“琴棋书画”成语

“琴棋书画”成语（通用15篇）

篇1：“琴棋书画”成语

【拼音】：qín qí shū huà

【简拼】：qqsh

【解释】：弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。

【出处】：宋·孙光宪《北梦琐言》卷五：“唐高测，彭州人。聪明博识，文翰纵横。至于天文历数，琴棋书画，长笛胡琴，率梁朝朱异之流。”

【示例】：不拘描龙绣凤，件件皆精，～，般般都会。 清·张南庄《何典》第七回

【近义词】：文房四艺

【语法】：作主语、宾语、定语;多用于女性

篇2：“琴棋书画”成语

有关琴的成语：

焚琴煮鹤：把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。

人琴两亡：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。也写作“人琴俱亡”。

剑胆琴心：比喻既有情致，又有胆识。旧小说多用来形容能文能武的才子。

改弦易辙：琴换弦，车改道。比喻改变原来的方向、计划、办法等。

有关棋的成语：

棋逢对手：下棋的双方技艺相等。比喻双方本事相当，可相匹敌。

举棋不定：手举棋子，断定不了往哪儿走。比喻遇事无主见，决断能力差。

棋高一着：一着，下棋时下一子或走一步。比喻棋艺高人一步，也比喻技高一等。

星罗棋布：罗，罗列。布，分布。像天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多，分布很广。

一着不慎，满盘皆输：原指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当，结果导致整个的失败。

有关书法的成语：

笔走龙蛇：笔下龙蛇腾跃。形容书法笔势雄健洒脱，也代指挥毫写字。

力透纸背：原指书法遒劲有力，现也用来形容诗文生动，深刻有力。

龙飞凤舞：如龙飞腾，似凤飞舞。现多形容书法笔势奔放雄健。

入木三分：原形容书法笔力强劲，相传晋朝王羲之在木板上写字，墨汁渗入木板有三分深。现多形容分析、描写、议论的深刻有力。

信笔涂鸦：信笔，随便书写。涂鸦，比喻字写得很拙劣，随便乱画。后用“信笔涂鸦”“涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。

有关画的成语：

吴带当风：唐代画家吴道子善画佛像，笔势圆转，所画衣带如被风吹拂。后人用这个成语赞美他高超的画技与飘逸的风格。

画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。

一挥而就：挥，挥笔。就，成功。一动笔就写成了，形容写字、写文章、画画快。

画虎类犬：类，像。画老虎不成，却像狗。比喻模仿不到家，反而不伦不类。

篇3：中国书画鉴定与书画经纪人浅谈

关键词：书画经纪人,中国书画鉴定,书画拍卖市场,艺术品投资

中华民族几千年的文明史留下了丰富的文化遗产, 这些文化遗产是世界上任何国家任何民族都无与伦比的。著名艺术大师毕加索就诚恳地说过, 真正的艺术在中国, 他的绘画, 特别是草虫、耕牛之类, 摹拟了中国画的笔法。著名画家梵高, 在他的绘画中, 也吸取了中国画线条的技法。我国艺术品拍卖市场虽然起步晚, 但起点高, 发展快, 成套地引进国际拍卖市场的规则、操作办法, 又不生搬硬套, 而是结合中华民族的特点进行改造, 制定出中国特色的艺术品拍卖市场的规则和操作办法, 实现了从商品的价位到买、卖双方遵循的规则, 与世界艺术品拍卖市场都一次性接轨成功。艺术品市场的形成和发展, 都与文化经纪人有着不可分离的关系。他们直接参与到艺术品的拍卖过程中, 为艺术品拍卖市场规则的制定, 成为联系艺术家和竞买人的桥梁。但在书画拍卖的过程中, 虽然不断创造了新的纪录价位, 同时也引发了种种问题。

一、中国书画的鉴定

当谈及中国书画的拍卖时, 最为首要的问题是如何辨别它的真伪。一幅作品的真伪对其价格和是否值得收藏有着决定性的影响。

(一) 书画鉴定的主要依据

1.时代风格。

所谓时代风格, 应该包括两个方面的内容:一是某个时代的政治、经济、文化和风俗在书画创作中留下的特征及痕迹。它包括每个时代的风土人情、穿着打扮、建筑样式和审美倾向。二是特殊书体和画风都有其来源和基础。

2.个人风格。

每个书画家由于所处时代背景的差异导致了思想观念上的差异, 而其各具特色的性格修养, 不同的师承关系和审美观, 以及使用工具和运笔用墨习惯的不同, 都使作品反映出多姿多彩的个人及流派特色。

3.笔法。

指书画作品中点与线运行的形态和方法。从形式上看, 笔法可以分为中锋、侧锋、逆锋、偏锋、拖锋、回锋等。又由于每位书画家执笔与下笔的不同, 会产生轻重、徐急、偏正、曲折、方圆和虚实的不同。不同的书法家及流派在用笔和用墨方面都有着很大的差异。

4.墨法。

即指用墨的方法。它包括浓墨、淡墨、泼墨、破墨、积墨、焦墨和宿墨等。概括的说, 就是在水的作用下表现出墨色的浓淡和干湿程度的变化。和笔法一样, 每位书画家所处的时代的影响和个性爱好不同, 对墨的使用都有自己的爱好和习惯, 也就呈现出不同的墨法特征。

5.设色法。

主要分为青绿色、金碧法、浅绛法之别。不同的年代对设色有不同的喜好, 收藏者应充分了解不同时代主流色彩的变化, 从而在收藏时对书画作品做出正确的判断。

6.结构章法。

它包含书法的结体、布局和行款, 绘画的构图、布置和剪裁。

总体上来讲, 书画的鉴定带有很强的时代性, 不同时期、不同流派的作品都有自身的鲜明特点, 不论是书画经纪人, 还是书画收藏者, 在进行书画鉴定前应对不同时期书画的主要特征具备一定量的知识储备。

