越王勾践卧薪尝胆观后感

越王勾践卧薪尝胆观后感（精选15篇）

篇1：越王勾践卧薪尝胆观后感

越王勾践卧薪尝胆观后感

这几个星期，我读了《春秋战国》这本书，了解了春秋战国时期的故事后，我十分震撼。那时竟有那么多各国争霸而导致人们家破人亡的故事，其中也有越王勾践卧薪尝胆的故事。

公元前4，越国国王勾践即位。吴王阖闾因打败了楚国，又去攻打正在办丧事的越国，不料，却被越军打败，吴王也失去性命，咽了气。吴王阖闾死后，夫差即位，说要打败越国。494年，夫差率兵攻打越国，越国大臣劝勾践不要去作战，否则定然损失惨重。勾践不同意，结果大败。勾践带五千兵马逃到会稽时，被吴军团团围住。越王勾践只好去讲和，当了奴仆。为了早日复国，他带领300人进入吴国称臣，给吴国喂马。一次，夫差病时，还亲自舔尝他的.大便。于是，夫差不记杀父之仇，放虎归山。勾践回国后，省吃俭用，军民一心，还与农民一起耕种、织布。终于，在公元前478年，成功打败了吴军，成为了春秋时的最后一位霸主。

读了这样一个故事，我突然间清醒了，我明白了一个十分深刻的道理，只有肯吃苦耐劳，有坚定不移的决心，才能取得最后决定性的成功。

这也让我想到了自己的不足之处，每次考试之前，我只是把老师说的背默任务完成好后，就开始万事大吉，一点点要复习的紧张感也没有，顶多是在妈妈的严逼下，好不容易稍微瞟几眼书本，就与妈妈报告说自己已复习完，保准考好，可每次一发考卷，不是基础题省题不清，就是差错太多，总考不好，可我想到勾践以后，一定会好好学习，让自己的学习成绩更上一层楼。

……

篇2：越王勾践卧薪尝胆观后感

“心在越， 身在吴。一卷书， 半点残烛映茅庐。不远处，一边莺歌燕舞；不远处，一边遍地哀哭……”每当这首荡气回肠的歌曲在我的耳畔响起，《越王勾践》这部电视剧中一个个人物就跃入脑海：范蠡的远见卓识、有勇有谋；西施的聪慧善良、以身许国；伍子胥的忠言逆耳、忠诚耿直；伯嚭的曲意迎逢、中饱私囊……但我最欣赏的，还是越王勾践忍辱负重，发愤图强的精神。

《越王勾践》为我们讲述了一段真实的故事：春秋战国时代，吴国打败了越国。吴王夫差命令被打败了的越王勾践身着罪衣，为其死去的父母守墓和养马。每当夫差乘车出游，令勾践手执鞭仗徒步跟随车子的左右，任凭吴人恶语讥讽，这时的勾践只得把羞恨埋藏在心中。为了实现自己复国霸业，勾践放弃尊严，抓住一切机会讨好夫差。他竟亲尝大便以取悦吴王为自己赢得机会，看着越王趴在吴王夫差的粪便旁，伸手蘸了一滴并放在嘴里咂了咂帮大王判断病因时，我惊呆了，这是怎样的一位英雄呀！

我被勾践这种忍辱负重的精神给深深地感动了。他从一个强势的国王变成一个奴隶，着粗衣，食粗粮，住陋室，还得忍受马夫们的嘲讽与谩骂，这种生活与原先的锦衣玉食一言九鼎有着天壤之别。但他并没有因环境发生变化而消极、悲观，他忍受着常人都无法忍受的耻辱，苟且偷生，默默等待着最后一搏。他并不因身处逆境而消沉，而自暴自弃，变成真正“奴颜卑膝”的人，从勾践身上，我看到了忍者的精神，他是一个真正的强者。

篇3：越王勾践卧薪尝胆之谜

然而，关于越王勾践是否真的曾经卧薪尝胆，却是众说纷纭。有的说他从来没有卧薪尝胆，有的说他“卧薪”而没有“尝胆”，那么事实到底是怎样的呢？难道这个流传千古的帝王发愤图强的典故，竟然成了欲盖弥彰的弥天大谎？

问疾尝粪

你吃过屎吗？

你是不是觉得很恶心，怎么开篇就拿这件事来说。别急，听我慢慢讲来。

话说公元前494年，越国被吴国打败后，越王勾践心不甘情不愿地带着夫人和大臣范蠡，去吴国做夫差的苦役。

为了获取信任，早日脱离苦海，勾践强忍着吴国对他的精神和肉体折磨，对吴王夫差表现得恭敬驯服。有天，夫差病了，勾践前去慰问。聊着聊着，夫差要拉便便。也许是夫差不把越王放在眼里，把他当作下人使唤，竟然要勾践在一旁陪着……

哪料想，勾践突然以迅雷不及掩耳之势，用手指蘸了一点屎，放进嘴里尝了尝。

“你疯了吗？”夫差被吓了一大跳。

“恭喜大王贺喜大王，大王的病马上就要好了，大王的便便是甜的，古语有云‘甜便能医’啊！”

