关于天气的经典民间谚语

关于天气的经典民间谚语（共15篇）

篇1：关于天气的经典民间谚语

关于天气的经典民间谚语

自古以来。人们在实践中通过长期的观察，积累了丰富的看天经验，形成了各具特色的天气谚语。以下是小编为你整理的经典天气的谚语，欢迎大家阅读。

（一）1.南风怕水溺，北风怕日辣。

2.好天狂风不过日，雨天狂风时间长。

3.细雨没久晴，大雨无久落。

4.一日到暗，雨不断线，大雨明日见。

5.天乌地黑无风发，大水落得阔。

6.西南转西北，还得半个月。

7.南风不过三，过三不雨就阴天。

8.风乱转，不用算。

9.露水闪，来日晴。

10.急雷快晴，闷雷难晴。

11.昙天西北闪，有雨没多远。

12.雷声像拉磨，狂风夹冰雹。

13.春雷十日阴，春雷十日寒。

14.东闪空，西闪雨，

15.四季东风下，只怕东风刮不大。

（二）1.开门风，闭门雨。

2.南风刮到底，北风来还礼。

3.东风急，雨打壁。

4.南风转东风，三天不落空。

5.雨后西南风，三天不落空。

6.五月南风下大雨，六月南风井底干。

7.东风湿，西风十，北风寒，南风暖。

8.顶风上云，不雨就阴。

9.急风行雨暴。

10.大水无雷，浸崩屋。

11.乌云过岗，风大就落雹黑龙过岗落雹。

12.一朝蒙雾，三朝雪。

13.冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡。

14.早霞不出门，晚霞行千里。

15.清明热得早，早稻一定好。

天气的谚语俗语

1.燕子低飞蛇过道，蚂蚁搬家山戴帽，

2.夜星繁，大晴天。

3.有雨山戴帽，无雨云拦腰。

4.鱼鳞天，不雨也风颠。

5.云行北，好晒谷;云行南，大水漂起船。

6.喜鹊枝头叫，出门晴天报。

7.早晨地罩雾，尽管晒稻谷。

8.早看东南，晚看西北。

9.空中鱼鳞天，不雨也风颠。

10.天上豆荚云，不久雨将临。

11.天上铁砧云，很快大雨淋。

12.老云结了驾，不阴也要下。

13.云吃雾有雨，雾吃云好天。

14.云吃火有雨，火吃云晴天。

15.乌云接日头，半夜雨不愁。

（三）1.不怕初一阴，就怕初二下。

2.八月十五云遮月，正月十五雪打灯。

3.东虹日头西虹雨。

4.风静天热人又闷，有风有雨不用问。

5.旱刮东南不下雨，涝刮东南不晴天。

6.河里鱼打花，天天有雨下。

7.鸡早宿窝天必晴，鸡晚进笼天必雨。

8.久晴大雾必阴，久雨大雾必晴。

9.久晴鹊噪雨，久雨鹊噪晴。

10.空山回声响，天气晴又朗。

11.雷公先唱歌，有雨也不多。

12.雷声绕圈转，有雨不久远。

13.冷得早，暖得早。

14.蚂蚁垒窝要下雨。

15.棉花云，雨快淋。

篇2：关于天气的经典民间谚语

屏山不用问神

蜻蜓千百绕，不日雨来到。

晴天不见山，下雨三五天。

蚯蚓封洞有大雨

群雁南飞天将冷群雁北飞天将暖

日出红云升，劝君莫远行;日落红云升，来日是晴天。

日落射脚三天内雨落

日落云里走，地雨半夜后。

昙天西北闪，有雨没多远。

天上堡塔云，地下雨淋淋。

天上钩钩云，地上雨淋淋。

天上棉絮云，地上有雨淋。

天有铁砧云地下雨淋淋。

晚上西北暗，有雨还有闪;晚若西北明，来日天气晴。

蚊子咬的怪，天气要变坏。

乌龙打坝，不阴就下。

乌云接日高，有雨在明朝;乌云接日低，有雨在夜里。

西北黄云现，冰雹到跟前。

西北来云无好货，不是风灾就下雹。

篇3：浅析哈萨克族民间谚语的艺术特征

哈萨克族有着丰富的民间谚语资源,是在哈萨克族民族的文化土壤中形成并历代传承下来的。哈萨克族的民间谚语内容广泛,是哈萨克族人民口头创作的文学形式,它用生动的比喻,简洁明快的语言鉴定生活,其中蕴含着丰富的无人不知,无人不晓的民间哲理。

哈萨克族人民对谚语非常喜爱,题材广泛。“夏季精心半日,冬季精心四十天”“技能催人上进”“冬不象冬,夏必不像夏”他们面对不同事物时,用嘴精辟的语言加以概括总结。哈萨克族民间谚语源远流长,世代口耳相传。哈萨克族人民在漫长的游牧生活过程中,积累了丰富的生产经验和生活知识,他们以自己方式生存,根据自己对世界的认识、兴趣和需求将现实进行分类,给予意义加以名称,并以这种方式进行思想交流,认识和掌握新事物,并以语言符号的形式记录下来,传承自己的文化。

一、语言精炼,形式短小

从其内容上看,哈萨克族的民间谚语、谜语形式都短小精简,用一句话,两句话就表明一个深刻的道理,判断出社会现象、各种关系的实质。如“祖国是金摇篮”,“雪下有残草,马匹死不了”等等。”

在语言处理上高度精炼,在句子成分和字数设定上,尽可能省去多余的语句,用代表性的字句表达出其哲理性和幽默性。如:“心瞎比眼睛瞎更糟糕”,“巴依大肚便便,穷人饥肠辘辘”

二、语言生动形象,修辞方式巧妙

形象生动是文学语言创作的基本要求,这样才会使人印象深刻。灵活使用语言表现手法可以分为两个方面,一是要善于细节刻画朔造,把抽象的事物表象化,二是充分运用修辞手法。哈萨克族民间谚语正是通过这些生动形象地语言反映生活,塑造生动鲜活的形象,从而达到如临其境的效果。

