西游记知识总结110回

西游记知识总结110回（共9篇）

篇1：西游记知识总结110回

高二语文文科名著材料

《三国演义》阅读指导讲义101-110回

第一百一回：出陇上诸葛妆神 奔剑阁张郃中计

【情节梳理填空】

孔明回成都追杀散布流言之宦官，孔明复回汉中，从杨仪计，分两路军兵，轮流图魏。建兴九年二月，诸葛亮五出祁山。司马懿领兵迎战。

听说蜀军出陈仓、过剑阁、由散关往斜谷而来，司马懿知道诸葛亮是打算用陇西小麦充作军粮。于是司马懿派兵留守祁山，自己率领大军往陇西而来。见魏军已有防备，诸葛亮与姜维、关兴、魏延等装神弄鬼，迷惑魏军，吓得魏军军心大乱。诸葛亮乘机偷割了垅上的小麦，送赴卤城打晒。

郭淮献计攻卤城，被孔明伏兵四面杀败；淮又献计调雍、凉诸郡人马，自己奇袭剑阁，截蜀兵归路，亦被蜀兵击败。

永安李严误了军粮，恐诸葛亮责怪，谎称吴兵入侵，孔明急忙撤兵。诸葛亮撤军回蜀，张郃前往追击，诸葛亮在木门道设下伏兵，将其射死。孔明与后主谪李严为庶人。孔明养军三年，不顾劝阻，又要伐魏。

【经典情节复述】 1．陇上妆神

①诸葛亮要割陇西小麦充军粮。②他与姜维、关兴、魏延带四路人马，当先一辆车上均坐着孔明，或真或假。③左右二十四人皂衣跣足，披发仗剑。④司马懿不知是人是鬼，有多少蜀兵，不敢妄动。⑤诸葛亮乘机偷割了陇上小麦。

第一百二回：司马懿占北原渭桥 诸葛亮造木牛流马

【情节梳理填空】

太史谯周以种种异兆为由要丞相“只宜谨守，不可妄动”，孔明发誓六出祁山，剿灭汉贼，鞠躬尽谇，死而后已。孔明星夜至汉中，闻关兴亡，放声大哭。引三十万兵，姜维、魏延为先锋，分五路至祁山。

司马懿荐夏侯渊四子为先锋，行军司马，又令郭淮，孙礼总督西兵马，于北原下寨，不予出战。孔明虚攻北原，暗取渭滨，司马懿识破其用兵，蜀兵大败，吴班战死。

孔明差费祎使东吴求与之攻取中原，权言魏延必为祸。司马懿派郑文诈降孔明，被孔明识破，魏兵劫寨大败。

孔明在上方谷（即葫芦谷）作木牛流马，搬运粮草。司马懿见状，派兵来抢，然后如法炮制，运送军粮：司马懿不知诸葛亮的木牛流马里设有机关，结果被蜀军夺去大量粮草，魏军士兵感到如遇神怪，无不惊畏，不敢追赶。

【经典情节复述】 1.木牛流马

①诸葛亮六出祁山与司马懿交战，秘制木牛流马运粮。②司马懿令人依法造成二千余只，去陇西搬运粮草。③诸葛亮唤王平领兵扮作魏人，夺其粮草，驱木牛流马而回。待魏兵追至，便将木牛流马的舌头扭转，牛马不能行动，然后弃而走之。④魏兵赶到，牵拽不动；诸葛亮又唤张嶷等扮作神怪，驱木牛流马而去。⑤魏军大为惊畏，不敢追赶。蜀军抢得无数粮草。

第一百三回：上方谷司马受困 五丈原诸葛禳星

【情节梳理填空】

司马懿为张翼、廖化所败，弃金盔而逃脱。逃回营寨，坚守不出。

吴主分三路兵伐魏，诸葛瑾率败兵逃走沔口。陆逊用计，但计谋泄露，缓缓退兵。曹睿赞叹陆逊用兵妙算。高二语文文科名著材料

诸葛亮经过精思熟虑设下一计，让士兵佯作运粮，天天在上方谷往来，故意被司马懿抓去，以示无备，魏军接连小胜。司马懿终于忍耐不住，大举进攻蜀军：诸葛亮将司马懿诱进上方谷，纵火焚烧。不料天降大雨，司马懿父子三人逃回，从此坚守不出。孔明以巾帼女衣并侮辱之书信送司马懿，激他出战，懿忍辱受衣，却不出战。

诸葛亮事无巨细一一过问，终于积劳成疾，听说吴兵无功而还，昏倒于地。诸葛亮自知时日不多，欲用禳星之法延长寿命，但还差一天就成功的时候，大灯被魏延失足扑灭，诸葛亮仰天长叹。

【经典情节复述】 1.司马懿忍辱受衣

六出祁山，司马懿上方谷大败，失去渭南营寨，坚守不出。屯兵于五丈原的孔明，屡次令人搦战，司马懿不予理睬，孔明就拿取妇人的丧冠——巾帽，外加妇人素缟衣服，写了一封书信，用盒子装了，送到魏寨。嘲笑司马懿甘愿守巢窟畏刀避箭，与妇人没有什么区别。即“今遣人送巾帼索衣，如不出战，可再拜而受之。倘有丈夫之胸襟，早与批回，依期赴敌。”司马懿看完书信，忍住心中大怒而佯笑，没有将妇人素服“早与批回”，而是“吾且受之”，并重赏了来使。魏将忿忿不平，极力请战，为安抚三军，上表奏请魏主请求严令不得出战。2.五丈原诸葛禳星

①诸葛亮在五丈原与司马懿陷入拉锯战。②诸葛亮本就积劳成疾，又因东吴伐魏无功而返，于是旧病复发，命在旦夕。③他于帐中点灯祈禳北斗以求延寿，只要七日内主灯不灭，便可再活十二年。④不料因有魏军探营，魏延闯帐报告，不慎将主灯扑灭。⑤诸葛亮禳星延寿失败。

第一百四回：陨大星汉丞相归天 见木象魏都督丧胆

【情节梳理填空】

诸葛亮病重，唤姜维（授兵书）、杨仪等人托付后事，并设计好蜀军退兵路线。孔明强支病体，遍观各营，喟然长叹。刘禅差李福前来问安，李福向诸葛亮询问后继者，诸葛亮推荐蒋琬、费祎相继为丞相继承人。建兴十二年八月，诸葛亮死于五丈原，死时五十四岁。刘禅将诸葛亮厚葬在定军山。姜维、杨仪不敢举哀，安置翕中。魏延不服杨仪，口出不逊之言。司马懿引兵追赶，看到诸葛亮事先嘱咐人制作的木偶像端坐车内，以为诸葛亮还活着，便急忙退兵。这就是所说的“死诸葛吓走活仲达”。

【经典情节复述】 1.秋风五丈原

诸葛亮第六次出兵祁山，司马懿坚守不战。诸葛亮派人侮辱，司马懿不为所动。不久诸葛亮病危，穰星不成，遂将生平所学传授给姜维，并做好身后的军事安排。尚书李福赶到，诸葛亮推荐蒋琬、费祎相继为丞相继承人后死去。时年五十四岁。是夜，天愁地惨，月色无光。2.死诸葛走生仲达

诸葛亮积劳成疾，临终与众将诀别，并安排了军国大事。他死后虽秘不发丧，但司马懿见蜀兵后退已知真相，故催军速追。

突然五丈原上炮响旗飘，诸葛亮端坐四轮车出现，他羽扇纶巾。魏军见诸葛亮尚在，弃甲逃命，溃不成军。

两日后，司马懿方知车上是木人。懿叹曰：“吾能料其生，不能料其死也！”遂班师回。蜀中人谚曰：死诸葛能走生仲达。

第一百五回：孔明预伏锦囊计 魏主拆取承露盘

【情节梳理填空】

魏延不满杨仪领兵，起兵造反。魏延和杨仪分别奏明后主，言对方背反。后主知魏延反，派董允好言抚慰。马岱假意愿助魏延取西川，与姜维、杨仪按孔明锦囊妙计杀魏延。杨仪不服蒋琬，高二语文文科名著材料

后主罢为庶人。随后一段时间，三国各自罢兵。

曹睿耽于声色，在许昌大兴土木，建造宫殿，劳民伤财，怨声不绝，又欲长生不老，派马钧赴长安拆取汉武帝时修建的柏梁台上之铜人、承露盘，众官谏诤，曹睿不听。

【经典情节复述】 伏锦囊计斩魏延

①魏延脑后有反骨，孔明每欲斩之，因怜其勇而留用。②他在临终之时授马岱以密计，马岱依诸葛亮的计谋附和魏延造反。③魏延领兵来取南郑时，杨仪打开诸葛亮预付锦囊。④出阵对魏延说，你敢连喊三声谁敢杀我，我就将城池给你。⑤魏延连一声也没有喊完就被身后的马岱斩了。

第一百六回：公孙渊兵败死襄平司马懿诈病赚曹爽

【情节梳理填空】

辽东的公孙渊拥兵造反，自号为燕王，兴兵入侵魏国。曹睿大惊，派司马懿前去征讨，日日攻打。不久，公孙渊在城中弹尽粮绝，只好投降。司马懿斩杀了公孙渊，得胜回朝。

魏景初三年春，曹睿病死。临终前，效法刘备托孤，把年幼的儿子曹芳托付给司马懿，并封曹真的儿子曹爽为大将军，总摄朝政。

司马懿和曹爽扶立曹芳登上帝位，二人辅佐曹芳执政。曹爽忌惮司马懿，入奏魏主曹芳，加封司马懿为太傅，夺了司马懿的兵权，控制在自己手里。自此曹爽在朝廷专权，不听大臣劝谏。

