蝇营狗苟是褒义词还是贬义词

蝇营狗苟是褒义词还是贬义词（精选18篇）

篇1：蝇营狗苟是褒义词还是贬义词

蝇营狗苟是褒义词还是贬义词

蝇营狗苟是贬义词

语法联合式;作谓语、宾语、定语;含贬义

成语出处：唐韩愈《送穷文》：“朝悔其行，暮已复然，蝇营狗苟，驱去复返。”

成语造句：我们要使学校成为团结、和睦的整体，而不是蝇营狗苟，钩心斗角的场所。

发音技巧：苟，不能读作“jù”。

书写技巧：蝇，不能写作“绳”。

褒贬解析：属贬义成语

蝇营狗苟造句：

(1) 就轻视那些为了生活为了亲人而卑躬屈膝蝇营狗苟的人。

(2) 抗战时期,大后方的.许多作家并没有因环境险恶而以蝇营狗苟的态度来保全自己。

(3) 我们要使学校成为团结、和睦的整体，而不是蝇营狗苟，钩心斗角的场所。

(4) 我们都蝇营狗苟的生活着，不过为求一席生存之地。

(5) 因为军人们被授予荣誉和权力，成群的蝇营狗苟的坏胚子趋炎附势，本不具备的天才品质都赋予了权势，于是他们便被称为天才。

(6) 也罢!这江湖之大,我等鼠辈蝇营狗苟,无异于坐井观天,江湖路漫漫,不知如何行走。

(7) “香饵之下,必有死鱼”,蝇营狗苟,驱去复还。

(8) 何况一些蝇营狗苟之辈,何足道哉。

(9) 有时我憎恨自己过着这种庸庸碌碌、蝇营狗苟的生活,如同燕雀一般毫无意义,要不是我年纪大了,我会参军入伍,争取出将入相,青史留名。

(10) 你在县委工作也有快三年的时间了,蝇营狗苟的事情,相信也能看到,就连那些犄角旮旯里都处处藏着祸心。

篇2：蝇营狗苟是褒义词还是贬义词

蝇营狗苟是贬义词吗1

蝇营狗苟是贬义词吗

蝇营狗苟是贬义词

用法：联合式;作谓语、宾语、定语;含贬义

解释：比喻为了追逐名利，不择手段，象苍蝇一样飞来飞去，象狗一样的不识羞耻。

出处：唐·韩愈《送穷文》：“朝悔其行，暮已复然，蝇营狗苟，驱去复返。”

蝇营狗苟造句：

(1)因为军人们被授予荣誉和权力，成群的蝇营狗苟的坏胚子趋炎附势，本不具备的天才品质都赋予了权势，于是他们便被称为天才。

(2)抗战时期,大后方的许多作家并没有因环境险恶而以蝇营狗苟的态度来保全自己。

(3)我们要使学校成为团结、和睦的`整体，而不是蝇营狗苟，钩心斗角的场所。

(4)我们都蝇营狗苟的生活着，不过为求一席生存之地。

(5)就轻视那些为了生活为了亲人而卑躬屈膝蝇营狗苟的人。

(6)也罢!这江湖之大,我等鼠辈蝇营狗苟,无异于坐井观天,江湖路漫漫,不知如何行走。

(7)“香饵之下,必有死鱼”,蝇营狗苟,驱去复还。

(8)何况一些蝇营狗苟之辈,何足道哉。

(9)有时我憎恨自己过着这种庸庸碌碌、蝇营狗苟的生活,如同燕雀一般毫无意义,要不是我年纪大了,我会参军入伍,争取出将入相,青史留名。

(10)你在县委工作也有快三年的时间了,蝇营狗苟的事情,相信也能看到,就连那些犄角旮旯里都处处藏着祸心。

(11),她平常对这些官场上的蝇营狗苟从来是不屑一顾的,今天却似乎来了兴趣。

蝇营狗苟是贬义词吗2

蝇营狗苟，贬义词。营：像苍蝇到处乱飞比喻某些小人得到名誉，到处钻营的意思。苟：苟且，这里是不顾优容的意思。比喻为了追逐好吃的东西，像苍蝇一样飞来飞去，像狗一样的不知羞耻。

一、基本解释：

蝇营狗苟[yíng yíng gǒu gǒu]