…………

这就是历史上有关勾践的另一个典故——问疾尝粪。

卧薪尝胆

勾践干嘛要吃屎呢？原来这正是勾践的苦肉计。勾践三年来的忍辱负重，终于换取了夫差的信任，他认定勾践已是真心臣服，于是放心放勾践回国。

这一放，却给了勾践东山再起的机会。回国后的勾践，再也不是以前那个甘居人下的勾践了，勾践发誓要报仇雪恨，几年来的忍辱负重就是为了那胜利的一天。

那后来勾践怎么又去尝胆了呢？很奇怪吧！兴许他领悟到了“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”（恕我把比勾践生晚了约150年的孟子的名句用到这，蛮贴切的，呵呵），想要打败吴国就要先吃苦，自己连常人最难以接受的屎都尝过了，还有什么不敢尝的呢？于是，勾践晚上坚持睡在柴草上，还在屋顶上吊了一个苦胆，无论是站着、坐着，还是吃饭，都要先尝尝苦胆的滋味，以警示自己。经过十几年的休养生息和不懈努力，勾践最终战胜了夫差。

这也是我们今天所熟知的典故“卧薪尝胆”的来历。

百家讲坛之呱唧呱唧

勾践卧薪尝胆，励精图治，最终雪耻灭吴的故事一直在流传，然而有人提出疑问：勾践是否真的有通过“卧薪”和“尝胆”两种手段激励自己？

勾践是春秋时期人。在所有记载春秋史事的史料中，记述最原始，也最为可信的，当推《左传》和《国语》了。翻烂这两本书，结果令人失望——虽然都有记述越王勾践的生平事迹，却都没有提及卧薪尝胆，只言片语也没有。

对于“尝胆”一事，直到汉朝才有了最初的记载。西汉史学家司马迁在写《越王勾践世家》时，把越王勾践曾“置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆”的事写进去了，但丝毫没提到“卧薪”一事；东汉学者赵晔在作《吴越春秋》时，也只说了勾践“尝胆”的事。

直到唐宋时期，又出现了越王勾践曾“枕戈尝胆”的说法。唐代大诗人杜甫在《壮游》诗中曾有“枕戈忆勾践”之句。北宋学者王洙注释此诗时称：越王勾践“出则尝胆，卧则枕戈”。戈，在古代是一种兵器，显然不是传说中的干柴硬棒。

把“卧薪”和“尝胆”两个词语连缀起来，作为一个成语使用，最早出现于北宋文学家苏轼的《拟孙权答曹操书》中。苏轼对孙权这个三国风云人物，显然是五体投地，尊崇有加。在那篇书信体文章里，苏轼穿越时空隧道，大胆想象，戏说孙权卧薪尝胆。不过，这与越王勾践八竿子抡不到一块，毫不相干。

然而到了明代，大量的书籍都提到越王勾践卧薪尝胆。冯梦龙在他的历史小说《东周列国志》里就曾多次提到过。若说这个故事是真的，为什么隔了千年之久才有历史记载？若说是假的，它却又在民间广为流传。看来，它还真是中国历史上的一个未解之谜。

千百年来，卧薪尝胆的故事催人奋进，如果说是假的，让后人好生尴尬。于是，人们都宁可信其有，不可信其无。其实，勾践有没有卧薪尝胆都不重要！重要的是后人能从中学习到那坚忍不拔、百折不挠的精神。

走，想干大事儿的哥们姐们儿跟着，咱们一道卧薪尝胆去!

篇4：《越王勾践》的观后感

《越王勾践》观后感 《越王勾践》讲述：在春秋时期，越国和吴国的战争，越国被打败，越王勾践在吴国过了三年牛马不如的生活，受尽了吴王夫差的侮辱。勾践夜以继日地勤奋工作，想尽方法壮大越国的实力，经过十年的努力，他终于成功了地攻灭了吴国。 其中，“卧薪尝胆”成为《越王勾践》中的典故，勾践正是因为睡草堆，尝苦胆，才取得了成功。 《越王勾践》已经成为一种历史，事实的面貌不需太多语言来描述，历史给我们的不是对与错，而是我们对历史的一种态度，一种对历史的感悟。 对其的感悟当然仁者见仁，把它作为前车之鉴真是我们现在需要追求的。现今世界的和平给我们带来的只是遗忘，我们是否还记得70年前的今天，侵略者的脚步在我们神圣的领地践踏；现今的一点点幸福给我们带来的只是懒散，我们是否还记得我们的亲人饿死的那个时代，我们在自然灾害面前只有无力；现在灾害还在发生，就在我们身边，当我们失去的时候才会发现。我们为什么要学越王勾践，为什么我们要对一个古人念念不忘，因为他有一种精神值得我们学习。 “卧薪尝胆”已经不再是越王勾践的专利了，我们的民族只有这样才有可能树立在世界强者之林。如果我们不想在成为70前的样子，不想失去亲人，不想再给别人看不起，我们要怎么做，我们要向什么学习。

在现今的社会，“卧薪尝胆”给我们太多启示，设想一个不会艰苦奋斗的人怎么在这个社会生存。漫长的学习生活中，只要放弃一点点你将被成绩所淘汰，你会变得一无是处；努力的工作，只要你觉得太苦太累，产生邪念，你的努力将成为别人的笑柄；幸运的出身未必可以带来成功，只要你对自己沾沾自喜，那结果永远是失败。 “卧薪尝胆”正是《越王勾践》中的精髓，我们学习的不仅仅是要艰苦奋斗的精神，我们要对历史有一个刻骨铭心的牢记。我们要记得我们的民族和平还不过一百年，不知道一百年后又是怎么样的世界。

