得道阳,得道阳王哲,得道阳的意思,得道阳赏析

得道阳,得道阳王哲,得道阳的意思,得道阳赏析（通用5篇）

篇1：得道阳,得道阳王哲,得道阳的意思,得道阳赏析

得道阳,得道阳王哲,得道阳的意思,得道阳赏析 -诗词大全

得道阳

作者：王哲朝代：元体裁：词 二月还知水气和。风生木德自然歌。兀兀转生离内女，怡怡笑杀月中娥。耿耿分明天下河。我今回首出高坡。三万六千神曜聚，重楼十二液津

篇2：得道阳,得道阳王哲,得道阳的意思,得道阳赏析

孟子曰：“得道者多助，失道者寡①助。寡助之至，亲戚畔②之；多助之至，天下顺之。”

【注释】

① 寡：少。②畔：同“叛”，背叛。

【译文】

孟子说：“遵从道义者帮助他的人就多，失去道义者帮助他的人就少。帮助的人少到极点，连亲戚都背叛他；帮助的人多到极点，全天下都归顺他。”

【孟子简介】

孟子（约前372~前289），名轲，字子舆，邹国（今山东省邹城市）人，战国中期思想家、政治家、教育家，是孔子之后战国中期儒家学派最具代表性的人物，也是儒家学说的继承者和发扬者，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。

【赏析】

人们通常用“得道者多助，失道者寡助”这句话来表示合乎正义者就能得到多方面的支持与帮助，违背正义者则会陷入孤立无援的境地。在这里，我们把“道”理解为“正义”。那么，什么是“正义”呢？所谓“正义”是指“公正的、有利于人民的道理”。

在历史上，无数的故事都印证了“得道者多助，失道者寡助”这句话。

商朝最后一个王叫纣。在长期战争中，商军损兵折将，加重了人民的负担。但商纣王仍不顾及人民的死活，一味贪图享乐，命四方诸侯挑选百名美女，送入王宫。老臣商容去劝阻，纣王非但不听，还下令将他处斩。像这样大臣稍有忠言就被处以极刑的事还有很多。纣王还制定了各种刑罚，有脸上刻字、割鼻、断足、炮烙等。有个叫梅伯的恳请纣王取消酷刑，却被纣王处以“炮烙刑”。

就在纣王欺压百姓、杀害忠臣的时候，文王已经开始计划讨伐纣王了。他找来姜尚辅佐政事，训练兵马。就在他准备讨伐纣王的时候，却因病去世了。文王死后，他的儿子武王继续伐纣。武王拜姜尚为师尚父，整顿朝纲，扩充军备，攻打纣王。纣王拼凑了70万人马，亲自督阵迎战。没想到，那70万人马中有一半是临时武装起来的奴隶和俘虏，他们受尽了纣王的虐待，谁也不想替他卖命。武王的部队一到，这些人就掉转矛头攻打商军。很快，周军占领了朝歌，纣王只好跳进火堆里自焚而死。

相信不少同学都看过《建国大业》这部影片。影片中蒋介石这样说道：“国民党败在自己的手里喽！”实际上，这句话特别值得我们去深思。在当时，国民党虽然武器精良，部队人数众多，还有像傅作义、冯玉祥这样的大将，但他们根本没有把人民的利益放在首位。另外，蒋介石与白崇禧为了争夺军权，尔虞我诈，勾心斗角；李宗仁为了竞选副总统，与蒋介石结下仇怨；四大家族中的孔家为了招揽更多的钱财，在国民党资金缺乏，面临垮台之际，非但不帮助蒋氏家族，反而囤积货物，抬高物价，使得老百姓人心惶惶……这样的例子不胜枚举，试问这样的党派还能得人心吗？这就是孟子所说的“失道者寡助”。

“得道者多助，失道者寡助。”自古以来都是如此：隋末杨广无道，各地农民起义，瓦岗军得道多助；元末顺帝无道，朱元璋率领的红巾军得道多助；第二次世界大战期间，德意日三国失道寡助，中美英等抗战国得道多助……

篇3：“得道”有道

这张飞往美国的机票，林嘉杰已经足足等了两年。然而，面对这突如其来的好消息，他不得不把日程压缩一倍，以此来为多争取一些时间。

除非你在某一项目上与这些人有交集，不然预约见面的时间不可能早于每天的晚上十点半。按照严格的意义讲，这些人既不是的中央美院在编教师，也没有挤进待遇优厚的企业从事汽车设计，但他们却用另一种方式将自己的梦想变成现实。用主创者之一林嘉杰的话说，“我们就是感觉一定要这样做”。

