云想衣裳

云想衣裳（精选10篇）

篇1：云想衣裳

云想衣裳花想容

送一匹晨曦给你，让我拥入你的怀里;剪一段暮色给你，让我映上你的眼里;寄一朵流云给你，让我躲进你的心里;我想把世界上最美丽的东西都给你，好让它们装点你多情而又纯白的梦。

——题记

blue sky：

这是我给你写得第一封信，在此，我特别想让你了解我。我是个在农村长大的女孩，喜欢文学，喜欢写东西，还喜欢，想入非非……

你对我说，blue sky 是你臆想出来的一个虚拟人物，她是一个拥有“透明的浅蓝色的微笑的容颜，深邃同划过的飞鸟一般的目光，无限大的心胸，看不到边的辽远草原，心里，盛满了可爱和善良。”

“你知道吗?每当我看见你，就看到了遥远的一切。”你在电话的另一端笑嘻嘻地说笑，“就好像看到了blue sky一样。唔——不过你应该会比她更好吧，比如，只用一句话就能让我备受打击，同时又给我了反抗的决心?”

看来你不是十分了解的我，但是你知道我的好，你能看见我层层尘埃之下，那颗卑微而孱弱的心——它是玫瑰红的，很美丽的色泽，所以我也把它给了你。

你不仅是一个“喜欢文学，喜欢写东西，还喜欢，想入非非”的女孩，你还是一个坚强，乐观的女孩。你的心，应该也有亮丽的色泽吧?

我的全宇宙无敌的超级女赛亚人——董旭云。

你看看，都怪你平常动不动就和我插科打诨，害得我在这么严肃的场合，还说出这么俏皮的话。可是，又有什么办法呢?谁让你的青春无敌，魅力无限，明明比我大两岁，还要装嫩，说是跟我同年级。我偏偏就是那么傻，还真信了——因为你是“自学成才”的才女，至于为什么你要自学，你应该咬了咬下嘴唇，因为你隔了好久才再次发声成功：“冰清，如果我说‘我是身残志坚’的代表人物，你会不会笑话我?”

声音在喉咙里卡带。依旧是俏皮的开玩笑式语气，苦涩却像是潮汐一般蔓延过来。我默然。接着你给我讲了一个患有先天性重症肌无力女孩艰苦奋斗的故事。末了你补充道：“是不是很庸俗?我自己都觉得我是在演央视八点档的励志剧场。剧情洒狗血洒得不遗余力。”我听的出来，你的声音有些哽咽。你冷静了一下，又说，“冰清，我不想照着我的剧本演下去了，你说我应该照那个混蛋编剧算账去。”

云云，如果我们真的能够找到那个编剧，改变的你命运，你是不是会好过很多很多，开心很多很多?

在你面前，我自惭形愧。如果，我是你，我不知道我有没有勇气继续活下去，我不知道，当别人问我为什么要自学的时候，能不能想你一样，用云淡风轻又略带幽默的语气说出“我是‘身残志坚’的代表。”之类的话

时隔几天，你上报了。还是头条。我特别兴奋地告诉你：“哇塞，云云，你出名啦!”并且声情并茂地朗读了其中一段，“虽然身体胸部以下都已畸形，但患有先天性重症肌无力的16岁河北保定女孩董旭云却顽强地自学了小学、初中等课程，并正在创作10万字的励志小说《朝花悄然开放》，用对生命的无比热情迎接奥运会的到来……”

你在电话的那端，很安静。我有些奇怪，问：“难道你不开心吗?”你说：“冰清，其实我很害怕。每次他们总是来一大帮人，说好多好多冠冕堂皇的话。我觉得，他们不是在真的关心我，只是因为我的……与众不同，必要的逢场作戏。”

“你怎么会这么想?”

“这次《燕赵都市报》的专访，你看见了吧?上次，妇联代表来我家，报社、电视台的记者，前前后后十多个人，都说，我有什么困难，他们都会替我解决。可是你看我现在，有任何地变化么?”

我沉默了。

“我只想去学校里读书，可是我不能，甚至，我到现在仍没有拿到教材。我喜欢写东西，这是我唯一，也是最坚定的梦想了，我不想让它带有一丝的功利。”

“我懂。云云，我都懂。”除了这些话，我找不到任何适合的句子，好让你安心一点，我也不知道，我这样说，能否让你的心里好过一些。

一边承受着苦难，一边讴歌着美好，一边忍受着黑暗，一边歌咏着光明。请看天上云来云往——生如蚁，美如神。

篇2：云想衣裳

“云想衣裳花想容”是诗人李白设想云朵想与杨贵妃的衣裳媲美，花儿想与杨贵妃的容貌比妍，这是极言杨氏的衣饰和容貌之美。

【全诗如下】

《清平调·其一》

篇3：语言的衣裳

语言真的是非常之诡谲。一句话把人说笑起来, 一句话把人说跳起来。会说的三分巧, 不会说的讨人嫌。其实有的意思是差不多的, 或者说的就是真理。正如有富翁问鲁迅, 这孩子长大会怎样?鲁迅说, 会死的。这真是实话, 可实在是乌鸦嘴, 讨人嫌。中国的语言丰富多彩。语言字面的意思和内涵的东西博大精深。因此才有作家说“写小说就是写语言”。这在别的国家的作家中是难以想象的。我的母亲是一个文盲, 但是她天生聪慧, 对民间的语言稔熟无比, 她说话真是三分巧, 会打比方。我们家过去穷, 被邻里讥笑。我的母亲说, 我们家虽穷, 可是我们家人嘴里也没有长青草啊!嘴里“没长青草”, 真形象!前不久母亲来, 说到我的一位邻居, 风流了半辈子, 打老婆, 却被一个新相好的降住了。母亲说, 一物降一物, 他就服她呢!“蛇服花子舞, 马服相公骑”, 真是!

