纪昀的《河中石兽》及其解读

纪昀的《河中石兽》及其解读（精选14篇）

篇1：纪昀的《河中石兽》及其解读

《河中石兽》一文是纪昀根据一己想象杜撰的寓言故事。纪昀虽在文中批驳“僧”与“讲学家”知其一而不知其二，但被纪昀认为正确的答案——石逆流上滚——却是不合科学道理的。因为石兽逆流滚动，水流是阻力，其动力肯定不会来自流水，而只能来自重力。文中正是认为水在石兽前冲出一个沙坑——“渐激渐深，至石之半”——然后石兽在重力作用下滚入沙坑，向上游前进一点。本文至此的推想是合理的，但之后“如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣”则是不正确的。

因为物体在重力作用下滚动有一个规律：不论其形状是否规则，因重力而滚动的物体的重心必然降低。这有两点需要说明：一、滚动是由重力引发的，而不是别的情况，比如一个快速滚动的皮球可以冲上一定高度的斜坡，其重心升高，但那是由于惯性而非重力;二、物体降低的是重心，而并不是说物体的各个部分都要降低，假设文中的石兽有长长的角且落水时平躺指向下游方向，那么在一次滚动之后，石兽有可能站立在沙坑之中而长角由水平变为指向上方，则石兽的一个部分——长角的高度就升高了，但石兽的重心位置一定是降低了。换个说法来解释：流水在石兽的身下不断冲激出沙坑，相当于在为石兽挖一条向下滚动的坡道，石兽就是在那个断断续续向前“施工”“延伸”的下行坡道上不断向西(假设那道河是自西向东流)滚动。

这一点结论很重要：石兽可以滚动，但在滚动过程中其重心要降低。那么滚动一次要降低多少呢?文中说，“渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中”，也就是说，当石兽上游方向出现的沙坑深度达到石兽(高度)的一半时，石兽会在重力作用下滚进沙坑中。此时，不考虑石兽不规则形状的影响，石兽滚动一次后其重心降低下了石兽高度的一半，也就是半埋在沙中;滚动两三次，石兽就几乎完全低于河床的平面了，纵然不被泥沙掩埋，其身体也已不是正对着上游来水的冲击，又如何掏沙成坑?滚动十来次(假设能滚那么多次)，石兽应已低于河床数米，那将是多么大的一个坑!那么石兽滚至“数里之外”将是多么恐怖的情形：一个落水的石兽阻挡流水冲击掏沙成坑不断向上游滚动，在河床底掏出一个长数里、深数里的大坑!若真能那样，疏浚河道只需向河中扔一堆大石球就可以了!

所以，石兽最多只能滚动三四次，不可能在河底滚动数里之远，除非那个石兽本身的尺寸就有“数里”高!纪昀此文有着重要的警示意义：他在文中批驳别人“臆断”、“知其一不知其二”，但他本身就是将臆想的荒唐事例当作精妙的真理，文里文外，何其讽刺!这也告诫广大读者，今后不论是为文还是做事都不可臆造论据，否则只会招人笑柄。

篇2：纪昀的《河中石兽》及其解读

按说，纪昀的寓言很有深意。但具有现代物理学知识的网友却指出“石兽最多只能滚动三四次，不可能在河底滚动数里之远”。因此，网友一方面承认“纪昀此文有着重要的警示意义”，另一方面又指出“他在文中批驳别人‘臆断’、‘知其一不知其二’，但他本身就是将臆想的荒唐事例当作精妙的真理，文里文外，何其讽刺”。

按严格的科学推证来说，我认为“以为(石兽)顺流下矣”也无不可。石兽在河中是静止不动、还是向上游走抑或是向下游走是与水的冲力、河床的基质、石兽的体积和重量等多方面因素相关的，不同的组合会产生不同的结果。如果河水足够大，大到能轻松推动石兽，即使是基质的沙面很松散，也极有可能把石兽冲向下游。

篇3：《河中石兽》的讲学家形象分析

本文的道理，很多学生一句话便可以概括，陆游的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。但我认为，对文章的分析重点应放在讲学家的形象上。细读文本，才能读出其中滋味，读文章不止读情节，更要读细节。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮（fèi），岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮（yān）于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

