小学教师师德感悟

小学教师师德感悟（精选6篇）

篇1：小学教师师德感悟

小学教师师德感悟

师德师风不仅是教师个人问题，也是教师群体问题。个人师德师风不好，虽然有时会在小范围里造成‘’一个臭鸡蛋毁了一锅汤‘’的坏影响，但毕竟还只是小范围的事。教师群体如果风气不好，特别是与社会上的不良风气沆瀣一气，其危害性就大了。这时的师德师风问题就演变为整个教育行业的道德问题，这时的不良师风就演变为教育行业的不正之风了

教书育人是师德师风的关键。教师要把自己的学生培养成为有用的人才，就必须把书教好。教师是学生灵魂的塑造者，不仅要向学生传授科学知识、文化知识，培养其能力，而且还要按照一定的世界观塑造学生的灵魂。“教师是人类灵魂的工程师”因此，教师必须加强道德修养，用健康的心理、积极向上的人生态度对待工作，对待学生。

国家的兴衰，取决于教育；教育的兴衰，取决于教师。教师是立校之本，而师德师风则是教育之魂。爱是教师最美丽的语言。要当好一名教师，就要爱岗敬业，热爱学生，爱的专心致志，爱的无私无畏！爱不是一件容易的事，让学生体会到教师的爱更困难。因为教师对学生的爱在性质上是一种严慈相济的爱，这种爱是圣神的。

学高为师，德高为范。走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台，为人师表。教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的转接者。因此，师德，不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！师德需要培养，需要教育，更需要的是——每位教师的自我修养！让我们以良好的师德，共同撑起教育的蓝天！

篇2：小学教师师德感悟

前两周，在师德涵养体会平台，我跟着XX、XX老师学习了«论语»天天见1-12则、«大学»天天见、辛意云老师的«儒家思想与为师之道»、楼宇烈老师的«中国传统文化中的师德»、郭齐家老师的«中小学教师为什么学国学»、«中国传统蒙学教育»、苏士澍老师的«写好中国字，做好中国人»、康震老师的«古典诗词的魅力»、刘丽群老师的«古文字学导读»、张之锋老师的«礼记»选读、«学记»导读、周秦老师的«昆曲遗产价值与保护传承»、李凯老师的«书法史与书法实践»。听完之后，仍感觉意犹未尽，深深感受到中国传统文化的博大精深、以及弘扬国学、中国传统文化的重要性。

每一位老师都讲得非常好，我印象最深的是«论语»子夏问孝这一章，听老师讲完之后，仍感觉不过瘾，我又找来原文认真学习，现分享给大家，愿与大家共勉：子夏问孝。子曰：“色难。”有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”译文：子夏问什么是孝。孔子说：“儿女在父母面前经常有愉悦的脸色，这很难。父母有事的时候，能够替他们去做；有好吃好喝的时候，让父母先享用，竟以为这样就是孝吗？”通过学习这一章，我明白了色难，说的是孝的最高境界。«礼记•祭义»篇说：“孝子之有深爱者，必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者，必有婉容。”

«礼记•说苑建本»篇又说：“父母怒之，不作于意，不见于色，深受其罪，使其哀怜，上也；父母怒之，不作于意，不见于色，其次也；父母怒之，作于意，见于色，下也；”

«吕氏春秋秋孝行»上说：“龢颜色，说言语，敬进退，养志之道也。”说的就是孝道的最高境界是养志，而不是单纯养口体啊。开来，孝顺父母不只是父母有事，替他们去做，有好吃好喝的让他们先享用，还要和颜悦色的对待父母，这才是最重要的，这是孝的最高境界，也是最难做到的。我们不仅自己要这样做，还要教育自己的子女、我们所教的学生们也应该这样对待父母，这样，让大家都为我们和谐社会贡献自己的一份力量、一份责任。

作为一名人民教师，我们肩负着培养祖国下一代的神圣使命，我们更应该认认真真、脚踏实地的学习我们国家的传统文化，教育孩子们从小要刻苦学习传统文化、像古代的先贤们那样要求自己、宣传我们的传统文化。我们老师更应当向郭家齐老师学习，用行动诠释儒者与师者为人处世的修养以及对家国天下的担当，真正做到“学为人师，行为世范”。

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篇3：从《论语》中感悟师德师风教育

《论语》是蕴涵着大量的传统美德的儒家文化的经典之作,两千多年来,它影响着一代代中国人,古老的经典文化被外国人当作宝贝研究学习。今天当我们走进经典时,才知道它的真正内涵。它是为人之道,是做人之本。我们教育工作者应从中汲取营养,从大处着眼,从小处入手,塑造学生健全人格。国学经典是培养学生做人的好教材,也是铸造良好师德的好范本。

1 争当“言传身教,以身作则”的教师

孔子是以身作则的提倡者、实践者。《论语》说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”就是说,教师的道德行为和作风正派,就是不作要求,学生也会执行;教师本身行为不正,即使下命令,学生也不会听从。教师的一言一行无时无刻不在直接影响着学生。言教重要,身教更重要。教师要以身作则,把言教和身教结合起来。孔子强调的是身教,教师要以自己合乎规范的道德行为给学生做出榜样。要求学生做的,自己必须先做;不让学生做的,自己首先不做。这样,教师才能在学生心目中树立威信,教师的榜样作用才能得以发挥。父母说的话孩子未必听,却肯听我们老师的。教师在学生心目中往往是很神圣的,所以教师更应该严于律已。正人先正已,正已是师德的基础,不能正已,也就无所谓教师的垂范作用。

