关于中秋节习俗的作文600字

2024-04-16

关于中秋节习俗的作文600字（精选15篇）

篇1：关于中秋节习俗的作文600字

中秋节是我国的传统节日，那么，它的起源是什么呢?有什么样的习俗呢?是什么原因使得其成为团圆节日呢?国内外民俗学的相关研究很多，而且很深入，但是这个问题一直没有得到解决。本文着重从起源、习俗、象征意义、相关传说等方面，从民俗学、社会学的角度，由现象深入本质进行剖析，在前人很多研究的基础之上，得出自己的结论。

节日起源考证

我国的传统节日中秋节有悠久的历史，和其他传统节日一样，它的形式与意义也是慢慢发展形成的。古代帝王有“春天祭日，秋天祭月”的礼制，在《周礼》一书中已有“中秋”一词，并有相关的祭祀的记载。在民间，我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。在周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。

后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动。加之相关诗词的作用，中秋节更逐渐为人们重视。

到了唐代，这种祭月的风俗更为人们关注，中秋节也成为固定的节日，《唐书?太宗记》记载有“八月十五中秋节”。这个节日盛行于宋朝。在北宋，八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。

中秋节的习俗相关作文：

1.中秋节的习俗作文600字

篇2：关于中秋节习俗的作文600字

在70年代的

现在生活富裕了，中秋节的食物琳琅满目，家里有各种各样可口的水果，还有大大小小、种类繁多的月饼。这天一家人一起去赏月啦，一块儿在家里一边吃月饼，一边聊天啦，小伙伴们一起做游戏啦，快乐无比，尽情享受天伦之乐。给亲人、朋友送箱月饼，代表团团圆圆;给家人送一些包装精美的苹果，代表平平安安。

“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”李白的这首《静夜思》反映了：不能回家团圆的人，到了这天特别思念

篇3：关于中秋节习俗的作文600字

写春联

张祖寅现在是无锡市第一中学的数学教师、省书法家协会会员,大学毕业后在宜兴市徐舍镇中学教书。他从小热爱书法,最初给村里的乡亲们免费写春联,大伙儿反映不错,后来就尝试着在镇上卖春联。一般从9月开始,他每天晚上写春联,放寒假了就去镇子上摆摊卖春联,从1990年至2000年的1 1年间,张老师写了二三十万副对联。最初卖春联的年收入在1.2万元左右,是其教师工资年收入的近5倍,写春联成了他发家致富的一种方法。张老师说为了能让春联卖得更好,他还动了一番脑筋。他认为,首先要内容好。春节期间他骑着自行车在周围的村子里转,看到好的春联就记在本子上,下一年再用,有的内容则要改动一下,因为农民大多喜爱通俗易懂、有发家致富寓意的春联。其次是形式新。他是镇子上最先用金粉写春联的人。为了更好的装饰效果,他还用墨汁书写后再让他夫人用金粉描边,以突出装饰效果,这样一副春联可以多买五角钱。再者是字体要有变化。一般来说,老百姓喜欢行书、楷书、隶书,也有极少数人会指定要草书或篆书。有些字要做一些创造,比如“福”字,写得胖胖的就比较受欢迎。相比之下,镇上新华书店印刷的春联,就没有他写的卖得好。但是2000年以后,他就不再卖春联了,张老师说“一方面是工作调动到了宜兴城里,另一方面是新春装饰品的大量上市,买手写春联的人也慢慢少了起来”。

写了多年春联的张老师有了很深的春联情结。虽然现在不卖春联了,但是偶尔也会参加“送温暖”或“文化下乡”等写春联活动。他说,在这些活动中以老年人(书法爱好者及少部分书法家)为主,也有一些学习书法的儿童,中青年专业书法家往往只出现在文联、书协组织的写春联活动中。民间书法力量是写春联的主力军。由于春联和书法作品有着较大区别,春联要求字体匀称美观、方便识别,而书法作品更多考虑视觉上的艺术效果,有的书法家的作品风格过于强烈,反而不受群众欢迎。

摄影/胡鸣逸

贴春联

201 1年1月25日,在无锡市图书馆写春联的现场,我们看到老钱正站在刚刚写好的春联旁边,开心地和周围熟悉的人们打着招呼,一脸喜气。我们便和老钱聊了起来。他说:“每年家里都会贴春联,八十多岁的老父亲每到年前都会催促他去买春联。有了春联才有过年的样子,看着喜庆,老父亲又高兴,一举多得,所以每年我都会请人写春联。这次我请人写了两副对联、三个‘福’字,由于父亲、自己、儿子都是分开住的,父亲家、自己家的门口分别贴一副春联,‘福’字就贴在里屋的门上,儿子家不贴春联,贴了他反而不开心,随他们吧!”老钱退休前是做会计工作的。父亲解放后从查桥镇到城里工作,他就出生在无锡。听父亲说,贴春联在乡下是一件很讲究的事,一般是由长子、长孙来贴。时间也有讲究:立春在春节前的,立春那天贴,立春在春节后的,就春节贴。贴春联和祭祖是一样,都要赶在立春前。最后我问老钱:“以后老人家不在了,你还年年贴春联吗?”“贴呀!都习惯了,还是贴的好!”老钱笑呵呵地说道。

张祖寅在和我们聊天的时候,也说起了宜兴以前贴春联的习俗与无锡有不少区别。宜兴是无锡下属的县级市,地处江苏、安徽、浙江三省交汇区域,因此也融合了三个省的习俗。宜兴贴春联的风气比无锡要浓得多,每个房门甚至窗户上都会张贴春联,猪牛羊圈、谷仓、灶台也会张贴相应内容的春联。在贴好春联的窗户外用白石灰划一道警戒线,在大门口的地上用石灰画出猪、牛、羊,写上“五谷丰登”、“风调雨顺”之类的吉语,再画上一把拉满弓的箭对着门外。这种做法与“年”的传说有关:猪、牛、羊是给“年”进贡的,弓箭则是警告凶猛的“年”不要进屋伤人。如果家里有长辈去世了,三年不贴红春联,第一年写在白纸上,第二年是绿纸或蓝纸,第三年用黄纸,这种习俗也符合“守孝三年”的传统规矩。虽然随着城镇化的推进,传统习俗也越来越简化,但在我们的调查中发现,与无锡相比,宜兴贴春联的风气还是十分浓厚的。

