读一本教育名著有感（精选11篇）
篇1：读一本教育名著有感
《傲慢与偏见》读后感
《傲慢与偏见》是英国著名女作家简•奥斯丁的代表作，这部作品描写傲慢的单身青年达西与偏见的二小姐伊丽莎白、富裕的单身贵族，彬格莱与贤淑的大小姐吉英之间的感情纠葛。
贝内特夫妇五个女儿待字闺中，没有子嗣，依照当时的法律，他们死后家产须由远房内侄柯林斯继承，因此把五个女儿嫁到有钱人家，成了贝内特太太最大的心愿。于是在这样的背景下展开了整个故事的架构。虽然作者在作品中没有重大的社会矛盾，但她以女性特有的细致入微的观察力，真实的描绘了她周围世界的小天地，尤其是绅士淑女间的婚姻和爱情**。
这本书中似乎只有两种人：聪明的和愚蠢的，没有绝对的好坏之分，骗子韦翰也许除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“讨人喜欢”的仪表，迷住了伊丽莎白，不停地为自己洗刷冤情，中伤达西。可笑他的话里充满破绽，而聪明过人的伊丽莎白虽能与彬格来小姐辩驳，与咖苔琳夫人顶撞，却还是被韦翰牵着鼻子走。文中的所谓”傲慢”就是指出身富贵、教养颇高、眼光锐利的青年达西的个性弱点；而所谓”偏见”是指出身中产阶级、教养颇好、机智聪明的小姐－伊丽莎白的精神弱点。一个眼光锐利，一个机智聪明，都属人中杰，但却都难免人性的弱点的纠缠。他们在一次的家庭舞会上初次见面，却因对彼此的印象不佳，一个态度傲慢，另一个心怀偏见。第一个印象先入为主，以后又加上女人们在旁闲言碎语，而造成了两人之间的爱恨情仇。伊丽莎白曾对达西说过:“我们的性情非常相似,我们都不爱交际,沉默寡言,不愿开口,除非我们会说出话来语惊四座,像格言一样具有光彩,流传千古.”就是因为这思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻碍,同时也是因为这才最后促成美满的婚姻。
通读全书我最喜欢书中的两个人，同时他们也是主角。
伊丽莎白—理智，幽默，俏皮。我最欣赏的是她的理智，理智聪明的女人不多见，理智的可爱的女人更不多见。开始达西的傲慢让她不悦，魏克翰的颠倒黑白让她对达西更加厌恶。所以，她果断的拒绝了他的求婚。达西，上流社会含着金钥匙出生的少爷，英俊的外表，理所当然是女性心中的白马王子，然而，她有自己的原则，她的婚姻必须建立在爱情之上。身份，地位，金钱。当然，结婚不考虑这些因素无疑又是愚蠢的。理智的选择，婚姻少了爱情那么就不完美，更不会幸福。将婚姻建立在爱情基础之上，无疑聪慧的选择。后来，伊丽莎白通过达西的留信才明白一切都是误会。达西才是真正的受害者，魏克翰其实是外善内恶之人。伊丽莎白为自己的愚蠢自责后悔，对达西也有了改观。尤其是达西第二年夏天回来后待人接物均彬彬有礼。她的偏见彻底消除了，也渐渐对达西有了情意。伊丽莎白聪敏机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心，并善于思考问题。就当时一个待嫁闺中的小姐来讲，这是难能可贵的。正是由于这种品质，才使她在爱情问题上有独立的主见，并导致她与达西组成美满的家庭。
达西开始的傲慢态度确实让人很不爽。不过，如夏禄蒂所言：他虽然骄傲，可不像一般人的骄傲那样使我生气。如书中曼丽所言：虚荣和骄傲是截然不同的两件事，尽管字面上常常当作同义词用，一个人可以骄傲而不虚荣。骄傲多半不外乎我们对我们自己的评价，虚荣却牵涉到我们希望别人对我们的看法。达西的傲慢中有自信以及不善言谈，而让人多少有些放大化的曲解。我很喜欢达西，达西的善良、大度均是我所欣赏的。对于破坏其妹名节，侵占其财产的魏克翰。他没有大肆张扬，而且还主动促成了他和迪莉娅的婚事，替他还赌债，为他找工作。震撼的同时，我为伊丽莎白感到幸福，多么完美的情人，尤其是在遭拒婚时，达西却放下男性尊严继续追爱。达西的隐忍、绅士风度以及始终如一的真爱，竟让我为他感到有些心酸。
奥斯丁这部闪耀着喜剧光彩的现实主义杰作，对决定婚姻关系乃至人的一切关系的物质可谓揭露的深刻，以嘲讽的口味渗透在其间，不是文字游戏，而是紧紧围绕对人们现实关系的揭露。恋爱与婚姻不仅是个人问题，而且也是一个社会问题，考虑婚姻大事不能只顾自己，还要对亲友负责，还要对社会负责。整本书宣扬了对婚姻爱情的自我自由地大胆的追求，以及无处不在的女权主义以及讽刺反对儿戏婚姻，金钱婚姻的思想，也让我感慨万分。如今，新时代的我们一定要追求真正的幸福的爱情婚姻。
班级：12财务管理3班姓名：谭连娣
学号：120302031045
日期：2013年09月01日
篇2：读一本教育名著有感
感
须菩提，当来之世，若有善男子、善女人，能于此经受持读诵，则为如来以佛智慧悉知是人，悉见是人，皆得成就无量无边功德。《西游记》中的唐玄奘，就是抱着这种虔诚的心态，西天取经的。
在《西游记》中，常常让我浮想联翩的是二位主人公：
第一位是唐玄奘。我是十分钦佩他坚定的信念和原则。但只要是人，都会有瑕疵。他善良，有时甚至善良过了头，愚昧，肉眼凡胎，这些贬义词放在这位凡人身上，似乎没有了之前的味道，变成了中性词。但在他身上，我们又能找到什么？找到了他对万物抱有的善心，眼中只有善，没有恶的世界观。如果把它放到当今社会，或许他也不会善良了，他会为了生存而改变自己，让自己变得没有正义感。