是人都喜欢听好听的。明明是假话, 可听着舒服, 就是受用。领导喜欢听好话, 报告做得一塌糊涂, 下属说, 讲得很好, 很透彻。既高屋建瓴、入木三分, 又通俗易懂、深入浅出。领导依然高兴, 比“我给领导提个建议……”要受用得多。女人尤喜听好话。我的一个很通俗的女性朋友自嘲说, 我知道是假话, 可我爱听。在街上你见到一个女性朋友, 上去你就说, 今天你看上去很年轻呀!她保管给你青眼。你若如实去说, 你气色今天不太好, 昨晚没休息好?她虽不会迁怒于你, 但你破坏了气场, 她也不会去感激你!在茶楼饭局, 尤其要对女性尊重。我曾看过一篇文章, 说对待女性, 你对她好她便对你好。你若不给她面子, 她当即给你难堪。

语言是有画皮的, 在生活中她有时穿着花衣裳。有些语言纯粹是为了装饰。昨晚看美国电影《撞车》, 里面有一句台词甚入我心:“女人有些东西, 不是用来使用的, 而是用来炫耀的。”看来全世界女人是同理的。曾有一个聪明的女人给我发了一个短信:“我正像皇后般进早餐。”我知道她吃的无非是豆浆、面包。我调侃说:“我正像皇帝一样进食。”这也是男人和女人的区别。

我们有一个博士朋友, 他嘲笑一些从事理论研究的工作者, 总是把简单问题复杂化。就像有人说的, 论文就是“引号+术语”。他举例说, 比如“吃肉吧”, 搞理论的就不叫吃肉, 它是“审美主体对有机客体的规定性解构”;再比如看花吧, 也不叫看花, 而是“有机主体对植物的生殖过程的审美意象”。这样的嘲笑, 也只有圈内人能说得出来, 够刻薄的, 颇有钱钟书《围城》中的方鸿渐的风范。

一个作家, 不热爱语言是不行的。在生活中, 要注意语言的学习。作家写作的语言, 最好能浅显明白, 又要能生动准确。这就要向民间语言学习。

有人说, 我的文字很雅呀!光雅不行, 吊书袋, 不足取。雅, 应从俗中来。

虽然并不一定能够达到, 可是, 我是向这个方面努力的。

篇4：云想衣裳花想容

明清时代的插花风格更注重技巧的表现，讲究裁枝与曲枝，构思取材时见翻新，并发明了插花座、定枝器等插花工具。

如今，插花艺术在涌动的流行潮中推陈出新，大放异彩。无论是寻常百姓家。抑或商厦、店堂、展览厅廊，甚至车站机场各处，皆能看到它的踪影。给人以温馨和美的精神享受。

插花属于快捷和临时性的艺术欣赏活动，要求创作者抓住一瞬间，创作出精巧的构思，欣赏者则努力捕捉并品味这一瞬间。 插花艺术表现随意性强，所选花材和容器不限。表现形式亦多种多样。气生兰、鹤望兰、火鹤兰、切花月季固然高雅幽美，但路边信手可采的狗尾草、酚模、芦花、蒲草同样不俗，甚至芹菜、辣椒、豆角、萝卜及各种水果亦常是插花的好材料。构思、造型或简或繁，可根据场合的需要及作者的心愿，按照一定的章法创作和表现，巧妙搭配，相得益彰。

中国式插花重在追求意境的完美，为达到借景抒情、情景交融的艺术效果，创作者需立意在先，这里介绍4种中式插花的常用形式，读者不妨借鉴。

直立式：主枝直立，以表现花枝的自然美，给人以端庄、娴静的感觉。主枝摆放重心偏于花器左边，长度是花器口径的一倍半。副枝的长度是主枝的2／3，起枝的长度是主枝的1／2。有时，为了花姿的优美与均衡，可改变三枝的基本长度以及朝向。

倾斜式：以主枝倾斜的韵律为出枝方向，给人轻盈、超逸之感。枝材长短可参照直立式，但瓶花与盆花的倾斜角度稍有变化。一般前者约70度，后者为50度。要注意，不论倾斜角度如何。都必须使花枝展开，以给人稳定之感，静中寓动。

悬垂式：主枝外倾而下悬，给人以活泼、优美之感。盆式悬垂宜选藤、蔓等缠绕性花材或轻盈而具有韧性的花枝，强调花枝低垂、悬挂之美。悬垂角度以130度为宜。其他副枝或起枝均应追求整体与均衡感。 创意式：利用各色花材，追求立意，创作出富有诗画意境的插花作品，其形式随意而无定法，突出反映自然特色的为佳品。

插花时还应根据室内空间的大小和色彩，选择适宜的体量与花色。例如大堂与居室的插花体量就有大小之分，厅廊及卧室也由于面积不等而有变化。又如，窗帘及家具的颜色素静淡雅，插花应用鲜丽热烈的暖色，可使室内的色彩氛围显出对比和谐的效果。

篇5：云想衣裳花想容的联想

我轻轻掩上了门扉，用桌上古朴的茶具砌了一壶清茶，浇茶时甘甜的茶香俏皮地氲湿了我的双眼后在空中袅袅而去。难得偷得一时娴静，不必出门惹得一身尘埃，便翻出那些早已被妥善收藏着的书籍，当指尖轻触到光滑书页时方才领悟到天朗气清，风清日闲也是一种淡泊的美，偶尔读到李白的诗句“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”

太白的诗总是如许的奔放华丽。无论是“黄河之水天空上来，奔流到海不复回。”的奔腾浩荡，是“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”的洒脱放达，还是这句“云想衣裳花想容，春风抚槛露华浓。”的惊世色彩，都让人惊叹他的文采斐然。

茶烟缥缈，千百年轮回前的那个大唐盛世中的长安应是最好的，无数文人墨客，高雅名士，背负简单的行囊奔赴长安。在那样的盛世锦年，琴棋书画诗酒花也是一种需求。他们意气风发地来到长安，目睹长安城的恢弘大气后更是壮志凌云，贤明君主和满腹经纶他们都有了，差的只是一纸功名，之后就是一世荣华了。

那是一个繁华得即使狂傲如同李白也不能免俗的地方，白天绵长婉转戏腔在开阔的河岸两侧缭绕，好不热闹，晚上更是歌舞升平烟花漫天恍如白昼之耀日。

而她杨玉环就生在这样强盛的朝代，也许她的到来是因为大唐需要她，大唐皇帝需要她，他有辽阔的疆土、富饶的物产、强盛的兵力，又怎能没有绝世佳人相伴在侧?

