，要想命中“任选五”大奖有一定难度。那么，既然5个号码经常选中3-4个奖号，何不换换思路，将这5个号码投注“任选三”呢？
四、前二“跨度”功效显著
11选5的“前二”玩法实际上相当于“排列2”，既可玩直选，也可玩组选，且无须考虑对子。
篇3：三国志11实战心得
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15039373880 张老师 (周五学校有课勿扰)
网址:www .pyybkj.com
河南省濮阳市京开大道捷尔雅营销部
篇4：三国志11实战心得
三国杀角色：张飞
必杀技：咆哮（可以连续出杀）
我们总在说白羊座急躁，用三国杀里的人物形容，恐怕只有张飞——张三爷是最贴切的。三国杀中爆发力最强的角色，只要有杀即可连续出。只不过成败都在于此——白羊座的理财方式简单速度，但是也往往就是这种沉不住气的思维方式反而会断送自己的财运。
其它近似角色技能： 吕布（无双）
金牛座 / 4.21-5.20 /
三国杀角色：黄月英
必杀技：集智(锦囊使用后再摸一张牌）
金牛座的确是天生理财高手，他们非常懂得钱生钱的道理，所以他们付出任何都希望得到回报。就如同黄月英手中全是锦囊的时候，那独步天下，简直无敌。因为锦囊不仅能直接发挥作用而且还会再摸一张牌，痛下杀手的同时还可以再获得新的机会，显然是金牛座最契合的角色。
其它近似角色技能： 孙尚香（枭姬）
双子座 / 5.21-6.21 /
三国杀角色：周瑜
必杀技：反间（对方若未猜对手中牌
花色则掉血）
双子座对财富的态度其实有些玩世不恭，往往看起来并不是很认真。所以他们经常会赌运气，就如同周瑜的反间，不管是否赌赢都要做好给对方一张牌的准备。既然是赌，怎么也要付出些代价，所以双子座的理财经常要么有得有失，要么有失无得。
其它近似角色技能： 夏侯渊 （神速）
巨蟹座 / 6.22-7.22 /
三国杀角色：大乔
必杀技：流离（弃牌转移杀）
巨蟹座理财上是谨慎的，他们最怕的就是自己受到损失，所以他们一旦有受到损失的可能，第一反应必然是转移这些“伤害”，这和大乔的必杀技流离同出一辙。虽然他们本意并非想害谁，但关键时刻保护自己最重要，其他事情只能以后再说。
其它近似角色技能： 曹仁（据守）
狮子座 / 7.23-8.22 /
三国杀角色：刘备
必杀技：仁德（任意给牌）
狮子座的大方一向是有口皆碑的，只要自己兜里有钱，朋友招呼一声他们绝不会有二话，一定会帮助别人。就如同刘主公的仁德可以随意给任何人牌。别简单以为这是随意的施舍，他们关键时刻关键的牌往往不仅仅帮助别人，也会同时帮助他们自己。当然选择信任的朋友是关键，给“牌”千万注意小人。
其它近似角色技能： 华佗 （急救）
处女座 / 8.23-9.22 /
三国杀角色：诸葛亮
必杀技：观星（摸牌前任意排序）
处女座的“算计”是无人可敌的。他们在理财的时候总会把一切尽力算计清楚，这样自己才可百战百胜。诸葛亮的观星是他的制敌之最强技能，不但改变自己，还改变别人的命运来掌控全局 。但谋事在人成事在天，过于算计的处女座，在理财上的应变能力是最弱的。
其它近似角色技能： 孙权（制衡）
天秤座 / 9.23-10.22 /
三国杀角色：张角
必杀技：雷击（出闪则可选择雷击其它角色）
天秤座的个性是很被动，但并不意味着他们比其他人能力要差。只要有人激发他们的斗志，他们的能量可能是最强的。就好比张角的雷击，被人杀才有机会反击，而且是最沉重的打击。当然前提是手中有足够的资源，弹尽粮绝的天秤座是无法发挥其才能的。
其它近似角色技能： 夏侯淳（刚烈）
天蝎座 / 10.23-11.21 /
三国杀角色：黄盖
必杀技：苦肉（自损一滴血得两张牌）
天蝎座执着的个性如同黄盖的苦肉，高风险高回报。损血拿牌，一旦拿到“诸葛连弩”，就算只剩下一滴血也能绝地反击。只是天蝎座这种冒着倾家荡产风险赌徒理财心理，还是建议他们淡定再淡定。
其它近似角色技能： 曹操（奸雄）
射手座 / 11.22-12.21 /
三国杀角色：陆逊
必杀技：连营（失去全部手牌后可以再摸一张）
射手座作为木星守护的星座，运气的确总是伴随左右。就算理财上有所闪失，往往也能绝处逢生。陆逊的连营简直是射手座运气的最真实写照，越是没牌越是有机会,没牌了我起一张，又没了我再起一张，陆爷我说发财我就发财。
其它近似角色技能： 甄姬 （洛神）
摩羯座 / 12.22-1.19 /
三国杀角色：吕蒙
必杀技：克己（回合内不出杀可以不弃牌）
吕蒙绝对是典型的摩羯座，他唯一的技能克己完全对应摩羯座。因为摩羯座的忍耐性是最强的。就算自己损失再多，也能忍耐不做任何反应。所以他们往往是理财上坚持到最后，能笑到最后的人。
其它近似角色技能： 周泰（不屈）
水瓶座 / 1.20-2.18 /
三国杀角色：司马懿
必杀技：鬼才（可以用任意手牌代替判定牌）
司马懿总是三国杀中最令对手头痛的角色之一，因为他们的控制判定能力很难让对手难住自己。水瓶座作为12星座中最具有逻辑性的星座，恰恰具备了司马懿这种能力，因为他们面对任何理财上的变化都有招数对应，绝不会让困难给难倒。
其它近似角色技能： 于吉（蛊惑）