第二位是孙悟空。他也许是每个人心目中的英雄，他满足了所有人心中正义的形象，但又给了大家固执的感觉。应了人无完人这个成语。剧中的猴哥勇敢、追求自由、刚正不阿，但你又是否能感觉到他和唐僧浓浓的师徒情？《西游记》中的一番话，淋漓尽致的表现出了孙悟空的忠心耿耿：一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。
难道花果山的水帘洞不好吗？不是。难道没有他所崇尚的自由么？也不是。牵扯住他们俩的不就是一段浓厚的师徒情吗？
读第一遍，我读到了吴承恩的作品有趣，手法老练；读第二遍，我读到了人物的情感；第三遍，不再像前面两边那样捉摸不透了
篇3：读一本教育名著有感
据2005年的资料统计, 我国农村中小学教师有540多万, 占全国中小学教师总数的53%。这540多万教师任教于38万所农村学校 (占全国中小学总数的80%强) , 承担着1亿零8百万农村学生的教育教学任务 (占全国中小学生总数的54%强) 。显然, 没有农村教师的专业化, 中国就不会有真正意义上的教师专业化。然而现实的情况是, 我国城乡教师专业素质是不平衡的。无论在教师队伍的学历结构、专业技术职称结构等指标上, 还是在教师专业发展的实际水平上, 城乡落差都是显著的。正因为此, 农村教师专业发展的难度更大、任务更重。也正因为此, 开展农村教师专业发展研究的需求就更为强烈。教师素质的高低是素质教育成败的关键, 而提高教师素质的重要途径, 就是多读书, 读好书。
但令人担忧的是:我们现在的绝大多数教师很少抽时间读书, 哪怕是课内涉及的书, 就更不用说课外书了。当然, 这不全是教师的责任, 据调查显示, 98.2%的教师认为自己的负担太重了。我们教师, 特别是农村教师整日被正统的作业、教科书或工作学习的压力所包围。根据调查, 学校的图书馆, 除了学校要搞什么比赛老师才去找资料, 平时是没有工夫去的。这不能不说是教育的悲哀。
二、学习教育名著是农村教师专业发展的必经之路
(1) 学习教育名著是农村教师提高教育教学理论水平和转变教育教学思想观念的重要途径之一。教师的业务素养是多方面的, 但是教育理论和思想观念是教师业务素养中带根本性和实质性的成分, 因为它对教育教学活动起着指导作用。目前, 我国农村中小学教师队伍现实的教育理论水平和思想观念的状况存在着以下缺点:教育观念陈旧、学科水平低, 已有知识遗忘, 基础薄弱;视野狭窄、信息闭塞、不了解学科前沿;教育科研能力弱、科研意识淡薄, 缺乏理论升华。为适应当前实施素质教育的要求, 必须采取各种恰当的措施, 有效地提高农村中小学教师的教育理论水平, 转变陈旧的教育思想观念。组织农村教师研读教育名著, 就是有效的措施之一。
(2) 农村教师学历普遍不高, 需要补充教育教学理论。目前, 我国小学教师达到大学专科学历的只占20%左右, 这意味着80%的小学教师只读过中师教育学教材, 教育理论十分单薄贫乏。相当多的小学教师知道的那点教育理论也相当陈旧甚至过时了。近些年来, 许多中小学教师通过各种途径提高了自己的学历层次, 初中教师达到大学专科学历的占86%, 高中教师达到大学本科学历的占68%。但是, 这当中不少人是“学非所教”, 当然也就谈不上教育理论水平的提高, 再加上毕竟未接受过正规的高等教育, 文化知识和教育理论的学习也就打了折扣。所以, 单从学历教育、学习教育理论这一角度看, 大多数中小学教师都存在补充教育理论的问题。补充的办法之一就是组织他们研读教育名著, 并努力将其运用于教育教学的实践活动。
(3) 研读教育名著可以解决教师教学过程中教育理论学习低、水平重复的难题。就我国教师继续教育的实际情况来看, 很多小学教师是中师毕业后再升专科, 少数小学教师和不少初中教师是“专升本”。他们在中师、专科、本科三个阶段都要学习“教育学”。但是, 这三个层次的教育学教材重复内容居多, 而升华和新颖的内容较少, 难免造成教师厌教、学员厌学的情况。继续教育中的短期培训也存在学员“三进宫”听三次内容相同的讲座的情况。研读教育理论专著和名著, 可以弥补中小学教师没有学习过教育名著的遗憾, 有利于他们进入教育科学的“殿堂”, 有助于提高中小学教师继续教育的质量和效益。
(4) 研读教育名著能帮助教师避免形式主义地学习别人的点滴经验而误入歧途。应当承认, 绝大多数中小学教师是有着强烈的事业心和进取心的, 他们在努力地自学, 力求不断地完善和发展自己。但是, 不少教师只是局限于阅读那些“适用性”较强的学科杂志, 吸取那些“可操作的”点滴经验, 而真正阅读教育理论专著的不多, 更不用说研读教育名著了。这就是为什么有的老教师一堂课在竞教活动中得了一等奖, 他可以详细地说明这堂课的操作过程, 但是当问起他这样做的理论依据时, 他就会支支吾吾甚至哑口无言;有的教师从教几十年, 荣誉称号不少, 经验文章很多, 但却没有几条是自己独特的东西。一项调查表明, 大凡已经出名的教师, 无一例外地都研读过几本教育名著。所以, 要由经验型教师成长为学者型、科研型、专家型教师, 要由“教书匠”转变为教育家, 必须提高自己的教育理论水平, 必须研读一定数量的教育名著, 理解和掌握教育现象的历史和全貌, 获得真正系统的而不是一知半解的知识, 并从中悟出精神、形成思想, 在理论上正本清源、高屋建瓴, 避免因形式主义地学习别人的点滴经验而误入歧途。
三、对教师读书的几点建议
