釜山行的观后感600字

2024-04-21

釜山行的观后感600字(共12篇)

篇1:釜山行的观后感600字

前几天朋友突然问我看过《釜山行》吗?我说没有,听说是僵尸片我不大感兴趣就没看,不过据说口碑超高。直到回去刷微博,看到一直喜欢的夏河先生安利了这部片子我才决定去一探究竟。

果然它没有让我失望。17分钟没有一分钟是多余的,没有任何一个镜头可以删减。

影片的开头匆匆交代了一下便进入了高潮,在丧尸来临之际,每个人都四处逃窜,想要活下去在这个故事中,好人很多,坏人也不少。它以一个小女孩为线索,在故事的开头,一个自私自利的中年男人对小女孩说:“要是不好好学习,就会变成她这样。”(指着乞丐)与以往不同的是,小女孩说:“妈妈告诉我,说这种话的人才是坏人。”果然,被小女孩说中了,拥有这种狭隘价值观的人铁定不是什么好人。此人看似西装革履、仪表堂堂,可当危险来临,隐藏在他内心里的黑暗就会被无限放大,他为了活下去,害死了高中女孩、乘务员以及为了救他被咬的列车长,还险些害死了男主人公一行人。

《釜山行》在中国网络的迅速蔓延使我倍感欣慰,这证明我们的观众知道什么是好电影。观众内心渴望饱满的故事,深邃的人性反思以及细腻的情感刻画。反观这些年来我国的“青春片”,看完观众的印象也只停留在鲜肉、烧钱等关键词上。

韩国的文化长度远远比不上中国五千年的历史长度,可韩国的艺术工作者们却从不糊弄观众,像这样艺术价值颇高的电影,韩国每年几乎都有好几部上映。可近年来的中国电影让我感到观看真是浪费时间、浪费生命,甚至替演员感到尴尬。这些片利用青春伤痛、风花雪月吸引观众眼球,“强奸”观众看完。中国电影已经变成逐利化、唯商业化。

祈祷中国将来会有更优秀的电影出现,而不再是一味地烧钱。

指导老师评语:电影是一门艺术,非常高兴自己的学生喜欢电影,欣赏电影,并尝试着写影评。这三位同学所选择观看的电影都被称为经典,说明她们对电影有一定的鉴赏力。这些影评对故事的交待简洁明了,对故事的内涵分析得不一定有多么透彻深刻,但她们已经敢于发表自己的见解,这已然是一种进步。在电影中思考人生,在电影中提高艺术品位,这是我所努力追求的,也我想带给学生的。

篇2:釜山行的观后感600字

如果中国丧尸爆发,会出现什么样的情景呢?我觉得光是相互踩踏就死得差不多了吧?

会有舍己救人的英雄吗?我实在是不敢抱以希望。毕竟平日的社会新闻都是坏人横行路人袖手旁观的,何况在有生命危险的情况之下呢!

自己愿意做英雄吗?虽然我从小就想崇敬那些救国救民的英雄,至今也自认道德水准比大多数人要强,恐怕也做不到吧。原因如下:第一,自己极有可能死掉,也不会有人纪念。平常做到的也只是不随地吐痰给老人让座偶尔捐点零钱而已,自己几乎不必损失什么。第二,感觉社会上好人太少了,大部分都是自私自利的人,不值得拿命去救。第三,自己其实也是自私懦弱的人吧。趋利避害苟且偷生是动物的本能。

篇3:釜山行观后感600字作文

世界末日应该是什么?是那些僵尸横行,血肉横飞时候的咀嚼声?是几乎看不见希望的下一节车厢?还是面对下一秒就可能扑到你的熟悉面孔?

《釜山行》给我们答案很明显,最可怕的,是人本身。

你可以用拳头,用棒球棍,或者各式各样的武器讲那些僵尸放倒;你也可以用轻盈的步伐或速度,以及各式各样的交通工具摆脱这些东西;你甚至可以用各种工具,在细致观察后,利用声音,光线等僵尸的“弱点”让它们无法找到你……

但是对于人呢?你又应该怎么去与人斗争呢》你又怎么知道上一秒还站在你身后的人,会不会转眼就站在你的对面呢?你又怎么知道这些人会不会为了自己的生命,将你当做累赘,然后甩得远远的呢?