这段话是文章中的第二段。讲学家，是在寺院里讲学的学者，姑且可以称之为专家，知识分子。在这个区域应该是颇有说话权威的。听到僧人们在下游寻找石兽，于是第一反应是“笑曰”，耻笑别人，嘲讽那些僧人。嘲讽别人其实就覺得自己高人一等。开口就说：“尔辈”，这个称呼颇有意味，你们这些人，当一个人说“你们”时其实就说明，彼此之间已经不是同一类人了。

第二句“是非木杮”是一句表示否定的判断句，而判断句无论是肯定还是否定，观点态度表达的最明确。“这不是木片”，言下之意就是“你们连这点常识都不知道”。再联系前文是一帮僧人在下流打捞石兽，如果是一些没有文化的村民，讲学者可能不会说这句话。正是这些僧人，因为僧人毕竟还是在当时有一定地位和影响的人，讲学者才会如此起劲地说：“是非木杮”。也就是你们连这点常识都不知道，何以能成为僧人，何以参禅念佛、普度众生？接下来的一句“岂能为暴涨携之去？”用的是反问的语气，这样的语气一般放在辩论的语言中，可以增强语气，而放在这里，则更能显示出讲学者对于这帮人的轻蔑。

“乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。”“乃”这个连词的意思很多，翻译成“并且”或者“而且”最恰当。但我觉得紧紧是一个连词不足以表现讲学家的形象。“乃”在这里有一种递进的意味，若是翻译成“更何况”或许更好。于是，看讲学者娓娓道来，我们仿佛都能看到他纸扇轻摇，眼神微闭的样子。“石性坚重，沙性松浮”两句话让我们感觉到，这个讲学者还是有两把刷子。他说起话来逻辑性很强，的确有他值得信服的理由。最后一个“耳”，连他自己说不定都在佩服自己了。

然后转而再反问众人“沿河求之，不亦颠乎？”再一个反问句，把气势抬到最高。大家自然心服口服。

短短一段，仅仅是讲学家的语言描写却被纪昀描写得一波三折。首先是语气的波折，质问、反问、陈述再反问，一层一层。其次是说话内容的曲折，知识分子的说话讲究逻辑性，尤其是在和别人辩论或者是游说的时候，总是首先在气势上压倒对方，然后树立自己观点，步步为营，最后逼人就范。第三，正面描写和侧面描写相结合，“众服为确论”一个服，一个确，可谓一石二鸟，把演说家和听众都讽刺到了。

所以在和同学探讨这段话时，重点应该是通过读“尔辈”、“是非”、“岂能”、“乃”、“耳”、“不亦”这些词语，去揣摩讲学者的形象。这样得出的“目中无人、狂妄自大”等词语时，才会是有本之木，有源之水。

在一个大家都认为“确论”的环境中，敢于怀疑的人才能称之为“勇者”，然后再据理剖析，挑战权威才能称得上“智者”。第二段的讲学者以及这些崇拜者所构成的话语霸权，给下面老河兵提出质疑带来了无形的压力与挑战。所以这里我读到“老河兵笑曰”，“笑”的含义就比前一个讲学者的“笑”内涵更丰富了。

语文课堂要避免碎问，但不可忽略细读。主线问题贯穿课堂，细节品读字斟句酌，两者联系在一起才会读出语文的味道来。语文课堂不能仅仅是语文老师才华展示的舞台（肖培东语）。但语文老师不能当局外人，首先自己要深入文本去细读课本，不是肢解文章，喂给学生，而是给学生一个大的方向，让他到文本去找语文的营养，从而才能得到语文的滋养。