1、通过细节刻画使语言形象化

在哈萨克语谚语中,没有教条、严厉的说教,也没有系统的逻辑阐述,在那些精简干练、生动形象的语句中,包含了丰富的情感和深刻的哲理寓意。如:“喝井水,绵羊肥”、“夏天留神伤畜,冬天留神老畜”这两则谚语细致鲜明的反映了牧区生活,游牧民族的草原文化,通过这些民间谚语生动,鲜活的呈现在我们面前,我们才能深刻体验,感受哈萨克族文化中那源远流长的神韵。哈萨克族是一个以游牧生产为主的民族,牧区面积大,四季交互变化,大多处风景优美,有幅员辽阔的草原和水草丰盛的牧场,勤劳的哈萨克族人民世代生息、聚居于此,以顽强的毅力创造具有哈萨克民族特色的游牧文化,这些文化现象在语言载体上形成了各种表现形式,其意义深刻,形象生动贴近生活。

哈萨克族谚语的形象性,它的精炼与质朴,都离不开准确、合理的用词。首先,哈萨克谚语大多数选用与游牧生活特点相关的词,直接表达民俗民风的词。如,在其谚语中有比较丰富对牲畜和鸟兽的外貌描写,对行为品德的精辟定义。又如表示哈萨克衣食住行,信仰,组织,制度的词具有鲜明的民族特点。这些词能恰到好处的表达哈萨克族的生产和生活经验,而且这些词在人们日常生活中必不可少。运用这些词,既可以使谚语通俗,又易于从感情、心理上通人们沟通。哈萨克谚语的精妙之处也蕴含在这些词上“巴依靠牲畜,笔管靠一张嘴”,巴依同笔管相对,鲜明的揭露的本质,看似信手拈来实则使这则谚语有着深刻的思想内容。其次,哈萨克谚语常利用词的多义、转义、引申而耐人回味。“与其事事粗通,不如一事精通”。再次,充分利用某些词在词义上具有简单、概括的特点。“两个好人在一起是生死朋友,两个坏人在一起时敌人”。他们借助了语言自身的优势,巧妙的、合理的用词,让读者受益匪浅。

2、修辞手法的运用使语言生动形象

善用运用各种修辞手法能使语言更加形象生动、贴切。在哈萨克族民间谚语中,勤劳的人民善于发挥丰富的想象力,采用对比、借代、夸张、比喻、拟人等表现手法,丰富的知识和深刻的寓意与哲理于形象之中,重现生活场景,给人以思考和教诲。在整理、收集大量民间谚语中发现运用最多的是比喻,在哈萨克族民间谚语中比喻手法也可谓是俯拾皆是,它深入浅出,以物喻理,直中见曲,曲中见直,形象鲜明,通俗易懂。

哈萨克族谚语中有云:“学则明,不学则暗”,由于各个民族的日常生活、风俗习惯的不同,在谚语中使用的喻体形象也明显不同,反映了各民族浓郁的生活氛围与风土人情。哈萨克族民间谚语通常选用贴近哈萨克民族生活的事物作喻体,其中许多来源于哈萨克人民世代生活的草原,长期相伴牧民牲畜等。如:“不劳而获的珍宝,不如劳动得来的羊羔。”、“要有天大智慧,不要有黄豆大的骄傲。”、“牛犊在挣蹦他也挣蹦不着背上的鞍子。”羊、黄豆、牛犊都是哈萨克族人们日常生活中不可缺少的必需品,人们运用比喻,把这些生活中常见的事物形象、生动的喻意表达出来,深刻的阐明一个道理。这些谚语不仅反映出哈萨克族民自食其力、勤劳刻苦的本色,也折射出哈萨克人们积极向上的劳动价值观。

这些谚语都是人们在生产和生活各个领域的感受和经验。在劳动中,他们把自己对自然、社会的认识用精炼、形象、短小的语句创造成谚语,蕴含一定的科学道理,这是哈萨克族人们在生活过程中的真实写照,是他们对生活经验的总结,他们推崇友善,注重交往中的纯洁性,折射出哈萨克民族智慧的光芒。

三、形式多样,节奏明快

哈萨克族谚语在结构形式上大多具有句式多样、节奏明快、音调和谐的特征。常常是一两句话就可以表达出深刻的道理。如:“劳动少,收获少”,“正派者,方为人”,这些谚语在形式上字数相同、内容相仿、结构一致,显得精致紧凑,简洁凝练。可以从中看出哈萨克族个人的品德修养挤社会推崇的高贵品德;宽容、坦诚、大度、务实、坚韧、知足等。

哈萨克谚语有陈述句,也有命令句和疑问句,直接面对听者。“节令一到,冰雪消融”,“如果你有忧伤就去找你的朋友”“鱼儿钻进一潭死水,会落个什么结果”,这些句式的运用能含蓄、有力、幽默的表达劳动人们的思想,使人产生丰富的联想,寓意深远,回味无穷。这些谚语也折射出哈萨克族人民在实际生活中的处事观点,豁达务实。

哈萨克族民间谚语是特有的一种文学形式,介于散文与韵文之间。说它是散文,只是形式上具有散文特点,也具有音韵和谐的特点,节奏鲜明,朗朗上口;说它是韵文,却没有严格的格律要求。在哈萨克族人民口口相传的过程中,不断的修改、提炼、补充,使内容更加科学,富有哲理,直接指出事物本质。很多谚语劝诫人民为了生存和实现自己的理想,在复杂的局面中药面对现实,随机应变,不要猜测臆想,注重思考,不要坐享其成,要运筹帷幄。

哈萨克族民间谚语是人民智慧的结晶,实践的结果,是文化遗产中宝贵的财富。每一则谚语的产生到广为流传都经历了哈萨克族人民在生活中的不断锤炼,成为哈萨克族语言中精华和富有活力部分。通过对其艺术特征的分析研究,使我们感受到哈萨克谚语的哲理性,通俗性,紧凑型等特点。从丰富多彩的哈萨克族民间谚语中,我们不仅可以领略哈萨克族文化魅力和深刻内涵,也可以探究哈萨克族生产、生活的一些能力。

参考文献

[1]毕桪.哈萨克民间文学概论.北京:中央民族学院出版社,2006年6月,第360一364页.

[2]成世勋.哈萨克谚语浅析.《伊犁师范学院学报》,1994年(1):第34一36页.