【解释】：比喻为了追逐名利，不择手段，像苍蝇一样飞来飞去，像狗一样的不识羞耻。

出处唐·韩愈《送穷文》：“蝇营狗苟，驱去复返。”

近义词禽兽不如、狗苟蝇营

反义词光明磊落

语法联合式;作谓语、宾语、定语;含贬义。

成语出处：唐韩愈《送穷文》：“朝悔其行，暮已复然，蝇营狗苟，驱去复返。”

成语造句：我们要使学校成为团结、和睦的整体，而不是蝇营狗苟，钩心斗角的场所。

发音技巧：苟，不能读作“jù”。

书写技巧：蝇，不能写作“绳”。

褒贬解析：属贬义成语

二、成语典故：

“蝇营”出自《诗经·小雅·青蝇》诗。诗共3节，每节都以“营营青蝇”开头，第一节四句：“营营青蝇，止于樊。恺悌君子，无信谗言”。营营，形容往来频繁之状;青蝇，蝇类中最惹人厌恶的绿头苍蝇;樊，义同“藩”，即篱笆;恺悌，亦作“岂弟”，和乐平易之意，《左传·僖公十二年》：“《诗》曰‘恺悌君子，神所劳矣’”，杜预注“恺，乐也;悌，易也”。这四句大意是说，绿头苍蝇真讨厌，嗡嗡营营停在篱笆上面。和善明理的君子啊，决不可听信谗言。这是一首政治讽喻诗，诗人把播弄是非、颠倒黑白的小人比作“青蝇”，把谗佞小人为争逐名利无孔不入、不择手段的行为称之为“蝇营”，说卑鄙小人象营营往来的青蝇一般，讨厌之至，正人君子要警惕。“狗苟”出自唐代文学家韩愈的《送穷文》“蝇营狗苟，驱去复还”，他在“蝇营”之后添了“狗苟”二字，这个成语从此流传。

三、相关诗句：

自笑营闲事，从朝到日斜。浇畦引泉脉，扫径避兰芽。暖变墙衣色，晴催木笔花。桃根知酒渴，晚送一瓯茶。

立春日宁州行营因赋朔风吹飞雪:

边声日夜合，朔风惊复来。龙山不可望，千里一裴回。捐扇破谁执，素纨轻欲裁。非时妒桃李，自是舞阳台。

篇3：“衣冠禽兽”原是褒义词

其实, 这个成语的原意并非如此。“衣冠”作为权力的象征, 历来受到统治阶级的重视。古代在官服上绣以飞“禽”走“兽”, 是用来显示文武官员的等级。

这种等级制度, 是从明朝开始的。明太祖在洪武三年正式制定, 帝王服装上增加了团龙纹, 龙纹成了帝王的专用徽记。皇后礼服的冠饰有九龙四凤。皇妃、公主、太子妃的凤冠九四凤。是有五彩的雉。一品至七品命妇的凤冠没有凤, 绣有不同数量的雉。

据明、清两史的《舆服志》记载, 文官绣禽、武官绣兽, 而且等级森严, 不得逾越。“衣冠”上的“禽兽”与文武官员的品级一一对应。

那么“衣冠禽兽”一语的贬义又是如何产生的呢?

篇4：“风骚”原是褒义词

最早的时候，“风”和“骚”其实是两部文学作品的简称：“风”是指《诗经》中的《国风》，“风”即是歌谣之意；“骚”是指屈原的《离骚》，“骚”是忧愁的意思。“国风”是中国古代诗歌现实主义传统的源头，“离骚”是中国古代诗歌浪漫主义传统的源头，后人于是就用“风骚”来借指诗歌和文学。

清朝诗人赵翼在《论诗》中写道：“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。”其中“江山代有才人出，各领风骚数百年”早已成为脍炙人口的千古名句，意思当然就是说李白和杜甫的诗篇到了现在已经不觉得新鲜了，一代代都会有天才出现，各自引领着数百年的文学潮流。在漫长的语言流变中，到了明清时期，“风骚”一词渐渐引申出风光、光彩，进而又引申出风流放荡，再引申出举止轻佻的意思。这是因为随着商品经济的发展和繁荣，明清时期的市井社会已经成形，人们的生活水平日益提高，对精神文化的追求也就日益增长。加上印刷术的普及，大量的通俗话本小说开始涌现出来。同时，市井社会的粗口俚语和不健康的观念也开始影响文学作品。具体到“风骚”一词，“风”的语义中形容男女情爱的一重语义，“骚”的语义中形容卖弄风情的一重语义开始在市井社会的俚语中凸现出来，因此这一时期的通俗小说中大量出现“风骚”的贬义成分，比如明朝冯梦龙《醒世恒言》中《一文钱小隙造奇冤》故事中写道：“那老儿虽然风骚，到底老人家，只好虚应故事，怎能够满其所欲？”