双鱼座 / 2.19-3.20 /
三国杀角色：郭嘉
必杀技：遗计（损失一滴血得两张牌然后可以分配给任意角色）
双鱼座的仁爱众人皆知，而郭嘉作为三国杀中以自损给牌的方式主打配合的角色来说，非常符合双鱼座仁厚待人，损己利人的风格。但正是这种对待别人的方式，双鱼座也为此获得许多理财上的支持。
篇5：三国志11实战心得
数据仓库
新炬学院全新设计了ORACLE实战课程，满足多年工作经验的DBA。目前各个行业领域都大量使用信息化技术，经过十几年的发展产生了大量业务细节数据，而这些数据还潜藏着巨大的商业潜力，为数据挖掘与商业智能提供基础数据。而这个基础数据的提供平台即为数据仓库。数据仓库特点数据量巨大，结构特殊，设计开发十分复杂，从业人员凤毛麟角，行业需求量巨大。比如其中的(数据仓库架构师，ETL工程师、数据仓库管理员)，各个行业正在大建设数据仓库，DBA管理的数据库中数据仓库占有很大比例，如果不能充分理解数据仓库技术，那么DBA工作将很难开展。
而目前大部分DBA培训没有加入数据仓库部分，而市场需求量巨大，想进行此类培训的的学员也很多，但是这方面的培训极少，即使有培训也没有充分结合现实工作进行，只是停留在理论概念阶段。新炬学院聘请工作10年以上的数据库管理工程师教学，主要从事移动、电信、联动全省数据大集中数据仓库项目(数据量为百T级)，聘请国外技术顾问，已经具有很多实际成功案例（上海、广州、杭州、北京、嘉兴、长沙、合肥、福州等）。
存储部分
其他培训机构只是存储理论层面，并没有结合实际应用案例进行教学，新炬学院推出的实战课程以教师以前工作中积累了很多存储优化与故障案例为基础。
IO部分为整个信息化系统的瓶颈高发点，只有对存储技术具有充分认识，才能在系统前期规划，中期部署以及后期维护中充分调整存储IO性能与利用存储高可用技术实现系统灾备与迁移需求。而针对存储的第三方备份、镜像软件由于价格昂贵多数人更是很少见到，此处更具吸引力。
应用部分
大部分培训机构缺乏针对目前主流RAC技术的相关性能优化与架构设计的实际应用培训（RAC只处于安装于部署阶段），更加没有将中间件调优与应用架构调优纳入其中。
采用集中统一部署测试环境(数据库、应用程序)，在此过程中能够使学员充分认识与感知IT信息系统技术特点，为以后DBA管理工作打下坚实的基础，根据以往经验，系统性能问题十之八九出自于应用系统架构设计不良，算法不佳，SQL语句不高效，只有充分掌握应用知识才能使DBA在实际工作中得心应手。而大部分DBA针对应用更是缺少针对RAC集群的架构设计与性能调整，RAC集群的管理与性能调整与传统HA完全不同，使用传统技术往往无法驾驭系统稳定性。平时教学过程中，全体学员可以使用统一部署的企业真实应用，共同模拟并发与压力测试，基本可以真实的反应出系统的实际压力效果，将应用部分完全结合到实际的数据库管理与优化过程中，使学员认识更加深刻。
课程大纲
1.Linux平台部署Oracle运维技术
（1）基础命令（2）文件系统管理（3）用户及权限管理（4）网络管理（5）性能监控
（6）与数据库相关的异步IO、存储(raid技术相关介绍)管理、共享内存段等（7）shell编程
2.大容量数据库存储技术
（1）存储硬件结构(控制器、cache、电池等)（2）RAID0、RAID1、RAID01、RAID10、RAID5与LUN、PV、VG、LV的实际应用（3）存储系统与数据库应用场景设计（4）条带深度对IO系统性能的影响（5）SANNASISCSIFC技术（6）存储的性能优化技术
（7）智能存储的IO级数据同步技术实现高可用
3.数据库连接应用服务器技术
（1）主流应用架构(C/S、B/S、OLTP、OLAP)（2）weblogic、websphere、(jdkapachetomcat)等应用服务器管理（3）实际应用案例(真实应用程序 Java开发：JDBC、连接池、hibernate、jsp嵌入SQLjava调用存储过程、包以及序列等)（4）集中部署oracle数据库与Java应用服务器
（5）测试并发DML操作与大型查询导致的性能问题（6）测试数据不一致问题（7）应用设计要点与技巧
4.数据库开发部分
（1）了解数据库基本概念与架构设计，具有范式与逆范式等设计理念。（2）SQL，能够熟练编写复杂的SQL语句，包括嵌套、连接、复杂运算等（3）PL/SQL，能够编写存储过程、函数、包、触发器
（4）模式对象，能够熟练使用数据类型、虚拟视图、物理化视图、同义词、序列、数据库链、约束等开发对象
（5）数据库开发对象在JAVA程序中的应用
5.数据库高性能部分
（1）linux 系统下的Oracle安装与部署(Linux下共享内存段与AIO等技术运用，控制与日志文件的优化部署等)（2）Oracle 体系结构与Linux下的运行模式(实例：SGA与PGA以及后台进程。数据库：控制文件、数据文件、日志文件等)（3）Oracle 性能诊断技术(AWRStatspack性能报告的使用与分析、常用性能监控脚本等)（4）CPU 优化(parse与latch、异常进程优化)（5）Memory 优化(SGA与PGA优化，share pool、buffer cache、log buffer等内存组建优化)（6）IO 优化(存储RAID、索引、表、控制文件、数据文件、日志文件等针对IO优化)（7）SQL 优化(高效SQL的编写等)（8）应用架构优化设计案例解析(利用存储过程减少网络流量)