为避免曹爽谋害，司马懿韬光养晦，装病卧床，两个儿子也退职闲居。但曹爽仍对司马懿有所忌讳，派荆州刺史李胜前去打探消息。看到李胜来到，司马懿披头散发，坐在床上，假装年老耳聋，听不清是“荆州”还是“并州”。李胜见司马懿如此老态不堪，放心离去，告诉曹爽。曹爽从此不再防备司马懿。司马懿欲乘曹爽和曹芳出城谒高平陵之机，率二子谋爽。

【经典情节复述】 司马懿诈病赚曹爽

曹爽派人到司马懿家拜访，探听虚实。司马懿装得老态龙钟，耳聋眼花，喝汤洒满衣襟，讲话口齿不清。曹爽以为他危在旦夕，对他丧失了警惕。

当曹爽跟随小皇帝曹芳出洛阳城祭扫曹睿陵墓时，司马懿趁机发动政变，逼迫曹爽交出权力，随即将其杀死。

【阅读研讨探究】

思考题1：试分析诈病赚曹爽一事中的司马懿的政治斗争手段。

参考答案：“诈病赚曹爽”是司马懿政治斗争艺术的一次集中体现，整个事件从策划到实施再到善后，自始至终环环相扣，有条不紊；充分展示了司马懿静则使人无从觉察，动则令人措手不及的高超的运筹和统驭能力，他把握时机、乘时而动的技巧已经达到炉火纯青的地步。

第一百七回：魏主政归司马氏 姜维兵败牛头山

【情节梳理填空】

曹爽与魏主曹芳一同去谒高平陵，祭祀先帝，并带御林军护驾。司马懿一看机会来到，马上率旧部起兵都城洛阳，迫使太后降旨，逼迫曹芳削去曹爽兵权。桓范等人建议曹爽带曹芳前往许都，以天子之令讨伐司马懿。曹爽没有采纳。司马懿又捏造罪名，说曹爽谋反，将曹爽灭门三族。

曹芳封司马懿为丞相，令他和两个儿子司马师、司马昭同管国事。曹爽的亲戚夏侯霸反魏，败于郭淮与陈泰后投汉中降姜维。

姜维以霸为向导官伐魏，在牛头山被郭淮、陈泰用计打败，飞奔阳平关，司马懿长子司马师欲夺关，姜维用武侯临终时所传“连弩”之法，一弩发十矢而败师。（一伐中原）

【经典情节复述】 高二语文文科名著材料

高平陵政变（政归司马氏）

曹魏后期司马懿发动的政变。明帝曹睿卒，司马懿与大将军曹爽共执朝政，政治矛盾日益尖锐。曹爽表请将司马懿转为太傅闲职，剥夺兵权，司马懿装病不起，有意麻痹曹爽，暗中策划。司马懿乘曹爽兄弟随魏帝祭扫明帝高平陵之机，发动政变。夺取武库，派长子司马师屯兵司马门，自己和太尉蒋济出屯洛水浮桥，又断绝曹爽归路。又迫郭太后（明帝后）下令废曹爽兄弟官职，先声夺人。派人送奏章给魏帝，要求罢免曹爽兄弟。曹爽犹豫不决，最终为求活命而同意交出大权，以侯还第。数日后，司马懿以谋反罪名族诛曹爽三兄弟。自此以后，曹魏政权实际落入司马氏集团手中。

第一百八回：丁奉雪中奋短兵 孙峻席间施密计

【情节梳理填空】

姜维领败兵回汉中。司马懿病逝，司马师、司马昭掌管魏国大权。

孙权病死，孙亮即位。司马昭趁孙权新亡南征东吴，东吴诸葛恪（诸葛瑾的儿子）派丁奉往战，丁奉率领步卒上敌船，一举击败魏国船队。诸葛恪一面发书求姜维进兵攻魏，一面驱兵至新城，被城中守将用缓兵之计击退。

吴国皇族孙峻对太傅诸葛恪权倾一时不满，设计谋杀诸葛恪，孙峻与吴主孙亮请诸葛恪赴宴，就席间杀之，掌握吴国兵权。

姜维得诸葛恪书，发兵伐魏。

第一百九回：困司马汉将奇谋 废曹芳魏家果报

【情节梳理填空】

蜀汉延熙十六年秋，姜维起兵二十万，出阳平关再次伐魏。

姜维在董亭与徐质交兵大败，姜维造木牛流马运粮诱杀了徐质，又于铁笼山围住了司马昭。可郭淮和陈泰挫败了羌兵，又驱之闯入姜维的大寨，蜀军败回汉中。姜维退走，郭淮来追，被姜维用郭淮射来之箭射杀。（二伐中原）

司马师与司马昭兄弟在朝廷专权，日益专横，群臣都不敢言。魏主曹芳一见司马师入朝，便战栗不已，如针刺背。司马师常常带剑上殿，所有大事皆自行决断，并不启奏曹芳。曹芳与夏侯玄、张缉、李丰三人想除掉他，于是写下血诏，密传宫外，不想被司马师搜出，事情泄露，夏侯玄等人被诛灭三族。随后，司马昭绞死张皇后，废曹芳为齐王，另立高贵乡公曹髦为帝。

第一百十回：文鸯单骑退追兵 姜维背水破大敌

【情节梳理填空】

镇东将军、扬州都督毌（guàn）丘俭与剌史文钦反对暴政，起兵征讨司马氏兄弟，司马师带兵应敌。文钦之子文鸯率兵突入魏营，所向披靡，后兵败投奔东吴。毌丘俭兵败入慎县，被县令宋白所杀。

正和二年二月，司马师眼瘤发作，不治身亡，死前将国事交给弟弟司马昭。曹髦封司马昭为大将军。从此，魏国大权均归司马昭。

蜀将姜维趁魏内乱兴师三伐中原，于洮水背水一战打败了雍州刺史王经，又勒兵取狄道城，被邓艾设计杀败。

【经典情节复述】

1.姜维背水破大敌

①蜀军趁魏内乱伐魏。②张翼建议“攻其不备，出其不意”，火速进攻雍州。③蜀兵背水一战，奋力杀敌。④姜维见士气高涨，不听夏候霸的意见，仍然进取中原。⑤邓艾派兵赶往雍州，联合陈泰解了狄道城之围。

篇2：西游记知识总结110回

共享者：、、、第五十一回

1、孙悟空上南天门碰到（广目天王），说自己要见（玉帝），后来让（托塔李天王）与（哪吒）和（雷公邓化、张蕃）一起去降妖。哪吒与妖怪争斗，结果把砍妖剑、（斩妖刀）、缚妖索、降魔杵、绣球、（火轮儿）六般兵器全部收将了去。

2、孙悟空又请来了（火德星君）来帮忙，结果将火龙、火马、火鸦、火鼠、火枪、火刀、火弓、火箭一圈子全收了去。悟空无奈请来了（水德星君），令（黄河水伯神五）并带了一个（白玉盂）去助阵，结果水都不流到洞里。悟空变做个麻苍蝇儿，把（金箍棒）偷将出来。

3、湍（tuān）：急流的水 第五十二回

1、悟空趁夜把各兵器拿回来，却又被妖怪收将了去，只能去请（如来）帮忙。如来令十八罗汉开宝库取18粒（金丹砂）。

2、后来，（太上老君）发现不见了（青牛）和（七返火丹），随悟空一起用（芭蕉扇儿）收伏了妖怪。

3、一宿（xiǔ）：一夜 促织儿：蟋蟀 第五十三回

1、师徒摆渡见水清澈，一时口渴，（唐僧）和（猪八戒）饮了水，不多时就（腹痛）不止。原来，唐僧他们到了（西梁女国），那条河叫（子母河），喝了河里的水即可（怀孕）。

2、要落胎得喝正南街上的（解阳）山（破儿）洞（落胎）泉，须得那泉里的水吃一口，方才能解胎气。那儿有个道人（如意真仙），把那地儿改称（聚仙庵），须送礼才送你水。

3、悟空去要水，乃知道人是（牛魔王）的兄弟，又由于红孩儿一事结怨，再加上孙悟空没有礼物送上，因此打斗起来。后来请（沙僧）帮忙，用上（调虎离山）计拿到了水。

4、腆（tiǎn）:挺起 第五十四回

1、女儿国国王想招（唐僧）为夫，传旨（太师）做媒，孙悟空劝师父（将计就计），（假亲脱网）顺利出行。

2、女王传旨在（光禄寺）排宴，倒换关文后赠金银、绫锦十匹均不受，后送（御米三升）。

3、女王嫁唐僧，愿自己当（王后），并设宴庆祝，结果唐僧还是要西天取经，分别之前被（女子）弄阵旋风将唐僧摄将去了。

4、招赘（zhuì）:招女婿 簇（cù）:皱 揩（kāi）:擦 第五十五回

1、唐僧被妖怪捉住，悟空三人寻找，发现在（毒敌）山（琵琶）洞，悟空变做（蜜蜂儿）一探究竟，争斗时，妖怪拿出（三股钢叉），后在悟空头皮上扎了一下，后来扎了八戒的（嘴唇）。