疯狂“帮派”

就像其他怀揣梦想的年轻人一样，林嘉杰也是在一路的质疑声中坚守着自己的目标。

从小出生在广东中山的他和一般的孩子没有什么两样，家里人也都抱着不外乎考上好大学或是找个好工作之类的期望，并没有想过让自己的孩子从事艺术设计行业不过与其他的任何事情比起来，他似乎更着迷于画画，可是当这样的情景出现在“假装”写作业的时候，引来了父母的勃然大怒。“他们每发现一次就直接把我的画扔掉”讲到这里林嘉杰用舞动着的双臂还原当时噩梦一般的画面。

真正的梦想是扔不掉的，当别的同学们都选择报考理工类院校的时候，林嘉杰却毅然坚持要到自己心中的艺术殿堂学习。直到大学时选择交通工具设计专业的时候，未曾说服父母之前，连他自己都无法想象汽车设计是一个怎样的概念。

2008年，让他印象深刻的不是北京奥运，而是他真正在学校领略到多位教授的风采以及数名受邀做客中央美院的世界级汽车设计大师。这些人带来了自己独一无二的设计魅力，这也一度让他和他的同学们热血沸腾。

令人意想不到的是在第二年面临毕业的时候，汽车设计这个概念在国内还太过前卫和新鲜。尽管皇帝的女儿不愁嫁，作为国内重点大学的毕业生，要想进入当时国内最火的产品设计行业，同时得到一份不错的薪水并不困难，但是对于把汽车设计当做毕生追求的林嘉杰，他所作出的决定不但让自己再一次遭到家人的质疑，而且由于整日泡在工作室里设计汽车造型，与相处多年的女友无奈分手。

初具雏形

他认为，令人神往的汽车设计不能仅仅局限于中央美院这么小的范围内，他坚信，中国不仅有自己的汽车文化，而且广阔的设计世界、学校里全面的教育资源，在这个世界上会有更多的人对此感兴趣。不过，通常来说，除非考进这所学校，否则通过其他渠道很难得到这些宝贵的信息。

他起初打算将所有的内容上传到自己的博客或是网络空间里，这至少可以做到让其他人“共享”。但是他发现，自己还没有足够的实战经验，刚好当时学校的老师又缺少助手，于是他便选择留在学校，一方面代替老师向新生讲授一些基础课程，同时还跟随自己的老师从事了一些汽车设计的项目，在这个过程中的所见所闻让他深深感受到有太多需要学习的地方，他希望将这些拿出来与更多的人一同分享。

此时他的想法已经得到了学校的支持，自己的老师也毫无保留地拿出了自己在汽车设计方面的多年经验，并且使用专业摄像器材将平时上课和国外设计师来校进行workshop的全部过程进行录制，还请来了专门擅长电影剪辑的团队制作成视频短片，其目的就是建立一个开放的网络共享平台，让更多的人得到自己所需要的。

现在，他已经给自己的这个梦想取了一个名字：“得道”，顺着这个发音诞生了英文名称“DIDLE”。同时为了让这个计划更为完善，他在记录每一次教学影像的同时随时随处将DIDLE的想法讲给身边的人听。这其中既不乏中外汽车设计界的明星人物，也有很多是网站经营的现任高管。

孵化梦想

为了能够让DIDLE的推出万无一失，他们甚至连LOGO的设计都十分小心，这或许也是作为设计师的一种习惯。不过，由于后台构架、服务器等问题的制约，的首发日期从2011年的圣诞节就开始一再跳票，眼看着错过了新年、春节等绝好时机，而身旁已经有新的一批同学即将毕业。

随着国内汽车行业的火热兴起，已经有越来越多的设计公司和国外设计中心亲临学校发掘人才。每一次看着自己的同学与著名汽车公司握手，林嘉杰却说自己丝毫不受诱惑。“我也会为他们感到高兴，但是我一直记得我最初接触到汽车设计时的兴奋和冲动，应该有人来做一件事情，让更多的年轻人得到他们想要的”。

