描写山西名人的作文（共16篇）
篇1：描写山西名人的作文
这几天我通过看书《薛仁贵征东》和电视剧《薛仁贵传奇》深深地崇拜上了一代豪杰薛仁贵。他5岁随师傅李靖上山学习，文和武都十分出色，在他20岁的那一年皇帝唐太宗做了一个梦，徐茂公替他解，我记得是这样的四句诗：“家住遥遥一点红，飘飘四下无影踪。三岁孩童千两金，保主跨海去征东。”这个人就是薛仁贵，是应梦贤臣!可是张士贵觉得自己的女婿何宗宪和薛仁贵的相貌，衣着都差不多，所以就像把何宗宪推荐给皇帝当应梦贤臣，薛仁贵两次投军都被打出去，第三次他因为半路救下程咬金，拿着金皮令箭去投军，张士贵没了办法，便把应梦贤臣硬说成应梦反臣，还叫他改了名字，薛仁贵就此被埋没在了火头营。看到这我恨不得马上把实情告诉他!但是不管在哪里是金子总会发光，虽然在火头营但屡立奇功，可他所有的功劳都被何宗宪冒去了，不过打到最后敌人听到“火头军”这三个字无不闻风丧胆的。后来经过元帅尉迟恭的多次侦查才水落石出，张士贵全家除了最小的儿子被贬为庶民其他都被杀，后来尉迟恭甘愿让出元帅的位子，薛仁贵变成了征东大元帅。征东成功后被封为平辽王，征东便告一段落。
这本书颇有些传奇色彩：九天的玄女娘娘，薛仁贵是白虎星的转世，铁世文是青龙星的转世等，但也不是完全虚构，《旧唐书》中有记载：“仁贵自恃骁勇，欲立奇功，乃异其服色，着白衣，我方天画戟，腰挎张弓，大呼先入，所向无前。”太宗遥见之，遣驰问先锋，白衣者为谁，特引见，赐马两匹，娟四十匹。”高宗称其“北伐九姓，东檄高利，东辽咸遵声教者，并卿之力也。”由此可见这本书不但有其人其事，并且他还是一代名将。
这本书虽不免涉及神怪，但优点却不少，尤其对几个主要人物的刻画，相当成功，如：写尉迟恭的忠勇，程咬金和徐茂公的大智大慧，还有文武全才薛仁贵。尤其是写柳银环因大雪赠衣受累，后来牺牲一切，破除阶级观念与薛仁贵破窑成亲，即使对当时中国婚姻制度的一种反抗，尤为难得。
所以我觉得这本书很好看，也希望有更多同学去看这本书，去了解这个历史人物!
篇2：描写山西名人的作文
车永宏先生长的虎臂熊腰，体格健壮，臂力过人，使枪弄棒，自带三分，具有练武的先天资本。约一八五六年，形意拳宗师李洛能先生(世称李老农)在太谷一绅士孟綍如家保镖护院。车先生知李洛能精形意拳，经友人介绍，拜李洛能先生为师。自得名师指教后，车先生便昼夜发奋苦练，二十余年，终于在形意拳的造诣上达到炉火纯青的地步。每次与人相较无不随心所欲、手到成功，为李洛能先生最得意的门徒之一，为武林同辈中之佼佼者。据传，李洛能先生的高足弟子郭云深，长于形意五行拳中之崩拳，有“半步崩拳打遍天下”之称。后听其师傅说，他不及山西的车二，便很不服气。随之跋山涉水，远道而来太谷，拜访其师弟车永宏先生。二人见面如故，寒暄之后，云深师水不喝，饭不吃，便迫不及待地要与师弟交手。当时，车先生辞谢。云深师急以崩拳直上。车先生极善顾法，只顾而不攻，云深师便紧逼车先生至墙角处。在云深师使出成名绝技发劲之时，则不见车先生，正疑惑间，车先生在云深师背后轻轻一拍曰：“师弟在这儿呢?!”就这一招，云深师连连叹服曰：“还是兄弟功夫好!”之后，云深师在太谷学习数月，拜谢辞去。
篇3：让名人名言为职中生的作文添色彩
关键词：名人名言 职中生 作文
中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号：1673-9795（2012）11（b）-0156-01不少职中生怕写作文，特别是写议论文，写来写去就那么几句话，自己都觉得理不直，气不壮，别人读了，也感觉说服力不够强，语言显得苍白无力。这种论据不充分的现象，一直在职中生的写作中普遍地存在着，让他们为之头痛不已。针对这种情况，我在写作教学中进行了一些尝试，其中之一就是：让学生平时注重积累一些名人名言，写作时巧妙地加以运用。这种做法既使学生的作文有理有据，令人信服，更使学生的作文一改往日的呆板，呈现出灵动的色彩。
有次写作课上，我布置了一篇作文，内容如下：“飞鸟因为有两只翅膀才能高飞，火车因为有两条铁轨才能奔驰。做人也一样，既要有知识，更要有文化；既要精通数理化，更要懂得真善美；既要懂得学理，更要明白做人的道理。这才是一个既受过教育，又有教养的现代人。”要求是：由这段材料你产生了哪些思考或联想？请以“做人”为话题，或记叙经历，或编述故事，或抒发感情，或发表议论写一篇文章。不少学生都选择了写成议论文，也都运用了事实论据和理论论据，但读他们的文章，会发现：理论论据太单一，多数是自己在说理，说做人的重要性。虽然也谈了不少自己对做人的看法，但显得重复，罗里罗嗦，说服力并不强。所以在讲评作文的时候，我向他们谈了自己的这种看法，学生们就问：“还可以怎样进行说理呢？”我于是引导他们说：“还可以引用一些名人名言，来帮助论证自己的观点。名人名言一般简洁精练，但蕴含的道理却很深刻，这要比我们一味地空洞地说理，说服力要强得多了。”接下来，我就启发他们：“平时同学们都喜欢读书，都喜欢摘抄好文章，好句子，大家现在一起来想想：关于做人，哪些名人都阐述了自己的深刻的见解呢？”学生们听了我的话，开始认真思考起来，过了不一会儿，大家便你一句，我一句讲了起来，其中有一些名人名言非常有说服力，我建议学生们适当地加入到自己的文章中去，让自己的文章更具说服力些，也显得更有文采些。大家一起找到的有关做人的名人名言有这样一些：