(1) 结合教育教学工作实际, 有选择地阅读一些提高教师自身教育教学实践能力的教育理论图书。课程改革要改变原来重知识、轻能力的倾向, 改变学科本位、门类过多、缺乏整合的状况, 改变学生被动学习的状况, 改变原来的评价方式等, 教育的重心已不再是教给学生固有的知识, 而是培养学生的实践能力和创新能力, 作为教师只有及时地跳出学科本位思想的束缚, 汲取最新科研成果, 才能适应新课程教育教学的需要和教育发展的需要。像《教学方法——现代化的研究》《多元智能教与学的策略》等图书为教师的教学活动提供了崭新的视角, 对广大教师都具有极大的借鉴和指导作用。
(2) 多读一些真正提升自身内在修养的图书。新课程反映了社会对教师工作的质的需求, 教师必须随着新课程所建立的学习方式改变自己的教学方式, 而教学方式的变化是由教育观念决定的。因此, 广大教师应尽快提高专业化水平, 提高自身综合素质, 加强对优秀教育理论著作的学习。像各种教案、教参类的图书应该看, 但不能形成依赖。有的教师看教案类图书, 不是参考、学习、借鉴, 而是照抄、照搬, 图方便, 这不但不能提高教师自身素质, 反而有害。而像《专业化:挑战21世纪的教师》《教会学生思维》《师生沟通的艺术》这样的图书则能使教师受益终身。
(3) 学校应该为广大教师提供良好的读书条件。从目前教师购书情况看, 绝大部分是学校集团购买或由课题经费报销。影响教师个人出资购书的因素固然很多, 但现在中小学图书馆普遍缺乏教师用书的状况的确应该尽早改善, 切实加强图书馆建设, 为广大教师提供能拓展视野, 丰富知识结构的教育理论图书。
摘要：在我国教师分布的版图上, 农村教师占据着半壁江山。显然, 没有农村教师的专业化, 中国就不会有真正意义上的教师专业化。然而现实的情况是, 我国城乡教师专业素质是不平衡的。无论在教师队伍的学历结构、专业技术职称结构等指标上, 还是在教师专业发展的实际水平上, 城乡落差都是显著的。正因为此, 农村教师专业发展的难度更大、任务更重, 也正因为此, 开展农村教师专业发展研究的需求就更为强烈。教师素质的高低是素质教育成败的关键, 而提高教师素质的重要途径, 就是多读书, 读好书。
关键词：教育名著,农村教师,专业发展
参考文献
[1]于光远.我的教育思想[M].苏州:苏州大学出版社, 2000.
[2]徐辉, 徐仲林.当代世界教育改革[M].重庆:西南师范大学出版社, 1997.
篇4：读教育名著有感
关键词：书籍 历史 现代 融合
一、书籍的演化史
自人类第一本图书著作《管子》诞生至今，人生有图书的历史就被追溯到春秋初期，至今已有大约3000年。图书的产生，为人类社会的发展，写下了浓墨重彩的一笔。孔子《论语·宪问》对管子的功绩曾给予高度的评价，他说：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣！”由此可见，书籍对人类社会的重要性。
《管子·戒》说：“闻一言以贯万物，谓之知道”。书本产生的第一要务是将所知道的事情，陈述成牍，其中更多的是记录圣贤的言论，以便彰显其思想的宏大和警戒后人。其后，便有了孔子的《左氏春秋》，及弟子们整理成著的《论语》。由此，后人可由书牍中感悟圣贤的教诲，体悟前人的阅历。
那时候，书籍的形式还比较单一，内容也比较狭窄，文字生涩，显现了智慧的高深，却缺乏了这一经验累积品的平易近人。书籍发展到现代，历经数度改革，不论是内容还是形式都发生了翻天覆地的巨变，在此期间，书籍，这一人类的精神食粮进行了细致的分门别类，迈入了专业化的进程中。
二、专业化书籍的应用和发展
术业有专攻。人类科学发展至今，要求一切工作，一切事物的发展遵循精细化分工的要求。由此，人类社会也产生了更加细腻的职业化的倾向。上层的高科技研发人员，中层次的管理协调人员，基础层次的社会服务人员。社会分工的细化，就必然要求图书也达到同步的水平。由此，科学专刊著作，管理体系方法，社会科学等等都有了自己的相应内容。对此，汉代刘向说“书犹药也，多读可医愚”。只是读书也须如药，对症才好。比如，鲁迅先生的一句话：“文人作文，农人掘锄，本书平平常常的”。读书，正像专业化的方向前进。
三、教育书籍的专业性
从法国著名的启蒙思想家卢梭的《爱弥儿》，到美国著名哲学家、教育家杜威的《我的教育信条》《学校与社会》《儿童与课程》，现代教育著作越来越专业化，在注重学校的社会化职能的同时，更加注重发展儿童的个性心理和身心健康。而这一切的著作，一切的教育思维的最终落脚点，都在职业化的教育施加者——教师的身上。这就要求面临不断发展的教育理论和教育侧重点的教师的整体素质进行全面、专业的提升。
杜甫说“读书破万卷，下笔如有神”。身处不断变化的社会环境和无止境的教育教学要求，教师需要承接的东西太多了。单单中国，就有五千年的文明发展史，在这涛涛的历史长河中，无数如尘埃的名师大儒给出后人无穷的启示和教导。这些包含了社会性、知识性和文艺性的思想结晶转化成了不断变迁的教材，源源不断地注入一代又一代新生命体的心中，使“学生”一词，不再只是知识的“受体”，还让他们变成了强大的知识的传播者。他们的身上承载的东西越来越多，而身为这所有前人经验的传播者的教师的压力可想而知。
四、教师的专业化发展