篇5：《越王勾践》的观后感

《越王勾践》观后感 现在每天晚上都按照学校要求看《越王勾践》，还要写感想，我先来博客上练练。 嗯，《越王勾践》是一部令人深思的电视剧，主要讲越国的大王勾践复国的传奇故事。这部电视剧把听信谗言的吴王夫差、忠诚聪明的伍子胥、虚伪的伯噽和美丽、为国献身的西施、忍辱负重、坚定意志的越王勾践、精干而有智慧的越王的两位忠臣：范蠡、文种演绎的淋漓尽致。 到现在为止，“伯噽”这个人物是我最搞不懂的。他既然身为一国之太宰，一人之下，万人之上，他总要为越国说好话，如果当初吴王把勾践杀了，那伯噽还会这样维护越国吗?史记上是说伯噽是受了越王的贿赂才这样的，但这部电视剧里并没有提到过越王贿赂伯噽，哪怕进贡也是使臣亲自给吴王夫差送去的，那伯噽是为了什么，没有理由的呀!就算越王贿赂伯噽，但是他又不笨，表面上总要当作与伍子胥这个相国一条心，可是他相反，处处反对伍子胥。伍子胥是真的为吴王好，可是有了伯噽这样的“忠臣”才造成吴国最后败给越国的原因。

当伯噽处处帮越王说话时，我抛出两个问题，伯噽是真心帮越国吗?他是好是坏?先解决第一个问题：伯噽是真心帮越国吗?我觉得应该不是，记得有以段是讲越国的使臣在伯噽面前说什么伍子胥要故意跟伯噽作对，添油加醋的，这就引发了伯噽这颗斗志心，也许是他想跟伍子胥作对，就帮助了越国。你是你，我是我，看谁赢。所以应该不是真心的吧!第二个问题：他是好是坏?这个问题很明确，当然坏的，可他这么帮越王，但是在中华上下五千年上道：越王打仗赢后，第一个就杀了伯噽这个不义之臣。因为对于一个国家的太宰来说，胳膊肘往外拽，想方设法帮助敌人是很恶劣的。 现在说说夫差。吴王夫差为什么到最后会败呢?从赢家到败者总要有个过程。很简单，分三个主要部分，一个是西施的美色，一个是越王在夫差表现出来的“忠诚”，还有一个就是刚才说的伯噽。 西施是越国派来的“贡女”，但由于她的美貌，夫差就被耍了个神魂颠倒，而且在嫁到吴国以前，为有理由，西施拜了勾践夫妻为义父义母，这样爱面子的夫差就有理由了，他说是吴越两国为了结成良好的友谊而嫁女的。事实上，越王是有点不情愿的，因为越国要想早日复国，就要多生儿育女，就得给越国留多一点年轻女子来，可是吴王这样喜欢西施倒也好，至少他很信任西施，西施可以把吴国的情况告诉给越王，中华上下五千年青少版上有一句说西施成了越王在吴国的“监控器”，但是在这部电视剧中到现在西施并没有传达信息，这是一个遗憾。有一段是讲西施为了救勾践夫人，被充满嫉妒心的王后贬到下面洗衣服，这被夫差知道了，打了王后一耳光。以此可见夫差是多喜欢西施。 勾践，他的雄心很大，中华上下五千年：勾践储蓄军力，想在脱身后很快去攻吴，幸亏被两位忠臣所劝，最后才能破吴。干将说过：王的欲望是无法填满的。他的师兄欧冶子就是为了满足勾践的欲望而死。勾践在夫差面前表现得很忠实，任打任骂，决不还口，这就取得了夫差的信任，这种信任导致了夫差最后一丈的失败。

勾践向其他王一样也有虚荣心，而且自尊心很强，正因为这份自尊心让他最后全力以赴去攻打吴国，来报仇雪耻。 提到勾践就不得不提起吴国的将军公孙举。公孙举在这部电视剧中好像很残暴，他其实跟伍子胥一样，很爱国。可是爱的方法不对，伍子胥忠言逆耳，公孙举没有长久之计划，他只会而且只知道杀掉勾践是最好的办法，这是他的问题。

篇6：《越王勾践》的观后感

越王勾践观后感 春秋战国时期，吴国的强盛是因为有了伍子胥，伍子胥侍奉了两朝君王，帮助吴王治理朝政，建立了真正强大的吴国，吴越两国交战，所以吴国才战胜了越国。越国失败的原因：一是国力不如吴国;二是越王发动了一场不合时宜的战争;三是没有听取范蠡军师的劝告(劝告是逆耳的)。 吴国战胜越国之后，伍子胥一直劝吴王杀掉越王勾践，以解除吴国的后患，吴王夫差总是听不进去，伍子胥设计想替吴国杀掉越王勾践，计划也屡屡受挫于吴王。吴王决定讨伐齐国的时候，伍子胥一再提出反对意见，直言讨伐齐国之前一定要先灭了越国，并且以身家性命来劝诫吴王，声明吴国真正的敌人是越国，勾践一天不除，吴国的危险就存在一天。这些建议都不和吴王的心思，吴王是根本听不进去的，时间长了，反而觉得伍子胥烦叨，碍手碍脚，于是终于找了一个借口杀掉了伍子胥。伍子胥一死，吴王再也听不到相反的意见了，耳朵里听到的全是夸赞之词，顺心又顺耳，时间一长，吴王的自大就膨胀到了及至，认为自己就是天下老大了，可以向其它国家发号施令了，结果老大还没当上，就被越王勾践给灭了。 历史给我们的是沉痛的教训，一个国家的兴旺，当政者必须要听取两种不同的意见，特别是相反的意见。当身边有两种相反的意见时，当政者可以从中辨别方向和好坏，两种相反意见可以使当政者保持清醒的头脑，时时事事都有警觉，自己也更有智慧;而当身边只有一种赞颂的声音时，当政者就会糊里糊涂地迷失方向，变的自大，变的无知，其结果就是衰败、灭亡。吴王如此，商纣王何尝不是如此，楚霸王、隋文帝、宋徽宗等都是如此。 历史是这样，科学也是这样。当只有地心学说的时候，科学停止不前，当日心学说和地心学说相互碰撞的时候，科学就在进步，就在发展;波动学说一统天下的时候，人们对波的认识是不完整的，当出现了新的粒子学说的时候，两种学说争论、碰撞，光的理论学说才向前发展了，建立了光的波粒二向性学说，科学又向前发展了一步。这样例子举不胜举。 所以，一个国家和一个单位的当政者，还有个人都得从历史中汲取教训，牢牢记住：“兼听则明，偏听则暗。”要进步一定要听到相反的意见，要虚心听取相反的意见。“对三峡工程贡献最大的是那些提反对意见的人，是他们让我们少犯了很多错误。”评论如是说。