2 争当“学而不厌,诲人不倦”的教师

《论语》说:“学而不厌,诲人不倦。”意思就是说,教师要努力学习,永不满足;对学生要勤奋教导,不知疲倦。《论语》引孔子的话说:“若圣与仁,则吾岂敢!抑为之不厌,诲人不倦,则可谓去尔已矣。”他说,如果说到圣与仁,那我怎么敢当!我只不过是学习和工作从不厌倦,教诲学生总不知疲倦,那是可以这样说的。已经从教多年的教师,更应该深入实践“学而不厌,诲人不倦”这一重要的思想,将之作为我们的师德原则,使之经久弥新,发扬光大。

3 争当“知人善教,爱生如子”的教师

教学无止境,教学能相长。教的过程也就是学的过程,教与学是彼此相长,互相促进,不断提高。教师教学时感到有困难,发现自己知识的不足,从而督促自己再努力学习提高。有时不能深入浅出地传授知识,觉得自己水平还不够,需要充电,这就是“教然后知困。”“知困”然后才能“自强”。学生从老师的教中获得知识,但需要自己刻苦钻研,努力学习,不断提高。学习是一种内在活动,越学兴趣越高,眼界越开阔,也就越感到自己的贫乏,从而发奋学习。

《论语》中流露出师生之间的深厚感情,融洽关系。孔子对学生充满了爱心,学生生病,亲往探视。例如,“伯牛有疾。子问之,自牖执其手,曰:‘亡之!命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!’”关爱之意溢于言表,师生之情如同父子。颜渊不幸病死,孔子极其悲痛,“哭之恸”。对曾经犯过错误的少年,孔子表现出宽宏的胸怀。他说:“人洁以进,于其洁也,不保其往也。”意思就是,说人家已经去掉了污点而进步,就要赞许他的洁净,对他的过去不应该抓住不放。在教学中,我们常常会遇到一些“不顺眼”的学生,其实,他们的心灵深处更需要老师的呵护!中国古代称学生为弟子,在老师的眼里学生既是徒弟也如子女;在学生眼里,老师则是一日为师,终身为父。《论语》一方面表现出孔子对弟子们的关怀爱护,另一方面表现出弟子们对老师的敬爱尊重。这就形成了一种严肃认真而又亲切自然的师生关系,它是中国教育史上的优良传统。

4 争当“学会感恩,谨言慎行”的教师

子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”意思就是说:“学生,在家里孝顺父母,在外要敬爱兄长,做事谨慎而诚实,博爱众人,而亲近仁德的人,躬行实践之后有剩余的力量,再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习《论语》,我明白了许多人生道理,对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该以乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中,要小心谨慎,要讲信用。《论语》告诉我们,如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说,《论语》对人生道理犹如一枚指南针,指明人生的方向,在你看迷茫时,为你拨开眼前的迷雾,为你指出正确的方向。热爱教育,爱生如子,以充沛的精力,顽强的毅力投入到教育工作中,这是我们教师应具备的品质,也是师德师风的重要内容。我们应当庆幸,为我们留下了《论语》等那么多有价值的国学经典,同时我们更应当庆幸,它开启了我们的心灵,教我们明辨是非,教我们感恩,教我们为人处世的方法,教我们如何去选择,教我们如何思考,让我们变得睿智。

教师的工作平凡,教师的职业崇高,教师的责任重大,教师的使命光荣。我们要有一颗平常心,孜孜不倦地追求,去做好我们每天该做的事情,在平凡的岗位上实现不平凡的人生价值。

参考文献

篇4：感悟“师德”的现代意蕴

师德，即教师的职业道德，是教师在长期教育实践活动中形成的比较稳定的道德观念、行为、规范和品质的总和，是一定社会对教师职业行为提出的基本道德要求，是教师思想觉悟、道德品质和精神面貌的集中体现。如何用现代师德价值引导和规范教师，是摆在我们面前的一项重大课题。

一、现代师德的核心——“爱”

爱是一种很神奇的力量，作为教师，爱无疑是师德的核心所在。对于爱的理解，仁者见仁，智者见智，但对于教师，爱则有着特殊的要求，这就是比以往我们所理解的狭隘的片面的爱更为无私、深厚和广博的爱。

首先，是对学生的挚爱。热爱学生是教师所特有的一种职业情感，是良好的师生关系得以存在和发展的基础，是搞好教育教学工作的重要前提条件，也是教师应具备的道德行为之一。任何阶段的学生都需要一种充满爱意的成长环境，需要得到教师浓浓的爱。台湾教育家高震东先生曾说：“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。”教师对学生的爱，本质上是一种超越亲情血缘的自觉之爱。这种爱严慈相济，要求教师视学生如儿女，不仅在学业上，而且在生活上都予以学生深厚的爱，不单使学生产生安全感和信赖感，还对学生的身心健康、开发智力、培养美德等都起着极为重要的作用。教师对学生的挚爱，可以使学生产生积极心理，由教师的挚爱转化而成的理解与信任是消解师生心灵距离的最好良药，从而于潜移默化中帮助学生逐步形成正确而牢固的观念和信念，促进学生健康成长。