开元二十五年武惠妃逝世，这个平日刚强如铁的帝王终是受不了佳人已去的痛苦，郁郁寡欢，后宫佳丽三千，百媚千红，可正真能走进他心中的早已深埋黄土。

玄宗是孤独的，每每登上高楼遥望那连绵起伏的锦绣山河，心中定是免不了发出感叹，这大好的江山，青山秀水何人来陪朕踏遍?这满城绚丽璀璨的烟火谁来与朕看尽?

于是，她来了。“杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无色彩。”——杨玉环。

资质天挺，性格温顺，精通音律，能歌善舞。她如同御花园里绽放着的一株华丽的牡丹，那里还有许多还看的花儿，而美的惊天骇俗的就只有她这一朵，在玄宗皇帝看来那是一种超凡绝世的美，美得让他一扫往日眉间的失落与阴霾可也让他深陷其中甚至——醉生梦死。

他把手守在袖筒里，身为君王的他居然露出了一丝难以察觉的紧张，问他：“待长安雪落成花，可否为我舞尽芳华?”

她是应许了，她爱上了眉宇间属于帝王的英气，爱上了他谈吐间属于才子的儒雅，更是爱上了他证明心意时那一丝丝及不可察的腼腆。

凛冬已至，天地间大雪纷飞，扬扬洒洒，长安城银装素裹，增添了几分洁白的纯洁之美，他把她搂进自己的千金裘里，轻声道：“好阿，这场雪下得可真是妙极了，来年开春朕便立尔为妃。”她没有说话，只是看向他柔柔一笑，满心欢喜——自然是好。

“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”他们掉进被唤作“爱”的漩涡里，爱得空前绝后，欲罢不能。在天时愿与君化作比翼鸟比翼双飞，在地时愿与卿作连理枝同生共死。

他喜欢看她的舞蹈，时而飘飘如仙，清新婉约，时而雍容大气，仿佛舞尽了人间的荣耀。他为她写了一曲《霓裳羽衣舞》，她亦不负所望，舞出了骨子里生来的倾城绝世，三千弱水，我的那一瓢，是你。

她在最美的时光，遇到对的他，可天意弄人，或许上邪也是善妒的，所以她才没有等到理想中的结局。花好月圆有尽时，再令人沉醉的时光在无涯的时间面前也但是是须臾，总有终了之时。

安禄山的铁骑犹如一场噩梦，惊醒了所有还在嘴角含笑沉醉在温柔华丽的梦乡的人，也包括高高在上的皇帝，他终是逃了，说到底还是怕了，许是怕死，亦许是习惯了美人在怀的温软舒适，不想就这样与她生离死别，所以就逃吧。

只要有她在，便是大幸，留下的日子，偷得一日是一日。他抛弃了他那金光熠熠的王座和王国的心脏——盛极一时的长安，那座光芒耀目得灭绝星辰的大都城的上空笼罩了层厚重的乌云，城中烽烟四起，百姓奔逃四散，在皇帝弃城而逃的`那一刻，它便已肉眼可见的速度暗淡，它变得了一座千仓百孔的无主之城，慢慢地，慢慢地变得昏暗无光，连同那些繁盛时的故事一齐被灰暗的烽烟熏得面目全非。

自安绿山以清君侧的名义骑兵叛乱起，他已预想到会有这样的一天吧，只是没想到这一天到来时自己竟会如此的不堪重负

他还是赐了她一段白绫，那时比翼双飞，同生共死的誓言还在耳旁回荡，而今而且他要赐她一死，她也明白，即使他是君王也抵但是被将士吧包围时亮出的清寒的刀光，更是受不了当亡国之君的屈辱。

“六军不发无奈何，宛转峨眉马前死。”杨玉环公元前756年7月15日缢死与马嵬驿佛堂前的梨花树下，时年三十八。

安史之乱平定后，过去的盛唐风采早已不复存在，反而处处透着衰败的气象，那位集万千恩荣于一身的杨贵妃在大唐的历史上留下了浓墨重彩的一笔后暗淡地退场了，带着那个她喜欢的盛唐一齐不见在时光深处，只留下一个羞花可倾国的传说流传至今。

你我皆是局外人，悠长历史的看客而已，许多细节早已跟着那个歌酒相随的王朝一齐湮没在浩瀚的史海深处，无人问津。或许在奔赴死亡之前，她曾与他轻声耳语：“若来生寻常人家，可愿牵我青丝白首?”在得到他回答后，她又释然地说了句：“吾不悔!”

篇6：云想衣裳

哪个女人又不是如此这般呢?