6.数据库高可用部分
（1）数据库备份恢复(RMAN与Shell脚本的结合使用、第三方netbackup备份软件、flashback)（2）Oracle RAC 安装、配置、维护、优化(数据分割、应用分割、应用设计以及应用在RAC上的部署)（3）Oracle Data Guard 配置、维护、优化与实际应用（4）存储级底层块复制技术(EMC与IBM智能存储技术)（5）Linux HA操作系统层实现Oracle高可用技术
7.数据迁移部分
（1）IMPEXP技术
（2）IMPDBEXPDB技术（3）sql*loader技术
（4）CTAS结合数据库链路技术（5）传输表空间技术
8.数据同步
（1）存储过程以及分布式数据库与JOB结合（2）逻辑dataguard（3）stream流复制
（4）goldengate同步技术
（5）第三方DSG与shareplex同步软件
9.数据仓库(DSS与OLPA系统)管理
（1）数据仓库架构设计，星型以及雪花型结构（2）事实表、维表、粒度、立方体（3）ETL数据抽取、转换、加载程序（4）数据存储与优化技术（5）MV物理化视图
（6）数据仓库滑动窗口技术（7）分析函数技术（8）RAC技术在数据仓库中的应用（9）OLAP与BI介绍
10.针对电信级海量数据库以及数据仓库的案例解析
（1）数据备份：dataguard等
（2）数据迁移：传输表空间、RMAN异地恢复、dataguard、stream以及DSG等（3）高可用：存储级底层IO同步，VVM,VVR等技术（4）性能优化：分区优化、索引优化、数据归档优化等
11.案例考核
篇6：三国志11实战心得
报名截止: 2012-03-01 17:00 活动类型: 培训
活动地点: 黄河路355号雅州大楼1号楼523室
活动费用: 2600 限制人数: 40 活动URL: http://hd.hrloo.com/show/900
中国人力资源前沿网精品人力资系列实战课程之二
《注册职业培训师》
主办机构：亚洲人力资源开发与管理协会
【课程背景】
² 您是否遇到这样的尴尬事：热心张罗培训，主管或员工却很反感，抱怨占用他们的时间?
² 您是否遇到这样的烦恼事：培训效果不错，想随时随地开展训练，却找不到培训师?
² 如何合理开展企业培训的规划组织实施与评估?
² 如何达成我们的培训目标,让培训效果有效地转化到工作?
² 如何使培训得到各级主管的支持和参与,帮助员工成长?
【课程目标】
Ø 掌握怎样制定培训战略与相应的培训制度
Ø 掌握从需求分析、制定计划、培训实施、培训评估全过程的实施技巧
Ø 掌握制定培训实施行动学习方案技能，促使培训效果转化和效益的最大化;
Ø 能够根据企业和行业的特点，建立符合企业的员工职业发展培训体系和培训规划;
Ø 能够学会搭建以能力素质模型为基础的各岗位员工学习地图
Ø 提高自己在公司中的地位和角色，变成真正的组织发展推动者和培训教练;
Ø 获得由专家组研发的一整套企业培训管理制度、流程、规则和实用工作表格。
【课程内容】
模块一：走进TTT
² 研讨：谁才是主角?
² 团队公约
² 活动：培训雷达图
² 培训的《九阴、九阳真经》
² 培训师的三个层次
² 培训师心态调整：每天进步一点点
模块二：“拨”走出迷雾---有效培训核心原理
² 培训师角色定位
1)培训与培训师工作的理解
2)发现自己，找到自己的世界----只有在自己的世界里才能把潜能和天分发挥到极致
3)培训师角色定位
² 学习推动过程破解
1)输入——处理——输出
2)学习过程金字塔结构
3)学习漏斗模型
4)学习的本质规律
² 全脑学习结构 1)四类呈现模式 2)优秀的全脑呈现模式
模块三：“演”百练成钢---有效演讲表达技巧
² 有效演讲表达三大要素
² 如何发挥声音魅力
² 有效身体语言
² 三句话自我表达
² 虎头：开场
1)破冰开场模板 ①问两个问题 ②感激两个人 ③提两背景
2)潇洒自如的八种开场导入技巧
3)十大“死的快”开场模板
² 猪肚
1)七大内容表达技巧 2)演说四部曲表达法
3)生动演说之情理并茂 4)生动演说之排山蹈海
² 豹尾：结尾模板
1)结尾模板 A感恩听众 B回顾知识要点 C呼吁行动
2)八大深刻结尾
3)九宫格：带走与留下
模块四：“编”精雕细琢---七步打造品牌课
² 卓越课程模式
1)四种课程表达模式 2)理性了解与感性表达
² 优秀课程打造的六大灵魂
1)用中心点把控方向 2)用理论来构造体系 3)用经验来引起共鸣
4)用时效来保持新意 5)用全脑来引导参与 6)用工具来保证效果
² 读不如讲，讲不如演
² 七步打造品牌课程
核心概念 ①课程打造的三大类型
②课程打造五问背景、学员、目标、内容、方式
③企业内训训三大特点
1)确定需求
①无问题不培训