篇4：天气谚语：民间“天气晴雨表”

人生活在大气之中，天气气象条件是影响人体生理、心理感觉的一种重要因素。人类适宜生存的气象要素范围是有限的，当气象要素高于或低于一定的阈值时，就会对人类的身心健康产生不良影响，引起身体的不适、情绪波动，进而诱发疾病，促使旧病复发等。

天气民谚指导健康管理

早在2000年前，人类就开始观察天气与健康的关系了。我国《黄帝内经·素问》就阐述了天气、气候对人体健康与疾病的影响及其变化规律，如书中“人以天地之气生，四时之法成”，就强调了人与自然界阴阳四时气候变化息息相关，人与自然界四时气候变化是一个动态的整体。

一些研究表明，气温过高或过低可以引发多种疾病，甚至死亡。例如，大家都知道夏季当气温接近或高于人体温度时，如果身体不能及时散热，就会发生中暑。气温过低，可以造成冻伤，支气管炎的发病指数随温度的下降而增加，在最冷月份发病最多。天气民谚中，有许多是预报温度变化的，如“奇热必有奇寒”是指入冬以后如果持续温暖，则一旦冷空气袭来，降温可能剧烈、持久。放眼于更长的时间范畴，如果连续数年暖冬，就得留心终归会来一个寒冬。天气民谚教会我们初步识冷暖，让我们对温度变化易引起的疾病能够提早预防。

某些疾病的发生、发展与气压的高低有关系。民谚中有“天气闷热不舒服，有雨不过午”的说法，即下雨前空气中水汽增大，气温湿热，人体中的水分和热量不易散发，因而会引起不舒服的感觉。

空气湿度的大小，也直接影响人体各种生理机能。从民谚“南风暖，北风寒，东风潮湿西风干”可知，不同风向的风会对当地的空气湿度产生不同影响。空气湿度大，流脑发生率低；但相对湿度过高，人体会缺乏自控力，感到烦躁不安；干燥空气使鼻腔、气管黏膜脱水，弹性下降，容易出现鼻腔流血。

《金匮要略》说：“风虽能生万物，亦能害万物。”这说明风对人类健康也具有二重性，当然此处的风并非单一指气象意义上的风。有研究表明，死亡高峰时段多与风速高峰时段有关。

天气条件及其变化不仅影响人的生理健康，对人的心理情绪方面的影响也非常明显。有利的天气条件，可使人们情绪高涨、心情舒畅，生活质量和工作效率提高；而不利的天气条件，则使人情绪低落、心胸憋闷、懒惰无力，甚至会导致一些疾病和异常行为。例如，高温、高湿、阴雨以及一些异常天气都不利于人的心理健康。资料表明，连阴雨天气对人的心理健康有很大影响。古语说“天昏昏令人郁郁”，意思就是在阴雨连绵的季节，人们的精神较懒散，心情也不畅快，影响工作效率。研究发现，阴雨天气之所以影响人的心理健康，主要是因为阴雨天气下光线较弱，人体分泌的松果激素较多，这样，甲状腺素、肾上腺素的分泌浓度就相对降低，人体神经细胞也就因此“偷懒”，变得不怎么“活跃”，人也就会变得无精打采。

各地流传的天气民谚

由于我国地域辽阔，各地天气气候有所差异，因此天气谚语流传于全国各地，北起黑龙江，南至南海诸岛，东起东海，西至新疆、西藏，随处可见天气谚语。

例如南海的西沙群岛有不少关于台风的天气谚语，如“古龙晒太阳，不久台风狂（到）”，“古龙晒太阳”是指在太阳下方有一束橙黄色的黄带；东海同样有很多关于长、中、短期天气变化的谚语，如舟山群岛的“上灯遇风暴，稻花风吹落”，是说正月十三（上灯）到十八（落灯）如果遇上偏北大风，则预示着六、七月早稻扬花或收割的时候会有台风影响；新疆、西藏也都有不少天气谚语，如新疆南部的“冬雪大，来年春暖多风沙”，西藏的“春天风沙大，夏天雨水少”等。

天气谚语的内容非常丰富，有描述气候的，不少地方都有“十二月歌”、“九九歌”。如湖南省韶山地区就有“正月阴，二月星，三月四月大雷公，五月雨，六月晴，七月八月有大风，九月寒霜十月雪，十一十二寒潮节”；在华北和黄淮地区也有“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河开，八九雁来，九九加一九耕牛遍地走”等。有些则反映了气象关系，“霜后暖，雪后寒”就是一例，意思是说，霜冻一般出现在冷空气侵袭后的高压控制下，霜后多是风小、天晴、阳光明媚的天气，自然比较暖和；下雪常是冷空气的前锋和暖湿空气相遇产生的，冷空气的主力还在后面，而且雪对太阳辐射能吸收很少，这也是雪后寒的原因之一。

许多谚语是关于长期、中期、短期天气变化的，在长期天气变化的谚语中，又有关于旱涝、降水和冷暖趋势的，关于降水过程和冷空气活动的，以及关于稻冻、大风、冰雹、台风的等。

民谚预测天气也有局限

分散流传在广大群众当中的天气谚语，其中绝大多数均有深刻的科学道理。例如“久晴大雾阴，久雨大雾晴”的道理是：久晴时，空气中水汽一般较少，形成大雾的可能性很小，如果出现大雾，说明有外来暖湿空气向本地输送，天气将转阴雨；久阴时，空气中水汽一般较多，但因云层覆盖，地面热量不易散失，温度不会剧烈下降，也不容易出现大雾；如果出现大雾，说明天空云层消失，天气将转晴好。又如预报近日晴天的天气谚语“早要天穿顶，暮要四脚悬”的科学道理为：晴天的夜间在地面可凝成低雾，但不可能成云，故第二天早上“天穿顶”——无云，这是天气晴好的保证；晴天午后还可生成一些云彩，但地平线附近是悬空的、干净的，这种云如产生在本地，不久会消失，所以“四脚悬空”也是未来天气晴好的征兆。

其他天气谚语也大都存在着一定的科学性，它是世代劳动人民智慧的结晶，是现代气象科学的摇篮。由于它既能预测天气又具有简便、实用的优点，因而在我国已流传了数千年，至今仍在人民群众中流传、使用，并得到补充和发展。在气象科学高度发展的今天，它对气象预报工作，仍有不可忽视的参考价值。

