关爱孤寡老人的心得体会

关爱孤寡老人的心得体会（共14篇）

篇1：关爱孤寡老人的心得体会

关爱迟暮孤寡老人志愿服务的体会

爱是一种付出，爱是一种收获，爱是一种甜蜜的回忆，我们凝聚爱心力量，汇聚点滴，为需要帮助的人送去温暖，用心点燃希望，用爱撒播人间，让心与爱一起飞翔！

身为一名关爱迟暮孤寡老人志愿者，我是快乐的。快乐的是用我自己的真心，换来了别人的真诚，用自己力所能及却微不足道的行为温暖了别人的心房。

身为一名关爱迟暮孤寡老人志愿者，我是充满期望的。或许老人还是有防备心的，他们可能还不能完全接受我们，但是我相信用 我们的微笑、我们的行动和我们的真诚，能真正打开他们孤寂的心。

在跟迟暮孤寡老人相处的时间里，我们看到了他们的善良、感受到了他们的热情、体会到了他们的孤独。对于这些，我们这些志愿者能做的也就是多去看看他们，带给他们一些笑容和温暖！我们从未想过自己有一天也会老去，只是，在我们老去的那一天，是儿孙满堂？还是孤老一生？人们都说夕阳红，但是夕阳红过后便是无尽的黑暗，当一生的记忆在生命的最后时刻却被孤独和寂寞包围，那夕阳还会红 吗？不，那只会是无尽的苍白，是脆弱的生命所不能够承受之苍 白。我们能为他们做些什么呢？

同生一片土地，同沐一片阳光,同在蓝天下成长，何以乔木参天，小草铺地？深深的感动让我驻足思量：

不是每一朵花都能代表爱情，但是玫瑰做到了；

不是每一种树都能耐得住寂寞，但是胡杨做到了；

不是每一个人都会选择当一名辛苦的关爱迟暮孤寡老人志愿者，但是我们做到了！

前方的路，也许要自己走；但爱心的路标，将为蹒跚的脚步指 明方向！“用奉献点亮青春！”，将志愿服务进行到底，使志愿精神传承下去，让志愿之花永开不败！

高一（4）张淼

篇2：关爱孤寡老人的心得体会

短短一上午的关爱孤寡老人活动，触动了我那麻木已久的心。由于是第一次参加此类活动加之与老人相处甚少，第一眼见到年迈孤独的老人们时，心抽痛了一阵。这些为儿女操劳大半生的老人，本应和子女生活在一起享受子女的关爱，如今却被送到敬老院孤单地度过余生。不敢说她们喜欢清静却敢大胆的说她们害怕孤独。此时，告诫自己：绝对不能让父母孤独的度过老年。也许是心里装满心事，一时根本不知如何与他们相处。在老人房前徘徊许久，此时，院长让我把带来的礼物送给老人，这让我与老人们来了个一面之缘，我将礼物一一送到老人手里并亲切地称呼他们，慈祥的老人们一声“谢谢”回应着我，她们如花般的笑脸，感动着我。在心里为她们祈福愿她们健康快乐！礼物送完后，我试着与一位坐在走廊上的爷爷聊天。从他那我了解到：他曾曾经当兵，做过车间主任„„子女学业有成后有不错的工作，却无暇顾忌老人。老人腿脚不方便，根本不能自理，为此儿子和儿媳经常吵架，为了家庭和睦将爷爷送到敬老院。据我所知他来这时间不长，从他脸上的神情能够感觉到他对这种生活的不适，可他却对来看望自己的小孙女说：“爷爷，四海为家没有什么不习惯的。”听到这番话后，心里有种无法表达的滋味。他们已经老了不能为我们做任何事甚至需要我们去服侍他，虽然我们可以找出无数的理由为自己辩解，但是父母从来都没有为养育我们而抱怨。道别爷爷后终不愿再踏进老人的房间，便为他们打扫卫生。时间在指间流逝，很快便到了说道别的时候，老人们用期盼的眼光看着我们，无意间听见一名志愿者说楼上有个老奶奶听见我们要离开便大哭起来。我们也有很多不舍，多想再陪陪他们。可是我们能力有限，能给予他们的只是微不足道的，不能改变任何现状。我甚至有些后悔打破他们清静的生活，我们的离开或许会给他们带来给更大的孤独。关爱老人是晚辈的责任，关爱老年人的今天就是关爱我们的明天，有一天我们也将老去，也可能和他们一样在敬老院度过余生„„

古代先贤所倡导的“老吾老以及人之老”意思是只要像对待自己的长辈一样，善待天下所有的老人。如果您身边有个老人，请走近他，让他感受到晚年的温馨。

篇3：关爱孤寡老人的心得体会

居家养老服务以其经济、文化、社会等特性深受广大老年人欢迎。正因如此,居家养老一直是中外老年人最主要的养老渠道。有资料显示,在西方国家,如美国、英国、德国、荷兰等, 居家养老的老年人比例都超过90%,日本则高达96.9%。而当前中国的现实问题是,70后、80后成为社会中坚,大部分时间扑在工作上,根本无暇顾及父母的日常生活,老人的心灵孤单、 身体健康、养老环境等成了很多家庭沉重的负担。那么是否有这样一种途径,可以让子女在工作之余,随时随地可以掌握父母的行踪?了解父母每天的行动轨迹?当父母遇到紧急情况的时候可以主动报警或者由子女远程启动报警引起路人注意呢?在特殊情况下可以协助保存现场呢?

这就是本系统设计与开发的出发点和目标!系统运行过程中,只需要为父母配置一款Android智能手机,并在其上安装 “老人端APP”,子女在自己手机上安装“子女端APP”,那么子女不管在哪里,都可以随时随地掌握父母的行踪,了解父母每天的行动轨迹。当父母遇到紧急情况的时候可以主动报警或者由子女远程启动报警引起路人注意。而一旦真的遇险,本系统还可以随时为救援提供一手的、实时的、全方位的环境信息(定位、声音、图像、视频等)。

2云计算技术在老人关爱系统中应用的优势

云计算是商业化的超大规模分布式计算技术1,它将计算资源集中起来,并通过专门软件实现自动管理,无需人为参与。用户可以动态申请部分资源,支持各种应用程序的运转, 无需为繁琐的细节而烦恼,能够更加专注于自己的业务,有利于提高效率、降低成本和技术创新。

云计算等信息技术应用于养老服务产业中,可以及时地整合家庭、社会养老组织和政府部门的为老资源,将无数养老服务信息分门别类地收集在云系统中,就地取材地开展丰富多样的养老服务。特别是将专业养老服务人员与老人之间的交流衔接起来,在服务内容的具体传递上,注意两者之间的互动,这样可以帮助老人在复杂多样的服务内容中,寻找到自己所需要的产品与服务。

2.1实时监控养老服务情况

通过云计算技术,老人关爱系统的受益者(包括老人、子女)可以在任何地点求助/查看,只需要通过一个移动设备即能实现;而系统管理方可以随时随地对老人的实时状况进行监控,在提升养老服务质量的同时使养老服务的管理效率达到最大化。此外,在信息数据收集中,利用与计算技术的远程管理和数据传输功能,不仅可以加强对日常服务工作的监督和检查,而且能及时准确地把握养老服务的信息和数据,高效地完成对数据的加工处理与统计,并形成报表把数据传递出来。这样,为养老服务决策者进行政策决策提供信息查询与管理平台,建立一种新型高效的管理模式,提高工作的准确性及数据的共享性。

