新任班主任就职演说

2024-04-29

新任班主任就职演说(精选8篇)

篇1:新任班主任就职演说

各位副主任、同志们:

今天很高兴与大家聚到一起开个短会。我到*县工作九年了,与在座的大部分同志都比较熟悉。今天再次见面,看到大家精神好、劲头足,很受鼓舞。近年来,县人大紧紧围绕全县工作大局,积极参与经济建设,认真履行人大职能,在重大事项决定、工作监督、法律监督、代表工作等方面作了大量卓有成效的工作,取得了显著的成绩。这些成绩与大家的辛勤工作是分不开的。在此,我向同志们表示衷心的感谢!同时也对多年来大家对我个人的关心和工作的支持表示衷心的感谢!我相信,在各位副主任的鼎力支持下,在同志们的共同努力下,我们有信心也有决心把人大的工作做的更好。

今年是我县实施“十一五”规划的开局之年,也是我县乘势而上,率先在全市实现突破发展的关键一年。人大要在促进全县经济社会又快又好发展上作出新的贡献,就必须进一步提高人大工作水平,认真履行宪法和法律赋予的各项职权,积极为全县三个文明建设提供有力保障,巩固安定团结的政治局面。要认真审议决定重大事项,通过听取和审议“一府两院”的专题工作报告,把好各项计划、预算编制的审查关和执行监督关,促进重要工作和重大事项有效开展。要加强工作监督,围绕改革发展稳定中的重大问题和县委十二届五次全会确定的重点工作,完善监督机制,改进监督方式,积极组织代表加强对新农村建设、新型农村合作医疗、安全生产和“双创”等工作进行视察、检查,不断分析新情况,把握新特点,提出新建议,促进各项工作落实。要加强执法监督,组织好有关法律执法检查和评议活动,督促“一府两院”落实执法责任制和错案责任追究制,及时纠正违法违纪现象,规范执法行为,促进执法公正。要加强干部监督,把对国家机关工作人员的任免监督与工作监督结合起来,积极开展对人大及其常委会选举任命的国家机关工作人员的述职评议,促其不断改进工作,正确行使职权。要继续做好代表工作。充分发挥人大代表联系广泛的政治优势,拓宽代表知情知政途径,使社会各阶层的意见、要求和呼声通过人大代表得到及时反馈。要进一步做好人大信访工作,群众历来对人大比较信任,我们要切实关注和解决好群众关心的热点、难点、重点问题,作群众的贴心人。要把抓好学习作为加强人大自身建设的重要途径,加快建设学习型机关,促进工作作风不断改进、工作水平进一步提高。

建设一支政治强、业务精、作风正的高素质的人大干部队伍,是人大常委会机关参与政务、管理事务、搞好服务的关键。从今天起,我也是人大干部队伍中的一员了。我将虚心向大家学习,认真学习法律法规和人大业务,尽快熟悉人大工作及其工作方式,不断提高自己处理人大事务、做好人大工作的能力。同时,我感到,面临新形势、新任务、新要求,人大干部都应加强理论学习和实践锻炼,切实提高三种能力。一是要提高调查研究能力。人大常委会作出决议或决定,监督某一事项,不经过深入细致的调查研究是不行的。对乡镇人大工作进行指导,不作调查研究,也没有发言权。因此,要通过深入实际,调查研究,使主观认识同客观实际相符合,及时、准确、全面地反映新情况、总结新经验、解决新问题,并从中发现带有规律性、普遍性的东西来,向常委会提出切合实际、针对性强的意见和建议。二是要提高组织协调能力。人大常委会的调查研究、代表视察、执法检查等活动,都需要做大量的组织、协调工作。因此,我们对内要强调顾全大局、团结协作,注意多沟通,多配合,充分调动各方面的积极因素,对外要多联系、多商量、多做换位思考,努力做到兼顾各方、妥善处事。三是要提高办事服务能力。主要表现在超前、主动、规范、高效四个方面。超前,就是要增强工作的预见性,谋事在前,成事在后;主动,就是要充分发挥主观能动性,多思考、多请示、多汇报,做到脑勤、手勤、腿勤、嘴勤;规范,就是要按程序办事,人大工作法律性、程序性很强,特别是在一些大事的处理上,一定要按法定程序办,不能有随意性、盲目性;高效,就是要跟上工作节奏,闻风而动,干净利落,决不拖泥带水,疲疲沓沓。

篇2:新任班主任就职演说

xx县第x届人民代表大会第x次会议选举产生了新一届政府领导班子,这是各位代表正确行使人民权力,对我和其他几位政府领导成员的充分信任。在此,我代表新一届政府领导班子全体成员,对各位代表致以衷心的感谢,并对你们所做的大量工作致以诚挚的问候。

xx县是林芝地区的资源大县,有着得天独厚的旅游资源、生态资源、林下资源、物种资源和良好的人文环境资源。xx县从建县以来,通过几代人的不懈努力,艰苦创业,经济社会建设取得了显著成就。特别是近几年来,随着中央xx工作座谈会的相继召开,上几届政府在县委的正确领导下,不仅率先实现了脱贫目标,更开创了一个崭新的经济社会发展局面,为下一届政府奠定了良好的发展基础,积累了宝贵而丰富的建设经验。能继承上几届政府领导班子的革命意志,继续带领和团结全县各族人民走发展之路、创小康社会,这是我们新一届政府领导班子的莫大荣幸,同时这也是我们新一届政府领导班子所肩负的巨大历史使命和社会责任。

