清廉文化大讲堂总结

清廉文化大讲堂总结（精选3篇）

篇1：清廉文化大讲堂总结

“树清廉家风，创最美家庭”道德讲堂主持稿

尊敬的各位领导，亲爱的同事们，大家上午好！

欢迎来到XXX道德讲堂，道德讲堂讲述身边的道德故事，我是主持人XX。今天，我们道德讲堂的主题是“树清廉家风，创最美家庭”。要谈家风，首先我们应该知道家训、家规，家训是家庭的核心价值观，家规是家庭的“基本法”，而家风正是家族子孙代代恪守家训、家规而长期形成的具有鲜明家族特征的家庭文化，是一个家族最宝贵的财产，是每个家族成员自豪感的源泉。家风是融化在我们血液中的气质，是沉淀在我们骨髓里的品格，是我们立世做人的风范，是我们工作生活的格调。

党的十八大以来，总书记多次强调家风建设问题，指出“领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现”，要求“每一位领导干部都要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家”。

今天的道德讲堂，我们将通过唱歌曲、学模范、讲故事、诵经典、发善心、送吉祥等环节，一起聊聊与家风建设有关的话题。

首先我们一起进入第一个环节，唱歌曲，请大家全体起立，一起来唱歌曲《中华好家风》。

大家请坐，“治国如治家，治家如治国；家风连国风，国风兴家风”。家风好，则族风好、民风好、国风好。家风是民风社风的根基，是社会和谐的基础。唱完歌曲，让我们一起进入下一环节，学模范。在这一环节，我们将跟随镜头，一起走进四川省雅安市的五家村，看看那里的人们对家风有着怎样的态度。

身边人讲身边事，身边事育身边人。在讲故事这一环节，我们很高兴请来了本单位的XXX，为我们讲述他们家的家风故事，大家欢迎。

尊师重教，代代相传，在诵经典这一环节，我们要诵读的作品，正是出自一位尊师重教的忠臣智者之手。大家请看大屏幕，我们今天要复读的经典是诸葛亮的《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮临终前写给自己儿子的一份家书，通过这份家书，我们不难看出，对高尚品格和知识的不懈追求，已经成为了诸葛孔明家家风的最好诠释，请大家跟我一起诵读：

它的意思是：

就在不久前，两位在本单位工作多年的外聘职工，遭遇了人生中最艰难的时刻。一位的母亲被查出肾衰竭，靠透析维持生命。另一位的儿子被查出肝硬化，已经到了晚期。单位工会获悉后，立即号召并组织全体职工向他们伸出援助之手，奉献自己的爱心。同志们得知情况后，纷纷解囊相助，如今所筹善款已由单位工会交到两位困难职工手中。希望大家的祝福、关爱与帮助，能够让他们早日走出人生的阴霾。

在最后的送吉祥环节，向大家推荐两部与廉洁、家风相关的优秀国产纪录片。

《永远在路上》专题片共拍摄40多个典型案例，采访70余位国内外专家学者、纪检干部，采访10余位因严重违纪违法而落马的省部级以上官员，深入剖析典型案例，讲述监督执纪故事，具有很强的警示和教育意义。

《记住乡愁》，该纪录片以弘扬中华优秀传统文化为宗旨，以传统村落为载体，以生活化的故事为依托，以乡愁为情感基础，以优秀的传统文化为核心，深入的挖掘和阐述了中华优秀传统文化的时代价值。

道，源于教育;道，重在传承;道，贵在坚持。存好心，做好事，当好人，有好报，让咱们共同祝愿：厚德善行，吉祥相伴。今天的道德讲堂到此结束，谢谢大家!

篇2：滇银文化大讲堂第四讲开讲

2012年12月11日, 滇银文化大讲堂第四讲“中日关系与钓鱼岛问题”在人行昆明中心支行开讲, 由云南大学硕士生导师、昆明市政府咨询研究委员会委员徐启亚主讲。

徐启亚从中日两国关系的重要性谈起, 讲述古代中日的师生关系、近代的师生关系易位, 以及对抗日战争的以德报怨和钓鱼岛争端, 并展望了中日关系的未来。他指出, 在经济全球化的今天, 不管是军事战争, 还是经济战争, 中日双方都不会有赢家。他相信两国人民的理性和两国政治家的智慧, 最终能找到双方都能接受的解决钓鱼岛问题的方案。

篇3：清廉文化大讲堂总结

关键词：数学文化；发挥；内化；提升

中图分类号：G622 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2015）22-258-01

《数学课程标准》指出：数学是人类的一种文化，它的内容、思想、方法和语言是现代文明的重要组成部分。如果能充分地利用数学文化，让学生接受它的熏陶，体会它的丰富价值，这对于激发学生的数学兴趣和求知欲，培养独立观察、思考、解决问题的积极性和主动性以及创新精神和实践能力都有积极的推动作用。更重要的是，学生通过数学文化的学习可以受到人格品行的教育。