2.2降低养老服务成本

“云”的特殊容错措施使得可以采用极其廉价的节点来构成云;“云”的自动化管理使数据中心管理成本大幅降低;“云” 的公用性和通用性使资源的利用率大幅提升;“云”设施可以建在电力资源丰富的地区,从而大幅降低能源成本。传统的各种养老服务常常是封闭的体系,资源是分散的、零碎的、甚至不规范的。而云计算等信息技术服务于养老产业,使各种单一、孤立的模式之间实现了相互协作、协同,包括各类服务组织之间的协作和各个服务流程之间的协同。用多种信息技术发展养老产业和养老事业,整合养老服务资源,提高老年人的适应社会的能力和对养老服务的满意度,将成为未来发展养老服务产业的必然选择。

3系统的设计

结合云计算技术的优势与智能手机的功能,设计了本系统 ——基于云计算的老人关爱系统。这是一套在Android手机上运行的系统,由三部分组成:父母端APP、子女端APP、网站后台。

图1为本系统功能结构图:

老人端常驻手机内存,以屏幕保护的形式展现,大致有三个功能:一是定时向服务器发送老人的位置信息;二是响应子女端APP或网站后台的控制指令,完成特定功能;三是易于操作,在紧急情况下,老人可以主动发起呼叫等。

子女端APP打开后,可以查看老人每天的行进轨迹、即时定位老人的当前位置、启动老人端APP的特定功能(如呼救、警报等)。

网站后台主要是给子女通过电脑登陆,其主要功能和子女端APP一样,并可以查询过往的所有跟踪记录信息(定位、声音、图像等)。

4本系统设计的特色

4.1典型的“移动互联网+LBS”应用

本系统是移动互联网应用于普通生活的典型,在智能手机与3G网络逐渐普及的大背景下,本系统的推广才成为可能! 老人端APP不断将定位信息发送给服务器,子女端APP才能从服务器获得当前老人位置及每天的活动轨迹;子女对司机的关爱很大程度上也依赖于GPS信息。系统还采用了“高德地图” 技术,以直观的形式将位置信息转化为可以互动的操作界面, 提升用户体验度。

4.2体现对社会弱势群体的关爱、和谐社会因子

社会老龄化是当今及未来的一大社会难题,老人越来越多,子女忙于工作,无暇顾及,老人的情感世界、生活起居得不到足够的关心。本系统的出现可以让子女放心工作,让老人自得其乐,出现任何状况都可以及时有效地得到解决,让老人与家庭、老人与子女永不断线,出了任何紧急情况也能为找寻提供极大便利……很多功能都体现了对老人这个社会弱势群体的关爱,这对于和谐社会的创建大有裨益!

4.3技术方案上,采用“推送”技术实现多方互动

为了减少用户的开销,系统采用了现阶段比较高端的“推送”技术,只要手机能联网,父母端APP、子女端APP就可以与服务器相连,并通过服务器相互传递消息,进而实时互动!当然,在紧急情况下,本系统还支持短信互动,以防无线网络信号不稳定而导致的信息滞后等问题。

4.4 全方位、多角度的信息监控

本系统监控的老人信息不仅是位置信息,更包括周围环境的声音、图片、温度、甚至视频等,一旦老人出现紧急状况,这些信息将为救援人员提供一手的、实时的、全方位的参考。

4.5系统架构以服务器为中心,减少用户端开销

以服务器为中心的原因有多个,一是考虑到大部分老人不愿意花太多钱购买高配手机,降低手机客户端的门槛,以达到 “只要是Android系统就能用”;二是将所有数据都集中在服务器上,这有利于后期数据处理与商业运作。

此外,本系统的网络按需连接,节省流量,为客户节约费用。

5结束语

“基于云计算的老人关爱系统”可以较好地满足现有多数居家养老用户的需要,具有较好的发展前景。随着社会的日趋信息化、网络化和智能化,为更适应时代发展及养老服务的进一步需求,此系统将更充分地发挥出云计算等多种信息技术在资源共享和信息整合等优势,为养老事业的发展提供优化服务。系统应用过程中,还涉及用户信息的安全问题、养老应用的标准化问题,以及系统可靠性问题,都有待进一步研究和优化。

参考文献

[1]陈瑞,张琳.关于建立科技养老信息服务平台的研究[J].湖北省科技信息研究院管理评论,2013(12).

[2]张亭.基于云计算的居家养老模型研究[J].中国管理信息化,2013(7).

[3]胡雅岚.浅谈在云计算背景下的社区服务信息化平台建设[J].中国新技术新产品,2015(4).

篇4：“晚霞彩带”关爱孤寡老人

罗珍优老人的这条彩带叫“晚霞彩带”，是求助信号。从3月26日起，南明区辖区的空巢、孤寡老人在遇到困难时，只需在自家窗户挂出鲜艳的“晚霞彩带”，相关部门、社区工作人员和老年服务志愿者就会在第一时间上门为老年人提供帮扶和救助。

据南朋区老龄办主任熊明书介绍，“晚霞彩带”分为红、绿、黄3种颜色，红色表示服务对象为70岁以上的独居、空巢、孤寡、特困老人；绿色表示老人需要生活照料、精神慰藉、权益保障等一般救助服务；黄色表示老人需要紧急救助服务。根据不同颜色的彩带信号，有关部门和服务队伍将及时上门为老人提供服务。上门服务分为无偿、低偿和有偿3类，对生活不能自理的特困老人，由政府出资为其提供无偿服务，其余老人则实行低偿、有偿或志愿者服务。

为配合“晚霞彩带”活动的开展，南明区各街道、乡镇还将组建由社区民政委员、低保工作者、劳动保障协管员及共青团员等组成的固定或志愿服务队伍，采用固定服务和流动服务相结合的方式根据老人需求开展服务活动。

胡冬妹是蟠桃宫社区居家养老服务的一名义工，从去年8月开始，她便定期为社区的4位空巢、孤寡老人提供日常生活的服务。今年1月中旬以来，贵州遭受了特大雪凝灾害，服务的难度加大了，但她服务的热情没有减少，为老人买菜、做饭、洗衣、洗澡、陪老人看病一如往常。一次，胡冬妹发现89岁的孤寡老人李良臣因家里没烧火，冷得瑟瑟发抖。她便把老人接到自己家里住，“这样，我照顾他就更方便了，老人行动不便，万一有个闪失就麻烦了。”胡冬妹说，“现在老人有了‘晚霞彩带’，他们只要把彩带挂出来，我就知道他们有困难了，及时帮助他们。”

篇5：关爱老人心得体会

那一年的中秋，我刚好上晚课，之前母亲嘱咐我下课后回家过节。午夜我跨上单车，匆匆向远在郊外的家中赶去。中秋的圆月挂在天空，如水的月光洒在大地上，仿佛柔媚的轻纱。虽说还是九月，然而秋风中身上仍然不免有些瑟瑟发抖。子时的郊区公路上，偶尔会见到一两个急忙赶路的行人。间或路过的工地上，打更人身穿棉大衣，在黑黝黝的建筑中游荡。

披着月光，我拼命踏着单车，在无人的路上飞奔。家将近时，远远的我看见路边有一个暗红的小点，一闪一闪并不时来回移动。一阵恐惧袭上心头，我放慢车速，故意大声咳嗽几声。“是长华吗？”父亲带着胶南方言的声音从红点处传来，是父亲！我赶紧几步来到父亲身边，他扔掉还剩一半的香烟，与我并肩向家走去。借着月光我发现已是凌晨一点多了。