篇4：纪昀《河中石兽》原文和译文

作者：纪昀

原文： 沧州南一寺临河干(gān)①，山门圮(pǐ)于河②，二石兽并沉焉。阅十余岁③，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹(zhào)数小舟，曳(yè)铁钯(pá)④，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮(fèi)⑤，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮(yān)于沙下⑥，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?⑦”众服为确论。一老河兵闻之⑧，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反击之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴。⑨渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固傎;求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤?⑩译文： 沧州南面一座寺庙靠近河岸，大门倒塌在河中，两个石兽一起沉入河底。过了十多年，和尚募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，竟然没找到，以为它们顺流而下了。摇着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里没有痕迹。一个讲学者在寺庙里教书，听了嘲笑说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢?石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，埋在沙里，越沉越深。沿着河寻找它们，不也荒唐吗?”大家信服(它)是正确的言论。一个老水手听了这话，又嘲笑说：“凡河中落入石头，应当从上游寻找它们。石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，水冲不走石头，它的反作用力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子形成坑穴。越冲越深，到一半的地步，石头必定倒在坑穴里。像这样冲击，石头再转移。不停地转移，于是反而逆流而上了。到下游寻找石头，固然荒唐;在原地寻找它们，不是更荒唐吗?”按照他的话，果然在几里外寻到了(石兽)。那么天下的事，只知其一，不知其二的例子很多，难道可以根据(一个方面的)道理就主观臆断吗?

字词解释：

①沧州：今河北省沧州市。临：靠近。河：指黄河。干：岸边。

②山门：寺庙的大门。圮：倒塌。

③阅：经过。岁：年。

④棹：船桨。这里作动词用，划船。曳：牵引。钯：通“耙”，整地的农具。

⑤木柿：木片.

⑥湮：埋没.

⑦颠：颠倒，荒唐.

⑧河兵：水手.

⑨啮：咬.这里是冲刷的意思。坎穴：洞坑。

⑩臆断：主观判断

《河中石兽》导学案

学习目标

1. 理解实践出真知道的道理。

2. 积累文言词汇，掌握古汉语的`意义和用法。

3. 训练阅读浅近文言文的能力。

教学重、难点

1. 重点

(1) 积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。

(2) 训练阅读浅近文言文的能力。

2.难点：理解实践出真知道的道理。

课前预习案

知识链接：

作者简介：纪昀(清代)有名的才子，学识渊博，自幼聪慧过人，再加之后来对人情事故之通达，24岁便中进士，31岁成为翰林院大学士。他为人为官刚直不阿，机智善辩，其渊博学识和管理才能深受乾隆帝赏识，成为卷帙浩繁的《四库全书》的总纂官，其作品涉猎文学、历史、哲学政治经济地理等各个领域。

篇5：《河中石兽》的原文、译文

全文层次清晰，其行文结构主要围绕石兽的搜寻工作展开，在戏剧性的情节中挖掘出生活中的`哲理。庙里的和尚和普通人一样，因为对外界事物的认识有限，按照常规思维划着几只小船，顺着河流去寻找石兽，当然是找不到;可是学者按照自己从书本上学来的知识进行推理也不正确，他的一套理论也许能让众人暂时信服，但是事实还是事实，按照学者的理论和方法向地下挖掘，肯定也是找不到石兽的。老河兵因为常年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更细致的了解，因而能得出正确的结论：石头逆流而上了。按照老河兵的方法在上游寻找，果然找到了石兽。

文章结尾揭示了主旨：“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可凭主观猜测而下判断欤!”像和尚和道学家那样“但知其一，不知其二者”的情况是很多的，在日常生活中是屡见不鲜的。作者对此类一知半解而又自以为是的人进行了辛辣的嘲讽，又指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，更不能主观臆断，而要全面深入地调查探究事物的特性。文章寓理于事，给了人们非常深刻的启示。

此文的故事，情节虽然简单，但其中所蕴含的哲理，却是耐人寻味的。它说明天下的事物虽有其共同规律，但更有其殊性。而事物的特殊性，又是和它所处的环境、条件是密不可分的，因此它更是发展变化的。现实中的许多生活经验，其实都能证明这一点。这也就是这篇文章的现实意义之所在。

《河中石兽》创作背景：

纪昀晚年，也即公元1789年(乾隆五十四年)到公元17(嘉庆三年)期间，开始收集民间狐鬼神怪故事，包括不少关于考据的文字，整理并写成了《阅微草堂笔记》，此文即是其中的一篇。

作者简介：

篇6：河中石兽 的作者简介

纪(Jǐ)昀(1724年6月-1805年2月)，字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人，清代文学家。直隶河间府(今河北献县)人。生于清雍正二年(1724年)六月份，卒于嘉庆十年(1805年)二月，历雍正、乾隆、嘉庆三朝，享年八十二岁。