常常无论心情好坏，对于选购衣物这件事情，女人总会表现出极大的热情。看到漂亮的衣服，她们便忍不住内心欢喜，两眼发光，好像觉得只要自己一穿上，便瞬间就能倾国倾城了。因此常常会抵不住诱惑，抵不住对美的追求，明明衣橱里挂得琳琅满目的，却还要一件件的买回来。

女人们经常刚刚换季，便觉得自己没有衣服穿，总觉得少了一件能组合搭配的，能衬托得自己更加婀娜多姿的，于是还是要买。新衣服就这样一件件地添进来了，也许衣橱里还挂着很多不曾卸下标签的衣服。

可她们通常会善意地说服自己，那只是前段时间买的，上次买的。你看，已经旧了;这花色，这款式已经过时了。

于是，你会发现女人又开始呼朋引伴，开始像燕子一样地穿行于各大购物场所了。

你看，这就是女人。女人的衣服，从来都是旧不如新，新不如更新。想更新了，那只能再买。

于是一家家地逛，一件件地试;一个个穿衣镜前扭动着，照着比着，花枝招展着，衣袂飘飘着。一次次地享受着服装销售的赞誉，一次次得到同伴的肯定和认可，可她们还是不满意，好像哪一件衣服都能增添自己几分美艳，但哪一件却又都不是那么完美，不那么恰到好处。不是嫌肥了腰身，便是嫌花色扎了眼，再不然就是款式与自己想象的有差异，于是继续穿大街，过小巷……

走呀走，逛呀逛，仿佛走上一天也不觉得疲倦似的，所以通常男士们最怕陪女士逛街。要不，怎么会有人玩笑说，看一个男生对女生真不真心，请拿逛街考验他吧!如果能陪你逛上一天还没有任何怨言的，这样的男生才可以考虑嫁。当然这只是玩笑话，也不能完全当真，但却又是此中有真意。

如此一天下来，常常累得骨头要散架了，可是女人只要一看到自己手里的战利品，那些累又算得了什么?其实最后被她们带回家的，也不过是那一眼便怦然心动的少数。

可是她们不甘心啊，好像不多转几圈，那样轻易带回家的衣服，便少了很多购物的乐趣，总有一种意犹未尽的感觉。这样的感觉也像是爱情，也像是人性吗?好像太容易得到的，人们往往都不懂得珍惜，更不会觉得珍贵。

在商店里试穿了还不算，回到家中，女人会一刻不缓地再次换上那些衣物，总想着要身边的男子再夸上几句。想必这样的体会，每个女子都有吧?

女人容颜秀美，娇艳如花;如花似玉的女人，自然是打扮得越美越好，毕竟是女为悦己者容嘛!你看，红花还需绿叶衬呢;如果女人是花，那么衣服就是衬着红花的叶，只有两者相得益彰的完美结合，才能完美地展现出一个美女的绝世风姿。要不李白在描写杨贵妃的美丽时，怎么会以云想衣裳花想容开篇呢?

真不知道那个叫做玉环的女子有多美，才能当得起诗仙李白这样高的赞誉。

李白这一句诗虽是虚写，然这七个字无一生僻难懂;都是简简单单，普普通通的常见字，只是经过他这一奇妙的组合，便刹那有了化腐朽为神奇的力量，诗里所表达的意象更是止不住的让人拍案叫绝。

那还是诗吗?那分明就是一副意象万千的写意画呀!

只见一位倾国倾城的绝美女子，衣袂飘飘的立在风中。有人问，她美吗?美，真美呀!你听那诗里呀，那意境，那韵味，全都出来了。你听，连飘逸柔软的云彩都羡慕她的衣裳，连那美艳动人的花儿都渴慕她的容颜，能不美吗?可是到底有多美呢?那美是什么样子的?没人知道，只知道她的衣服比云彩还美，她的容颜比花儿还漂亮;至于美成什么样子的，只能靠自己去想象了，只能是一朵化作千万朵了。

这就是李白诗歌高超的艺术感染力，没有写实却又让你觉得很实，让你觉得自己仿佛看到了一切事物的真相;可真相是什么，却又只能是脑海中一个缥缈虚无的影子，让人永远都处在一种回味无穷的遐想当中。

不可否认，女人的美，的确与穿衣打扮有关;而穿衣又是一门博大精深的学问，它不仅考验着一个女子的审美情趣;更考验着一个女子对自身的认识和了解;对色彩搭配的敏锐度;还考验着女子的见识和阅历。

穿衣搭配，是一个女子各方面素养的综合体现。

会穿衣打扮的女人，即使只是花几十块钱从地摊上淘来的，也一样能穿出自己的品味和优雅;而碰到不会穿的女人，哪怕是几千几万的名牌在身上堆着，除了带给人浅薄庸俗之感外，便再也找不到其它的感觉了，就更谈不上带给人赏心悦目的美了。

认识一个朋友，她不止人生得美，衣品更是卓越雅致。

常常不过是三两百块钱的一件普通衣服，经过她一番巧妙的搭配之后，总能化腐朽为神奇。她走在街上，常常会有女人追着问：衣服在哪买的?真漂亮，一定很贵吧?

她笑着说，都是我随意搭的，不过是三两百块钱的小东西。

但是没人信，大家都是一幅不可思的态度。

记得有一年夏天，我们一起去逛街，在一家店里挑了一条黑色和一条柠檬黄的连衣裙，总共不过三百块钱。

恰巧晚上有一个宴会，她穿了那条黑色的大蝴蝶结卡腰的连衣裙，配了一个大红色的手包，一双银色的高跟鞋和一对银色的流苏耳环。很多人看到她的衣服，都围过来问：这衣服可真漂亮啊!你穿得可真好看，一定很贵吧?至少要好几千了吧?

见人多，她没好意思细细回答，只礼貌的微笑回应着：你今晚也很美呀!

我们对视一眼，然后偷偷地笑了。那样的品评，应该是对一个女子衣品最高的赞美了吧?

也认识一女子，家境优越，穿在她身上的衣服，动辄成千上万的，但是走在人群里，依然不过是最普通的一个，也丝毫没有因为那衣服的价值而显出她的独特品味来。

不可否认，名牌服装不管是在剪裁、做工、选料和细节设计上都要优于普通服饰，但关键还要看穿在谁的身上，怎么去穿，穿衣者本人的气质又如何。

民国时期，不止才女层出不穷，美女更是花团锦簇，而世人在品评那些杰出女性的同时，总不忘说说她们的衣着打扮，可见一个女性的衣品，与她的气质韵味是密不可分的。对于穿衣这件事情，绝对不是越昂贵的越好，只有适合自己的，才是最好的。

这世间的女子，每个人都有自己独立的气质和风貌，每个人都是一个独立而特异的个体，怎样才能发挥自身的优势，怎样才能让一件件款式颜色各异的衣饰，成为自己独特气质的代言人，的确需要我们认真的学习和琢磨。

也有人说，一个女人的气质才是女人这一生最美的一件衣服。对于美的追求，本身是一件仁者见仁，仁者见仁的事情，但无论如何的千差万别，一个女人的美，一定是由气质、容貌、仪态、服饰、谈吐所构成的一个综合体，只有努力的去提高自身的综合素养，我们才能变得更美。

又是一年春好处，看着远方花团锦簇，绿柳成荫的明媚春色，何不穿上自己最喜欢的漂亮衣服，也做这大好春光里一朵美丽的花呢?