与大多数汽车设计师要与未来用户年龄段的对接类似，林嘉杰将DIDLE的首批受众选择在了18岁～24岁，也就是处于大学期间以及前后一年左右的年轻人群。对此他的解释是：“我们考察过国内的很多高校，汽车设计专业的学生尽管充满热情和好奇，但最终却受限于学校里并不完善的设施，除了中央美院，我们还会联合更多的一流院校，甚至是汽车厂，让他们来讲解汽车设计的故事，DIDLE不是枯燥乏味的教育，而是调动人们兴趣的平台。”

篇4：听，而得道

听道是一个为思考者和践行者提供的舞台，让创新的行为和思维有一个生动的展示空间

听道TnDao.com是一个互动的媒介和社区，为广大的听众和讲者铺设交流与沟通的渠道

一方舞台，一束光，一个人，用18分钟阐述自己的观点。

3月26日，北京的天空湛蓝，在诗人海子逝世纪念日这一天，下午3点，在中华圣公会教堂，今年第二期北京听道讲坛开讲，主题是“诗意的日子”。诗人、《诗意的日子》创始人於静毅，诗人、学者臧棣，医生、心理咨询师锁朋，诗人、随笔作者张定浩，诗人余秀华，五位讲者先后登上舞台，与听众分享对于诗意的日子的探讨，以诗意呼唤灵魂最深处的本质与自由。

听道，受美国TED影响，创办于上海。如今，这种剧院式独立演讲的形式受到越来越多青年人的喜爱——我们在这里，听，而得道！

听心的声音，做想做的事儿

10年前，来自美国的TED演讲集被上传到网上。大卫·佩里的《畅想电子游戏》，希勒尔·库珀曼的《童心不老，百变乐高》，丹·菲利普斯的《用回收材料建造新房屋》……这些演讲视频受到世界各地网民的热情追捧。演讲也使TED从以往1000人的俱乐部变成了一个每天50万人流量的社区，TED还加入了社交网络的功能，以连接一切“有志改变世界的人”。

4年前，听道讲坛在上海悄然兴起，这是一种全新的演讲形式，一种新社交、新生活方式，一个公益性的创新交流平台。由数位知名人士或拥有独特思想的草根，立于舞台中央自由演绎，与众分享其非凡的观点与体验，更有专业后期制作团队进一步编辑，倾力为大家打造一道道思想盛宴。

“邀请各行各业的嘉宾，用简单但又不失幽默的语言，通过演讲的方式，来诠释一个伟大的道理。尽管语言是简单的，但所探讨的话题必须建立在一定的思想层面上。”听道发起人戴剑飚如是说。

戴剑飚是上海市信息化青年人才协会名誉会长，上海市信息化企业家协会会长，上海龙软集团董事长、总裁，博士，教授，有多年美国工作经历和国内IT企业管理经验。2011年12月19日，戴剑飚受邀到复旦大学演讲，恰好遇见hdtMobile掌握传媒联合创始人、总经理简昉，两人闲聊中提到TED，“在美国工作时，就曾听说过这个词。经朋友一提醒，突然就动了心，尝试一下又无妨。”

一周后，戴剑飚便做出了初步的设计框架。“虽然抱着一腔热情，但是我们也遇到了不少的质疑。”有人问，当今中国，还有无新的思想、新的观点供人们去分享？也有人说，老外生长的环境，从小就会接受各种与演讲相关的锻炼。但是在中国，不少好的thinker并不一定是好的speaker。

“第一个问题很快就解决了。中国还是存在不少创意点子的，我的朋友圈里就有不少。但是第二个问题确实存在。有想法，却不能很好地表达出来，这样的例子很多。但是在我们这儿，表达能力固然重要，更重要的，应该是切身的感悟，以及独一无二的思想。”戴剑飚说。

于是，便有了“听道讲坛”。作为演讲者之一的著名旅行画家解仑教授对讲坛的名字有着十分独到的看法。他说，“道”有很多层意思，可以是道德，也可以是道义。但单单从结构上看，一个“首”加上一个走之底，其实就意味着“想到什么就去做什么”。“这像极了讲坛的创始之路，听心的声音，做想做的事儿。”

从提出到开讲，仅用了两个多月的时间。2012年2月24日晚，上海世博园梅赛德斯—奔驰文化中心，可容纳约400人的Mixing音乐厅内座无虚席。19∶30，身着白色套装的易观国际总裁于扬手插在裤袋里，出现在舞台上。随着他的提问“此时此刻，你们真实存在吗？”听道讲坛展开了第一场处女秀。接着，来自同济大学的郑时龄院士、河马动画创始人徐克、愤怒的小鸟CEO PeterVesterbacka、著名旅行画家解仑陆续登场，为听众献上了一场场启迪智慧的“头脑风暴”。

