《定**·莫听穿林打叶声》原文及鉴赏

《定**·莫听穿林打叶声》原文及鉴赏（通用4篇）

篇1：《定**·莫听穿林打叶声》原文及鉴赏

序：三月三日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余不觉。已而遂晴，故作此。

序言：元丰三年(1082)三月七日，我在沙湖的路上(湖北黄冈东南十五公里处)遇到了大雨。有雨具的人都先行离开，剩下的人进退都感觉困难，惟独我不觉得。不久天气放晴了，所以我创作了这首词。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹仗芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。

不要听风穿树林，树叶带来风雨之声，这一切无所谓，我依然一边吟诗长啸，一边缓步徐行。穿着草鞋，拄着竹仗，比骑马坐车更加一身轻松。谁怕风风雨雨?我漠视这些，一生任凭烟雨迷蒙，与我同行。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

冷冷的春风又把我吹醒，微微感到有些寒冷。斜阳的山头却来迎接我。回头望去，我来时淋雨的地方，一片萧条，归去时又一片平静，也没有什么风雨，也无晴。

篇2：《定**·莫听穿林打叶声》原文及鉴赏

2、沙湖：在今湖北黄冈东南三十里，又名螺丝店。

3、狼狈：进退皆难的困顿窘迫之状。

4、已而：过了一会儿。

5、穿林打叶声：指大雨点透过树林打在树叶上的声音。

6、吟啸：放声吟咏。

7、芒鞋：草鞋。

8、一蓑(suō)烟雨任平生：披着蓑衣在风雨里过一辈子也处之泰然。蓑，蓑衣，用棕制成的雨披。

9、料峭：微寒的样子。

10、斜照：偏西的阳光。

11、向来：方才。萧瑟：风雨吹打树叶声。

篇3：莫听穿林打叶声

选秀节目现场，出现了一个女孩。23岁，身高1.28米，穿着粉红色的连衣裙，脸上是自信甜美的笑容。如此袖珍，如此惹人怜爱。音乐响起，灯光暗去，唯美的童声演唱起歌曲《萤火虫》，让全场如痴如醉。

由于身患侏儒症，从五年级以后，女孩就再也没有长高过。这给她的生活带采了诸多不便。比如打车时，出租车都不会停下来。因为那些司机会想：这么个小孩子，坐车哪有钱?然而女孩克服了重重困难，成了北京皮影戏艺术团的一名皮影戏演员。女孩说，我觉得《萤火虫》写的就是我，虽然小，也要努力绽放光彩!而面对未来，面对人生，面对别人的同情抑或怜悯、欣赏抑或赞扬，女孩只是淡定而又自信地回答：“我相信我会幸福的!”

记不起有多久，没有这样受到触动了。好像我们一直不满足，一直在抱怨。千辛万苦找到一份工作，又说上班的心情比上坟还要沉重：勤奋耕耘换来名利双收，又觉得钱财生不带来，死不带走，恨不得挖个兵马俑来存放才安心；耐心教导子女成才，又因为孩子没有进入重点学校重点班而愤愤不平。我们看似身心健全，但是又有几个人能有袖珍女孩那样的豁达和洒脱。越是沉溺于幸福，就越不能自拔，越变得脆弱，早已没有淡泊悠然的心境。

只是我们不知道，当我们怀着某种虚幻愿望，极力想在生活的秋千上荡到生命的最高處时，最终回到的，往往还是它原来的位置。

莫听穿林打叶声。何妨吟啸且徐行。捷克作家米兰·昆德拉在他的小说《玩笑》中说：受到乌托邦声音的诱惑，他们拼命挤进天堂的大门，但当大门在身后砰然关上时，他们发现自己在地狱里。生活有时就是这样黑色幽默，让渺小的人们难看无助。当我们已经习惯了本应朝气蓬勃的年轻人因为高考落榜而自杀的新闻，当我们已经麻木了本应花枝招展的少女因为情感问题而服毒的消息，当我们已经熟悉了本应阳刚帅气的少年因为追求流行而开始走颓废路线的现象，女孩的那句“我相信我会幸福”，又熄灭了多少人经久不灭的怒火，唤醒了多少人本该彰显的斗志，点燃了多少人沉睡已久的激情。