这个电影有很多对于僵尸题材电影来说都十分经典的桥段与情节,比如被感染的男主在确保自己的女儿安全之后,在过去的回忆中,微笑着跳下了列车;以及最后接到了射杀命令的士兵,因为小孩子的歌声,最后选择了违反上级的命令而将小孩和妇女救回……。

但是有这么一个场景,我既觉得意外,又觉得在情理之中:

主角一行人一路险象迭生地赶到了幸存者所在的车厢却被无情地阻挡在外面,而其中有一位老奶奶在看到了这一切后,意识到人们可以打败僵尸,却无法战胜人性,从而丧失了活着的希望,向主角示意不用救自己而后被僵尸扑倒;主角一行人即使进入了幸存者的车厢,也被贴上危险的标签而“隔离”到另一个车厢,这一帮幸存者在封闭了车厢后不断争吵。而这时,老奶奶的妹妹彻底看透了这些人的丑恶嘴脸,看着门另一端的姐姐,愤怒哀伤不屑之下打开了车门……。

“早知道会落得如此不体面的结局,我们又何必活得如此辛苦啊姐姐。”

“一群人渣。”

那些幸存下来的人,因为无法战胜恐惧,无法信任他人和自我而选择保全自己,违背正义,对主角一行人恶言相向,排斥,甚至阻挠他们活下来,在我眼中,他们的行为合理,但是人渣。

正如我看电影时候说的:“我第一次如此认同一件恶行。”

你说:“为了自己的生命以及大多数人的安全而选择拒绝主角一行人,这不是人之常情吗?”

是的,为了自己,为了多数人,为了活着,这些都可以理解,就像与你无关的事情,你也可以不发声。

但是,我认为,为人最基本的底线,就是“不为恶”。

有一个人需要帮助,你帮不帮,这取决于你的良知;有一个人可能需要你付出生命去拯救,你救与不救,这也是你的选择;有人突破底线,而你力量弱小,你可以不发声,不阻止。

篇4:釜山行观后感300字

《釜山行》的思想性极其深刻,值得一看!片中的僵尸其病源是什么?导演对其进行了深入挖掘,并通过剧中的人物形象告诉给了大家。那个在最后关头为了自己逃生,把一个个无辜生命抛入僵尸群中的“君子”(名字没有记住,暂且给他一个高贵的名号),独自钻进了逃生的火车机头。从剧情看,他并没有被僵尸咬到而受伤害,但在最后也毒性发作成为“僵尸”,这到底是为什么?原来,成为僵尸的病原体是“自私”二字!这个所谓君子在整个剧情中的表现恰恰就是自私,极度自私!而这还不能发人深思吗?我们现在所处的社会,私欲泛滥,具体表现为各行各业的人为了获得最大利益而不择手段,一个个看似道貌岸然的正人君子,但实质都是在干着相互伤害的罪恶勾当!而这不正是大家一起走向“僵尸”这条不归路吗?

篇5:釜山行观后感700字

今年的疫情,回想起来,很是应景。人性为何,生存至上。似乎明白了这些为什么非要从武汉逃离出来的人,从一开始的不解,到后来的明白,生死面前,人类面对未知,人性的暴露,无非就是这些个吧。期初的不理解,或许是人和人的悲伤并不相通。

我这种胆小的看这个电影,还是鬼怪大叔给我做好了心理建设后才决定打开的,看的过程很平静,甚至也没有害怕,可能有了心理准备,可能为了看孔侑,确实是没有看出来丧尸铺面的心惊肉跳,后半段哭惨了。哭的是壮汉大叔的柔情和担当,哭的是老姐妹之间的情谊,哭的是棒球小子和他拉拉队长的感情,哭的是,男主直到最后一刻才能与家人自己和解。

导演对人在灾难面前的无能和脆弱的表现,简直了,如果不注意肯定会变成三流恐怖笑料片,可是这个电影里,导演就是用了大量的很傻的情节描写了当时的人们的反应,如果是国内的编剧可能会给男主开挂,然后光环加持,最后拯救世界吧。不光国内,漫威系列也得这样。其实我们站在了这个上帝视角,如果设身处地的想一想,这些其实才是最真实的场景,圆桌派上何冰说演员演技的那一段大概也是这个意思。要体现给观众看的是这个过程,至于观众在心目中呈现出什么样的理解,那是观众自己的事情,一千个人心中有一千个哈姆雷特。并不要把你作为演员的理解表演出来然后强加给观众。大致是这么个意思。

其实就这部影片来说,也就是个高水准的商业片,领先中国大约吧???看完后就生气,就中国这个市场,要是这种商业片都是基础操作的话,我愿意住在电影院???