篇7：越王勾践剑

十年磨剑，卧薪尝胆

据古典书籍记载：当年，越国国王勾践为求得好剑，特意请来赫赫有名的铸剑大师欧冶子（约公元前514年前后），选取最好的材料，经数年精心铸造，制作出了五把寒光闪闪的宝剑。但看那剑，剑刃锋利万分，合抱的大树一挥就断，坚硬的岩石一劈就开，正是斩铁如泥，风吹发断。这稀世宝剑，勾践无比喜爱，将其分别命名为湛庐、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙。不过后人还是习惯的将这五把宝剑统称为越王勾践剑。

那个时代，各国战事不断。相传，越国后来在抗击吴国侵略的战争中大败，勾践为了求和，不得已把湛庐、胜邪和鱼肠等三把宝剑献给了吴王。由于吴王昏庸无道，名为湛庐的宝剑没有多久竟然“自行而去”，到了楚国。为此，吴楚两国之间还曾大动干戈，爆发了一场战争。当然，湛庐宝剑“自行而去”一事只是传说。不过，越王勾践励精图治，“卧薪尝胆”的故事却记载于史书中。越国被吴国打败，越王勾践被抓到吴国。吴王为了羞辱越王，派他看墓与喂马，这些原本是奴仆做的事。越王心里虽不服气，但仍然极力装出忠心顺从的样子。吴王出门时，他走在前面牵着马；吴王生病时，他在床前尽力照顾。吴王看他这样尽心伺候自己，觉得他对自己忠心耿耿，最后允许他返回越国。越王回国后，为了告诫自己不要忘记复仇雪耻，便每天睡在柴草上，还在门上吊一颗苦胆，吃饭和睡觉前都要品尝一下，为的就是要让自己记住教训。此外，他还经常到民间视察，替百姓解决问题，让人民安居乐业，并加强军队的训练。经过十年艰苦奋斗，越国变得国富兵强，越王亲自率大军进攻吴国，大获全胜。

重见天日，霜刃犹在

千百年来，许多人都渴望一睹越王勾践剑的真面目，却一直无法如愿。

1965年12月的一天傍晚，在湖北省荆州市附近望山一号楚墓的挖掘现场，当考古人员小心翼翼地将墓主人的内棺打开时，赫然发现了一把装在漆木剑鞘内的青铜剑。考古人员将剑从鞘中抽出的一瞬间，就见一道炫目的青光闪烁着，寒气咄咄逼人。一名考古队员一不留神手指被割破，血流不止。有人再用16层白纸试其锋芒，就听“唰”的一声，从中间而过的剑竟将那些白纸全部划破……

端详此剑，其长55.7厘米，柄长8.4厘米，剑宽4.6厘米，重875克。其剑首外翻卷作圆箍形，内铸有极其精细的11道同心圆圈，圆箍最细的地方犹如一根头发丝。剑身上还纵横交错着神秘美丽的黑色菱形花纹，精美异常。剑格（剑柄与剑刃相接处）正面镶有蓝色琉璃，后面镶有绿松石，即便在黑暗中也散发出幽幽的寒光。剑身中间靠近剑格处，镌有两行、八个错金鸟篆体铭文。

毫无疑问，这是一把珍贵的青铜剑。从这座楚墓中出土的竹简显示，该墓主人很可能是当年楚怀王时的大贵族邵滑。那么，这把青铜剑是谁的呢？后来，郭沫若等我国古文字研究专家解读了剑上的那八个错金鸟篆体铭文为“越王勾践自作用剑”，由此断定该剑就是传说中的越王勾践剑。

千年不锈，秘密何在

越王勾践剑现藏于湖北省博物馆，为该馆的镇馆之宝之一。许多中外观众在一睹其真面目后，都会发出这样的疑问：这把穿越了两千多年时空的宝剑，为什么剑身丝毫不见锈斑呢？对此，专家们分析认为，其千年不锈的原因主要有以下三个：

一是从越王勾践剑的制作材料看：其含铜量约为80%-83%、含锡量约为16%-17%。另外，还有少量的铅和铁。作为青铜剑的主要成分铜，是一种不活泼的金属，在日常条件下一般不容易发生锈蚀。