但这种来自民间经验的预测天气的方法也有很大的局限性。首先，用天气谚语预测天气实际上是凭人的视觉、听觉、感觉和经验，过于主观，缺乏定量数据；其次，这种预测通常只能对即将到来的天气变化做短期的预测，很难做到对一个天气变化整个周期的预测，即使有推测也不一定准确。如山东省气象局曾通过对比分析1977～2004年农历八月十五日与次年农历正月十五日济南20时地面观测资料，对天气谚语“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”进行验证，结果发现，八月十五云遮月，正月十五不一定雪打灯，而八月十五与正月十五都能看到月亮的现象出现较多。

还有很重要的一点是，一个地方的看天经验，仅适合于当地或本地区，视野局限在头顶上的一块天地，看不出天气系统的移动，更不能了解天气演变的物理过程。如台风在离我国几千公里以外的洋面上形成、发展，台风何时形成？沿什么路径移动？将从何处登陆影响我国？这些用天气谚语是无法作出准确的预报和判断的。

现代气象学指出：世界风云变幻不是一个地方、一个局部起决定作用的，而是东西半球、南北半球的大气综合运动、互相影响的结果，只凭人的视觉、听觉、感觉和经验，或者说根据天气谚语，是无法知道距离遥远的地方正在出现和将要出现什么祥的天气的。另外，用天气谚语预测当地天气，也只能得出定性的结果、无法得到定量的结果。

虽然有其局限性，但是来自民间的丰富多彩的天气谚语仍然是宝贵的智慧财富。我们如果能熟识这份来自民间的“天气晴雨表”，并结合现代的科学的天气气象预报，就能够更好的顺应自然界四时不同季节气候变化，预防疾病的发、生发展，长久保持身心健康。