②需求确定四大工具
③需求寻找六大方法
④现场演练：《为什么员工工作不积极》
2)破题命名
①四大课程命名模式
②课程名称细节
③课程拍卖会
3)制定大纲
①对策性鱼骨图，对策=大纲
②课程大纲制作演练《如何提升执行力》
③呈现课程大纲的金字塔逻辑结构
④思维导图制作课程大纲
4)点滴成材
①素材四大境界 ②从“YES”到“哇塞” ③六大案例库建立
5)选择培训方法
A演讲法示范与演练 B示范法示范与演练
C小组讨论法示范与演练 D视听法示范与演练
E角色扮演法示范与演练 F案例分析法示范与演练
G游戏法示范与演练
6)PPT设计与制作速成 7)讲前准备
模块五：“控”尽在掌控---综合互动控场技巧
² 塑造轻松愉悦的氛围
² 三大互动技巧 1)给学员以反馈 2)引导学员反馈 3)引导学员思考
² 斗志又斗勇---难缠学员分析与处理
1)培训课堂上的9种动物
2)培训课堂六大类型学员
² 七步完美处理难缠学员
2)自身问题处理与自我控制
模块六: 综合应用考评
² 神态、举止自然度
² 普通话标准度
² 语言逻辑性
² 内容与主题关联性
² 语言生动性
² 时间把控
² 课件制作精美度
【总顾问】
王伟杰 亚洲人力资源开发与管理协会常务理事 中国人力资源前沿网首席专家
【讲师介绍】
范老师 国际职业培训师协会特约理事，高级注册职业培训师，高级注册人力资源管理师，全国20强优秀培训师，华人500强培训师，青年培训师论坛十佳培训师，中华讲师网品牌讲师;从最底层的一线员工开始,历经金融保险业、IT业、服装业、家居建材业等多行业整合学习,凭实战经验，逐步成为企业高级管理人员与合作伙伴，专研企业培训体系建设、构建、实施，专业为企业提供培训体系建设、培训师人才训练解决方案，课程演绎方式独特、模拟、体验、点评、视频、分享、圆桌等，给学员带来深刻、持久的变化。
【上课时间】 1、2012年3月11日、18日、25日(三个周日)上课时间：09:30-16:30
上课地点：立信会计(徐汇)2、2012年11月18日、25日、12月2日(三个周日)上课时间：10:00-17:00
上课地点：人民广场
【培训费用】
2600元/人(老学员可以优惠到2200元/人，含讲义资料费)
【联系方式】
手机：*** 罗显辉
电话：021-61848893
邮箱：luo@hr163.com QQ： 2213405330 MSN：xuanye199087@163.com
篇7：三国志11实战心得
三国两晋南北朝 时代的游戏联想（发表于2010年《大众软件》10月下）
生铁
必须事先指出，本文并不是一篇历史论文，而只是借中国历史上的一段分裂交融的特殊历史时期为话题，对个别历史游戏、角色扮演游戏进行的一种联想和对照。读者觉得有那么点意思，能引起更多的想法和对于那段历史的回溯，能增加对游戏的新一层兴趣，那么本
文的目的也就达到了。
正如标题所示，本文会涉及到三国、两晋和南北朝时代的一些历史史书的记载。但如何界定这一段历史时期的具体年限，并不是这篇文章的要点，但我们还是要在文章开头提一下。众所周知，三国时代的开端是由公元220年（黄初元年十月）汉献帝禅位、曹丕代汉称帝为开始的。但也有人认为，直到公元229年（黄龙元年四月）孙权称帝后，才可算是三国时期的的“法定”开端。但通常意义上来说，根据陈寿史书《三国志》的记载和历史小说《三国演义》的描写，人们习惯于把三国时代的开端定位于东汉末年黄巾起义的动荡时期。因为正是由这一动荡时起，魏、蜀、吴三国的建立者们才真正走上了历史舞台，并一步步完成了自己成立帝国的霸业。而公元589年隋文帝杨坚灭陈国，隋朝统一全国，则是南北
朝时期的结束。
一
光荣的《三国志》系列玩家们都不陌生。而从《三国志5》开始，游戏的战斗层面中出现了争议很大的妖术、幻术和仙术这三种法术指令。其中“仙术”可以恢复战场上全部我方部队受伤的士兵，有时还可使已行动部人再行动。“妖术”则可以耗损敌方兵力并使其士气及训练度下降。“幻术”耗损敌方兵力并使其混乱成无阵状态。玩家们对《三国志5》最大的批评就是这三种法术对战斗的破坏。
而这三种法术又如何拥有呢？第一种方式是你选择张角或孟获的阵营开始游戏，其中张角是整个游戏中唯一初始就拥有“幻术”和“妖术”的角色，而孟获阵营的木鹿大王则是拥有“幻术”的第二人。第二种方式，就是从特殊人物手中获得《太平清领道》、《太平要术》和《盾甲天书》这三本奇书，你才可以使你的角色分别获得仙术、妖术和幻术。这一设计遭到了玩家们的长期诟病，一是认为它破坏平衡性，二是认为它的怪力乱神与游戏整体格调不符。大概是由于玩家们的批评，更加强调真实性的6代将这三种法术取消了。不过到了《三国志7》的时候，这三者又以“鬼谋”的策略出现，配合其他特技就可使出“幻术”和“仙术”（7代更有甚者，还出现了黄龙、麒麟、大鹏和凤凰等4种“圣兽”系统）。在其后的几代作品中，也都保留了“幻术”和“妖术”的设计。