清初书法，由于康熙、乾隆等人的倡导，书法大多受赵孟頫、董其昌的影响，他的书法书写流利、圆融，显得雍容华贵，书法大小相兼，收放结合，疏密得体，苍劲多姿，是实用性和艺术性的完美结合。

四岁开始启蒙读书，十一岁随父入京，读书生云精舍。二十一岁中秀才，二十四岁应顺天府乡试，为解元。接着母亲去世，在家服丧，闭门读书。三十一岁考中进士，为二甲第四名，入翰林院为庶吉士，授任编修，办理院事。外放福建学政一年，晋升为右庶子，掌太子府事。官至礼部尚书、协办大学士，曾任《四库全书》总纂修官，撰写了《四库全书总目提要》。因其“敏而好学可为文，授之以政无不达”(嘉庆帝御赐碑文)，故卒后谥号文达，乡里世称文达公。代表著作《阅微草堂笔记》。

篇7：河中石兽去哪了

从前，河北省沧州城南有一座临河的寺庙，庙前有两尊面对流水的石兽，据说是用来“镇水”的。那一年暴雨成灾，寺庙山门倒塌，那两尊石兽也被洪水推入河中，庙僧一时无计可施。待到10年后募金重修山门，僧人们才感到那对石兽不可或缺，于是派人下河寻找。按照他们的想法，河水东流，石兽理应顺流东去，于是他们划数只小船，拖着铁钯去找，谁知一直向下游找了十多里地，也不见其踪影。这时，一位在庙中讲学的先生提出他的看法：“石兽不是木头做的，而是由大石头制成的。他们不会被流水冲走。石重沙轻，石兽必然于掉落之处往下沉，你们往下游找，怎么找得到呢？”旁人听了都认为此言有理。不料，一位守河堤的老兵插话说：“我看不见得。凡大石落入河中，水急石重而河床沙松，寻者应求之于上游。”众人一下子全愣住了：这可能吗？老兵解释道：“我们长年守护在河边，深知河中情势。那石兽很重。而河沙又松，西来的河水冲不动石兽，反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成了一个坑。时间一久，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复一年，就好像石兽往河水上游翻跟斗一样。”众人听后，无不信服。寻找者依照他的指点，果真在河的上游挖出了那两尊石兽。

纪晓岚叙述完故事后，评议说：“天下的事情。但知其一，不知其二的事太多了，岂可主观臆断呢！”艺术品有望成收藏新宠 宝珍

在中国经济转型的大环境下，艺术品投资前景如何？长江商学院专家梅建平教授认为。过去50年的艺术品市场走势和美国的蓝筹股价格走势实际相同，所以艺术品的长期价格和蓝筹股的价格几乎一致。

梅建平教授说，艺术品市场还和资金成本有关，对中国艺术品市场未来的一个不利因素可能是市场的利率化。如果市场利率化步伐加快、资金成本上升加速的话。那么会对艺术品市场产生负面的影响。

经过梅教授和他的研究团队测算，中国当代的油画在过去10年中，每年的年均投资收益，或者说价格都会上升19%。这个结果似乎令人担忧。10年平均每年上涨19%，是非常高的数字。但同时对比国家统计局公布的过去10年的广义货币供给的数据。发现过去10年中国的广义货币供给平均每年增长速度是18%。由此梅教授得出结论。即使中国艺术品市场有泡沫，这个泡沫也并非想象中的那样大。

从历史的角度来看，梅建平教授认为，伴随着大国的崛起。每个国家都会诞生一些具有长远影响力的艺术大师以及艺术作品，比如意大利文艺复兴时期的达·芬奇、托斐尔，西班牙的戈雅、埃尔·格雷考，荷兰的梵高，英国的特纳等伟大艺术家及其作品。都与大国的崛起同步。美国就是最佳例证。在过去50年，最好的投资产品是美国画派的作品。50年前美国的艺术品相对比较便宜，而欧洲的很多艺术品已非常昂贵。因此，一个国家的崛起会使该国文化成为世界主流文化，其艺术品就是最好的投资品。