二是从越王勾践剑所处的环境看：墓葬深埋在数米的地下，一椁两棺，层层相套，椁室四周用一种质地细密的白色黏土、考古学界称之为白膏泥的填塞，其下部采用的还是经人工淘洗过的白膏泥，致密性更好。加上墓坑上部经过夯实的填土等原因，使该墓的墓室几乎成了一个密闭的空间，这么多的密封层基本上隔绝了墓室与外界之间的空气交换。现代科学研究表明：在完全隔绝氧气的条件下，即使在中性或微酸性的水中，钢铁都不会生锈。

三是出土越王勾践剑的望山一号楚墓处在现代荆州附近的漳河二干渠上，地下水位较高，该墓的墓室曾经长期被地下水浸泡，地下水酸碱性不大，基本上为中性，这从该墓出土的大量精美的漆木器保存情况较好而得到证实。地下水浸泡后，墓室内空气的含量更少。

越王勾践剑是如何到楚墓中的？至今仍是未解之谜。据史书记载，当年，楚越两国曾一度互为盟友，楚昭王还曾娶越王勾践的女儿为妃，生下了楚惠王。由此，专家认为该剑很有可能是作为越王女儿的陪嫁品流入楚国，后来楚王把该剑赐给了邵滑，邵滑死后，该剑就殉葬于墓中了。

（责任编辑 张仁斌）

篇8：越王勾践的故事

允常去世，儿子勾践继位，这就是越王。

元年，吴王阖闾听说允常去世，就兴兵讨伐越国。越王勾践派敢死队挑战，排成三行，到达吴军阵前，大声呼喊着刎颈自杀。吴军光顾了观看，越军趁机袭击吴军，吴军在?李被打败，越军射伤了吴王阖闾。阖闾临死之际，对他的儿子夫差说：“必须不要忘记越国。”

三年，勾践听说吴王夫差日夜操练军队，将要报复越国，越王想在吴国没有出兵之前先去攻打它。范蠡进谏说：“不能够。我听说兵器是不祥之物，战争是违背道义的，争夺是最差劲的处事方式。暗中策划违背道义的事情，喜欢用凶器，亲身尝试着去干最下等的事情，天帝就会禁止，干这种事的人必定不利。”越王说：“我已经决定了。”于是发兵。吴王听说后，调动全部的精锐部队去迎击越军，在夫椒打败越军。越王率五千残余部队退守在会稽山上。吴王率兵追击并包围了他们。

越王对范蠡说：“因为不听从你劝谏而落到如此地步，怎样办呢?”范蠡回答说：“能够保守成业的人必定会得到上天的保佑，能够力挽危局的人必定会得到百姓的拥护，能够节俭少事的人必定能得到地利。此刻只有低声下气，向吴王敬献厚礼，如果他还不答应，就只能把自己作为抵押去给吴王做奴仆。”勾践说：“是。”于是让大夫文种去吴国求和，文种跪地用膝盖前行，向吴王叩头说道：“君王的逃亡之臣勾践派陪臣文种大胆地向您的下级办事人员报告：勾践请求做您的奴仆，妻子甘愿做您的侍妾。”吴王准备答应他。伍子胥对吴王说：“上天把越国赐给吴国，不要答应他。”文种回到越国，向勾践报告。勾践想杀掉妻子，烧毁宝器，拼命决战。文种劝阻勾践说：“吴国的太宰伯?很贪婪，能够用利益诱惑他，请让我暗中向他游说。”于是勾践就把美女宝器交给文种，让他暗中献给吴国太宰伯?。伯?理解了，就带大夫文种去见吴王。文种叩头说道：“期望大王赦免勾践的罪过，把越国的所有宝器都收归吴国。如果不幸没有赦免他，勾践就将杀尽他的妻子儿女，烧毁他的宝器，率领所有的五千人马和吴军决战，吴军必须会付出相当的代价。”伯?趁机劝吴王说：“越王已经降服为臣，如果能赦免他，这对吴国有好处。”吴王准备答应他。伍子胥进谏说：“此刻不灭了越国，以后必定后悔。勾践是个贤明的君主，文种、范蠡是贤良的大臣，如果让他们回到越国，将会作乱。”吴王不听，最终赦免了越王，撤兵回到吴国。

勾践被困在会稽山时，喟然叹息说：“我将要死在那里了吗?”文种说：“商汤被关押在夏台，周文王被囚禁在?里，晋文公重耳逃奔到翟国，齐桓公小白逃奔到莒国，他们最终都成就了王霸之业。由此可见，祸怎样会不转化成福呢?”

吴王赦免越王后，越王勾践回到越国，就勤劳吃苦、深思焦虑，把苦胆悬挂在座位上面，坐卧时就仰视苦胆，吃饭时也要先品尝苦胆，对自己说：“你忘记会稽的耻辱了吗?”

他亲自耕种劳作，夫人亲自纺纱织布，吃饭没有肉，穿衣不绣彩，谦虚恭敬，礼贤下士，厚待宾客，赈济贫民，吊唁死者，与百姓同劳苦。他想让范蠡治理国政，范蠡回答说：“用兵打仗，文种不如我范蠡;安抚国家，使百姓亲附，我范蠡不如文种。”于是把国家大政托付给文种，而派范蠡和大夫柘稽去吴国讲和，在吴国充当人质。两年过后，吴国放回了范蠡。