党的十六大已胜利召开,xx县各项事业蒸蒸日上,以县委书记xx同志为首的xx省援藏干部对我县的经济社会发展已倾注了无限热情。xx县正处于一个机遇与挑战同在,发展与稳定并举,小康与脱贫齐步的历史最好时期。在此,我代表新一届政府领导班子全体成员,郑重向大会承诺:决不辜负各位代表的重托和人民的信任,我们将在地委、行署、县委的领导下,依法履行政府职责,坚持民主集中制原则,坚决维护班子团结,加强民主法制建设,加强廉政建设,提高执政水平,努力建设高效精干、勤政务实的人民政府,成为始终代表中国先进生产力的发展要求、始终代表中国先进文化的前进方向、始终代表中国最广大人民根本利益的领头雁。

为实践这一庄重的承诺,我们将团结一心、集中民智,结合福建援藏工作的开展,围绕“1113”发展思路,以增加群众收入为中心,不断改善人民群众的生活水平,提高人民群众的生活质量,全面推进小康社会的建设进程,努力做好以下重点工作:

一、抓住产业结构战略性调整这个主线,使发展具有新的思路

农牧区产业结构战略性调整是当前和今后一个时期我县农业和农村经济工作的中心任务,是解决农牧民增收难、农畜产品流通小等突出矛盾和问题的关键,我们将在充分尊重群众意愿的基础上,加强政府宏观引导,注重质量、效益、速度的统一,稳步发展第一产业,大力发展第二产业,加快发展第三产业。针对乡镇区域特点、地理环境、劳动基储科技水平、人文状况等因素,合理配置农牧业资源,科学布局、统筹规划、规模生产。在大农业结构调整上,突出农牧结合,形成“一乡一业”;在小农业结构调整上,突出多种经营,形成“一村一品”;在局部地带,突出个性生产、整体推进、相互衔接、环环相扣,形成“一户一策”。

二、围绕培育旅游支柱产业这个重点,使改革具有新的举措

xx县地处xx西大门,尼洋河沿山而下,逶迤向东,两岸风光美不胜收,人文自然景观秀丽隽永。做强做大做精旅游产业,将是我们新一届政府的主要任务。我们将坚持合理开发与生态保护并重的原则,加大宣传,完善设施、健全机构、强化管理、扩大开放、引进外资,围绕巴松措和尼洋河风光带,通过政府主导、群众参与、社会扶持等行之有效的措施,着力培植特色鲜明、吸引力强、品位独特的旅游精品,改革不合时宜的陈旧体制和做法,带动相关产业的快速发展,切实使全县人民走上一条吃旅游饭的道路,使人和自然和谐相处,经济和生态相融发展。

三、做好三个加快、三个加强、三个实施这三篇文章,使开放具有新的局面

xx经济社会发展基础差、起点低、总量小,社会发展还较不平衡,“瓶颈”制约依然严重,作风建设任重道远。面对这些困难,我们新一届政府领导班子将义无反顾、迎刃而上,继续坚持以项目拉动投资、以投资带动发展的经济策略,结合西部大开发和福建援藏的历史机遇,加快基础设施建设,强化项目建设管理,力争使交通、能源、水利、通讯、农房等各个方面都有较大的改善,为xx县的社会主义现代化建设和跨越式发展奠定坚实的基矗我们将高度重视生态环境建设和保护,加大力度,群策群力,使各项资源得到合理的配置、开发和利用,实现可持续发展的目标。我们将依托城镇建设,完善市场服务体系,加快农畜产品流通市场建设,长期持久地将定期农牧民集市贸易活动举办下去,而且要越办越好、越办越大,使之成为农牧民生活中一个重要的不可缺少的组成部分,为产业结构战略性调整提供市场信息载体。我们将采取有效措施,不断加强民主法制建设,推进依法治县、依法行政进程。切实加强社会主义精神文明建设,提高科技、教育、文化、卫生等水平,大力弘扬时代主旋律,满足人民群众日益增长的物质文化和精神文化的需要,充分体现社会主义的优越性。我们将花大力气、下大功夫解决干部队伍中存在的作风问题,加强机关效能建设,转变工作作风,努力多为群众办实事、办好事,保持党同人民群众的血肉联系,严厉惩处一切腐败份子,消除腐败现象,树立党和人民政府执政为民、勤俭为民、扎实为民的“三个代表”新形象和人民公仆新形象。我们将大力实施生态兴县、旅游富县、科技强县的三大战略,全力以赴,努力完成今后五年政府工作奋斗目标,不断使xx县呈现出经济快速发展、社会局势稳定、人民安居乐业的大好景象。

各位代表,权力是人民赋予的,水能载舟,亦能覆舟。展望未来,我们豪情满怀,整装待发。只要我们紧密团结在党中央周围,时刻将人民群众的冷暖挂在心头,落到实处,按照党的十六大的指引,与时俱进,开拓进娶真抓实干、奋发向上,就一定能够使xx县的各项事业在5年内逐步迈进全区的前列,就一定能够将政府工作从胜利走向胜利,夺取更大的胜利!