在中国，投资艺术品要好于投资股票，因为中国经济总量比较大，但是质量差，因此股票不是太好的投资。同时，随着中国的崛起以及全球教育水平提高，中国人欣赏艺术品的能力不断提升，艺术品开始逐步成为长期持有的资产对象，并逐步受到更多关注。

艺术品投资有四个原则需要把握：第一，艺术品是高风险、高收益的投资，投资量不要超过个人资产的10%；第二，选择流通性高的艺术品作为投资对象；第三，选择艺术品要和个人爱好相结合；第四，选择性价比较高的艺术品投资。

篇8：改写《河中石兽》

沧州南河边有一座与世隔绝的寺院，沉淀着历史的旧尘。多年来，每日晨灯暮鼓，我和其他的门下弟子在此伴古卷青灯，坐禅静心。

一天，斑驳朱红的寺门因久未翻修，不堪岁月，连同两只石兽一同沉入河中。十余年后，经过我与其他同门共同募集下，重新整修了寺庙，唯独不见那两只石兽。

同门一致认为是被河水冲到下流去了。于是大家一齐乘着几叶小舟，曳铁钯，去寻找石兽的下落。寻寻觅觅，方圆十余里，不见踪迹。

一位在寺中讲学的年轻学者，听闻此事，不由轻蔑地笑道：“你们这群和尚，终日念经祈佛，尚不知这事物的道理。

“何以见得?我等虚心求救。”老方丈道。

“你们想，这石头又不是木柿，岂能被洪水携去呢?沉重的石兽若是埋没于松散的河沙中，日积月累，只会越沉越深罢了。若像你们那样寻找，恐怕是永远也找不到。”

人人都十分赞同其独到的说法。不由信服赞许。

一日，我去河边打水，偶遇一位常居河边的老伯。见他身体硬棒，性格爽朗，不由攀谈起来。

“听闻你们寺庙正寻两只石兽，可否求到?”

我心下惊讶，道：“曾数法求之，竟不可得。老伯可有些许好法子?吾愿闻其详。”

那老伯爽朗笑道：“吾乃一介粗人，不知甚么道理。不过曾是一小小河兵，多些经验教训罢了。凡水中失石，应到上游寻之。”

我暗暗兴奋，看来这次没有白来，不由追问：“何以见得?”

“河水冲不去石兽，其反作用力，必在石下迎水处将沙子冲成坑垌。越冲越深，到了石头一半的位置，石必倒入坑中。周而复始，日积月累长此以往，石头便逆流而上。在下游寻找，固然疯狂，在原地寻找，难道不更荒唐么?”

我拜谢了那老伯，回寺院告之大众。果如其言，不出几日，那二石兽被寻到。

欣喜之余，不由想，这天下之事，只知其一，不知其二者，甚多。果真不可一知半解，据理臆断。

《河中石兽》精选练习题

沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?

11.下列各组加点词语的意思和用法相同的一项是( )(2分)

A.如其言 知之者不如好之者

B.是非木杮 日中不至，则是无信

C.湮于沙上 果得于数里外

D.僧募金重修 乃石性坚重

12. 解释下列语句中加点词的.意思。(2分)

(1)阅十余岁 阅：

(2)不亦颠乎 颠：

13. 用现代汉语翻译下面的句子。(4分)

(1)尔辈不能究物理。(2分)

翻译：

(2)众服为确论。(2分)

翻译：

二、阅读纪昀的《河中石兽》，回答第9～第12题。

9. 解释下面句子中加点字的含义。(4分)

(1)山门圮于河 圮：

(2)阅十余岁 阅：

(3)转转不已 已：

(4)如是再啮 啮：

10. 用现代汉语翻译下面的句子。(4分)

(1)求石兽于水中，竟不可得。

(2)如其言，果得于数里外。

11. 阅读了这篇文章，你明白了怎样的道理?(4分)

篇9：河中石兽翻译

沧州南面一座寺庙靠近河岸，大门倒塌在河中，两个石兽一起沉入河底。经历十多年，和尚募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到，以为它们顺流而下了。摇着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里，没有痕迹。