最近读到陈寅恪先生关于魏晋南北朝史的讲演录。他在讲义中提到，晋朝八王之乱的中心人物赵王司马伦及其同党、晋代在东莱地区起兵的刘伯根、王弥以及西晋末年发动变乱的张昌，其均为天师教（五斗米道）中人，并提到琅邪（琅琊）这个地区自后汉顺帝以来的浓厚的巫教环境。根据《三国志·吴书》转载的《志林》记载：“初顺帝时，琅邪宫崇诣阙上师于吉所得神书於曲阳泉水上，白素硃界，号太平青领道，凡百馀卷。顺帝至建安中，五六十岁，于吉是时近已百年，年在耄悼，礼不加刑。”于吉本人就是琅邪人，他的徒弟宫崇也是琅邪人。《太平清领道》不是他们独创，他们仅是参与了其编撰和传颂的工作。后来宫崇还亲自到皇宫里（诣阙）把这本书献给了汉顺帝政府。但是政府有关部门（有司）认为这本书“妖妄不经”，所以被封藏起来。但是汉朝政府虽然不认可这本书，民间却早已广为流传。直接给予东汉王朝最后一击的黄巾军领袖、太平道教教主张角就受到《太平
清领道》的直接影响。
虽然黄巾剿灭、于吉被杀、张鲁投降，但五斗米道教的影响在民间仍不可谓不根深蒂固，竟传播到晋代。其历史证据就是根据《晋书》中对于这些变乱分子的地域、习俗和活动特征的记述，与《三国志》《江表传》等书中的描写是吻合的。
我感到，如果五斗米道教对于三国魏晋时期的整体影响真如陈寅恪先生的研究所证实的，那么《三国志5》中对妖术的定位还是准确的——唯一的不同是将它在那个时代政治、政局上的影响，转移到了游戏的战术领域。这也是游戏不得已的一种权衡。再联想到《三国志7》当中，巡查城市的选项中经常会随机遇到的是否“砸毁祭坛”的设定，这个设计本来也使人感到可有可无。但现在回过头来看，也深感到自深刻反映了当时的社
会情况，很有深意。
下面，我们就来具体看一下《晋书》中提到的地区变乱与天师教（五斗米道）的关系。
西晋年间司马氏同姓王之间为争夺中央政权而爆发了一场混战，前后历时16年，史称八王之乱。其最终结局是东海王司马越夺取大权，并直接导致了西晋的灭亡。其中最线发难废掉晋惠帝的赵王司马伦，是司马懿的第九子。在司马炎称帝的时候，他先是被封为琅邪郡王，后才改封为赵王。他与他的谋主孙秀、大将张林，都可能是天师道（五斗米道教）的信徒。孙秀是琅邪人，最开始是司马伦的“近职小吏”，也就是办公室秘书一类的角色，司马伦好几次让他写“文疏”——也即祭天、礼拜、求雨等道教法会活动里的祈福书、超度书，孙秀每次把文疏都写得很符合司马伦心意，司马伦就喜欢他了，后来当上赵王后，升他官为侍郎，是他的“亲信”。《晋书·赵王伦》传里也写得很清楚，说孙秀与司马伦“并惑巫鬼，听妖邪之说”，并说孙秀“家日为瘾祀，作厌胜之文”，也就是说，孙秀经常在家里作很不好的法术祈祷，以诅咒司马伦的政敌。听起来很恐怖，而司马伦身为皇族，却格外亲近这个人，可见司马伦对五斗米道教迷信的程度和他本人的品性。而且《晋书·孙恩传》里也提到，孙秀的的本族人孙恩，“世奉五斗米道”。也从一个侧面证明了孙秀的家族信仰。
在这样的背景下，司马伦命他的手下人诈称他的父亲司马懿以道教神仙的身份托语给他，令他早日入主洛阳，又说他爸爸会在洛阳北芒山上显灵给他辅佐助阵。为此他还在北芒山上给他爸爸立了个宣帝庙。在这个庙里，他把道士胡沃封为太平将军，整日祈请、招福佑，又让孙秀整天扎小人诅咒别人，又让手底下人跑到嵩山上穿上羽衣，说是仙人王乔下凡了，还作了神仙书，说司马伦必定皇运长久。为了篡权当皇帝，晋惠帝司马衷的叔公就干了这些乌七八糟的事情。南朝时梁国人、道教上清派的承传者陶弘景在他的道教洞玄部经书《真诰》里提到，“晋宣帝为西明公友”。也就是说司马懿都排进道教的等级体系里了。“西明公”是道教神仙体系里，“得鬼官道人”一个层次中的一种得道高人的称号，也许就类似于佛教中的阿罗汉层次中的不同称谓的罗汉。如果皇族的高层都与天师道教有着这么不一般的关系，那么整个民间的信仰情况也就可以知道。
再提一下西晋末年的刘伯根、王弥起兵。刘伯根是东莱人，东莱就是今天莱州市，也属于东方滨海地区天师道传播之地，在《晋书》里被称为“妖贼”，和对于吉的“妖邪”“妖妄”的评价差不多。刘伯根曾任一县令，公元306年（光熙元年）利用宗教作号召组织万余人起兵反晋，自称一公，王弥和刘灵都是他的从党。
非常有意思的是，陈寅恪从东晋大诗人谢灵运的身世反过来印证刘灵等人是信奉天师教的。说是钱塘地区的杜明师夜里做梦有人从东南方来进到他家里。正好这天谢灵运出生。谢灵运的爷爷谢玄没几天就死了，家里人就把谢灵运送到杜家养育护佑，到15岁才回家。而杜家世代都是天师道信徒，谢灵运寄养在这样的人家以求护佑，自然会以其信仰命名（这或许又有点类似佛教的法名吧），所以他名字的“灵”字也就从侧面证明，刘伯根的从党刘
灵所信的“妖道”，就是天师道无疑。
最后再说一下荆楚地区的张昌起义。张昌出身于蛮族，但是从小已被汉化。他武力过人，好论攻战，年轻时曾为平氏县吏。受李特起兵的影响、借政局的动荡，他开始起兵作乱。大量的流民和躲避徭役者都去投靠他。他还和山都县吏丘沈一起称帝、称相，又封他哥哥为车骑将军，他弟弟为广武将军，在山岩洞穴里作宫殿，当起了“山大王”。史载他的部队“旬月之间，众至三万，皆以绛科头，撍之以毛。江夏、义阳士庶莫不从之。”新野王歆上报朝廷说：“妖贼张昌、刘尼妄称神圣，犬羊万计，绛头毛面，挑刀走戟，其锋不可
当。请台敕诸军，三道救助。”