勾践从会稽回来后的七年里，一向安抚他的士卒和百姓，想以此向吴国复仇。大夫逢同劝谏说：“国家刚刚遭遇到败亡，此刻才重新殷实富足，如果修整军备，吴国必须会害怕，一害怕，灾难就必然降临越国。况且凶猛的鸟袭击目标时，必须故意隐藏它那凶猛的形体，如今吴国的军队侵犯齐国、晋国，又与楚国、越国结下很深的仇怨，名声虽然高过天下诸侯，但实际上却损害了周王室的威望，必须会放纵骄傲。为越国思考，不如结交齐国，亲近楚国，依附晋国，并且厚待吴国。吴王的野心很大，必须会轻率用兵。这样，我们联络各种势力，让齐、晋、楚三国讨伐吴国，越国趁它疲弊，就能够打败它。”勾践说：“好的。”

过了两年，吴王将要讨伐齐国。伍子胥劝谏说：“不能够。我听说勾践吃饭不注重美味，与百姓同甘共苦。这个人不死，必定会成为吴国的祸患。吴国有越国，就好比是有心腹大患，而齐国对吴国来说，只但是是疥癣之类的小病。期望大王放下攻打齐国，先打越国。”吴王不听，于是讨伐齐国，在艾陵打败齐军，俘虏了齐国的高张、国夏，回到吴国。吴王责备伍子胥。伍子胥说：“大王不要高兴得太早!”吴王发怒，伍子胥想自杀，吴王听说后制止了他。越国大夫文种说：“我看吴王当政已经十分骄傲了，请尝试着向他借贷粮食，以试探他对我们的态度。”文种向吴王请求借粮，吴王想要答应，伍子胥劝谏吴王不要给，吴王还是把粮食借给了越国，越王于是暗自高兴。伍子胥对吴王说：“大王不听劝谏，三年后吴国就要变成废墟!”太宰伯?听说后，就多次和伍子胥争论对越国的态度，趁机进谗言诋毁伍子胥说：“伍员貌似忠厚，其实是个残忍的人，他连父兄都不顾及，怎样能顾及大王呢?大王先前想讨伐齐国，伍员强行谏阻，之后取得胜利，他反而因此怨恨大王。大王如果不防备伍员，伍员必须会作乱。”又跟越国大夫逢同合谋，在吴王面前进谗言诋毁伍子胥。吴王一开始不相信，就派伍子胥出使齐国，听说伍子胥把儿子托付给齐国的`鲍氏，吴王于是大怒，说：“伍员果然欺骗我!”等他出使回来，吴王就派人赐给伍子胥一把属镂宝剑，让他自杀。伍子胥大笑说：“我让你的父亲称霸，又立你为王，你当初想把吴国的一半分给我，我没有理解，还没多久，如今你反而听信谗言要杀我。唉，唉，你一个人必定不能独立长久!”又告诉使者说：“必须要取出我的眼睛，放在吴国都城的东门，以便看到越国军队攻进都城!”于是吴王任用伯主持国政。

三年过后，勾践召见范蠡说：“吴王已经杀了伍子胥，阿谀奉承的人很多，能够进攻吴国了吧?”范蠡回答说：“还不能够。”

到了第二年春天，吴王北上与诸侯在黄池会盟，吴国的精锐部队都跟随吴王北上，只剩下老弱残兵和太子在都城留守。勾践又询问范蠡，范蠡说：“能够了。”于是派遣善战的水兵两千人，训练有素的士兵四万人，君王的卫兵六千人，在职军官一千人，讨伐吴国。吴军战败，于是越军杀了吴国太子。吴国向吴王告急，吴王正跟诸侯在黄池会盟，害怕天下诸侯明白这一消息，就加以保密。吴王在黄池会盟完后，就派人用厚礼向越国求和。越王估计自己也还没有潜力消灭吴国，就跟吴国讲和了。

这以后的第四年，越国再次讨伐吴国，吴国的军队和百姓都疲惫不堪，精锐部队都战死在齐国、晋国。越军因而大败吴军，留下来把吴军围困了三年，吴军彻底失败，越军就又把吴王围困在姑苏山。吴王派公孙雄赤裸着上身，用膝盖跪地前行，向越王求和说：“孤弱之臣夫差冒昧地倾吐肺腑之言，从前以前在会稽山得罪了君王，夫差不敢违背天命，得以跟君王讲和然后返归。如今君王亲移贵步来诛讨孤臣，孤臣唯命是从，内心也期望君王像当年在会稽山一样，赦免孤臣的罪过。”勾践心中不忍，想答应他。范蠡说：“会稽山的那件事，上天把越国赐给吴国，吴国没有理解。如今上天把吴国赐给了越国，越国怎能违背天意呢?况且君王早起上朝，很晚才休息，不就是为了灭掉吴国吗?

谋划了二十二年，一旦放下它，能够吗?再说上天给予而不理解，反而会受到上天的惩罚。‘砍伐树木做斧柄，斧柄的模样就在旁边’，君王忘记会稽山上的厄运了吗?”勾践说：“我想听从你的话，却又不忍心这样对待他的使臣。”范蠡于是击鼓进军，说：“越王已经把政事托付给办事人员了，吴国的使臣赶快离开，否则就要得罪你了。”吴国的使者哭着离去。勾践很可怜吴王，于是派人对他说：“我把你安置在甬东，做一个百户人家的君王。”吴王辞谢说：“我老了，不能侍奉君王!”于是自杀。自杀时把脸遮盖起来说：“我没有脸面去见伍子胥啊!”越王就安葬了吴王并杀死吴国的太宰伯?。