一个讲学者在寺庙里教书，听了嘲笑说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢?石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，埋在沙里，越沉越深。沿着河边寻找它们，不也荒唐吗?”大家信服它是正确的`言论。 一个老河兵听了这话，又嘲笑说：“凡河中落入石头，应当从上游寻找它们。

石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，水冲不走石头，它的反作用力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子形成坑穴。越冲越深，到一半的地步，石头必定倒在坑穴里。像这样冲击，石头再转移。不停地转移，于是反而逆流而上了。到下游寻找石头，固然荒唐;在原地寻找它们，不是更荒唐吗?” 按照他的话，果然在几里外寻到了石兽。

篇10：河中石兽教案

1、朗读课文，扫清文中的字词障碍，熟悉课文内容。

2、积累文言实词，培养阅读浅近文言文的能力。

重点知识扫除字词障碍，理解课文大意。

教学过程：

教师活动预设学生活动预设设计说明

一、作者引入新课

1、讲一小故事：

1、倾听有关纪晓岚的故事由作者纪晓岚这位大有关纪晓岚的儿时的趣事

2、讲一讲自己所知道的有关才子的小故事引入，说明这一“满清第一大学士” “风流才子”--纪晓岚的故事。激发学生的学习兴在很小的时候就已经显示其才 (自由发言，分散回答)、 趣，从而也掌握一华了。

3、参照注释，知道有关些必要的文学常识。

4、组织学生讲一讲 《阅微草堂笔记》的文学常识

5、引出《阅微草堂笔记》 共24卷，记述狐鬼神怪和见闻琐事。

二、朗读，感知课文

1、 范读、领读课文 、跟读，反复朗读课文 朗读是文言文教学点拨：字词的读音 掌握字的读音：圮 棹 曳 湮 中最重要的手段，

2、组织学生用自己的语言 2、发言：复述课文中的故事 后学生在自行朗读，复述课文中所讲故事。 课文讲述了寻找两座掉入水中的 由情入理，能够在石兽的故事。 读清读顺的基础上为下面的学习做准备。

教师活动预设学生活动预设设计说明

三、合作学习，交流讨论

1、引领、点拨学生扫清课文的 先自己参照书下注释，边读边对照注 以这种小组合作的字词理解障碍。 释翻译，遇到问题及时做标记。 形式，来解决疑难

2、组织学生分组合作 后分小组讨论： 问题，降低难度，试翻译课文，弄懂大意。 把自己的疑难问题拿到小组内来 进而培养学生这种讨论解决。 阅读浅近的文言文

关键词： 的能力。

古今异义词：干 阅 已

①圮：坍塌 ②曳：牵引

③湮：埋没……

3、课堂交流，资源共享。 再在课堂上，向全班同学交流自己的 想法。

四、积累文言字词

以考试的形式，积累文言 有问有答的： 在课堂有剩余时间字词的解释 掌握： 的情况下,增置此选派一学生为主考官 啮：咬，这里指沙子被水的反作用力 环节,使学生对课提出问题，同学回答 冲刷。 上所学的知识进行

溯：逆流而上。 巩固,强化训练.

课后作业：

A、B级学生继续认真阅读课文,写一篇小短文,说明能够在上游找到石兽的道理。

篇11：河中石兽教案

1、理解课文中心内容，把握课文所阐述的事理。

2、分清层次，理解层与层之间的联系。

河中石兽

一、导入新课

二、作者简介

三、理解课文

四、评价赏析

五、谋篇立意

六、写作特色

导入：这篇讲了一个故事：有一个庙靠近河，庙门倒塌之后，门旁的两只石狮也掉到了河里。后来要修庙，决定要把石狮打捞上来。有人说，到下游去找，因为石狮被水冲走了，结果在下游没找到。一个读书人说，石狮肯定沉到沙泥里去了，因为石头重，沙泥轻，结果在庙前的沙泥里也没找到。一个老水手最后说，这两个石狮在上游，结果果然在上游打捞到了。怎么会到上游去呢?阅读完课文后我们便知道了。

作者简介：纪昀(清代)有名的才子，学识渊博，自幼聪慧过人，再加之后来对人情事故之通达，24岁便中进士，31岁成为翰林院大学士。他为人为官刚直不阿，机智善辩，其渊博学识和管理才能深受乾隆帝赏识，成为卷帙浩繁的四库全书的总纂官，其作品涉猎文学、历史、哲学政治经济地理等各个领域。