作者：解晚晴

篇7：飞机、壁橱及衣裳

现在,窗外大雪,但三点的飞机都飞了,你还被关在飞机里,当然,你是个有修养的人,你不会咆哮和施暴,你知道,急也没用,问也没人告诉你,想了想只好睡觉,睡醒了看小说。那天我看完了一本小说,很薄,名叫《长崎》(上海译文出版社2012年9月版)。长崎是日本的城市,但这书是法国作家埃里克·法伊写的。很小的一个故事,在长崎真实地发生过,被日本的报纸报道过。讲的是一个中年男子,在气象台上班,独自住在一所房子里。这个独居的男子回了家总感觉不对劲,比如打开冰箱发现果汁被人喝过,明明记得没喝啊。于是就在面包、奶酪上做个记号,结果发现还真是有人吃了。于是他就在屋子里装上了摄像头和监视器,每天上班的时候,一边看老天爷的脸色,放行或者阻止飞机,一边看着他空旷的厨房和卧室。终于有一天看到有一个女人在他的房间里。赶紧报警,这个女人被抓起来了。原来是女人失业了,没有工作和居所,长崎的社会治安大概比较好,一般是不锁门的,女人在街上转来转去,发现男人是独身,于是进去了,转了一圈,发现一个房间是客房,从来不用。客房里有一个很大的壁橱,上下两层,于是这个女人就在这个壁橱里和男人共同生活,当然,男人不知道。这件事到此为止,都是社会新闻,还不是文学。如果我们看报纸,这些信息完全够了。但是小说家还要往下写。首先写这个男的,他把女人送到了警察局,审了判了,但不知道为什么他总有一种不踏实的感觉,回了家站在那间客房里,看着女人住过的壁橱,看着看着男人爬了进去,躺在里面……然后,法伊放下这个男人,写这个女人。这个小说比较短,四五万字,最后大概用了三千多字来写这个女人。女人给男人写了一封信,解释了她为何要住在这个壁橱里。随着这个女人的叙述,我们逐步知道了一些我们在社会新闻的层面上永远不会看到的事情,原来这所房子正是女人童年时住过的房子,在这所房子里,她经历了生命中的第一次失去,失去了父亲母亲,由此开始了在社会中的一系列失去。作为一个失败者,她后来参加了日本赤军,赤军是日本上世纪七十年代激进的左翼组织,但是后来赤军也失败了。这个一无所有的女人,有一天她重新回到这里,看见了这所房子,于是进去了,她就躺在那里。

任何小说的复述都是很乏味的,现在复述这个小说是因为我觉得它可能与飞机晚点后的社会新闻有些关系。这个小说探讨的是,人可能永远不知道他的房子里、生命里是否有那么一个壁橱。比如那个男人,他忽然发现,他竟然和另一个人有着那么密切的关系,原来不是别人闯进他的家,而是他住在别人家里。小说的名字为什么叫《长崎》?因为长崎几百年来就是日本的一个通商口岸,幕府时代奉行锁国政策,外国人去日本只能住在长崎,相当于1840年前的广州,所以那里到现在中国人还特别多。小说在谈到这段历史时写到:“长崎很长时期一直就像日本这个大公寓尽头的一个壁橱,这个公寓拥有一长溜四个主要房间:北海道、本洲、四国和九洲;而帝国在这长达二百五十年的历史时期,可以说就这样假装不知道。”所以,这个小说是从历史到个人生活,探讨我们的“不知道”,我们是否知道我们生命中、心灵里的“壁橱”?我们是否知道我们身体里哪一个自己不知的壁橱里藏着什么,在比如飞机晚点时它就会跳出来,吓大家一跳也让自己后悔?人和社会如何在勘探中扩展和深化他的自我意识?这些也正是文学要探索的问题。

忽然想起,去年莫言去领诺贝尔奖,全民围观,闲着也是闲着,总要找个话题争论一下,比如他要不要穿燕尾服。有一次,一群人坐在那儿,大家都说,不该燕尾,该穿民族服装。问我的意见,我说我没意见,不过我请在座的先生们注意:你们此时穿的都是西装。大家面面相觑,这个时候,一个壁橱敞开了,这个壁橱里挂着西装。我们穿着西装,慷慨激昂地维护民族服装,我们真的“不知道”自己穿着什么呢,这身衣裳此时是不存在的。

———终于起飞,平安降落。

篇8：云想衣裳苑想容

再没有哪种服装能够像旗袍一样，将女性的妩媚典雅与山水的韵律体现得如此淋漓尽致。内敛而不张扬，沉静而不轻飘，一袭风华绝代，万种佳人风情。从历史中走来的绰约风姿

旗袍，本是袍服中的一种。与中原地区流行的宽衫大袍、褒衣博带的袍服不同，以满族为代表的游牧民族的袍服，一般都较为紧窄合体，以利于骑射或其它激烈活动。1644年，旗袍随着满族进入中原，但那时他们所穿的袍服还未被称为“旗袍”。