作为能够“斗转星移”的知识的转化、发酵、传播者，教师首先要发展的必然是身为教师这一职业的专业素养，即教育教学理论。恩格斯说：“一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。”这就要求每一名教育工作者，具有比较专业的理论知识，并将此付诸于实践。于我个人而言，十年的教育教学生涯中，先后涉猎了《陶行知教育名篇》、苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》《把整颗灵魂献孩子》、杜威的《儿童与课程》、赞科夫的《和教师的谈话》等教育教学名著，对专业知识的发展起到了巨大的促进作用，为教育教学工作的开展提供了理论依据，为教科研工作的开展奠定了基础。
五、教育理论的实践性
“书上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。教育教学理论的提出和研讨的目的，是为了进行教育教学实践。美国著名作家、活动家、教师帕克·帕尔默说：“与导师和学科的相遇，可以唤起自我意识，获得一些我们是谁的启示，但是教学的呼唤还不单是来自外部的融合——没有我灵魂的首肯，任何外部的导师和学科都不会对我产生影响”。人类知识在经年累月的积累过程中，总是有意无意地被进行着重新的融合和发展，以至于在经验本身又衍生出许多的不同的意义，这就是知识的再创造的过程。在这个过程中，教师起到了重要的作用。作为一名教师，他的内心思想和理论方向直接决定孩子的思想方向。在这个过程中，就需要作为引导者的教师将持有的教育教学理论与时代进行有效地融合、再创造，进行有效的权衡，给孩子们正确的引导，真正实现教育的时代性和有效性。
总之，在人类发展过程中，教育起到了承上启下的作用；在教育过程中，教育教学理论起到基石的作用；在教育教学的实践中，书籍起到记录、融合、生发的作用。在教师的专业技能的发展过程中，书又是媒介。从人类历史的发展来看，书是前人经验的累积。对于后来者而言，我们听“百家之言”，生本我思想。最后，引莎士比亚的一句话：“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”在过去的十年里，各种教育名著给我启示，催我上进，在未来的十年里，我将乘教育东风，以书籍为基石，成就自己的教育教学天地！
参考文献：
[1]图书馆说基础.
[2]陶行知教育名篇.
篇5：读教育名著有感
读教育名著有感正文：记得还在上学的时候，老师们便要每个同学都能养成一个“好读书”的好习惯，读教育名著有感。大量的阅读教育书籍，给了我很多教育实践中曾经历过，却未细细揣摩的教学真谛，我久久的徜徉在这片书海中，深深的懂得教书育人的不易，我们得时时反省自己，时时反思自己，才能将工作更落到实处。教师是否愿意花时间反思自己的工作，是教师是否具有专业素养的标志。没有最好，只有更好。学海无涯，艺无止境。教师的专业追求、专业探索、专业提升，要靠不断的反思，教师要学会在言说和行动中思考，在反思批判中成长。自己的教育生活就是一种学术行为，自己的一言一行都应不断反思。这也许将成为自己需要时时温习的功课。近段时间我认真地阅读了叶圣陶、苏霍姆林斯基等人的教育著作，感受颇多“辛勤的园丁、渡人的小船、人类灵魂的工程师……”是人们对教师职业的赞誉，自我鉴定《读教育名著有感》。“以天心点燃烛光，引导人类走向光明”更道出了为人师表的神圣和职责。怎样做才无愧于这些称呼和赞扬呢？热爱学生。教育学生是个艰巨的灵魂、性格塑造工程，作为一名人类灵魂的工程师，在培养教育学生的过程中，应该像苏霍姆林斯基所说：“把整个心灵献给孩子们”，也应该像斯大林所说：“要小心翼翼地培养人，就要像园丁栽培心爱的花木一样。”几年的教育教学工作实践，使我认识到：真诚的师爱是促进学生上进的动力。曾经有一位学生，因父母工作均在外地，无暇照顾他，他便自我放纵，学习不认真，作业不做，和同学打架。当了解到这情况后，我立即向他伸出关爱之手，找机会与他谈心，时常抚摸着他的小脑袋问寒问暖，鼓励他学习。慢慢的，他对学习不再马马虎虎了，一天天进步起来。学高为师、身正为范。藤野先生那严谨的治学态度，公正无私的师德深深地影响着鲁迅先生，时刻激励着他去英勇斗争；陶行知先生一生为师，注意表率，良好的师德风范给世人留下了深刻印象，因此被人们誉为“万世师表”，成为世人学习的典范。我们要以前辈为楷模，并向身边的优秀教育工作者学习，建立起以教为荣，以教为乐的专业思想情感。面对着不成熟的少年儿童，面对着正处于动态发展中的他们，我们要注意一言一行，一举一动。俗话说：（http://）
篇6：读教育名著有感
李爽
说起对我影响最深的一本书那就是—《爱的教育》.泰戈尔曾说：“爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。”《爱的教育》这本书读完后给我的第一感触，那就是——爱。这本书是以一个小男孩——安利柯的日记，来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。
爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。例如，每月故事中——马可尔万里寻母的故事。文中讲到了因父母负债,马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作.妈妈刚离开时,还和家里保持着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后,就和家里失去了联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信，家里更冷请了。父子三人每日以泪洗面，马可尔想妈妈想的快死了。终于，13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。马可尔的坚持使父亲无奈地相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子一定能成功。筹备好了一切，马可尔开始了万里寻母的旅程。途中，他历尽了各种艰难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣，不知过了多长时间，凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助，终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲找到了生命的价值，在医生的帮助下，马可尔和妈妈终于重逢了……读到这里，我不禁为马可尔对母亲深深的爱感到肃然起敬。再想想现在的孩子,他们
和马可尔差不多的年龄，可是却显得样无知，那样渺小,只要发生一点芝麻绿豆的小事，就会把火往妈妈身上撒,真是太不应该了……
“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是有的时候，我们也常会忽略周围的爱：如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。现在如果我们加以体会，就会感觉到人生，这是一个多么美好的东西啊！
有时候，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，就好像全世界都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世上没有人爱自已，有的想更悲观，则会自杀，表示他的抗议，这多可悲呀！其实，如果我们能够静下心来，细细去品味我们周围的一切，你就一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼你、爱你、帮助你、让你感到这是多幸福呀！
当你能够感受那份极为普通的爱的时候，相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人，是不是？朋友们、请你带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。你会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。请乘上“爱”的小舟，走完属于你自己的爱的人生。
篇7：读教育名著有感
大丈小学刁锡茂
不知这两种书大家看过没有，也许大家看过的人很少，在这里我想推荐一下这两种书，《课堂教学模式丛书——课堂教学课型》和《国学教育名著名篇品读》我看完了，是极适合我们教师看的书，课堂教学课型对提高教学水平起着不可比拟的作用，《课堂教学模式丛书——课堂教学课型》这系列书包括了小学语文课堂教学课型、小学数学课堂教学课型、初中语文课堂教学课型、初中数学课堂教学课型、初中英语课堂教学课型、初中物理课堂教学课型、初中化学课堂教学课型、初中政史课堂教学课型这几种，课堂是教师教和学生学的时空场所，是有效提升教学实效质量的重要舞台。课堂教学效果的优劣关涉到教师生命价值的展现，对教师自身的发展也有着重要影响。有效的课堂教学应当是师生能够平等交往、高质互动的真实的课堂，是师生能够充分展现个性魅力与智慧、演绎生命价值并最终实现共同发展的课堂；有效的课堂教学是师生能够感受幸福，共享智慧，充满诗意，成为师生共同的精神家园的课堂。课型是重要的课堂教学模式之一，一般指根据教学任务而划分出来的课堂教学的类型。也可这样说：课型就是由一节课的教学内容、教学目标、教学方式、师生双方在教学中的地位所决定的一种课堂教学结构。课型创新有两个重要的背景：一是新课标，一是新教材。课型创新有三个方面的重要内容：一是着眼于课堂活动的创新，二是适用于新教材的创新，三是服务于教学科研的创新。
这套丛书秉承课程改革目标要求为宗旨，紧紧围绕“课堂教学课型”这一主题，以充分体现课型教学“优化课堂环节，活化教学资源，绽放师生智慧”的特点，发挥课型教学“激活课堂，提高课堂质量和效果”的功能为编辑出发点。丛书中渗透了基本课型、教学实践、课型实施流程、实施的关键等内容，对课堂教学中涉及的步骤和环节加以详尽阐述，精选教学设计案例，并适当配以相关教学知识的链接，以求实现将现代教育理念融于课型教学中的旨意。
篇8：读一本教育名著有感
我校一直把提倡教师读书作为校本教研工作重点之一。学校图书馆藏书35000多册, 并配备教工阅览室、电子阅读室, 学校每年都为教师订阅各类教育教学经典书籍。这一切, 为鼓励教师读书, 让学习成为习惯, 让读书丰润人生, 进而树立终身学习观念, 营造书香校园, 提高教师的人文素养创造了条件。为了促进教师专业成长, 不断提升教师的教育教学理论和专业文化素养, 学校要求教师在工作之余, 每天抽一点时间读经典品名著, 要求教师每月写一篇“读书随笔”, 记录自己成长的足迹;要求教师每学期写一篇内容丰富、感想颇深的读后感或论文。自云南省实施高中新课程改革以来, 学校进一步强化在校本教研中教师阅读学习活动的开展, 我们认为在新课程理念的实施过程中最关键的是更新教师的教育教学理念, 改变教师的行为方式, 只有教师发展, 才有学生发展, 才能促进学校发展, 而改变从阅读开始。