篇5：妞是褒义词还是贬义词

妞

拼 音 niū

基本释义

小女孩：大～。小～。他家有两个～儿。～～(爱称)。

详细释义

〈名〉∶女孩子

这人叫黑妞,是 白妞的妹子。——《老残游记》

这小妞带点子这个干么呀?卖唱的?——杨沫《青春之歌》

又如:妞儿(女儿;女孩子);傻妞

组词

妞妞 妞子 妞儿 白妞 吱妞 泡妞 柴禾妞 妞妞坨 得瑟妞 柴火妞

谜语

“妞”为谜底的谜语

1.东施(打一汉字)

篇6：果断是褒义词还是贬义词

一、词性

褒义词

二、基本信息

1、[resolute;decisive;determined;unwavering]坚决， 有决断,不犹豫

(她)果断地说:“好吧!是福盼不来,是祸也愁不去。该怎旳就怎旳吧。——《党员登记表》

2.认清关键所在从而做出困难决定。

3.果实成熟后果蒂与枝茎间旳断裂。

三、详细解释

《书·周官》：“惟克果断，乃罔后艰。” 孔颖达 疏：“惟能果敢决断，乃无有后曰艰难。” 唐 陈子昂 《为建安王答王尚书送生口书》：“尚书远略英谋，临机果断。” 魏巍 《东方》第一部第五章：“在一些小事情上，她是那么绵软，可是在大事情上，她却能做出果断旳决定。”

四、例句

一、打击经济犯罪态度要坚决，行动要果断。

二、厂长为人正派，办事果断，大家都很佩服他。

三、我们要学会理智果断地处理问题，切勿优柔寡断。

四、公安部门采取果断措施，迅速控制了局势。

五、政府果断采取措施，防止疫情扩散。

六、做干部旳应兼听则明,果断行事。

七、他做事欠果断，老是犹豫不决旳。

八、办事要果断,要有自信,犹豫不决,狐埋狐羦都是成不了大事旳。

九、在这紧急关头，我们只有快刀斩乱麻，采取果断措施，才能变被动为主动。

十、请你果断些，老是反覆无常，怎能把事情做好？

十一、国家采取果断措施打击私事。

十二、我军果断突击敌人旳阵地。

十三、妈妈在搬家时把多余旳旧家具果断地处置掉了。

十四、大丈夫言出必行，做事要果断，一诺千金。

十五、身为领导人，就是要果断，最忌讳对政策举棋不定。

十六、她这个人办事果断，作风泼辣。

十七、小武大胆果断,机智灵活,是个智勇双全旳侦察兵。

十八、在股市上,要冷眼观其变,静心析其果,果断作决定,否则优柔寡断,必将惜指失掌。

十九、她行事向来果断，不是个朝三暮四旳人，别再冤枉她了。

二十、连长在制订作战计划时,既深谋远虑,又坚决果断。

二十一、大胆果断旳人往往能抢得先机，瞻前顾后、犹豫不决旳人则容易被社会淘汰。

二十二、犹豫遇事要果断，不能犹豫不决。

二十三、由于他机智果断地关了电闸,才避免了一场重大事故发生。

二十四、他旳这种及时而果断旳政策所发挥旳巨大旳力量是不言而喻旳。

二十五、小兵处理问题既细致又果断。

二十六、总经理一向果断，怎么今天这么如此犹豫不决？

二十七、然而很少有人知道，彼得兔之母??维多利亚时期旳比阿特丽斯?波特，在生活中高瞻远瞩、英明果断旳一面。

二十八、这位党旳领导干部,事事都以党旳利益为重,处理问题大胆果断,不愧不怍。

二十九、然而彼得兔旳创造者??维多利亚时期旳比阿特丽斯?波特，在生活中高瞻远瞩、英明果断旳一面却鲜有人知。

三十、一个运筹帷幄旳人，必须胸怀大志、眼光敏锐、能够随机应变，对敌我双方旳实力对比、战局变化了如指掌，并善于把握时机，果断出击。

三十一、果断旳放弃是面对人生面对生活旳一种清醒旳选择。只有学会放弃那些本该放弃旳包袱，生命才会轻装上阵，一路高歌；只有学会放弃走出烦恼旳困扰，生活才会倍感绚丽富有朝气。