通过今年对无锡春联习俗的调查,我们发现市区中贴春联、“福”字、贴生肖图案以及不贴任何东西的家庭比例各占到总数的三分之一。郊区的本地人与外来人口杂居的地带有一半以上的家庭没有贴(春联、“福”字等新春装饰品);本地人集中的地带,贴春联的家庭就明显多起来,没有贴任何东西的家庭也会占到总数的五分之一左右。乡村中的大多数家庭张贴了春联,这一点与市区有着很大不同。在春联的选择上,市区和乡村都不约而同地选用机制或印刷春联,手写春联极少,甚至在有的小区中找不到一个贴手写春联的家庭,从中可以看出大众对手写春联的态度。

逝去的春联习俗

为了了解春联在年轻一代中的记忆和认识,我利用美术课学期小结的方式对无锡市第一中学高二年级的学生进行了一次书面调查,有三分之一的学生可以说出关于春联的相关习俗,其他同学则是语焉不详,或是说家里从不贴春联,或是说家里只贴“福”字,或是说买个现成的春联往门上一贴,哪有那么多的讲究,或是说从来没有关注过春联,等等。对春联有一定了解或体验的学生大都有在乡村生活或过年的经历,少数学过书法的学生还动手写过春联。通过学生的叙述可以看出,在他们的印象中写春联、贴春联是一件十分郑重的事情,裁红纸、想对子,长辈写、晚辈看,熬糨糊、扫卫生,贴春联、祭祖宗……在这一系列的活动中,了解的不仅仅是春联的相关知识和对书法的认识,更是一个习俗传承和文化熏陶的过程,他们心中埋下的这些传统文化的种子,在条件适合的时候就会发芽开花。这些有过春联记忆的“90后”学生,除了对春联习俗的式微表达了惋惜和眷恋之外,还对远去的邻里之情和年味不在的春节表示担忧。

首先是城市现代化进程的影响。随着城市化的推进,人们的居住环境、生活方式发生了巨大变化,从原先乡村的单门独户到都市水泥森林的公寓式住宅,现代城市居室与乡村院落格局存在着很大差异。现代公寓的单扇门,使春联的上下联、横披怎样贴都需要费些思量,于是有些家庭便将春联简化为“福”字或生肖图案。在无锡,很多贴春联的家庭将“福”字夹在上下联的中间,成了新的春联张贴样式。在许多人看来,室内西式的装修风格已经不适合贴春联了。另外,如何粘贴春联也成了很多人头痛的问题,糨糊、双面胶粘上了不好清理,其他的粘不牢,这个问题困扰着许多愿意贴春联的都市人。这说明春联的材料和粘贴材质都存在着革新需要。都市里厚重的防盗门将邻里亲情隔绝得一干二净,也就少了春联的交流与欣赏,人们更关心的是室内,门外则是简单的好。春联习俗的衰落看起来是城市化进程改变了居住环境以后带来的,而实质上是传统的闲适生活被快节奏的现代生活所代替,依附其上的传统文化也随之衰落了。

其次是传统诗词文化衰落的表现。诗词文化是中国传统文化中极为重要的组成部分,《三字经》、《幼学琼林》、《弟子规》等蒙童课本都具有朗朗上口的音律之美和诗词特性。春联是楹联文化的一部分,也具有讲究平仄押韵、工整对仗的诗词特性。虽然每年的春晚和部分报纸还在征集春联,但已经是应者寥寥,辉煌不再。春联作为一种民间习俗,具有深厚的社会文化和群众基础,曾受到格外地重视。记得在我们小时候,父辈带着我们给村里的长辈拜年时,还会教我们看哪家的对联内容好,字是谁写的,让我们学到了很多。城市化割断了邻里间的联络,人们的文化素养降低了,也就很少有人有兴趣、有能力对别人家的春联品头论足了。

再者是书法“工具性”的丧失。书法是汉字书写的艺术,是中国传统文化的根脉,高度精炼地体现着中国哲学,形成了独具特色的艺术精神。由于书写工具的改变,在现代生活中已经极少有用毛笔书写的需求了。前些年,一位练习书法的朋友开玩笑地对我说,他的书法只在写春联和挽联的时候还能派上些用场,可是现在连这样的机会也要丧失了。电脑互联网的普及,打印机的广泛应用,使我们进入了无“书写”时代,很多人可能只有在需要签名的时候才拿一下笔,提笔忘字都快成为现代人的通病了。在最有书写需要的群体——中小学生中,一方面他们没有得到书写技巧的训练和指导(无锡中小学仅有极少数书法特色学校开设部分年级的书法教学),另一方面他们又被大量作业压得直不起腰来,书写的美感根本无暇顾及。毛笔和宣纸在日常生活中丧失了最起码的实用功能,书法成为极少数人的“专业”,变成了单纯的技艺,与社会生活隔绝了。作为和现在的百姓能够产生广泛联系的重要形式,手写春联上的“书法”也面临着消失的危险,如此境况真的令人沮丧和担忧。

新的过年方式正在形成

篇4：各地中秋节的习俗

赏月

在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。

在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面，牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。

明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

吃月饼

我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆。

月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之长生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当作礼品送亲赠友，联络感情。

其它中秋节的习俗

中国地缘广大，人口众多，风俗各异，中秋节的过法也是多种多样，并带有浓厚的地方特色。

在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径二三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。

广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到。”八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。

中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1～3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1/4，然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮观。民间还有赛烧塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的或在燃烧过程倒塌的则负，胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年，汉族人民反抗残暴统治者，于中秋起义时举火为号的由来。