挚爱学生，就应该信任和尊重学生，尊重学生的人格，尊重学生的思想，相信他们的自我教育能力；挚爱学生，就应该严格要求学生，但是不要严厉，严厉则学生怕。但我们也反对放任自流；挚爱学生就应该用欣赏的眼光看待所有的学生，不论什么样的学生，都给予同等的爱。欣赏犹如一盏明灯，照亮学生，也照亮师者。

其次，是对职业的热爱。教师是太阳底下最光辉的职业。热爱自己的职业，热爱人民的教育事业，忠于党和社会主义的教育工作，不仅是师德的重要内容，也是教师遵守社会主义基本道德原则的具体体现，同时，也是党和国家对教师的现实要求。《中华人民共和国教育法》和《中华人民共和国教师法》都明确规定教师应该忠诚于人民的教育事业，这是全体教师都不能无视的社会要求和职责。因此，任何一名教师都应该对自己所从事的专业工作发自内心的热爱。诚然，职业兴趣无疑是形成职业情感的重要诱因，教师只有对自己的职业怀有浓厚的兴趣，才能从心底升腾出强烈的情感，并形成执著的追求和坚定不移的信念，才能心甘情愿地热爱本职岗位，热爱国家民族的教育事业。

第三，是对知识的博爱。所谓博爱，就是教师要有渊博的学识。师者，传道授业解惑也。无论是课堂教学还是课下交流，教师都应该有渊博的学识，即专业知识精深、相关知识广博，并且有相应坚实的理论功底和研究能力，只有这样才能为学生解惑释疑，只有这样的教师也才能真正吸引学生。长此以往，学生必然会在对教师学识水平的折服中，激发起强烈的求知欲望和浓厚的学习兴趣，既促使学生更好的成长，也促进教师的自我提升，从而有效实现教学相长的良性互动。

二、现代师德的境界——“献”

“献”一直都是传统师德的重要内容。现代师德所要求的不仅仅是个人自我修身式的奉献，而是衍生为一种师德境界，从而有着更为丰富而深刻的内涵。

其一，敬献。教师自古以来就是神圣高尚的职业。培养人、塑造人、促进人的发展是自古以来教师职业永恒的社会职责。为师者要有一种对自身教师职业崇敬的心理。一切在职和未来的人民教师，都应该充分认识到教师职业的社会价值，不断增强作为一名教师的职业自豪感，以自己的言传身教教育学生，以累累精神硕果敬献社会。

其二，贡献。首先是勤业。勤业是教师在教学活动中，勤奋、努力工作以更好实现教学目标和职业利益的一种道德精神。从教师个人的生存发展而言，只有勤奋、努力地工作，才能保证个人物质收入不断增长，从而改善自身生活条件，获取发展提升自我的条件。对于学校而言，勤业对于整个学校教学质量的提升都是大有裨益的。对于学生更不用说，教师在每个学生身上多用一分心，就会获得决然不同的效果。在这方面，徐特立为我们树立了光辉典范，从十八岁起，他几十年如一日，始终以教书为乐，始终辛勤耕耘。他已经不仅仅是把教师当作一种谋生的手段，而已经俨然成为自己的事业。作为教师，倘若只停留在谋生手段的阶段，充其量只是教书匠而已，只有把教师作为自己的事业来进行，才可勤业，才能展现教师师德所在。其次是创新。现代社会，随着新观念、新知识和新理论的不断出现，教师几乎每天都面临着一个新的世界，而现代学生视野开阔，思维敏捷，求知欲强，他们对教师的知识结构和能力素质也提出更高要求，因此，现实需要教师不断创新知识，更新知识储备，提升智慧。同时，教育活动中，教育对象千变万化，个性千差万别，教师要把一个个活生生的独特个体培养成为社会所期待和需要的人才，要靠高度的创造性劳动。这就要求教师要不断创新，寻求适应教育对象的教育方法和手段，使自己的教育教学活动更科学、更完善，形成自己独特独创的教育风格。

其三，奉献。教师劳动的成果主要体现在学生的成功中，而教师自身是默默无闻的。师德以奉献精神为最高境界。没有忘我勤奋、乐于牺牲的劳动热情和态度，没有甘于清贫、淡泊名利的无私情怀和精神，就没有真正的师德。传统师德对于教师奉献精神最为形象的描述莫过于“红烛精神”和“春蚕精神”，千百年来，这是对教师奉献精神的最好写照。如今，一名充满奉献精神的教师要发扬园丁精神，用心血浇灌祖国最美丽的花朵，培育满园春色；要发扬红烛精神，蜡炬成灰泪始干，牺牲自己，照亮学生；要发扬春蚕精神，辛勤耕耘，到死丝方尽；要发扬渡船精神，运载莘莘学子到达人生理想的彼岸；要发扬人梯精神，让学生顺着自己的肩膀去攀登科学知识和远大理想的高峰；要发扬石头精神，让学生在自己铺就的道路上越走越宽，直到远方……在如此丰富而高尚的精神力量下，一代代人民教师谱写了自己职业的辉煌篇章，也体现了师德的崇高精神境界。