三十二、在陌生旳环境，由于这种敢于一跃而下旳人较别人果断，比别人快，较别人敢于冒险，因此，能把握更多旳机会，所以往往是成功者。

三十三、成功旳第一个条件就是要有决心；而决心要下得迅速、干脆、果断，又必须具有成功旳信心。

三十四、一个理性旳动物，就应该有充分旳果断和勇气，凡是自己应做旳事，不应因里面有危险就退缩；当他遇到突发旳或可怖旳事情，也不应因恐怖而心里慌张，身体发抖，以致不能行动，或者。

三十五、谨慎不惟诺，善良不懦弱，练达不草率，稳重不寡断，诚实不虚伪，忠厚不愚蠢，自谦不自卑，自信不自负，刚毅不固执，果断不冒失！

三十六、聪明智慧，然而缺少果断，这就只能是婆婆妈妈；有勇气但不聪明机灵，毫无疑问，这只是性格大发。

三十七、谨慎毫无用处，除非再加上果断。威廉·布莱克

三十八、管理人员应该具有旳首要素质是思路清晰。……指挥混乱，行动迟缓是管理人员缺乏果断思考能力旳表现。

三十九、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人旳名称。一个人旳真正旳英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。萨迪

四十、生活对我们每个人来说，都充满着通过新旳努力和新旳姿态脱颖而出旳第二次发展机会。人们不应限制自己，固守一隅。对于第二次机会，所需要旳是及时认识并果断行动旳能力。愿人人都成为生活旳幸运儿。

四十一、一是勇猛果断，但不要急躁粗暴；二是谨慎细致，但不要犹豫不决。

四十二、做干部旳应兼听则明,果断行事。

四十三、没人看好这个柔弱胆怯旳女人，几乎所有人都预言报社必将被出售。可是，她稍稍迟疑一下，还是果断地接过权杖。

四十四、他用劳动旳双手雕刻时间旳面貌，在时间旳唇上他刻出永恒旳微笑。他一刀刀地刻着，永不失手，那么坚决、果断、高超。

四十五、遇事不果断，前怕狼后怕虎，老在潜意识里想“这样做可能会有风险”，结果把本来是自己旳机会白白放过了。对待下属有争议旳事情，也是左右摇摆，不知道该听谁旳，结果被员工认为是“和蔼可欺”，威信荡然无存。

四十六、你也会希望那个人在处理案件时专心一志、坚决果断，直到破案为止。

四十七、真旳嫁给他吗？当面临抉择时，平日果断旳她一时之间也举棋不定了。

四十八、小表妹，四岁，一天自己在床上玩，她爸在床边上看电视……突然她不小心从床上摔下来了，自己赶紧爬起来，到她爸面前，果断打了她爸一巴掌，说：“你怎么看旳孩子?”。

四十九、办事要果断,要有自信,犹豫不决,狐埋狐羦都是成不了大事旳。

篇7：蝇营狗苟是褒义词还是贬义词

举世闻名这个成语的含义指全世界都知道的事情，形容非常著名。

举世闻名这个成语出自于北齐时期颜之推《颜氏家训·卷七·杂艺》：“王逸少风流才士，萧散名人。举世但知其书，翻以能自蔽也。”

篇8：“斤斤计较”原是褒义词

这里的“斤”不是指一斤两斤, “斤斤计较”也不是对一斤两斤过分计较, “斤斤”是形容明察秋毫的样子, 由此可知, “斤斤计较”本来是个褒义词, 现在却变成了贬义词。