要的是創新再创新

谈及创办听道的难处，戴剑飚说仅场地他就考察了20多个，但最难的还是“找到好的讲者”。“不管是名人还是草根，只要他有足够新颖的思想，以及撼动人心的观点，都可来这一试。”但前提是，你的观点必须是崭新的，没有在任何公开场合提起过、讨论过。“我们不要陈腔滥调，要的是创新再创新。”

听道邀请的是国内外众多科学家、心理学家、文学家、知名演员等各领域最杰出的思想领头军，甚至拥有创新思想的草根人士也会被诚邀加盟，分享他们热衷从事的事业以及生活感悟，所讨论的主题涉及到科学、医药、健康、语言、生物、社会、宗教等，展现着铺设到几乎所有领域的各种见解。

每一个问题，都可以从不同的角度寻找解答，每一个领域都像一面棱镜，折射着自己的动人的光彩，也提供了另一种深陷其中的探索者独特的视角。听道，并非简单的“听到”，而是传播更深远的“道”。

而和以往的演讲形式相比，听道讲坛也有太多的不同。舞台上，没有话筒支架，没有主席台，连观众也是暗藏的。大屏幕，聚光灯，投射到中间的红圈，讲者独自站在红圈里，没有讲稿，围绕一个题目，在18分钟内讲出自己的观点。

“其实，对于不少演讲专家而言，两小时的长篇大论难不倒他们，两分钟的总结陈词更是不在话下，难就难在这15到20分钟。”戴博士打了个比方，演讲就好比跑步。50米冲刺、1500米长跑似乎都没有200米来得可怕。“既需要冲劲儿，又需要耐力，可难倒了一片大师。”

“有位教授说，为18分钟的演讲，他准备了两个月。”戴剑飚告诉记者，在《蜗居》里扮演苏淳的演员郝平，尽管拥有丰富的舞台经验，还在演讲前向太太讲了两遍。但这样的形式却十分吸引人。听道讲坛联合创始人、复旦大学国际关系与公共事务学院博士、副教授蒋昌建说：“我喜欢能把智慧表达出来的人，喜欢在单位时间内表达最大化智慧的人。”

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戴剑飚透露，自开讲以来，几乎所有讲者的演讲主题都是由他亲自去沟通的，“与每位讲者的每次沟通基本都在两个小时左右，有的讲者需要沟通好几次，虽然非常耗费时间，但是我们追求的是演讲的效果，很值得。”

对很多青年人来说，希望寻找“非比寻常”的感觉，一天，一个月，一年，抽出一点时间，静下心来思考，跳出固定的生活和思考方式，寻求一次异常的心智启发、精神充电的机会，以一种更丰富的方式理解生活，用分享、创新的方式挣脱精神的枷锁和桎梏。

听道期望带给人们的，不仅是韩寒、周立波等诙谐的社会现象披露，更希望借助这个窗口，让中国人能够换一个视角看自己，看别人，看这个世界，甚至重新发现自我，寻找生命的意义。

有精神高度的思想慈善

听道是一个非盈利的公益互动媒体讲坛，讲者无论明星草根均不支付出场费，工作人员大都是公益活动的热心人士，他们分别负责嘉宾邀请、选题评审、演讲培训、舞台设计、网站维护、会员服务、后勤准备、摄影剪辑、来信处理等各项工作，只为了给思想分享展现一个美丽的舞台。

而听众大多是公务员和公司白领，以及各领域的专业人士。大家只需在网上报名，先到先得，免费，也可试试当演讲者。

情感专栏作家吴迪在做过一次演讲者后，竟跟着好朋友、听道联合创始人简昉留下来当了志愿者。“我们这里，看门的、拍照的、卖水的，都可能是CEO。”戴剑飚不但把自己的朋友都拉了过来，还规定当了志愿者就得服从组织安排。不仅所有工作人员分文不取，戴剑飚自己还为不菲的场地费和制作费贴钱，“听道平均每隔两三个月办一次，一次大概需要花费一二十万元。”

据悉，TED早已走出生存之路，靠每年的TED大会收入和公司赞助维持运营，录制的视频则完全免费在网上传播。因其已成品牌，两项收入加起来还略有盈余。而听道目前由上海市信息化青年人才协会、人民网华东总部、上海现代服务业联合会等机构支持，也有一些企业和个人的捐助。