2、观音变成一个（老妈妈儿），告诉悟空这妖怪是（蝎子精），那三股钢叉是生成的（两只钳脚），扎人痛者是尾上的一个钩子叫做（倒马毒），需得去找（东天门）里（光明）宫（昴mǎo日星官）.3、痈（yōng）：皮肤化脓的炎症

攒（cuán）：聚拢 第五十六回

1、唐僧在路上遇到一伙（强盗），被悟空打死了2个，唐僧让八戒好生安葬了他们。晚上，到（老杨）家借宿，半夜他家儿子回来要杀唐僧他们，第二天孙悟空又打死了这个强盗，唐僧念紧箍儿咒，并赶走了悟空。

2、壑（hè）：山谷 扉（fēi）：门

畦（qí）：有田埂的地 嗔（chēn）：生怒 第五十七回

1、孙悟空心中烦恼，来到了（观音菩萨）处，请她把头上的金箍儿去掉。菩萨告诉他，把人打死是他的不仁，《松箍儿咒》也不知。

2、唐僧休息时，一个（孙行者）跪在路旁，双手捧着一个磁杯，把唐僧给打晕，把两个青毡包袱拿走了。八戒和沙僧回来看到唐僧，（沙僧）决定去花果山找孙悟空，发现孙悟空要自己去西天取经，并有一模一样的八戒和沙僧，沙僧打下去原来是一个（猴精）。

3、沙僧又去见了（观音菩萨），菩萨让沙僧和孙悟空一起去花果山一看真伪。

4、祛（qū）：驱逐 溟（míng）：海 第五十八回

1、孙悟空与沙僧往花果山去，果然见到一模一样的孙悟空，两个孙悟空打起来，先到（观音菩萨）处让辨个真假，菩萨暗念（《紧箍儿咒》），结果俩人都疼；接着两人去见（玉帝），让托塔李天王拿（照妖镜），不能分辨；再去了（唐僧）处，让师傅念（《紧箍儿咒》），不认得真假；后去了（阎王殿），（地藏王）菩萨谛听出个真假，若要辨明，须到（如来佛祖）处。

2、此悟空与真悟空同相同音，是（六耳猕猴），孙大圣忍不住，抡起铁棒，劈头一下打死。悟空让如来念一下《松箍儿咒》，如来让（观音菩萨）送一下悟空，让唐僧收留他。第五十九回

1、秋天，唐僧师徒来到了（火焰山），四周围寸草不生，需（铁扇公主）的（芭蕉扇），一扇（熄火），二扇（生风），三扇（下雨）。

2、铁山公主在西南方的（翠云）山（芭蕉）洞，她又名（罗刹女），是（牛魔王）妻。

3、孙悟空一借芭蕉扇，铁扇公主拿两口（青锋宝剑）与悟空打斗，后扇了一下，把悟空扇到了（小须弥山）。（灵吉菩萨）送他一粒（定风丹）。悟空变成一个小虫儿飞在茶沫之后到了（铁扇公主的肚子）里，结果铁扇公主给了悟空一把假扇，火越扇越旺。

4、岫（xiù）：山 垢（góu）：肮脏 第六十回

1、火焰山的火原是（孙悟空）在（大闹天宫）时太上老君炼丹炉内，蹬倒丹炉落了几个砖来，内有余火，成为了火焰山。

2、土地告诉孙悟空，要借芭蕉扇可找（牛魔王），他现在（积雷）山（摩云）洞的（玉面公主）处。

3、牛魔王骑着（辟水金睛兽），到了（乱石山碧波潭），悟空变作一个（螃蟹），后变做（牛魔王）去哄那罗刹女，芭蕉扇从（口中）吐出，只有一个（杏叶儿）大小，念句口诀可变大。

4、拜谒（yè）：拜见 觞（shāng）：酒杯 第六十一回

1、牛魔王看见孙悟空扛着芭蕉扇，就变做（猪八戒），将扇子拿到手，悟空发现上当二人争斗起来。牛魔王和孙悟空变做（天鹅）和（海东青）；（黄鹰）和（乌凤）；（白鹤）和（丹凤）；（香獐）和（饿虎）；（大豹）和（狻猊suān ní）；（人熊）和（赖象），最后现出原形（一只大白牛）。

2、猪八戒打了玉面公主，原是（玉面狐狸精），这时有五台山的（泼法金刚），峨眉山的（胜至金刚），须弥山的（大力金刚）和昆仑山的（永住金刚），玉帝也派（托塔李天王）和（哪吒太子）来帮忙，让罗刹女交出了芭蕉扇，为了断绝火根，永不再发，足足扇了（49扇），自此太平。

3、掮（qián）：扛 诓（kuāng）：欺骗 觑（qù）：看 幔（màn）：罩住 第六十二回

1、唐僧师徒来到（祭赛）国（敕建护国金光）寺，寺里的众僧一个个披枷戴锁，沿门乞化，原来国王认为有僧人盗取（塔中之宝/舍利子）。

2、唐僧见寺破乱肮脏，主动（扫塔），悟空在第十三层塔心里看见坐着两个妖精，在猜拳吃酒。原来这两个是（乱石山碧波潭）中的（万圣龙王）差来巡塔的，被抓的是（黑鱼）精，另一个是（鲇鱼nián）怪。告诉了寺里宝贝的去向，万圣公主的驸马（九头驸马），与龙王来此显大法力下了一阵血雨，偷了塔中的（舍利子），公主又去大罗天上灵霄殿前，偷了王母娘娘的（九叶灵芝草），养在那潭底下，金光霞彩，昼夜分明。

3、涸（hé）：水干 峥嵘：（高峻的样子）掼（guàn）：扔 第六十三回

1、悟空与八戒去碧波潭中叫战，妖怪拿了（月牙铲），并活捉了（八戒）。悟空变成（螃蟹）救了八戒。八戒闯上宫殿一路打，引出水面，悟空把（老龙王）打死。

2、第二次回合时，悟空请（二郎显圣）和（梅山六兄弟）帮忙，妖怪现出原形（九头虫），负痛逃生。

3、悟空变做（九头驸马），万圣公主没有认出，（浑金）匣子里装（佛宝），（白玉）匣子里（九叶灵芝），把宝贝取回，并让（龙婆）管舍利子。悟空把金光寺改为（伏龙寺）。

4、宸（chén）：屋宇 天籁（lài）：自然界的各种声音 第六十四回

1、唐僧他们来到了（荆棘岭），八戒长了二十丈高，双手使钯，将荆棘左右搂开，到前面有一处空地，中间是一座（古庙/木仙庵），有一妖怪假冒（土地），化作一阵阴风把唐僧摄将去。

2、十八公乃（松树），孤直公乃（柏树），凌空子乃（桧guì树），拂云叟乃（竹竿），赤身鬼乃（枫树）；杏仙即（杏树），女童即（丹桂）、（腊梅）。

3、哂（shěn）：嘲笑 筠（yún）：竹子 阙（què）：量词、首 第六十五回

1、唐僧四人来到了（小雷音寺），唐僧不听劝一心要去拜佛，结果如来佛祖是妖怪所变，把他们一行全抓了起来，悟空困在（金铙náo）里，什么法儿都不行，后来请玉帝帮忙派了些天兵天将，（亢金龙）用（角尖儿）拱进来，悟空把自己变得似个芥菜子儿才得以出去。

2、这里原来叫（小西天），妖怪是（黄眉老佛）。使用兵器（狼牙棒），打斗间腰间解下一条（旧白布搭包儿），往上一抛，把众神与悟空全部抓进去了，后来悟空用（遁身法）逃脱了，为了找行李被妖怪发现，只有悟空没有再次抓进去。

3、刹（chà）：寺庙 第六十六回

1、为了解救唐僧等人，悟空先去了（武当）山请（荡魔天尊），他派（龟蛇）二将和（五大神龙）来帮忙，结果被白布搭包儿装进去了，关在（地窖）里；在（日值功曹）的建议下，去（盱眙xū yí）山蠙pín城，请（大圣国师王菩萨），他派（小张太子）和（四大神将）帮忙，小张太子使一条（楮chǔ白枪），四大将抡（锟铻kūn wú 剑），结果搭包儿又一起收将了去。

2、悟空伤心时，（东来佛祖）主动来助阵，告诉悟空这黄眉妖怪是（司磬）的一个（黄眉童儿），后来袋子是（人种袋），狼牙棒是（敲磬的槌儿）。并让悟空去索战，给手心里写了一个（禁）字，自己则变成（种瓜叟），让妖怪吃了（悟空）变的熟西瓜。

3、裾（jā）：衣襟 草庵（ān）：草屋 第六十七回

1、唐僧四人找歇脚的地方，来到了（驼罗庄），投宿在一个姓李的人家，告知前面有一座（七绝）山，并请他们帮助降妖。

2、晚上，有呼呼风响，半空中隐隐两盏灯原来是（妖精的两只眼睛），舞两根（长枪），清早现出本相是一条（红鳞大蟒）。悟空钻到妖怪肚子里，一会儿（搭个桥），一会儿变成（船儿），还（使风），最后在妖怪身上（穿了一个大洞），收伏了大蟒蛇。

3、在七绝山稀柿衕（tóng）口，让八戒吃饱了，变成大猪，（拱）开旧路，得以西天取经。第六十八回

1、唐僧师徒来到（朱紫）国，到（会同）馆安歇，唐僧去倒换公文，得知国王久病，不肯登基；（孙悟空）出去揭了皇榜，并耍了个小计放在（猪八戒）那，这皇榜内容是（国王得病请精医药 者治病，愿社稷平分）。