（摘自《大众健康》）

篇5：关于节约的谚语经典民间谚语

2、论吃还是家常饭，论穿还是粗布衣。

3、人勤地生宝，人懒地生草。

4、惜衣有衣穿，惜饭有饭吃。

5、小钱不知省，大钱将滥花。

6、事成靠坚持，失败志不移。

7、粗茶淡饭，细水长流。

8、一星半星，聚两成斤。

9、浪费无底洞，坐吃山要空。

10、当花的，十个钱要花，不当花的，一个钱要省。

11、珍惜粮食，远离浪费。

12、节约好比燕衔泥，浪费好比河决堤。

13、事事为于民，感谢党恩情。

14、自备碗筷，保护环境。

15、三年烂饭砌高楼，三年稀粥买条牛。

16、黎明便出勤，三朝当一工。

17、小处不省钱袋空。

18、吃饭穿衣看家底。

19、饮水要思源，吃饭当节俭。

20、一天省下一两粮，十年要用仓来装。

21、粮食打进仓，莫忘灾和荒。

22、家有万石粮，挥堆不长。

23、谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。

24、披着破大氅的，往往是个好酒徒。

25、静以修身，俭以养德。

26、精打细算，油盐不断。

27、节约粮从我做起，建设节约型社会。

28、精打细算半年粮。

29、精打细算够半年，遇到荒年不受难。

篇6：天气谚语民间天气气象谚语

1、东闪空，西闪雨。

2、蚯蚓堆粪，雨淋地湿。

3、白蚁灯下飞，大雨洪水至。

4、大搞棉花营养钵，适时早播还省种。

5、急雨易晴，慢雨不干。

6、柱石脚下潮有雨。

7、群雀洗凉，雨下大又强。

8、冻断麦根，挑断麻绳。

9、雪化水成河，麦子收成薄。

10、冰断麦根，牵断磨坑绳。

11、蛇过河，大雨滂沱。

12、黑蜻蜓乱，天气要旱。

13、久雨闻鸟鸣，不久即转晴。

14、喜鹊搭窝高，当年雨水涝。

15、春分春分，麦苗起身。

16、大雁清明始现，秋分绝见。

17、泥鳅静，天气晴。

18、秋天西风雨，东北晴。

19、蟋蟀上房叫，庄稼挨水泡。

20、日落黑云接，风雨不可说。

21、久晴大雾必阴，久雨大雾必晴。

22、云交云，雨淋淋。

23、南风不过午，过午连夜吼。

24、桐树叶子往下垂，两三天以内雨纷飞。

25、早雨晚晴，晚雨一天淋。

26、河里浮青苔，毕有大雨来。

27、云往东，刮阵风;云往西，披蓑衣。

28、有钱难买五月旱，六月连阴吃饱饭。

29、早上红云照，不是大风便是雹。

30、鸡愁雨，鸭愁风。

天气谚语汇总2

1、久雨冷风扫，天晴定可靠。

2、雾露在山腰，有雨今明朝。

3、泥鳅跳，风雨到。

4、还细偷针，大哩偷金。

5、有雨亮四边，无雨顶上光。

6、蜜蜂归窠迟，来日好天气。

7、雹来顺风走，顶风就扭头。

8、将下雨：春看海口，冬看山头。

9、低云不见走，落雨在不久。

10、烟囱不冒烟，一定是阴天。

11、蚊子咬的怪，天气要变坏。

12、一日到暗，雨不断线，大雨明日见。

13、黑黄云滚翻，将要下冰蛋。

14、蚂蚁搬家早晚要下。

15、老云结了驾，不阴也要下。

16、冷得早，暖得早。

17、不刮东风不雨，不刮西风不晴。

18、过了腊八，长一杈把。

19、急雨易晴，慢雨不开。

20、不怕阴雨天气久，只要西北开了口。

21、鸡早宿窝天必晴，鸡晚进笼天必雨。

22、蜻蜓飞得低，出门带笠。

23、水缸出汗蛤蟆叫，不久将有大雨到。

24、蚊子聚堂中，来日雨盈盈。

25、头发响，风一场。

26、雷声连成片，雨下沟河漫。

27、云低要雨，云高转晴。

28、云吃雾有雨，雾吃云好天。

29、蚯蚓路上爬，雨水乱如麻。

30、朝有破紫云，午后雷雨临。

天气谚语汇总3

1、炸雷雨小，闷雷雨大。

2、看田选种，看种.种田。

3、常刮西北风，近日天气晴。

4、黑黄云滚翻，冰雹在眼前。

5、水里泛青苔，天有风雨来。

6、烂苔浮水面，不久风雨见。

7、早上红云照，不是大风便是雹。

8、黄河来水快蓄灌，莫待断流浇不成。

9、东风湿，西风干，北风寒，南风暖。

10、冷收麦，热收秋。

11、蜻蜓低飞有雨。

12、麻雀囤食要落雪。

13、一场秋雨一场寒，十场秋雨穿上棉。

14、立秋处暑，热死老鼠。

15、乌鸦唱晚，风雨不远，乌鸦头顶风。

16、蚂蚁搬家早晚要下。

17、早霞不出门，晚霞行千里。

18、黑猪过河，大雨滂沱。

19、河里鱼打花，天天有雨下。

20、长虫过道，下雨之兆。

21、清明谷雨，寒死虎母。

22、日落红云升，来日是晴天。

23、风静郁蒸热，风雷必震烈。

24、电光乱明，无雨风晴。

25、早晨棉絮云，午后必雨淋。

26、蚂蚁搬家蛇过道明天必有大雨到。

27、黑云接驾，不阴就下。

28、上昼薄薄云，下昼晒煞人。

29、朝霞不出门，晚霞行千里。

篇7：民间天气的谚语摘抄

冷得早，暖得早。

蚂蚁搬家早晚要下。

蚂蚁垒窝要下雨。

闷雷拉磨声，雹子必定生。阴雨亮一亮，还要下一丈。

蜜蜂采花忙，短期有雨降。腰酸疮疤痒，有雨在半晌。

蜜蜂归窠迟，来日好天气。

棉花云，雨快淋。

南风怕日落，北风怕天明。南风多雾露，北风多寒霜。

南闪火开门，北闪有雨临。

泥鳅静，天气晴。

泥鳅跳，雨来到。

扑地烟，雨连天。

青蛙叫，大雨到。

清早宝塔云，下午雨倾盆。

蜻蜓飞得低，出门带笠。

日出太阳黄，午后风必狂。星星水汪汪，下雨有希望。

日落乌云涨，半夜听雨响。

日落胭脂红，非雨便是风。

日落胭脂红，无雨便是风。日落黄澄澄，明日刮大风。

日落云里走，雨在半夜后。

篇8：透过中日民间谚语看传统金钱观

关键词：中日谚语,拜金主义,金钱观

作为熟语的组成部分, 谚语包含了丰富的文化内涵, 反映了精彩的人文世界, 是民族文化的组成部分。谚语多产生于民间, 世代口耳相传, 并随着人类生产生活的发展和人类对自然社会认识的发展而不断发展。透过对谚语的认识我们可以了解林林总总的世态人情, 并体味出深刻的人生哲理。但谚语并不是民众普遍的价值观, 而是人类在特定的时间, 特定的场合对事物的感想及智慧。所以, 把谚语作为普遍、一般的规范来试用本身就是很愚蠢的。谚语作为传统文化的一种, 必定会有精华和糟粕之分。中日两国长期处于封建社会, 由于社会历史的局限性, 致使大量谚语带有消极成分。透过中日两国反应金钱的谚语可以一目了然。本文旨在透过这些谚语对中日的金钱观做一些探讨。

一、金钱

“其为物轻微易藏, 在于把握, 可以周海内而无饥饿之患。此令臣倾背其主, 而民亦去其乡”。 (《汉书·食货志》) 老百姓的衣食住行无不以金钱来维持, 金钱是重要的, 金钱多少一定程度上决定一个人的需求能否实现, 甚至决定能否产生某种需求。中日两国就产生了很多与拜金主义相关的谚语。下面是作者通过搜集整理中日谚语词典, 分类列举一些体现拜金主义, 金钱至上, 描写金钱万能体现世态炎凉的中日民间谚语。

1、日:「親子の中でも金銭は他人」、「金に親子はない」、「金銭は親子も他人」。

中:钱财份上无父子;亲兄弟明算账;爹亲娘亲没有铜角子亲;有钱不认亲, 有财不认人;贫穷是亲不往来, 富贵非亲问三门;贫来亲也疏;手拿讨饭棍, 亲戚邻居不敢认。

这几个谚语都反映了中日民间金钱与亲情之间的关系。在涉及到自己的金钱利益时, 就连亲生的父母都可以无视, 为了得到金钱可以六亲不认, 人们普遍愿意和有钱人攀亲戚, 没钱的人即使再亲关系也会疏远。在金钱面前亲情是可以排在第二位甚至更后面的。

2、日:「出雲の神より恵比寿の紙」、「愛想づかしは金から起きる」、「金の切れ目が縁の切れ目」。

中:贫贱夫妻离, 富贵他人和;财了缘分尽, 无钱不夫妻。

这几个谚语反映了中日民间爱情与金钱的关系。与专帮助别人家牵红线的月老的功德相比, 还是用现金收买女人心更重要。女人要和男人结为夫妻, 首先要考虑男方的经济状况, 传统社会讲究“父母之命, 媒妁之言”如果男方有钱, 即使是傻瓜女方父母也愿意将女儿嫁给他。即使结了婚, 如果没有了钱财缘分也就断了。

3、日:金の光は阿弥陀ほど、金のある間は極楽、仏の光より金の光、地獄の沙汰も金次第、金ある時鬼をも使う、金あれば木仏も面を和らぐ、金ある時石仏も頭を返す。

中:有钱能使鬼推磨;有钱好买黄泉路;大户人家不死人;钱能通神;玉帝拜财神, 有钱大三辈;判官要金, 小鬼要银;和尚见钱也卖经。

这几个谚语反映了中日民间金钱与宗教之间的关系。中日是神佛共尊的国家, 拥有金钱就如同拥有佛祖阿弥陀一样的威力, 对金钱的向往好比憧憬佛祖阿弥陀的灵光。有钱人家有人生病或老人寿终正寝或为了死后不入地狱用金钱来收买阎罗王。在金钱面前任何人任何神都会屈服, 即使是鬼神也会为人所用, 六根清净的和尚也会倒卖经书背弃佛祖。