勾践平定吴国以后，率军北渡淮水，与齐国、晋国的诸侯在徐州会盟，向周王进献贡品。周元王派人赐给勾践祭肉，任命他为霸主。勾践离开徐州，渡过淮水南下，把淮水上游的土地让给楚国，把吴国所侵占的宋国的土地归还给宋国，把泗水以东纵横一百里的土地送给鲁国。在这个时候，越军横行于长江、淮水以东地区，诸侯都来祝贺，号称霸王。

范蠡此时却离开越国，从齐国给大夫文种送去书信说：“飞鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹。越王的长相脖子很长，嘴尖得像鸟喙一样，能够跟他共患难，但不能够共欢乐。

你为什么不离去呢?”文种看了书信，托病不再上朝。有人进谗言说文种将要作乱，越王于是赐给文种宝剑，说：“你教给我七种讨伐吴国的计谋，我用了其中三样就打败了吴国，还有四种在你那里，你为我到先王那里试用这些计谋吧。”文种于是自杀。

勾践去世，儿子王K与继位。王K与去世，儿子王不寿继位。王不寿去世，儿子王翁继位。王翁去世，儿子王翳继位。王翳去世，儿子王之侯继位。王之侯去世，儿子王无强即位。

王无强的时候，越国兴兵向北讨伐齐国，向西讨伐楚国，与中原各国争雄。楚威王兴兵迎击越军，大败越军，杀死越王无强，全部夺取了原先吴国的土地，一向到浙江沿岸，向北在徐州打败齐军。越国从此分崩离析，各位族子争夺继承权，有的称王，有的称君，分散在江南沿海一带，向楚国臣服朝贡。

篇9：越王勾践

目录内容简介图书目录内容简介

这一部书从历史剧到历史小说，就内容与风格而言，文字没有受到损失。我读张敬历史小说字里行间仍然给人想像的空间十分宽阔，时不时还能品味着他的描述――我想起美国作家欧斯特・海明威的“冰山”理论，他谈人物描写以冰山作比喻，“冰山在海里移动很是庄严宏伟，这是因为它只有八分之一露在水面上”，他主张作家有八分之七的思想感情蕴含在形象背后。张敬的历史剧或小说虽是史诗性的长篇，但他对人物的刻画，将绚烂趋之平和，去繁复而求简单，美在简洁，美在适当，很有“冰山”的韵味。

近年来，我对中国古代史产生了兴趣，从春秋读起，现正读战国末期。六十五岁的我，生命仿佛又年轻起来，这真要感谢张敬的国作――《越王勾践》。

图书目录

序言及书评

春秋末年越王勾践卧薪尝胆的故事，读初中时从历史教科书上我已略知一二。但是，它对我的震撼，却是上个世纪60年代读曹禺先生的剧作《胆剑篇》，继而观看了北京人艺演出的话剧。很长一段时间，我脑海里总抹不去舞台开幕后那一束投在勾践身上的光影，抹不去勾践卧于柴草，那喑哑浑厚的独白带来的苍凉：“勾践，你忘记会稽山的耻辱了吗？勾践不敢忘！”“勾践，你忘记了……勾践不敢忘！”――整出戏剧所洋溢的胆剑意识几乎伴随着、激励着我的青年乃至中年时代。时隔半个世纪，我又一次为之怦然心动。读完剧本不久，中央电视台著名制片人李功达先生来电问我读剧本的感觉。我说这是我十年来读到的最好的剧本――颇有莎剧的风范；对历史考察入微、想像独特、气魄雄劲。几分钟的交谈，我答应导演这部电视剧。

陈宝国：《越王勾践》序(1)

陈宝国：《越王勾践》序(2)

黄健中：《越王勾践》序(1)

黄健中：《越王勾践》序(2)

黄健中：《越王勾践》序(3)

张彩荣：评《越王勾践》

杨秋意：以史为鉴不能不读

张敬：越王勾践是个怎样的人？(1)

张敬：越王勾践是个怎样的人？(2)

许华伟：《越王勾践》编辑小记(1)

许华伟：《越王勾践》编辑小记(2)

许华伟：《越王勾践》编辑小记(3)

越王勾践 1

过了山坡，便是露天的大作坊。每座火炉都燃着熊熊烈火，工匠们脸上满是汗水、烟灰，忙碌着。炉口打开，炽热的青铜汁液顺着石槽蜿蜒流入剑形的陶范中，铸剑名家欧冶子守在炉旁，盯着陶范，脸上的汗水不断滴到铜汁上，泛起阵阵白烟。 眼看剑坯成型，欧冶子忽然想起什么，急转过身来，却险些撞到一个人身上。他嘴里不满地嘟囔着，待揩去眼中的汗水，看清来人，忙不迭又跪下去，叩首道：“欧冶子拜见大王。” 勾践望着陶范中的剑坯，缓缓开言：“孤家的王者之剑，师傅可铸得了？”

越王勾践 剑庐(1)

越王勾践 剑庐(2)

越王勾践 剑庐(3)

越王勾践 剑庐(4)

越王勾践 剑庐(5)

越王勾践 剑庐(6)

越王勾践 剑庐(7)

越王勾践 剑庐(8)

越王勾践 剑庐(9)

越王勾践 乞降(1)

越王勾践 乞降(2)

越王勾践 乞降(3)

越王勾践 乞降(4)

越王勾践 乞降(5)

越王勾践 乞降(6)

越王勾践 乞降(7)

越王勾践 乞降(8)

越王勾践 乞降(9)

越王勾践 入囚(1)

越王勾践 入囚(2)

越王勾践 入囚(3)

越王勾践 入囚(4)