“爱”是教师心意所在，“献”是教师灵魂所系，“爱”与“献”为师德奠定了良好的精神基础，惟有“行”才是师德的现实基石所在，是师德最终的走向和归宿，这是师德的现实意蕴。

教师职业的示范性极强，其思想、行为、作风、品质，无时无刻不在影响着学生。教师的点滴言行都可能对学生的终生发挥作用。正如乌申斯基所说： “教师的人格对学生心灵的影响，是任何教科书、任何奖励和处罚制度都不能替代的一种教育力量。”教师教书育人绝不简单是照本宣科式的言语表达，更多要求的是用自己的实际行动，给学生以潜移默化的影响。在改革开放的今天，当所有的物品几乎都打上商品的标签，只有教师劳动是不可以明码实价的，这是每个教师都应该恒守的操守。教师只有以一颗浓浓的爱心，满怀无私的奉献精神，才能时刻抵制无限的外在诱惑，才能始终践行师德，师德的现代意蕴方能充分实现。

总之，在现代教育背景下，师德的意义的是广泛的，它除了本文所讲的“爱”、“献”、“行”以外，必将还有更加广泛的内涵。师德建设是现代社会发展对我国教育提出的新要求和新课题，不仅需要教育者们更需要全社会的力量去深入探索和研究，从而将我国的教育事业推向进步，实现教育强国的梦想！

参考文献：

①田延光. 切实重视加强高校师德建设[J].江西社会科学， 2003 （6）：166—168

②曹国智，孟湘砥. 徐特立教育思想讲座[M]. 长沙：湖南教育出版社， 1983

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④傅维利主编. 师德读本[M]. 北京：高等教育出版社， 2003.

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⑥王玲.师德的核心：敬业、爱岗、奉献[J]. 思想理论教育导刊，2002（8）：54

⑦刘红. 师德建设的内容和方法探索[J]. 首都经济贸易大学学报，2001（4）：77

⑧李翠泉.新的历史条件下师德价值导向的思考[J].徐州教育学院学报，2006（3）：91

⑨刘胜. 高校师德师风建设研究[J]. 福建论坛（人文社科版）， 2007（7） ：136—138

篇5：学习教师师德师风感悟

凌云县实验小学一年级数学教师 姚本钢

通过对师德师风的学习，我从中感悟到“教书、育人是教师的天职，它们就象一对孪生兄弟，密不可分。其中包含的寓意是：教学智慧无限量，要靠我们通过实践去寻觅、探索、开掘、发展，但是无论用什么方式都离不开教育的立身之本——师德”。

在师德师风学习中给我体会最深的有两点：作为教师，我们必须具备一种特殊的爱心——师爱，这份爱心既包含了关怀、爱护的感情，又不失严厉的教育权利，但是有爱不等于会爱，如果爱心不体现于日常教育中面对一个个具体难题所表现出来的智慧，这样的爱心是空洞的，会爱就是一种教育智慧，作为教师，要学会用合适的方法表达爱，让学生快乐健康地成长。高尔基曾说过：“谁爱孩子，孩子就爱谁，只有爱孩子的人，他才懂得教育孩子。”热爱学生是教师的天职，也是教师职业道德的核心和基本要求。对于学生来说，无论是知识的掌握、智能的发展、还是品德的培养，都同他们的情感体验紧密联系在一起。为此，要充分利用“亲其师而信其道”的心理效能，强化师爱的作用，教师应把和蔼可亲的微笑撒向每一位学生，用真诚炽热的爱去感化每一位学生，去赢得学生的喜爱和信任，让学生以最佳的学习心态去敞开自己的心扉，乐意听从教师的教诲，圆满完成他们的学业。反之，如果教师对学生缺乏情感，态度冷漠，则必然会成为教育的障碍。

教师要有较高的业务水平。常言道：“要想给学生一杯水，自己必须要有一桶水。”并且这桶水是不断流动、不断更新的有源头的水。教师应注重教育创新，与时俱进，不断更新和完善知识结构，提高教师的科学文化和业务水平。而仅仅依靠已有的知识已经远远不能适应新时代的教育教学要求，固步自封、不思进取必然要遭到时代的淘汰。不可否认的是，由于经济全球化浪潮的推进，人们的精神生活、价值观念、思维方式和行为方式也承受着巨大的冲击，个别教师受到拜金主义、享乐主义、利已主义等不良思潮的影响，师德师风出现了偏差，导致了道德品质存在缺陷、治学不严谨、教育方法简单、体罚和变相体罚学生等现象，给教育事业的发展带来了一定的负面影响。

面对“师德师风”这一沉甸甸的字眼，我认为，身为教师，要想做到既教书又育人，必须在师德师风上做好“以身作则”、“率先垂范”。作为学校，就要在加强建立健全师德师风教育的工作机制上下功夫，同时加强师德教育，提高教师职业道德修养，依法强化管理，规范教师的从教行为，并注重对教师的人文关怀，使其处于心理健康、工作愉快的良好状态，在此基础上，重视舆论引导，营造良好的师德师风建设氛围，强化社会监督，建立全方位师德监督和评价体系。