而反过来看《三国志·吴传·孙策传·引江表传》中记载，孙策决定杀于吉时说了这样一段话：“昔南阳张津为交州刺史，舍前圣典训，废汉家法律，尝著绛帕头，鼓琴烧香，读邪俗道书，云以助化，卒为南夷所杀。此甚无益，诸君但未悟耳。今此子已在鬼箓，勿复费纸笔也。”意思是说当初任交州刺史的南阳人张津就和于吉一个样，头上缠个绛红头巾，不干正事，没什么好下场，有前车之鉴，所以我必须要杀了于吉。“由这段话可以知道南阳地区早在汉末已有天师教徒活动。而头戴绛帕可能就是其教徒的标示，在南阳起事的张昌的妖贼们也头戴绛帕，可能也并非一种巧合。
说到这里，我们可以回想一下，诸葛亮为什么会在小说和传说里被塑造为能呼风唤雨做法术的修真道士的形象？这和他曾“躬耕于南阳”的经历又有什么关系？又反映了世代民间百姓、说书人心目中对道家信仰有着怎样的印象呢？这样想想，会觉得非常有意思。此外巴蜀地区的賨人李特在西晋的起兵，也与五斗米道教有着直接的关系。《晋书·李特载记》直接提到“汉末，张鲁居汉中，以鬼道教百姓，賨人敬信巫觋，多往奉之。值天下大乱，自巴西之宕渠迁于汉中杨车坂，抄掠行旅，百姓患之，号为杨车巴。魏武帝克汉中，特祖将五百余家归之，魏武帝拜为将军，迁于略阳，北土复号之为巴氐。特父慕，为东羌猎将。”也就是说，作为西南夷的少数民族賨人曾被迁到汉中，全部信奉张鲁的天师道教，这其中就包括了李特祖父李虎所率领的五百多家賨人。曹操攻克汉中后，这五百余家人就归附曹操，又被迁到略阳。而信仰天师道教却成为他们几代人持续的信仰。晋惠帝年间，关西扰乱，李特随流民又回到蜀地，在益州掀起了暴动。
二
写到这里，又突然想到鲁迅先生所说过“中国根柢全在道教”的观点。虽然他所指的是民族性中的问题，而不是讲“道教在我国的发展之深广”，但是读过这些历史记载，确实对三国两晋时以道教为名义的教宗和民间结社组织的根基之深，这样的事实在历朝历代都不断重演。如一百多年前的太平天国，也是一例（虽然他们所“信奉”的不是道教）。而这些道教支流又缘何在民间甚至皇室上层中传播甚广的呢？让我们来看看史书中对于于
吉的记载。
《三国志·吴传·孙策传·引江表传》云：“时有道士琅邪于吉，先寓居东方，往来吴会，立精舍、烧香、读道书，制作符水以治病，吴会人多事之。”张角是太平道教，《三国志·魏书·第八》中记载“太平道者，师持九节杖为符祝，教病人叩头思过，因以符水饮之，得病或日浅而愈者，则云此人信道，其或不愈，则为不信道。”孙策提到的那个交州刺史张津，平时也就是“鼓琴烧香，读邪俗道书，云以助化”。至于张鲁治理下的汉中，大家都知道，那更不用说了（毛泽东曾批注《张鲁传》说其教派“另一方面，则带有原始社会主义性质，表现在互助关系上。”）。可见起平时这些教派也是以济世救人或修身养性为表面纲领的（张角的“喝符水病没好，那就是你不信道”的说法更是绝妙）。对于广大社会下层、未受过教育的穷苦百姓而言，这些表面纲领迎和了他们在痛苦无望的生活中“寄希望于能有一种神奇力量立刻改变人生”的渴望，而对于上层势力而言，支持他们全是为了政治上的需要——张鲁的母亲充当了与益州地区实权者、益州牧刘焉发展良好关系的外交官角色，而孙秀则为司马伦的夺权提供了“神学理论基础”。而一旦此种教派自身力量威胁到他们的上层统治时，统治阶层又必须将他们剿灭。张角、于吉、刘伯根等无不是如此。《孙策传》说“策尝於郡城门楼上，集会诸将宾客，吉乃盛服杖小函，漆画之，名为仙人铧，趋度门下。诸将宾客三分之二下楼迎拜之，掌宾者禁呵不能止。”这直接导致了孙策必须杀掉于吉，因为能参与孙策集会的“诸将宾客”们，可不是平常之辈，他们都拦都拦不住地要去迎拜于吉，可见于吉的影响达到了一种什么程度。
了解了这些历史，再回过头来看我们当今社会上的李一道长等人，确实已是不足为怪了。这样再看光荣《三国志》系列游戏中，自三代起陆续设定的那些特殊角色，如于吉、华佗、司马徽、左慈、祢衡、管格、许子将、7代的阮籍、8代的蔡琰等，都是有它的特定的代表性的，不是随便加进游戏的。于吉代表的是道教信仰的势力，左慈是通晓采补、导引甚至房内之术的方士，虽和道家有直接的关系但又有别，是受到统治阶层欢迎的（想想现在的养生会馆、养气保肾按摩）。华佗其实在那个时代也是被归为左慈、管格一流，都是方技。所谓方技最早就是指有关医疗养生的技术和知识。《汉书·艺文志》把它分为四种，即医经、经方、房中、神仙。后来泛指医术、天文、占卜、相命、遁甲、堪舆等术。管格就是术筮之术，也即占卜大师，知道天文和周易的一些规律。但华佗的不同在于他是三国时期医诊水平的代表人物。至于蔡琰的出现，不仅意味着她是名臣之后、文学家的女性代表者之一，或者还因为她是那个时代动荡与民族交融的象征人物。
至于司马徽、许子将（许劭）则更值得特别一提。此两人与阮籍，恐怕正是魏晋两代政坛由“清议”到“清谈”风潮变化的一种代表和反映。