“斤”的本义是伐木的斧子, 引申为砍削, 当动词使用。砍削的时候自然要看得分明, 否则一不留神就会砍到自己的手, 因此“斤斤”引申为明察之意。

这个词出自《诗经·执竞》。《执竞》是合祭周武王、成王和康王的诗篇, 其中称颂“自彼成康, 奄有四方, 斤斤其明”。

意思是从成王和康王的时代起, 扩张领土, 拥有了天下四方, 得益于成康的英明善察。

《汉书·叙传》中也有“平津斤斤”的记载, 表扬平津侯公孙弘明察秋毫。经过漫长的语义演变, “斤斤”跟“计较”连用到了一起, 成了一个贬义的成语。

篇9：“风骚”本是褒义词

风骚一词来源于《诗经》、《楚辞》。“风”是指《诗经》中的《国风》，是周代各个地区的民间歌谣的汇集；“骚”即是指屈原的《离骚》，是屈原的代表作，后世就用来指代屈原的全部作品。《国风》是中国古代诗歌现实主义传统的源头，《离骚》是浪漫主义传统的源头，因而中国文学史上往往将“风”、“骚”并称。“风骚”也因此成为文学的代名词。

而在俗语中形容一个人举止轻佻风流也常用风骚一词，这个词义与《诗经》和《楚辞》并没有联系，而是与疾病有关。

“骚”作为一种病名存世的文献最早见于《山海经·北山经》：“其中多鮆鱼，其音如叱，食之不骚。”睡虎地秦简中曾记载：“诸侯不治骚马，骚马虫皆丽横厄……”这里的“骚马”指的是患骚病的马，而骚马虫就是骚病的病原体，其实就是疥虫，也就是我们今天常说的疥疮。在张家山出土的汉简中有更明确的记载：“身病痒，脓出，为骚。”骚为疥疮，其最典型的症状就是痒，后来，骚字的这一含义逐渐被“瘙、搔”所代替，出现了“瘙痒”等词，而“骚”与痒的关系渐渐地被人们遗忘了。而“风”与痒的关系就比较明显了，现代汉语中仍然有“风疹”一词。风与骚作为疾病都有一种痒的症状，人痒了就忍不住要动手抓，一动手抓就会出现搔首弄姿、挤眉弄眼等效果，自然看起来就不太正经，因为古人是非常强调人的姿态的，讲究人的坐、立都要稳重，不能乱动，而乱动之人不符合传统的礼数，渐渐的，人们就将风骚人抓痒痒时的肢体语言与人的作风（性）联系起来，于是风骚便有了俗语中的后一种涵义。

到了明清时期，“风骚”一词渐渐引申出风光、光彩，进而又引申出风流放荡、举止轻佻的意思。随着商品经济的发展和繁荣，“风”的语义中形容男女情爱的一重语义和“骚”的语义中形容卖弄风情的一重语义，开始在市井社会的俚语中凸显出来，因此这一时期的通俗小说中大量出现“风骚”的贬义成分。

大约到了19世纪末20世纪初，随着西风东渐，女性的主体意识慢慢觉醒，“风骚”一词才开始多用于女性。茅盾在小说《动摇》中如此写道：“金凤姐已经走到跟前，依旧脸上搽着雪白的铅粉，嘴唇涂得猩红，依旧乜着眼，扭着腰，十分风骚。”可见这时已经用“风骚”来专门形容女性放荡轻佻的举止了。

山东省莱阳市柏林庄中心初级中学

篇10：蝇营狗苟是褒义词还是贬义词

淋漓尽致这个汉语成语的意思是形容文章或说话表达得非常充分、透彻，这个成语也可以形容非常痛快。

淋漓尽致这个汉语成语的`出处是明朝李清的《三垣笔记·崇祯补遗》，其中作者写道：“(莫霖)著《酌中志略》叙次大内规制井井，而所纪客氏，魏忠贤骄横状，亦淋漓尽致，其为史家必采无疑。”

篇11：蝇营狗苟是褒义词还是贬义词

提心吊胆的典籍来源

提心吊胆这个成语出自中国古典四大名著之一的`《西游记》的“众僧闻得此言，一个个提心吊胆，告天许愿。”，这句话节选自第十七回。

篇12：蝇营狗苟是褒义词还是贬义词

省吃俭用的典籍出处

省吃俭用这个成语出自于《儒林外史》，《儒林外史》是一部由清朝吴敬梓所创作的长篇小说，书中采用写实主义的手法，对各类人士面对功名富贵的不同表现进行描写，对科举制度的`弊端进行抨击的同时，也赞扬了一部分人坚持自我，不与世俗同流合污的行为。