对于我们教师而言，我们还应该终身学习，不断进取。要做一个让教师和同学都愿意接近的学生，或者要做一个让教师和学生都愿意接近的教师，你本身就应当是一个有道德的人。学生在学校里学习，既受同学的影响也受教师的影响，而主要是受教师的影响。学生愿意接近的教师，比学生不愿意接近的教师，对学生的影响要大。作为教师，你要把学生培养成大家都愿意接近的人，你就要注意培养学生的道德，而你要使学生成为有道德的人，就要让学生愿意和你接近，以便对学生施加更大的影响。因此，你自己就首先要成为有道德的人。在有的人看来，教书是一种谋生的手段，是一种成就名利的载体。拿多少工资，干多少活。于是就有了厚此薄彼的不愤，有了名与利的多少之争„„我个人认为，教书不仅是一种谋生的手段，更是一种生活方式、生活态度。教书应成为一种立业的根基，精神的寄托。要去尊重、去珍爱、去完善这份职业。回首十多年的教师生涯，我十分庆幸我能和一群有着淡薄和宁静心灵的老师们朝夕相处，它让我快乐、充实的生活着、工作着。我真感到教师平凡中的幸福。

总之，在新时代的教育改革浪潮中，教师既要有崇高的师爱，又要有较高的业务水平。教师只有具备较高的师德师风修养水平，才能热爱教育、热爱学生，才能不断发展自我，从而为教育事业做出更大的贡献。

篇6：教师师风师德学习心得感悟

教师师风师德学习心得感悟(一)

师德师风对我们教育行业的重要性不言而喻，没有它，我们的教育行业就会走向歧路，通过把这些规范、准则逐步内化，成为教师从事教育事业的准则。教师所从事的职业是教育人、塑造人的事业，所以，教师道德素质和师德师风，甚至比教师文化素质更为重要。方向正确了，知识越多才越好，否则就会走向反动，培养正确价值观的人才，才能更好助力教育事业发展。

而我作为一名新入职的教师，上任即奔跑，角色转变后，我就是学生灵魂的工程师，是社会主义接班人的培养者，是高屋建瓴的设计师，弘扬师德师风，我们每一个新教师都需要以身作则，把握机会，展现自我，促进发展。要带动学生努力学习知识，放下架子，拥抱真实，“俯首甘为孺子牛”，踏实开展教育工作，推进落实教育改革措施。

我相信，只要诚心应对学生，红心向着国家，终将得到党和国家的认可，成为被他人认可的好教师。经过这次学习培训，结合自我的教学经历，针对当前教学的现状，我认为师德师风教育是极有必要的。教师师德的自觉性，是师风的建设的关键，让我们共同努力，一齐成为一个好教师，从事天底下最灿烂的工作，我们要像柴火，牺牲自己，温暖群众;我们更要像春雨，润物细无声;我们也要像落花，化作春泥更护花。

“心有大我，至诚报国”，在了解了黄大年老师的先进事迹和_重要回信精神后，我发自内心地产生了对他的敬佩之情。我励志要像他学习，为我们的教育事业更好地发展和推动作出更大的贡献。他说：“我是国家培养出来的，只要祖国需要，我必全力以赴。”骄人成果的背后是艰辛的付出。他拒绝国外的高薪待遇，只为回国报效祖国，他七年疯子般的为了科研全身心的付出，被_看在眼里，也被党和人民看在眼里，成就了科研工作者的模范事迹。他传奇的一生让他有如富有中国传统牺牲精神的大侠，是令人敬佩的“为国为民，侠之大者”。

通过这次师德师风培训学习，也让我发现了自身的不足，做人民满意的教师不能光作为一种口号，要付出实际行动，在教育教学中首先要学会不断学习，以学习来丰富自己的学识，提高自身潜力。其次，在教育教学中要勤于钻研，倾心育人，要用心去传授知识，培养学生多方面的智力与才能。另外，教师在教会学生知识的同时，也要教会学生怎样做人，做一个对社会有用的人。

总体而言，在这次师德师风教育培训学习中，先进教师的精神和行为涤荡了我的心灵，激励了我教书育人的热情，也警示了我工作中的不足，更让我体会到人生的价值所在，正如培训会上胡校长讲的，把职业当事业，就可以体验工作是快乐的，奉献是幸福的。

教师师风师德学习心得感悟(二)

教师对孩子的爱，简称为师爱，是师德的核心。幼儿园的孩子像刚出土的嫩苗，需要“园丁”的呵护和培养。

学高为师，德高为范。中华民族素有崇尚师德，弘扬师德的优良传统。师德是中华优秀传统文化精粹，也是优良革命传统的重要组成部分。教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。教师的职业特点决定了教师必须具备更高的素质，而师德是教师最重要的素质，是教师之灵魂。师德决定了教师对孩子的热爱和对事业的忠诚，决定了教师执着的追求和人格的高尚;另一方面，师德直接影响着孩子们的成长。教师的理想信念、道德情操、人格魅力直接影响到孩子的思想素质、道德品质和道德行为习惯的养成。高尚而富有魅力的师德就是一部活的教科书，就是一股强大的精神力量，对孩子的影响是耳濡目染的，潜移默化的、受益终生的。人们回忆起自己的成长经历时，经常不约而同地想到的就是教师的启蒙和榜样作用。当前我们深化教育改革，全面推进素质教育，全面提高教育质量，不仅需要教师转变教育思想和观念、更新知识结构、提高教育教学水平，更需要教师有良好的思想素质和高尚的师德，并在与时俱进的伟大实践中不断提高师德水平。

因此，师德不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养，需要教育，更需要的是每位教师的自我修养!我愿我的爱奉献在我这片挚爱的土地上，我愿我的爱能感化每一个我教过的孩子。在我的人生中，不需要轰轰烈烈，只要将作为教师的美德继续下去，让自己在不断自我剖析、自我发展、自我完善、自我超越中实现我的人生价值!

