2022少先队入队仪式.doc完结

2022少先队入队仪式.doc完结（共3篇）

篇1：2022少先队入队仪式.doc完结

三官中心小学少先队入队仪式主持词

A：敬爱的老师们！

B：亲爱的队员们！

合：大家好！

A：当我们每天坐在教室静心聆听老师讲课。

B：当我们每天在家倍受父母的疼爱时。

合：可曾想过，为什么我们的生活这样幸福，美满？

A：是无数先烈用鲜血换来了今天。

B：是无数先烈用生命换来了今天。

A：火红的队旗高高飘扬，指引我们前进的方向，B：鲜红的领巾系满理想，载着我们扬帆远航。

合：今天，我们三官中心小学全体学生相聚在一起，举行庄严的少先队入队仪式！

A：火红的队旗高高飘扬，指引我们前进的方向，B：鲜红的领巾系满理想，载着我们扬帆远航。

A：我宣布少先队入队仪式

合：现在开始！(带头鼓掌)

B：大会进行第一项：升国旗、奏国歌，（请全体起立）

A：少先队员唱《中国少年先锋队队歌》（请坐下）

B：我们的队旗高高的飘扬，星星火炬闪耀着金光，A：我们的队鼓铿锵而嘹亮，召唤着伙伴响彻四方。

B：今天，我们聚集在这里，在队旗的辉映下，50名同学将戴

上我们盼望已久的心爱的红领巾，成为一名光荣的少先队员。

A：伙伴们，最激动人心的时刻来到啦！

B：大会进行第二项：请我们的大队辅导员宣读新队员名单。《少先队入队名单》宣读完毕！

A：大会进行第三项：由老队员给新队员授红领巾。

中国少先队的标志是红领巾，我们少先队员还有一个名字就叫做“红领巾”。看，我们老队员们为新队员们送来红领巾了。

B：全体起立，立正！授——红——领——巾！

A：(稍停，等全场队员都拿到红领巾)请老队员为新队员佩戴

红领巾。（《中国少年先锋队队歌》伴奏音乐响起，老队员为新队员佩带红领巾）授巾者为新队员打领巾结，授巾者向新队员敬礼，表示祝贺；新队员还礼，表示感谢。

B：（等红领巾带好后）大会进行第四项：请大队辅导员老师带领我们宣誓。

X：亲爱的新队员们，让我们举起右手，跟我宣誓。

我是中国少年先锋队队员，我在队旗下宣誓： 我决心遵照中国共产党的领导，好好学习、好好工作、好好劳动，准备着，为共产主义事业，贡献一切力量。

宣誓人：——（名字）

B：大会进行第五项：有请老队员代表胡卿同学发言。大家欢

迎！（代表发言）

A：少先队员们，红领巾是国旗的一角。，B：是无数革命先烈用鲜血染出的。

合：我们要佩戴它、爱护它。

A：大会进行第六项：请新队员代表刘丹妮发言。大家欢迎。（代表发言）

合：亲爱的队员们！

A：我们是新世纪的雏鹰，B：我们是新世纪的主人，A：我们是新世纪的未来和希望。

B：大会进行第七项：请斌校长致辞！大家欢迎！

A：入队是一次自我挑战，B：入队是一次理想启航。

A：此刻，佩带鲜艳的红领巾，我们将铭记队训，B：此刻，佩带鲜艳的红领巾，我们将遵循队章。合：好好学习，天天向上！

A：下面大会进行第八项：入队仪式到此结束。

B：谢谢大家！

篇2：2022少先队入队仪式.doc完结

徐：亲爱的队员们！

朱：当我们每天坐在教室静心聆听老师讲课；

徐：当我们每天在家倍受父母的疼爱时；

合：可曾想过，为什么我们的生活这样幸福，美满？

朱：是无数先烈用鲜血换来了今天，徐：是无数先烈用生命换来了今天。

朱：火红的队旗高高飘扬，指引我们前进的方向，徐：鲜红的领巾系满理想，载着我们扬帆远航。

合：今天，我们相聚在一起，在这快乐的六一儿童节，我们尖角小学又迎接了一批优秀儿童，举行庄严的少先队入队仪式！

合；（声音洪亮）“红领巾，我为你自豪”少先队入队仪式现在开始！朱：第一项：出旗！请全体同学、大队辅导员起立，敬礼，（奏《出旗曲》）礼毕！

徐：第二项：唱队歌《中国少年先锋队队歌》（音乐起）请坐。朱：我们的队旗高高的飘扬，星星火炬闪耀着金光，徐：我们的队鼓铿锵而嘹亮，召唤着伙伴响彻四方。

朱：今天，我们一年级又一批小朋友光荣地加入少先队，戴上鲜艳的红领巾，成为少先队组织的一员。