2、悟空入殿，国王称他为（神僧孙长老），悟空请八戒和沙僧给他（收药）。

3、悟空用（悬丝诊脉）法诊治，从尾上拔了三根毫毛变成（三条丝线）。

4、隅（yú）：角落 迍（zhūn）：危难 第六十九回

1、孙悟空给国王悬丝诊脉，将三条金线系在切脉的三个部位，悟空用右手大指托着食指，看了（寸脉），次将中指按大指，看了（关脉）；又将大指托定无名指，看了（尺脉）。看了之后，国王是一个（惊恐忧思），号为（双鸟失群）之症。

2、药方中，悟空让八戒取一两（大黄）来，又取一两（巴豆），后又加了（锅脐灰），又名（百草霜），再加（马尿），搅在一处搓了三个大丸子，取名为（乌金丹）。

3、国王用无根水即（雨水）服下，三碗喝下，腹中作响，（大小便三五次），又服了些米饮，慢慢地气血调和了。

4、国王在吃饭时，告诉悟空他的正宫称为（金圣宫），现有玉圣宫和银圣宫，原是妖怪（赛太岁）在端午节时抢走了，他在（麒麟）山（獬豸 xiè zhì）洞。

5、为了躲避妖怪伤害，造了一座（避妖楼），但闻（风响），就是妖怪来了。

6、肱（gōng）：胳膊 壅（yōng）：堵塞 简帖（tiě）：指请柬 第七十回

1、妖怪败走，他就（放起火来），悟空用（一杯酒）灭了妖火。悟空在半路上打死了一个小妖（有来有去）。

2、悟空向国王要了金圣娘娘的（黄金宝串），变做有来有去的模样到（剥皮）亭上面见妖怪，后见了金圣娘娘，得知有一个神仙送一件（五彩仙衣）给金圣宫，浑身上下都生了（针刺）。

3、妖怪有（三个金铃），头一个幌一幌，有三百丈（火光烧人）；第二个幌一幌，有三百丈（烟光熏人）；第三个幌一幌，有三百丈（黄沙迷人）。其中，（黄沙）最毒，平时妖怪带在（腰间）。

4、金圣娘娘哄妖怪交出了宝贝，悟空拿走，结果（不会使用），又被妖怪把宝贝取回。

5、祟（suì）：鬼怪 迩（ěr）：近第七十一回

1、孙悟空变做（痴苍蝇）又到金圣娘娘处，讲了计策后自己变成侍俾（春娇），请妖王一起（喝酒），中途，拔下毫毛变成（虱子）、（虼蚤 gè zǎo）又名跳蚤、（臭虫），攻入妖王身内，挨着皮肤乱咬，让妖王脱下衣服，趁机换走了（金铃）。

2、妖王应战时，手持一柄（宣花钺yuè斧），在孙悟空摇动三个铃儿红火、青烟、黄沙一齐滚出时，（观音菩萨）来了，收伏了妖怪，原来是（金毛犼hǒu）。

3、（紫阳真人）收回了五彩仙衣，那些毒刺原来是（棕毛），夫妻团聚。

4、门枢（shū）：门上的转轴 贻（yí）害：留下祸害 第七十二回

1、春光明媚，（唐僧）去化斋，却被妖怪用（仙人指路）给吊起来。原来，这里是（盘丝）岭（盘丝）洞，有

（七）个妖精。

2、妖怪去找师傅时，看到妖怪们在（濯zhuò垢góu泉）洗澡，变做一只（饿老鹰）把（七套衣服）叼走。八戒变做（鲇鱼）和妖怪们争斗，妖怪们放了绊脚索，满地是丝绳，左边去，一个（面磕地）；右边去，一个（倒栽葱）；急转身，又跌了个（嘴搵地）；忙爬起，又跌了个（竖蜻蜓），头晕眼花，爬也爬不起。

3、袂（mèi）：衣袖 嗛（xián）：啄 第七十三回

1、悟空四人继续行路，来到了（黄花观guàn）,道士在（茶盅）里下了毒药，又拿了十二个（红枣儿），后来，只（悟空）没中毒。其中，八戒（脸上变色），沙僧（满眼流泪），唐僧（口中吐沫），他们都（坐不住，晕倒在地）。

2、悟空把七个（蜘蛛）精尽情打烂，道士打了一阵后（脱下皂袍），两胁下有（一千只眼），眼中（迸放金光）。悟空变做（穿山甲）逃跑，正伤心时，见一个（妇人或黎山老姆），告诉悟空道士本是个（百眼魔君），又唤做（多目怪），可以请（紫云）山（千花）洞的（毗pí蓝婆）。

3、毗蓝婆用（绣花针儿）收伏了妖怪，这针是（昴日星官）的（眼里）炼成的，又给了悟空三丸（解毒丸），妖怪现了原身乃是一条七尺长短的（大蜈蚣精）。第七十四回

1、唐僧四人继续前行，见一（老者），原来是（太白金星），向他们提醒妖怪情况。此山叫（八百里狮驼岭），中间有座（狮驼）洞，洞里有（三个魔头）。

2、悟空见一小妖儿扛着一杆（令字牌），腰间悬着（铃子），手里（敲着梆子），原来他是（巡山）的（小钻风）。最后，悟空变做（小钻风）的模样，进妖洞打探虚实。

3、相钦（qīn）：敬重 旌旄（jīng máo）：泛指旗子 差讹（é）：差错 第七十五回

1、三个妖怪分别是（青毛狮子怪）、（黄牙老象）和（大鹏雕），悟空在妖怪面前被识破了身份，装在（阴阳二气瓶）里。悟空用了菩萨给的（三根救命毫毛），终于脱离危险。

2、悟空再次索战，与老魔做个桩儿，光着头（砍上三刀），就让西去；禁不得，送唐僧来。后来，被老魔一口（吞下去），先喝（半盆盐汤），后用（药酒），悟空只顾自己撒泼。

篇3：档案行政执法程序司法化

档案行政执法程序是指除档案行政听证之外的档案行政监督检查、档案行政处罚、档案行政强制、档案行政裁决、档案行政许可等行政行为过程。限于篇幅, 这里仅以档案行政处罚程序为例进行论述。行政执法司法化趋势的内涵包括审理机构的独立性、程序的公开性、参与性、当事人地位的平等性、对抗性等等, 这些司法化的程序性制度是在长期的纠纷解决实践中经反复适用而最终形成的。司法化程序的根本特征就是公正与对抗, 只有地位上的平等, 才会有行政相对人真正的对抗, 只有公开和当事人的参与, 才会有透明的公正, 只有裁判者的独立, 才会真正实现公正的程序和公正的结果。其中, 是否有与档案行政相对人平等的理念最为关键。而在这种平等理念没有真正普遍形成的情况下, 认真执行档案行政处罚程序在档案行政执法过程中就显得尤其重要。档案行政处罚程序司法化, 涉及告知、调查、检查、取证、文件审核、处罚、决定送达、处理等全部档案执法程序。只有建立司法化的档案行政执法程序, 才能从程序上保证档案行政执法的公正性、权威性, 才能提高档案行政执法的执行力。实现处罚程序的司法化是行政处罚程序进一步发展的必然方向, 这也是行政处罚行为的性质和特点决定的。

篇4：西游记知识总结110回

【关键词】文化差异 思维方式 审美心理 回目

由宋元讲史话本发展起来的章回体小说是我国古典长篇小说的唯一形式。它的主要特点是分回标目，分章叙事，在每一回之前必有回目，回目一般由上下两句组成，似对联，明晰整齐，提纲挈领，使人未看正文内容即可大致了解其中的主要人物和情节，此外还体现了与其所导引的章回之间的语篇联系同时还有自身独立性。。从形式看回目的特色在于音节整齐，字数限制严格，单句回目要保持上下文音节整齐，偶句回目则要求骈偶相对，音节对称工整，因此极大地体现了汉语的韵律性。优美的回目本身也是汉语特有魅力的体现《西游记》回目的语言艺术别具特色，具有很高的艺术成就和审美价值，回目也非常注重句式的形式美，回目大多是是七字对句，少数为四字和五字对句，句式整齐一致美观，句式结构整齐中有变化。它的音韵效果主要表现在以下几个方面：一、双声，即两个字的声母相同，从而造成语言的音韵之美。《西游记》的回目中就大量运用了双声词，如“灵根育孕源流出，心性修持大道生二” 中的 “育孕”，“心性”； 双韵，即上下两句句末压尾韵，如文中 “生”与 “神”，“名”与“宁”，“猿”与“安” 读起来朗朗上口，此极大地体现了汉语之美。W.J.F.Jenner 的英译本是比较完整的版本，他的翻译受到了广泛的认可。通过比较原文与W.J.F.Jenner的英译本的回目我们可以发现其中许多的差异。

一、中英文回目的差异

1.中英回目句法结构的不同

（1）主语的增加。 在原版的回目中出现多处无主句，在英译本中都相应增加了相应的主语。如

悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神

He becomes aware of the wonderful truth of enlightenment；

By killing the demon he realizes his spirit-nature

陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧

He falls into the tigers den and is saved by the Planet Venus：On Double –forked Peak Boqin entertains the priest