眼中有泪，心中才有彩虹。

无须推窗邀约的情怀，不必把酒临风的洒脱，内心的突围和振奋有时只在一个念想，只在一瞬。桃花谷中只有平凡的农夫，香格里拉亦无光辉的岁月。在磨难和不幸中依然心存希望和感激，那么纵使只有竹杖芒鞋，亦可一蓑烟雨任平生。或许正如卡夫卡说的那样。我们可以用一只手拨开笼罩命运的绝望，一只手匆匆记录下所看到的一切。

篇4：《定**·莫听穿林打叶声》原文及鉴赏

关键词：公开课 诗词教学 方法

按照学校惯例，每个教研组每年都要进行听评课教研活动，教研组内每位成员都要展示一堂公开课。今年我选的是人教版必修四第二单元第六课《苏轼词两首（念奴娇·赤壁怀古、定风波·莫听穿林打叶声）》，上完之后引发了我对诗词教学的很多思考。

对于这堂课，我确定的教学目标是：感受、品赏词的意境、词的情韵，从词句入手，体会炼字炼句的妙处，进而把握作品的意境，理解作者情感，初步了解豪放派的艺术特点。所以上课时紧扣字词，主要运用诵读和总结来讲解课文。之后主要通过讨论来总结词人的情感和作品所表达的意境，通过提炼词句来体现作品铺呈的壮阔或从容的场面。

课堂上除了诵读，教学活动主要是围绕问题展开的。比如“谈谈词人在赤壁的所见所想”；“《念奴娇》最突出的写作特点是怎样的？”；“ ‘故国神游，多情应笑我，早生华发’这几句的主语是谁？”；“如何理解《定风波》所抒发的感情？”……。这些或具体或抽象的问题的设计在于让学生对全文的内容有一个整体的了解，初步把握作者的情感。第二是，对文章作内容的分析和语言的品味，感知作者的叙事方法，了解作者创作上的特点，学习一些写作的方法。整体而言，这堂教学活动是成功的，但也出现了一些问题。

我没有经过试讲而是直接进入听课班级去听课的。开始的时候很顺利，一切按我原来的估计进行。对一些具体问题学生能够较快的解决，但是对于像“《念奴娇》最突出的写作特点是怎样的？”，“如何理解《定风波》所抒发的感情？”这类问题学生很难给出恰当的表达，总是词不达意，而学生对我的点拨也是启而不发，因此纠缠时间较多。也正是这一点激发我的思考，诗词教学不能只让学生会读会背诵，如何让学生在理解诗词的基础上能够准确表达出诗词的意蕴应该更重要，语文高考中往往要考到的也正是这些点。这是我在上课前备课时没有考虑进去的一点。学生的表达能力远低于理解能力，尤其是对古文古诗词，很多同学可以想象或理解其意境却很难总结或表述其特点和意蕴，往往都只是老师按照参考书上所说讲给学生，学生只是被动地接受信息，有些同学可能会记忆、模仿，而更多的学生是听过就丢过，因此考试时就答非所问。这在高一阶段表现得更明显。

课后，和几位同事一起探讨，大家对我提出的这个问题也是深有感触，但是却提不出什么好的解决方法，把问题都归咎在学生不学上。我认为这是不合适的，老师应该在这方面能发挥更好的作用。因此，这里我提出几点想法，以期和各位同仁商讨共鉴。

第一，我们可以要求学生多读人物传记，因为大家知道古诗词最大的特征是言志抒情，很多诗都是和作者人生经历相关的，以景衬人，以他人衬自己等等，都是通过景或事来比喻作者自己的生活遭遇和人生态度。

第二，对学生进行语感训练。比如让学生仿读、教师范读或作节奏指导，或者抽两个学生分别朗读一遍，由同学评价，若认为自己朗读得更好的，可以向他们挑战等等。通过读让学生对诗词感兴趣，让她们体会字词沉降所渗透的个人感情，才能做到有感而发。

第三，多做些练习，归纳和规范一下表达方法。并多找些类似诗词进行比较练习，让学生参与模仿，自主表达，或鼓励她们找出更贴切的词语来表述。久而久之学生会形成惯性，看到相关题目就能展开联想，知道如何去做。这才是我们教诗词所应该达到的效果。能诵读，能体会情感，能表达涵义，甚至可以仿写……，如能至此，此教成已。