江南一带的民间在中秋节的习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。“桂浆”，取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。南京人合家赏月称“庆团圆”，团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”。

明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐。“玩月桥”在夫子庙秦淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，渐渐衰落，后人有诗云：“风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫。”长板桥，即原先的玩月桥。近年来，南京夫子庙已重新修葺，恢复明清年间的一些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。

江苏无锡中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。

江西吉安在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。

江西婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌于塔前，陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上打击，使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中。

四川省人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香，沿街舞动，叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为“看会”。

在北方，山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神，称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。山西省潞安则在中秋节宴请女婿。大同县则把月饼称为团圆饼，在中秋夜有守夜之俗。

河北省万全县称中秋为“小元旦”，月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人认为中秋雨为苦雨，若中秋节下雨，当地人则认为青菜必定味道不佳。

陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不论贫富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓，讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节，午饭多于校内聚餐。

一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼外，还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

篇5：关于元宵习俗的作文600字

元宵节的晚上，大街上，公园里，处处挂满了色彩缤纷、图案各异的花灯，让人看得眼花缭乱。

我特别奇怪，为什么元宵夜一定要闹花灯呢?妈妈告诉我，在很久以前，一只神鸟降落人间被人们误杀。天帝知道后震怒，下令正月十五火烧人间。人们想出个法子：在正月十四、十五、十六这三天，每户人家在门前挂起红灯。从而骗过了天帝，保住了自己的生命和财产。从此元宵节闹花灯便成为了一个风俗一直传到了今天。

花灯真多啊!琳琅满目的花灯使人眼花缭乱、目不暇接!那漂亮的兔灯，粉红色的身子，长长的耳朵，圆圆的小脸上挂着一副甜美的笑容，摆动的手臂，好像在跟大家说：“祝你们元宵节快乐!”那桃灯，粉红的底色，桃尖儿上涂点红色，桃底有翠绿的大叶子，真是既漂亮又简单。还有那红艳艳的“五角星”、会动的“小鸡”……

灯多，看花灯的人也多。马路上人山人海，整条马路都变成了“人行道”，一眼望去看不见人流的末尾。

篇6：关于中秋节的作文：相关习俗

摘要：八月十五中秋節，來源已久，可能在原始時期就已經有了。古代民族在中秋節前後舉行豐祭，同時也祭祀月神，有文字記載中秋之事亦有二千多年。到唐代記載更多，後來加上吃月餅殺韃子的傳說，中秋節成為有民族意識的節日。明清以來成為一年中三大節日之一，現今成為國定假日……

八月十五中秋節，來源已久，可能在原始時期就已經有了。古代民族在中秋節前後舉行豐祭，同時也祭祀月神，有文字記載中秋之事亦有二千多年。到唐代記載更多，後來加上吃月餅殺韃子的傳說，中秋節成為有民族意識的節日。明清以來成為一年中三大節日之一，現今成為國定假日。

（一）賞月：

中秋節的月亮是特別的皎潔、明亮與圓滿，具有象徵性的意義。更有許多人想看月亮裡的玉兔和吳剛伐木。

（二）吃月餅：

吃月餅的習俗有文字記載是始於明代，傳說把節慶的食品神奇化，並賦予愛國的意義。

中秋應景的品是「月餅」，與端午節吃粽子一樣。月餅是紀念反抗異族的統治。

（三）團圓：

篇7：关于中秋节赏月的作文600字

在学习、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编为大家整理的中秋节赏月的作文600字9篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

中秋节赏月的作文600字篇1

“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，秀口一吐就半个盛唐……”

这是一个金秋的季节，月满西楼，分明的月光，洋洋洒洒地铺了一地。四周可以听见的也只剩下田中那偶尔的虫鸣声了。他静静地倚在床边，若有所思地望着地板上的白霜。披上青袍，走进看时，方才察觉到那是月光。望着那雕栏外那分明的明月，似乎明月也在望着他。触景不禁生情，他想起了远方的亲人：父亲安好？母亲何在？……“举头望明月，低头思故乡”——这样，一首响彻千古的思乡之曲，应月而生。

皓月千里，浮烟一空，又一个中秋之夜。他一袭白衣，风度翩翩，却又愁肠满腹地危坐桌前。案上文房四宝，一盏油灯在秋风中摇摇曳曳。他好似从窗外依稀如故的圆月里捕捉到了些什么――愁眉稍稍舒展了些，缓缓地提起笔，接着就是疾书——“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”。

桂花飘香四溢，天空中悬着一轮皎洁的明月。花间酒一壶，他独饮着。静静的花苑中他独饮着。孤独与寒意不时向他袭来——月光亮得喜人，对着秋月，他舞起剑来――以驱抵不胜的孤独与寒意。醉了，这一晚他喝得酊酩大醉——他甚至对着月亮说：“永结无情游，相期邈云汉。”

秋月扬明辉，他淋浴着盈盈月光，登上长安城，远望。玉关告急，长安征壮丁，然而，伴着秋风，也是撩人愁绪的，月朗风清，风送砧声，他似乎感到声声怀念玉关征人的深情。子夜了，但砧声不止，月也圆得出奇。他不禁由而感发——“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。”

在六朝金粉，随代笙歌汇聚而成的大唐盛世，与秋月为伴的李白是一个传奇，一个神话。他胸怀大志，脚踏长安，在天子脚下写下了属于他的传奇。“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，秀口一吐就半个盛唐。”好一个桀骜不驯的与月为伴的李白！“力士脱靴，贵妃研磨”，你无奈地书写

着“金玉其外，败玉其中”的大唐宫廷艳曲。终于有一天，火山喷涌而起：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。你又拂袖而去，散发弄舟，留下了一个亘古流传的与月为伴的神话。

中秋节赏月的作文600字篇2

“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”