4、日:挨拶より円札、金請けするとも人請けするな、財を以て交わる者は財尽きて交わる絶ゆ。

中:钱聚如兄, 钱散如奔;有钱有人, 没钱没人;无钱是路人;财尽不交, 色衰不妻;处家人情, 非钱不可;分银子都会有人骂。

这几个谚语反映了中日民间金钱与人情之间的关系。人与人之间的礼貌问候不如现钞的交易;以钱财结交朋友钱财穷尽时交情也不复存在;与别人处人情没有金钱做保证是根本行不通的;人与人之间分钱时, 不管按劳分配还是平均分配总得不到所有人的满足, 总招来人骂。这几个谚语充分体现了在中日传统的人际交往中财迷心窍, 世态炎凉的社会现象以及人与人之间一切向钱看的赤裸裸的金钱关系。

5、日:金が物を言う、金さえあれば飛ぶ鳥も落ちる、先立つ者は金、金のないは首のないに劣る、人間万事金の世の中、銭に勝る宝なし。

中:钱可通神;人间万事钱为首;钱到手样样有;有了钱万事圆。

这几个谚语反映了中日民间金钱的作用以及世间万物以钱为首的拜金主义金钱观。中日谚语中都出现了“万事”一词, 说明只要有了足够的钱, 世界上所有问题都可以迎刃而解, 这种关于金钱威力的看法是中日民间所共有的。只要有了钱天上飞的鸟也会听人的指挥, 一个人没有钱就相当于没有脑袋一样, 世界上万事万物都受钱的左右, 有了钱神仙也会听从于人。这种金钱的威力是没有与之抗衡的。

6、日:金の貸借りは不和の基、敵の前より借金の前、貸し借りは他人、借り時の地蔵顔済む時の閻魔顔、負わず借らずに子三人、利息を取るより利息を払うな。

中:富人过年, 穷人过关;富人怕借, 穷人怕债;好借债, 穷的快。

这几个谚语体现了中日民间对于金钱借贷的看法。金钱借贷是纠纷之源, 与其面对债主不如去战场面对敌人;借钱会让亲人形同陌路;借钱时满脸堆笑像孙子一样, 还债时脸色阴沉像阎罗一样, 它提醒人们, 为避免纠纷不要轻易跟别人借钱或把钱借给别人, 不求利息, 但求无债。旧时中国富人在年节时, 要加紧催租逼债, 因此穷人每逢过节如同过年关, 提心吊胆非常艰难。不求人不借钱加上三个孩子这就是中日民间朴素的幸福。

不管是金钱还是人情, 谁也不欠谁才心安理得, 这种“万事不求人”的思想可以说是中日文化的一个重要侧面。中日两国传统文化中信贷文化的缺失, 长期以来, 两国金融机制的发展受到来自社会, 文化的压制, 导致与欧美相比, 人们的金融意识比较薄弱, 金融经济的发展比较滞后。

7、日:貧乏は悪徳ではない、金を攫む者は人に見ず、貧すれば鈍する。

中:人生若不图富贵, 便做如来也枉然;人直不富港直不深:穷人生来低三辈:人爱富的, 狗咬穷的。

这几个谚语反映了中日民间传统的贫富观, 穷人要多多行善, 而富人就不必有太多的积德;人活在世上如果不贪图富贵, 那么即使变为如来佛祖也是惘然的事情;要想富就要不择手段, 港湾要想深就不能笔直等等, 这些都反映了极端享乐的腐朽思想。

以上为笔者从金钱与亲情, 爱情, 人情, 宗教的关系以及金钱的作用, 民间借贷, 贫富观等方面的探讨, 中日传统社会民间对于金钱的膜拜可见一斑。

另外也应看到这样一种现象, 金钱是使人竞争倾轧, 天良沦丧的原因, 所以崇尚返璞归真, 伦常和谐的人, 就把矛头指向了它。中国的士大夫不仅在理念上以利为耻, 而且把物态化的金钱, 也看作不可触染的不洁之物。

中:说金子晃眼, 说银子傻白, 说铜钱腥气;万般皆下品, 惟有读书高。

这两个谚语反映了士大夫不屑于谈论金钱, 视金钱如粪土的情结。同样在日本民间也存在这样的思想。出现这种现象的一个重要原因是中日传统的贱商思潮。

二、勤俭节约

中日反映传统金钱观的谚语中倡导勤俭节约, 反对铺张浪费的谚语也特别多, 这是因为勤俭节约是中日两国共同的传统美德和文化特性。

日:一銭に笑うものは一銭に泣く、いつでもあると思うな親と金、入るを計り出ずるを為す、取り勘定より遣い勘定、骨身惜しむな無駄惜しめ。

中:想拾横财一世穷;要想找着活财神, 省吃俭用免求人;平时省分文, 用时有千金;君子爱财取之有道, 用之有度。

瞧不起一分钱的人迟早会被一分钱所难倒, 教导人们即使是一分钱也不可以小看, 有了小钱的累积才会创造财富;父母总有过世的时候, 金钱总有用尽之日, 告诫人们要自立, 勤奋;财富要靠自己来创造不能有苟且的心理捡拾横财, 否则会一生贫穷;平时要注重节俭, 有用时才能不会因为金钱的欠缺而束手无策。

金钱是把双刃剑, 既能给人带来幸福也能给人带来灾难, 认识到这一现象并反映类似辩证关系的谚语也有很多。

日:金は命の親命の敵、富貴にして苦あり貧乏にして楽しみ有り、富貴の門は鬼常に睨む。

中:风吹鸭蛋壳, 财去人安乐;害人之事不为, 非义之财不取;偷吃不肥, 做贼不富。

钱既能救命也能丧命;灾难往往会光顾富贵之家, 没有钱财的人才会得到真正的安乐, 这虽然带有浓浓的自我安慰的因素, 但也能看出人们对于钱财的达观态度;不能做不义的举动, 而要通过自己的正当劳动致富, 否则就不会有好的结果。

三、结语

通过以上对于中日民间金钱谚语的分析比较, 我们可以看出中日两国人民对金钱所具有的威力感触是一致的, 我们可以把人们对于金钱的态度分为两种:一种是一切向钱看, 把对金钱的追求视为人生最大目标的腐朽的拜金主义金钱观, 另一种是把金钱看作双刃剑, 提倡用正确的态度正当的手段获得金钱的正确的金钱观。而体现拜金主义金钱观的谚语比提倡正确对待金钱的谚语要多得多, 这说明传统社会的中国和日本, 由于局限的历史, 地理以及人文等因素, 大多数的人们对于金钱的本质、目的、用何种手段获取金钱并没有一个正确的观念。随着社会的发展, 人们逐渐由传统社会进入现代社会, 对于金钱的理念也有了一个很大的进步, 作为民族智慧结晶的谚语又将如何体现金钱观是笔者今后继续研究的课题。

参考文献

[1]池田弥三郎.『暮らしの中のことわざ』[M].旺文社, 1980.