推开家门，母亲正笑眯眯地坐在一桌丰盛的晚宴前，等着我回来，桌上的菜还冒着热气儿。一股暖流涌遍全身，一路的寒意全消，这时我的眼睛湿润了，坐到桌前拿起了筷子。

多年后，我与母亲聊起父亲抽烟的事，她告诉我那次父亲去接我，为了能让我看见他，从不抽烟的他，在路边半个小时，把用来招待客人的香烟抽掉了十支，听着听着，我眼里噙满了泪水。

自那以后，每每在黑暗中看见忽明忽暗的烟火，我便有一种温暖、亲切的感觉，这种感觉是要用心去理解和体会。

从古到今，人们都说“百善孝为先”，这是很有道理的。一个懂得做人的人，不仅要懂得好好学习、诚实守信，还要懂得孝敬父母、尊老爱幼。所以，人们常说，一个孝敬父母的人，要是坏也坏不到哪去的。

有一次，我在《情感传奇》这个节目中，看到过这样一个故事：有一个小男孩，他的母亲在他出生时，因难产死了。他从小与父亲相依为命生活了7年。因为父亲是个文盲，不识字，以卖菜为生。每天天不亮，他就挑着菜筐，走几十公里的山路，进城卖菜。父亲虽然不识字，但为人却忠厚老实，不管是顾客，还是村里的人，他都真诚对待，别人有事相求，他都尽力帮忙，所以，他人缘很好，大家也爱到他那买菜。他们父子俩平时省吃俭用，赚的钱可以供男孩读书了。孩子很争气，成绩一直年级第一。这个年仅7岁的孩子，就会帮父亲干活了：每天早上，他早早的起来，帮父亲拖地、洗衣服，然后在去学校上课；晚上回来，他会先煮好饭菜等父亲回来吃，吃完饭他就洗碗，为忙碌了一天的父亲按摩。

你们看啊！这是一个多么懂事的孩子，虽然他只有7岁，但是，他却可以有那么成熟、懂事的思想。“孝”并不是说一定要挣大钱给父母花，而是要让他们懂得自己辛辛苦苦养大的孩子并没有让他们失望。孔子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”意思是说：现在的人以为养活父母就是孝顺了；而人们也养有狗和马这些牲畜，如果对父母没有心存敬意的话，那养父母和养狗养马又有什么不同呢？

的确有这样的人，父母养育了她，可是，她不但不懂得回报，还认为父母养她是理所当然的，甚至到了十几岁都没有帮父母做过一件家务，反而还是“衣来身手，饭来张口”，这种人，即使你成绩再好，学问再多，也只能使父母担心。

篇6：关爱空巢老人心得

折腾了两天后，二姐又打来电话说：“父亲始终小便不出，今天大夫给下的导尿管，这样行走不便只得住院了，让我问问有没有病床。”联系之后告诉说现在只有4百元一天的高间了。我说那也得住，我急急忙忙赶过去后，父亲已经安排在病房里，条件特别好，外面一间像客厅，有沙发、冰箱、微波炉、电视像宾馆一样。里间一张大床，卫生间挺大，可以洗澡，也有电视。父亲说：“行啊，就当住宾馆了”。

住了四天后，父亲就又张罗要出院，说床费太贵，这时导尿管也撤了，他非得出院，也只好顺从他出了院。

没几天，弟妹又打来电话说父亲又住院了，还是小便不出，这次下导尿管遭老了罪了。我赶紧到医院，父亲靠在那不能动，我说他：‘说不让你出院，你非得出院，又得遭次罪。”父亲像个做错事的孩子，嘟囔着床费不是太高了吗。我说：“这次你可得好利索了再出院，现在床位多紧张，老找人也不是回事呀。”

接下来的日子，每天去看父亲，晚上给他送饭，每次见到他吃的特别香的样子，心里特别酸。一想到八十多岁的人了，自己独守着一座空房，每天自己糊弄的吃一口饭，心里就会增添一种莫名的怅惘。虽然有儿有女，可他们都有自己的家庭和事业，也只能是空余时间看看他，帮助他干点家务，也帮他找过保姆，可是都不如意，不是人家不愿意干，就是我们不如意，还是他自己一个人的时候多。

自从十年前母亲去世后，父亲就自己一个人过，虽然身体还算硬朗，平时也很少生病，但面对空房总觉得特孤独。父亲经常说：“我一个人一天就像个哑巴一样，没有人说话，没有人来往。人老了都是这个样子，死了也就是一夜间的事。”听了父亲的话，我心里堵得慌，鼻子酸得像灌了醋直往下流。

看到那些守着空巢的风烛残年的老人，看到我那日渐衰弱的白发父亲，我的压抑的情感无处表达。我更不敢想象这种凄凉的空巢景象还会持续多长时间。虽然他们不缺吃不缺穿，可精神上却感到特别的空虚和寂寞。有时我也在想，等我们老了的时候，会不会也像今天老人那样守着一座大房子，过着凄冷而孤独的生活。其实我们现在已经也是这样了，孩子结婚也有了自己的家庭，我们也是只剩下两人，只不过我们现在身体还好，每天还要忙碌生意，所以还没感到孤独。现在的老人好在子女还多些，有事的时候，兄弟姐妹可以一起忙活。我不敢想，等到我们不能动时，我们的情景会是怎样。我们的下一代都是独生子女，他们长大成人后要肩负照料两边四个老人的巨大责任，即使有心也无力呀。

目前我国已经完全步入了老龄化社会，空巢老人已并不鲜见，甚至说已经较为普遍。父母通常独守家宅，毕竟子女们有自己的工作与事业，大多有自己的家庭，他们通常在周末才能回到父母身边团聚。可以说，空巢老人现象是社会发展的必然产物，是大势所趋。

所以关注空巢老人的问题，已是一件大事了。只有把老人的事情办好了，让他们不再寂寞、不再孤独，让他们快乐幸福地欢度晚年，子女们才能更好地工作以建设祖国大家园，社会才能更加安定团结、繁荣富强。

我认为首先应常回家看看。父母也许并不缺钱花，也许并不需要帮忙干活，他们需要的仅仅是有人陪着说说话，与子女一起热热闹闹过一会儿，看到子女的健康与幸福，他们需要的是精神的慰藉，而不是物质与钱财，因而首要的是我们常回家看看。

其次，我们应大力建设老年公寓。普及集群式养老，是社会发展的必然。我们大力开发供老年人生活的老年公寓，既可以让他们互相照顾、互相交流、互相学习，避免精神上的孤独，也可以减轻子女负担让他们安心工作，更可以增加相当一大批工作岗位，缓解就业压力，给失业人员提供新的就业途径，可谓一举数得的好思路，何乐而不为呢?