又是一年中秋节，但今年却不同，因为今年是我上中学后的第一个中秋。回想小时候过的中秋节，我便哭笑不得，每当月亮升起时，我总会兴奋的用小手指着月亮，大人都吓唬我说：“不可以用手指月亮，不然你的耳朵就会被割的。”那时的我信以为真，觉得月亮太神奇了，现在想想，发现小时候的我太有趣了！今天，一吃完晚饭，我便和爸爸，妈妈，奶奶一起去我家附近的市民广场度过今年的中秋。来到了广场，眼前人山人海，一派热闹非凡的景象。广场上有的男女老少在跳广场舞，有的在放风筝，有的小孩在追逐打闹，有的商家为了赚钱卖起了孔明灯……

我们坐在广场的草坪上吃着月饼，很快一轮圆月在夜空中冉冉升起，看着高高升起的月亮，宛如一个圆润亮泽的白宝石在黑夜里站岗，非常美，令人无限的遐想。我看着朗朗的明月，不禁想起了那住在月宫的嫦娥和那桂树下的玉兔。记得小时候，我竟以为这是真的，希望有一双翅膀，飞到月亮上去，向嫦娥玉兔问好，在空中遨游，还可以看到美好的夜景，观察大大的月亮，那该多好呀！我想，这个时候家家户户都其乐融融的在一起唠嗑，吃着月饼，看花赏月吧。我喜欢中秋的意境，她每年都能给我带来新的感受，新的体验，新的收获。我愿意在这种意境中感受亲人的关爱，品味生活的哲理，体会家乡日新月异的变化。

夜深了，原本热闹非凡的广场上一下子安静了下来，我们也慢慢悠悠的走回了家，我抬头望着天上一轮冷清的明月，心想：广寒宫的嫦娥姐姐必定羡慕这人间的祥和、繁华吧……

中秋节赏月的作文600字篇3

适逢中秋之夜，我仰望天空，望见一轮圆月，但不是我们常说的一轮皎洁的圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，牵于二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。

有人说，新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐，神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调。

我愿随月在云中漫步，听她讲古老的传说；也愿站在静处悄悄凝望。不过，这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触，是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜，而我却更喜欢在宁谧的夜晚，在高高的阳台或户外倾听月的歌声，感受“月中清露点朝夜”。

我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处，不曾私照一人家”的诗句，也曾看过李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的绝对，还有朱自清先生的《荷塘月色》。这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平，《峨眉山月歌》抒发对故友的思念，朱先生的文章抒发哀愁。他们均写月，写月的无私公平普照大地，写月的淡淡月光给人的安慰，纵然其中并非都是中秋圆月。月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。尤其是中秋圆月，多少诗人睹物生情，写下传世之作；又有多少离别之人的惆怅。

她，繁忙的信差，祖国人民的安慰由她传达。那么，原来思念、温柔、美好、恬静的象征中，更应添上一笔关爱和帮助，使无助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。这月光虽不及太阳炽热的光芒，但却更能唤起联想——在困难之时，定有人伸出无私的手，给你帮助和温暖。这联想不是对世俗的乞求，而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性。大海纳百川，这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索，在她的温柔恬静中，思索的波涛也在缓缓地释放，化成云雾环绕其周。这是意境，注入新象征的意境。

愿这意境荡涤我陈旧的思想，冲刷掉世间的不平。或许你对这圆月还有些古老的思索，朋友，请开启你思维的闸门，畅想明天，畅想属于自己的“心月”吧。

中秋节赏月的作文600字篇4

今天晚上，我和爸爸妈妈一起去看望奶奶，姑妈给我们做了一大桌好吃的饭菜，我们一大家人团聚在一起，高高兴兴的吃了一顿丰富的团圆晚餐。吃完饭后，我想提着月饼下楼去边看月亮边吃月饼，大家都赞同我的提议，这时爸爸又提议大家一起去汉城湖边赏月，我听后更加高兴。可惜奶奶身体不好，她不想去。于是我和爸爸、妈妈、姑妈、表哥一起赶往汉城湖。

一路上，车辆比平时少得多，街上也没多少人，大概大家这时都在家里与亲人团聚吧！今天晚上的月亮特别圆也特别明亮，好像一个大大的玉盘挂在天空。我们一来到汉城湖，就听见了优美音乐和歌声，外面的街道上冷冷清清，可是这里的人群却熙熙攘攘，热闹非凡，各种彩灯闪烁，一派节日的气氛！方型的喷泉旁边有许多小孩在玩水，还有一些小孩踩着闪光的轮滑在喷泉的水雾里滑过，还有一堆人围着一个大音箱在听歌曲。我和表哥高兴地跑向前面的广场，这里人更多，有很多人组成了一个大方阵随着音乐在跳舞，旁边围了许多观众，还有一些小孩在跳舞的队伍里跑来跑去地玩耍。这时，我突然看见了远处有彩色的喷泉，我们大家连忙朝着喷泉走去。原来是在汉城湖的中央，随着音乐，那喷泉一会儿像荷花张开，一会儿像扇子摇摆，一会儿像彩虹，一会儿呈绿色，一会儿呈紫色，一会儿呈彩色，一会儿又冲向天空十几米高，更好看的是喷泉中间有时还喷火，正当我看得高兴时，那优美的音乐停了，喷泉也停了，人们才恋恋不舍的离开了湖边。

这时，我抬头望着月亮，月亮好像更圆更亮了，我都能看清月亮里有黑影，好像是嫦娥姐姐带着她的玉兔也在欣赏这美丽的彩色喷泉。我让妈妈赶紧拿出月饼，我给大家一人分一块月饼，我们站在湖边的栏杆旁高兴地边看月亮边吃月饼，大家都觉得今天的中秋节过得很有意思！

中秋节赏月的作文600字篇5

那一轮满月带着丝丝忧愁，久久的悬挂在黑布似的天空上，一朵朵沉甸甸的`乌云遮住了月亮那皎洁的月光。“每逢佳节倍思亲”，在这个中秋之夜，我想起了远千里之外的姥姥。姥姥，您还好吗?