(二) 书画鉴定的辅助依据

书画鉴定的辅助工具很多, 一般来说, 它包括款识、题跋、印章、纸绢、装裱、著录等。这些主要是根据书画作品的外围内容, 作为主要依据之外的旁证。

二、中国书画经纪人现状

随着艺术市场的发展, 成熟完善的经纪人体系是不可或缺的。优秀的书画精品要进入书画市场进行流通、保值和升值, 就需要艺术家背后的经纪人和专业机构来进行操作。职业书画家通常把主要精力放在艺术创作中, 并不了解市场的需求, 而职业书画经纪人更为了解书画市场环境和主流需求, 可以对书画家的作品、出席的活动进行有效的管理, 有计划地通过其安排展会、出画册等手段提升或保持艺术家的知名度。书画经纪人的出现使书画家从自我作品经营过程中解脱出来, 全身心投入到创作中去, 同时也能更好的满足市场的需求。

(一) 书画经纪人的含义

我国目前还没有专门针对书画经纪人立法, 根据《辞海》中对经纪人的界定, 书画经纪人可以被简单定义为:在书画市场上为交易双方充当中介而收取佣金的人。他不是一个直接的经营者, 而靠为双方服务抽取佣金。书画经纪人可以是一个或多个自然人也可以是经济组织。

(二) 中国书画经纪人现状

在艺术市场中, 艺术家与艺术经纪人的合作是多方位的。随着我国书画收藏拍卖市场的不断完善, 书画经纪人制度将会成为市场规范运行的必备条件。书画经纪人的存在保证了书画市场上流通作品的质量。就目前而言, 主要的已经具备一定规模的专业收藏鉴定拍卖公司有本土的北京嘉德, 北京荣宝, 上海敬华和外资的苏富比佳士得等。这些公司作为书画经纪人在整体上对书画作品在质量和价格上做报关, 并对艺术品进行包装。

但由于我国收藏市场的起步较晚, 专业书画经纪人的数量极少, 行业内部整体的素质和专业水平仍有待进一步发展。经纪人通常为艺术家的亲属或朋友传播, 专业的公共关系、营销知识匮乏, 且系统的运作经验不足, 对相关法律法规的认识也较为淡薄。在未来行业发展的过程中, 应大力提升整体的行业法规、定价标准及对书画经纪人的专业要求。

三、书画经纪人的作用

在书画市场中, 书画经纪人是属于书画市场运作的关键环节, 他连接着生产和消费双方, 传递彼此的需求, 促使书画这种艺术品的市场化, 保证书画所有权发生合理转移。在书画收藏交易过程中, 书画经纪人为交易的顺利进行起着保驾护航的作用。

1.书画经纪人的出现架设了艺术家与市场的桥梁。

一方面, 由于经纪人长期活跃于书画收藏市场, 他们更了解在每一个固定时期最主流的书画主体及风格, 经纪人的存在让书画家更好地了解市场, 创作出能满足大众期待的作品。另一方面, 书画经纪人也自主地塑造和影响着主流审美。当书画经纪人推出艺术家时, 通常会对其进行大量的包装和炒作, 通过其宣传, 这些艺术家的作品往往会引起收藏投资的风潮, 因此经纪人是书画市场的润滑剂。

2.书画经纪人为市场挖掘出越来越多的优秀书画家。

由于艺术家更注重在艺术方面的修养和造诣, 常不注重对自身作品的经营炒作。职业书画经纪人的出现, 为市场发掘出优秀的艺术家, 实现艺术价值的同时也为其谋取了经济效益, 此外, 不同书画风格的发掘和宣传有利于我国书画界的百花齐放, 在某种程度上保证了文化市场百家争鸣的良好状态。

3.职业书画经纪人的出现提升了书画鉴定市场的专业性。

就目前国内的书画市场而言, 仍非常混乱, 对书画买卖管理的法律等还不够完善。书画作为纸面艺术, 被临摹仿造的难度较低, 很多赝品充斥市场, 很多收藏者在投资过程中“打眼”。而通过专业书画经纪人购买艺术品时, 经纪人需与客户签订保真协议, 以此对收藏者的权益进行保护。

四、书画经纪人应具备的素质和条件

书画经纪人所经营服务的对象是书画艺术家、收藏家以及他们所拥有的艺术品。书画收藏市场的繁荣发展, 给书画经纪人带来了新的机遇和挑战。书画作为艺术品有较高的艺术价值和经济价值, 而书画收藏者通常为社会中上层人士, 这就对书画经纪人的素质提出了较高的要求。

(一) 对书画的鉴定和理解水平

由于书画比较容易临摹和伪造, 这就要求书画经纪人必须具备较为专业的书画鉴定技巧, 即对书画风格的发展沿革历史的了解, 对不同时期书画作品章法、笔法和墨法的熟练掌握, 以及常见仿造方法的积累。除此之外, 经纪人还应在日常工作中不断提高自身的艺术品位和欣赏能力。通过艺术感悟力的提升, 书画经纪人需要能够敏锐地发现一幅作品的买点并成熟地将其推销出去。

经纪人不应盲目追求西方艺术, 过度炒作西方作品的价格, 而是应充分发挥中国传统书画的魅力和艺术价值。利用自身的艺术修养, 经纪人可充分发掘本土优秀的书画家及一些具有现代时尚张力的艺术作品, 促进本土文化的活跃。

(二) 较高的公关推广能力和诚实经营的态度

作为艺术家与消费者之间连接的纽带, 书画经纪人需积累广泛的人脉关系, 从而对书画作品进行有效推广。书画经纪人应积极建立起与主要目标受众即与购买力强劲的消费者和主流推广媒体之间的关系, 利用现在化的新媒体手段在网络和传统平台上推广书画家的艺术作品, 在维护老客户的基础上开拓更为宽广的客户群体。经纪人在实践中应不断积累和改善自身的沟通技巧和灵活变通能力, 协调处理艺术家、消费者及自身的利益关系。经纪人可为艺术家在博客、微博和一些艺术品拍卖网站开设个人账户, 为艺术家与消费者搭建直接沟通的平台, 打破艺术家与普通大众之间的距离感, 为艺术家打造更具社会性的良好形象。