篇6:《釜山行》观后感800字

整部电影惊险刺激。在电影的开始,随着那头被*死的鹿颤颤巍巍的站起起来,让观众不禁感到疑惑。当整辆列车上都是丧尸后,小女孩与她的父亲被分了开来。小女孩跟着其他幸存者躲在了一节车厢里,而小女孩的父亲被挡在了车尾,想要去到小女孩所在的车厢,必须穿过满是丧尸的几节车厢,父亲便下定决心,要去找回女儿,同行的还有两个学生,一对夫妇。

看到这里,我便感受到了父爱的伟大,父亲不惜一切代价想要去到女儿的身边保护女儿。这亲情可歌可泣。

当父亲一行人排除万难去到了幸存者所在的车厢时,有一个人却不让他们进来,说过怕他们可能已经感染了病毒。从这里,我看到了人性的险恶,他们自私。就在丧尸快要突破车厢门时,那对夫妇中的丈夫用自己挡住了丧尸,为了保护他的妻子,以及妻子肚子里尚未出生的孩子,他用自己的生命为他们争取了时间进入了幸存者所在的车厢,他们安全了。但那位丈夫,牺牲了自己。这正是父爱的体现,看到这里时,我的泪水不禁夺眶而出。感慨父爱与亲情的伟大,伟大到愿意为了爱人与尚未出生的孩子牺牲自己。

可后来,这些人们担心自己被感染,把费尽千辛万苦来到这里的人赶去了另一个车厢,小女孩本可留下,但她选择了跟着父亲。这便是亲情,可以不怕危险与最亲的人呆在一起。在其他幸存者所在的车厢,有一位妇人,看见了另一节车厢中变成了丧尸的姐姐,同时又转过头,看了看心灵丑陋的其他人,她打开了车厢门,丧尸涌了进来,只剩下那个刚开始不让他们进来的男人和另一个学生。要知道,那位妇人的姐姐正是因为他们的见死不救才落得如此下场。她早已看不惯那些人丑陋的内心。

影片的最后,父亲被咬了,他为了保护女儿和那位妻子,他别无选择,为了保护她们,他从车厢上跳了下去,在跳下去之前,他的眼前浮现了他女儿刚出生时的模样,他是多么开心。最后,她们逃到了安全的釜山市。

篇7:《釜山行》观后感500字

一天过去了,脑袋里还总是忍不住想起来,还是说一点感想吧。

其实关于影评,网上已经太多太多了,各种好,各种赞,这是毫无疑问的。

例如这一段我觉得是说的挺好的:

《釜山行》的最大意义,是坚信在一个崩坏的、末日来临前的恐怖环境当中,人之所以为人,是出于对弱小者的庇护,对同类人的援手,对陌生人的信任,乃至于对人类阴暗面的失望,它们共同组成人类本身的丰富面貌。在影片背后,你会看到韩国导演对人性的考量,看到完全国际化的运作,以及辛辣入喉的黑色讽刺。

说说我自己最大的感触吧 (涉及部分剧情)

《釜山行》剧情上进入主题很快, 当火车上丧尸病毒爆发后,男主听同事说他们所在的城市(貌似首尔)也全面爆发了,男主留在首尔的老母亲打电话给他,声音憔悴,让他照顾好自己,照顾好孙女,之后好像突然情绪失控一样抱怨了几句,声音也越来越不对劲,接着男主在电话里听到母亲变成丧尸的嘶吼。。他一个人带着女儿,跟身边的几个萍水相逢的同伴一起抵御整个火车的丧尸,努力保护亲人。在途中经历了几次拼杀后,发现妻子的手机也打不通了(妻子在釜山),估计是釜山地区也沦陷了。接着他打通同事的电话,从同事那得知釜山防御成功了,正当庆幸的时候,同事又告诉他,原来这场丧尸病毒的爆发,是因为他们想方设法救起来的游轮导致的,看来大概是一开始为了经济利益而引发了这场超大瘟疫,,电话里的同事哭了,虽然嘴上问着我们也是按照指示做的,不关我们的事对不对?但感受的到他内心有多么后悔自责。他安慰同事挂了电话后,看着镜子里的自己,擦了擦脸上的血迹,又看看自己的手,颤抖着洗手,终于也忍不住哭了出来。

我想他一定觉得自己满手血腥,觉得自己的母亲、妻子、身边的同伴,整个火车的丧尸、整个国家那么多的人都是因为他而感染变异,因他而死。

好看的电影难免会让人有代入感,而《釜山行》男主让我觉得,这种情况在中国真的太有可能发生了,在中国,有多少人,多少农民,多少商人、多少官员都在为了钱而做着昧良心的事,种着转基因的农作物,养着各种激素的鸡鸭猪,卖着有毒的食物,有毒的玩具,有毒的各种东西。。这些年看新闻都觉得心好凉。

如果有一天,中国爆发什么大规模的病毒,就算像《釜山行》里的丧尸一样恐怖,我也不会觉得多么惊讶。但是那真的太恐怖太恐怖了。。

可惜这个电影居然不能在中国上映,不知道那些干着昧良心的事的人,看了这个电影,会不会问问自己,怕不怕有一天自己所在的地方也发生这样的事,是因自己而起呢?