篇7：关爱老人心得体会150字

篇一：关爱孤寡老人的心得体会

关爱孤寡老人的心得体会

今天，我去了社区的一位孤寡老人张奶奶家里，帮她做了点力所能及的事情，真实的感受到了现在的孤寡老人的生活现状，也体会到了现在的老人一旦在变成孤寡老人后，就会变得孤独寂寞，生活和心理就会产生许多的问题，来到张奶奶家的这几天我深有体会，七十一岁的她自己扫地拖地，心理上的问题更是自己在家的孤独感，寂寞感，空空家，没有温度，没有家人的陪伴，而我一回到家，就会受到爸爸妈妈的关怀，这些奋斗了一生的人现在就想孩子一样，需要照顾，需要安慰，更需要陪伴。他们经历过外边的风雨，却难以忍受家里的昏黄的夕阳，他们经历过外边的苦难，却难以忍受家里的空空的平和。他们经历过外边的奔波不停，却难以忍受家里的安逸稳定。

我来到张奶奶家给她做了一顿饭就让这个岁数大我三倍多的老人眼眶含泪，和老奶奶聊聊天感受到那个年代的人所受的苦难，明白了她这些年的不易，老人半生的风风雨雨，化成了现在的满脸皱纹，一头白霜，家里的电视再热闹，也不能把这个家里多添点人气，我来了后，老人明显喜出望外，我帮她打扫了屋子，她却一直说不让我干，就说待着就好，给老人就是简单的炒了一个简单的西红柿炒鸡蛋，老人也吃的津津有味，我们的社会现在好了，但是对于老人的赡养问题还是落后于西方国家，我们国家早就有 “老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的美好传统，现在更是***提出来了中国梦，实现共产主义的美好梦想。对于老人的照顾更应该是更上一层楼，现在的我们的国家已经开始步入老龄化社会，老人的问题更应该提上日程，国家的GDP越来越高，对老人的幸福指数也应该越来越高才行。

作为一名当代大学生，我有义务去做一些力所能及的事情，我们受到的现在的生活和资源，哪些不是这上一代的人们辛辛苦苦的打拼出来的，我们现在享受的一切，那些又不是他们为我们积累的，美好的生活来自于他们，更应该让他们也享受现在的美好，可是现在的他们却生活的很困难，没人照料，没人关怀，我们的社会应该及时的为他们安排晚年的生活。一个社会的进步，不在于年轻人生活的多富足，而是我们的社会保障制度完善，老人生活得幸福快乐。我一定进到我的责任和义务，为身边的老人做点力所能及的事情。做一个合格的中国当代大学生。篇二：关爱老人心得体会

关爱“让我们茁壮成长的长辈”的活动思想 汇报

随之计划生育的实施，人口老龄化问题日趋严重。近年来社会对这个问题越来越重视，为了完善老年人养老体系，《老年法》有所改善。越来越多的人关注这个问题。为了解决老年人养老的问题，许多养老院，老年公寓等应运而生。关爱老年人，是实践“三个代表”重要思想的具体体现，也是全面建设小康社会的必然要求。据了解，当前“空巢老人”大概有三种。一种是“真空巢”。主要表现为没有子女，老两口相依为命，或是一人独守空房；第二种是“形式上的空巢”。子女在外地工作或子女虽在本地，但不住在一块，很少见面；或者是与子女不和而分开独住；第三种是“无形的空巢”。虽然和儿女一起住，但由于儿女工作忙，疏于与他们沟通。

普遍的空巢老人都会引发“空巢综合症”。“空巢综合症“的主要表现为：空巢老人普遍都有一种“空巢感”。空巢感也就是孤独感，但这种孤独感里又增添了思念、自怜和无助等复杂的情感体验。有空巢感的老人，大都心情抑郁，惆怅孤寂，行为退缩。他们中许多人深居简出，很少与社会交往。究其原因，一是对离退休后的生活变化不适应，从工作岗位上退下来后感到冷清、寂寞；二是对子女情感依赖性强，有“养儿防老”的传统思想，及至老年正需要儿女做依靠的时候，儿女却不在身边，不由得心头涌起孤苦伶仃、自悲、自怜等消极情感；三是心境抑郁，行为退缩，这些老人可能由于本身性格方面的缺陷，对生活兴趣索然，缺乏独立自主、振奋精神、重新设计晚年美好生活的信心和勇气。7月15号早上我们早早的就在铁路医院的住院部的空地集合了，这次的活动是我院“内科党支部活动”现在我们医院以医养老的概念让我们去传播给老年人。跟随着大部队的脚步，我走进了住院部的老年人病区。负责人让我进房间帮忙。刚进房间就闻到一股很难闻的味，可是当你看到那两个老人的时候，你就真的就顾不上房间里的味道了。房间里住的是两个残障的老人，生活不能自理。刚进去的时候，负责人正在给其中的一位退裤子，另一位正在拿着勺子很艰难喝着水。负责人给了我四个药片，让我看着正在喝水的老人把药喝了。看着老人便拿勺子边抖的手，我不知道该怎么形容那一刻的感受。大概一个小时吧，老人才把四个药片一个一个的吃了。

当我们和几位老人聊起子女、家庭、兴趣爱好等事时，老人们兴致勃勃的与我们讲起他们当年参加革命的事迹，三年自然灾害时是如何的艰苦奋斗??，听着听着，我们觉得他们曾经为社会的发展或多或少的奉献过自己的青春和力量，作为一名还未跨入党组织大门的有志青年，我被老人们的精神所折服，他们为我们创造了现在如此优越的生活条件，所以我们青年一代更应拿出自己的一份真心去关心关爱他们。老年虽是人生的末阶段，便更需要我们的关爱。走出那房间，感触很深。而原本以为就要走了，可是今天的活动才刚刚开始，我们几个邀请病区的老人一起去医院的伙食团一起包饺子，在和几个慈禧的老奶奶一起聊天中无意中，让我怀念我离开我很久的外婆，想起了小时候，外婆给我包饺子的场景，失去我外婆过后我感觉在有限的时间能和自己珍惜的亲人在一起是很幸福的事情。有多少人能注意到这些孤寡老人呢，有多少人可以给他们送来关爱呢?在中国进入老龄化社会的今天，老年人这一群体，更加需要我们的关注、关心和帮助。

离开的时候，好多老人都出来送我们，甚至送到门外，依依不舍。不停地跟我们讲路上慢点，明天再来!我们走了很远了，还在那里看着我们的背影。真的很有感触，我们只是跟他们聊聊天而已，老人们就那么开心，那么幸福。其实越老的人越害怕别人遗忘，越害怕寂寞，越害怕孤单。我们是大学生，我们是今后社会的主力军，在建设和谐社会的过程中，我们绝对不能遗忘那些处于社会劣势的老人。我们不仅自己要做到关爱关注关心，还要呼吁社会各界去关爱去关注去关心老人。

其实老人们没有太多的要求，只要有人能陪他们聊聊天、说说话他们就会很高兴，而这些事对我们来说只是举手之劳。多一些关爱，多一些倾听就会让那些老人家不再觉得孤独，就可以让他们感受到温暖，这么简单而有意义的事我想应该要有更多人来参加。

我们是本着关怀老人的想法去看望老人的，但我想到了很多很多，老人们的经历，老人们的期盼，老人们的欢乐与忧愁，或许，这就是人生吧。人生这个词对我们来说似乎包含得太多，然而于一路走来的老人，人生所赋予他们的，人生所承受的，人生所享有的，都曾在他们的生命中细细地体会。在落日西斜的日子里，苍老的声音在感叹：夕阳无限好，只是近黄昏。在敬老院里，大部分的日子他们都只是在回忆里想着“我这一辈子”。他们渐渐老去了，他们的影迹即将模糊，他们的经历即将被时间抹去，他们或者还有许多的愿望没有实现，有很多要做的事还来不及完成，而这些，是我们举手之间就能做到的。我们没有做，或者是漠视，或者是无奈，或者是忘却了，所以，老人们长久地期盼着，也长久的感叹着。偶尔一些孩子匆匆地来，又匆匆地去，但他们盼望的，不仅仅是孩子。我不知道是否社会习惯忽视这些已经老去的人们，但一个和谐的社会是不应该让曾经创造了价值的老人们在最后的岁月只剩下感叹的。随着人口老龄化的发展，这一个群体更应该被关怀与重视。弱势群体的存在是社会的必然现象，而如何保护弱势群体则体现了一个社会的人文精神与道德水平。老人应该被关怀与照顾，这不仅仅是政策与道德规章的范畴，而应该是每一个人的责任。仅仅在教育主题下的活动并不能彻底解决老人被漠视这一社会问题。我们应该对老人怀有爱与尊重，让他们感受到来自整个社会的关怀与爱戴。