[2]禾木.中华谚语词典[M].上海人民出版社, 2004.

[3]曲礼贤, 张文华.简明日汉成语辞典[M].知识出版社, 1982.

[4]王凌.透过看日本人的经济观[C].大学日语教育研究国际研讨会论文集, 2011.

[5]王丹, 姜楠.通过中日与“金钱”相关的谚语看宗教的影响力[J].长春师范学院学报, 2012.

篇9：冬天天气的民间谚语

1. 大雪纷纷落，明年吃馍馍。

2. 冬有三天雪，人道十年丰。

3. 雪后易晴。

4. 冬看山头，春看海口

5. 大雪封地一薄层，拖拉机还能把地耕。

6. 半上午插犁，半下午停，中午前后把地耕。

7. 今年大雪飘，明年收成好。

8. 冬雪消除四边草，来年肥多虫害少

9. 机器用罢跟检修，日后再用就顺手。

10. 瑞雪兆丰年

11. 雨水泥泞溅一身，冰地摔倒伤骨筋。

12. 雪有三分肥。

13. 下雪不冷化雪冷。

14. 冬看山头，春看海口

15. 麦浇小，谷浇老，雪盖麦苗收成好。

16. 雪落有晴天。

17. 冬有三天雪，人道十年丰。

18. 立冬补冬，补嘴空

19. 麦盖三层被，头枕馍馍睡。

20. 大雪封了河，船民另找活;大雪河未封，船只照常通。

21. 立冬田头空

22. 冬无雪，麦不结。

23. 立冬，青黄刈到空

24. 今冬麦盖一尺被，明年馒头如山堆。

25. 冬有三白是丰年。

26. 雪后易晴。

27. 飞沙走石九降风

28. 冬有大雪是丰年。

29. 飞沙走石九降风

30. 飞沙走石九降风

31. 大雪半溶加一冰，明年虫害一扫空。

32. 牛羊啃一层，最少减一成。

33. 正月寒死龟，二月寒死牛，三月寒死播田夫。

34. 雪盖山头一半，麦子多打一石。

篇10：形容冬天天气的民间谚语

1. 冬看山头，春看海口

2. 冬雪消除四边草，来年肥多虫害少

3. 冬有大雪是丰年。

4. 冬有三白是丰年。

5. 冬有三天雪，人道十年丰。

6. 飞沙走石九降风

7. 江南三足雪，米道十丰年。

8. 今年大雪飘，明年收成好。

9. 立冬，青黄刈到空

10. 立冬补冬，补嘴空

11. 立冬日之天干逢壬字，来年高处之田有歉收之虞。

12. 立冬时开始收割或收割完毕。

13. 立冬田头空

14. 立冬之日怕逢壬，来岁高田枉费心

15. 落雪勿冷，融雪冷。

16. 冬有大雪是丰年。

17. 今冬大雪飘，来年收成好。

18. 大雾不过三，过三十八天，十八不下一冬干。

19. 瑞雪兆丰年

20. 今年大雪飘，明年收成好。

21. 冬有三白是丰年。

22. 冬天不护树，栽上保不住。

23. 化雪地结冰，上路要慢行。

24. 立冬，青黄刈到空

25. 江南三足雪，米道十丰年。

26. 冬雪一层面，春雨满囤粮。

27. 冬有三白是丰年。

28. 冬有大雪是丰年。

29. 江南三足雪，米道十丰年。

30. 今年麦子雪里睡，明年枕着馒头睡。

31. 雪姐久留住，明年好谷收。

32. 立冬时开始收割或收割完毕。

33. 霜前冷，雪后寒。

34. 冬天把粪攒，来年好种田。

35. 光会用，不会修，到老是个离八头。

36. 江南三足雪，米道十丰年。

37. 大雪兆丰年，无雪要遭殃

38. 雪落有晴天。

39. 正月寒死龟，二月寒死牛，三月寒死播田夫。冬天动一动，少闹一场病;冬天懒一懒，多喝药一碗

40. 立冬补冬，补嘴空

41. 一遍生，二遍熟，三遍不用问师傅。

42. 冬雪消除四边草，来年肥多虫害少。

43. 立冬之日怕逢壬，来岁高田枉费心

44. 大雪三白，有益菜麦。

45. 大雪坑塘未结冰，组织力量深挖坑，有条件的蓄满水，来年养鱼有保证。

46. 霜前冷，雪后寒。

47. 雪多下，麦不差。

48. 立冬田头空

49. 雪落有晴天。

50. 立冬时开始收割或收割完毕。

51. 正月寒死龟，二月寒死牛，三月寒死播田夫大雪半溶加一冰，明年虫害一扫空。

52. 机器不怕用，就怕用后随便扔。

53. 立冬时开始收割或收割完毕。

54. 熟能生巧，巧能生精。

篇11：民间天气谚语

2、棉花云，雨快淋。

3、日落胭脂红，无雨便是风。日落黄澄澄，明日刮大风。

4、鸡风，鸭雨。

5、鸭子回笼早，雨天将来到。

6、扑地烟，雨连天。

7、蚂蚁垒窝要下雨。

8、喜鹊枝头叫，出门晴天报。

9、蚊子咬得怪，天气要变坏。

10、今日公鸡早进笼，明天太阳红彤彤。

11、泥鳅静，天气晴。

12、闷雷拉磨声，雹子必定生。阴雨亮一亮，还要下一丈。

13、清早宝塔云，下午雨倾盆。

14、鱼鳅静，天气晴。

15、蜜蜂归窠迟，来日好天气。

16、长虫过道，下雨之兆，蛤蟆哇哇叫，大雨就要到。