篇8:电影《釜山行》观后感500字

灾难降临,或许等待救援并且成功的几率太小了。

我是冲着朴信惠想看一下这部电影的。

活着,感觉有点假相比釜山行而言。

但是,恐怖指数的确是高。

首先不可避的问题是活着并没有对病毒的来源进行讲解,就是突然就有了**。

相对于是釜山行系列都是外场,活着的活动范围太小,就是在居民楼。

当然灾难来临本来就是家中,在家中自然是首选。然后我们看到的就是求生记,当然是在家里先耗完食物,没错没有能力,毕竟也只是居民而已。我们看一看存活率,首先男女主住在相对的两栋楼里。20几天过去后,幸存者只有男主和女主,还有后面的那个变态大叔。我们先不提剧情。先讲一下最后结尾最后的那个画面看来是还有很多人求救,那这里两栋楼仅存活3人。再加上最后直升机救援来了,好的,很潦草的到来,危机关头男女主都觉得直升机走了,但是直升机就是听到枪声了,就赶来了。难道是拥有刘丧(重启之极海听雷)的耳力?并且男女主开挂的经历也是,觉得不太对。

活着的求生,重在运气。那么恶劣,开第1篇个女警都已经死了,而他们可以活,别问就是主角光环。好的,开头的时候男主角看到女警被丧尸围困,他没有大吼救人,的确声音会引来丧尸,也不能这么做。但他看到女警被丧尸拖走才吼了一嗓门,唉,无济于事了。加上后来逃生的装备,男主拿的是高尔夫球杆,女主角斧头。女主家里装备还挺全的`,绳子也多。唉,那段煮面的那段,怎么讲呢,其实有点偶像剧的感觉在里面了。题外话,发现农心炸酱面,不过还是觉得拉面更好吃(拉面比较好吃,农心的炸酱面没拉面好吃,实测)。还是得提提他们的运气,运气太好了,挑战不可能

篇9:釜山行电影观后感800字作文

里面有很多与现实生活相违背的事情:

第一马上要临盆的妇女坐火车长途奔袭这本身就是很不科学,不好好在家待着跑出来瞎闹,对自己和周围的人都造成不必要的麻烦,也是对自己孩子的不负责任,己所不欲勿施于人这句儒家经典名句,是中国文化“和”的一部分,看来韩国人并没与完全接纳儒家文化的衣钵,大反派前几次的逃离可以原谅,因为放未知的“生还者”进入车厢可能存在潜在的危险,不仅救不了他们也救不了自己,但是接下来boss做的就过分了,就是那句己所不欲勿施于人,就像生活中救落水的人,如果自己不会游泳那就只能呼救而不是亲自下水,不去做哪些害人害己的事情。

第二剧中所有人在面对突发事情最多的就是惊恐和抱怨,这里 要强调一句,老人和小孩可以理解为心里压力不足或者社会经验不足,但是成年人依旧和这些小孩子一样盲目的悲观与慌张,唯有主角光环耀眼的主人公比较镇定。

篇10:韩国电影釜山行观后感500字

有别与美国的血腥,更多的应该是对人性的探讨。女儿的天真与父亲的自私又巨大反差,父亲慢慢反思自己,前往釜山的一路都在变化。胖子夫妇,老婆在厕所时看似对老公脾气很大,但心地很善良,很温柔,胖子率真,对老婆百般呵护,对外人却有着自己的脾气,粗犷的外表下有着一颗正义之心,用于担当,是个真正的男子汉。车上一路逼逼的那个富人,与那个流浪汉形成鲜明对比,一个富有,一个贫穷,一个面临危险不惜一切只顾自己死活,一个在危险关头牺牲自己去救一个孕妇和一个小孩,很具有讽刺意味。那个对高中男女,面对危险虽然都很慌张害怕,但是在他们面前,爱似乎淹没了一切,青春无畏。最具讽刺意味的几个人想从车厢过来,那帮人怕自己被感染,竟然锁了门,待他们进来后,又要赶他们去另外一节车厢,此刻才是剧情的高潮,真正可怕的不是丧失,而是泯灭的人心。结尾我给90分,在中国问长官怎么办时,演出来肯定是,先别,走近点看看,千万别误杀之类的。但韩国人大胆,长官思考一下毫不犹豫的叫开枪,到颇为真实。