老去是岁月隆重的诗篇，而不是岁月遗忘的影迹;是人生壮丽的景观，而不是欲坠的残烛;是生命辉煌的光芒，而不是淡落的痕迹。

很谢谢那些可爱的老人给了我们这样一个机会，去关爱他们，同时，我们又从中学到了很多很多??去敬老院的这次经历我想我永远都不会忘记，因为这次的经历让我懂的了有时我们多一点关心，多一点倾听，多一点奉献就可以为别人带来快乐，而自己也可以得到满足快乐的感觉。有时快乐就是这么简单，伸出你的手、奉献你的爱，你就可以觉得快乐无比。这次的夕阳之行已经结束了，如果下次有机会的话我还会参加，因为这在我看来是一件非常开心、非常快乐，非常有意义的事情。

谁都有老去的那一天，古语有曰：老吾老以及人之老。尊老爱幼使我们中华民族的传统美德，那些曾经为社会创造价值的老人们，不应该也不能别遗忘。暮日西沉，他们在敬老院中日日夜夜，日复一日地过着不同却有相同的日子。让我们共同倡导这个社会去关爱你他们，让他们逐渐老去的过程中安静的优雅地离去，没有太多的遗憾，太多的不幸。

我们应该让他们度过一个幸福快乐的晚年。在以后的工作学习中，深入学习贯彻马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，保持奋发向上的精神状态，更好的为人民服务。请党组织考验我。

时间；2016.07.14 汇报人：廖俊

篇三：慰问老人的心得体会

慰问老人的心得体会

爱是责任，爱是力量，爱是精神。为了进一步继承和发扬“关爱老人”的光荣传统，发挥时代先锋作用，增强青少年的社会责任感，发扬互助友爱精神。XX年12月26日上午,我们金谷乡分团部分成员到敬老院开展“慰问孤寡老人”的主题教育，为老人们送去了生活用纸、水果、生活用品等物资,帮老人打扫,洗衣服等。

踏入敬老院的院子时，里面是那么的安静和舒适。老爷爷们已经老了,再没有年轻时候的激情了,他们都静静地享受着这一切。院子没有喧嚣，有的只是鸟鸣虫叫。他们得到了社会各界的关爱和关心。他们乐于享受他们那自由闲适的生活，虽然老人年纪大了，有的还生活不能自理了。但是他们有着一颗坚强的心。当我们一一的进了老人门的房间时，看到老爷爷们脸上都带着阳光般的笑容，我们也很高兴。更欣慰的是我去看望的大多数是数百年前参加过革命战争的老战士。老爷爷还给我们唱了红歌，这样让我们感到很幸福。我们和老人们谈谈心，聊聊生活上的一切事情。通过聊天,我们发觉老人们很可爱，我们会问他们“您的子女来看您吗？” “您们觉得这里的菜好吃

吗？” “您们喜欢这里的生活吗? ” “您们每天经常做什么呀? ” “您们觉得辛苦吗? ”之类的话。他们有的笑而不答，有的则笑嘻嘻地说“好啊，好啊，这里的一切都很好啊！” “你们好啊,希望你们可以经常来看我们！” “现在时代好了,国家经常帮我们,我们的日子好啊,感谢国家呀！”等等。当我们和老人们告别时，确实是依依不舍呀。平时能够多帮助老人们的卫生问题，这样也是为了老人的健康做铺垫。帮助老人我

们开心，老人快乐。爷爷、奶奶、外公、外婆辛苦了一辈子，他们养大了父亲和母亲，没有他们，便没有我们的爸爸妈妈，更没有我们。所以，我们应该孝敬他们，对他们特别讲礼貌。

篇8：关爱“空巢老人”新模式探究

1 用“真实际”提高空巢老人生活层次

我国对空巢老人的关爱,始终保持着贯彻可持续发展的理念,但是在可持续发展理念的背后,却有太多政府政策华而不实,导致空有美好的愿望而不能真正解决空巢老人生活上的根本问题。因此,在关爱空巢老人的问题上,政府应贯彻可持续发展的理念,在坚持以人为本和科学发展观的思想基础上,加强对空巢老人工作的切实安排。对空巢老人的生活层次,要在解决空巢老人温饱的基础上,提高空巢老人的生活水平,空巢老人的增多是社会进步、经济发展的具体表现,政府部门要真正做到“以人为本”,社会要做到“以爱善老”,子女要做到“以心养老”。国家应把各个方面有机地结合起来,同心助老,做到以下几点:

A.空巢老人是社会上的弱势群体,社会养老部门应建立一套完善的资料库,以便于了解空巢老人的生活条件、生活质量以及分布问题,这样社会才能够更好地了解、管理、关注和关爱空巢老人。同时,定期做排查筛选工作,更新资料库。统一管理,按照不同的层次,社会养老部门发放相应的养老金,方便老人的生活。

B.政府相关部门加大监管力度,做到专款专用,不要让一些实惠的政策变为“作秀”的一种手段,真正把关爱空巢老人现象融入社会。

C.建立新的社区养老模式,使社区服务不仅局限在上门送货、上门打针等问题上,而是让有行走能力的老人自己上街购物、就医,专人负责,确保安全。新的社区服务将营建“家庭敬老室”和“社区托老所”。

2 用“新文化”增强空巢老人精神生活

目前,空巢老人的心理问题在社会各界的帮助下得到一定程度的缓解,但是还有大量的空巢老人不能克服自身的心情抑郁,惆怅孤寂和自怜无助的感觉,从而产生心理疾病。所以用新文化来稀释老人的心里阴霾,让新文化来带动老人的健康生活,是一种切实可行的解决空巢老人心理疾病的有效途径。具体体现在以下几个方面:

2.1 视觉文化一旅游

空巢老人由于不愿意走出家门,不愿意与人接触,所以政府养老部门可以与旅游公司商讨研究,确定一条安全、舒适、慢节奏的旅游路线,让空巢老人走出家门去旅游,欣赏祖国的大好河山,了解他们未知的世界,在保持一个好心情的同时,又能够增加体能锻炼,预防一些老年疾病的发生。一些红色旅游路线,可以使老人们重温当年那个战火纷飞的年代,可以讲诉当年自己的经历遭遇,撰写自己的回忆录。

2.2 听觉文化—歌剧、戏曲欣赏

随着社会生活水平的提高以及政府相应政策的实施,针对年龄过大的老人,政府在饮食、起居、出行、就医等方面提供了保障,空巢老人可以去电影院、歌剧院、戏院等一些娱乐场所,观看他们喜欢的电影、歌剧、戏曲等,使他们告别忧郁,感受生活的美好。政府部门还可以成立老年人合唱艺术团,让他们成为中国传统文化的传播者,成为下一代人的精神楷模。

2.3 经典文化一品茶读书

中华文化源远流长,博大精深。作为人们日常生活必需的饮品,茶在漫长的历史长河中也形成了具有浓郁特色的茶文化。“神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之。”茶有很多功效,例如它有助于延缓衰老、抑制心血管疾病等。品茶作为中国传统的文化,在新世纪被赋予了新的含义。空巢老人可以聚在一起品茶看书,提高自己的知识水平,畅谈古今中外,预防疾病。让空巢老人在一起度过了老年生活,彻底告别了心里的孤独寂寞感,从根源上切断了心理疾病的产生。