1911年辛亥革命推翻了清王朝的统治。随着清朝的灭亡，“达拉翅”、“花盆底”等旗女的特征装束在一夜之间销声匿迹。带着满族女性美学、权力欲与妩媚的袍服，自然也淹没在了历史的洪流中。经历了短暂的沉寂之后，袍服在汉族女性身上又悄然出现。1913年的上海，一批女学生穿着宽敞的蓝布旗袍出现在街头，给当时的上海带来一抹俏丽之色。因为当时的女学生代表着自由与解放的女性形象，其行事、着装往往成为社会时尚的风向标，因此她们穿着的旗袍也成为文明、新潮的象征，引得各界妇女引以为尚，纷纷效仿。

重返历史舞台的旗袍在上世纪30年代迎来了她的黄金时代。也就是在此时，旗袍奠定了它在女装舞台上不可替代的重要地位，成为中国女装的典型代表。这一时期，上海成为以女性妆饰为主的新展示台，追求服饰的新颖时髦成为当时的社会风尚。外国衣料的源源输入，各大报刊杂志开辟的服装专栏，还有红极一时的月份牌与广告画，都推动着时装的产生与流行。上海人创造的“海派”旗袍，把中国旗袍推上了登峰造极的境地，并且从上海风靡全国，成为当时的旗袍主流。在欧洲时装的影响下，旗袍跳出了旗女之袍的局限，纤长的造型与此时欧洲流行的女装廓形相吻合。随着西洋裙进入中国争奇斗艳，社会名流、电影明星、社交名媛及知识女性在其影响下，别出新意地在旗袍外搭西式外套、斗篷、披肩及裘皮大衣。这种内中外西的组合，表现了多样化的别样风尚，给东方女性古典高雅的形象又增添了现代与摩登的气息。

从20世纪20年代至40年代末，旗袍风行了20多年，款式几经变化。宽大的袖口逐渐缩小，宽阔的滚边也渐渐变窄，领子降低，开衩提高，连袖削肩，收腰突胸。改良后的旗袍在款式上更加趋于现代化，线条更加简练、流畅，袍身更为称身合体，改变了中国妇女长期来束胸裹臂的旧貌，让女性体态和曲线美充分显示出来，勾勒出女人的一派风情。

旗袍在经历了上世纪三四十年代的辉煌后，从50年代开始风光不再。新中国建国之初，人们对衣着美的追求已完全转化成了对工作的狂热。旗袍所代表的悠闲、舒适的淑女形象在这种氛围里失去了其生存空间。改革开放后，西方的文化猛烈地冲击着中国的传统，曾经鼎盛一时的旗袍，夹在传统与现代中间，在上世纪80年代开放后的国土上显得有些落伍了。

不过，让人始料未及的是，在上世纪末，为了宣传和促销等目的，礼仪小姐、迎宾小姐以及娱乐场合和宾馆餐厅的女性服务员都穿起了旗袍。过去优雅、高不可攀的旗袍尴尬地成为了一种具有职业象征意义的“制服旗袍”。

从历史中走来，旗袍绰约的风情惊艳了时光，温柔了岁月，却也不可避免地成了“没落的贵族”。

焕然一新的民族经典

摇曳的旗袍，昏黄的路灯，妩媚里带着些许的沧桑，玲珑中透着一丝的寂寞。众多年轻人在张曼玉所着旗袍的优雅中，邂逅了属于他们的花样年华。三月里经春风一吹，身着各色旗袍的女子便徜徉在都市朦胧的霓虹灯下和灿烂的阳光里，让世纪之交的怀旧者，于时尚风流中又品味出迷人的韵味和历史的陈香。《花样年华》引发了蕴藏在中国人心中的旗袍情结，将这被冷落已久的“国服”再次带到了时代的中心。

时至今日，社会发展的速度越来越快，经济的繁荣刺激了物质的需求。在疯狂的物质需求背后，掩藏的却是人们精神上的迷惘。于是，引发了人们幽古的情思，服装界也随之掀起复古的风潮。随着中国国力的日渐强盛，越来越多的中国人逐渐意识到传统文化的巨大价值。民族的就是世界的。在面对国际时装的猛烈冲击时，他们不再盲目的追随，而是回过身来，将旗袍这一传统而古老的服饰带到当下重新定义，使旗袍在被冷落了半个世纪后，再度成为时装界的亮点。重回人们视线焦点的旗袍已不是简单地重复过去，而是以现代形式予以新的包装与诠释。

设计师们在原有旗袍的基础上，大胆创新与改良。将旗袍浓郁的民族风格、华丽典雅的气质与轻快时尚的现代感恰到好处地融合到一起。他们将西方立体裁剪及制作工艺应用于旗袍设计中，使旗袍更趋于时装化，更适宜现代生活的需要。改良后的旗袍既突出了东方女性的温婉与内涵，又不失现代感与时尚感。

不仅在中国，旗袍所蕴含的东方文化在世界服装领域也掀起了波澜。各种旗袍元素被广泛地应用到了时装的设计中。法国著名设计大师皮尔·卡丹曾说过：“在我的晚装设计中，很大一部分作品的灵感来自中国的旗袍。”皮尔·卡丹的晚装作品，大多是在保留旗袍特色的基础上，结合西方人的身材特点，在胸、腰、背以及下摆部分进行变形和创新，从而将东西方文化的交融完美地展现出来。

中国风格的运用越来越多地出现在设计大师的作品中，大红色的面料，金线的刺绣，闪光的绸缎，各国设计师通过自己的作品表达了自己对中国文化的独到理解，同时也引得国外名人、影星的争相追捧，纷纷身着带有中国元素的服装出现在各种颁奖典礼上。中国文化通过这些时装作品，进一步走向了世界。

旗袍彰显出一种变化的神韵，它独特的个性与审美观念的共通性，使其具有了一种历久弥新的永恒魅力。旗袍从流行走向经典，它的审美在不同的时代特征中得到升华，最后凝成了国人寄托于其中的家园情结。现代人投注于旗袍的目光包含着更多服饰之外的情感因素，一种民族精神的再现。