公益性、思想性是必须保证的，戴剑飚特意转了一条粉丝的微博：“听道”是一种“有精神高度的思想慈善”。

TED是剧院式演讲的鼻祖，戴剑飚并不讳言TED对听道的影响，“一开始就是看到TED，觉得非常好。但TED毕竟是全英文，我们希望能做中文的，而且标准要高于TED。”比如，一直希望嘉宾不要停留在“术”的层面，而是深入思考，达到一定的高度。“举个例子，有位讲UFO的教授，我们希望他不要只停在UFO上，最后他把题目定为‘科学研究没有标准答案’。”

戴剑飚希望听道讲坛成为一个开放的智慧分享平台，“我的目标是做十年听道，纯粹的公益，不掺杂任何商业运作”。

2013年，北京听道由暴风影音创始人冯鑫发起。目前负责人是暴风公益总监，北京听道公益讲坛秘书长张旭东。从起初的志愿者到如今的项目负责人，他说：“北京听道，每一期都有一个鲜明的主题，所有讲者都围绕这一主题讲出自己的观点。我们更加专注于当代中国各个领域的，新思想的发现与传播。发现思想，影响当下，启迪未来。当几位讲者演讲结束，我们又增加了一个环节，就是请几位讲者一起上台，与观众现场交流，效果非常好。”

其实，近年来，与听道讲坛类似的思想交流活动层出不穷，一席yixi，果壳网主办的万有青年烩，还有黄油青年会议，央视《开讲啦》……

TEDxFDU负责人华晗曾说，“TED契合了现代人在快节奏生活中对知识的渴求，给予观众某些独特的思考。”这或许概括了此类交流能吸引人的共同特点：在表达上，适应现代人快节奏的精炼与精彩；在选题上，大众关切的“渴求”话题如食品安全、投资创业等；在人选上，需要有一定术业专攻但又不必个个都是“大家”的人物，具有应对公共话题的一定知识性即可；在角度上，力求新颖别致，启发独特思考……

任晓雯：从日瓦戈医生看文学的回归

我们也许会认为文学应该是反应大时代、描述大人物，文学反映历史，反映社会，反映大问题。但是在历史背景下，一个个小人物的命运也许更加深厚地反应时代的浓厚与浩瀚。“大人物造就大作品”和“大作品凸显小人物”之间所折射出的中国文学和西方文学的差异，值得我们思考！文学就是人学，以人为核心的文学写作才是有意义的。文学，回归到人的层面，反映人，反映人性。（任晓雯，“70后”小说家）

戴剑飚：教育的未来

互联网时代，知识的获得方式已经发生了翻天覆地的变化！那么传统的教育方式将可能面临多大的挑战呢？传统零售业在淘宝、京东等电商面前所受到的冲击甚至颠覆，迟早会降临到传统学校的面前，而当前的人们可能正低估了这种冲击。（戴剑飚，上海龙软集团董事长、总裁）

于莺：慢下来，感受生活！

社会正在经历快速的改变，人们在渴望中体味着急躁的生活。率性、真诚、见惯生生死死的急诊科女超人于莺，却想告诉我们什么是美好的生活，又应该怎样珍视我们的人生？也许，对每一个现代人来说，放慢生活的脚步，才能真实地感受美好的人生。（于莺，原北京协和医院急诊室医师）

潘黎：一切皆可谈判

自古以来，人类解决矛盾和争端，除了斗争甚至战争，还有哪些方法呢？潘黎告诉我们，谈判其实是更具智慧的方法。可惜，在多年非黑即白的教育下，我们严重弱化了這个有效沟通的意愿和能力。所以，当面对矛盾困局的时候，let’s talk， 既是一种方法，更是一种态度。（潘黎，邦思迈咨询首席咨询顾问、谈判沟通研究院院长）

简昉：“无用”的人

随着现代科技的飞速发展，在不久的将来，机器会代替人类吗？人类会变得无用吗？越来越多的科学家和理工男们在进行这样的思考，而一位智慧的复旦文科女是怎样看待这个问题的呢？人生，是要将生命浪费在美丽的事情上！当人本身成为目的而非工具的时候，人类才不可取代。（简昉，上海掌握传媒总经理）