此外, 遵纪守法、讲究信誉、遵守职业道德是最起码的道德要求, 信用是经纪人的生命, 在书画艺术行业一样如此。书画作品尤其是名家和年代久远的艺术品通常价格昂贵, 这就要求经纪人必须遵守职业道德, 保证所经营书画作品的真实度, 同时适当了解相关法律法规, 合法经营, 充分保障消费者的经济利益和艺术家的名誉。

(三) 对书画作品和艺术家的发掘和管理能力

在对专业知识的应用操作过程中, 书画经纪人可根据自身对艺术的理解, 结合对市场需要的了解自主的选择经纪经营的对象。经纪人需在市场中敏锐的把艺术家的创作亮点与时代特征结合起来, 合理为艺术家造势。同时, 时刻关注书画收藏市场最新流行动向, 预见未来可能的发展方向, 及时与艺术家沟通, 确保其可以长时间的保持艺术风潮的第一阶梯地位。

艺术的价值贵在创造。书画经纪人应鼓励签约画家在遵循市场规律的前提下进行充分创新, 发掘有不同特色的艺术作品。在对书画产品进行经营管理时, 应注意到书画作为艺术创作过程, 不能进行模范的工厂式标准化生产, 正是由于书画作品的独一无二性才导致了其较高的艺术和经济价值。在经营时, 经纪人还应充分把握市场经济规律, 对书画作品进行合理定价, 保证艺术价值与经济价值的合理对等交换。对作品进行销售时, 书画经纪人应担负起保证作品收藏价值的责任。

五、结语

随着中国书画拍卖不断创下新高, 越来越多的企业和个人来关注这一市场。书画经纪人作为书画拍卖收藏市场的催化剂和中转者, 成功地联系其买卖双方, 传递彼此在市场行为中的需求, 促成艺术价值与商业价值的转换。一方面, 书画经纪人把大量各具特色的艺术品带入艺术品收藏市场, 并在一定程度上对作品的真实性和收藏价值做出保证。另一方面, 市场上的消费者通过书画经纪人的发掘, 找到称心如意的投资产品。

书画经纪人在书画作品交易中的巨大作用要求其具备市场经济学和相当量的文化积累, 并运用现代化的公关手段建立强大的人脉关系网, 遵循职业道德, 促进书画市场和理性健康发展, 弘扬中国优秀的文化, 保障其多元蓬勃发展。

参考文献

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[2]王林花.浅析中国艺术品拍卖市场.科技智囊, 2007, (1) .

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[8]祝君波.艺术品拍卖与投资实战教程.上海人民美术出版社, 2006.

篇4：琴棋书画炉相伴

珍贵的技艺

今年5月成立的苏州巧生炉博物馆，占地近2500平方米，馆长为铜炉艺人陈巧生。这是中国首家以铜炉、铜炉制作技艺和铜炉文化为主题的博物馆，馆中珍藏了陈巧生铸造的“巧生炉”和他收藏的明清铜炉共1200余件。

在中国文化中，钟鼎彝器统称“吉金”，意为“精纯而美好的铜器”。从商周就开始兴旺的青铜器普遍用于礼仪祭祀和日常起居，焚香习俗便借助青铜文化的发展日渐勃兴。到了唐汉时期，达官贵人和文人雅士出于祭祀礼仪、熏陶日常起居等需求，采用沉檀龙麝四类香料，制造香氛，推动了铜香炉文化的发展。

然而铜炉在明清兴盛一把后，却渐渐淡出人们的视野，很多宝贵的制作技艺也随之消逝。巧生炉博物馆的出现，力挽了日渐远去的铜香炉文化。在馆中宽大的展厅内，各种铜炉应接不暇，或大气磅礴，或小巧精致。藏品虽置于玻璃之中，却仍感阵阵檀香萦绕左右。

如今铜炉收藏日渐升温，离不开它复杂的制作技艺。馆中许多铜炉在铸造过程中除了使用铜材，还添加金、银、锡等贵金属，令炉体看起来温润细腻。“尤其是几近失传的失蜡法，更让铜炉显得弥足珍贵。”陈巧生说，先用蜂蜡制成铸模，然后外敷炭灰和细泥调制成的泥浆，待外壳变得坚硬后再加热将蜡融化，形成铜水驻留的空腔。当浇铸出铜炉后，还要加以鎏金、嵌银等多种技艺，更让铜炉价值倍增。

铜炉也穿越

随着熙攘前行的人群，一不小心穿越到了“乾清宫”。金碧辉煌的宫内，摆放着两尊精致的铜香炉，抢尽了“风头”。巧生炉博物馆在传统博物馆室内布局的基础上，复原了商周、汉唐、明清等典型时期的铜炉陈设和应用环境，通过情景化的展示和互动性的体验，让人们可以身临其境感受古代宫廷、官府、寺观以及文人书房的典雅别致。

其中最具特色的，要属“琴”、“棋”、“书”、“画”4个独立的体验式展区。里面陈列摆放着传统的明清家居，游客可以在里面亲身体验古人的闲情雅韵。

“琴”区，配置了押经炉，因它双耳灵秀，灵犀一点，为文人首选的侍琴佳侣。“棋”区则伴以戟耳炉，意为兵武为耳，沉静不语，被当时文人誉为伴弈良友……“琴棋书画”四个展区摆设不同，配置的铜炉也各不相同，巧妙地展示了铜炉在古人生活之中的独特作用，令人回味许久。