（1）人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！—— 奥斯特洛夫斯基
（2）人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。—— 列夫·托尔斯泰
（3）人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。—— 爱因斯坦
（4）一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。—— 列夫·托尔斯泰
（5）但愿我们都有自知之明，能以别人的眼光看自己，而不要常常以为自己了不起。—— 布恩斯
（6）受人的恩惠，要不忘图报，才不愧是君子；给人恩惠，也不要记在心，才是真正的仁人。—— 凯伦
（7）人应当谦虚，不要让自己的名字像水塘上的气泡那样一闪就过去了。—— 契诃夫
（8）一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而不鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。—— 马克思
学生们按照我提的建议去做后，我又让他们互相交流，阅读别的同学的文章，看看加上名人名言之后，是否比原先好多了，感染力是否增強了。读完别人的文章后，学生们便对对方的文章评价起来，有的说：“你这句名人名言放在这儿比较好，能更好地表达自己的观点。”有的说：“这两句名人名言意思差不多，可以只用一句。”还有的说：“你选的这句名人名言运用了比喻的修辞手法，不仅证明了观点，还使文章增色不少。
这节作文课之后，学生们在写作议论文时都能有意识地在文章中恰当地引用名人名言，作文水平有了很明显的提高，不少同学都写出了令人满意的文章。下面是一位同学的文章节选：
“我们有一个强大的只属于我们中华人民的大家庭—— 中国。中国就是我们每个人的母亲，她给了我们每个人一个健全的身体，一个幸福的家庭，一个安居乐业的所在，一群团结向上的兄弟姐妹。困难面前我们要团结，灾难面前我们更要团结！只要我们团结身边的人，那我们13亿亲人的心就会紧紧靠在一起。有句话是这样说的：‘再大的困难除以13亿，也会变得微不足道；再小的力量乘以13亿，也足以战胜一切灾难。’我相信这句话，亲爱的兄弟姐妹们，我相信你们也会认同这句话的。只要在困难面前不低头，紧紧团结在一起，万众一心，不屈不挠，困难会自动退让的。因为团结的力量让困难不敢接近我们，并会把灾难拒于千里之外。我们须将团结谨记在心，关注身边的每一个人，这样我们的国家会更加繁荣富强，我们的家园会更加安定温暖，每一个家人都会飞到幸福的云端，触摸蔚蓝的天空，观看中国向更高的天空腾飞！”
篇4：山西名人作文
有关郑光祖的生平事迹没有留下多少记载，从钟嗣成《录鬼簿》中，我们知道他早年习儒为业，后来补授杭州路为吏，因而南居。他“为人方直”，不善与官场人物相交往，因此，官场诸公很瞧不起他。可以想见，他的官场生活是很艰难的。杭州的美丽风景，和那里的伶人歌女，不断地触发着他的感情，他本来颇具文学才情，使他开始了杂剧创作。
据文学戏剧界的学者考证，郑光祖一生写过18种杂剧剧本，全部保留至今的，有《迷青琐倩女离魂》、《刍梅香骗翰林风月》、《醉思乡王粲登楼》、《辅成王周公慑政》、《虎牢关三战吕布》等。
篇5：描写山西的作文
阳春三月，我选了一个阳光明媚的日子，骑上与自己相处多年的小毛驴，带着美好的憧憬，高高兴兴地出发了。
我一边骑着小毛驴，一边欣赏两旁的风景：一条小溪淙淙地流着，蝴蝶、蜻蜓在花丛中飞舞，小鸟站在枝头歌唱，真是世外桃源。这时，坡面变陡了，小毛驴也走得越来越吃力了，我不忍心看到小毛驴这样受苦，于是从它的身子上跳下来，牵着小毛驴继续往前走。突然，一条小溪挡住了我们的去路，我只好撸起衣摆，小心翼翼地在水中行走，小毛驴喝了几口水，也下了水，还淘气地用蹄子扬起水花，溅到我的身上。我拍了拍它的屁股，做为对它的惩罚。我们走了好一会儿，还没到山西村，出现在眼前的仍是一座座山，一连串的问题从我脑子里冒了出来：是不是我走错了?还是我走过了…我急得像热锅上的蚂蚁一样──团团转。早知道这样就和朋友一起去山西村了，可现在已经晚了。最后我决定，再走一路，如果还没到山西村，我就原路返回。
当我走过一座山角时，突然发现，路两旁都栽了一列柳树，柳枝把阳光都遮住了，只有几束光芒照进来;草丛里长满了野花，芬芳扑鼻，还有蜜蜂在采蜜呢!路的尽头，隐隐约约有一座村子。我激动得都顾不上牵驴了，飞奔过去。到了村门口，只见门上写着：山西村。咦?村里的大榕树下有个人在向我招手呢!仔细一看，原来就是我的朋友!我按捺不住自己激动的心情，三步并做两步走到他面前。朋友把我接到他家里，我顿时闻到了一股腊酒的香味，朋友把我请到餐桌前，请我吃饭，我一看，啊!鸡鸭鱼肉都端上了桌，而且色香味俱全，也许小毛驴也闻到了香味，竟然自己跑到朋友家来了!我们把小毛驴安顿好，就一边吃饭，一边聊天。朋友说：“今年我们村大丰收了!我种的棉花品质优良，还让家人为你打了一床好棉絮呢!你走时一定要带上啊!我种的高梁也丰收了，酿了多酒，只是酒有点浑浊，你将就着喝吧!”“好，”我答应着，“你们这里景色的确秀美，可来的时候可把我害苦了!你看，我的脚都磨破了!”朋友笑了几声，豪爽地说：“我们这儿有许多奇观，你在这儿住上几天，我带你去一一欣赏。”我连连点头道：“太好了!”