“清议”就是以儒家的伦理道德为依据臧否政治人物的一种议论。东汉清议的要旨为人伦鉴识，即指人物的品题。东汉后期，宦官专政不仅使政治黑暗，而且也垄断了仕途。这时的选举、征辟，都要按照他们的爱憎行事，这就严重地侵夺了士人的上进之路。这一时期，太学生已发展到三万余人，各郡县的儒生也很多，他们上进无门，就与官僚士大夫结合，在朝野形成一个庞大的官僚士大夫反宦官专权的社会政治力量。他们“激扬名声，互相题拂；品覈公卿，裁量执政”，即为“清议”。许子将就是典型的“清议”者。他年轻时严守名誉节操，喜好研究传统礼教所规定的人际关系，对当时的人物作出许多评论。据说他最初担任汝南郡的功曹，太守徐璆很敬重他。府中官员听到许子将作了官，没有人不检点自己的言行举止。而为今天所妇孺皆知的，是青年曹操请求他为自己品评时的那段故事。曹操好几次拍许劭的马屁，作出特别尊敬他的样子，就为听他对自己的点评，可耿直的许劭瞧不起曹操的那种无赖奸诈的为人，曹操后来找个机会胁迫了这个耿直人，非要逼他评价自己。耿直人无可奈何，只好开口说：“君清平之奸贼，乱世之英雄。”曹操听了特别高兴。这段故事记载在《后汉书·许劭传》当中。而在晋代孙盛的《异同杂语》中的版本是这样的：“太祖尝问许子将，我何如人？子将不答。固问之。曰：子治世之能臣，乱世之奸雄。太祖大笑。”许子将太有个性，和身边的很多人最后都闹翻脸。但是他的传记中确实证实了他作为士大夫阶层对宦官当政的不满。许劭的“从祖”（即伯公、爷爷的兄弟）一家三代都是朝廷太尉、司徒、司空这一级别的高官，可第三代也就是他的堂兄弟许相靠着巴结宦官得到了朝廷的封侯，所以许劭憎恶他品行不端，他几次请许劭过去，但许邵根本不理他。许邵另一个堂兄是先后为刘璋、刘备效力的许靖。当时许劭与许靖都有很高的名望，喜好共同审核评论地方士人，每个月总是更换品评的对象和话题，所以汝南地区民
间有“月旦评”的说法。
再来看司马徽。《三国志·蜀书·庞统传》说他“清雅有知人鉴”，这点和许子将一样。可他的生存环境和许子将相比又大有不同。三国时期社会组织进一步崩坏，他已经无法再像许子将那样作个每月都品评士人、不为权势拉拢所动摇的人物了。他需要自己躬耕以自足，不熟的人请他评论人物，他永远都说“好、好。”清代顾炎武曾在《日知录·清议》中说：“天下风俗最坏之地清议尚存，犹足以维持一二，至於清议亡，而干戈至矣。”司马徽被人叫“好好先生”听起来是个佚事，但背后体现出的确是政治和社会环境的进一步
恶化。
等到了光荣《三国志7》里面诗歌大赛里才出现的特殊人物阮籍，则已经成为了清谈的代表。所谓清谈，说白了就是以《老子》《庄子》《周易》等著作为基础，对其中的一些玄学问题进行析理问难，反复辩论的文化现象。按陈寅恪的说法，“清谈的兴起，大抵由于东汉末年党锢诸名士遭到政治暴力的摧残与压迫，一变其具体评论朝廷人物任用的当否（即所谓‘清议’），而为抽象玄理的讨论。启自郭泰、成于阮籍。”
“清谈”曾一度成为社会上层阶级的风流、高雅之事。这种风流高雅还为我们留下了书法领域里的最高财富——《兰亭序》。然而，正如司马徽“好好先生”的佚事一样，这风流
高雅的背后，是一种恐怖的社会环境。
以上谈的很多内容，与游戏进行联想确实有些牵强。但笔者确实感到，日本光荣公司相较其他游戏公司，对历史的态度是更胜一筹的。起码他们的设计师心中对当时三国社会的情况有一定深度的了解和把握的，我以前也曾撰文谈过，例如《三国志11》中夏侯渊的独有特技是“搬运”，这个特技使武将在率领运输部队时可以增加移动力。实际上为什么夏侯渊拥有这个特技，是有其出处的，史书《三国志》中记载，在曹操击败袁绍，自身也元气大伤后，夏侯渊“督兖、豫、徐州军粮。时军食少，渊传馈相继，军以复振。”又如针对异民族的阎柔的“亲乌”特技、成公英的“亲羌”特技或臧霸的“威压”特技等，均与史实有所契合。史载广阳人阎柔“少没乌丸、鲜卑中，为其种所归信”，曹操平定河北后，阎柔确实为这些少数民族聚居地区的和平稳定作出了很大的贡献。而《三国志》系列对于如何处理羌、山越、匈奴等等少数民族的出现，也一直在不断尝试着。这样的例子不胜枚举。虽然上面提到的人物在《三国演义》中耳熟能详，但如何把这些人物放进游戏里，又如何放置恰当，纵观中日两国的游戏开发公司，恐怕也只有光荣公司做到了吧。而反观其他三国题材游戏，无论是国内还是国外的，大都只是借了一个三国的名字、一个“壳”，而并没有真正深入到其中，体现出它的更多侧面。
当然光荣的作品也并不是十全十美。例如隐藏在三国社会和那些光彩夺目的英雄人物背后的地方门阀世族的那只隐形的大手，例如复杂社会条件下魏、蜀、吴的各自不同的兵制，都没能很好地在游戏里体现出来。当然，我们也不能如此苛求一款历史策略游戏了。游戏
毕竟只是游戏。
三
最后一章，我们要联想的游戏，并不是光荣的历史策略游戏，而是《辐射3》。人类历史上每一次朝代更迭、战乱动荡都会导致社会经济生产力受到严重破坏，大量人口死亡。三国、两晋、南北朝时代是中国历史上大动荡的时期。根据历史学家的推算，后汉时期全国人口在公元157年（汉桓帝永寿三年）时达到了最高值为5600万人。而自东汉末黄巾之乱开始（184年），中国进入长期的瘟疫频发和大小战争频繁的祸乱时期，全国人口数量与分布格局发生重大变化。黄河流域屡遭战争，十室九空，人口或外迁避难或死亡，真可谓天下分崩，兵连祸结，灾疫继踵，人口锐减。到蜀汉灭亡时（263年）人口数字根据传世文献资料记载合计在818万人左右。自此人口数一蹶不振，到隋文帝在位时方复苏。近年来有很多人对三国时的人口数有不同看法，认为实际人口要比这个数字更多。但无论人口到底是1600万还是800万还是700万，一个不可争议的事实是，三国时期的残酷程度