我校2013年度“读教育名著, 做学习型教师”校本教研活动于2013年3月开始, 6月结束。此次活动阅读书目为《给教师的101条建议》, 作者:安奈特·L·布鲁肖。活动分三个阶段、三个层次组织实施:第一阶段, 教师个体 (第一层次) 自主研读, 在学校规定的“教师工作手册”上撰写读书随笔;第二阶段, 教研组 (第二层次) 开展读书沙龙活动, 教师相互交流读书感悟;第三阶段, 学校 (第三层次) 要求每位教师写一篇内容丰富、感想颇深的读后感、读书笔记或论文, 并进行评比。
1. 配备书籍, 教师自主研读
学校统一购买《给教师的101条建议》一书并分发给每位老师, 要求在工作之余自主研读, 而且在工作手册上撰写“读书随笔”, 教务处、教科室定期检查读书随笔。
2.“阅读、交流、共享”———教研组读书沙龙
读书活动的着眼点是教师的专业成长。为了保证读书获得效果, 促进读书活动深入开展, 真正让老师们通过读书、学习、交流与研究来提高自己的教学水平和专业素质, 学校要求各个教研组每月开展两次读书沙龙活动, 教研组长主持活动, 每个老师都要在活动中交流自己的“读书随笔”, 活动结束后教研组长收齐每位教师交流的“读书随笔”, 写出“教研组读书沙龙记录”, 一同交到学校教科室。
学校对《给教师的101条建议》一书的读书沙龙活动提出了指导性原则, 即:老师们在交流的过程当中一定要情真意切, 做好充分的准备。沙龙不是会议而是交流, 要通过与同伴对话, 分享读书感悟, 形成一种合作阅读文化和一种民主、自由、宽松的读书论坛氛围, 教师各抒己见, 充分发表自己的观点, 讨论争鸣, 强调不同观点的碰撞、交锋、比较、鉴别, 在交流中开拓思路, 引导思考, 共同营造一个愉悦、轻松、有激情的分享空间, 促进教师的专业成长。由于指导有方, 在沙龙活动中, 各位老师都能踊跃交流自己的读书感悟, 更可喜的是大家能结合自己的教学实际, 发表自己的观点, 其中很多老师的观点明确, 把阅读《给教师的101条建议》中获得的教育教学理念、方法运用到实际教学中, 形成“突出案例, 同伴共享”的良好交流学习氛围。
一位老师在交流中说, 《给教师的101条建议》中的第32条———“切忌只讲不练”令自己印象最深, 安奈特有一句名言:“讲啊, 讲啊, 教啊, 教啊, 如果你合上嘴, 我会学到更多;求你别说了, 让我自己来。”这不就是我们在进行的新课程改革中强调的理念吗?新课程理念强调把课堂还给学生, 提倡学生自主探究、参与、合作学习, 教师应该是学生学习的协助者和指导者。最近几年, 国内盛行的“先学后教, 先练后讲”课堂教学模式的理念也与安奈特的“切忌只讲不练”的观点一脉相承, 在“学”“教”“练”三者的交叉、循环以及整体时间安排上, 实现了学生的主体地位和教师的主导作用的双向融合, 真正把教学过程变为学生自己获得信息、掌握技能、形成态度的过程。这对于全面发展学生素质, 提高课堂教学效益, 都是极为有益的。
另一位老师感触最深的一句话是:“如果你不做计划, 那你就是在计划失败。”安奈特在“精心备课”一节中提到:“如果你不做计划, 那你就是在计划失败。”其中的道理很简单。如果你试图“糊弄”一节课, 不要认为学生会毫无察觉。他们看得到, 感觉得到, 甚至还会“照猫画虎”。提前备好课的确需要时间、技巧和动脑筋, 但是, 如果课备得好, 基本上就大功告成了。再上课, 你就会心中有数, 乐在其中。相反, 那些备课不认真的老师总是会遇到无尽的麻烦, 学生不听话, 课堂一团糟。如果想让学生掌握什么新技巧, 备课就更得认真仔细了。备课是一门技巧, 需要训练、耐心、练习和指导。所以, 备课在教学过程的各个环节中起着重要的作用。
醉后方知酒浓, 读后方知书重。自主阅读丰富了教师的工作与生活, 让老师们的生命在阅读中变得更加精彩, 而开展读书沙龙活动, 又让老师们在交流中激发出耀眼的智慧火花, 使教师的素养得到升华。
3. 撰写精彩的读后感
全体老师通过全程参与“读教育名著, 做学习型教师”校本教研活动, 通过自主研读、写读书随笔、参加沙龙等活动, 反响十分激烈。他们认为《给教师的101条建议》一书对教师教育教学具有很强的现实指导意义。每个老师在充满智趣的“悦读”之旅中, 接受了精神的洗礼, 感受到了来自阅读经典名著之后的那份沉甸甸的收获。所有老师按照学校教科室的要求, 按时提交了各自撰写的内容丰富、感想颇深的读后感。经过学校评审组评审, 共评出53篇优秀读后感, 分别给予了一、二、三等奖的奖励。
篇9：读教育名著 促专业成长
一、潜心博览群书