篇6：描写山西的作文
有人说：三十年历史看深圳，一百年历史看上海，三百年历史看北京，三千年历史看陕西，五千年历史看山西。从中，我们可以看到：山西是一个有着五千年悠久历史的文化大省。山西乡土教材上这样写道：“山西现有世界文化遗产、国家级及省级重点文物保护单位400余处，古建筑、古石窟、古壁画和古彩塑等登记在册的地面文物有3万多处，仅辽、宋以前的木构建筑就有106处，占全国同类建筑的72%，因此，山西有“中国古代艺术宝库”和“中国古代建筑博物馆”之美称。”
由王云飞，王进，赫卫平主编的《回望家园》这本书里。生动的概括了山西在中华五千年发展中的历史地位：“在50的历史长河中，山西曾经是唐尧故地、战国重镇、北朝霸府、大唐北都、中原北门、汗国强藩、九边重镇、晋商故里、民国雄邦。人文三晋在天下之脊太行山的深处，在九塞之首雁门关的脚下，在黄河母亲的怀抱中，在三晋高原的腹地，一方炽热的土地孕育了数不清的风流人物，一代代杰出的人才创造了彪炳 青史的文化。 ”山西为中华文明的发展所做的历史贡献已载史册，万古流传。
篇7：描写山西名人的作文
阅读下面材料，按照要求作文。
中国的二十四节气不仅与物候、时令准确对应，而且还有着一个个内涵丰富的名字。让我们看看春季的几个节气：“立春”还带着残冬的余寒，但天气变暖，送来了春的气息，是一种转折，也是一个新旧交替的标志；“惊蛰”就像一个故事，一声春雷把万千蛰居沉睡的生命唤醒，就像父亲的棒喝，让顽劣的孩童懂得了奋进；“春分”这一天，太阳正当赤道上方，它将自己的光一丝不苟地均分给了地球南北，显示出一种公正。请从“立春”、“惊蛰”、“春分”中，任选一个作为题目，写一篇不少于600字的文章。
要求：
(1)文体不限，努力表达自己的真情实感。
(2)文中不要出现真实的地名、校名、人名。
【满分作文】
立春
一考生
考场里静悄悄的，只听见沙沙的写字声在空旷的教室中回荡。
我心此刻却不甚明媚。时值盛夏，心中却是冰雪满天，仿佛有万千无法摆脱的愁苦。唉，这么长时间认真艰辛的复习，最终面对的只是一张苍白的试卷，怎不令人心生怅惘？背后有人长叹一声，无奈？抑或无聊？
曾听师长说：“中考是人生的一个转折，对你这样的尖子无疑是一个枯木逢春，鲤鱼飞跃的机会。”“也许是吧。”我淡淡地回答。
心中似乎了然。中考过后，不是照样埋头苦读？纵使在高等学府深造，再过几年，面对的何尝不是一张苍白的试卷？何来转折？
唉，想必，心中的寒冬还要持久，春天恐怕是不会来了吧！
窗外，杨柳青青，它们早已历过寒冬。立春的时候，它们可曾心生喜悦！它们整日吸收云雨天露，向上奋力地生长，不是最终都逃不过秋至叶枯的悲吗？既然如此，为何还要如此奋斗，如此勤劳？
就在此时，一缕清风拂来，送来杨柳枝叶纯正的芳香，心神一阵清醒。我忽然想到，这杨柳不竭地轮回，奋力地生长，不就是为了这天地氤氲的清香吗？
历经了一冬的寒冷，也许，它们的心早在盼望那个立春的温暖时刻，明知会有枯叶满天，明知会有雪冻寒枝，但这毕竟是个开始，也是个结束。立春过后，它们的清香终能溢满天地，绵绵长存。
是啊！中考的结果并不重要，重要的是那新旧交替后崭新的人生年轮。在这个年轮中，我们奋斗，我们欢笑，我们有信心让自己莘莘学子的气质与香华昭满天地！
不知何时，心中竟觉得暖意融融。心中了然：过程为主。立春过后，花儿终会开放，自己种下的辛苦之种终会生根、发芽，他日何愁不能香远溢清，清濯天地？
有人提前交卷，我却决心坐到终场。是的，既是转折，何不让这个过程充实到无所遗憾？
【点评】
由自然生发感慨是写作中常见的思路，要写出新意来并不是一件容易的事情。而本文的作者却能透过自然轮回、氤氲天地清香这一春之景象，表达自己对人生的哲理思辨。加之和谐的结构、畅达的语言，使文章虽通俗而显出深刻，虽朴实而别具韵味。
托尔斯泰说：“人活着，一定要有生活的目标。”青春期的孩子容易流连于虚假的沧桑，容易沉湎于无知的叛逆。小作者的可贵之处就在于能够在纷乱繁杂中找回自我，找准方向。是的，路不在天上，而在脚下，只要认真去走，每一步都会那样真实，那样有价值。
篇8：描写山西的作文400字
俗话说：“民以食为天，食以安为先”，几乎每个地方都有自己的特色菜。你看：北京有令人垂涎欲滴的烤鸭，内蒙古有沁人肺腑的小肥羊火锅，云南那色香味俱全的过桥米线……今天我向大家介绍的是我最喜爱的美食——山西刀削面。
山西刀削面不仅汤味儿好，“眼缘”也好。白嫩细滑的面条浸透在米黄色的汤中，一根根青菜加在里面，香喷喷的，看上去真令人口水欲滴，垂涎三尺!吃起来更是美味可口。
山西刀削面的做法并不是我们想象的那样简单，是先将早已磨好的白面削成一片一片的，随即倒入锅中，再加入一些温开水，盖上锅闷上几分钟。之后，抓上一大把青菜放入锅中，倒上各种调味料，喜欢吃牛肉的客人，还可以添上一勺牛肉，喜欢吃肉丝的客人也可以添上一勺肉丝，真是想吃什么就有什么!
吃刀削面也是件很有趣的事儿。我喜欢先吃牛肉，因为那香辣美味的牛肉馋得我直流口水，同时又把我辣得直吐舌头。接下来是吃青菜，当我看着这些既绿又大、既肥又嫩的青菜时，还真有点儿舍不得吃它哩!最后是吃面，刚开始我保持斯文的样子，一根一根地吃，接着我便原形毕露，狼吞虎咽地吃起来。嗝!嗝!吃完面后，我打了一个个饱嗝。呵呵!真是太好吃了，感觉真爽!