3 用“新兴媒体”改善空巢老人生活方式

随着科学技术的日益发展和进步,电脑、手机等科技产品的全球化,电视网络等新媒体的应运而生,我们可以让空巢老人跟上时代发展的步伐,用新兴媒体改善老人单一的生活方式。

随着老龄社会的到来与“银色世界”不断扩大的趋势,如何以一种新的发展模式去对待这个时代,是一个新的历史命题。只有在真正意义上做到“养老”、“尊老”、“爱老”,才能使社会更加和谐。因此,建立一种新的关爱空巢老人的模式是非常重要的,希望新模式的运作,可以使空巢老人过上安详健康的晚年生活。

摘要：随着时代的发展进步,人口老龄化的速度正在逐年上升,造成社会上的空巢老人越来越多,空巢老人已经成为社会上不容忽视的重要群体。近几年国家开始重视空巢老人物质生活的改善,但是空巢老人的精神生活问题始终没有解决。本研究将从空巢老人精神、生活层次、生活方式等方面进行研究,探寻新的模式和方法,对空巢老人的晚年生活质量的提高起到促进作用。

关键词：空巢老人,精神生活,新模式探究

参考文献

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[3]郭传兵.关爱空巢老人.爱心在延续[J].辅导员.2013.(15):17-21.

[4]许瑞,李芳.李丹琳.等.空巢老人的健康问题及其干预措施的探讨[C]//全国中医、中西医结合护理学术交流会论文汇编.2011.

篇9：关爱老人社会实践心得体会

7月20日早我们三名志愿者来到当地的敬老院——义和庄敬老院，我们陪老人们聊天、打牌去年志愿者暑期社会实践也来到这里所以我们与许多老人都很熟悉了他们都非常欢迎我们我们看到他们也非常亲切在聊天的过程中我们了解到这里的老人大都是本镇的且大都是孤寡老人县政府和敬老院为他们提供了优良的食宿环境同时也提供了许多娱乐健身设备为他们平时的生活提供了许多娱乐在聊天的过程中我们认识了一位83岁的老战士他们52年的复员兵在聊天过程中她给我们讲起了他所参加的几次战役讲起了战争的激烈与残酷让我们深切的感受到战争的残酷与和平的来之不易他还给他们演唱了许多抗战歌曲他还说感谢党和政府给他提供过了这样好的环境让他可以老有所养老有所乐我们深深的祝福这位共和国的老兵健康长寿感谢他为我们现在的和平生活所作出的贡献。在和老人们聊天之后我们又与工作人员聊了起来他们说这里残障老人比较多每个人刚来的时候都不太适应，爱发脾气，但这他们都能理解，虽然这里的工作有些苦有些累，但看到这些老人们展开的笑颜时光匆匆，已经好几个老人纷纷的离开了……比起去年的兴奋与冲动，今年的自己则少了分冲动，多了分理性与冷静。冷静地看待着每一天、出现的每一种状况、遇到的每一个问题，认真分析、认真解决。解决了，不敢懈怠地迎接着下一个困难。

8月11日，我们来到我村王爷爷家王爷爷是一名老兵，在中年的时候取到了一位精神上有点问题的媳妇，从此艰难的生活就开始了，如今，家里的儿子学业有成，但因为娶媳妇，担心妻子会嫌弃自己的家庭，却离开了父母，去市里过自己的生活。这老两口，真是有苦难言啊，一心只希望自己的儿子能够生活得更好，看着两个人现在靠捡垃圾为生心里实在不是滋味。他家就住在我们村东头，每次回家的时候就会买一些东西看望他们，虽然说的话不多，但是，他们每次都盼望我去。这天我去的时候，竟然发现，王爷爷门口停着一辆车，进了院子才发现原来是王爷爷的儿子和儿媳妇回来看望两位老人家了，王爷爷笑得眼泪都流出来了卡不能到这些我以为放心了。在往后的几天里却发现王爷爷家的门是锁着的，后来才知道原来是被儿子接到市里去生活了，老人家终于可以安享晚年了。

篇10：关爱老人社会实践心得体会

我们应该把关爱空巢老人的功夫用到“年”外，在平时就让老人们能够感受到过年时的温情，用源源不断的社会合力关爱、照顾、陪伴老人，填补他们的精神空虚，使老人们的生活不空、幸福不空、心理不空。当然，老人的子女及其他晚辈、亲友等，应该尽到第一责任，家人的精神慰藉最重要、最有分量，这是老人们最需要的。还是那句老话，子女平时应该多回家看看，多陪陪父母，多给父母打个电话，让父母减少独处期。

政府要进一步加大养老投入，完善社会养老体系，提升养老服务的供应量和质量。对于居家养老的空巢老人，政府应该多购买一些养老服务，多组织一些志愿服务、义工服务活动，让那些没有子女或子女陪伴慰藉不足的空巢老人得到更多的帮助、照顾和关怀。同时，积极开展与空巢老人结对子、为空巢老人找朋友、让空巢老人有“近邻”等活动，引导安排他们参加一些文体活动、联谊交流。

篇11：关爱留守老人社会实践心得体会

201_年7月1日，湖北汽车工业学院爱暖夕阳，我们在路上关爱老人公益服务团队，走访了十堰市老龄办，对我市老人人口数量、老人生活状况、老人幸福状况等多个方面进行调查。下午2：30，爱暖夕阳，我们在路上关爱老人公益服务团队一行7人从桃园广场出发，在欢声笑语中我们来到了十堰市老龄半，并得到了老龄办张主任的盛情接待。据张主任介绍，目前十堰市老人数量达51万人，占全市总人口14%左右，在全国老龄化趋势日益严重的今天，十堰市老龄化也不例外，目前正进入人口老龄加速阶段，预计到2030年达到顶峰。同时为解决十堰市老龄情况，老龄办在坚持党政指导的基础上，下设24个职能部门，解决老人的多方面的问题，同时提出老有所养、老有所医、老有所乐、老有所学、老有所教、老有所为观点，张主任同时强调，根据十堰市具体经济、社会情况，倡导90%居家养老，5%政府养老、5%社区社会养老，坚持国家养老与社会养老，共同解决社会养老问题。

据了解，十堰市目前开展社区养老试点60余个，效果明显，今年预计会增加至80余个，十堰市养老状况得到了好转，为老人解决了诸多困难，但张主任表示，目前养老问题任是社会突出问题，经济是重要保障，快速发展经济，倡导社会养老、单位养老，同时老龄办也在极力的探究与追求大环境下新的养老方式、有效解决的方案，致力解决社会的养老问题。坚持国家养老与社会养老并行，积极鼓舞广大社会各界人士，倡导全民养老、全民爱老，我们是祖国的花朵，关注国家动态，切实以主人翁的态度参与到社会主义建设中来，关注老人，关注我们的明天，让我们携起手来，微公益，微能量，传递我们的爱心，还老人一个心愿，圆明天一个梦想。爱暖夕阳，我们在路上!