在英译本中有 多处回目增加了主语，这引证了英语是主语型的语言，并且注重句子结构的严谨和完整，而汉语是话题型语言，不求句子结构的严密

（2）词语的转换。 动词转为名词。在回目中多处处使用单个动词用其使动用法提领全句，显得言简意赅，铿锵有力。但在译文中将其按英语语法习惯转换成了名词。如：

乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉妖

After chaos among the peaches the Great Sage steals the pills

In the revolt against Heaven the gods capture the demons

在以上两句中将原本作为动词的乱和反在译文中都名词化了，这里再不一一列举。

（3）句子结构的转换。因为回目句式极为规整，因此在译本中译者大多数情况都忠实原文的形式，选用了每个回目上下句式尽可能一致的译法，体现了原文的形式美。但由于英汉两种语言语法习惯的不同，句子内部结构发生了很大的变化。如：

1）灵根孕育源流出 心性修持大道生

The Diving Root conceives and the spring breaks forth：

As the hearts nature is cultivated，the Great Way arises

2）乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉妖

After chaos among the peaches the Great Sage steals the pills

In the revolt against Heaven the gods capture the demons

3）游地府太宗还魂 进瓜果刘全续配

After touring the underworld，Taizong returns to life

By presenting a pumpkin Liu Quan continues his massage

从上面的例句可以发现： 中文回目都是由七字对偶句构成的 回目的各成分通过语序和内在逻辑发生联系，没有介词、连接词，连接标记和词形的变化，句子按逻辑顺序和时间顺序来表达思想，词语内在关系由读者自己体会，然而所对应的每个英文回目的两个句子结构是完全不同的，译者运用了不同的句子类型（ 简单句、并列句、复合句），注重句子形式和结构完整，英文回目句子主谓机制突出，只用一个限定动词抓住句子的主要意思，运用别的语法形式如通过、介词、和分句来表达其它意思，通过动词的形态变化来表达时态和语态，有数的一致和单复数，句中的词语或成分之间用连接词（如连接词，关联词，介词等）或形态变化来连接、表达语法意义和逻辑关系。

2.中英回目音韵美的差异。《西游记》回目大多是是七字对句，少数为四字和五字对句，句式整齐一致美观，句式结构整齐中有变化。它的音韵效果主要表现在以很多方面，本文中仅举两例：一、双声即两个字的声母相同，以及尾韵。即两句的句末韵母相同，以及平仄变化从而造成语言的音韵之美，读起来朗朗上口，此极大地体现了汉语之美。但这些在译文中有着明显的不同。

（1）心猿归正 六贼无踪

The mind ape returns to truth：

The six bandits disappear without trace

（2）八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净

Pig fights a great battle in the Flowing Sands River：

Moksa obeys the Dharma and wins Friar Sand over：

（3）三藏不忘本 四圣试禅心

Sanzang does not forget the basic；

The four holy ones have their piety tested

（4）四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名

The Four Sea and Thousand Mountains all submit

In the Ninth Hell the Tenth Category is struck off the register

（5）官封弼马心何足 名注齐天意未宁

Dissatisfied at being appointed Protector of the Horses

Not content with the title of Equal of heaven

例句 1 的译文译出了原文独特的韵致和微妙的幽意，truth和trace压尾韵，the mind ape与the six bandits对仗。例句 2的译文更胜一筹，原句并没有压韵，但在译文中作者通过发挥译语优势 River与over压尾韵。但其余每个回目的两个句子长短不同，并没有译出文章的音韵与平仄以及词与词的对仗无法给人以抑扬顿挫之感，声韵和谐之美。例3中 “本”与 “心”的韵律在译文中尽失。“三藏”与 “四海”通过直译在译文中也丧失了在原文中的对仗的形式美。例4 原文中整齐的平仄结构和对应关系在译文中被打乱，读起来原文朗朗上口的感觉尽矢。例5中 “官封弼马” 与 “名注齐天”因结构对仗而产生的铿锵之美在译文中由于结构的变化也消失怠尽。书中同样的例子还有很多，在这里就不一一列举。由以上例子不难发现。原文回目中的音韵美在译文中发生了很大的变化，这些不同有一部分跟译者所采取的翻译策略有关，但更深层的原因在于文化差异引起的不同。

二、中英回目差异背后的文化归因

造成语言差异有许多原因，文化是其原因之一。凡生活在同一时代、同一民族中的每个成员，都会自觉地或不自觉地受到该民族文化的影响和熏陶，对本民族的文化有着天然的认同感，并会形成具有共同特征的民族文化心理，从产生不同的思维方式。和审美心理。而他们就会制约语言及其表达方式。以上中英文回目句法结构的差异与音韵美的差异我们可以从文化差异中以下中西思维方式和审美心理的差异中找到渊源。

1.中西思维方式。和审美心理对句法结构的影响。语言的句法结构是主体思维图式的物化形态，对中西思维方式的探寻必须追寻其世界观的源头。神话是世界观的非理性形态，而在对世界做理性思索时，“西方文化是一个实体的世界，中国文化是一个空的世界。 面对宇宙整体，西方人重的是理念演化的逻辑结构，中国人重的是气化万物的功能运转 ”“气”的源起说折射在语言观上，是“重道轻器”、“得意而忘言”。在建构篇章时，汉语以意念为主轴，句法关系靠语义、语用及词序传达，没有明确的形式标记。汉语句子按照时间顺序和因果关系，通过多个动词的连用单层面递进，呈现出一个流水图式；在西方美学中，黑格尔提出“美是理念的感性显现”，即语言的形式以复现和描摹原物为目的。在建构篇章时，印欧语言以明确的形式标记展示语法关系，注重句子结构形式的完整与逻辑的合理。。西方汉学家译中国古典作品时必须将这些松散的画面序列有机拼贴，表述时，又须依据印欧语法外显性特点，于译文中填充汉语所缺失的各种语法形式标记，这一点我们从西游记不同回目语法结构中显而易见。

2.中西思维方式。和审美心理对音韵差异的影响。汉民族对立统一、综合的思维习惯，形成了语言意合和追求均衡和谐，讲究偶式对称的美学心理，汉语语素以单音节为主的特点和汉语双音节化的倾向为创造语言美和音乐美提供了条件； 而英民族重个体、分析的思维，语言重形合导致了对称和谐的审美心理不象汉民族那么强烈，而英语的多音节和很少的单音节语素也使得词语结构缺乏节奏和音乐美的特点。

通过以上的对比分析，使我们非常清楚地认识到汉英语言表达形式的不同是由东西文化，尤其是两种不同思维方式和审美心理所引起的，译者对回目所做的转换和调整都是为了满足英语的语法和英语的表达习惯，从而译本能为英语读者所接受。因此在翻译中，很好地掌握两种语言是翻译的先决条件，但同时要重视文化对翻译的影响。正如傅雷先生曾说的“ 两国文字词类的不同，句法构造的不同，文法与习惯的不同，修辞格律的不同，俗语的不同，即反映民族思想方式的不同，感觉深浅的不同，观点角度的不同，风俗传统信仰的不同，社会背景的不同，表达方式的不同。以甲国文字表达乙国文字所包含的那些特点，必须像伯乐相马，要 得其精而忘其粗，在其内而忘其外。因此翻译不仅是两种语言的转换也是两种文化的转，因此只有深刻理解文化差异，才能使译本更自然、更准确地再现原文的信息，才可能在译入语读者中产生最大的等值效果。

参考文献：

[1]W.J.F.Jenner.Journey to the West[M].Beijing： Foreign Language Press，1981.

篇5：西游记32回梗概

孙悟空除了妖怪以后，就继续保唐僧西天取经。他走在前面，忽然发现没有路了，于是他问了一个樵夫，那樵夫说这里有两个妖怪，在平顶山上，有一个水帘洞，他们就住在那里，于是，孙悟空让猪八戒巡山，还要看师父。

可是猪八戒巡山的时候偷懒，在那里睡觉，于是孙悟空就变成各种东西，猪八戒最后还编了一个谎言，说如果孙悟空问他是什么山，他就说石头山，问他什么洞，他就说石头洞，问他有没有妖怪，他就说一群妖怪呢。

可是还是被孙悟空知道了，于是他就继续去巡山，遇见不管什么东西都认为是孙悟空变得，最后他发现了金角大王和银角大王，于是就跟他搏斗，可是斗不过他，于是就被妖怪们拉近了洞里。

篇6：西游记13-14回

●第十三回

标题：陷虎穴金星解厄

双叉岭伯钦留僧

主要内容：唐僧骑马西行。山边城，夜登双叉岭，被虎魔王部下生擒。太白金星搭救了唐僧。唐僧行至两界山，忽听喊声如雷：我师父来也！

●第十四回

标题：心猿归正

六贼无踪

主要内容：叫喊者正孙悟空。唐僧收悟空为徒。西行路上，悟空打死六个剪径的强盗，唐僧抱怨不已。悟空纵云离开唐僧。观音授唐僧紧箍咒，悟空接受龙王劝告，重来保护唐僧，戴上了紧箍咒，表示不现款违背师言。

精彩片段： 文言文：

篇7：《西游记》19回主要内容

1、第十九回

云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经

在高老庄降妖，妖怪逃回福陵山云栈洞的老巢，入洞取出和悟空大战，但不是悟空的`对手，问悟空为什么多管闲事，悟空自报家门自己在保护唐僧取经，妖怪忙丢下钉耙，跟悟空去拜见唐僧。原来这妖怪原是上界，因为调戏嫦娥被贬下凡，在云栈洞为妖，后被观音菩萨点化，取名猪悟能，要他在此等候，保护唐僧。唐僧大喜，给他取名，收他做了二徒弟。师徒三人离开高老庄，路经浮屠山，经八戒指点遇到了一位，传给唐僧一部，让他在危难之时念诵，可以护身。

2、原著简介

是之一，是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。主要描写了唐朝太宗贞观年间、、沙僧、白龙马四弟子保护唐僧西行取经，沿途历经，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天，取得真经的故事。取材于《大唐三藏取经诗话》和汉族民间传说。

3、作者简介

篇8：知识王 第12回

A1996、1997B1997、1998

C1997、2001D，2001、2002

2、下列哪位选手没有获得过印第安威尔斯男单冠军?