望梅止渴固然只解一时，要想体会铜炉文化的精髓还是亲临巧生炉博物馆为妙。在那里，品一回书，画一幅画，感受着铜炉散出的香气，度过美好的一天。

对话馆长

陈馆长是从何时开始筹建博物馆的？

陈巧生：我国铜炉文化自19世纪开始中断，直到20世纪70年代，我复原了传统铜炉铸造技艺，才使其再次出现在世人面前。自复原传统铜炉铸造技艺起，我就期望有一个场所可以系统、全面地展示中国铜炉文化，但由于条件的限制，一直没有达成所愿。2010年，我在苏州设立陈巧生炉文化艺术馆，展示了1200多个传统铜炉和巧生炉，但由于规模所限，难以系统呈现中国铜炉文化风采。直到2012年下半年，在各方支持下，开始筹建苏州巧生炉博物馆。

博物馆如何运营？

陈巧生：本博物馆的3500万元建设投资基本是我私人投资的。作为非盈利性机构，本博物馆虽然积极拓展经营渠道，但在短期内，依靠经营收入难以实现以馆养馆。我们通过自身经营、政府补助、社会捐赠等多种形式，最终实现博物馆的可持续运营。

请谈谈博物馆今后的发展方向？

篇5：音乐快板：琴棋书画..

琴棋书画诗

（二十个学生伴着读书音乐 在边走边背书、突然，钟声响、同学们赶紧坐好、板起）

齐合：钟声响、进学堂；认认真真坐端庄；先生今天要考试；全神贯注上考场。全神贯注上考场！（后台：一位老先生出来）齐合：先生好！

先生：同学们好，（慢板）

考试之前先复习，现给我给我背段„„

齐合：三字经！先生：哈哈哈 齐合：人之初，性本善。

性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

先生：停，弟子规！齐合：入则孝 出则弟

行则谨 言必信 泛众爱 仁义心„„

先生：好，千字文！齐合：天地玄黄宇宙洪荒

日月盈昃辰宿列张寒来暑往秋收冬藏（音乐停）

作者：彭鹭

先生：停，今天比赛正式开始 齐合：嗯？比赛？先生，不考试了？先生：不考了。齐合：哦„„！

先生：今天我让你们来个琴棋书画诗大

比拼

齐合：怎么拚？（节奏慢板）

先生：男女同学分两边；（各自坐好）琴棋书画笔墨宣；（准备好）各自对垒论输赢；对诗比赛走向前！（节奏停）

好，比拚开始！（闭目养神）

男合：停，别动，先生

您这个动作打一首诗

先生：什么诗？ 男合：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？

先生：好好好

男合：哈哈哈！（造型）女合：停，别动，先生，他们这个动作打一首诗

先生：什么诗？

女合：葡萄美酒夜光杯；

欲饮琵琶马上催；

醉卧沙场君莫笑； 古来征战几人回。

先生：妙妙妙！

男合：停，她们的容貌打一首诗先生：什么诗？

男合：欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

女合：停，他们的穿戴打一首诗：先生：什么诗？

女合：冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。先生：好，第一回合一比一，下面以时光对诗，且诗里必须有“老”字。

（音乐起、中板）

女合：日月如梭追年少，光阴似箭催人老。

男合：乾坤虽大愁难了，岁月不多人易老。女合：今年花似去年新，今年人比去年老。

男合：去年红花今年开，昨日红颜今日老。

（音乐停）

先生：好，好，好！第二回合二比二，最后以志向对诗，且诗里必须有“志”字

（音乐起、快板式）

（琴棋书画同学全部上阵，拿快板）男合：勤奋读书当自强，古往今来鸿鹄志，女合：生我不应负天地，人生少年须立志。男合：天生我才八尺驱。

男儿尽展风云志，女合：莫道女子娇弱身木兰飒爽巾帼志。男合：青春年少赤宵心，老骥伏枥千里志。

女合：老当益壮展雄心，童叟少年怀壮志。齐合：鸿鹄志、理想志、学习志、攀登志、创业志、奋斗志、成才志、报国志、英雄少年立大志！英雄少年立大志！（音乐快板停）

先生：好，好，对得好！（唱）

齐合：棋琴书画笔墨砚，中华读书好少年。发奋读书立大志，自古英雄出少年。誓做祖国栋梁材，中华复兴在明天！誓做祖国栋梁材，中华复兴在——明——天！先生：下课。齐合：谢先生！

篇6：琴棋书画的诗歌

或急或缓

奏出了世间的喜怒哀乐

或悠或扬，

弹就了一段高山流水的神韵

如泣如诉

诉说着一个魂牵梦绕的爱情传说

《棋》

方寸之间

演绎了万马奔腾、血雨腥风的历史故事

或左或右、或前或后

彰显了孙子兵法的智慧

叱咤风云

方显出英雄本色

《书》

似龙似凤

传递着美的象征

变幻莫测

仍表达着一个美的真谛

或篆或草

诠释着万变不离其宗的真理

《画》

一纸素笺

承载着多少风霜雪雨

一笔一砚

勾勒出间的世态百相

浓墨重彩

篇7：四季的琴棋书画作文

春天，万物复苏。冰冻的泉水苏醒了，发出了“叮叮咚咚”的声音。过完冬的鸟儿回来了，开始叽喳鸣啭，仿佛在说：“春天真暖和呀!”沉睡的小草，睡眼惺忪，悄悄地从土里探出了脑袋，和同伴们窃窃私语。春雨从梦中醒来，“沙沙沙，沙沙沙”它们欢快地唱着歌。春风跑了过来，温柔地向大家宣布：春天来了!

夏天，烈日炎炎。听，音乐家们的剧场开演了。白天，太阳高高地挂在空中，好像要把大地烤熟了似的。树枝上，善于隐身的蝉姑娘们开始作曲，此起彼伏，合奏出悦耳的多重奏。只是，怎么就瞧不见它们的身影呢?夜里，月光皎洁。草丛里的小蟋蟀正兴致勃勃地哼着月光曲。“呱呱呱”稻田里的小青蛙按捺不住了，也欢快地唱起歌来

秋天，美丽的落叶好似一个大舞台。金色的、红色的、黄色的一阵秋风，它们从树枝上“簌簌簌”地跳落下来，摇摇曳曳，婀娜多姿。看，那片落叶在空中划了一道优雅的`弧线，最后轻轻地飘落在地面，就像是在跳舞。一片又一片，一层又一层，金色的落叶为大地铺上了一层厚厚的毛毯，似乎在为过冬做准备。当我们轻轻踩在上面，“嘎吱、嘎吱”这声音清脆而动听!