篇9：描写山西九龙壁的作文
九龙壁为坐南朝北的单面五彩琉璃，长45.50米，高8米，厚2.09米，显得十分巍峨壮观。
从九条龙的布局和形态看，正中心是一条坐龙，为正黄色。在明代，正黄色为主色，象征着尊贵，为帝王所专用。此龙正对着王府的`中轴线，昂首向前，目光炯炯有神，龙身向上卷曲，龙尾伸向后方，似在端坐静观。中心龙两侧的第一对龙，是两条飞行中的龙，为淡黄色，龙头向东，龙尾伸向中心龙。这组龙神情潇洒，大有怡然自得之态。第二对龙为中黄色，头尾均向西。形态与第一对龙大致相同，形成了基本对称的图案。第三对龙为蓝紫色。这是两条飞舞中的龙，其形态与前两条龙大不相同，其神情凶猛暴怒，大有翻江倒海之势。第四对龙呈黄绿色，恣态飞扬，气宇轩昂。
九龙壁前还建有一长34.90米，宽4.38米，深约0.8米的倒影池，由石柱围绕，中间有一桥相贯，这在国内也不多见。每当阵阵微风吹过，满池碧水荡起层层涟漪，此时此刻，再看倒映于水中的九条巨龙，真象是翻腾于沧海碧空之间，更是气势磅礴，雄伟非凡。
篇10：描写家乡名人的作文
张大伯今年四十岁，看起来比实际年龄大了许多。他的皮肤很黑，一个平头，经常戴一顶皮帽子，穿一件很旧的夹克衫，显得又瘦又高。但他种起田来一点也不吃力。
他每天起早贪黑，到田里治农药、除草、浇水……干的十分辛苦，但他没有放弃。经过几年的努力，他已经种了八十几亩田了。从一开始一贫如洗到现在不愁吃喝，正是天然之别。
张大伯不仅勤劳，而且十分聪明。张大伯一开始不懂得种田的经验，所以吃了亏，但他一点儿也不气馁，到处请教别人，自己也买了关于水稻或其它一些和种田有关的书。自己不识字，就让家里人读给他听，然后用心钻研，终于掌握了一些技术和经验。他经常说：“种田看起来简单，其实不简单”
有一次，大家买种子，基本上都买了同样的种子。只有王大伯和他们买的不同。有些人问他为什么买这种，种子。他说：“凭我的经验，今年的天气适合这种种子。”果然，最后他收获的要比别人多很多。慢慢地他开始富裕了，最后用起了机械。
篇11：描写山西名人的作文
升级之困
除了规划不够，家底不清，集约程度不高，布局不尽合理，市场发育不全，对文化创意人才重视和支持力度不够等原因外，山西至今没有一个交流、展示、交易、融资的文化产业平台。
2012年12月末，中国人民大学与文化部产业司在京联合发布中国省市文化产业发展指数报告。报告显示，在文化产业驱动力指数排序中，山西位居第六。这是继2011年之后，我省文化产业驱动力指数再次稳居全国前列，山西成为全国文化产业驱动力上升最快的省市之一。
中國省市文化产业发展指数指标，由产业生产力、产业影响力和产业驱动力3个一级指标构成。产业生产力，由文化资源、文化资本和人力资源3个二级指标构成。产业影响力，由经济影响、社会影响两个二级指标构成。产业驱动力，由市场环境、公共环境、创新环境3个二级指标构成。
从中国省市文化产业发展指数报告可以看出，产业驱动是山西省文化产业发展的优势指标，说明山西省文化产业发展迅猛，关键在于全省各级党委、政府加大对文化产业的重视程度和支持力度。近年来，山西省将发展文化产业的着力点放在加大政策扶持上，全省以“五大战略”为引领，出台一系列意见和办法，多项优惠政策鼓励文化企业做强做大。11个市出台实施意见，设立文化发展专项资金，每年拿出上千万元扶持重点文化产业项目。与此同时，随着全省文化体制改革的突破性进展，文化发展环境不断优化，山西省文化产业异军突起，占GDP的比重逐年递增，目前已达到3.5%左右，超过全国平均水平；增长速度连续5年超过25%以上，超过同期国民经济增长速度。
另一方面，中国省市文化产业发展指数报告显示，产业生产力、产业影响力确确实实是我省文化产业发展的短板指标。由于山西省文化产业规划不够，集约程度不高，布局不够合理，再加上市场发育不健全，对文化创意人才重视不够等，山西省目前还缺少一个多功能的文化产业平台。按照省文化产业发展“五大战略”中“大会展集聚”的要求，山西省文化产业发展一直缺乏一个融合资源、提速升级的综合性文博展会。
应对之策
举办山西文博会，有利于壮大产业规模，有利于形成产业发展升级提速新平台，有利于引进优秀文化人才、文化项目，提升文化晋军影响力和辐射力，
实现文化产业可持续发展。
山西是中华文明的重要发祥地之一，也是中华文化重要的交融汇聚之地，文化资源丰富，文化底蕴深厚，是文化资源大省。作为一个文化资源和矿产资源同样丰厚的地区，同时也是国家资源型经济转型综合配套改革试验区，挖掘、传承、创新优秀文化，提高区域文化整体实力和竞争力，对资源型地区探索转型发展新路具有重要意义。
中共山西省委宣传部改革与产业办主任胡彦威分析，举办山西文博会对山西省文化产业发展有三个有利条件：一是有利于壮大产业规模。通过文博会的聚气、聚势、聚资效应，能够吸引优秀文化人才、集聚文化企业、拓展市场空间、壮大产业规模。二是有利于形成产业发展升级提速的新平台。文博会为项目发布、项目签约、招商融资等搭建了展示、交流、交易、合作的高端平台，兼具了产业升级集聚和扩散的双重效应。三是有利于引进一批优秀文化人才、文化项目，进一步提升文化晋军的影响力和辐射力，为文化产业可持续发展创造有利条件。