数学文化即是一种由职业因素联系起来的特殊群体（数学共同体）所特有的价值观念、思维方式、行为习惯等。数学文化的价值主要体现在数学对于人们观念、精神以及思维方式的养成所起的十分重要的影响。这种影响是潜移默化的，但又是确实存在的。

数学文化其核心意义是数学的观念、意识和思维方式。所谓数学的观念和意识，也就是人们常说的数学的头脑、数学的素养，准确地说是指推理意识、抽象意识、整体意识和化归意识。

一、要深刻体味数学文化的意义

数学教学中文化性的缺失给孩子们造成了什么影响？据调查：让学生谈谈“学习数学有什么用？”结果显示，近80%的小学生普遍认为：数学就是算术，学习数学的最大用途是用来计算。同样的问题，初中生的调查中，普遍认为：学好数学，就是升学时考取高分。数学素质被曲解为数学应试能力，数学素质教育成了没有内涵的空话。过分强调数学的工具作用，弱化数学的文化价值，不利于学生视野的拓展与数学素养的提高。著名数学家张恭庆说，数学这种文化，它既是诸多门类学科的基础与工具，又是一种思想方法。其概念的抽象性和推理的严密性，有益于人的思维训练。所以，普及数学文化，对提高国民素质，推动人类文明进步、知识创新非常重要。

二、要充分发挥数学文化的作用

作为数学教师，我们往往会感受到这样的情形：有部分学生在努力学习的同时，在厌倦、厌烦着数学，而且随着数学知识的丰厚，厌倦程度也在加剧；有更多的事例证明，很多人离开学校后，你问他哪些数学知识现在还能派上用场？回答是不知道。一旦数学解题的任务完成后，数学教育的功能也就消失了。这样的学习经历也给学生留下了太多的阴影，从而造就了许多“失败者”的心态，而且这种心态一直会伴随着他们的成长，甚至会影响他们的人生态度。这不能不说是数学的悲哀。正如刘兼教授所指出的那样，我们更多的是将“数学教育”的重心放在了“数学知识”的掌握上，利用学校为我们提供的时间和空间为学生学习数学知识服务，为培养未来的数学专业人才服务。然而，在我们国家，只有不到1%的人将来有机会从事与数学有直接关系的工作。这样做，显然是只关注了少数人，而忽视了绝大多数人的需求。不难发现，我们常常不自觉的将作为科学的数学与作为课程的数学的目的混淆，而又将作为课程的数学的文化脉络切断，在数学教育层面，使得前面提到的表象差异不断扩大。

凡此种种，促使我们不得不再一次来反思我们的数学教学。数学教学，要在具体的数学概念理解、掌握以及数学思想与方法的运用与体验中揭示数学的文化底蕴，要挖掘蕴藏在数学之中的丰富的文化资源，实现科学价值与人文价值的和谐统一，促进学生的可持续发展，使数学不再是忽视应用及与其它领域脱离联系的、空洞的解题训练。

日本学者米山国藏说，在学校学的数学知识，畢业后若没什么机会去用，不到一两年，很快就忘掉了。然而，不管他们从事什么工作，惟有深深铭刻在头脑中的数学的精神、数学的思维方法、研究方法，推理方法和看问题的着眼点等，却随时随地发生作用，使他们终身受益。

三、要内化、提升数学文化

数学是一门价值无比的科学，在现代信息社会中的用途也越来越广泛，重要原因之一是数学能够以非常简明、精确的方式去表达和交流。在数学教学中，学生通过有效的数学交流（语言的、图示的、动作的），不仅可以多角度地思考问题，而且可以使“数学文化”得到有效的提升。数学文化渗透于人类生活的各个方面，它告诉我们，数学富有思想、智慧，它能使人聪明，使人理性地面对自然和社会，使人追求“真”“善”“美”的高度统一。因此，小学数学教学中要突出数学的文化功能，使学生在接受数学知识与技能的同时，体验数学文化美，让越来越多的学生愿意学数学、喜欢学数学。

数学文化场构建的核心在哪里？伴随着新课程的改革发展，“数学文化”作为教材的一个组成部分出现在我们面前，我们清醒地认识到：是数学课堂，是师生每天浸润期间的数学课堂，数学课堂是传播数学文化的主阵地。优秀的数学文化，像空气一样环绕在数学教学的方方面面，只有当数学文化的魅力真正渗入教材、进入课堂、融入教学时，数学才会变得更加平易近人，数学教学才会通过文化层面让学生进一步理解数学、喜欢数学、热爱数学。

学生在的数学思维中，材料是思维的基础，方法是思维的手段，观念是思维的导向，文化则是提升教学质量的促进剂。