远超过我们的想像。
曹操《蒿里行》说痛诉的“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”王桀《七哀诗》中所云“出门无所见，白骨蔽平原。路有饥妇人，抱子弃草间。” 仲长统《昌言·理乱》所载“名都空而不居，百里绝而无民者不可胜数。”这些都是当时社会的真实
写照。
虽然晋代时全国统一，人口数有所恢复（晋武帝太康三年户口调查全国人口约为2380万人），但西晋的统一局面只维持了十一年，就发生了“八王之乱”和紧接着历史上著名的导致华北地区人口在八年之内消失80%的五胡乱华时期。
在这样一种社会组织基层彻底被摧毁的情况下，出现了一种叫作“坞”的建筑形式。坞最早见于《后汉纪》和《后汉书》中“筑坞侯”“起坞侯”等说法。陈寅恪认为，“坞”起名于西北地区。三国时董卓的郿坞是最著名的例子。它有点类似欧洲的城堡（Castle）的概念。但郿坞并没有建在险要的地方，经济自给的方法又是储备谷物而非耕种，它高厚各七丈，内藏黄金二三万斤、白银八九万斤、积谷三十年储，董卓之所以建立它，目的很单纯，“成则雄居天下，不成则（以此坞）足以备老”。但到了西晋末年和南北朝时期，坞的概念又有所变化。
南北朝时期，自匈奴的汉国到氐人的前秦，由于胡族统治者的徙民政策，北方各族各阶级的人民都曾迁动。氐、羌、鲜卑各族也反复迁出回徙，这些与战乱一同对各族人民都构成了一种灾难。汉人能走的都走了，不能远离本土迁至他乡的，则大抵纠合宗族乡党，屯聚堡坞，据险自守，以避戎狄寇盗之难。实际上这种据险自守的情况自三国时起就已经很普遍了，只是并不以坞的形式存在。太史慈向孙策汇报徐州情况时就说，“鄱阳民帅别立宗部，阻兵守界，不受子鱼（华歆）所遣长吏„„子鱼不但不能谐庐陵、鄱阳，近自海昏，有上缭壁，有五六千家相结，聚作宗伍，惟输租布于郡耳，发召一人遂不可得，子鱼亦睹视而已。”而在晋代整个北方到处都出现了坞。《水经注·洛水篇》记洛水所经之处，就有檀山坞、金门坞、一合坞、云中坞、合水坞、零星坞、百谷坞、袁公坞、盘谷坞、范坞、杨志坞。这仅是洛水流域的堡坞而己。
陈寅恪说：“凡屯聚堡坞而欲久支岁月的，最理想的地方，是既险阻而又可以耕种，有水泉灌溉之地。能具备这二个条件的，必为山顶平原及有溪涧水源之处。因此，当时迁到山势险峻的地方去避难的人，亦复不少。盖非此不足以阻胡马的陵轶，盗贼的寇抄。”他讲到两个典型的例子——庚衮的禹山坞和郗鉴的峄山坞。
庚衮的禹山坞是张汉肆掠阳翟时，庚衮带领同族以及当地老百姓，在禹山上依山而建的坞。当时人数不少，他提出“千人聚而不以一人为主，不散则乱”的观点，被推举为坞主。他们沿山壁险要处修坞墙，树立藩障，又设置了工作分配、物资分配、器具收集等一整套管理制度。遇到贼兵来犯时，他带领武装起来的乡民，很整齐地守住入口，但决不出击，贼兵反复来过几次，觉得没有便宜可占，就撤退了。因为他管理得当，坞中“百姓安宁，未知战守之事”。这个依山而建的坞，甚至不符合城堡的概念。
郗鉴的峄山坞也是依山而建的。峄山是石山，中间有山洞，里面孔穴相通，敌人来了时想打没法打，人都躲进山洞里，易守难攻，而敌人走了之后，百姓又都从洞穴里出来进行耕种等活动。据说此坞也有千余家人都在其中避难。
庾衮后来离开禹山坞去了河内林虑山，这说明坞并非坞主所有，坞主对于坞中成员，只起督护作用，对耕种，打战，只负指挥之责——这恐怕也是当时坞中物资匮乏到仅够生存、倒退为很原始的生存形态有关。
如果你认真玩过《辐射3》的话，我敢肯定你一定会有一次或多次，会这个游戏黑暗的世界观有过感慨。你还记得经过核战浩劫后，在荒芜的大陆上的那些人类聚居点嘛？对，你知道我指的不只是人工设计出来的地下避难所（Vault），还有流民围绕一颗未爆炸核弹而建立起来的兆吨镇（Megatown），还有变种人盘踞的博物馆、孤独耸立在荒野深处的十便士大厦（Tenpenny）、一艘巨型航空母舰改造成的铆钉城（Rivet City）、人口贩子的据点失落天堂（Paradise Falls）、仿佛世外桃源的绿洲（Oasis）„„我无须再列举其他名字，因为我发现，其实《辐射3》中的每一个有人生存的据点，其实就是“坞”。所有的入口处都有人把守，都设置了或简陋、或精密的防护壁垒，里面的人都依靠最原始和简单的交易或自给自足的系统勉强生存，而他们却朝不保夕、各有忧患。我再重复一遍，如果你真的熟悉《辐射3》，你会发现，坞堡的出现意味着社会已经崩坏到一种什么样的程度了。反过来进行这样的联想，历史上的那些最动荡的年代确实给人一种不寒而栗的感觉。当然，坞也有其强大者。《晋书·李流载记》中说，李流的军队是靠“率千余家依青城山”结坞的范长征资给军粮，才得以复振。确实，这正如《辐射3》中钢铁兄弟会的总部也很强
大一样。
最后，刚才提到了《辐射3》里的那个叫“绿洲”的世外桃源。陈寅恪考证说，陶潜所记撰《桃花源记》为纪实之文，是他直接或间接听到《西征记》作者戴延之随宋武帝刘裕入关途中的见闻。而桃花源不过是一个与其他据险而守的坞堡相类似的坞罢了。就好像《辐射3》