山西省已经连续8年组团参加深圳文博会、北京文博会，借助国内最大、最有影响的文化产业展示交易平台，为企业搭台，推介项目和产品。2012年，山西省政府组团参加深圳文博会、北京文博会等大型国际性展会，全省百余家文化企业踊跃赴会，仅一南一北这两大国际性的文博展会，山西省企业签约总金额突破128亿元，比2011年翻了一番。这些大型文博展会已经成为我省文化企业推介产品、获得订单的最主要途径。在这两个中国文化产业最具实效和影响力的综合性文博会上，我省开阔了视野，赢得了信誉，也积累了经验。
以更加开放的姿态推动全省转型跨越，进一步推动文化产业升级，提高区域文化竞争力，加快建设文化强省，是时代的呼唤。打造一个以博览和交易为核心，推介“晋” 字牌文化产品与项目的交易平台，直接促进和拉动全省文化产业发展，推动山西文化产品走向世界，时机已经成熟。
创新之举
按照中共山西省委常委、宣传部长胡苏平提出的“区域影响、地方特色、国家水平、全国一流”的要求，首届山西文博会将组织省内龙头文化企业、国内外最知名的客商参展。
5月9日，在首届山西文博会举行的新闻发布会上，组委会新闻发言人表示，山西文博会将积极探索“政府主导、市场运作、企业办会”的运作模式，力争把山西文博会打造成一个具有“区域影响、地方特色、国家水平、全国一流”的文化产业协作、积聚、会展品牌。首届山西文博会呈现四大亮点。
亮点一：起点高。我省坚持高标准、体现高水平，组织最优最强的省内龙头文化企业、国内外最知名的客商参展。其中，超过40家台湾文化企业将参展本届文博会。设立文博创意展区，届时，国家博物馆、上海博物馆等文博单位参展。我省尽心竭力为省内外文化企业搭建一个优质的产品展示、产品交易和信息交流平台，为省内外客商创造一个良好的合作机会。
亮点二：特色鲜明。山西是文化资源大省，文博会在招商布展上，从内容设计到产品交易、项目招商，都将体现三晋文化的整体形象，努力挖掘传统文化资源的现代经济价值，整合优化区域文化产业布局，打造文化产业发展的新优势，为来宾展示山西有史以来最全、最多、最具色彩的文化大餐。
亮点三：展示方式新颖。文博会将努力促进文化与科技相互交融、相得益彰。在内容和形式上着眼产业导向性和文化观赏性，全面展示文化产业发展的最新成果，反映现代文化产业的发展方向。参展单位中，有一大批是高科技企业，媒体技术、动漫制作及一大批改变和进入百姓生活的高科技产品。在展馆布展上，充分运用声光电等现代科技手段，馆内亮点纷呈，给人以全新的视觉冲击和审美感受。
亮点四：突出民生。努力把举办文博会的过程变成群众充分享受文化成果的过程。文博会将突出群众参与、双向互动的特点，把展馆内外结合起来，让群众不仅能看到琳琅满目、久负盛名的各类文化产品，体验生动的表演，还将设立市民参观日、主题日，组织国际级工美大师现场表演、点评文化产品、与观众互动，更好地满足广大群众对文化的享受权、参与权。届时，还将有10场以上高水平的国际演出与群众见面。
篇12：描写我眼中的名人的作文
周瑜(175-210)，字公瑾，东吴四英将第一位，庐江舒城人。幼年与孙策相识，结为生死之交。后孙策脱离袁术自立后，周瑜主动投奔孙策。在孙策平定江东的战争中起到了谋士和武将的双重作用，用计谋收服了太史慈。孙策平定江东后，周瑜任水军都督。2，孙策早逝，临死前对孙权说“外事不决问周瑜”。周瑜的才华其实并不比诸葛亮差多少，之是周瑜长于治军，诸葛长于政治，奇谋。
历史上的周瑜风姿英发，心胸广阔。东吴老将程普，早年跟随孙坚，自以功高，瞧不起年轻的周瑜。但周瑜并不与程普计较，最后使程普自己折服，程普说道：“与周公瑾交，如饮醇缪，不觉自醉。”到宋代时，世人还是很喜欢周瑜，这一点从苏轼的《念奴娇》(大江东去，浪淘尽。千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰! 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月)一词中就可以看出。但到了元代以后，人们就逐渐对周瑜进行丑化，至到《三国演义》成书时，周瑜就完全成了另一个人了。
这其中有一个很重要的原因就是周瑜和刘备的关系，周瑜一方面主动割长江南岸地给刘备，但这很大程度上是一种外交行为;另一方面周瑜又看出刘备的枭雄本色，不愿刘备一天天壮大，因此上书孙权，要求孙权将刘备软禁在京口(这就是《三国演义》中美人计的由来，但其实周瑜本人并未施美人计，孙尚香也是由孙权主动嫁给刘备的)，但孙权不愿。
在对刘备一方的态度上，周瑜和鲁肃采取了完全不同的方法，周瑜是激进派，而鲁肃则眼光看得更远。遗憾的是，千百年之后，这两个人都成为了当时还默默无闻的诸葛亮的垫背人，周瑜成了心胸狭窄的代名词!而鲁肃则变成了一个老实得笨得出奇的人.