他的作品记录很多亲身经历，详述一切他认为值得注意的事件，又对所叙内容常常加以讥讽和评论。本文选自他的文言笔记小说《阅微草堂笔记》。

河中石兽

沧州南，一寺临河千，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流固颠，求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。

篇12：《河中石兽》教案

第一课时

(一)导入新课

同学们，你们听说过“刻舟求剑”的故事吗?(楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用刀在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到达目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。)同学们，这个楚国人按照这种方法能找到自己的剑吗?(不能!)他要怎样才能找到自己的剑呢?(马上从剑掉下去的地方跳到水里寻找。)那如果是一尊很大的石兽掉到水里，过了十多年后，我们应该去哪里寻找这尊石兽呢?(石兽掉下去的地方?下游?上游?)如果想知道正确的答案，就一起来认真学习《河中石兽》这篇文章吧!

(二)交流作家作品资料

作者纪昀，字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学问渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遣戍乌鲁木齐。释放回京后，任《四库全书》总纂官，编定《四库全书总目提要》，在目录上学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。

本文选自《阅微草堂笔》，该书是纪晓岚晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。

(三)扫清文字障碍，顺畅朗读课文

1.听课文录音范读

2.明确重难点字的读音

干(gān) 圮(pǐ) 募(mù) 棹(zhào) 曳(yè) 杮(fèi)

湮(yān) 啮(niè) 溯(sù) 欤(yú)

3.学生集体朗读课文，落实字音。

(四)理解文句意思，整体感知课文

小组合作学习，借助注释和词典翻译课文。学生边读边译，划出疑难地方。教师巡视，帮助学生解决疑难问题。

(五)作业：

完成本课练习题(课前将以下内容印发好，上课发给学生。)

第二课时

一、解释下列加粗的字。

1. 古今异义

① 二石兽并沉焉 (古义：一起 今义：并列)

② 阅十余岁 (古义：经历 今义：阅读)

③ 是非木柿 (古义：代词，这 今义：判断词，是 )

④ 盖石性坚重 (古义：发语词 今义：有遮蔽作用的器物)

⑤ 但知其一 (古义：仅仅，只 今义：表转折 但是，却)

⑥ 尔辈不能究物理 (古义：客观事物的道理、规律 今义：一门学科)

2. 一词多义

一老诃兵闻之 (讲学者的观点)

其反激之力 ( 助词，的)

如是再啮 (像)

如其言 (按照)

岂能为暴涨携之去 (被)

必于石下迎水外啮沙为坎穴 (成为)

众服为确论 (认为)

3.词性活用

① 棹数小舟 (名词用作动词，划船)

② 岂能为暴涨携之去 (动词用作名词，洪水)

4.通假字

曳铁钯 (“钯”通“耙”，平整土地用的农具)

二、特殊句式翻译

1.反问句——岂能为暴涨携之去?

(怎么能被洪水携带走呢?)

2.疑问句——可据理臆断欤?

(难道可以根据自己所知道的道理就主观判断吗?)

第2课时

(一)检查上节课练习题的完成情况

采用PPT或小黑板的形式公布答案，以节省时间。

(二)朗读导入

集体朗读课文，要求读准字音，准确断句。

(三)合作探究

PPT或小黑板出示本课须探究的题目，小组合作学习。

1.本文讲了一件什么事?

明确：说的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。

2.故事中主要说出了几位主要人物?他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的?分析一些他们这样认识的原因。

明确：三位，他们分别是寺僧、讲学家与老河兵。

⑴寺僧以为石兽被水冲到下游去了，理由，水有冲击力，将随水流而下。

⑵讲学家认为石兽在下沉处深埋，因为石头坚硬沉重，沙子松散，石头埋没有在沙里一定会渐渐地沉下去，越来越深，只能就地挖下去找。

⑶老河兵认为石兽已逆流而上，因为石头坚硬沉重，沙子松散，水不能溃走石头，水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方，冲沙成为洞穴，渐渐地越冲越深，石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲，石头再转，一直转不停止，石头就反而逆流而上。

3. 谁的方法是正确的?为什么?