姥姥，虽然您身在遥远的广州，而您的心却永远连着我的心，手永远牵着我的手。姥姥，和您一起度过的美好时光，您的笑容却永远留在了我的脑海，我的心中……

记得刚上小学时的我，每天放学都往姥姥您家跑，把每天学过的古诗、童谣背给您听，而姥姥您总会捏着我胖乎乎的小脸，笑眯眯地说：“我们的小菲菲真乖，真棒，一定要好好学习，长大成为国家的栋梁之材。”我也总是乐滋滋的笑着，自豪的又为姥姥您说一句甜言蜜语或唱一首动听的歌，让姥姥您开心的不得了。面现在的我，每天放学后也会情不自禁地走向您家，这时才发现，原来只剩下空房子，可是屋里仍会久久荡漾着我们的笑声……

姥姥，前年我和妈妈去广州看您，那是一段多么快乐的时光呀!您带我去游乐场，陪我一起坐小火车，陪我逛商场，给我买了好多衣服。姥姥，那时您开心的像一个孩子，就像是我的朋友。当我和妈妈斗嘴、惹妈妈生气时，姥姥您会板着脸，教育我，一边又说着妈妈，让她消消气。我也会在您的教导之下，向妈妈承认错误，逗妈妈和您开心。时间总是过得那样快，不知不觉中，我们又要离去，火车上，我哭了一路，我想您，姥姥!去年暑假您回来看我，匆匆的相聚之后，您又走了，您还要照顾刚满一岁的小妹妹。

这一别又是一年，姥姥您每天都给我打电话，问寒问暖，问我又长高了吗?长胖了吗?听妈妈的话了吗?我也总是笑眯眯地回答，我长高了，也胖了，更重要的是我长大了，听妈妈的话了!电话那边会传来姥姥您慈祥的声音，哦，小菲菲长大了，理解父母对您的爱了，一这要好好孝顺妈妈哦。挂过电话后，我的眼泪就像断了线的珠子似的滚落下来。哦，姥姥，我想您，何时才能与您重逢!

今天正是中秋，远方的姥姥一定也在思念着她可爱的小孙女吧，虽然不能相聚，但我们的心却永远在一起，您将陪伴我一起走过人生小路，永远，永远……

看!那紫色流星划过天空，照亮了整个世界。同时又洒下了一抹不散的余辉，写下了我对姥姥的思念和祝福：祝姥姥中秋快乐!

中秋节赏月的作文600字篇6

那一轮满月带着丝丝忧愁，久久的悬挂在黑布似的天空上，一朵朵沉甸甸的乌云遮住了月亮那皎洁的月光。“每逢佳节倍思亲”，在这个中秋之夜，我想起了远千里之外的姥姥。姥姥，您还好吗?

看!那紫色流星划过天空，照亮了整个世界。同时又洒下了一抹不散的余辉，写下了我对姥姥的思念和祝福：祝姥姥中秋快乐!

中秋节赏月的作文600字篇7

赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”（《东京梦华录》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。

明清以后，中秋节赏月风俗更加盛行，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。

今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。

中秋节赏月的作文600字篇8

中秋时节天上的月亮圆又圆，如同一个圆盘挂天边，月有阴晴圆缺，但是在中秋这一天确实格外的愿，格外的明亮。

在中秋的晚上我和家人一起来到院子里一起赏月，一起看那美丽的明月，我们准备了晚上宵夜的食物坐在一颗大树下，凉爽的清风吹拂起发梢，拂过脸颊让人感到轻松惬意，到了团圆的喜庆。

仰望这星空，看着那轮圆月，在晚上散发着皎皎光辉，它没有太阳的炙热，没有太阳的强烈刺眼，更没有太阳那普照万物的激情，但是月亮有它的优点，那就是月亮是明亮的，在网上发出淡淡的微光，为晚上的行人指路，让我们能够在晚上享受月光的洗礼，它虽然微弱但是非常柔和，当我们心情烦躁的时候看到月亮我们的内心就会得到安抚。

中秋的月亮非常的调皮，它高兴的时候就会展示自己的光辉，把自己那柔和的光洒落大地，向人我们展示它那如水温柔的一面，给黑色的夜幕增添上一圈圈涟漪，如同一盏明灯，给迷失在了黑夜中的人们指明一条大路，让人们在黑色的夜幕中有微弱的微光照路。展现出了它的友好，让我们非常高兴，能够看到它那圆圆的模样，它时刻都在天空中旋转嬉戏，在天空中挑起了美丽的霓裳舞，月下的我们是观众，欣赏这月亮优美的舞姿，与月亮一起来享受中秋节的快乐。

月亮生气的时候它不会向我们发脾气，但是它会从夜色中扯出一片乌云来遮住自己，躲在乌云的背后不出来，让原本微弱的光芒消失，让天地从新被黑夜笼罩，没有光彩。一片漆黑中让人们辨不清放心看不到前方的道路，生气的时候用乌云遮挡这是它要独自一个人要安静，所以他会安静的呆着直到它的脾气完全消失才会再次露出来。

月亮有时候会害羞，它发现有人在看它，它虽然见到过陌生人，但是很少和人打招呼，很少与人说还，都只会默默的赶住，默默的陪伴，用自己的守护来守护心中的宁静，它害羞也会扯来一片乌云，挡在自己前面，露出半个脑袋，有些害怕又有些好奇，就会时不时的从乌云后面露出眼睛观望陌生的人们，一旦受到了惊扰又会都在云后面，遮住眼睛，这种欲语还羞的表情让我们非常喜爱，让我们看到了月亮可爱的一面。

也只有在中秋我们才能够看到这么可爱的月亮，月亮真美。

中秋节赏月的作文600字篇9

每年的农历八月十五是中秋节，这个时候人们都要吃月饼、赏月、家人团圆，因为那天的月亮最圆。

今天是中秋节，透过窗户，我看见月亮从楼角慢慢上升，好像害羞的小姑娘，升到楼顶时，似乎胆大了，一下子跳了出来，顿时，月光洒满了大地。月光照在杜鹃花的叶子上，在地面就能看见影子。我呆呆的瞧着月亮，仿佛看见了正在砍桂花树的吴刚，美丽动人的嫦娥，活泼可爱的玉兔。你瞧，嫦娥姐姐正朝我笑呢。