篇3:新任班主任就职演说

政治演说是针对国家的内政事务和外交关系表明立场、阐明观点、宣传主张的一种演说, 在美国总统就职典礼中的演说就是非常具有代表性的一种政治演说。为了实现将施政纲领、政治观点和履行上帝的召唤以及为拯救人类而努力联系起来, 美国总统们大多把《圣经》看作为庄严神圣的象征, 在就职仪式上他们大多亲吻《圣经》并手按《圣经》宣誓, 以此来感谢上帝的保佑, 从而增强民众对于其政治主张的认同感。

美国从建国至今, 共有43人担任总统, 除了5位未发表就职演说外, 其余38位, 从华盛顿到奥巴马, 均在每一任期开始时发表就职演说, 至今共发表演说56次[2]。本文分析美国总统在就职演说中体现的宗教因素, 以此说明《圣经》对美国人的深远影响。

1 直接引用《圣经》中的名言警句

在就职演说中直接引用《圣经》中的名言警句, 能够增强总统自身的感召力。这一点在美国现任总统奥巴马的就职演说中可见一斑:We remain a young nation, but in the words of Scripture, the time has come to set aside childish things[3].

句中的“set aside childish things”源于新约格林多前书第13章第11节, 原文为“When I was a child, I spake as a child, I understood as a child, I thought as a child:but when I became a man, I put away childish things.”意思是“丢弃孩子气的事情。”通过引用, 奥巴马有力地表达了美国需要抛弃以往落后陈旧的理念, 使思想从孩子气的幼稚走向成熟。

2 弘扬《圣经》中的基督教思想文化

《圣经》作为基督教的经典, 其弘扬的高尚的精神、明智的理性和崇高的信仰是美国发展的精神源泉和道德支柱[4]。其中, 自由和民主的思想更是源于基督教文明的平等观念。这使得在历任美国总统的就职演说中均会强调这一观念, 以使其在美国社会中得到弘扬和传承。由此可以看出, 林肯主张我们对任何人都不怀恶意, 而都抱好感, 要用一颗真诚宽容地心来看待种族的差异, 这表达了他想要解放黑人奴隶的思想, 从而使每一个人真正实现自由和平等。

3 借用《圣经》词语

《圣经》语言的主要特点是古雅庄重, 而在就职演说中借用这些高雅的古语, 能让听众肃然起敬, 从而保持仪式的庄严和神圣性。例如奥巴马总统在就职演说中提运用了midst和amidst这两个古语, 显得非常的庄严和得体, 并让听众产生强烈的畏敬之感。这样的演说能够消除或减轻听众的抵触情绪, 从而实现其所主张的政治目的。

4 模仿《圣经》语言结构

《圣经》语言朴素古雅、清楚易懂, 在美国两百多年的历史中深入人心, 影响深远。在就职演说中, 如果模仿和借用《圣经》中的语言结构, 就能极大地增强语势, 营造良好的演说氛围和环节, 从而增强听众对演说者的认同感。

4.1 段首用语的重复使用

段首用语的重复是《圣经》语言的一大重要风格特点, 其表现为重复段落开头的一个词或一个词组。在演说中使用这种语言结构既能增强演说的节奏感, 又能很好地突出重要的内容, 使听众印象深刻。例如, 尼克松1973年1月发表的连任就职演说辞共重复使用“Let us/Let each of us…”句式高达20次, 这种用祈使句的形式形成的段首用语的重复能够增强请求和呼吁的感染力和号召力, 从而更加具有说服力。

4.2 平行结构的使用

在《圣经》中平行结构和排比式比比皆是。在演说中使用这些平行结构, 可以使得演说扣人心弦, 并使听众在听后变得激情澎湃。例如在肯尼迪总统1961年的总统就职演说中大量使用了这种平行结构:

To those old allies whose cultural and spiritual origins we share, we pledge the loyalty of faithful friends…

To those new States whom we welcome to the ranks of the free, we pledge our word that one form of colonial control shall not have passed away merely to be replaced by a far more iron tyranny…

To those peoples in the huts and villages across the globe struggling to break the bonds of mass misery, we pledge our best efforts to help them help thelves[3]…

这三个“To those…we pledge”的平行结构的使用, 使得他的演说既充满语势, 气势磅礴又显得正式和庄重, 其听者也深受其感染并积极响应其号召。

5 结语

《圣经》在西方国家广泛传播, 它的影响已经渗透到了社会生活的方方面面。美国作为一个虔诚的基督教国家, 更是使《圣经》在美国的政治体制、社会生活和国民心理上起着关键的主导作用。在美国总统的就职演说中大量地使用《圣经》语言能够帮助新任总统拉近和广大民众之间的心理距离, 使他们更快、更容易地获得民众的支持和信任, 进而让民众接受并支持他们的施政纲领和政治思想。

参考文献

[1]张宇燕, 高程.美国行为的信仰根源[J].国际经济评论, 2007.

[2]黄运林.从圣经看美国总统就职演说[J].郑州航空工业管理学院学报 (社会科学版) , 2011.

篇4:新任班主任就职演说

【关键词】政治说服;朴槿惠;话语

民主社会的治理是通过公众与政府之间的辩论、讨论、谈判与妥协进行的,民主的本质在于统治者与被统治者之间的沟通,而沟通的目的就是为了彼此说服对方,这就是政治说服。与其他政治活动相比,总统的政治演说是纯粹的个人表演,这不仅是因为总统的演讲是经过事先有准备的讲稿复述,还因为演讲本身具有煽情的特点,因此政治演讲从某种程度上来看,其政治说服的功效要比其他政治說服更能够打动公众的心,赢得公众的支持或改变他们的态度。

本文主要讨论话语分析视域之下的韩国朴槿惠就职演说稿,并以前两届总统李明博、卢武铉的演说稿作对比,意图分析出他们的就职演说稿在话语上的不同,并以此总结出媒介环境中政治演说的意义。