张向东：谁会是生活的胜利者

谁会是生活的胜利者呢？也许每个人有每个人不同的解答。从创业的成功，到重新开始自行车的事业，张向东觉得，只有找到了自己真正热爱的事情，并能有机会全身心地投入其中，就是最幸福的人生，也就找到了成为人生赢家的钥匙。（张向东，700BIKE联合创始人、中国城市自行车、骑行文化推动者。）

丁铭：我们需要认识那么多人吗？

社交，人类的困惑之一。从中，我们省视到自身的卑微，体验着繁乱、冷漠又惊喜的世界。内心与行为，是退守一隅，还是与时俯仰？从清末两位“大咖”零交集的故事，到当下的光怪陆离，丁铭抛出独特的思考……（丁铭，《颤抖的音符》作者）

冯鑫：未来学大会

今天我们坐在这里拿着智能手机，三五年之后我们还拿这个东西吗？马云上市的时候说的最有价值的一句话是，今年刚开始，我不相信未来十年人们还用这样的方式电子购物。我想说，我们从事的工作，我们今天的生活，可能都要发生改变。干掉现在就是干掉过去。（冯鑫，暴风影音董事长兼CEO）

李想：创业初期是什么决定输赢

成功从来就不是轻轻松松，而往往来自于点滴的努力和坚持。一位有过两次创业经历的成功人士，用自己亲身的创业经历讲述创业过程中决定成功的重要因素。十九岁便开始创办互联网公司，犯过很多次错误，错失过很多次重要机会。在创办第二家互联网汽车公司的时候用三年时间在竞争激烈的汽车网站领域，实现了访问量的领先。（李想，汽车之家CEO、澳信传媒副总裁）

责任编辑 陈晰

篇5：思“道”得道

关键词：规律 策略 艺术 境界

中图分类号：G625 文献标识码：A 文章编号：1673-9795（2013）05（c）-0200-01

老子是我国古代的大思想家，道家学派的创始人。他的代表作《老子》不但是一部哲学书、从政书、兵法书，更是一本管理科学的书。现代意义上的管理职能，如领导、计划、组织等在这部书中都有所涉及。本文汲取老子思想的部分精髓，结合班级管理进行实践，从而对学生进行道德教育。

1 透视“道法自然”看规律

老子哲学的理论基础是“道”。他认为宇宙间万事万物的运动变化都遵循客观存在的自然规律，所谓“人法地，地法天，天法道，道法自然。”老子反复强调，天道自然无为，人道应该遵从天道，顺应自然，实践无为。人和自然应该和谐相处，它们都遵循着道所固有的规律运动。班主任怎样才能把握好班级的发展方向，提高管理质量呢？沿用至今，“道法自然”对班级管理工作仍具有现实意义。

要管理好一个班级，就必须遵循教育的规律，按照学生的身心发展规律来操作。例如在前段时间，校园的男生群里盛传着一首童谣：“一二啪啪，一二打；一二啪啪；一二用力。”不但内容令人费解，配上动作后，更有一种潜在的暴力倾向。有的老师直接在班里明文规定不允许再玩这种游戏。可令行不止，孩子们私下里玩得更狂热了。我班的学生也有这样的情况，孩子们为什么对这样的童谣特别热衷呢？为此，我特别召开了一次主题队会。

“同学们，最近我们班的许多男生都在玩一种新游戏，老师也不想落后。有谁愿意把这个新玩法介绍给老师吗？”孩子们看我一副情真意切的样子，个个都争先恐后地要给我当“老师”。我叫起了两个平时最贪玩的孩子，因为是给老师当“老师”，他们竟都腼腆了起来。“一二啪啪……”“等等等等，什么叫啪啪啊？”我一脸疑惑叫住了他们。教室里哄堂大笑。“老师，你怎么连这个都不懂啊？”几个胆大的孩子竟质问起我来。“知之为知之，不知为不知嘛。小毅，还是你给我解答这个疑问吧。”没想到这还难倒了他，“其实我也不知道，应该是一种能量，你先储藏这种能量，待会才可以把对手杀死。”“哦，原来是这样。这游戏好玩是挺好玩的，可惜有点伤同学间的和气。不如我们做个创造者，改改这个游戏吧。”我建议。在我的推波助澜下，孩子们兴致勃勃地改了童谣的内容，换了动作：“一二啪啪，一二用力；我储存能量我能赢。”游戏还是游戏，可再也不用我担心这担心那了，因为这是孩子们自己发明的富有正义感的游戏。