我突然想起和爸爸赛诗的事，便请了妈妈做裁判，并给爸爸讲了比赛规则：每人只能说带有‘月’字的诗，谁接不上就算谁输。

比赛正式开始了。我一马当先：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”妈妈说：“不行，这首诗太简单，重背一首。”我只好背起了《拜新月》：“开帘见新月，便即下阶拜。细语人不闻，北风吹裙带。”爸爸说：“你只会背这种短诗，看我的：春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。”我不甘示弱，背起了《水调歌头》：“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”背完，我还挑战的看了爸爸一眼。爸爸沉思了一会，还是一个字也没吐出，我得意极了，和妈妈一起数：“5、4、3、2、1，时间到。”“天舒赢了。”妈妈宣布。我高兴的蹦起来，抬头看了看月亮，嫦娥姐姐仿佛在冲我笑，祝贺我取得胜利。

篇8：各地中秋节的习俗

中秋佳节，人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。

赏月

明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

吃月饼

我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。

月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。

其它中秋节的习俗

中国地缘广大，人口众多，风俗各异，中秋节的过法也是多种多样，并带有浓厚的地方特色。

在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。

广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。

中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1/4，然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮观。民间还有赛烧塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的或在燃烧过程倒塌的则负，胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年，汉族人民反抗残暴统治者，于中秋起义时举火为号的由来。

江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。

江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。

安徽省婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌于塔前，陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上打击，使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中。

篇9：关于中秋节习俗的作文600字

一年又一年，我们转眼间长大了，伴着我的中秋夜，也在发生着变化，一年胜似一年。记忆中很清晰，前几年快到中秋节时分，家家忙着打月饼，特别是我奶奶家。那时候，奶奶到加工厂里打的月饼，我吃起来很香很甜，虽然仅仅是瓜子白糖面粉的。

我记得，我家邻居如果先打好了月饼，就拿来给我们尝尝鲜，不管是一块还是两块。我看到后，欢欢喜喜的样子，拿一块放在嘴里吃着，还不停地问：“奶奶，我们家什么时候打月饼啊？”

中秋节，苹果和梨是必有的。我经常抱起一大个梨，吃的不亦乐乎。晚上，全家人居在一起赏月，谈论着家长里短。我是快快乐乐的，心里总想着，月亮上会不会有嫦娥。

时间过的多快，我已走过了16个中秋节了。有时候想想，还真的很喜欢以前的中秋。和以前不同，今年的中秋，总感觉来的有些快。

今天，吃完早饭，开始学习，并没有感觉到中秋的不同。中午，我们一家人坐在一起，吃饺子，吃月饼。可吃完午饭，妈妈就去玩了。爸爸去午休了。屋子里空落落的，好清静的中秋节啊！

晚上，期盼已久的中秋晚会来临了。边吃着月饼，月亮从窗外洒来一束束皎洁的幽光，正好照在我身上。看着晚会，感觉一点意思也没有。人呢，也没有了以前的欢快劲儿。

这时候，若有若无地听见了一声鞭炮的嘹亮声，有些镇耳朵，我紧紧地捂了起来。外面，屋里，还是和平常没什么两样，只是多了月饼的芳香味。看完晚会，就上床睡觉了。望到很明亮的月光，撒下了一片银色的朦胧。有树枝遮去了一块，忽明忽暗的，宛若少女羞答答的脸庞。

篇10：中秋节的习俗作文500字

随着农历八月十五中秋节的临近，商家之间展开的“月饼大战”、“玩具大战”使越南各地的节日气氛尤显浓烈。与中国的中秋节有所不同，越南的中秋节是儿童唱主角。市场上口味各异的各式月饼、千姿百态的花灯、五颜六色的儿童玩具等节日食品、玩具应有尽有，孩子们的脸上溢满了对节日渴望。今年中秋节，首都河内的大小街道沿街摆卖月饼的店铺披红挂绿，上书“月饼”字样的大红灯笼高悬在店前的醒目位置，各种品牌的月饼摆满了货架。

每年中秋节期间，越南各地都要举行花灯节，并对花灯的设计进行评比，优胜者将获得奖励。另外，越南的一些地方还在节日期间组织舞狮，常在农历八月十四、十五两晚进行。当地人过节时或全家围坐阳台上、院子里，或举家外出到野外，摆上月饼、水果及其他各式点心，边赏月、边品尝美味的月饼。孩子们则提着各种灯笼，成群结队地尽情嬉闹。

随着近年来越南人民的生活水平逐步提高，千年中秋习俗也悄然发生了变化。许多年轻人在节日里或在家聚会、唱歌跳舞，或结伴外出游玩赏月，增进同伴之间的了解与情谊。因此，越南的中秋节除了传统的合家团圆之意外，正在增添新的内涵，逐渐受到年轻人的青睐。

篇11：描写中秋节习俗的作文400字

晚上我们全家聚在一起，奶奶还给我煮了香香的玉米棒，太晚了我尝了一点！那天下雨了，所以晚上也没见到月亮。但是每个人心里很高兴！

第二天我吃过饭还去了爷爷负责工作的地方。就在村子旁边，我看到了好多的羊，有的是黑色的，有的是白色的，有的在吃草，有的在休息，有的抬起头还看着，好像和我打招呼，我就和它们照了相片。有一个小羊把它的耳朵甩来甩去，好像摆酷酷的姿势呢！

篇12：关于中秋节优秀作文600字

一年一度的中秋佳节又来了，我们吃过晚饭，带着满怀的好心情，静静地等待着八月十五的圆月升上天空，心中充满了期待。不知不觉的，一轮明月已然悬挂在天空。中秋的月亮总是像我们期待中的那么圆，那么亮，皎洁的月光散发着神圣的光芒，笼罩整个神州大地。我们也拿出月饼，一边赏月，一边吃。月饼和月亮一样象征着团圆，希望吃了以后也能团团圆圆。