2013年2月25日,朴槿惠就任韩国第18任总统,当天她参加了一系列就职活动,并在国会大厦前广场举行就职演说。总的来看,朴槿惠的就职演讲稿是三任总统中最短的,就任演讲全文共5400余字,用时21分钟(相比之下李明博5年前的就职演讲全文共8700余字,耗时36分钟),这样的文本长度表明了她“行胜于言”的思想理念。此外,就职仪式主办方还尽量减少声势,致力于营造“宣誓落实对韩国民众的承诺”的氛围。这些细节都说明了朴槿惠立志打造政府的崭新形象,具体到话语层面而言,分析如下:

一、词频

词频即词语使用频率,词语频率显示的是某个词在一定文档中的突出程度。词语频率越高(词语的出现次数越多),该词越能体现该文档的内容。三任总统就职演说中的词语按频率排列分别为:朴槿惠——国民、希望、政府、尊敬、幸福;李明博——国家、国民、社会、大韩民国、政府;卢武铉——国民、东北亚、和平、社会、时代。对比之下,我们可以发现朴槿惠的演说稿中更多出现了如“国民”“希望”“幸福”一类的词汇,而且没有提到过一次“先进”和“民主主义”等字眼,与李明博和卢武铉形成鲜明对比。这表明朴槿惠一届政府更加强调关注国家中的个人的发展。

朴槿惠的演说稿中还出现了前两任总统的演说稿中没有出现的词汇,比如“希望”“幸福”“坚强”等正能量的词汇,这一方面表明在政治演说中,演说的内容也越来越丰富,从强调国家的繁荣到肯定个人基本价值,另一方面也是凸显了朴槿惠的“女性特色”和“女性气质”。

二、主要事件

运用NLPIR汉语分词系统智能识别文本中出现的人名、地名、机构名、媒体、作者及文章的主题关键词,可以分析出文本讲述的主要事件。面对同一事件,建构方式不同,呈现的媒介事实、媒介景观就不同。

首先从直观上看出,朴槿惠的词汇树状图最为简单。比如提到的地名只有3个、而人名只有1个。相比之下李明博的演说中提到的人名有10个,地名也有10个;卢武铉的演说中提到的人名有2个,地名有14个。从数据的对比就知道,朴槿惠的演说主题是最简单的,并没有采取面面俱到的方式铺陈讲述。

三、隐喻

隐喻,借助的是隐喻本身在受众经验中存在着的共同体验,因此它绝不仅仅是话语的表面文体装饰,而是体现了文本生产者对现实的态度和评价。在朴槿惠的就职演说中,时刻能感受到他的父亲前总统朴正熙的存在。

“经济复兴”这个词是朴正熙时代常用的词,朴槿惠不用“经济增长”或“经济飞跃”之类的词而是选用“经济复兴”这个词,多少会让人感觉其受到了父亲的影响。“德国矿产”一词也是如此,朴正熙曾为开发经济向德国派遣矿工和护士,用他们的薪水抵押贷款。1964年他访问德国的煤矿,在这些矿工面前演说时不禁哽咽留下泪水。

反复提及让人联想起朴正熙的代码,不仅是为了实现如她自己所言的“对先父遗志的继承”,特别是在韩国经济低迷期间发展经济方面的决心,而且也是认可其父的成就,为其父正名。

朴槿惠在就职演说中巧妙地嵌入了自己的个人特色和符号,因此收获了许多的赞赏,有评价认为朴槿惠的演说尽可能排除华丽辞藻、简单明了传达核心信息的评价,展现了典型的“朴槿惠Style”。

【参考文献】

[1]谢岳:《大众传媒与民主政治》,上海交通大学出版社2005年5月第1版,第148页

[2]陈岳芬,李立:《话语的建构与意义的争夺——宜黄拆迁事件话语分析》,新闻大学2012年第1期

[3]《无华丽辞藻,只有核心,就职演说也是“朴槿惠Style”》,http://chinese.joins.com/gb/article.do?method=detail&art_id=100271

篇5:开发区新任领导就职演说

尊敬的各位领导、同志们:

大家好,我叫***,在今天所有被提拔的干部中间,我是进入开发区的时间最短的一位,可以说是一个新***人。我的第一学历是中专,而我通过自学,现在的学历是大学本科;我原来的身份是事业单位普通工作人员,后来通过公务员考试成为一名人民警察,再后来又成长为一名公安派出所的长。期间多次被组织派往***局等重要岗位挂职锻炼,还被县委组织部借用工作近两年,曾两次参加公开选拔领导干部考试,两次入围***县**局副局长人选,去年11月份进入开发区工作。这一路走来,得到了身边领导和同事的充分认可。回望过去,我想之所以我今天能站在这个台上作表态发言,靠的是组织上的关心培养,靠的是领导和同事的信任支持;靠的是虚心学习、用心工作;靠的是踏实做事、诚信待人。

刚才,会上宣布了组织上对我的任命,在此我衷心感谢组织上对我的信任和关心,感谢各位领导对我的器重和厚爱,感谢同事们对我的信任和支持!这次任职对我来说,不仅是一种认同与接受,更是一份希望和重托,让我有机会在一个更高的平台,为***服务,为***添彩。同时,也是一次巨大的挑战和考验。我将把今天作为一个新的起点,尽快进入新的角色,勤勉尽职,扎实工作,有所作为。在此,我作四个方面的表态:

一是“勤学”。要深入学习拆迁安置和国土岗位相关业务、学习有关政策,注重调查研究,在学习与实践当中提高自身的理论水平、业务素质和领导能力。

二是“务实”。要多着眼全局谋大事,多立足本职抓落实。坚持实事求是,发扬真抓实干、雷厉风行的工作作风,做到察实情、讲实话、出实招、重实绩、办实事、求实效。

三是“团结”。要讲团结,顾大局,找准坐标,当好主要领导的参谋和助手,与班子其他成员坦诚相待、团结协作、有功不居、遇过不推、补台不折台,尽心尽力做好分管工作。

四是“廉洁”。要自觉遵守反腐倡廉的各项规定,老老实实做人,勤勤恳恳干事,清清白白任职,时刻保持清醒头脑,处处严格要求自己,自觉接受大家监督。

同时,对于我个人的一些不足,希望领导和同志们随时批评提醒,我一定认真加以改进。决不辜负组织、领导、同事对我的信任、希望和重托。

篇6:新任市教育局局长就职演说

一、坚持教育为市经济与社会发展服务的理念,全力推进

新任市教育局局长就职演说

市长提名我为市教育局局长人选,提请市人大常委会审议,深感信任与责任。如果市人大常委会审议通过任命我为市教育局局长,在今后的工作中,我将以党的十七大精神为指导,贯彻落实科学发展观,认真履行职责,自觉接受市委市政府领导,自觉接受市人大监督,依法行政,不辜负组织的信任,不辜负全市人民的希望,大胆创新,求真务实,全力开创工作新局面。

一、坚持教育为市经济与社会发展服务的理念,全力推进教育事业发展

认真学习和落实夏市长在政府工作报告中提出的“树立人才是第一资源的理念,建立健全人才工作体系,构建人才高地”的工作要求,以服务高等教育,发展职业教育,办好基础教育为工作思路,为“充分挖掘各类教育资源,创新人才培养模式”服务。面对市丰富的高等教育资源和市经济与社会发展对创新型人才的要求,工作中将努力当好“服务员”,深入高等学校,搞好服务,做高校与政府之间的桥梁与纽带;为率先实现老工业基地全面振兴和农村劳动力转移,使人口资源变成优质的人力资源,工作中将大力推进职业教育发展,研究新问题,合理设置专业,为市经济与社会发展服务;为实现市建设“现代化国际城市”的目标,工作中将全力办好基础教育,培养合格的公民。

二、坚持关注民生需求,工作着力点向“提高质量、发展内涵”转移

在各类教育入学率有了大幅度提高之后,教育的主要矛盾表现在市民对优质教育资源的需求日益增长。提高教育质量,丰富优质教育资源,减小校际差距,推进教育均衡发展,关注弱势群体,维护教育公平,成为基础教育发展的本质要求。现在要着力解决教育自身的深层次矛盾和问题,注重内涵发展。认真研究解决调整教育结构、理顺内

部机制、改善外部环境等重大问题,努力办好“人民满意教育”。

三、坚持城乡教育协调发展,努力实现农村教育跨越式发展

继续将农村义务教育作为重中之重。巩固工作成果,进一步完善农村教育的保障机制。以推进北三市“提高普九”工作为重点,围绕农村薄弱学校办学条件改善、农村职业教育发展、农村学前教育发展、农村师资队伍建设积极开展工作。

四、坚持教育现代化建设,不断提高办学水平和效益

把握时代脉搏,用信息化促进教育现代化,用教育现代化提升教育质量与效益。珍惜并用好教育现代化资源,站在时代的高度,落实教育的“先导性”原则,培养有时代特征、市特色的“现代人”。

五、坚持深化教育内部的各项改革,正确处理好教育发展、改革与稳定的关系

以“发展为第一要务”,在科学发展中解决教育面临的各种问题和矛盾。坚持科学发展观,正确处理好扩增教育资源、提高教育质量和规范教育秩序的关系;正确处理好提高教育效率与维护教育公平的关系,为构建和谐社会,维护社会稳定服务。

六、坚持“优教先优师”的理念,加强师资队伍建设

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以教师的能力建设为根本,以促进教师专业化发展为导向,以“师德教育、新课程、新理念新技术”为主要内容,“面向全体、突出骨干、倾斜农村”,认真抓好师资队伍建设,提高教师的专业化水平和师德水平。

七、坚持优化教育内容与方式方法,推进以课程改革为核心的素质教育

稳健推进新一轮课程改革,推进素质教育,倡导启发式教学,鼓励学生独立思考,培养学生创新精神,增强学生的社会责任感、实践能力和热爱劳动、艰苦奋斗精神。

八、坚持依法行政、标本兼治,加强教育行风建设

继续贯彻《义务教育法》,进一步规范办学行为,推进依法治教。加强对教育系统干部特别是校长的教育,严格执行省、市各项规章制度。加强师德建设,特别是“爱心”建设。加大对各种违法、违纪行为的查处力度。通过工作,逐步解决百姓关注的教育难点、热点问题。

篇7:新任乡长在人大会上的就职演说

**乡第六届人民代表大会第二次会议在县委、县人大的关怀下,在乡党委和大会主席团的领导下,在全体代表的共同努力下,顺利地完成了大会提出的各项议程,取得了圆满的成功,在大会即将闭幕之际,我代表本届乡人民政府领导班子,向代表们表示衷心的感谢!感谢全体代表和全乡人民对我们的信赖和重托!