徐：下面，请大队长宣读新队员名单（经学校少先队大队部研究决定，批准以下同学光荣加入中国少年先锋队：）

朱：第三项：请新队员到舞台上来。

徐；请老队员为新队员佩带红领巾！

朱：请六年级同学向新队员敬礼，表示祝贺！

徐：请一年级新队员向老队员还礼，表示感谢！礼毕。

朱：第四项：下面，请辅导员老师带领我们宣誓

（宣誓礼毕）

徐：亲爱的少先队员们，面对着我们胸前鲜艳的红领巾时，你们又想说些什么呢？你们的心情，一定很高兴也很自豪，下面我们请新队员代表发言。大家欢迎

（新队员代表发言）

朱：从今天起我们就是一名光荣的少先队员了，听一听大哥哥大姐姐对我们的希望。

（老队员代表发言）

徐：入队是一次自我挑战，朱：入队是一次理想启航。

徐：此刻，佩戴鲜红的红领巾，我们将铭刻队训，朱：此刻，佩戴鲜红的红领巾，我们将遵循队章。

合：亲爱的队员们！

朱：我们是新世纪的雏鹰，徐：我们是新世纪的主人，朱：我们是新世纪的未来和希望。

徐：接下来，请辅导员老师带领全校学生呼号（大队辅导员）朱：退旗﹑敬礼﹑全体同学起立，敬礼，（背景音乐《退旗歌》）礼毕！

合：“红领巾，我为你自豪”少先队入队仪式到此结束！

附：《中国少年先锋队队员入队誓词》：

宣誓：请新队员举起右手，握拳。

我是中国少年先锋队队员。我在队旗下宣誓：我热爱中国共产党，热爱祖国，热爱人民，好好学习，好好锻炼，准备着：为共产主义事业贡献力量！

庄严呼号：

大队辅导员：“准备着，为共产主义事业而奋斗！”

回答：“时刻准备着！”

辅导员老师讲话：

新队员们，从今天开始，你们就是光荣的少先队员了，你们为我校少先队组织增添了新鲜的血液，希望你们在入队以后，更加努力的学习，用自己的实际行动，为队旗争得荣耀，为国旗更添光彩，老师相信你们。

老队员发言：

我很荣幸能够在这个激动人心的时刻，在飘扬的队旗下代表全体少先队员向新入队的新队员们表示衷心的祝贺。我首先为你们加入少先队深感自豪！少先队是个正义的组织，它每时每刻都在激励着我们奋勇向前，它每分每秒都在提醒我们：你是一名光荣的少先队员！胸前扬起的红领巾会郑重地告诉你，“今天的旅途已经开始，明天的美好等你去开拓。”在这里，我作为一名老队员，有一句话要告诉大家：“未来的路是自己走出来的，新的一天也需要你自己去创造。” 谢谢大家！

新队员发言：

篇3：2022少先队入队仪式.doc完结

【关键词】少先队入队仪式 政治社会化 过渡礼仪 阈限 通过

【中图分类号】G655 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2016）10-0202-01

仪式是文化的载体，仪式负载着特定的文化意义。少先队仪式也是少先队文化的载体，少先队文化建设很重要的一个方面就是加强仪式建设。从仪式方面来加强少先队文化建设，一方面要求从仪式的角度来思考少先队文化现象，抽取少先队活动的仪式内涵，并了解其中的意义；另一方面要从仪式生成和发展机制来丰富少先队文化仪式，并思考如何加强仪式的“文化化人”功能。所以，人类学的仪式理论为少先队文化建设提供了新的方向和思考角度。

一、入队仪式的前阈限阶段：告别过去

仪式是一种体现社会规范的、重复性的象征行为。[1]少先队入队仪式（以下称入队仪式）是指6—14岁的中国大陆的少年儿童在加入中国少年先锋队时举行的、体现少先队章程的、重复性的象征行为。入队仪式是一个改变少年儿童政治面貌的过渡礼仪。

象征符号，从经验的意义上说，指的是仪式语境中的物体、行动、关系、事件、体态和空间单位。[2]这种符号履行了这样一种功能，即通过把复杂概念与简单概念联系起来，从而帮助我们最终达到对前者的理解。[3]少年儿童的朴素爱国主义情感依赖于一种国家忠诚感，但国家并无实形，只能通过象征被构想出来。少先队的主要象征符号有队旗、红领巾、队礼等。一系列的象征促进了少年儿童对少先队组织的认同，形成了他们的组织观念，并增强了对少先队组织的归属感；入队仪式增强了少先队员的凝聚作用，加强了少先队集体的团结，保证了少先队集体的稳定和有序。