篇12：关爱孤寡老人的心得体会

一、中国传统孝文化思想

孝文化在中国源远流长。中国传统文化在某种意义上也可称为孝文化。中国传统文化中孝的含义主要包括以下四个方面:一是子代对父代和祖先的情感和相应的行为。传统文化中孝的内涵首先表现为子女对家庭中父母和祖先的供养尊敬。许慎在《说文解字》中说“孝,善事父母者。从老省,从子,子承老也”。意思是说,孝是个会意字,是由“老”字省去右下角的形体和下面的“子”字结合而成的,本义是子在下面侍奉上面的老人。在西周铭文中,孝被定义为“追思”、“孝祀”、以及“孝养”。孔子认为,孝不仅包括对父母的供养,让他们吃饱穿暖,疾病有人侍候,还包括对父母的尊敬及精神上的慰藉。《论语》记载,子游问孝,孔子曰:“今之孝者,是谓养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎? ”也就是说,“现在人只把能养父母便算孝了。就是犬马,一样能有人养着。没有对父母一片敬心,又在何处作分别呀?”《论语商释·为政第二》中子夏问孝,子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”翻译成今天的话就是:子夏问孔子什么是孝顺,孔子回答:“对待父母和颜悦色是最难的,有了事情替父母去做了,有了佳肴让父母兄长先吃,这难道就算是孝顺了吗?”《孝经》引孔子的话说:“孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严,五者备矣,然后能事亲。”“敬”、“乐”、“忧”都更加彰显了情感层面的内容。孔子的养老思想对中国传统文化产生了重要的影响。如《弟子规》开篇总序中就指出:“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”。《弟子规》首先论述的是孝的问题,并依圣训规定了对待父母必须遵守的基本规则,把孝道具体化为人们的日常行为,有利于在全社会形成尊老、敬老、爱老思想。二是晚辈对所有亲属长辈的关心和尊重,以孝敬父母为基点,要孝敬所有亲属长辈,把家庭伦理层面的孝外延到亲戚层面。三是要以善心对待邻里以及天下的所有老人,即把孝从亲戚层面进一步泛化为社会伦理层面。《礼记》把“老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养”作为“大同社会”的重要特征。孟子把心目中的理想社会为描述为“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”意思是在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人,在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。战国时期的墨子提倡“兼相爱”、“爱无差”,倡导一个人除了对自己的父母、亲戚具有爱心的同时,还要博爱,有社会之爱。四是个体对国家之孝。由于中国自奴隶制国家产生到清帝退位,在政治体制上一直是君主专制政体,实行的是家天下,因此,对国家之孝实际上为对君主之忠,所谓“忠孝不能两全”,在国家利益和个人利益发生矛盾时,要以国家利益为重,以对国家的忠诚为先,移孝为忠,报效国家和民族,孝的含义又进一步外延到了政治领域。中国传统文化中丰富的孝文化思想,对于我们构建具有中国特色的留守老人关爱服务体系,具有重要的借鉴意义。

二、马克思主义人本思想

马克思、恩格斯深切关注人的发展,关注全人类的前途和命运,把人的全面、自由发展和全人类的解放作为自己毕生研究的主题和为之奋斗的最高目标,作为衡量社会发展的最高价值标准。马克思、恩格斯在科学社会主义的纲领性文件《共产党宣言》中,把他们心目中的未来社会描述为:“代替那存在着阶级和阶级压迫的旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。”共产党作为无产阶级的先锋队组织,其使命就是领导和团结广大的受压迫的群众,为建立一个适应社会化大生产、没有剥削压迫、社会公正和谐、自由而幸福的共产主义新世界而奋斗。新中国成立后,以毛泽东为核心的新中国第一代领导集体,始终把人民的利益放在第一位,把国家富强、人民幸福作为执政的根本目的。毛泽东指出:“人民,只有人民,才是创造历史的根本动力。”共产党人要“全心全意为人民服务”。在领导人民战天斗地、发展社会生产的同时,注意教育、医疗、社会保障等社会事业的发展,1954年他主持制定的新中国第一部《宪法》规定了公民有劳动权利,劳动者有休息权利,劳动者在年老、疾病或者丧失劳动能力时有获得物质帮助得权利。以邓小平为核心的第二代中央领导集体,在新的历史条件下发展和创新了马克思主义群众史观和人本观。邓小平提出,社会主义的本质,就是要解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终实现共同富裕。以江泽民为核心的党中央第三代领导集体提出了“三个代表”重要思想,指出共产党要始终代表中国最广大人民的根本利益。进入21世纪,以胡锦涛为核心的党中央提出以人为本,实现全面协调可持续发展。以人为本,就是要以最广大人民群众的根本利益为根本出发点和归宿。以习近平为核心的新一届党中央坚持和贯彻马克思主义群众观。党的十八大报告指出:“加强社会建设,必须以保障和改善民生为重点。要多谋民生之利,多解民生之忧,解决好人民最关心最直接最现实的利益问题,在学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居上持续取得新进展,努力让人民过上更好生活。”2013年12月28日,习近平总书记深入北京市供热企业和敬老院考察民生工作时表示:“一切工作出发点、落脚点都是让人民过上好日子。”“要完善制度、改进工作,推动养老事业多元化、多样化发展,让所有老年人都能老有所养、老有所依、老有所乐、老有所安。”马克思主义人本观,是我们健全农村留守老人养老服务体系的指导思想和行动指南。

三、解决农村留守老人养老问题过程中孝文化的传承和人本思想的贯彻

农村留守老人关爱服务体系建设是一项系统工程,需要政府、社会各界和家庭的共同努力。根据中国传统文化中孝的内涵和马克思主义人本理论,健全农村留守老人关爱服务体系,解决留守老人养老问题,应重点做好以下工作:

1.政府加大对农村养老事业的投资和支持力度

目前,中国农村养老服务体系不健全,主要表现为养老院数量过少且条件简陋,政府办养老院接收对象过窄(只接受五保户);医疗水平低,医疗服务体系不完善;缺乏文化娱乐设施和精神慰籍等。健全农村老人关爱服务体系,是中国传统孝文化的应有之义,是马克思主义人本思想在实际工作中的必然体现,也是贯彻马克思主义群众观的必然要求。因此,政府应高度重视农村老人的养老问题,加大农村养老事业投资力度;鼓励、支持和引导社会资金进入农村养老领域;改革和完善相关制度,构建以需求为中心的农村留守老人社会支持体系;改变地方政府和官员考核标准,把农村老人关爱服务体系建设情况纳入地方政府和相关工作人员的政绩考核指标,从制度机制上保证农村留守老人关爱服务体系的不断完善。

2.依法保护农村老人的权益

农村留守老人由于防范意识弱、缺乏子女陪伴和精神上的慰籍,特别容易成为不法分子诈骗、伤害的对象。近年来,针对农村留守老人的案件频发。因此,应加大对农村留守老人的法律援助和司法保护力度,对侵害农村留守老人的不法分子,要从重判决;对于涉及家暴、赡养、抚养等类型的案件,依法简便程序,及时开庭,从快办结;加大执行力度,对农村留守老人申请执行的案件,优先安排人力、物力,采取多种执行措施,确保胜诉留守老人合法权益及时得到实现。

3.加快中国新型城镇化进程的推进

李克强总理多次指出,新型城镇化的核心是人的城镇化。新型城镇化的关键在于农民工的市民化。应进一步破除农民工市民化的体制机制,城市不仅要让农民工进得来,还要留得住,逐步变城乡二元结构为城乡一体,逐渐减少农村留守老人数量,从根本上解决农村留守老人问题。

4.重视农村孝文化的传承创新

尊老敬老是中华民族的传统美德,但现实中,一些人孝心缺失,对老人缺乏应有的关爱和尊重,有的甚至对长辈恶语相向,甚至拒绝赡养。因此,应加大对中国传统孝文化和相关法律法规宣传教育,村委会应通过组织孝文化知识学习、评选五好家庭、好媳妇等活动,让孝的观念深入人心,并内化为村民的行动。对于常年在外务工人员,除了给老人汇款,保障老人的物质需求外,还应该常回家看看,并通过手机等通讯工具经常对老人进行问候,让老人感受到来自家庭的关心和温暖。