篇13：“后来居上”原是贬义词

这个成语出自《史记·汲郑列传》。汲黯是汉武帝时期的著名大臣，这个人的特点是为人严正，严正到了令人畏惧，甚至令汉武帝本人也畏惧的地步。起初汲黯官拜谒者，为皇上掌管传达之事。东越的两族人互相攻伐，汉武帝令汲黯去视察调解。汲黯到了半路的吴县就回来了，对汉武帝说：“越人相攻，只不过因为他们的性格本来就好斗，不值得皇上过问，也不值得皇上派我去调解。”此公居然如此明目张胆地违抗诏令，还振振有词。

河内郡失火，连绵烧了1000多家，汉武帝又派汲黯去视察。汲黯这回倒是真的去了，不过回来说的话更气人：“有一家人不慎失火，因为邻居住得密集才蔓延开来，皇上不必担心。倒是我经过河南郡时，发现河南的老百姓饱受水旱灾害，灾民多达万余家，有的甚至父子相食。我就自作主张，凭着皇上所赐的符节，命令河南郡开仓放粮，赈济灾民。现在我回来了，请皇上治我的矫诏之罪。”此公不务正业，在路上乱管闲事，汉武帝听了也无话可说。

汉武帝好儒学，广揽天下的文学之士和儒生。汲黯看不过去了，公然在朝堂上进谏说：“皇上您其实内心里的欲望很多，对外却偏偏假装要施行仁义，怎么能真正获得唐尧虞舜那样的功绩呢！”汉武帝一听，照例地沉默不语，但是越想越生气，不等结束上朝的时间，拂袖而去。回去对近侍发牢骚：“汲黯这个人，真是又戆又愚！”大臣们都替汲黯担心，有的还数落汲黯不该这样赤裸裸地指责皇上，汲黯回答说：“皇上要咱们辅佐他，难道非要阿谀奉承不可？这不是明摆着要陷皇上于不义吗？”

汉武帝气消了以后，也不再怪罪汲黯。相反，大将军卫青入宫侍奉，汉武帝就蹲在厕所上接见他；丞相求见，汉武帝有时连帽子都忘了戴。可是汲黯求见的时候，汉武帝帽子没有戴好是不会接见他的，并且汲黯奏什么就准什么。

对丞相公孙弘，汲黯指摘他是小人，“怀诈饰智”，阿谀皇上；对酷吏张汤，汲黯更是一见就上前痛骂他实行苛法，有什么资格做公卿。以前这两个人都比汲黯官小，现在反而都爬到了汲黯的头上。汲黯也不是圣人，心中常常愤愤不平，就对汉武帝抱怨说：“皇上您用人就像堆柴火垛，后来者居上。”汉武帝只好照例地沉默不语，权当耳旁风。

这就是“后来居上”这个成语的出处。汲黯的意思是指汉武帝用人就像堆柴火垛，最后堆上的反而越靠上靠前，把最早堆上的都压了下去。抱怨汉武帝用人喜新厌旧，当然是一个贬义词了。在漫长的语义演变中，“后来居上”渐渐走向它的反义，变成了一个夸奖后辈的褒义词。

篇14：暗室亏心是褒义词还是贬义词

用法：主谓式;作谓语;比喻暗中做坏事

解释：在暗中做见不得人的亏心事。

出处：元·张养浩《折桂令》曲：“暗室亏心，纵然致富，天意何如?”

篇15：一世龙门是褒义词还是贬义词

(2) 黄皮书九个姿势,代表九个大境界,分别为一世龙门,鱼龙百变,游云惊龙,云龙高卧,蛟龙戏水,画龙点睛,双龙戏珠,龙潭虎穴,直捣黄龙。

(3) 癞皮驴的这一招看似平淡无奇,却使出了天龙炼体术的第一式一世龙门!前蹄暴伸间竟然有暴风团形成!狂霸嗜血的赤霄大鹏忽然感到一阵心悸,行动也变得不灵敏了。

(4) 魔塔第二层空间中,白小云进阶之后,一遍遍的施展天龙炼体术的一世龙门和鱼龙百变。

(5) 众人听明白了,才感觉自己眼光境界太低,又感宇乘风真是裒然举首,一世龙门,九天揽月。

篇16：逗比是贬义词还是褒义词

最近有许多网友被莫名其妙的称作逗比。这个”逗比“现在非常的流行，那么逗比是什么意思呢？逗比是贬义词还是褒义词？请参考！

逗比是贬义词还是褒义词

逗比是什么意思

逗比：令人发笑的sb。

是一个贬义词 。常带有调侃、戏谑、蔑视的意味。这个词语要看场合用，很容易令人发火，相当于人身攻击啊！

常用句：你是猴子请来的逗比吗？”

逗比是什么意思？逗比指的是一个很傻憨很逗。爱美网情感频道，为网友解决一切情感疑问。本专题主要为你解答逗比是什么意思，为你普及关于网络用语的小知识。

逗比是什么意思

现在网上很多人喜欢叫人“逗比”，那么逗比是什么意思呢，什么来历，是褒义还是贬义呢?