月亮虽圆，虽亮，可还是像一个害羞的少女，被风哥哥一吹，月亮立刻躲到云姐姐身后去了。突然，我旁边一个小孩说：“妈妈，月亮被云吃了，怎么办?”他妈妈欣慰的笑了，说：“别怕，月亮只是躲到云后面去了，一会儿就出来了!”真是个天真烂漫的孩子啊!过了一会儿，风吹散了云，月亮又露出脸来。

我望着圆圆的月亮，似乎看见了嫦娥与月兔在上面默默地哭泣，是啊!中秋佳节，嫦娥却不能与后羿相见，想到这，心里又有一丝丝的伤感天底下还有多少人没和家人团聚啊!我靠在妈妈身上，生怕分开了。

月亮若隐若现，一会害羞的躲起来，一会又和大家见面。可这并没有影响到我们赏月，突然，爷爷端着一盘祭拜品，说：“今天是月亮的生日，你来祭拜祭拜。”我点燃了三根香，恭恭敬敬地祭拜月亮，希望月亮能保佑我们平平安安，万事如意。

那天夜里，我睡的格外香，格外甜，还梦到了全国56个名族手端月饼，一起开开心心过中秋节，给今年的中秋节画上了一个完美的句号。

关于中秋节优秀作文600字2

农历八月十五日是中秋节。我国民间传统节日之一。中秋节亦称仲秋节、秋节、团圆节、八月节等。中秋佳节素有全家团聚，品尝月饼，吃酒赏月的风俗。

据史记记载，早在春秋时代帝王已有拜月、祭月的.礼制，后来逐渐成为民间的习俗。

《礼记》：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”“夕月”即拜月。

韦庄诗：“八月中秋月正圆，送君吟上木兰船。”

宋代《东京梦华录》记载，中秋节赏月，民间争占酒楼玩月，连宵嬉戏，至于通晓。

南宋吴自牧《梦梁录·中秋》：“八月十五日中秋节，此日三秋拾半，故谓之中秋;此夜月色倍明于常时，又谓之月夕;此际金风荐爽，玉露生凉，丹桂香飘，银蟾光满，王孙公子，富室巨室，莫不登危楼，临轩玩月……至如铺席之家，亦登小小月台，安排有宴，团圆子女，以酬佳节。虽陋巷贫窭之人，解衣市酒，勉强迎欢，不肯虚度。此夜天街卖买，直至五更，玩月游人，婆娑于市，至晓不绝。”

月饼始于唐，盛于宋。北宋诗人苏东坡曾有“小饼如嚼月，中有酥和饴”的诗句。

明《西湖游览志馀》记载：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义，是夕，人家有赏月之燕，或携瞌湖船，沿游彻晓。苏堤之上，联袂踏歌，无异白日。”

为何中秋月色倍于常时呢?据现代气象科学分析，中秋之时，多属高气压天气系统控制，大气层结稳定，空中微粒、尘埃，杂质较少，视程良好，秋高气爽，因此，月色分外明亮。

关于中秋节优秀作文600字3

爷爷，孙女想您了。我在睡梦中呼唤着爷爷，爷爷您听到了吗?

今天晚上的月儿格外明，明月是否将我的问候用快递传到您的手中呢?中秋节您过得开心吗?孙女在吃月饼赏明月的时候)您是不是和我一样做着同一件事呢?

好多好多的话想对您讲，好多好多的事想对您说。可惜的是：我与您相距千里只能在不同的地方看着同一轮明月。

每逢佳节倍思亲。爷爷，在怎么中要的日子里，您知道我有多么的思念您吗?我来到广东已经有俩年了，在这俩年里我又是多么的思念着自己的家乡，多么的思念着爷爷。我还记得每年的中秋节我都和爷爷共渡，可如今已经有俩个中秋节没有和爷爷共渡了，也没有在见您一面.。没有了爷爷在我的身边一点也不习惯，没有了爷爷在的中秋节一点也不开心。爷爷在，他会哄我开心，他会逗我笑，虽然有时候和唠叨，但是这中唠叨却让我知道了我的爷爷是爱我的，疼我的.。爷爷现在我好想回到以前呀!

没有爷爷在的中秋节我感觉那天好象少了点什么?好象缺了那点什么就会让我今年的中秋节遗憾万分。对，是爷爷，没错，是爷爷，没有爷爷与我看明月过中秋，让我在中秋节的夜晚留下一丝遗憾，此时此刻我好怀念我的爷爷。今年的中秋节，好想有爷爷在我的身边，我好想在一次，听爷爷讲那关于那月亮的故事，再一次，把我逗得开怀大笑。

年年中秋与也过，唯有今去少了他。月儿圆了人未圆，好想人月俩团圆。我不禁感叹到!爷爷，明年的中秋节我一定要和您一起过，不会让此种遗憾再次重演。

今秋度良辰，留意月下丝丝白云，许是我问候万千，倍相思，只祝你佳节如意.花好月圆。爷爷，您听到我为您写的祝福语了吗?我包含了我对您的无限思念无限情意。

关于中秋节优秀作文600字4

我最喜欢的节日是中秋节。中秋节是我国的传统佳节，与春节、端午、清明并称为中国汉族的四大传统节日。它起源于唐朝时期，那时，以赏月为中心。到了清明时期，成为“民俗大节”。

中秋节那天晚上，我们一家人就要团团圆圆在一起赏月，吃月饼，看电视上的《中秋晚会》。去年的中秋节，我们一家人团聚在一起，说说笑笑，可开心了。在这月圆之夜，我们分享着美味的月饼，月饼象征团圆。那天的月亮虽没有往年的中秋节那么亮。不过，也挺漂亮的。月亮时而像一位害羞的少女，风哥哥夸她几句，就躲到云层后面，蒙上一层细纱，显得更加娇气，真迷人;时而又像一个调皮的孩子，把脸露出来偷看我们过节呢!真好玩!