这里是我的家乡,这里有我的父老乡亲,面对三万父老乡亲的殷切期望,我深感肩上的担子之沉重,任务之艰巨。而从一名企业干部转任行政干部,工作中角色的变换使我面临着新形势、新任务的挑战,正是因为如此,我必须埋头苦干,带领一班人积极进取,求真务实,树立廉洁高效、开拓进取、务实有为的政府形象,建设勤政为民的政府。我们决心做到:

一、全面贯彻落实江泽民同志“三个代表”重要思想和党的十六大精神。坚持长期稳定党在农村的基本政策,全力做好农民增收工作,坚持“多予、少取、放活”的方针,认真落实减轻农民负担的有关政策,规范农村各项收费,减轻农民负担。

二、深入基层调查研究,躬身求策于民,问计于众,努力形成求真务实的工作作风,促进各项决策的民主性和科学性。倡导苦干、实干,集中精力谋全局、干大事、抓重点、促落实。十六大报告中论述了“建设现代农业,发展农村经济,增加农民收入,是全面建设小康社会的重大任务”,作为一个农业大乡,如何谋求农业的快速发展仍是当前压倒一切的重头戏。我们必须拓宽思维,

【范文网】

创造条件,立足黄楼乡情,培育经济新亮点,走出一条具有黄楼乡特色的路子。因此,新的政府班子将以调整优化农村经济结构为重点,大力推进农业产业化,紧紧围绕市场,依靠科技走特色+规模+档次的路子,稳定种植业、发展养殖业、提升加工业,积极发展农业产业化经营,努力形成生产、加工、销售有机结合和相互促进的机制,促进资源转化,变我乡的资源优势为经济优势,不断提高农业生产的综合效益,增加农民收入。

三、密切联系群众,自觉接受群众监督,牢固树立为人民服务的思想,想民所想,急民所急,多为群众办实事,时刻绷紧“当官为什么,在职干什么,身后留什么”这根弦,甘当人民公仆。全面贯彻为政清廉的方针,廉洁奉公、率先垂范、实事求是、勤于政务、扎扎实实做好各项工作,决不辜负党和人民赋予我们的使命。我是农民的儿子,没有煊赫的背景,也没有丰富的工作经历,可以说一个月前的13年,我一直在我乡边缘的一个小农场“考试”,历经创业的艰辛,现在我又到一个相对以前较大的考场赶考来了。这份考卷的评分标准就在3万人民群众的心中,怎样才能不抄袭、不作弊而向3万人民群众交出一份满意的答卷,一直是我苦苦思考的问题。在这里,我向全体代表和全乡人民进行庄严的承诺:我将擎起二次创业的大旗,竭尽全力为家乡建设尽赤子之心。堂堂正正做人、清清白白从政、扎扎实实办事,以赤诚之心与3万父老乡亲携手,群策群力谋发展,同心同德建家园,共筑家乡辉煌!

篇8:新任班主任就职演说

迄今为止,美国历史上共产生了四十四位总统,其中除五位总统因病死或遭暗杀等原因未发表就职演说外,其余三十九位总统均在每一任期开始时发表过就职演说。美国是一个政教分离的国家,总统宣誓就职尽管没有要求必须使用 《圣经》,但在曾发表过就职演说的总统中,除约翰 · 昆西 · 亚当斯和西奥多 · 罗斯福(习惯上称大罗斯福)略有创新外, 其余总统无一例外地沿袭着由首任总统乔志 · 华盛顿所开创的先例,手按《圣经》宣誓,以示对其领导使命和对宗教的承诺。第四十四任总统奥巴马在第二任期就职时,甚至手按两本《圣经》宣誓。历届美国总统,尽管兴趣爱好﹑宗教派别和施政方针不尽相同,但他们的就职演说无一例外地充斥着一种浓重的《圣经》色彩,即便是亚当斯和大罗斯福的就职演说也是如此。除了青睐“上帝保佑”﹑“全能的上帝”﹑“应许之地”等《圣经》中俯拾皆是的字眼外, 总统就职演说的撰稿人还乐此不疲地引用《圣经》原话和典故,甚至借用《圣经》的话语模式和文体风格,以展现总统的个人风采,表达总统的雄才大略和美好愿望。为了体现宗教虔诚和取得更好的演讲效果,总统发表就职演说时,除了沿袭手按《圣经》的传统外,有些甚至直接翻到《圣经》的具体章节进行宣誓。在向来崇尚宗教自由和政教分离的美国,总统的就职演说为什么仍然一直弥漫着这样一种浓重而又难以割舍的《圣经》情节?要认识和理解这份执著的《圣经》情怀,就必须首先对美国人的宗教信仰和政治生活及二者间的相互影响有所认识和了解。

一、 迎合上帝的新的“选民”的信仰需要和政治愿望

据《圣经》记载,上帝为了考验他的“选民”以色列人的信仰是否虔诚,特地让以色列人在埃及惨遭奴役,后来, 上帝向摩西显现,答应拯救以色列人,特命摩西率领以色列人出埃及,前往到处流淌着牛奶与蜂蜜的迦南。经过长达四十年的旷野漂泊,以色列人最终到达迦南,并据此认为, 迦南就是上帝应许给他们的土地,即所谓的“应许之地”或 “福地”。1620年,为了摆脱国内的宗教迫害,一百余名虔诚的英国清教徒带着《圣经》,乘“五月花号”小船横渡大西洋,经过漫长而艰苦的跋涉,最终在普利茅斯登上了美洲大陆。根据《圣经》的允诺,将有一个民族在最后日子里崛起, 以迎接千禧年的到来。北美地区土地肥沃,资源丰富,气候宜人。因此,初到美洲的清教徒无不把这里看做是上帝特地为他们隐藏起来的希望之乡,这片新土地就是预言中的“新以色列”,即所谓的新的“应许之地”。基督教的“选民”教义使他们深信,他们就是上帝的新的“选民”,不仅蒙受特殊的神恩,而且还担负着上帝所赋予的建立基督教国家以及垂范和拯救世界的重任。“美国显然必须继续领导我们曾作出巨大努力而创造的这个世界…在这个欢乐的山巅,我们听见山谷里传来了要我们作出奉献的召唤…现在,我们必须以各自的方式,在上帝的帮助下响应这一召唤”1,191。即便是在二百多年后的今天,我们仍然能够从美国第四十二任总统比尔 · 克林顿的就职演说中感觉到上帝的新的“选民”为实践所谓的“上帝的召唤”而表现出的那份执著与豪迈。