华美中的诗意情怀

旗袍，亦如女子心头的朱砂痣，欲罢不能。

古风依然的江南小巷，女子从远处的烟雨中，撑了一把油纸伞，娉娉婷婷地走来。丝绸面料的旗袍，大朵清丽的莲花绽放在背后。白墙灰瓦巷子的青石板上，有雨一滴一滴地飘散着。“最是那一低头的温柔，如水莲花不胜凉风的娇羞”，空气中，年华易碎的呼吸混合着丁香色的诗愁，在江南的氤氲中浓得化不开。

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又或是沏一杯清茶，烟雾袅袅，女人斜倚窗前，眉色含黛，神情骄傲而慵懒，夕阳的余晖晕染了月白的镂花旗袍。或许是想起了那些“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”的闲愁，女人好看的眉轻蹙着，视线落在了窗外孤零的树叶上。

穿旗袍的女人，应该有着不多不少的人间烟火味。多了便是庸脂俗粉，少了又过于空灵孤傲。至今仍不能忘怀张爱玲那张抚着腰，微昂了头，睥睨一切的照片。不一定是倾世倾城的美丽，却一定要倾世倾城的姿态。她倨傲孤僻，却又天真的可爱。精致华美的旗袍包裹着她的才华和落寞，雅致和孤傲。流年的传奇中带着尘埃落定的暗香和生动的苦涩，“生命是一袭华美的袍子，里面却爬满了虱子”，这位痴迷于旗袍的传奇女子，对自己的命运一语成谶。

“束身旗袍，流苏披肩，阴暗的花纹里透着阴霾。”旧上海的热闹与寂寞，浮华与苍凉，就在张爱玲的笔下舒缓地铺展开来。

《半生缘》中的顾曼桢穿着一件浅粉色的旗袍，袖口压着极窄的一道黑白辫子的花边，清纯而妩媚。她肩背挺直地看着沈世均，眼里有千言万语，神情却平静如水，是是非非无言尽隐忍，繁华落尽而斯人独立。《倾城之恋》中的白流苏着了一身幽暗的绿旗袍去香港见范柳原，范柳原的那句“你就是医我的药”随着白流苏脱下的月白蝉翼纱旗袍，一起浸在了冷眼乱心的月影中。而《白玫瑰与红玫瑰》中，佟振保看着他的红玫瑰穿着暗紫蓝乔其纱旗袍，隐隐露出胸口挂的一颗冷艳的金鸡心——仿佛除此之外她再也没有别的心。

“衣服是一种语言，随身带着一种袖珍戏剧——贴身的环境——那就是衣服，我们各人住在各人的衣服里。”十里洋场的浮华，艳丽旗袍包裹下的是寂寞的灵魂。百乐门嘈杂的歌舞，长巷深处无端的叹息，被欲望焚练的痛苦不堪的心。张爱玲笔下的旧上海像一幅灰色暗哑的油画，云里雾里，氤氲着神秘诱惑的味道，生生不息。

不仅张爱玲对旗袍如痴如醉，孙中山先生的夫人宋庆龄更因为其对旗袍的热爱和完美诠释而被誉为“旗袍第一夫人”。

1943年，身着一袭黑色旗袍的宋美龄，在美国华盛顿国会山发表了讲话。她开朗的谈吐，内敛而雍容的气度，赢得了国会山听众的热烈掌声。当时的媒体无一不惊艳地描述着她那件充满东方色彩的旗袍。端庄优雅的旗袍，完美地表达了中国女性的气度。

在一些重要的场合，尤其是出国访问时，宋庆龄都身穿旗袍，不仅体现了东方女性的美丽，更将旗袍升华成了中国女性的代表服饰。不仅如此，在抗战时期，宋庆龄曾将旗袍作为国粹送给了斯诺夫人海伦·斯诺。海伦·斯诺的好友波莉穿着这件旗袍，在美国为中国抗战到处演讲募捐筹款。58年后，一这件漂泊了许久的旗袍，终于回到了宋庆龄故居。

一袭袭旗袍下是细密的心事，层叠的故事，足以让心底漾起波澜。那些满腹柔情与才情的女子，包裹在旗袍下巧笑倩兮。他们蓦然回眸，遥远的旧上海风情便随之荡漾开来。隔着岁月来看，她们的美依然可以直达心底。

旗袍，是流动的旋律，潇洒的画意，浓郁的诗情，浑厚的内容，完美演绎东方女性的贤淑和典雅、温柔与清丽。旗袍的东方神韵，已经超脱了一般意义上的服装而成为一种象征。它既有沧桑变幻的往昔，更有焕然一新的现在。沉静而又魅惑，古典隐含性感，穿旗袍的女子永远清艳如一阕花间词。

篇9：云想衣裳花想容

说到校服，我想一定有很多人早已暗暗蹙眉，印象中的校服往往都是宽松肥大、邋邋遢遢、毫无美感可言的，然而在动漫的世界中，这一件件不同风格的校服一定让你爱不释手。听，震耳欲聋的音乐已经响起，躲在T台后的各位动漫中的美女早已跃跃欲试了，接下来请大家擦亮双眼，欣赏一场美轮美奂的服装秀吧！

青春校园风

伴随着一阵欢快清透的音乐声，首先走上T台的是我们最爱的“轻音少女”！

毛线外套加白色衬衫，这样的设计在校服中可谓独具匠心，再配上灰色小短裙，有没有被电到呢？而长门有希的穿法更为独特，她在校服的外面又配了一件黑色的外套，跟整体的浅色校服形成强烈对比，给略显稚嫩的服装增添了一丝庄重和神秘，如果在秋冬，这样搭配，爱美的女生就不必美丽“冻”人啦！

接下来上场的是《凉宫春日的忧郁》里的美女们！

干净的纯白衬衫突显出学生特有的清纯，袖口和领子以及下身短裙的设计都是天蓝色，犹如夏日里清澈的天空中缓缓移过一朵朵白云，交相辉映。而那红色的领巾是这几年制服设计所罕见的，不失为一处亮点。你是否已经嗅到空气中弥漫的属于青春独有的清新气息？