冬天，是梅花的主场。“呼呼呼”北风呼啸，大雪飘飘，却都不能阻止它优雅地绽放。寒凝大地，它依旧顽强地开出朵朵美丽的花儿，弥漫着阵阵幽香。也让我为之轻吟：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”

篇8：“琴棋书画”成语

程茂全，字淳一，1957年生于北京，著名书画家，毕业于首都师范大学书法专业。现为中国书协国际交流委员会委员，北京书法家协会理事，中国楹联学会理事，北京市政协社法委特邀委员，北京联合大学管理学院客座教授，北京书法家协会理事，北京宣武区政协委员，北京宏宝堂文化有限公司董事长。

淳一先生自幼随父习画，幼年书法启蒙于黄高汉先生，12岁又拜著名书法艺术大师、中国现代章草大家郑诵先先生习书，遍习颜、柳、褚、欧诸家及北碑南帖，主攻章草，后又得启功先生、肖劳先生指点并经常与康殷、王遐举、舒同、傅杰等老一代书法家及社会名流共同从事一些书法艺术交流普及活动，并从中获益匪浅，1988年后师从博士生导师欧阳中石先生，得识颇深，书艺日长。他根据其画店的自身特点，以“独、特、新、奇”为旨，“真、小、精、廉”为本的经营理念，在他的组织下，宏宝堂画店先后举办了七届《名家百扇展》《名人书画精品展》，都获得了巨大成功，受到社会各界广泛的欢迎和好评。淳一先生的书画作品多次参加国内外重要展览、比赛并获奖。《苏东坡词》被人民大会堂收藏，部分作品被纪晓岚故居、鲁迅博物馆收藏，其个人业绩被编入多部“艺术年鉴”“名人大典”。

程茂煜，字石凡，晓城。1949年生于北京，毕业于北京实验大学国画专业，现为北京美术家协会会员，中华炎黄文化研究会会员，中华艺术交流协会(台湾)理事，亚太地区名人书画交流协会北京地区委员，中国公共关系协会艺委会委员，中国国际网络电视台书画院艺委会展览部副主任，北京海峡两岸书画家联谊会理事。

其作品于1993—1995年连续三年在韩国文化艺术研究会主办的“亚西亚美术招待展”参展并获奖;1995年入选“纪念抗日战争胜利50周年名人书画邀请展”;1996年在“第二届王子杯海峡两岸书画大赛”获银奖;1997年在“情暖香港诗书画展”和“龙脉杯全国书画大展”均获银奖;1998年入选《跨世纪中原书画作品集》并获银奖;1999年入选“中国安阳纪念甲骨文发现100周年海内外甲骨文书画展”;2000年在“承德新世纪全国书画大展”上获金奖，同年在“中国建设书画精品大展”获特别奖;2001年在西班牙首都马德里举办《三程书画展》;2003年向北京小汤山医院和北京市残疾人社会公益事业捐赠作品，并参加“情系大别山书画捐赠义卖活动”“中国航天飞船载人发射成功华瑞杯中国著名书画家艺术大展”;2004年参加中华炎黄文化研究会举办的“纪念邓小平诞辰100周年书画展”;2004年9月参加第28届世界遗产大会国际书画大赛并获铜奖。

程茂仁，1947年生于北京，自幼酷爱书法，多年临习玄秘塔帖、多宝塔帖。长大后，苦临王羲之《兰亭序》《圣教序》，后拜中国著名书法大师欧阳中石先生为师，专攻行草。由于他谦和宽厚，与人为善，汲众之长，融会贯通，备受书法界同仁的普遍称赞。

程茂仁先生毕业于中国书画函授大学书法专业，现为北京书法家协会会员，中国公共关系协会艺术委员会委员，中国硬笔书法家协会会员，中国华侨华人社团联合总会艺委会理事。

篇9：琴棋书画享欢乐

音之乐

把琴排在四大雅趣第一位，说明音乐最有乐趣。音乐除了可以丰富人们的生活，还是维护身心健康的灵丹妙药。美国加利福尼亚大学医学教授阿特拉斯统计了已故的85名著名交响乐队指挥的寿命，发现他们的平均寿命比当时美国男人的平均寿命要长5岁。《乐书》说得好：“音乐者，动荡血脉，流通精神，而正和心也。”宋代文学家欧阳修的忧郁症屡经名医用药而无效，最后还是通过学习琴瑟，欣赏音乐而获痊愈。他深有体会地写道：“吾尝有幽忧之疾，而闲居不能治也，既而学琴于孙友道兹，受宫音数引，久而乐之，不知疾之在体也。”

如今音乐治病已遍及全世界。日本采用音乐疗法治疗老年假性痴呆，有效率达70%；治疗忧郁型和狂燥型精神病，也有良好效果；让高血压病人听一首抒情小提琴协奏曲，使病人血压下降10～20毫米汞柱；意大利罗马有一位神经衰弱的女病人，整天情绪不安，抑郁不乐，到医生那儿就诊，医生没有给他什么药物，处方就是3张乐曲唱片，每天听3次，每次播放2遍，1周后她的病就不药而愈了。

棋之趣

古时的文人学士、才子淑女，大多都崇尚弈棋，把它当作一种充满情趣的艺术享受。古代的棋谱，有的别名《幽玄集》，有的题名《弈妙》，这幽、玄、妙三字，正是对围棋雅趣的高度概括。一着妙棋带来的欣喜，真是其乐无穷；旁观助战的人，其兴味之浓，比起局中人，更是有过之而无不及；一场精彩的对局结束之后，众人议论纷纷，说起来津津有味，余味无穷。棋友相会，探讨棋艺，又是一乐。下棋不仅能给人以兴味浓郁的情趣，还能解除忧思烦恼，缓和紧张情绪，消除疲劳，有益于身心健康。我国已故象棋协会副主席谢侠逊老先生，在接近百岁之际，仍然步履稳健，精神不衰，他的长寿秘诀之一就是从探索棋艺中去获得无穷的乐趣。