篇13：描写名人故事的作文：桃园三结义
关羽在涿郡(今河北涿州)遇上东汉政府动员各地豪强地主组织武装，共同镇压黄巾起义。他在这里结识了当地正在聚众起兵的刘备(刘备自称是西汉景帝子中山靖王刘胜的后代)和张飞，三人志同道合关羽，一见倾心，友爱异常，亲如兄弟。后世传说，刘、关、张三人曾在桃园结义。
《三国演义》则“演义”出他们的誓词：“虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危;上报国家，下安黎庶，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。”这虽是小说家言，但由于符合了**频仍的时代中下层百姓的心态，所以影响巨大。后世好多农民起义，都效法结义的形式，来巩固队伍，加强团结。三人组织了一支武装力量，参与了进攻农民起义军的行列。关羽也就从此开始了他的戎马生涯。从中平元年(184年)一直到死，关羽始终忠心耿耿地追随刘备，“随其周旋，不避艰险”(《三国志•蜀书•关羽传》)。
篇14：描写山西名人的作文
到了家后，我把湿透了的衣服挂在了晾杆上。然后，就走到了书房，趴在桌子上，思索今天作文写什么。在我默默的过程中，不经意地看到了一本书——《三国演义》。我还记得，我最喜欢里面的桃园三兄弟，而其中，我最讨厌的人却是刘备。这时，有人就要问了：“刘备不是他们的大哥吗，他不是很仁义的吗?”刘备是他们的大哥没有错，可要说刘备很仁义，这可未必。因为，他还干过好多不仁义的事。比如：刘备让曹操杀了吕布，以免留下后患(在没有三国鼎立时，刘备和曹操是一个阵营的)。我觉得，刘备不是害怕吕布谋反，而是有自私之心。吕布这个将领多厉害，带兵打仗百战百胜，而且，他们三兄弟一起上，也只能把吕布打退下。所以，我觉得刘备要把吕布杀了，就是怕他有一天想起自己被他们打退下的事，然后暗地里把他们三个都杀了。为除后患，刘备就先动手了。
刘备还有一点做得不足的地方，就是让关羽去守荆州。当我看到关羽被斩首的时候，差点儿落泪。后来，我就越来越觉得这是刘备的错了。因为，他本来可以让赵云去守。大家都知道，赵云打仗很稳的，稳赢的，刘备不让赵云去守，而是让关羽去，这就是他的又一个大错误。
这两个问题，我越想越气，算啦，不想啦，抛之脑后吧。
作者|姜子昊
篇15：初中作文的语言描写
一.人物语言要符合人物身份、年龄
人物的语言必须个性化,符合人物独特的身份、地位、年龄、职业、心理状态、文化教养等,使读者闻其言便知其人。例如:小表妹天真又活泼,有时候她会突然冒出一些你意想不到的话来。一次,她一本正经地对外公说:“外公,我们全家只有你最开心,你有好多名字:阿爸、外公、老头子、沈常根、老伯伯、爷爷……谁的名字也没你多。”在这里对小表妹的语言描写就非常符合他的身份和年龄,准确表达出小表妹的天真无邪和活泼开朗的性格特点。反之,如果不注意人物的身份和年龄就很容易形成闹剧,如:八岁的小明对爸爸说:“你给我好好听着,下班就回家,不准喝酒打牌……”八岁的小孩会这样说吗?应该是谁说比较合适?这显然应该是爸爸的长辈或者妈妈讲的话才行,八岁的小孩对爸爸这样说话,显然是不得体的。再比如:不识字的农民李大伯说:“今天的菜真咸,氯化钠放得太多了。”这符合说话人的身份吗?作为李大伯,该怎么说?一个不识字的农民,怎么说出食言的化学名称呢?就算他是知道的,可是生活中的语言也不应该是这个样子。可见人物的语言一定要符合人物的身份和年龄,否则就很容出现表达错误、不得体的现象。
二.人物语言要符合场合、情境
人物的语言描写还要注意场合情境,写出人物在特定环境条件下的语言。比如上课时、游戏时、在家时、在外时……即使是同一个人,同一句话,在不同场合说的方式、语气都应有所不同。比如小明的语文课本不见了,当在课堂上不见课本时,他小心翼翼地翻着书包,心里默念道:“语文书,语文书呢,在哪呢?”显出了他的小心翼翼,不敢高声喧哗。下课时不见课本,他着急地翻着抽屉,大声喊道:“语文书哪里去了?谁见过我的语文书呀?书!书!”显出他的无所顾忌,急切的心情。在家里不见课本:“老妈!快来呀!我的语文书飞了!快,帮我找找!”显出了孩子对母亲的依赖和撒娇心态。同一件事情,同一个人在不同场合说话,内容、语气和表达方式都是不同的,中学生要仔细体会,注意仔细观察生活中的点点滴滴。
三.人物语言描写要注重人物动作与神态
人物语言描写时,一定要注意人物的表情与动作,并惟妙惟肖地模拟出来。如下一段描写:玻璃窗被砸坏了,开了一个篮球大的窟窿。班主任走了过来,说:“谁弄坏的?”董小天说:“没看见。”高芳芳说:“是董小天踢的。”董小天不承认。老师说:“还有谁看见了?”李星说:“没看见。”这段话只是简单叙述了事件的内容,看不出人物的任何神态和反映,人物形象呆板、干瘪,试着将其改为:玻璃窗被砸坏了,开了一个篮球大的窟窿。班主任走了过来,瞪着眼:“谁弄坏的?”捣乱鬼董小天斜着眼,冷笑道:“鬼才知道,又没有人叫我们一定要看好玻璃窗?”旁边的张小勇朝老师做了个鬼脸:“哈……,开了口,好凉快哟!”谁知这一下却惹恼了站在旁边的高芳芳,她大声说道:“是董小天,他和张小勇在玩,拿扫把大闹天宫,张小勇推了董小天一把,董小天一火,抡起扫把朝他死劲地打去,结果张小勇一躲闪,董小天就打到了玻璃,碎了。”董小天一跺脚:“大白天别说梦话!你小心点,不要诬陷好人!”高芳芳理直气壮:“我才不瞎说呢,大家都看见的。你凭什么做了坏事,还耍嘴。”老师望了望四周,说:“还有谁看见了?”“我……没看见。”李星使劲地咽了一下口水,神情恍惚。这样改正后,人物形象就十分鲜明了,懂小天的蛮不讲理,死不认账;张小勇的搅浑水,说东扯西;高芳芳的正直、勇敢,不怕得罪人,敢讲敢说;李星的胆小怕事,明哲保身等都能通过人物的语言、动作和神态表现出来。