其实在班级管理工作中，班主任就应独具慧眼，站在超脱于表象的高度，冷静、理智、客观地观察班级运行之道，掌握规律，按学生发展水平去处理问题，以提高管理质量。

2 透视“知人善任”看策略

老子说：“治大国若烹小鲜。”说的是治理国家，就像煎小鱼一样，要讲究烹调方法。而管理同样也要讲究方法、策略。“知人善任”便是其中之一。

徐某是一位挺有能力的孩子，可丢三落四的毛病却让老师头疼。凑巧有一次我要外出培训几天，虽然徐某是最适合的暂时管理班级的人选，可我还是犹豫不决：他能行吗？再三思量，我决定给他这个机会，临走前我向徐某交代了任务：“你是个很有能力的孩子，老师不在的这几天，希望你能替老师分担责任，帮助老师管理好我们班，好吗？”徐某诧异地看着我，既欣喜又犹豫：“老师，我怕自己不行。”我笑笑说：“你行，因为老师有法宝要送给你。咱们班有许多小帮手可以协助你：杨某是个不错的学习委员，每天早晨可以帮助你管理好晨间学习；姜某纪律有一套，你可以请他协助你管理好自修课的纪律；邱某思想敏锐，有了难题可以找他商量；吴某有点难管，不过你可以在其他班干部的帮助下管理好的。所以，不用担心，你的背后有许多人会支持你。老师觉得你是个特别能干的班长，一定能号召全体班干部和所有同学更出色地完成这几天的学习的。对吗？”其实我还是带着几分担心离开的，可在我回校的那一刻，我的心完全放下了。

面对错综复杂千变万化的世界，要是只出于片面的想法，而独断枉行，势必其害无穷，只有高层建瓴般地超越急功近利，超越狭隘短浅，只求创生，不求占有，即无为而为，才是最值得追求的。这绝不意味着束手自缚无所作为，而只要求顺应规律、抛弃强行枉为。是啊，集体的智慧永远大于一个班主任。在班级管理中，如果我们对每一位学生的优劣长短都心中有数，便能让每一位学生的聪明才智都有用武之地，同时，也减轻自己管理的压力，何乐而不为呢？

3 透视“以柔克刚”看艺术

老子说：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之克刚，天下莫不知，莫能行。”说的是天下没有比水更柔弱的，但攻击坚强最有力量的非它莫属，因为没有什么东西能替代它。强能胜弱，柔能克刚，天下没有人不知道，但很少有人能做到。我们也能从中体会到，老子提倡保持“柔”心态，以使治理生机勃勃，充满活力。

小柠曾是我很头痛的学生，记得一次班会上，他和别的同学说话，我批评他，他不但不听，还在全班学生面前顶撞我，态度蛮横、无礼。借此机会，我和他进行了长谈，说的都是些实实在在的道理，发自内心的肺腑之言，对他优点给予表扬，缺点也狠狠地批评了一顿。他一言不发，始终低着头。这样的态度还是令我担心。后来发生的一件事，才使他彻底改变了态度。其他班的老师在处理一件学生事件时牵扯到了我班的小柠，并说要给他全校通报批评。我了解了事情的真相，还了他一个公道。他很感激：“老师，谢谢你相信我！”没想到后来他的表现好多了，还主动地帮助我处理其他同学的问题呢！

作为班主任，在管理学生，尤其在心与心的直面或撞击时，有时不妨也尝试用“柔”管理教育，“攻其心，平其教”。无论“道法自然、知人善任”或是“以柔克刚”，其最终目的都是为了达到管理的最高境界——“无为而治”。

4 透视“无为而治”看境界

老子说：“我无为而民自化；我好静而民自正；我无事而民自富；我无欲而民自朴。”当然，老子的“无为”并不是什么都不做，都“不为”，而是顺应规律积极努力。老子提倡的“无为而治”并不是无所事事的懒汉似的管理方法，而是一种以最小的领导行为取得最大的管理效果的积极进取的管理方法。许多班主任都害怕管理时像保姆，像警察般的“为”，却又不得不为，一到开学，便挖空心思制定一条条的班级管理细则……可结果并不是那么理想。

如果我们能按照老子的思想去尝试换个角度，让学生自己当回“班主任”，根据自己平时的行为习惯，制定出一些切实可行的规则，而老师只需在此基础上进行梳理归纳，形成班规即可。这样的管理效果是明显的。

参考文献

[1]杨先举.老子管理学[M].5版.北京：中国人民大学出版社，2005.