摘要：中国传统孝文化包括对自己父母祖先之敬、对亲友长辈之爱和对社会上所有老人的关心和尊敬。马克思主义人本理论的核心是人的自由和幸福。健全农村留守老人关爱服务体系,是对中国传统孝文化的继承和实践创新,也是马克思主义人本思想的必然要求。

篇13：关爱空巢老人心得作文1500字

俗话说的好：百善孝为先。孝敬父母自古以来是中华民族的传统美德。在人的一生中，对自己思情最深的不会超过父母，父母给予了我们生命，辛勤地养育我们长大成人，我们的成长凝结着父母的心血，每一个人都是在父母悉心关怀、百般呵护和辛苦抚养下慢慢长大的。一个人，如果对给予自己生命的辛勤哺育自己、恩重如山的父母都不知道报答，不知孝敬，那就丧失了人生来就该有的良心，那是没有道德可言的。

然而，近年来，我们从报纸上、电视上不断看到关于父母因儿女虐待而不得不诉诸法律的新闻报道。还有“他(她)不管父母，我也有权利不管!”这些话，出于儿女之口，听了实在叫人寒!世界首富比尔 ;盖茨在接受记者采访时,曾这样说过:“天底下最不能等待的事情莫过于孝敬父母。”

还有些青年人认为，给父母亲吃的、穿的、喝的，或者每个月往家里寄几个钱就是孝敬父母了，其实，这不一定是孝敬父母。最重要的是和颜悦色，说话温和一些，脸上带着微笑。现在有些年轻父母，一抱起自己的孩子，总是眉开眼笑：“我的乖宝宝!”可是他们对待自己的父母，却是另一副面孔，甚至是厉颜厉色。一般来讲,父母对子女的要求不高，并不是非得要好吃好喝的，你把米饭、面条或者几个小菜往餐桌上一放，叫一声“爸爸妈妈，吃饭了!”父母吃起来也是很香的。相反，你把大鱼大肉、山珍海味往餐桌上一摆，一言不发，即便是再好吃的东西，父母也吃不香。

中国有一句古话：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”意思是说：树想安静，可是，风总是不停地刮，它没法安静下来;儿女想孝敬父母，可是，父母快死了，等不了了。父母在时不孝敬，等他们去世了，又后悔莫及，那还有什么用呢?所以，我们现在就要孝敬父母，否则一切都要来不及的。孝敬父母从小事做起，从点点滴滴做起，从给父母端茶倒水开始吧!

老人在我们的生活中是十分的常见的,而他们基本上都是些饱受苦难的!那么,你们说,我们是该在老人这后半生为他们做些什么呢?今天,我的外婆看见我如此孝顺,心中乐开了花!

可不,在今天中午,我们正津津有味的吃完了午饭,我也就为我外婆做了两件令她开心的事!

平时,外婆每到中午这个时候都会睡上一觉,做一次香甜的美梦!今天,她又再次睡着啦!

篇14：关爱孤寡老人的心得体会

总理在《政府工作报告》中提出，在推进城镇化进程的时候，要关爱留守儿童，留守妇女和留守老人。这是留守儿童的福音。但政府应该切实作为，才能将对留守儿童的关爱落到实处。

也许有人会问，父母是孩子的监护人，父母应该培伴在孩子的身边。但是，只要你看看政府工作报告中的数字，你就会明白为什么农村的青壮年要抛家别子进城打工。2011年，全国农村人均纯收入是6977.3元，城镇人均可支配收入是21809.8元。同样的三口之家，城里有六万多元，农村不足两万元。人都有追求美好和活的愿望，所以他们要进城打工，希望改变自己的生活。他们也没有能力把孩子带在身边，因为低廉的工资，高企物价和房价，连城里人都生活不易，何况农民工。事实上，我们城里人都在享受农民工的服务，我们的周围干脏活累活的都是农民工。如果我们要求他们留在农村，马上就会出现用工荒。如果我们追究他们违犯了《未成年人保护法》，有80%的父母是犯人。在目前无法从根本消除城乡差别的时候，我们也无法从根本上解决留守儿童的问题，这个时候，政府切实作为，建立长效机制，关爱这些留守儿童。

我们在说到关爱留守儿童的时候，首先想到的是为他们建立寄宿制学校。其实，寄宿学校也许能缓解他们的安全问题，却不能解决他们的亲情饥渴。留守儿童并不是没地方上学，没地方住，而是缺少亲情。他们本来还和爷爷奶奶、外公外婆在一起，有亲情关爱，完全扔到学校，孩子会更缺乏情感的交流。大多数留守儿童在物质上并不缺乏，最重要的是情感上的看护。所以也许一台可视电话胜过你给他建一所寄宿学校。

经过20余年的呼吁和努力，教育经费终于达到了4%。如何用这笔钱，总理在《政府工作报告》中提到，要突出保障重点，加强薄弱环节，要向中西部、农村、边远、民族地区倾斜。这种倾斜，首先应该要改善乡村教师待遇。

因为工资待遇差，条件艰苦，现在老少边穷地区普遍留不住老师。在大城市博士生教小学的都不稀奇，但在偏远山区，一所中心校就缺好几科老师。现有的老师也都在纷纷逃离。

《教师法》里有这样一条：教师工资不低于或者高于公务员的工资水平。这个公务员事实是指当地公务员。我们一直以为如果不低于当地公务员的工资水平，老师的工资就有保障了。但公务员普遍有其他收入，老师只有这份死工资。以我们中部某省某县为例，2011年公务员的工资单上的平均工资预算是1.1万元，老师工资就是按这个标准发放的。一个老师拿这点工资怎么养活自己？何况还要养家？所以，教师的工资还应该有一个全国的平均水平，让乡村教师的工资不低于全国教师的平均水平，并且还应该专门增加山区津贴。

说到津贴，大家会说老师不是有了绩效工资吗？绩效工资本来是一件好事。奖勤罚懒。但是，实施起来很难。实施两年来满意的人很少。绩效工资比较适合企业，却并不太适宜于教书育人。比如班主任工作有绩效，副科科任老师没有绩效，大家都当班主任。比如学生成绩好有绩效，成绩差的学生就劝他转学，休病假。学校里的人际关系也产生了微妙的变化。我收到一个老师给我的留言是这样说的：“实行绩效工资后，更不公平了。钱是不明不白给领导了。成天工作还要扣钱，领导一节课不上拿的比谁都多。”教师的工作很特殊，有些方面无法用绩效来衡量，所以，老师的绩效工资的制定细则，还需要更科学合理。要尽量增加人均普惠性的工资，才能让每个老师得到实惠。让他们的工资高于全国同等水平，再加上山区津贴，才能留得住人。我们都为“感动中国”的那一对在甘孜支教的夫妻胡忠和谢晓君感动，但让他们每月拿着300元生活补贴干了11年，我们国家实在亏欠他们。教育是为了更美好的生活，首先应该让老少边穷地区的教师的生活美好起来，整个国家的教育面貌才以改变。教育是充满了爱的事业，但是正如鲁迅先生所说：人首先要生活着，爱才有所附丽。现在免费师范生有90%分配到了农村，但要留住他们，光靠感动是不够的，还要有实惠。

教育是百年大计，对教育的任何投入都利在当下，功在千秋。但希望教育经费能首先向农村倾斜，尤其是老少边穷地区，让这些地区慢慢享受到教育的公平，从而改善这些地方的教育现状。