此片或许有些许瑕疵,但是你去看看当下国内上映的新片(除了港片)时,除了呵呵,我不知道该怎么说。国内差钱么?差好演员么?差好编剧么?到底是什么造就这80%呵呵但又挣钱的电影。我想,有必要反思下。

篇11:釜山行观后感

电影讲述的是因一名感染了病Du的女子在通往釜山的列车上病发尸变对无辜路人展开血腥屠杀,使密闭车间内的丧尸成几何增长,男主石宇带着女儿和幸存的乘客们在绝境中奋力求生的故事。危难时刻,每个幸存者的人性都面临了巨大的考验。这也是部电影最大的亮点,即对人性的刻画和揭露。相较于在《行尸走肉》中多通过悲哀、压抑形式表现的人性,《釜山行》更多地是先通过细节对人物进行细腻的刻画,然后再在绝望中爆发人性力量,带给人一种更直击心底的感觉。

整部影片节奏紧张,人物性格鲜明,在血腥打斗的场面中又不乏闪耀着人性的光辉,让观影者的情感能在某一个温情场面瞬间爆发。为了一线生机只身寻找庇护所的列车司机,为了大局用自己当肉盾的胖大叔,为了解救弱小而牺牲自己的老乞丐,为了坚守爱情生死与共的小情侣……每个人物都有故事,每个故事都是一段人性的述说。

其中有两个情节让我印象最深。一是影片中那个自私、自大,以践踏善心人生命来获取生存机会的显贵人物,最后也被病Du感染成为将死丧尸。原本以为看到这里会很痛快,但心里最柔软的防线却在看到他用最后的理智哭诉请求送他回家因为母亲还在等他后被冲破。哭着呢喃的地址是在世俗的尘埃里最向往的净土吧,不管身在何处,也会一直魂牵梦萦,因为那里还有需要他守护的人和物。

还有就是影片结尾,原本重利轻义、疏于关心家庭的自私男主角感染病Du后,在最后的理智里选择与丧尸敌人同归于尽,用自我牺牲来确保了女儿和孕妇的安全。当他张开双臂倒下列车的时候,脑海中开始闪现从女儿的出生到成长的画面,每个细节都被放大得无比清晰,没有繁忙的工作干扰,没有权势利欲的纷争,剩下的只有幸福美好的家庭生活。这也许就是每个人心底最理想的追求与向往吧,回归到最真实的自然与纯粹中去感悟生命的真谛。

透过影片,我们可以看到每一个角色内心的暗疮,这是在歌舞升平的世界中我们永远看不到的一面。人与人之间的复杂的关系,矛盾的信任,冲突的依靠,没有人是十全十美的善,也没有人是深入骨髓的恶。在丧尸满地跑的世界里,人心或许比丧尸更可怕。

篇12:《釜山行》观后感

-------Simon Dai 在我个人的眼里《釜山行》这类尸僵电影能有什么好看,况且再好能敌不过《生化危机》?之所以看这部《釜山行》电影,是在公司苏州同事的强烈推荐。当我点开这部电影来初步看一下影评时,没想想到豆瓣的评分8.2。难不成真有独道之处?

那我得看看!当看完第一遍时,其实并没有太多的感触。值到在朋友圈里看到了针对这部电影的一句影评“人性的冷漠比尸僵更可怕”,才开始思考这电影可以想要表达的含义。

因为,我再重新看了这电影!

佩服那些电影影评的写手,能这么高度的概括这么一句振聋发聩的句子。是呀,不管是现在的社会还是企业,多少人是如同剧中的人物一样,面临着危机或他人需要帮助时报以是冷眼旁观的心态。也许最早看到这点的人,不是活生生的我们,而是电影中的那位阿婆。所以,她最后不惧那些令人胆寒的怪物,而选择打开了那道隔绝了尸僵的门。反观来看,我们是如何对待我们周遭的人呢?

当然,在剧中除了那个看似冷酷却有爱的硬汉大叔,原本帅气逼人却自私的代理人外,还有那相貌不扬且看似弱弱的列车长。在列车长的身上,我看到一种坚持与责任。当大部分列车乘车在选择着自顾自己生命的时候,他仍然坚持在自己的岗位。当列车被堵住时,他能首先下车去寻找另一个合适的列车。如果我们说他也是在为自己逃命的时候,他本可以不用下动车去营救那个令人生厌的人。这种责任已不单是他岗位所定义简单的开个列车而已,而是将乘客送到“家”。对责任内涵的升华,对自己所处岗位责任的坚持,是令人由衷敬佩!

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