A克雷特加B菲利普西斯

C穆雷D张德培

3、下列哪位选手在WTA巡回赛中的单打冠军最多?

A大威廉姆斯B海宁

C小威廉姆斯D辛吉斯

4、WTA马来西亚站是今年新增的赛事，请问首届赛事中有几位中国球员参加单打正赛?

A2B3

C4D5

5、下列哪项WTA赛事今年的积分没有改变?

A迪拜B东京

C罗马D迈阿密

6、日本希望之星锦织圭在美国德尔雷海滩赛复出，他参加的上一站ATP巡回赛是在哪里?

A圣何塞B布里斯班

C孟菲斯D迪拜

7、下列哪两位选手在职业赛场上从未交手?

A克里斯特尔斯vs整洁B晏紫vs大威廉姆斯

C德门蒂耶娃vs佩内塔D海宁vs彭帅

8、从2000年至今谁是ATP巡回赛中退赛最多的球员?

A哈斯B达维登科

C柳比西奇D萨芬

9、下列关于ATP元老赛参赛条件说法正确的是?

A参赛者应年满35岁

B参赛者曾进人过大满贯决赛，或者曾排名世界第一，又或是戴维斯杯冠军队决赛阵容中的单打成员

C参赛者在退役后3年之内不能参赛

D年龄在40岁以上者不得参赛

10、2009年WTA年终排名前100中，年龄不满20岁的选手有几位?

A3B4

C5D6

篇9：西游记每回梗概

第三回：悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。

第四回：悟空被授以弼马温之官，他得知此官为末等职，回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。金星再次招来悟空。玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。

第五回：悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王捉拿悟空。悟空打退众天神。第六回：南海观音徒弟木叉助天王，被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨处死。

第七回：太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如来将五指化为大山，压住悟空。命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。

第八回：五百年后，如来佛欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。观音率木叉，带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往。一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙；劝化孙悟空，让他们共保取经人。

第九回：泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨进辰，雨量。又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。并让龙王向唐太宗求生路。太宗梦龙王求情，许之，命魏征入朝随侍，使其不能斩龙。第十回：魏征与太宗对奕时，梦斩老龙。当晚太宗梦龙王索命，自此身心不安而患病。为防鬼祟，他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。太宗不久亡故，在阴间遇魏征旧友，现为阴间判官的崔珏。崔珏为太宗添寿二十年。还阳途中，太宗被冤鬼纠缠，散金银给众鬼而脱身。第十一回：唐太宗还魂，登朝宣布大赦天下，严禁毁僧谤佛。众人推举陈玄奘主持水陆大会，太宗许之。

第十二回：观音菩萨变成疥癞游僧，将锡杖袈裟献给太宗。太宗将其赐予玄奘。观音上台对玄奘言大乘佛法的妙处，玄奘愿去西天，太宗封其为御弟圣僧，赐号为三藏。三藏唐僧出关而去。

第十三回：唐僧骑马西行。山边城，夜登双叉岭，被虎魔王部下生擒。太白金星搭救了唐僧。唐僧行至两界山，忽听喊声如雷：我师父来也！

第十四回：叫喊者正孙悟空。唐僧收悟空为徒。西行路上，悟空打死六个剪径的强盗，唐僧抱怨不已。悟空纵云离开唐僧。观音授唐僧紧箍咒，悟空接受龙王劝告，重来保护唐僧，戴上了紧箍咒，表示不现款违背师言。

第十五回：途径蛇盘山，马匹被鹰愁涧中之龙吞食。观音召出恶龙，将其变为白马赐给唐僧当座骑。

第十六回：行到观音禅院，老住持为谋占袈裟，欲纵火烧死唐僧师徒，悟空从天界借鉴是避火罩罩住唐僧，自己在一边鼓风，使火烧净禅院。黑风山的熊罴怪趁火偷走袈裟。悟空上山寻妖索要袈裟。

第十七回：悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事，遂打死白衣秀士蛇怪，与黑汉熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖，得到请贴，变为老住持赴会。因被识破，只好请来观音。观音变为道士，劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛门。

第十八回：高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。悟空变为太公之女。迷惑妖怪。又现出原身。妖怪化作狂风而逃。悟空紧追。

第十九回：那怪入洞取出九齿钉耙一悟空大战，当听悟空说为保护唐僧取经过此，那丢下钉耙，跟悟空去拜见唐僧，被取明为猪八戒。三人到浮屠山、逢乌巢禅师，从其处得《心经》一卷。

第二十回：黄风岭的黄风怪先锋虎精，将唐僧摄往洞中。悟空、八戒赶往洞口搦战。虎先锋难抵败逃，被八戒一耙筑死。第二十一回：悟空斗不过黄风圣，请来灵吉，抓住妖精，救出唐僧。第二十二回：流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。悟空去见观音，观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。

第二十三回：骊山老母与观音、普贤，文殊菩萨变成母女四人，意在试探四众禅 心是否坚固，唯八戒禅心不坚被捆。

第二十四回：万寿山庄观中有树结人参果，吃后长后不老。观主镇元子都二童子以人参果款待唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。悟空偷果三个，与八戒、沙僧分食。八戒嫌少，絮絮叨叨。二童子大骂唐僧。

第二十五回：悟空难忍毁骂，将树弄倒。二童设计把唐僧师徒锁入正殿。师徒们夜间逃走。镇元子纵云赶上，以袍袖将唐僧一行尽笼而回。夜间师徒再次逃出，又被镇元子命将悟空下锅油炸，却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿。第二十六回：悟空为医活果树，拜见观音，观音与悟空同来，复活果树。镇元子开人参果会，款待观音、诸仙与唐僧师徒，并与悟空结为兄弟。

第二十七回：唐僧遣悟空去化斋饭。山中妖精，一变美女，二变老妇，三变老翁，迷惑唐僧，悟空打死妖精，唐僧大怒，逐走悟空。

第二十八回：悟空回到花果山，播风扬石，砸死上山捕猴的众猎户。唐僧误入妖穴被擒。八戒、沙僧与与老妖黄袍怪在半空中乱杀。

第二十九回：唐僧在洞内见一妇人，自称是宝象国公主，十三年前被黄袍怪摄来。公主劝老妖释入唐僧。行到宝象，国唐僧向国王递上妇人所托书信。国王恳求八戒、沙僧降妖救女，二人应诺，往战黄袍怪，八戒难敌，钻入草丛躲藏。沙僧被黄袍怪擒入洞中。

第三十回：黄袍怪变为一美男子，前往宝象国探望岳丈国王，将唐倍变为猛虎。白龙马变为宫娥，举刀暗算黄袍怪，被打中后腿。八戒要回高老庄，白龙马劝他去找悟空。悟拒绝，八戒下山大骂，被众猴捉回。第三十一回：八戒用激将法使悟空当下随他前来。悟空变成公主痛哭，吞下九怪的内丹舍利，现出本象，一路棍棒打得妖怪无影无踪。悟空去天界查访，星神念动咒语，将那私自下凡作怪的奎木狼收回。悟空将公主带回国，并使唐僧恢复原身。

第三十二回：行至一山，悟空听说有妖，撺掇师父让八戒去巡山。八戒要躲懒睡觉，编谎骗人，但被变成虫的悟空一一听知，当面戳穿其谎言。八戒只得再去探路。两妖之一的银角大王率众妖洞巡逻，捉住八戒。

第三十三回：银角大王变做一跌折腿的道士躺在路上，唐僧让悟空将其背起。那妖遣来三座大山压住悟空，将唐僧、沙僧拿到洞中。土地、山神等搬开大山，使悟空脱身。悟空变成老道士，在哪吒太子帮助下，用假葫芦换了妖怪装人的真葫芦。

第三十四回：悟空变老妖进洞，被吊起的八戒识出走了风声。银角大王与悟空大战。悟空抛出压从老妖处得的幌金绳将对手捆住。银角大王念松绳咒解脱，反用绳捆住悟空。悟空变出钢锉，锉断绳子脱身。又变成小妖偷走幌金绳。银角大王用葫芦装了悟空。悟空骗魔开葫芦，乘机逃出，再潜入洞，偷得葫芦。第三十五回：银角大王被悟空用葫芦装入，顷刻便化为水。金角大王用扇扌+扇出烈火败悟空。悟空钻入洞内，窃得净瓶和扇子。将老魔装入净瓶，太上老君说受观音之托，让童子化为两位妖魔考验唐僧师徒。二童子复活归天。第三十六回：来到一座破寺，师徒四人在庭院赏月。唐僧思乡，悟空以月为喻，为其点明见佛空易，返故田亦易之理，唐僧解悟，满心欢喜。八戒、沙僧观月，于佛理亦各有所得。