教师师风师德学习心得感悟(三)

通过对师德师风的学习，我简单得谈谈以下几点体会：

第一、以爱为本，尊重理解幼儿。

霍姆林斯基说过：“热爱孩子是教师生活中最主要的东西。”尊重孩子是建立平等、友好、和谐的师生关系的基础。尊重幼儿人格，允许他们在思想、感情或行为中有自己的独特性，并为他们提供更大的、独立的生活空间。用师爱铸就崇高的师魂，在教育中要做到严中有爱、爱中有严，如果我们把孩子当成天使，那么我们就生活在天堂。严以律己，注重言行。

第二、为人师表，坚持严以律己，增强自身的自控能力。每天都带着一份好心情投入到工作中，带着微笑迎接孩子。幼儿园的工作繁琐、压力大，但我都坦然的面对，不以个人的得失斤斤计较，不把个人情绪带到工作中。可以说每天我都是以平和的心态、饱满的情绪，真诚的对待每一位孩子。用平平常常的心态、高高兴兴的心情来干实实在在的事情。

第三、培养良好的内在素养。天生丽质固然能给人以美感，使人愉悦，但是作为一名教师更重要的是塑造内在的修养，这样教师本人的学识和内在素养就显得格外重要。只有不断的更新自己的知识，提高自身素质，不断的完善自己，才能教好学生。在教学中我们要做到有效地备课，体现教师教学的智慧，常规教学做到扎实有效。

第四、营造平等民主氛围，促进师幼互动。

“教师的态度可以决定教学的成败。”教师必须坚持“一切为了孩子，为了孩子的一切”，与每一个孩子建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个孩子，尊重每一个孩子的人格，努力发现和开发每一个孩子的潜在优秀品质，要善于创设宽松、安全、愉悦的学习氛围，让幼儿学得轻松、学得快乐。要真正学会关注孩子发展的寻常时刻、倾听孩子的心声，从而程度地满足和顺应身边每一个孩子的发展要求，促进孩子的和谐、全面发展，体现以孩子为本的教育理念。

第五、注重团队合作。

幼儿园的工作需要多方人员的配合才能得以良好运作，这就需要教师具备良好的“团队精神”。团队精神，字只有四个，简单的说来就是沟通、信任、团结、协作、配合、互相帮助。幼儿园是一个大家庭，个人只有融入到这个大家庭才能得到提高，体会到工作的愉快，幼儿园也能得到良好的发展。因此，在工作中我们应该注意与老师的合作，不计较个人得失，以集体荣誉为前提，做好每一项工作。“投之以桃，报之以李”。相信幼儿、理解幼儿、尊重幼儿，微笑着面对幼儿，幼儿会把全部的爱心和敬意奉献给我们，我们的工作也一定会开展得生动活泼，卓有成效。爱，是启动教师自身内部力量和智慧的能源;爱，是通向幼儿心灵深处的道路;爱，是创设优化的教育环境和心理环境的瑰宝，爱是教育的基础，以爱育爱，以爱促爱，对幼儿热爱、理解、尊重、关注他们丰富而复杂的内心世界，只有这样才能将教师的爱通向幼儿的心灵。

师德——不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养，需要教育，更需要的是——每位教师的自我修养!在我的人生中，不需要轰轰烈烈，只要将作为教师的美德继续下去，作为教师，我们将始终牢记：为人师表，身正为范。

教师师风师德学习心得感悟(四)

通过本章节的学习，让我深深的知道：“百年大计，教育为本;教育大计，教师为本;教师大计，师德为本。”这句话的内涵。教师的职责是教书育人，教师是知识的传授者，更是引导学生如何做人的引路人。可以说，教师是除家长外，对学生的成长影响的人。作为一个幼儿园教师，最重要的就是爱，教师应该用爱来温暖每一个孩子。首先热爱学生、教书育人是师德的核心，所以要热爱和尊重每位幼儿。走进孩子的童心世界，了解每位孩子的性格特点，感情世界和家庭情况。用平等的眼光去对待每位孩子，使孩子同时也喜欢你，愿意和你玩，在愉快的氛围中学习。在一日活动中要时时关注他们。哪怕一个鼓励的眼神，拉拉手、摸摸他的头，都传递着我们对孩子的爱。我们还采用多鼓励、多表扬的方式，多发现孩子的优点。在教育活动中及时给予孩子评价，树立孩子的自信心，同时也是对孩子的一种肯定。爱是建立良好师幼关系的“基石”，是打开教育之门的“金钥匙”，是促进孩子健康成长的“滋补品”，而作为新世纪的幼儿教师，我们要从多个方面教育孩子，使孩子的身心都得到健康的发展。用慈母般的爱去温暖孩子的心灵，用真诚的微笑面对每一位孩子，必能与孩子之间搭建起“爱”的桥梁。如果孩子生活在批评中，他便学会谴责;如果孩子生活在恐惧中，他便会忧心忡忡;如果孩子生活在鼓励中，他便学会自信;如果孩子生活在受欢迎的生活环境中，他便学会钟爱别人;如果孩子生活在友谊中，他便会觉得生活在一个多么美好的世界。那么，如果一个孩子生活在快乐的环境中呢?我想，他的心情一定是快乐的。在教学过程中，我们是营造快乐环境的根本，我们的一举一动，一言一行，甚至只是一个小小的眼神，都是孩子快乐的源泉。

