确实太该庆幸诗歌

确实太该庆幸诗歌（通用3篇）

篇1：确实太该庆幸诗歌

庆幸诗歌

原谅我，把失落的情绪放在了嘴边

像乌鸦般声声钩着心扉

沉闷的烟卷

燃烧过大半的黑暗

心神像泡久的茶水散了清香

平静的星河涌动出一寸接一寸

的灰烬

小树根轻尝年轮的.苦涩

枝叶在风雨下偷偷合拢

花儿的叶又黄了

痛的流下了甘露

根须再往泥土中伸了又伸

踏实了身下的土地

也失了奔向苍穹的腿脚

太阳的脚步，来去匆匆

屋门外的云霞，又换了一个

模样

谁知道远方还有多少座山峦和水流

航行船舶，首先它需求广阔的大海

方能稳步向前

很庆幸，生命中的人来人往

让花谢花开的岁月，潸然化为

诗和远方

篇2：确实太该庆幸诗歌

我庆幸我长在季节地边缘，

风里雨里为自己唱歌。

我的`歌声从我地心底升起，

进入我的耳朵，潜入细胞。

它给我鼓舞，使我振作，

我倾听自己拔节地声响。

我欣赏自己丰满的浆果，

我品味自己的苦味和成色，

我抚摸自己的树干和枝叶，

我静观自己果壳地爆裂，

我渴饮自己流动的血液，

我为自己怀孕。延续希望，

我把自己收割。清点欢乐，

我知道自己很快就会枝叶枯萎，

转眼就会告别不属于自己的季节。

然而，我庆幸，我高歌。

我庆幸，我为自己生长。

没有错过任何苦难地环节，

我高歌，我未被他人收割。

避免了被他人反复咀嚼，

我庆幸，庆幸长在季节地边缘。

篇3：中考作文确实应该“诗歌除外”

一、从背景上看，从隋唐开始的科举考试，惟唐朝进士科重诗赋外，其余历朝历代的科考基本上是排除诗歌的，尤其是明清时期，“当今天子重文章，足下何须说汉唐”，即是此意。因为科举考试选拔的是官吏，是能管理国家的人才，而不是诗人文学家，所以考的当然是“策论”之类，唯有到殿试时，有些皇帝因附庸风雅，才试考诗歌。诗人写诗可以，但管理国家就难说了，南唐后主李煜，就是一个例证。当然了，诗歌与文学一样，对穷人来说是奢侈品，与国家大计也不沾边的。所以，科举考试时，诗歌除外。所以从某种意义上说，中考不考诗歌，是有其历史渊源的。

二、从教育初衷看，初中教育属于基础教育，培养的是通才，并非专才，语文新课程标准明确指出，语文教学的主要目的，是提高全民族的语文素养（而不是培养诗人小说家），虽然包括文学素养，但主要是提高阅读能力及文字运用的能力，文学创作能力（包括诗歌创作能力）的培养当然在其次。因此，中考语文试卷分为两大部分，一为阅读，一为写作。而写作也只是对学生基本的语言文字运用能力的考查，况且，诗歌的用词可天马行空，不拘一格，诗行可长可短，是很难考出学生语言应用能力的。中考不考诗歌，是由初中语文教学的目标决定的。

三、从学情看，“访谈录”认为“从实际情况看，写诗的学生极少”。笔者长期在初三教学一线，别说诗歌了，有些学生连记叙文还写不好。中考阅卷中，有多少记叙文能有真情实感，能引起阅卷老师的共鸣呢？有多少学生积累了记叙文写作的技巧并能运用自如呢？笔者每次面对新一届初三学生，作文课上，都会真诚地问：经过多年的积累，你学到了作文中的哪些写作技巧？能说出3点以上的学生寥寥无几，能举例的学生更是凤毛麟角！何谈诗歌呢？“访谈录”也认为“以安庆市城区2013年为例，仅有2至3人，且所写诗歌质量不高”。笔者认为：这两三名学生对诗歌的章法应该知之甚少，写诗歌应该是被逼上梁山的无奈之举！绝大多数初中生不适合在中考时写诗，尤其是在作文中写诗！

四、从诗歌本身看，现代诗歌自由、题材多变，流派众多。不得不承认，很多现代诗歌大多数读者是读不懂的，可能语文老师也是读得“一头雾水”，只能疑惑他们的诗歌到底是不是诗。有些人写诗就像说胡话，有的故作高深像和人在打哑谜……如果我们的初中生在中考中也这样写诗，能行吗？从诗歌本身看，学生在中考中不适宜写诗！

五、从评价层面看，对于一般的记叙文、议论文、小说、散文的评分标准在经过长期的积累后已比较完备，阅卷老师容易把握；而诗歌的评价标准则相对复杂。诗歌的评判本来就是仁者见仁智者见智的，这无关阅卷老师的水平，而是由诗歌本身的特征决定的。在紧张的阅卷中很难操作，容易造成评分尺度的较大差异，从而影响到考试的公平公正。所以，中考语文试卷应该设置“诗歌除外”的要求！

最后，从“诗歌不除外”的地区中考作文命题看，中考时写诗歌是有附加条件的，如必须有多少字，多少行等等，这就增加了诗歌写作的难度，也束缚了学生的手脚，形同戴着镣铐跳舞。因此，中考作文写诗的考生何其少，写出漂亮诗歌的更是少之又少。偏激一点，“诗歌不除外”，仅仅是一种姿态，一种作秀而已。何况其他的文体都是可以通过一定时间的训练提高分数的，诗歌是讲灵性的，并不能通过训练就可以提高的，有哪位老师敢去啃这块硬骨头呢？

作文占语文中考的半壁江山，我们必须引导学生认认真真写好常见的文体，注重平时，细心观察，掌握技巧，巧妙应对！中考作文确实应该“诗歌除外”！