书之美

我国书法有特殊的艺术美感，鲁迅先生说，中国文字有三美：意美以感心、音美以感耳、形美以感目。练习书法，观摩碑帖、揣其神韵，可以培养审美趣味，得到艺术享受，陶冶性情，静心养性。百岁书法家苏局仙说得好：“写字专心一致，全神贯注，这样能起到静心养性的作用。”书法家潘伯鹰先生说得妙：“心中狂喜之时，写字可以使人头脑冷静下来；心中郁闷，写字可以使人忘掉忧愁。我以为延年益寿，这算妙方。”练习书法，又像练习气功，手臂腰腿及全身各部都在运动。既练静功，又练动功，静中有动，既调心神，又动身形，神志畅达，气血流通，对身心健康都大有裨益。

欣赏书法也别有一番乐趣。名家书法，有的凝炼古朴，有的奔放潇洒，有的圆润雅致，各放异彩，各有风味。欣赏出神入化的名家书法，就会感受到高雅艺术的无穷魅力，就会唤起无限的生活情趣，其乐融融，妙不可言。

画之韵

《人民画报》在1983年曾经刊登这样一幅彩色照片：一位老人正在庭院中挥笔作画，神情专注而怡然自得。看上去只有七旬之年，其实他已90高龄，这就是我国著名油画家颜文梁。画家之中也是寿星多多，何香凝、齐白石皆年逾九旬，上海画家沈迈士还享96岁高寿，广东画家冯钢百则百岁出头。画家长寿的奥妙又何在呢？

许多爱画画的人对游览名山大川，观赏花草鸟鱼，领略田园风光，都有极大的兴趣。这些活动不仅可以强化呼吸，调节气血循环，舒筋活络，增强新陈代谢功能，还可以陶冶情操，排除忧郁，使人处于一种乐观逍遥的心理状态。经常如此，长寿何难？

篇10：四季的琴棋书画作文

春天的画

当寒冬刚刚消失殆尽，春天就已经按捺不住心中画画的欲望。她拿出大自然的彩笔，从青山到碧水，从草地到森林，漫山遍野，都被春天用她天生的美术才能，焕然一新。这立体的画卷，让新的一年又有新的景象，让这盎然春色点缀世界的每个角落，春天用画笔把她的美丽和典雅都投入到了她的画作之中。

夏天的棋

夜晚，是夏天以棋会友的时候。夜空是这位棋类爱好者的棋盘，闪闪发光的星星是那一枚枚闪耀的棋子。夜幕降临，夏天迫不及待地拿出自己心爱的棋盘和棋子，开始与其他三位挚友高谈阔论、天马行空。天上的星星任凭夏天摆弄，彗星是夏天最有力的落子。

秋天的琴

过了盛暑，那凉爽的瑟瑟秋风就成了生活的主旋律。秋天的琴音飘过花丛草地，百花青草为她伴舞，优美的琴音配上优雅的舞蹈，简直是美不胜收。秋天的琴音飘过树林，树林里的各种树木挥动着手中的“打击乐器”，更为这音乐加上了点睛之笔，使它锦上添花。

冬天的书

前面三个都炫耀过了，只剩下这寒冬腊月还未大显身手，他的绝活是我们中国的文字艺术——书法。那皑皑白雪就是他的白色墨汁，典雅极致、与众不同;那连绵起伏的山峦则是他的笔架。瞧，祖国的大好河山都被这冬天的即兴创作和尽情书写的华章装点得淋漓尽致。

篇11：琴棋书画协会申请书

画 协会

书

请申

尊敬的校领导：

我是本校湖北科技职业学院院的一名学生，因为热爱大学生活，热爱学生活动，希望通过组织社团为我校的学生社团活动发展贡献自己一份微薄之力，也想更好的为在校喜欢中国传统文化的同学服务并在此过程中锻炼自己的综合素质。于是向校学生递交此社团申请书。望老师尽快给予批准，若有不足之处望老师给予指正，在此万分感谢

此致

敬礼

启发与初衷

大学校园是学术的天堂，因为她的博爱，给了我们在校大学生无拘无束的生活，和自由发展的空间。同时也是因为这种宽松的环境容易产生懈怠情绪，因此也会使很多人沉迷于自我的世界不能自拔，比如网络游戏和大学生对感情的认识不足严重影响了个人发展和整体学术氛围。大学是通向社会的最后一个驿站，毕业后我们就要真正踏上自力更生的人生之路。而单纯的大学生活无法教会我们更多的社会生存技能，所以当代大学生急需要一个锻炼成长，为适应社会需求完善自我提高自己的平台，从而使自己的能力发展符合社会上用人单位的要求，为我们大学生踏上人生道路之前提供一次充电学习的机会。只有积极的人生态度才会有积极地人生；才有幸福的生活；才能享受生活的乐趣。所以我认为大学有必要培养一些兴趣爱好和好的习惯（例如吉他，乒乓球，篮球等兴趣；热情，大方，乐于分享等习惯），为以后进入社会后的发展做准备。

于是我发现有很多学校为此成立了很多学生社团，他们个具体色，为丰富我们的大生活做出了很多贡献，同时因为有校学生会的大力支持和严格管理，使我们学校的社团活动得以顺利开展和蓬勃发展，也使得我们对社会的认识更加完善，提高了自身的能力，我深深地被社团活动的魅力所吸引。于是我经过认真而周密思考，在和几位志同道合的同学商议之后，我们决定一起把我们自己的社团活动搞起来。