第三十七回：唐僧梦前来，自称是此地乌鸡国国王，三年前被一道士推入御花园井中害死，道士变为国王篡位。又交给唐僧一玉王圭。作为告知亲生太子的表记。唐僧从梦中惊醒，但阶下却真有一玉王圭。悟空变为白兔，将出城打猎的太引入寺中。又变成一矮人为太子言明其父王事，并请他回去向母验证。第三十八回：母后和太子经过对证，确认现今君王为妖所变。悟空八是御花园，在芭蕉树下到已被掩埋的井。八戒下井，得国王尸身，背回寺中。并挑唆师父念紧箍咒逼悟空将死者医活。

第三十九回：悟空向太上老君索得一粒还魂丹，救活国王，假国王大恐，变为唐僧，但因不会念紧箍咒而被识破。文殊菩萨对悟空说，国王曾将自己在御水河中浸了三日，故派遣骑来浸国王年，以报前恨。

第四十回：红孩儿纵风将唐僧慑走。悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的兄长牛魔王之子，欲借此关系向他讨还师父。第四十一回：红孩儿不信悟空所说，从口鼻中喷出烟火烧退悟空八戒。龙王弟兄被请来向红孩儿喷水，反使一身烟火的悟空几乎被激死。八戒去请观音，被那怪假扮观音，赚入洞内。

第四十二回：悟空变做牛魔王被红孩儿问破绽，纵筋斗云径投南海，请观音收服红孩儿。

第四十三回：黑水河中妖怪变成船家，将乘船的唐僧、八戒摄去水底。沙僧潜水与那怪大战，不能获胜。悟空问罪于龙王。龙王命太子摩昂前去收伏。第四十四回：行至车迟国。国王兴道灭佛，僧人都被罚做苦工。悟空监工道士，放走诸僧，又叫醒八戒、沙僧，鼓风吹散道士会，推倒观内塑像，变为三清大吃供品。

第四十五回：众道士将三人当作降临的三清祈拜，以求对水。三人将尿施与，纵云而回。三大仙向国王奏说悟空等打死道士、冒充三清事。国王命唐僧等与三大仙赌赛求雨。虎力大仙先登坛弄法，召来风、云、雾诸神和四海龙王，被悟空使法力阻住，无雨降下。悟空登坛，风雷大作，暴雨倾盆。

第四十六回：虎力与唐僧各在一高台上坐禅。虎力变出臭虫咬唐僧，悟家变成蜈蚣叮虎力大仙，使他跌下；赌猜柜中之物，赌砍头剖腹油锅洗澡等：由于悟空使计，三大仙皆输。

第四十七回：前方到八百里的通天河。四人夜宿在河边村里一老者家，听说此地有一录感大王，惯施甘雨，唯每年需吃一对童男女，今年轮到吃自己之女与其弟之子。悟空变童男，让八戒变童女，在庙里等候那妖。

第四十八回：那怪被八戒举耙筑下两片鱼鳞，逃回水宫。妖怪冻结河面，诱唐僧踏冰过河，落入水中，藏于宫后石匣内。八戒、沙僧、白马和悟空会齐，返回村庄。

第四十九回：八戒、沙僧将怪引出水面，悟空抡棒便打，那怪潜入水中不出。观音被悟空请来，收伏妖怪，言明那怪是自己池中金鱼走脱成精。河中老鼋驮唐僧师徒过河，并托唐僧去西天问佛祖自己将来之事。

第五十回：悟空以金箍棒画一阻妖之圈，让唐僧等坐在圈内，便去化斋。唐僧三人不耐等候，遂出圈行至前方人家，误入独角兕大王之魔洞。悟空忙赶去与魔交战，却被那魔抛出一个圈子，将金箍棒套去。第五十一回：悟空上天查访那怪来历无果，先后请来托塔天王父子、火神、黄河神等助战，皆未取胜。悟空发怒，以毫毛变出三五十小猴，又被套走，悟空变苍蝇飞入洞，拿起金箍棒一路打了出去。

第五十二回：悟空变成促织入洞，拿了诸神被套去的兵器出来，又被那怪使圈子套走。如来佛遣十八罗汉来，亦斗怪不过。一罗法言，如来曾示意去问太上老君降怪之法。悟空请来老君，用芭扇出那怪三相，原来是老君座骑青牛，其圈为老君的金刚琢。

第五十三回：唐僧和八戒饮了河水而怀胎。悟空往索落胎泉水，如意真仙因其侄红孩儿被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己诱开真仙之机，取走泉水。唐僧八戒饮水解胎。

第五十四回：到都城城关，一行人被女官接入馆驿，女王欲招唐僧为夫。悟空让唐僧假意应承。四人入城，女王在宫中设宴款待，宴后，倒换关文，差三徒前往西天。唐僧邀女王同乘龙车出城为三徒送行，趁机与三徒共投西方，路旁忽闪出一女，弄风摄走唐僧。

第五十五回：三徒赶至一座高山，见山中有洞。悟空变峰入一山洞，正逢女妖挑逗唐僧，与怪相斗，被螫头部。八戒被螫了嘴。观音让悟空请天神昂日星宫，治好八戒悟空之伤，又现出大雄鸡原身，吓死那怪，原来是一母蝎成精。第五十六回：唐僧被一伙强盗吊在树上，悟空救下唐僧，打死二人，当晚，投宿一老者家，老者之子与强盗发现悟空，便欲谋财报仇。老者报信，师徒走脱，强盗追来，被悟空打得死伤伤，老者之子亦被割下头，僧大惊，先念起紧箍咒，使悟空疼痛难忍，又赶走了他。

第五十七回：悟空见观音被留。假悟空打倒唐僧，抢去包袱。在花果山念包袱内的文牒，并声言自己将去西去天取经，沙僧见了，去南海拜见观音。忽见悟空在旁，于是掣杖便打，并向观音述说自己所见。观音遣悟空沙僧去花果山。第五十八回：悟空见假悟空而发怒，两个舞棒在空中恶战，真假难辩。如来认出假悟空是六耳弥猴，使他现原身。悟空一棒将其打死，被观音送回唐僧处。第五十九回：前方火焰山挡路，悟空向牛魔王妻罗刹女借扇，罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏，一扇悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处。悟空得到定风丹再到索战，被扇不动；接着变成虫子入洞，飞到茶水中，被罗刹女饮下肚，在腹内翻腾。罗刹女只得将扇借给悟空。悟空扇火不息，方知假扇。

第六十回：悟空到积雷山找到入赘玉面公主的牛魔王借扇；牛魔王被请走赴宴。悟空偷了牛魔王座骑金睛兽，变成牛魔王到芭蕉洞，骗得真扇，依罗刹女所教之法将扇变大。却不会变小。牛魔王失金睛兽，忙赶回芭蕉洞。第六十一回：牛魔王变成八戒，接过定扇，现出三相与悟空相斗。在众护法神将帮助下，牛魔王败走。诸金诸刚与天兵天将，将牛魔王收伏。悟空用罗刹女交出的宝扇扇息山火，师徒翻越火焰山。

第六十二回：四人随披枷戴锁的和尚们来到金光寺。悟空得知夜得知夜放霞光之宝为龙王驸马九头虫盗，受国王之托前去擒妖取宝。

第六十三回：那妖怪是一个九头巨鸟。悟空在二郎神与梅山六圣帮助下。斗败那妖，骗得塔宝。

第六十四回：八戒开路行至荆棘岭上，被一自称荆棘岭土地的老者，化作阴风将唐僧摄去。那老者同另外三老者是柏、桧、竹、松之精。四老扬道，唐僧主佛。杏仙女前来要与唐僧匹偶。众徒寻来，树精化为树木。八戒诸树筑倒。第六十五回：唐僧进雷音寺拜佛，和悟空、八戒、沙僧一 被合在金铙之内，揭谛上天请来星神，亢金龙用角沿铙缝钻入，救出悟空。悟空打碎金铙，老妖忙用搭包将众神尽皆装入。夜半，悟空放去师父，唱同弟与诸神。那妖追出，又装去唐僧师徒与众神。悟空走脱，去请武当山真武大帝来搭救。

第六十六回：真武派出的五龙、龟蛇及盱眙山小张太子和四大神将，尽妖魔装入搭包。悟空正凄惨时，弥勒佛忽然降临，称那怪是自己司磬的黄眉童在成精。悟空依弥勒计钻入那怪腹内翻腾摆布。弥勒将怪装入袋内。

第六十七回：七绝山一蟒成精作怪、悟空乘其张口来吞，借势钻入其腹，将金箍棒从背上搠出，那怪死于土中。八戒现成巨猪，沿稀柿行一路拱去，唐僧一行翻越七绝山。

第六十八回：师徒一行入朱紫国，国王患病求医。众官依八戒之言请悟空给国王治病。

第六十九回：国五被悟空医好病，说出病根是因三年前端午，麒麟山妖精赛太岁掠走竽后金圣所致，说话间妖怪骤临，悟空让八戒、沙僧在比护持，自己急纵祥江，跳将上去。

第七十回：悟空打跑赛太岁派来的先锋，打死一自换去朱紫为下战书的小妖，携其尸回国。国王把皇后曾戴的黄金串交给悟空作为表记。悟空变成被打死的小妖进山入洞并差，将宝串交交给皇后，并托她将那怪放烟、沙、火的三个金铃骗来，刚要盗走，惊动那怪，只好丢下金铃，变成苍蝇藏身。第七十一回：悟空使计骗得妖怪金铃，溜出洞外挑战，引出那怪，用铃摇出烟、沙、火，使那怪走投无路。观音洒甘露救火，并言此怪是自己座骑金毛孔，因报国王射伤孔雀大明王菩萨子女之恨，来此拆散国王鸾凤。