第一批清教徒移民是带着《圣经》来到美洲大陆的,随着一批又一批移民的到来,《圣经》逐渐成为了移民的基础文化读本,其地位之重要,远非其他书籍可比,通常被移民在实际生活中当成评判公正的标准。自17世纪30年代起, 新大陆的清教神学里就开始涌动着一股启示未来的热情,到处展现着人们对《圣经》中千禧年降临的太平盛世的美好憧憬。到了18世纪,北美的公众语言中已大量充斥着“以马内利”、“新迦南”等预言太平盛世的美好字眼。从这时开始, 清教徒就热衷于从《圣经》中寻章摘句,把《圣经》语言涂上政治色彩以迎合时势的需要。实际上,自建国以来,《圣经》 就一直被美国民众视为跟《独立宣言》和《美国宪法》一样重要的“奠基文本”。美国著名语言学家韦伯斯特甚至认为, 《圣经》,尤其是《新约全书》,是世界上最具共和思想的书籍。由此可见,美国民众的宗教信仰和他们的核心政治理念具有高度的一致性。在他们看来,宪法保护下的自由、民主和人权保障制度,具有崇高和神圣的意义,是一套正确性不容置疑的价值标准,它符合上帝的意旨。总统就职演说的撰稿人把《圣经》语言涂上政治色彩自然会收到事半功倍的奇效,因为这样做既可迎合上帝的新的“选民”的信仰需要, 又能同时满足他们的政治愿望。里根与在任总统卡特进行电视辩论时就使用了“建在天上的城”这一《圣经》意象来描述他对美国未来的展望。尽管里根的引用有歪曲经文的原意之嫌,但就当时的具体情况而言,也的确达到了帮助他讨好选民﹑赢得大选的目的。“我听说,今天正在举行数万个祷告会,对此我表示由衷的感谢。我们是上帝保佑下的国家, 我相信上帝希望我们永享自由。我认为,如果今后每一次就职典礼日都成为祷告日,那将是件合情合理的好事。”1,171这就是里根在其总统第一任期时发表的就职演说,听上去无异于对其后美国政治与宗教生活的庄严承诺。入主白宫后, 里根总统直接将1983年定为 “《圣经》年”。作为一位杰出的政治家和虔诚的基督徒,里根对《圣经》的执著情怀,虽说让他招致过不少非议,但正是这份执著让他在极大的程度上迎合了基督徒占压倒多数的美国民众的信仰需要和政治愿望,也最终使他在美国历史上跻身林肯、小罗斯福等伟大总统之列。

二、 迎合“公民宗教”的整体需要

美国是一个表面上世俗化,实则非常宗教化的国家。调查显示,“从殖民地时代起,美国曾长期是基督新教的一统天下。在《独立宣言》发表时,在信仰上帝的美国人中, 80% 是新教徒”2,46。尽管美国一直以崇尚宗教自由而自居, 但就信徒的人数及其信仰的虔敬度而言,基督教在美国虽说不是官方认可的国教,但却是当之无愧的事实上的“国教”, 或者称为“公民宗教”。它在美国人的社会和政治生活中的影响和地位一直是不可动摇的。法国观察家托克维尔曾这样说过:“世界上没有哪个国家像美国那样,基督教对人的心灵保持如此巨大的影响……宗教在美国不直接参与政治,但它却被看成是国家政治机构中最重要的部分,因为尽管宗教不能提供自由感,但它能促使自由机构作用的发挥。事实上, 美国居民本身是以这样的观点来看待宗教信仰的。我不知道所有美国人是否都能诚挚地信仰他们的宗教,但我可以肯定,他们认为宗教对维护共和国体制是不可缺少的。这种观点并非是公民中某一阶层或某一集团所特有,它属于整个国家和社会各阶层。”3,35-36

“公民宗教”这一术语最早是由雅克 · 卢梭在《社会契约》 一书中提出的,实际上,人们先后对其有过多种不同的叫法, 如“国民宗教”﹑“共和国宗教”﹑“民间宗教”﹑“大众宗教”﹑“市民宗教”,等等。自从社会学家罗伯特 ·N· 贝拉在1967年发表了《美国的公民宗教》一文后起,“公民宗教”这一名词便进入了当代美国人的常用词汇中。关于“公民宗教”,美国学者对它的定义也不尽相同,但归纳起来看, 学者们大多认为,美国“公民宗教”信仰上帝,是上帝拣选了美国民族,并赋予美国以历史责任,总统是美国“公民宗教”的中心代表,是将神圣与世俗观念结合在一起的中心人物。贝拉对“公民宗教”的理解就极具代表性,在他看来,“公民宗教”就是“一种宗教象征和信仰主体,它已被国父们引用于国家基本文件,成为美国生活中的一股中心力量。几乎每个总统的就职演说都要把它的一些主题放在突出地位。这种公民宗教同美国各教派的宗教有显著差别,但并不对立。 它来源于基督教,但经过筛选,决非等同于基督教。一般美国人并不认为二者之间有什么矛盾”3,36。