每到中秋节，我总是想起我小时候的一件事。那时，妈妈经常给我讲嫦娥奔月的成语故事。我听了许多遍，可还是听不烦。只要是关于月亮上的故事我就觉得新奇，希望有一天我也能飞上天去，飞到月球上与嫦娥一起玩，一起看星星。长大再看，就不是那么奇妙了，只觉得我小时候挺好玩的，挺好笑的。

中秋节的地位仅次于春节，元宵节。中秋节为“花好月圆”之时。人们从天上那圆圆的月亮想到了人间的团圆。因此，中秋节在古代被又称为“团圆节”，“秋节”等。人们向往着团团圆圆。团圆对于中国人来说是生活中的理想。宋朝诗人苏轼写的《水调歌头》中，“但愿人长久，千里共婵娟”这句诗也寄托了人们的美好愿望。中秋节十分重视亲情的培育与表达，对于促进社会和谐有着不可替代的好作用。我非常喜欢中秋节。

关于中秋节优秀作文600字5

这次中秋回来的那天下午，爸爸妈妈都围着我聊天，说长话短，虽然回家的频率还可以，但是每次爸爸妈妈都会像对待客人那样对待我，爸爸妈妈真得做得很体贴。傍晚，一次难得机会，教了D“TO”用法，那时，我的心情一直很澎湃，像大海汹涌，把亲情裹得紧紧的。

回到家的感觉真好。可以看到爸爸妈妈还像小孩子气的语言，幽默、和谐。爸爸像个哲学家，说一句一般都会引出另外一层意思，以他的经历为喻体，既教育孩子，又教育妈妈。妈妈呢，像个小孩子一样活泼乱跳，邻居们都很喜欢她，喜欢她的和蔼，喜欢她的精明，喜欢她的开朗。弟弟呢，越长大，我们似乎也越走越近了。

既然是一个家庭，那就要和和美美的。昨天下午，我和妈妈在努力地拔鸭毛，妈说，我们正好遇到鸭换毛的时候宰了，它的毛就会很难拔。妈妈每每遇到这种问题，就开始皱眉头，爸爸赶紧过来一翻滔滔不绝，把D搬出来，说大家你一撮，我一撮是三两下的事，弄不完，傍晚我回来再一起弄。妈妈叫：“CRG下来帮妈妈忙!”D“蹬蹬蹬”三两下就下来了，妈妈开始笑了，因为我们都很怕她，也都很顺从她。爸爸说，妈妈是我们的宝贝。我也知道，我们因为有了这颗宝，而变得灿烂。

昨天傍晚，我差点就忍不住奶奶的话爆发出来，还好我平时训练有佳，忍住了，最终又响起了“和平乐章”，奶奶说晚上要给我一个“鸡腿”，我说奶奶算了吧。今天早晨，后院的门外奶奶的声音在传播：“AYAN，来奶奶这给你“鸡腿”。奶奶，好了，我也不会去在乎那一句话的。

“石头剪刀布!”爸爸妈妈每当在放假的时候，早晨就可以起个大晚，那饭谁来做呢，他们从来不会想到是我，于是他们就“石头剪刀”起来，偶尔什么耍赖拉，搞得那么小孩。

来来回回，很快的时间，明天我又要走了，每每这时候，饭吃得总是那么闷。妈妈说：“明天又要走了，你几点的车?”爸爸说：“还有钱吗，我明天再给你加点。”他们说，我10。1还回来，虽然我生日过了，但是那天是我阳历生日，一样可以庆祝的。我都没想过这事，他们还提早这么多天就讲起这事了。

篇13：关于中秋节习俗的作文600字

我的舅公，每逢中秋就邀请我们来吃月饼，赏圆月。在二零一五年的中秋节，舅公忙碌完，就因为一场重病与世长辞了，年仅五十四岁。

舅公总是那么在意中秋节!一到中秋节，我们刚回到老家象山，舅公就会打来电话，诚邀我们去他家。一进家门，我们就能闻到月饼的香味。舅公正在厨房擀面，做月饼，忙得满头大汗。夜幕降临，附近安静得连一根草掉在地上都听得见。我们合力把大桌子抬到小院里，一边赏着皎洁的月亮，一边吃着美味的月饼。舅公经常会啰嗦，比如：让我学习再努力一点，让妈妈上下学接送我及时一点，让姨娘早点生个白白胖胖的小子……但我们一点儿也不在意，舅公仍滔滔不绝，仿佛他就是中秋节大会的主持人。锅里仍留着一些月饼，散发出的香味弥漫在村庄的上空，锅里的水仍“咕嘟咕嘟”地响着。

月饼的香味，始终留在我的脑海里。日复一日，年复一年，它就这样伴随着我成长。舅公也一年一年变老了，再也不能托住我的脚，陪伴我成长了。

舅公家在中秋节那天装修，只得到我们宁波来住一段时间。虽然月亮还是那样圆，月饼还是那样香，但舅公却用空洞的目光望着远方，好像在思念着什么。也许，他在思念他那干净的房子，他那宽敞的院子，他那绿绿的爬山虎，他那有野鸭嬉戏的小池塘……

在第二年的中秋节的后一天，他病倒了。我们全家大声号哭着，心急如焚地赶往那个村庄。舅公藏了一肚子的心事，似乎还想对我们说些什么，长眠了……

次年中秋，我们在家中闷闷不乐地赏着月。中秋节本该是合家团圆的日子，可在我们这儿却缺了一人。我们谁都不愿说话，生怕把伤心的气氛扩散出去。我看着明月，竟想起了已去世一整年的舅公，泪水从眼眶中滚了下来，“滴答”一声，滴在了空盘子里。

从此，我常常眺望清澈的姚江，想象舅公就是其中一升纯洁的水，一直冲洗着我那幼小的心灵，让我更加在意中秋节……

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