高尔基曾经说过：“谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育孩子。”也有人说：爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。爱自己的孩子从某种程度上体现了一种本能，而爱别人的孩子是一种超脱、飞跃，是一种升华。教师的爱是良好师生关系的润滑剂，教师的爱是教育工作的灵魂。爱是阳光，能融化冰雪;爱是春雨，能滋生万物;爱是桥梁，能沟通师生的心灵。有了爱，我们之间就能以诚相待、心心相印。有了爱，师生就可以无障碍地沟通;有了爱，在师生和谐的氛围中，就可以开展教学互动，提高教育的实效性。

在教育实践中我深深地体会到爱孩子，首先要尊重孩子，要平等民主地对待幼儿，尊重幼儿发展的积极因素，让幼儿主动地发展。孩子从出生就是一个独立的个体，有自己独立的意愿和个性，无论父母还是老师都没有特权去支配或限制他们的行为。每当孩子有事情跟我来讲时，我都认真地听，而且同个别幼儿对话时，我一般都蹲下来，使孩子感到教师是尊重他的，孩子们已把我当成了‘大朋友’，有什么事情都愿意跟我讲。

幼儿园，班集体是一个温暖的大家庭，而孩子们个个都是小主人，而我则只是一个大主人。爱孩子要面向全体幼儿，关注每个幼儿，要以正面教育为主，关注到幼儿的点滴进步并予以肯定，如“我知道你能做”、“你能这样做，老师心里很高兴”等等。幼儿就会感到老师是爱我的，自己是被老师关心的，而且是能干的，只要自己有进步，老师总会很高兴，从而进一步引发幼儿学习的内在动机，使之能够轻松愉快自信地去学习。

然而在知识经济时代，知识和技术更新的速度越来越快，每个人都会面临落伍的危险。在科学和技术发展速度如此之快的背景下，如果不经常处于学习状态，人们的知识结构很快就会落后于实践的要求。所以，时代要求教师必须转变学习观念，确立“边学边干、边干边学、终身学习”的观念，紧跟当代知识和技术的发展步伐。

说到师德师风，相信人们马上会想到这样一些词儿：为人师表、爱岗敬业、无私奉献。的确，这说的就是我们人民教师，但是我们应该要对得起这一个个赞美的词，不辜负人们对我们的期望。这是我们所需要努力的方向，也是必须要达到的目标。

师德师风对一个教师来说特别的重要，因为，教师是孩子行动的标杆，教师的一言一行、一举一动都在潜移默化地影响着孩子。教师师德建设，不仅要求教师确立自己的儿童观、幼儿教育观、幼儿学习观，而且要求老师具有较多、较深的关于幼儿发展的知识和幼儿如何学习的知识，以及教师在教育实践中运用这些知识、信息的能力。

作为一名幼教工作者，面对的是一群天真无邪、年龄尚小的幼儿，他们不谙世事，生理、心理都不成熟、不稳定，因此他们需要的不仅是良好的师生关系，更是一种和谐、融洽的师幼关系。

教师师风师德学习心得感悟(五)

从成为教师的那一秒钟，“为人师表”就是教师必须要遵循、追求、保持的精神气质。教师不仅肩负着立德树人的重任，而且在学生的教育教学培养中，更起着桥梁枢纽的作用，在教师的引导带领下，学生不仅影响自己的现在、将来还影响着自己的家人和祖国的大业。同时，教师的和谐互助、拼搏创新、品德业绩等对于校园建设、社会建设都有着重要的示范作用。不负教师，我们必须做到以下几方面：

一、政治坚定，修身养性

捷克教育家夸美纽斯高度评价了教师的作用，把教师赞誉为太阳底下最光辉的职业。这种光辉是身先士卒、率先垂范，是严格要求自己，以科学的思想、高尚的道德、良好的品行感染学生、影响学生、熏陶学生。通过师德师风建设，提升自我修养、规范言行举止、锻造专业素养和技能，同时在“亲其师而信其教”的沟通交流中，以教师自身坚定的理想信念、思想品德、敬业精神和工作作风，引导学生耳濡目染成为诚实守信、公平正直、担当奉献、勇敢攀登的具备创新、创造、梦想精神的中国特色社会主义事业的建设者和接班人。

二、严以律己，恪守敬职

秉承和践行社会主义核心价值观，不触碰“四风”问题，廉洁从教，自觉把清正廉洁的要求内化于心、外化于行，不以任何方式索要或接受学生及家长赠送的礼品礼金、有价证券和支付凭证等财物，不参加由学生及家长安排支付费用的宴请、旅游、健身休闲等娱乐活动，不让学生及家长支付或报销应由教师个人或亲属承担的费用，拒绝通过向学生推销图书、报刊、生活用品、社会保险等商业服务获取回扣，杜绝利用职务之便谋取不正当利益的其他行为。