所以我们决心成立琴棋书画协会！

社团简介

社团简介：

我们社团全称是：琴棋书画协会，成立筹备成立时间是2013年，6月24日，社团筹备组织人有A B C D E F G H 我们一心为丰富校园文化生活，为热爱中国古文化的同学提供学习和展现自我的机会，同时锻炼自己，提升自我。

团徽：

自己看着办

社团的意义与背景

中国文化渊源流长，自古以琴棋书画最为至上，其中古琴是在孔子时期就已盛行的乐器，到现在至少也有3000年以上的历史了，围棋是一种智力游戏，起源于中国。中日韩是现今围棋的三大支柱，但近年来日本围棋逐步衰弱，形成了中韩争霸的局面，书法是中国特有的一种传统艺术。中国汉字是劳动人民创造的，开始以图画记事，经过几千年的发展，演变成了当今的文字，又因祖先发明了用毛笔书写，便产 生了书法，古往今来，均以毛笔书写汉字为主，至于其他书写形式，如硬笔、指书等，其书写规律与毛笔书写规律相比，并非迥然不同，而是基本相通。绘画主要是指传统的中国绘画。一种在二维的平面上以手工方式临摹自然的艺术

绘画就写这么一点 方正你也没找到人 这玩意投资也大！

而我们学校乃至整个武汉发展中国传统文化，尤其是琴棋书画这四样兴致不高，抱着发扬中国文化以及对这份文化的热爱，总与找到志同道合之人共同为这一理想奋斗！望在校期间能尽微薄之力，让琴棋书画协会在本校发展起来，让学校多一份精彩！

社团文化与精神

愿景：打造武汉地区最棒传统文化协会

使命：传播古文化之神韵，提高大学生德才修养，价值观：爱 学习成长 团结 正向 实干

信奉：一切皆有可能！人的潜力是可以无限挖掘的，不断挑战，不断超越，不断突破！只要有恒心，有毅力，坚持不懈，没有不可能只要去做。互相交流，互相激励，互相提高，众人拾柴火焰高。所有人的思想，不断碰撞，就能不断擦出灵感的火花！永不言弃，发奋图强！

社团结构组成

主要申请人姓名： A B C D E F G H 隶属部门：宣传部 ………..外联部 ………..学习部 ………..后勤部 ………..电话；…………….具体职务：

团队计划之中有八人 招新预计有50 人

社团章程

第一条 社团名称：琴棋书画协会

第二条 社团宗旨：遵纪守法，遵守学校校团委规章制度，服从团委老师指导 第三条 社团职能： 组织学生集体训练学习传统文化知识，培养大家团结协作能力 2 组织主题明确的讲座，让学生了解熟悉传统文化神韵 3 上演茶艺 书法 绘画 音律等艺术，提高学生素质开阔眼界

管理成员信息，打造好的平台让更多的人加入了解学习，带动艺术发展和情感交流互动 定期与各大高校联谊，在本校外校开展活动 促进大学生交流，以及人脉的建立

第四条 加入条件：凡品行端正，积极向上的大学生都可加入，申请成为成员。

第五条 入会退会程序

1申请人正式提出申请，经团长面试审核后方可通过 2 自愿退团，书面申请报告即可退出 终止团员资格：有严重违反社团章程的取消会员资格

社团费用来源

1，外联收入

2，会员会费 3 企业赞助

意外事故和安全处理

学生社团活动主要以学生自主活动为主。在活动中，可能出现突发性的伤害事故。为迅速,正确的处理好此类事件，特制定本方案，尽可能将突发安全事件造成的不利影响降到最低限度。

校团委为学生社团案例负责人。各学生社团的指导老师为当然责任人，其次为学生社团的学生负责人。以此类推。当发生突发安全事件时，责任人要镇静，迅速，有效的依据以下原则进行指挥，疏导，确保将不利影响降到最低。若超出社团承受范围当积极呈报学校，听从学校安排，认真配合工作

社团本着安全第一的原则，尽量避免意外发生，团结每一位成员，开展好每一份活动

完毕

篇12：琴棋书画高考作文记叙文

棋调楚汉演万千。

书透艮古见金石，

画泼山水铸诗仙。

唠嗑，写文章都提倡创新，可是打唠(辽宁方言)时间长了，文章絮叨多了，也难免落入窠臼。古时候，写东西为了显示风雅，常用有诗为证作引，受他们影响，我文前也以《琴棋书画》为题，胡诌了四句不敢言诗的诗，诗味不浓且又直白，但通·动·调·演等八个动词还算鲜活，老张卖瓜自卖自夸吗。

琴，现在可谓琳琅满目，钢琴、提琴、电子琴、古筝已入寻常百姓家。电脑选曲卡拉oK作为辅助“乐器”，也来到了我们面前。遥想当年一只国光口琴就是奢侈品了，学校一架脚踏风琴从这个教室抬到那个班级。现在不可同日而语了,这是生活质量的变迁。对于我们老年人来说，您过去有点音乐基础，不妨捡起来，经常弹奏一曲《阳春白雪》，高歌一曲《下里巴人》。让琴声和音乐激起昔日情怀，让思绪在时间的隧道中驰骋。

棋牌，历来是老年人的伙伴和乐趣。中国棋文化博大精深，入门又极易，咱们不用向太深的境界死专，高兴时对弈一局，或赢或输随遇而安，目的是休闲。现在电脑里也有可以下棋，把鼠标线接长，躺在床上就可以过对弈之瘾。麻将牌被称为“国悴”，颇具全民性，听说被列入体育项目?它平等`无序`未知`自由，有节制的把玩实为一项有益活动。说到体育，就想起了一件喜事，7·13北京申奥成功，我们也该早准备了，北京见(我已经去了)。

书法，是东方最伟大的艺术之一，历代书法作品`碑林石刻已成为东方瑰宝。闲时提起斗毫，习练几个大字，面帖赏玩能体会到美的真谛，运气提神能获得天助“神功”是净化灵魂`驱除杂念的良方。能成书法家更好，成家者凤毛麟角，我等习字健身陶冶情操方为第一。