17、头发响，风一场。

18、花蚊子咬人，雨将临。

19、蛤蟆氽，有“暴”来(风雨)。

20、瓦块云，晒死人。

21、燕子低飞蛇过道，不久大雨到。

22、有雨天边亮，无雨顶上光。

23、鸭子潜水快，天气将变坏。

24、老牛抬头朝天嗅，雨临头;马嘴朝天，大雨在前。

25、南闪火开门，北闪有雨临。

26、日出太阳黄，午后风必狂。星星水汪汪，下雨有希望。

27、南风暖，北风寒，东风潮湿，西风干。

28、天上乌云盖，大雨来得快。

29、日落乌云涨，半夜听雨响。

30、河里浮青苔，毕有大雨来。

31、晚上吹南风，明天太阳凶。

32、蚂蚁搬家有大雨。

33、青蛙叫，大雨到。

34、早蚯迎太阳，晚蚯落一场。

35、日落胭脂红，非雨便是风。

36、蜻蜓成群飞，雷雨要来临。

37、蜘蛛张网天气好，蜘蛛收网天落雨。

38、日落云里走，雨在半夜后。

39、早晚烟扑地，苍天有雨意。

40、早晨下雨当日晴，晚上下雨到天明。

41、蚯蚓路上爬，雨水乱如麻，蝼蛄唱歌，天气晴和

42、鸡不回笼要落雨。

43、雨中知了(蝉)叫，报告晴天到。

44、雨打五更，日晒水坑。

45、久雨冷风扫，天晴定可靠。

46、重阳不打伞，胡豆麦子光杆杆。

47、卡蚁(一种昆虫名)成团有“暴”来。

48、泥鳅跳，大雨到。

49、日垸长江水，夜垸草头枯。

50、冻惊蛰，晒清明。

51、南风怕日落，北风怕天明。南风多雾露，北风多寒霜。

52、泥鳅跳，雨来到。

53、冷得早，暖得早。

54、蛇过河，大雨滂沱。

55、蝼蛄叫，晴天到。

56、蚂蚁搬家早晚要下。

57、满天乱飞云，雨雪下不停。

58、蜜蜂采花忙，短期有雨降。腰酸疮疤痒，有雨在半晌。

59、一场秋雨一场寒，十场秋雨穿上棉。

篇12：于经典的天气谚语

2. 夜星繁，大晴天。

3. 有雨山戴帽，无雨云拦腰。

4. 鱼鳞天，不雨也风颠。

5. 云行北，好晒谷;云行南，大水漂起船。

6. 喜鹊枝头叫，出门晴天报。

7. 早晨地罩雾，尽管晒稻谷。

8. 早看东南，晚看西北。

9. 空中鱼鳞天，不雨也风颠。

10. 天上豆荚云，不久雨将临。

11. 天上铁砧云，很快大雨淋。

12. 老云结了驾，不阴也要下。

13. 云吃雾有雨，雾吃云好天。

14. 云吃火有雨，火吃云晴天。

篇13：描写风的经典天气谚语

麦怕胎里风，谷怕老来雨。

斩草不除根，春风吹又生。

算盘响，眼泪淌。冷怕起风，穷怕欠债。

冷天冷在风里，穷人穷在租里。

风吹秧田水放干，雨淋秧田水满田。

风大就凉，人多就强。

没风树不响，没水不起浪。

风不刮，树不摇;虱不咬，手不挠。

谁种狂风，谁收暴雨。

春风不动地不开。

针尖大的窟窿斗大的风。

寸草能挡住大风。

无火不生烟;无风不起浪。

要想风沙住，地上多栽树。

树木成林，风调雨顺。

躲过了风暴又遭了雨。

春蚕靠火养，秋蚕靠风养。(浙江)

背风向阳栽干果，沙杨土柳石头松。

风再大，山岭也不会摇晃。

两脚站得牢，不怕大风摇。

尽管风在呼啸，山也不动摇。(维吾尔族)

有风方起浪，无潮水自平。

不刮风，难下秋雨。

阳春三月不做工，十冬腊月喝北风。

篇14：陕西的经典民间谚语

枣芽发，种棉花;椿树发卧下老鸦，赶紧种花。

小碗儿吃饭，靠天。

王八肚裏插鸡毛，归心似箭。

唐僧的.书，一本正经。

寺后有个洞，妙透了。

寿星齐仙鹤，没路了。

守著厕所睡觉，离死不远。

十八个钱放两下，久闻久闻。

肉锅丢进河，昏昏沉沉。

染房的姑娘不穿白鞋，自然。

清明玉米谷雨花，谷子播种到立夏。

清明前后，种瓜种豆。

炉子翻身，倒楣。

后边扎小辫，违法乱纪。

谷雨前种棉花，谷雨后种好豆。

谷要稀，麦要稠，芝麻地里卧下牛。

谷返青，不见面，麦返青，压折担。

饭锅冒烟，迷糊了。

蚕老一时，麦熟一响。

篇15：经典的陕西民间谚语

雁来种麦。

春怕三月霜，夏怕四月风，秋怕七月雨，冬怕九月雪。

人向高处走，水向低处流。

要知父母恩，怀里抱儿孙。

笨鸟先飞。

庄稼一枝花，全靠粪当家。

春雨虽小湿衣裳，酒杯虽小败家当。

一回生，二回熟。

肚里没冷病，不怕吃西瓜。

众人拾柴火焰高。

有钱难买五月旱，六月连阴吃饱饭。

深耕细作有三好，保墒灭虫又除草。

早看东南，晚看西北。

日晕三更雨，月晕午时风。

七月半，种稙蒜。

种地不上粪，等于瞎胡混。

牛皮不是吹的，火车不是推的。

艺高人胆大，胆大艺更高。

云往南，水飘船;云往北，晒干麦;云往东，一场风;云往西，水滴滴。

早上立了秋，晚上凉嗖嗖。

冬走十里不明，夏走十里不黑。

精打细算，钱粮不断。

浇树浇根，交人交心。