三、公平公正，因材施教

带头践行社会主义核心价值观，弘扬真善美，传递正能量，潜心教书育人。严慈相济，诲人不倦，真心关爱学生，严格要求学生，做学生良师益友;不歧视、伤害学生，不唯分数、不唯排名、落实立德树人根本任务，遵循教育规律和学生成长规律，因材施教，教学相长。面临危险时，勇敢担当，保护学生的心灵健康和身体安全。

“百年大计，教育为本，教育大计，教师为本”，作为一名教师光荣而沉重。我将始终不忘初心不忘本，牢记使命勇担当。认真学习、认真备课、认真教学，以坚定的理想信念和崇尚风险的品德精神教书育人，不图汇报，唯求学生以自身之微弱之力，以身示范养成良好的品德、努力的精神、实实在在的态度和忠诚担当、不气馁的奋斗意志，努力让处于拔节孕穗期的青少年们有理想、有抱负、有担当、有奋斗，立好鸿鹄志。

教师师风师德学习心得感悟(六)

讲师德，我们首先要做到的是关爱学生。身为人师，的回报就是得到学生真心的爱戴。学习不易，我们需要理解求学学子的艰苦，但也不能放松对其学业的要求。个人的理解是严宽相济，关爱不失威严，这样才能让学生在“信其道”的过程中慢慢“亲其师”。因为在目前教学过程中，经常是“亲其师”在前，慢慢让学生误解为教师的关爱为“宽松”反而产生“不信其道”的结果。因此，关爱不失威信，这是教书育人的前提。

讲师德，其次要提升自己。提升自己的专业素养，也提升自己的道德品格。现代社会强调终身学习，我们身为“传道授业解惑”的老师，必须与时俱进。唯有不断用新知识、新思想、新技能“武装”自己的头脑，才能保证能和广大“00”后甚至“10”后打成一片。蔡元培曾说“纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也”。良好的道德修养，能够形成强大的磁场，给身边人带来巨大的正能量。教师提高自身的品德修养十分重要。

讲师德，最后要致力于学校和教育事业的发展。十年树木，百年树人，教育工作不可能如其他工作取得立竿见影的效果，但是其对一个学校的声誉和一方水土的影响是深远的。身为教师，需要时刻谨记教师代表着一个学校的形象。良好的师德，形成良好的师风，打造出良好的校风，会提升更多家庭、更多团体的幸福感和价值感，让我们的孩子、家长产生向善向美的思想，最终会影响一个地区的教育事业的发展。

在教育教学活动中，我们不仅要把知识传授给广大学生，更要以自己的人格影响带动学生，促使学生全面发展。少年智则国智，提升学生的文化知识是我们的首要任务;少年独立则国独立，我们要培养学生独立的人格;少年自由则国自由，我们要让学生展示我中华风采，让他们代表中国自由之形象;少年进步则国进步，我们要让学生实现人格的提升，能力的进步，承担中华民族复兴更多的重任。

做一束光，哪怕只有微弱的光芒。一边温暖自己，一边照亮学生。

教师师风师德学习心得感悟(七)

师德是一种职业道德，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，师风即是教师的行为作风。师德师风对一个教师来说特别的重要，因为教师是孩子行动的标杆，其身正不令而行，其身不正，虽令不从。

今年暑假，我们幼教集团高主任组织了师德师风集体培训，高主任给我们讲了“做一名良好师德新型的教师”的主题，主要从幼儿教师师德、幼儿教师举止仪表、教师言语、教师的职业修养和师德值得反思的问题几个方面告诉我们师德师风的重要性。从这次培训中，我们明白了，做一个合格的幼儿老师必须要做到：在师德上，我们要严格要求自己，对孩子要有爱心，宽容心，使孩子与家长喜欢自己。

在师风上，我们要做到举止文雅、仪表端庄。只要跨进幼儿园大门，我们就要注意自己的言行举止，衣着整洁，妆容得体。因为，我们幼儿老师是孩子们的启蒙老师，我们教师是“镜子”，孩子是老师的“影子”，作为一名幼儿教师，要言行一致，表里如一，不能给孩子们造成不良的影响。在孩子面前，要时刻记住要讲普通话，不体罚和变相体罚孩子，不辱骂孩子，不否定孩子，要关注每一个孩子的发光点，并及时给予肯定与赞扬。

在教师职业修养上，我们要时刻记住高主任的话，幼儿教师不只是把孩子看好，把知识传输给孩子那么简单，而是时刻清晰地认识到幼儿教师所要负担的责任。既然选择了就要热爱，在工作岗位上，要一心为教育事业，甘为人梯，做辛勤的园丁，用自我崇高的品德和健全的人格塑造孩子们完美的心灵，给孩子一个快乐的童年生活。

总之，这次的师德师风培训收获满满，我会永远记住高主任叮嘱我们的两句话：“孩子是夸出来的”和“没有教不好的孩子，只有不会教的老师”。是的，对孩子，我们要学会爱和宽容。对家长，我们要学会尊重、平等和交流，对同事、领导，我们要学会支持与合作。在以后的工作中，我会时刻记得师德为重，时刻用它鞭策自我，让它成为我教育事业中的一盏明灯。