篇13：“琴棋书画”成语

杨斌庆在开幕式上发表了热情洋溢的讲话。他说, 在党的十八大即将召开之际, 举办这次书画展, 用书画艺术的形式喜迎十八大胜利召开, 表达我们对党的深厚感情。我们对党的感激之情溢于心田, 我们要拿起手中的一支笔, 热情歌颂党的正确领导, 歌颂改革开放的伟大成就, 歌颂我们美好的时代。

此次展览共展出鹰台书画院作家和省直机关干部精心创作的书画作品120多幅。书法作品古穆凝重、圆润含蓄, 绘画作品活泼飘逸、清丽华美, 体现了很高的艺术水平和造诣。举办此次展览, 旨在通过书画艺术展现党的光辉历程, 歌颂党的丰功伟绩, 彰显湖北科学发展、跨越式发展成就, 为党的十八大胜利召开营造团结奋进、欢乐喜庆、昂扬向上的文化氛围。

篇14：有一种修炼叫琴棋书画

琴棋书画，在我国古时被称为“四艺”，是文人骚客（包括一些名门闺秀）修身所必须掌握的技能，常以此来表示个人的文化素养。讲究恭敬、端正、心平气和，把自己的心全然安定下来，心无旁骛，不疾不徐，泰然自若，全身的精气神是调和的，和宇宙中的太和之气相通。与神合灵，与道合妙。这和修炼何其相似？

一琴

中国古代推崇正音雅乐，以“清幽平淡”为上，不以繁声热闹为趣。琴瑟、箫笛、胡琴，都音色柔和，恬淡而音韵绵长，如此幽婉清雅的音乐背后是丰厚的文化底蕴。

儒家注重社会伦理的“教化”，推崇中和之美，平稳节制、含蓄淡雅，排斥媚惑喧闹的溺音淫乐。道家倡导自然、清静、无为、柔弱、和谐。

二 棋

“古松流水间，唯闻棋声”“闲敲棋子落灯花”“胜固欣然，败亦可喜”，古人弈棋的乐趣可见一斑。闲暇时，下棋交友，益智增慧。

下棋讲究棋品。弈棋情状种种，往往表现出棋手的性格修养。棋盘虽小，却玄妙多变，见仁见智。如天地阴阳、王政、兵法韬略等等。棋局如战场，黑白双方运兵布阵，攻占御守，斗智比勇。

历史上，儒释道代表人物及政治家、军事家、文学家、数学家、哲学家等，都对围棋颂扬备至，认为从中受益匪浅。

三书

书法是中国古代极为普及的、雅俗共赏的艺术形式，习书法能调神修心、健康长寿。历史上许多著名的书法家大都是寿星，唐代写《九成宫》的欧阳询，活了85岁；写《夫子庙堂碑》的虞世南，活了89岁。当代书法家上海的苏局仙、北京的孙墨佛都年逾百岁。

周星莲《临池管见》指出：“静坐作楷书数十字或数百字，便觉烦躁俱平。”故“正书居静以治动”，说明练楷书能养气安神，消除烦躁。书法家长寿的原因就在此中吧。

虽然字的造形是在纸上，但它的神情意趣，却在纸墨之外，自然环境中的一切动态自有相契合之处。可达浑然忘我的天人合一状态。

四 画

古代文人画讲究全面的文化修养，提倡“读万卷书，行万里路”，必须诗、书、画、印相得益彰，人品、才情、学问、思想缺一不可。在题材上多为山水、花鸟以及梅兰竹菊一类，象征淡泊宁静的隐逸生活，纯正敦厚的君子之风，清高坚贞的人格精神。

文人画注重气韵和笔情墨趣，意境隽永，耐人寻味。画格有四，逸格、神格、妙格、能格。“盖能不及妙，妙不及神，神不及逸。”

以逸品为至高境界，超越一般的艺术水准，进入更高的审美创造天地，飘逸出尘。看似平淡天真，却格高无与伦比。简洁生动，得之自然，无可仿效。

一幅好画，能让人杂念顿消，洗尘净心，渐入佳境。可见书画家的人品、才艺、修炼的功力非同寻常，古代书画专著所讲的“定神”“通神”“神品”“逸品”就是这个道理。

篇15：关于琴棋书画高中议论文

琴，让我在美的意境中获得理性感悟和自我超越。在静静享受音乐带来心灵的洗涤时，也能使人的灵魂祥和、宁静、惬意、快乐 。它可以充实一个人的灵魂，唤起内心深处的共鸣，触动人心房那根最敏感的琴弦，令人魂牵梦绕。

棋，让我深深领悟棋盘上的人生智慧，感受棋的博大精深。它看似简单，却变化无穷。黑与白的交错，生与死的交融。棋如人生，世界上没有完全相同的棋局，正如世界上没有完全相同的人生。人生如棋，落子无悔， 而人生又何尝不是这样呢?一旦踏错，也没有了后悔的机会。

书，是生命永恒的香味。带给我的是一种灵魂的慰藉。融入书的世界，在的知识的海洋里畅想遨游，与伟人指点江山，与智者谈思想进步和提高，与同行谈天说地，聊聊你我，与文人墨客谈讨千古文章、诗词歌赋。使其头脑清溪，思维敏达，知识一点一滴地积累，是一本人生最难得的存折，而你就会发现自己是世界上最富有的人。

画，把自己想像成画中仙子般梦幻唯美，如诗如画，全身弥散着淡淡的词韵墨香。言语谈吐，风清云淡，不惹尘埃，举手投足之间，由内而外散发出一种唐诗宋词的优雅。有着水的柔情万种，云的飘逸潇洒，低眉抬眼间，淡定从容的浅浅笑颜，如春风拂面般温暖。既有春的温柔多情，夏的清新舒爽，秋的心旷神怡，冬的清寂素雅，让人惊艳，灵魂入迷。