总之,人物的语言描写丰富多彩,好的语言描写能够传神地表现出作者的喜怒哀乐、思想感情和心理状态。在语文作文中,学生在进行人物描写时一定要注意人物语言符合人物身份、场合、年龄、职业、心情、性格等,同时借用动作、神态和标点符号等辅助表达,准确描绘出人物的形象。
篇16：山西历史名人
晋文公重耳、武则天、关羽、狄仁杰、裴度、卫青、霍去病、北魏孝文帝拓跋宏、司马光、裴秀、罗贯中、王勃、王之涣、王维、王昌龄、白居易、柳宗元、元好问、关汉卿、白朴、郑光祖、傅山、杨玉环、貂禅等。
史前（3人）：尧、舜、禹
先秦（26人）：傅说、叔虞、晋武公、荀息、重耳（晋文公）、狐偃、介子推、祁奚、赵盾、董狐、程婴、韩厥、士丐、魏绛(魏庄子)、师旷、羊舌肸、董安于、尹铎、赵鞅、智伯、豫让、赵毋恤、猗顿、尸佼、荀况（荀子）、赵雍
汉魏（15人）：卫青、霍去病、班婕妤、温序、郭泰、郭大、卫觊、王烈、关羽、贾逵、毋丘俭、乐详、王昶、王沈、裴秀
两晋十六国（22人）：贾充、孙楚、王浑、王济、裴頠、贾南风、郭璞、邓攸、温峤、鲁胜、卫铄（卫夫人）、孙盛、孙绰、郭澄之、慧远、法显、刘渊、刘聪、刘曜、石勒、石虎、慕容永
南北朝（18人）：周续之、裴松之、王玄谟、裴骃、柳恽、裴子野、王僧辩、拓跋珪、拓跋焘、拓跋宏、王慧龙、王遵业、尔朱荣、贺拔岳、昙鸾、高欢、高洋、斛律光、王峻、裴让之、唐邕
隋唐（57人）：薛道衡、王通、薛世雄、薛举、柳biàn（四声）{字型：上“巧”下“言”}、裴蕴、裴寂、刘武周、王劭、裴矩、温大雅、王珪、裴世清、武士彟、王绩、尉迟恭、王方翼、王勃、窥基、裴行俭、薛仁贵、裴炎、武承嗣、狄仁杰、武则天、武三思、宋之问、薛稷、薛曜、薛讷、张守珪、王之涣、裴耀卿、王翰、王鉷、封常清、王维、王昌龄、薛嵩、王缙、卢纶、吕温、柳宗元、白行简、王播、王涯、裴度、白居易、张彦远、吕岩、柳冕、温庭筠、聂夷中、唐彦谦、司空图
五代（15人）：李克用、李存孝、荆浩、郭崇韬、李存勖、安重诲、李嗣源、史匡翰、石敬瑭、武漳、刘知远、刘崇、刘承钧、李筠、毋昭裔
宋辽（32人）：王全斌、党进、王溥、刑抱朴、杨业、杨弘信、刘继元、呼延赞、毕士安„文彦博、郭若虚、杨延昭、杨文广、高克明、狄青、孙复、刘羲叟、司马光、司马池、司马康、王掘、王居正、王诜、王彦、马远一家、萧照、赵鼎、杨存中
金元（41人）：胥持国、郝天挺、胥鼎、高汝砺、杨云翼、陈规、雷渊、冯廷登、冯妙真、孙威、宋德芳、刘祁、刘郁、元好问、段克己、段成己、麻革、李俊民、张存惠、张德辉、陈赓、郝经、薛景石、许国祯、许扆、关汉卿、姚天福、孙拱、白朴、溥光、高克恭、察罕、同恕、刘致、乔吉、贾鲁、吕思诚、石俊宝、萨都刺、邓光祖
明朝（29人）：高巍、侯琎、罗贯中、薛瑄、常伦、韩文、陈卿、乔宇、王琼、李瀚、周鈇、任环、杨博、孔天胤、王崇古、张四维、王国光、禇鈇、刘东星、王家屏、张养蒙、麻贵、张铨、曹于汴、张凤翼、孙传庭、韩爌、鲍承先、张慎言
清朝（48人）：白胤谦、贾汉复、程康庄、朱之俊、傅山、于成龙、于准、戴廷栻、阎若璩、吴雯、吴琠、张泰交、范鄗鼎、陈廷敬、田从典、李毓秀、裴幰度、刘璋、任举、孙嘉淦、宋廷魁、徐昆、宋鉴、宋在诗、张佩芳、康基田、祁韵士、李銮宣、安清翘、张敦仁、曹顺、栗毓美、祁贡、仝卜年、张穆、李镕经、祁世长
重耳---前697~前628 初因晋室内乱被迫流亡19年。62岁返晋，锐意改革，晋国实力大增。城濮之战大败楚军后，会盟诸侯于践土（今河南荥阳东北），为春秋五霸第二位霸主。
师旷--山西洪洞人 他生而无目，故自称盲臣、瞑臣。为晋大夫，亦称晋野。是当时著名的音乐家，以“师旷之聪”闻名于后世。他艺术造诣极高，民间附会出许多师旷秦乐的神异故事。
李悝---魏国人 前455~前395年 战国法家之始祖。魏文侯时为相，在魏推行变法，创立封建法制，使魏成为战国初期强国之一。所著《法经》成为秦以后法律的蓝本。韩国人申不害，是法家“术”派始祖，慎到是“势”派始祖，韩非子（韩国人）综合三家集法家大成。
张仪---魏国人（今山西万荣县）？~前310年 纵横家，初期游说诸国，后入秦。曾以献商于（今陕西商县至河南内乡一带）之地六百里为诱饵，破坏齐楚联盟，使秦乘机夺楚汉中（今陕西南部汉中盆地）之地。秦武王即位，入魏为相，不久病死。
荀况---赵国人 约前313~前238年 即荀子，儒家八派首领之一，主性恶说。曾在齐稷下（今山东临淄西北）讲学，三任祭酒。到燕游历，去秦考察政治，晚年任楚兰陵（今山东苍山县兰陵镇）令，著书终老于此。李斯、韩非都是他的学生。其学术源于儒家，但又吸取各家之长，是先秦唯物主义的集大成者。
关羽--河东解州人 ？~219年 三国时蜀汉名将，受封汉寿亭侯。为刘备镇守荆州，兵败被杀。为人忠义，事迹为后人推崇神化，影响民俗至深。
裴松之--河东闻喜人 372~451年 著名史学家。刘宋时奉文帝命为《三国志》作注，一改过去作注偏重训释文义的传统，重点在史实的增补与考订。参考各家史籍140余种，注文史料丰富，文字超过正文三倍，价值不亚于正文，开创了作注新例。另有《晋纪》行世。
王勃--绛州龙门人 650？~676年 初唐四杰之冠。在他27年的短暂生命中，遭遇坎坷，怀才不遇，但其即席所赋的《滕王阁序》历代传颂，“海内存知己，天涯若比邻”的诗句千百年一直脍炙人口。
武则天---并州文水人 624~705年 中国惟一的女皇帝。14岁入宫，初事唐太宗为才人。31岁时为高宗皇后，66岁时称帝改唐建周。实际执政的近半个世纪中，农业和手工业都得到较大的发展，人口不断增加，对祖国统一也做出了积极贡献。是一位非常杰出的政治家。
王维---山西永济人 701~761年 别号“诗佛”。唐开元进士，曾官尚书右丞，世称“王右丞”。因对李林甫擅权不满，过着半官半隐的生活。安史之乱后，避世隐居，拜佛念经。其作品主要是田园