商老师一生读过许多书，以至到古稀之年，他仍然不忘读书，用商老师自己的话来说：“最重要的买几本好书看看，在精神领域里流通，这些书积累多了，放在书橱里，总有一万多册吧，真可谓‘坐拥书城，富敌侯王’……”我羡慕商老师读过这么多书，敬佩商老师对知识孜孜追求的精神。作为一位教育工作者，不但要学习商老师那种读书精神，而且要学习商老师的读书方法：“读了之后能想，想了之后能讲，讲了之后能写，写了之后还能编成书，同更多的人对话交流。”遗憾的是，现在我们许多老师也爱读书，读书量也很大，但只是浮光掠影，如水过沙地，留不下什么痕迹。书怎么读？商老师在《坚守讲台》一书中写道：“首先要从书本里吸收尽可能多的知识，通过自己的融会贯通，形成自己的见解，并把它作为智能释放出来。”著名作家贾平凹在《读书示小妹生日书》中谈道：“读熟首先不能狭窄。哲学、历史、美学等书都要读一读，但是又切切不要忘记了精读。”作为教师，应该更新观念，要像商老师那样，多读书，读好书，把书中的知识转化为活生生的创造力，变别人的知识为自己的知识。时代的发展要求教师不仅要拥有“一桶水”，而且要变这桶水为一条与时俱进、奔流不息的“河”。唯有这样，教师在上课时，才能做到胸有成竹，娓娓道来，文采飞扬；唯有这样，教师在帮学生释疑时，才能做到引经据典，分析解说，鞭辟入里；唯有这样，才能不愧为一位传道授业的好老师。
二、真心关爱学生
《坚守讲台》里有一篇文章是《神圣的事业》，该篇文章中写道：“人文精神博大精深，但首先是爱，惟其有了爱，我们才能成为育人之人。我们爱祖国、爱同胞、爱亲人，当然也爱自己。我们爱科学、爱艺术、爱自然，但是我们对教育和我们可爱的学生应该付出最多的爱。”
一个富有责任感、对学生成长寄予良好期待情感的教师，总会把学生放在心上，体察他们的酸甜苦辣，关心他们的生活冷暖，关心他们的学习、做事、为人和各方面的健康发展，同情他们的痛苦与不幸。当学生的身心、合法权益受到损害时，教师能够挺身而出保护学生；当学生遇到困难和受到挫折时，教师能够给予及时的鼓励，帮助他们解决实际问题，努力使他们成功。纵观我国的优秀教师，他们无一不具有关心学生、爱护学生的良好美德和思想境界。霍懋征、邹有云、黄静华、盘振玉、林崇德等优秀教师堪称是关心学生、爱护学生的典范，是我们学习的榜样。
一个怀有关爱学生情感和信念的教师，总会在工作中做出优异的成绩。相反，一个不关心学生、不爱护学生的教师，不会自觉地为学生去奉献，也不可能做出优异的成绩。这些教师面对学生的错误，忍无可忍乃至暴跳如雷时，一气之下会说出有损教师形象的话，做出令人遗憾的事，尤其是对后进生采取歧视态度，甚至进行人格侮辱。还有的教师信奉“棍棒底下出孝子”之言，不打不成才。因此，这些教师对后进生拳打脚踢、扯头发、拧耳朵、扇耳光等。有的教师变相体罚学生，学生没写完作业或者没写对作业，便要学生抄十遍、二十遍。这种“额外的负担”同样造成了对学生身心的损害。这些教师的做法与我们新时代提出“没有爱，就没有教育，没有爱，就没有学校”的教育理念相违背，与素质教育背道而驰。商老师在《坚守讲台》书中写道：“教育是人对人的事，所以首先要尊重人，把人当人，满腔热情地对待人，自己就不能以一种‘布道者’的姿态出现，使人敬而远之。” 所以，这样的教师应该要加强个人师德修养，加强教学业务学习，不断提高自己的教学水平，丰富自己的教学经验，更新自己的教育教学观念。总之，不关心学生、不爱护学生的教师，不是一个好教师。
三、素心淡泊名利
《坚守讲台》里有一篇《通财与才能》的文章，商老师在该文中写道：“俗话说：‘富不过三代，财富迟早会流失的，你就是把它铸成金山银山，最后还会被人消融’。现在，我退休了，有房子住，有饭吃，有衣穿，大笔的财产没有，反正吃穿不愁，生活无虞。”寥寥数语，道出了一位教育工作者的财富观、名利观，几分清贫，几分淡泊。而商老师那份清贫、那份淡泊却折射出师道尊严，是我们许多老师学习的榜样。改革开放三十多年来，有多少教师没能坚守讲台，有的跳槽改行，有的下海经商。即使能够留下来的教师，仍然有许多经受不住拜金主义的大潮冲击，正被物质欲望所困挟，变得追名逐利。因为“教师也是人，也要过小康日子”。所以许多触目惊心的现象发生在教育界。在利益杠杆的驱动下，许多教师曾强迫后进生弃考来提高升学率；有的教师将“解题秘籍”在课堂上秘而不宣，以便吸收学生参加自己收费的课外补习班等。
我也是一位教师，我更深刻地领悟到在市场经济条件下，钱不是万能的，但是没有钱是万万不能的道理。我希望我们教师人人能过上小康日子，但我们国家目前还处在社会主义初级阶段。所以作为教师，我们仍然需要记住：这份职业是面对生命、面对灵魂的，教师的不良行为可能影响孩子的未来人生。因此，教师在追逐利益的同时，是不是也要以良知来自问：自己有没有在道德上沦陷得太深；有没有违背自己的职业伦理呢？我国许多优秀教师学富五车、才高八斗的启功先生，名利在他眼里比鸿毛还轻。如学校准备建立一个基金会来奖励优秀学生，启功先生得知此事后义卖书画163万元，但是他却坚持不用自己的名字命名基金会，而是用他的老师——著名历史学家陈垣的书斋号来命名，在他的大力鼎助下 “励耘奖学助学基金会”成立了，这件事情在社会上一时传为美谈。
商老师从教一生，可谓桃李满天下，他对自己严格要求，对后辈殷切期望，著书立说，为祖国的教育事业做出了贡献。我一定听从商老师的教诲，坚守讲台，真心关爱学生，忠诚于党的教育事业。
篇10：读教育名著有感2
书生文集》教育名著有感我的班主任--------王明哲
在我校开展读书活动中，我读了《教育新理念》、《影响学生的101个经典成长案例》、《陶行知教育文集》、《魏书生文集》等几本教育著作，从这些教育名著中我深深体会到，现代教育思想有了根本性的改变，强调多元、崇尚差异、主张开放、重视平等、张扬个性。因此，在教育教学中，如何充分张扬学生的个性，越来越成为我们教育工作者关注的一个焦点问题。