因此，少年儿童在加入少先队之前要接受队前教育，了解少先队符号的象征意义。队前教育是少先队组织对队龄前儿童进行的“准备参加少先队”的教育。少先队组织要帮助儿童初步了解少先队的知识，明确入队的意义，提高他们争取入队的积极性和主动性，并且以入队为动力，帮助他们在入队前在各方面打下较好的基础。队前教育是少先队进行组织教育的最佳时机之一。成功的队前教育往往会对今后的少先队生活产生良好的影响。经过队前教育，组织自身象征性地得以呈现，个人对组织的忠诚也通过象征表现出来。少先儿童逐步具有朴素的国家意识和民族情怀。这也与过去几乎没有政治意识的状态有所分离，其政治社会化水平不断提高，为以后加入少先队、共青团和中国共产党做准备。

二、入队仪式的阈限阶段：历经考验

经过一段时间的队前教育，就可以批准符合条件的少年儿童加入少先队了。入队仪式的举行，少年儿童成为名义上的少先队员，其政治地位有所提高，身份发生了改变。

入队仪式使少年儿童进入阈限阶段。此时，少年儿童处于一个十分“危险”的境地，他游离于普通儿童和合格的少先队员这两个不能兼容的群体之间，这是一个既非过去又非未来的游离不定的过渡状态。[4]少年儿童在政治社会化中会遇到诸多阻碍，这时候就需要通过组织教育对少年儿童进行引导。

首先，缺乏神圣性的入队仪式使少先儿童不重视入队仪式。有些入队仪式形式主义现象严重，往往是疲于应付、草草了事。缺乏神圣性的入队仪式很难使少年儿童形成初步的组织认同和归属感，从而阻碍了其政治社会化进程。

其次，一系列的规训与惩罚手段打击了学生认同组织的积极性。例如，将佩戴红领巾纳入常规量化检查，使得红领巾成为了一种负担，学生们不明白为什么要每天带着一块红布。一系列规训与惩罚措施使得红领巾等少先队的象征标志失去了其神圣性，进而少先队员可能以应付的心态来对待少先队的一些仪式和活动。

最后，在少先队组织活动中，存在着机会不均现象。衡量少年儿童先进性的尺度本身既不统一也并不完全合理。例如成绩好的学生、干部子女和高收入家庭的孩子容易受到教师的青睐，而往往获得更多参与少先队活动的机会。

三、入队仪式的后阈限阶段：顺利通过

经过一段时间的组织教育和阈限期的考验，一些少年儿童养成了良好的亲社会行为和朴素的国家、民族意识，逐步实现了政治社会化，并具有良好的个性和自主精神。成功跨越阈限阶段的少年儿童成为了一名真正意义上的合格少先队员，积极参与组织活动，具有组织归属感和认同感。

然而，由于入队仪式的去神圣化、规训惩罚、机会不均等诸多障碍，有一部分少年儿童未能通过阈限期，其政治社会化水平较低，未能形成一名真正意义上的少先队员。少先队员年龄较小，对少先队组织缺乏了解，只有在组织的恰当引导下，才能更加顺利通过阈限，逐步实现政治社会化，最终成为合格的共产主义接班人。

为了顺利通过阈限，应该注意以下几点。首先，应该增强入队仪式的神圣性。少年儿童对少先队组织的认同是通过象征得以实现的，越是庄重的入队仪式，越能彰显入队的重要性和神圣性，从而增强少年儿童对少先队组织归属感和认同感。其次，要在参与中增加组织认同。少先队员参与入队等少先队仪式，可以不断在内心体会那种对少先队组织的归属感和认同感，不断培养集体的理想和信念。仪式使这些情感得到强化和传播，从而形成有秩序的组织生活。最后，促进少先队员的机会均等。只有在一个公平的环境，少先队员才能逐渐形成良好的亲社会行为和朴素的爱国主义情感。

综述所述，入队仪式的进程有三个阶段，即前阈限阶段、阈限阶段和后阈限阶段。前阈限阶段使少年儿童与过去的生活分离，进入到模棱两可的阈限阶段；阈限阶段的少年儿童接受组织教育并经受各种考验；很多儿童历经考验后破茧成蝶，顺利通过阈限，逐步实现了其政治社会化，并实现了良好的亲社会行为和朴素的爱国主义情感。然而，一部分儿童却因为仪式的去神圣化、规训惩罚、机会不均等诸多障碍未能通过阈限。少先队工作者需要反思仪式过程中的种种问题，以优化仪式的进程，使所有少年儿童都能够顺利通过阈限。

参考文献：

[1][美]大卫·科泽著.王海洲译.仪式、政治与权力[M].南京：江苏人民出版社，2015：11.

[2][美]大卫·科泽著.王海洲译.仪式、政治与权力[M].南京：江苏人民出版社，2015：3.

[3][美]戴维·波普诺著.李强等译.社会学[M].北京：中国人民大学出版社，2007：76.