维多利亚风

刚刚飘散开的清新气息还未散去，但转瞬T台的背景幕布已然换成了富丽堂皇的宫殿与城堡，欢快的乐声逐渐被意大利歌剧所取代，不要慌张，因为现在时光已经倒退到最优雅的19世纪，那个维多利亚女王统治的时代！

接下来亮相的来自《11eyes罪与罚与赎的少女》的美女们！暗红色的色调无不展示出女生所独有的神秘和妩媚，繁复的领口像是一只翩翩欲飞的蝴蝶，泡泡袖又显现出公主一般高贵的气质，显露出纤细腰型的红色束腰的丝带，还有哪个女生不会发出由衷的赞美和向往呢？

另一组来自《学生会的一己之见》的美女们也来争奇斗艳了！胸前硕大的红色蝴蝶结，裙子底摆还有袖口的荷叶边，还有格子图案的短裙营造出复古华丽的美感，在座的你是不是已经心动了呢？

维多利亚时代是我个人最向往的时代，在那个画家、诗人、作家频出的年代，服饰上的特点必不可少的是蕾丝、泡泡袖、灯笼袖、荷叶边、蝴蝶结、高腰、包纽、抓褶。

海军风

现在走上T台的是来自《初音岛》里的美女们！这款海军风的服装，在女生柔弱的外表下又糅合了一丝坚强和清爽的感觉，贴心的连衣裙设计，哪怕在冬日，只要配上毛线长筒袜还有外套，一样可以很美！

你是否已经听到了大海的喃喃细语？

水手风

T台压轴出场的美女终于在众人的安可声中闪亮登场了！

《我家有个狐仙大人》中的狐仙飘逸着优美的身姿，从天空中缓缓地降到了T台上。这一身洁白的校服就是借鉴水手制服的样式改变而来，无论哪位女生，只要穿上这种制服，立即清新脱俗，美好纯洁。而本来就一身仙气的狐仙大人穿上这件，更是令无数女生羡慕，令无数男生倾倒……

这时，镁光灯渐渐收起了璀璨的光束，刚刚缤纷喧嚣的T台只留下无数捧馥郁的鲜花还有漫天飞舞的彩带，不知道这一场美轮美奂的服装秀大家看得是否过瘾呢？

编辑/苗与

篇10：云想衣裳花想容

所谓衣装气韵,一般是指由服装的色彩、款型、质地和着装者的文化素养、精神气质、穿着方式、着装环境等多种因素在交流与统一中表现出来的一种由衣装意境、韵味组成的状态美。生活中,我们经常可以看到有的人无论穿什么样的名贵高档时装,总让人觉得俗不可耐,而有的人哪怕是穿再简单再平常不过的衣服,也总能展示出一种迷人的超凡脱俗的美。个中关键,就在于那些会买衣服的女性总是能把自己的文化素养、气质风度和对服装的选择、搭配以及由此产生的衣装气韵做一通盘的考虑,并精心地去研究,大胆地去尝试、去实践。而不会买衣服也不会配衣服的女人,则恰恰相反。

比如说,同样是一件旗袍,穿在某女士身上能透露出一种典雅、华贵的风韵,而在有的女士身上,给人的表现却是矫揉造作的媚俗。这是因为,作为前者,所具备的典型特质是端庄,而后者的气质中,更多的则是性感。所以,无论是买服装还是配服装,职场女性都应该综合考量自己的气质、体型、面容及工作性质、地点等因素。如果一件服装根本无法与自己的明显气质相融合,那么你最好还是放弃它。反之,如果明白了自己的气质特征,读懂了衣装的气韵,自然也不难找到能将自我装扮得更加美丽迷人的时装。

古人说:“清水出芙蓉,天然去雕饰。”古今中外的无数美女,无一例外地证明了突出自然韵味是每个女性必须遵循的首要装扮原则,而要做到“用天然去雕饰自然”,首先要做的就是了解自己,找到自己的自然韵味。而且最重要的一点,你应该时刻记住自己才是衣装气韵的主角,而不是那些时装。要知道穿出个性的风采只是衣装文化成熟的一个方面,真正的衣装气韵的灵魂永远都应该是人。只有使自我的气质去支配合适的衣装,你才能更好地发挥出那种衣服和人珠联壁台的状态美。

再有就是服装在符合自己气质的同时,还要符合自己的工作氛围。只有三者协调统一,才是达到职场女性构筑衣装气韵的最高境界。反之,缺一则不美。一般来说,色调沉稳的长装短裙、丝袜皮鞋。可以将大多数白领丽人包装得更加精干练达、气势夺人。如果是年龄稍大的职业女性,色调沉稳的套裙或者上衣加长裤,则是最为适合的职业装束。如果你不想被开除,或者因为你的装束而让人频频投以异样眼光,最好不要把自己打扮得像七彩孔雀一样。只有高雅大方的打扮,才是最适合职业女性的着装原则,即使对于某些美女来说,这样打扮有些“中庸”或低调。甚至埋没了她们的美丽。但是别忘了,对于职业女性而言,一切应该以工作为主,你的着装必须符合职场氛围。而且,精明干练的形象,同样是一种不可多得的美。

佩戴饰品也是增加女性衣装韵味的主要手段之一。比如佩戴不同形状的耳饰,可以让职业女性的面部或丰满、或协调、或动人、或时尚;佩戴胸花能够引人注目,给人以雅致新奇的美感;佩戴项链可以衬托或改善女性的脸形之美;手镯和戒指可以在一定程度上使女性纤细的手臂与手指显得更加秀丽。总之,每一款饰品都可以增加女性的姿容之美,但前提是它们必须和你所选择的服装以及你的个人条件相得益彰。

当找到适合自己气质、品位的服装和饰品后,接下来要做的就是在这个风格的领域内精心地包装自己,在款式、质地、剪裁、颜色等细节问题上再下一番工夫,最终把它们披挂上阵,让更美丽的你被更多的人接受,开创更加辉煌的事业和人生。