明确：老河兵的方法是正确的。寺僧按照水冲物的常理，只考虑了流水，没有考虑石兽、泥沙的关系;讲学家考虑了石兽和泥沙的`关系，忽略了流水的作用;而老河兵有实践经验，综合考虑了石兽、泥沙与流水的关系，符合物理学上的作用力与反作用力。

4. 这个故事说明了一个什么道理?

许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，不能仅仅根据自己的一知半解作出推想，而要根据实践情况作出判断。

(四)课堂小结

本文通过叙述找寺庙石兽一事，告诉我们做事不能主观臆断，而应从实际出发，遵循客观规律，实践出真知的道理。

(五)拓展阅读

《冬夜读书示子聿》——(南宋)陆游

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

诗意：古人做学问总是不遗余力的，即使这样，也是从年轻开始就下苦功夫且不断努力，直至老年方才有所成就。从书本上得到的知识终归是浅显的，最终要想认识事物或事理的本质，还必须自己亲身的实践。

(六)作业

1. 完成课后理解与探究一、二题。

篇13：《河中石兽》教案

1、知识与能力

(1)积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。

(2)培养阅读浅显文言文的能力。

(3)品味文章的写作特色。

2、过程与方法

在反复诵读与合作交流的基础上掌握文言词汇，理解文章内容。

3、情感态度与价值观

(1)理解“实践出真知”的道理。

(2)培养学生的科学精神。

教学重难点：

1、重点：积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。

2、难点：理解实践出真知的道理。

课时安排：2课时

教学过程：

第一课时

一、情景导入

从前，有一条河边有座寺庙。一天，庙前两座石兽因河岸崩塌掉入河中。十几年后，寺庙里的和尚到哪里能找到这两座石兽呢?(同学们如果预习了文章，就知道是上游)石兽为什么会向上游“跑”呢?今天我们来学习《河中石兽》一文，从中找出答案。

二、新知探究

1、作者简介：

纪昀，字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学问渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遣戍乌鲁木齐。释放回京后，任《四库全书》总纂官，编定《四库全书总目提要》，在目录学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。

2、朗读课文

(1)学生大声自由朗读两遍，做到朗读无障碍。

(2)再次朗读，读出句中停顿。

(3)借助工具书和注释理解疑难词语，尝试在理解疑难词语的基础上翻译文章。

(4)将不能解决的词或句标注出来，小组合作探究。

三、交流展示

请学生翻译课文。

四、综合运用

1、通假字

曳铁钯“钯”同“耙”，平整土地的农具

2、古今异义

(1)二石兽并沉焉。.

古义：一起今义：并列

(2)阅十余岁。.

古义：经历今义：阅读

(3)是非木柿。.

古义：这今义：判断动词

(4)盖石性坚重。.

古义：发语词，因为今义：有遮蔽作用的器物

(5)但知其一。.

古义：只今义：表转折但是，却

(6)尔辈不能究物理..

古义：客观事物的道理，规律今义：一种学科

(7)河干.

古义：岸，水边今义：水分不足，干燥

3、一词多义

去：岂有为暴涨携之去离开

相去甚远已距离

为：岂能为暴涨携之去被，介词

必于石下迎水外啮沙为坎穴成为，动词

众服为确论认为，动词

如：如是再啮像

如其言按照

之：

闻之笑曰代词,代顺流而下寻找石兽这件事。

沿河求之代词,代石兽。

一老河兵闻之代词,代“求之地中”这种观点。

当求之于上流代词,代石头。

其反激之力结构助词，的。

至石之半结构助词，的。

求之下流代词,代石兽。

求之地中代词,代石兽。

然则天下之事结构助词，的。

4、词类活用

棹：名词用作动词船桨，划(船)

暴涨：动词用作名词，洪水。

五、整合提升

复述故事。

篇14：河中石兽寓意

原文：

沧州南，一寺临河干(gān)，山门圮(pǐ)于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹(zhào)数小舟，曳(yè)铁钯(pá)，寻十余里，无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮(fèi)，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎?”

如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤(yú)?

寓意：