山水诗，大多吟咏隐士生活和佛教禅理。艺术上颇见功力，“诗中有画，画中有诗”，兼通音乐、绘画。有《王右丞集》。
柳宗元---山西永济人 773~819年 唐宋八大家之一，世称柳河东。永贞革新时积极参与，失败后贬永州司马，后迁柳州刺史，故又称柳柳州。曾提出“文以载道”、“辅物及时”，提倡文章为刷新政治、补救时弊服务，与韩愈同倡古文运动，并称“韩柳”。他存世的400多篇散文，文笔生动，思想性强，说理透彻，有很高的成就，又工诗，风格清峭。学问广博，儒、道、佛不研究，哲学上属朴素唯物主义，有《天说》、《天对》等论著。
白居易---祖籍太原 772~846年 晚唐著名诗人。晚年寓居洛阳香山，号香山居士。其诗大多反映社会现实，在艺术上具有形象生动、纯朴自然、通俗晓畅的独特风格。与元稹同倡新乐府运动，并称“元白”。其作品以组诗《新乐府》和《秦中吟》为代表，《长恨歌》和《琵琶行》为传世名篇。
荆浩---五代后梁沁水人 唐末五代后 唐末五代山水画第一人。后因隐居于太行山洪谷，自号洪谷子，过着隐士兼画家的生活。他博通经史，精于儒学，又善书法，对美术理论造诣颇深，撰有《笔法记》和《山水诀》各一卷。一生进行了大量丰富的创作实践，留下来很多作品，为历代名家所叹赏。著名的有《寒林图》、《匡庐图》等。
杨业---河曲一带人 ？~986年 北宋抗辽名将。曾以轻兵击败辽十万大军于雁门，被辽军誉为“杨无敌”。宋二次北伐时，任西路军副统师，曾收复云、应、寰、朔四州，后因东路军兵败，被迫撤退。由于统帅潘美指挥错误，他陷于孤军作战，重伤被俘，拒不降辽，绝食三日亡。其夫人及子孙在以后的抗辽战争中都立下赫赫战功，后人把他们的事迹演义成故事、评书等，广为传唱。司马光---山西闻喜县涑水乡人 1019~1086年 北宋著名的政治家和史学家。因反对王安石变法，退居洛阳，奉命设居专事修史，邀集范围禹、刘恕、刘侵入等主要助手，历时19年书成，神宗赐名《资治通鉴》，为我国第一部分编年体通史。哲宗继位后，入朝掌政，废新法、复旧制，任相八个病死，封温国公，谥文正。
关汉卿---山西解州人 生于金末，卒于元 杰出的戏剧家，元杂剧的奠基人。他长期生活在大都（今北京）下层人民中间，一生从事戏剧创作，而且有丰富的舞台经验。比莎士比亚早两个世纪，作品比莎氏多一倍。留传下来的《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》都是脍炙人口的作品。1958年被列为世界文化名人。
罗贯中---太原清徐人 约1330~约1440年 元末明初杰出的戏曲、小说作家。成年后离乡外出漫游，曾入张士诚幕府。一生创作了《三国志通俗演义》、《水浒全传》、《隋唐两朝全传》、《残唐五代史演传》、《粉妆楼全传》等长篇小说，《赵太祖龙虎风云会》等剧本。他的小说作品，开拓和确立了中国古代白话长篇章回小说的新体制，使“小说”登上大雅之堂，成为与诗、词、散文等雅文学形式并驾齐驱的重要一翼。
傅山---山西阳曲人 1607~1684年 清初著名的思想家、医学家和书画艺术家。明亡后，曾出家为道士，故以朱衣道人为号。一生为反清复明而斗争，与顾炎武、屈大均等著名反清人士交往很深。康熙时受清廷礼遇，但他不为所动，表现了坚定的遗民气节。学术思想不重视理学，独辟蹊径研究子学，是清之后研治诸子的开山祖。主张诗文应该“生于气节”，以是否有利于国家和民族
为衡量标准，其画达到很高的艺术境界，书法更被时人尊为“清初第一写家”；医学造诣颇深，尤以妇科为最。
杨深秀---山西闻喜县人 1849~1898年 清末戊戌变法六君子之一，光绪进士。博学多识。梁启超称他为“山西通儒”。为官刚正清廉。甲午之耻，促使他走上变法维新之路。发起关学会，以言官身份屡请变法。新法失败的前夕拒绝出走，在狱中写道：“久拼生死一毛轻，臣罪偏由积毁成”，“缧绁到今终不怒，未知谁复请长缨”，慷慨赴死。
渠本翘---祁县城内人 1862~1919年 山西第一票商和最早的实业家。光绪进士，曾任内阁中书，后以外务部司员驻日本横滨任领事一年。他目睹清政府日趋腐败，对政界十分冷淡，把一生的主要精力放在兴办实业和教育上。曾创办山西省最早的民族工业双福火柴公司（今平遥火柴厂的前身）。他还领导了山西人民收回矿权的斗争，任保晋矿务公司第一任总经理。他创办祁县中学，曾任山西大学堂监督。民国以后，寓居天津，专门从事书画收藏和著述，1919年病故。
赵树理---山西沁水人 1906~1966年 贫农家庭。在省立第四师范学校读书期间开始接触“五四”以来的新文学并积极参加革命活动，“四.一二”反革命政变后被捕。出狱后开始创作生涯。抗战期间入党，在太行山抗日根据地从事抗日宣传工作。毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》发表之后，他创作了小说《小二黑结婚》、《李有才板话》及一些戏剧、曲艺作品，在实践文学大众化方向上影响深远。“文化大革命”中被迫害致死。赵树理的创作和文学主张，指出了一条具有强烈民族特色的大众化风格的道路，影响着一代文风，尤其在著名的“山药蛋”流派中起着领军作用。高君宇---静乐县人 1896~1925年 中国共产党早期的无产阶级革命家，山西党组织创始之一。曾参加中国共产党“二大”、“三大”和国民党“一大”，赴苏联参加了共产党国际召开的远东各国共产党和各民族革命团体代表大会，为建立革命统一战线也做了许多卓有成效的工作。终因积劳成疾，29岁时病逝。其女友石评梅（平定人，文学家）在其墓碑上镌刻了高君宇生前自题像片的诗句：“我是宝剑，我是火花，我愿生如闪电之辉光，我愿死如慧星之迅忽”，形象地概括了高君宇光辉短暂的一生。