第七十二回：盘丝洞中七女妖把进来化斋的唐僧吊上房梁，又从脐冒出丝绳，将庄门漫住。悟空变苍蝇见七女在庵旁温泉洗浴，遂变饿鹰，叼走其衣。八戒下水变成鲇鱼乱钻，然后现出本相，举耙便筑。众女盘丝绊倒八戒回洞。悟空用毫毛变众鸟，灭了守洞毒虫，救出唐僧，七女已走脱。

第七十三回：七女妖去师兄道观避难，见唐僧等来，暗请道士为己报仇。道士以毒茶毒死唐僧、戒和沙僧。悟空撞破蛛网，打死七女妖的原身大蜘蛛。那道士两胁下干眼齐放金光，罩住悟空。悟空与之相斗，根据黎山老姆所说，请来毗蓝婆菩萨，用金针破金光，入观救活唐僧三人，又将道士现出的原身大蜈蚣畏带走。

第七十四回：太白金星来说山中三位魔王很神通。悟空变成一小妖声言孙悟空要来打死众妖。众妖魂飞魄散，哄然而去。

第七十五回：悟空进洞，见狮怪、象怪和鹏怪，但不慎被鹏怪看破捆翻，装入宝瓶。瓶内相继出现烈火、蛇和火龙，他忙拔下观音赐给的救命毫毛变成钻子透瓶底钻出，被狮怪张嘴吞下。狮怪饮药酒欲毒死悟空。悟宛饮酒后撒起酒疯，将狮怪折磨得死去活来。

第七十六回：悟空迫使狮怪答应送唐僧过山。象怪拦住，以鼻卷去八戒，卷住悟空。悟空以棒搠其鼻孔而被扌+卒放，又拿住象鼻将其牵回，迫他答应让唐僧过路。三魔定计，在前面城市拦住三徒大战，众小妖趁机将僧抢入城内。第七十七回：八戒被怪咬住，沙僧被象卷住，悟空纵筋斗云欲走，被鹏怪飞上抓住。三怪将师徒入入笼内蒸时，悟空脱身，救出唐僧等，却魔头察觉，又将唐僧等人捉回。悟空拜请如来，如来令文殊、普贤二菩萨分别收伏自己骑青狮和白象。如来使鹏怪落在自己头上，现了原身。

第七十八回：前方城市，每户人家前置一内有小儿的鹅笼。驿丞言道，国王贪爱道士献来的美女而致身体九王羸，又听道士之言，欲以一千余小儿心肝为药引。悟空识得那道士是妖邪，令诸神将鹅笼藏起。又听那道士言说唐僧心肝强过丢失的一千小儿心肝。悟空变成唐僧，被武士押上朝廷。

第七十九回：悟空将自己胸腹剖开，唯缺道十所要的黑心，现出原身，打败道士。妖道 化寒光投东而走，被寿星在空中罩住。妖道现出寿星座骑白鹿的原身。悟空打死化为美女的狐狸，回城令诸神送归小儿。

第八十回：悟空见山中黑松林内有黑邪之气，劝唐僧不要救被绑在树上的妖女，唐僧不听，带女子到禅林寺。寺中老喇嘛请师徒入内，并引出七八十个小喇嘛相见。第八十一回：悟空听众僧说有妖魔在此伤人，夜间变成一小僧，一位美女来引诱，他现出原身，轮棒就打。那女子摄走唐僧。山神、土地跪告陷空山无底洞中之妖摄去唐僧。悟空让八戒入山探路。

第八十二回：八戒探明那妖与唐僧晚间成亲。唐僧用悟空之计，邀那怪入后花园，摘下悟空所变红桃奉与妖怪。悟空入肚，迫使那怪送唐僧出洞。第八十三回：那怪出洞变花鞋为替身敌住三徒，复摄唐僧入洞。悟空发现那怪供奉的父兄托塔天王与哪吒牌位，不禁大喜，执牌位上天，先向玉帝告天王纵女精害人罪，又随金星到天王府。天王父子随悟空下天界。那怪是曾被天王父子降伏，拜为父的鼠精。见到哪吒，磕头求命。

第八十四回：灭法国国王专嗜杀僧。悟空趁夜纵云入城，变成灯蛾飞入一客店，拿走众客衣服，复驾云出城。师徒衣至客店，睡在大木柜内。店内伙计听悟空说带有许多银两，伙同贼盗，将大柜抬出城去。官兵夺回大柜。悟空出小悟空，将国王、嫔妃作众官均剃成光头。

第八十五回：君臣表示不再杀戮和尚。师徒从柜中跳出，倒换关文。行至一座高山，八戒与妖怪相斗而取胜，那怪以三小妖变成自己替身，敌住三徒，自己趁机抓去唐僧，悟空见师父，不由大惊。

第八十六回：八戒将妖洞之门筑破。妖怪抛出树根做成的唐僧头，被悟空识破。又抛出真人头，骗过三徒。悟空、八戒决心报仇，屯那怪相战。悟突变成瞌睡虫，使众妖睡倒，又去后园解下师父再次入洞将怪绑出。八戒一耙将其筑死，原来是一豹精。

第八十七回：凤仙郡郡官张榜悬赏，祈雨除久旱。原来郡侯不敬天，故被降灾。悟空劝郡侯归佛教，上天径访九天应元天尊，借来雷、电、雨诸神，降雨三尺。郡侯为四众建生祠。

第八十八回：到天竺国玉华城，三徒为三个前来寻畔的王子演示身手，使他们折伏。玉华王恳请悟空三人收三子为徒，并借三人兵器为王子依样制作。三兵器在厂坊夜放异彩，被附近虎口洞妖怪看见摄走。

第八十九回：悟空入山侦知妖王欲买猪羊祝得到兵器，与八戒就成二小妖，让沙僧扮作贩猪羊者，三人进入洞中，各抓兵器，边打边走。妖王黄狮怪至竹节山盘桓洞其祖翁九头狮处告急。祖翁率从狮怪来城。

第九十回：九头狮噙走唐僧和玉华王父子，叼上八戒。悟空也被叼入洞中。悟空打死看守的小妖走脱，又根据土地所说，访九头狮之主太乙天尊。天尊降了九头狮。王子随悟空三人习武。第九十一回：师徒入金平府城个慈云寺宿下，又随寺僧入城看灯。空中忽现妖怪所变的三尊佛身，将唐僧摄走。悟空斗不过三怪，对八戒、沙僧言说那三怪似是三头犀牛成精。

第九十二回：八戒、沙僧相继被擒。悟空上天请来角木蛟、斗木犭+解、奎木狼与井木犴四星降妖，三妖落荒而逃。直至西洋大海。龙太子拿了一犀，井星现出塬身，咬死一犀，众神又捉一犀。

第九十三回：到布金禅寺。寺僧道 此即是当年给孤独长者请佛讲经，金砖布地的园祗。入夜，寺主言去年风刮风一处称天竺国公主之女子入寺至今，托唐僧去国中打听。次日，师徒入城，一妖变成的公主正投绣球选驸马，击中唐僧。第九十四回：国王降旨，让唐僧师徒先去御花园安歇用斋。至婚日，悟空让唐僧应承婚事。国王在关文上画押用印，打发三徒四驿馆。悟空变成蜜蜂，飞入朝中，落在唐僧帽上。

第九十五回：公主为妖邪所变，因敌不过悟空，钻入山洞，被悟空寻见。太阴星君称那是月宫中玉兔，将其带回。国王传旨绘下唐僧四人真容供养。第九十六回：师徒又入一城，前往性喜斋僧的寇员外家。唐僧为员外做罢斋僧已够一万的圆满道场，寇员外为唐僧师徒送行，大哭而返。

第九十七回：强盗夜入寇家踢死员外。其妻屯子赴官府诬告唐僧一行。悟空缚那伙强盗。师徒欲将财物送还寇家，被这兵押入城中。至五更时，悟空变蜢虫飞入寇家，叮在棺材上假冒员外之魂说话，让其妻撤回诉状；又飞入刺史住宅，冒充家其伯考之魂，令释放唐僧一行。天明时，从半空里伸下一只脚，将县堂丽满，令众官立即放出唐僧。师徒被释，悟空径闯森罗殿索回寇员外魂，使其死而复生。

第九十八回：到玉真观，受到金顶大仙迎接。次早，四众登灵山。逢大河。唐僧失足落水，凡体肉胎脱下成为水中一尸。一行上山直至如来佛之雷音寺，拜见如来。阿傩、迦叶奉如来命去检取佛经，但趁机索取礼物，唐僧未备，拿到无字经书。唐僧再来求佛，阿傩、迦叶得到唐僧的紫金钵后，方传真经。第九十九回：观音菩萨查僧所受之灾，见距九九八十一之数尚缺其一，故令揭谛再生一难。遣送四众的八大金刚接到观音法旨，遂使腾云的四众坠落于通天河西岸。老鼋驮四众渡河，但因唐僧忘记向如来问他所托之事而将师徒四人和马匹抛在水中。诸阴魔兴风作雨欲夺经而未成功。天明后，庄上人见唐僧师徒归来盛情款待。夜至三更，师徒离去。