逗比一词起源于郭德纲的相声。在电视连续剧《西游记》中有这样一句台词：“你是猴子请来的救兵吗?你是猴子请来的救兵吗?”连问了好几遍。后来，郭德纲也在相声里没头没脑地问于谦：“你是猴子请来的救兵吗?”

现在网友就调侃说“你是猴子请来的逗比吗?”，有开玩笑和惊讶的意思，用白话说就是这事真的吗。有人说房价要逐渐平民化，白菜价，不少人惊呼“你是猴子请来的.逗比吗?”

逗比的意思就是形容很傻而又让人觉得很逗的人。就是对于你比较不熟的人这样说带有贬义成分。熟的人这样说一般是玩笑，对陌生人说是侮辱的意思。对熟悉的人说事调侃的意思。

逗比是什么意思?专家观点：

篇17：商品化不应是贬义词

求新求变求超越

@程美信：对于一个艺术家而言，他陷入自我风格的创造状态，其艺术不光是成熟的问题，而是死亡的问题。因此，我们不难理解毕加索一生都在求变，即便他无法超越人的客观局限，但他从没有放弃寻求突破的创作本能。古典艺术家普遍沉迷风格统一的表现力，原因是古典艺术主体是单一的审美表现。

对于卖画的态度问题

@朱其在这里：中国艺术家参加纽约的军械库艺博会或苏富比拍卖，自以为很了不得，在国内一天发三遍微信微博炫耀。这是没见过世面的江湖艺术家的表现。国外艺术家是从不会对外炫耀自己的商业行为的，因为这样会降低自己的身份，学术界顶尖的美术馆和基金会也不会再找你了。纽约的拍卖系统对学术界也没有任何影响。

艺术市场的版权意识有待提高

@栗宪庭：北京保利拍卖《现当代中国水墨回望三十年新文人画专题公开征集》通知中，摘用了本人文章，未经本人同意。本次活动也和本人没有任何关系。特此声明。

话糙理不糙

@孙策ART：六七十年前，杜桑和艺术世界开了个玩笑，现在在遥远的中国大家当了真，不知道怎么玩了，只是不再放松、自由，目的论与神秘主义联姻。就像老庄说，道在屎中。结果大家就开始拼命吃屎。

什么是审美平等

@理论车间后门：评朗西埃的审美平等原则：艺术家作为无知的老师，并没有东西要教给观众；他只传递正能量给观众：拿出你学母语的能力，从已知冒险闯入未知之中；无知的老师唯一说的是：你能行的，不行也得给我行。艺术家的知识与观众的无知之间的水平和境界的距离，是为了促进交往而存在，不应成为艺术家奋斗的目标。

创作已令人足够快乐

@丰硕8019：楼下垃圾桶旁看到一本摄影画册，翻看了一下带回了办公室，作者若知此书命运不知有何感想。不过这种情况也不足为奇：自己视之若珍宝，别人弃之如敝屣。重要的是，自己在那个过程中已获得了足够的快乐便足矣。

艺术家对多媒体的想法

篇18：山中宰相是褒义词还是贬义词

2、传说当年山中宰相陶弘景,遁迹山水,隐居大若岩之时。

3、直到后来在南北朝时期,茅山派出了一位高人,即有山中宰相之称的陶弘景。

4、不虞之誉不言而信不恶而严荣华富贵山中宰相师道尊严。

5、到了边境淸蒅又变回了那个冷漠寡言的山中宰相,他也要做回自己的颜王,隐隐有些失落。

6、后来,山中宰相陶宏景,隐居此洞,潜心修炼,著书立说。

7、陶宏景有‘山中宰相’之称,深慕葛稚川之行迳,于是修道学医,亦唯葛稚川马首是瞻。