通过阅读《教育新理念》这本书，我对素质教育有了更深刻的理解，对于如何做一名优秀的教师有了更深的感悟。回想自己当初的评价是认为学生越来越懒、越来越笨。现在想想，是自己的评价手段有问题：否定多于肯定、批评多于赞扬、指责多于宽容。在课堂上，总想让学生按照自己设计好的思路进行，追求答案的标准化，忽略了学生的主体地位，片面追求高分，忽略了学生的思想教育，过分追求人人成才，忽略了个体差异。通过阅读《教育新理念》这本书，我才明白教师应给学生多一点自由，少一点限制；多一份宽容，少一份指责；多一些赞赏，少一些批评；多一些平等，少一些专制。素质教育是一种境界，是一种整体风貌。是一种完整人格的养成，是一种“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的人格。这样一种气质、这样一种精神、这样一种情怀、这样一种品位、这样一种人格，需要相应的教育境界的濡化，需要一种真诚、公正、平等、友爱的教育
氛围才能养成。
通过阅读《魏书生文集》，我颇有感触，对魏书生的做人哲理、教育思想和教改经验的博大精深，仰之弥高。他的班级民主管理，他让学生体验生活的快乐、学习的快乐、畅谈竞争的快乐、吃苦的快乐，强化学生享受人生快乐这根神经，使学生的心理素质不断提高。无论是生活还是学习，从不感到沮丧，始终保持欢快愉悦的心态，享受“快乐人生”。立体看人生是魏书生做人哲理之一。即用宽容当宰相，用勇敢当将军，用勤劳当大臣，用明智当君王，那自己的内心世界就能国泰民安。我欣赏魏书生的乐观，是在他对逆境的态度上。“埋怨环境不好，常常是我们自己不好；埋怨别人太狭隘，常常是我们自己不豁达；埋怨天气太恶劣，常常是我们抵抗力太弱；埋怨学生太难教育，常常是我们自己方法太少。解读魏书生，更让我明白，平常要保持对生活的这份激情，永远对万事万物都保持一种好奇，永远都涌动着一种对生活的热望。注意时时保鲜自己的激情，让自己的头脑能常常激荡起来，做快乐的人，享受教育的快乐，享受人生的快乐。
篇11：读《中外教育名著导读》有感
读了乔建中先生主编的《中外教育名著导读》后，感慨很多。以下就是我的心得。
我经常在想：我们应该如何读书？人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。因为理想虽不是高不可攀，但也不是唾手可得，没有不懈的追求，理想只能是朵美丽的镜中花。而作为二十一世纪的教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。人们常把学习形容为在书山上攀登，在学海中遨游。事实上，知识的积累是成材的一个重要条件。我们正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的时期，我们需要得到正确的引导和教育，从而给自己的人生定向；需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。同时我们也应抛弃古时旧的求知理念，什么书中自有黄金屋等等，都不足取。为了使读书达到更好的效果，我们除了要善于动脑，找到所读文章的“眼睛”，心领神会之外，还要勤于动笔，写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗话所说：“好记性不如烂笔头”，把思考的结果整理出来，写成笔记和感想，既有助于思考，也可以帮助我们记忆思考的结果，便于日后比较、综合、分析。这对于我们提高写作水平，也是很有帮助的。如果所读的书是自己的书，还可以在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等，也可以做一些记号。这就是评注笔记。它会加强我们对文章的理解、记忆作文时如果要参考、模仿渡过的文章，有没有做过评注的，效果大不一样。喜欢阅读一目了然的书的人是懒惰的人，只有阅读那些需要自己反复思考才能明白的书的人，才是真正读书的人。我喜欢阅读艰深的著作。在阅读中我强调想象和联想。再抽象的理论表述，在进行思辨理解的同时，我把它还原成日常生活的图景。有些只需要现成的联想，有些需要想象的构造。我一直认为，无法进入抽象概念的人是缺乏想象的人；缺乏想象的人如果自认为理解抽象概念，这个概念在他那里也已经是一个死的东西了，既没有联结能力，也没有生成能力。阅读是抽象的，关于命运的.感受是具体的。在抽象阅读和现实感受中，我明白自身观念的命运。我们生长在这么好的年代，但在接受现成的非个人化的观念里长大。许多教育和观念已经深入到生理反应中去。我不得不四面突围。人不能揪住自己的头发离开地球。在自圆其说的内部突围中，惟一的途径是自觉引入差异。遇到能够证明自己感受和观点的事物固然高兴，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高兴。我很少单纯地阅读一本书，或者一种观点。我总会同时将观点不同的许多书放在一起读。我越信服某种观点或某本书，我越要寻找不同的书来辩论。
读书，使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚，教育的纯洁。可以说是读书是我开始喜欢上了教师这个职业。开始让我明白了一个教师的伟大，明白了教书育人的乐趣。相信在以后的教学生涯中，我还会不断的读书，用读书来充实我的教学，我的人生。