因此,不难看出,在美国,任何一位政治竞选者,尤其是总统候选人,要是没有虔敬的基督教信仰,是很难赢得广泛的选民基础的。而且,美国总统选举中还一直墨守着一条选民们都心照不宣的君子协定,即认为总统应由传统的新教徒担任,他不仅应是一位道德楷模,而且也应是被所有人所公认的宗教真理的代言人。这一协定的实质其实就是要求美国总统的言行必须体现“公民宗教”的整体需要。因此,从这层意义上讲,除了基本相似的宗教背景外,就职演说自然成为每位总统都必须全力以赴争夺的阵地,因为这是新当选的总统与民众的第一次正式交流。在演说词中,恰当地引用一些《圣经》词句﹑典故,甚至直接引用《圣经》的原话, 一方面能满足“公民宗教”的整体需求,另一方面又可借助 《圣经》的威严、庄重,增强演说的感召力。可以说,无论是过去,还是在将来,都不会有任何一位美国总统会冒天下之大不韪而在其就职演说中对上帝或《圣经》只字不提,因为这会在根本上有违“公民宗教”的整体需要。

三、 迎合总统个人的信仰需要﹑增强演说的感召力

就职演说不仅是总统任期内将要实施的治国方略的集中体现,同时也是探视总统个人宗教信仰的窗口。在迄今为止的四十四位总统中,就宗教信仰的虔诚度而言,吉米 · 卡特可以说是首屈一指的。“卡特在白宫任总统的同时,还在华盛顿第一浸礼会教堂担任正式的主日学教师,同妻子一起用西班牙语在白宫家庭祈祷中朗读《圣经》。在处理国事中将信仰付诸行动是卡特在白宫任职期间的一大特色”4。这是《环球时报》对卡特总统在处理个人信仰和政治生活的关系方面所作的总体评价。事实上,纵观历届美国总统的就职演说, 无论是就提及《圣经》的次数,还是就直接引用《圣经》的原话而言,卡特总统的就职演说都是无与伦比的。“我的面前是一本1789年我国首任总统就职时使用过的《圣经》,我刚才宣誓就职时用的是几年前母亲给我的那本《圣经》,这本《圣经》打开的地方写着古代先知弥迦所留下的一则永恒的训诫:‘世人啊, 耶和华已指示你何为善. 他向你所要的是什么呢? 只要你行公义﹑好怜悯﹑存谦卑的心,与你的神同行’”1,157-158。要是缺乏必要的背景交代,上面这些话是很难让人与堂堂的美国总统的就职演说联系起来的。实际上,除了吉米 · 卡特外,还有约翰 · 肯尼迪﹑乔治 · 华盛顿﹑亚伯拉罕 · 林肯﹑赫伯特 · 胡佛﹑富兰克林 · 罗斯福﹑哈里 · 杜鲁门﹑德怀特 · 艾森豪威尔﹑理查德 · 尼克松 ﹑罗纳德 · 里根﹑比尔 · 克林顿﹑老布什和小布什等多位总统,都在他们的就职演说中直接引用过《圣经》的原话。这些总统所引用的《圣经》话语虽各不相同,但其用意却大同小异。除了向美国民众表明当选总统的信仰背景外,更主要的是想借助《圣经》话语的感召力,来帮助他们应对当时的国际国内局势,从而维护自身的统治。比如,肯尼迪总统在其就职演说词中就引用过《以赛亚书》中的“解下轭上的索, 使被欺压的得自由!”1,137这句原话,来号召苏美两大阵营联手协作,维护世界和平公正;1993年,克林顿总统在就职演说中引用的是《加拉太书》中的“我们行善,不可丧志, 若不灰心,到了时候,就要收成” 来号召民众坚定信念,不放弃希望1,191。

为了更好地唤起民众的情感共鸣和心理认同,增强演说的感染效果,美国总统就职演说的撰稿人还煞费苦心地不时引用一些早已为民众耳熟能详的《圣经》警句和《圣经》 典故。小布什在2001年1月和2005年1月的两次就职演说中就先后引用了《圣经》中的“好萨玛利亚人” ﹑“十诫” 和“登山宝训”三个著名典故。实际上,就美国总统在其就职演说中所引用过的《圣经》原话而言,几乎每句话的背后都有一个著名的《圣经》典故。这些出自《圣经》的警句和典故,自然会如撰稿人所期望的一样,使总统的演说取得布道般的神奇效果,从而大大增强了演说的感召力。

此外,庄重典雅的《圣经》文本风格也深受总统就职演说的撰稿人的青睐。比如,选用古体词“thou”替代“you”﹑用“deem”替代 “think”﹑偏爱“for”或 “so”开头的《圣经》句式,尤其是“let”开头的祈使句, 等等。因为《圣经》风格的文体形式使语言显得庄重有力, 使人们感到亲切、信服,从而使演说具有布道般的神奇效果。据统计,1973年1月,尼克松总统在发表连任就职演说中,单“let…”句式的使用就高达二十次。1961年1月约翰 · 肯尼迪的就职演说中从第十四段开始,连续五段使用了“let…”句式开头,而且单这五段中对“let…”句式的使用就达九次之多,可见总统就职演说的撰稿人对庄重典雅的《圣经》文本风格是何等的青睐!

结语

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