越王勾践 入囚(5)

越王勾践 入囚(6)

越王勾践 入囚(7)

越王勾践 入囚(8)

越王勾践 入囚(9)

越王勾践 入囚(10)

越王勾践 去吴(1)

越王勾践 去吴(2)

越王勾践 去吴(3)

越王勾践 去吴(4)

越王勾践 去吴(5)

越王勾践 去吴(6)

越王勾践 去吴(7)

越王勾践 去吴(8)

越王勾践 去吴(9)

越王勾践 去吴(10)

越王勾践 2

吴王寝宫，梳洗过的勾践夫人被带入上次侍寝的地方，不同的是，里面的帐幔已经放下，勾践夫人被命令候在帐外。 寝宫内，夫差宠爱的卫姬轻歌曼舞，极尽美艳诱惑之能，夫差持爵而赏，已是兴致盎然。内侍悄悄而入，乘卫姬停下饮酒间隙上前小声禀报。

越王勾践 西施(1)

越王勾践 西施(2)

越王勾践 西施(3)

越王勾践 西施(4)

越王勾践 西施(5)

越王勾践 西施(6)

越王勾践 西施(7)

越王勾践 西施(8)

越王勾践 西施(9)

越王勾践 西施(10)

越王勾践 对剑(1)

越王勾践 对剑(2)

越王勾践 对剑(3)

越王勾践 对剑(4)

越王勾践 对剑(5)

越王勾践 对剑(6)

越王勾践 对剑(7)

越王勾践 对剑(8)

越王勾践 对剑(9)

越王勾践 对剑(10)

越王勾践 灵玉(1)

越王勾践 灵玉(2)

越王勾践 灵玉(3)

越王勾践 灵玉(4)

越王勾践 灵玉(5)

越王勾践 灵玉(6)

越王勾践 灵玉(7)

越王勾践 灵玉(8)

越王勾践 灵玉(9)

越王勾践 灵玉(10)

越王勾践 杀机(1)

越王勾践 杀机(2)

越王勾践 杀机(3)

越王勾践 杀机(4)

越王勾践 杀机(5)

越王勾践 杀机(6)

越王勾践 杀机(7)

越王勾践 杀机(8)

越王勾践 杀机(9)

篇10：《越王勾践世家》阅读答案

【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市;数月之后，时时而间进;期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

(节选自《邹忌讽齐王纳谏》)

【乙】三年，勾践闻吴王夫差日夜勒兵，且以报越，越欲先吴未发往伐之。范蠡①谏曰：“不可，臣闻兵者凶器也，战者逆德也，争者事之末也。阴谋逆德，好用凶器，试身于所末，上帝禁之，行者不利。”越王曰：“吾已决之矣。”遂兴师。吴王闻之悉发精兵击越败之夫椒。越王乃以馀兵五千人保栖②于会稽，吴王追而围之。

(节选自《史记·越王勾践世家》)

【注】①范蠡【lǐ】:人名，越国大夫。②保栖：守卫居住。

6.解释下列加点词在文中的意思。(4分)

(1)臣之妻私臣 私：(2)时时而间进 间：______

(3)且以报越 且： ______ (4)战者逆德也 逆： ______

7.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )(3分)

A.吴王/闻之悉发精兵/击越败之夫椒

B.吴王/闻之悉发精兵击越/败之夫椒

C.吴王闻之/悉发精兵击越/败之夫椒

D.吴王闻之/悉发精兵击/越败之夫椒

8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(5分)

(1)能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。(3分)

(2)越欲先吴未发往伐之。(2分)

9.简要分析邹忌和范蠡劝谏的方式和结果有什么不同?(4分)

答案：

(二)(16分)

6.(4分)(1)偏爱 (2)偶然(偶尔)(3)将要(4)违背

7.(3分) C

8.(5分)(1)(3分)在公共场所批评议论我的过失(1分)，传到我耳朵里的(1分)，可得下等奖赏(1分)。(意思正确，句子通顺即可)

(2)(2分)越国打算在吴国未发兵之前去攻打吴国。( “伐”翻译正确1分，句意正确1分。)

9.(4分)甲文中邹忌委婉劝说，齐威王乐于纳谏，齐国大治(2分);乙文中范蠡直言劝谏的方式，越王不听良言，越国大败(2分)。

参考译文：

篇11：越王勾践与鱼腥草

当年越王勾践做了吴王夫差的俘虏，受尽百般凌辱。勾践忍辱负重，假意讨好夫差， 方被放回越国。勾践回国的第一年，越国碰上了百年未遇的灾荒年，百姓无粮可吃。为了和国人共渡难关，勾践翻山越岭寻找可以食用的野菜。他终于发现一种可以食用的野菜，而且生长能力特别强，总是割了又长，生生不息。越国上下竟然靠着这小小的野菜渡过了难关。为了感谢挽救越国民众的那种野菜，又因为其有鱼腥味，于是勾践命名其为“鱼腥草”。

鱼腥草 又名猪鼻孔、紫蕺、九节莲、肺形草、臭腥草、臭菜等，为三白草科植物蕺菜的全草，我国长江以南和华北、西北各地均有出产，春夏秋三季采收，为药食两用的食疗佳品。中医认为，鱼腥草性味辛、寒，入肺、肝经，有清热解毒，行水消肿，利尿通淋，祛瘀生新之功，本品性寒，有良好的清热解毒，消痈排脓之功，为中医临床治疗肺痈的要药。营养分析表明，每百克鱼腥草含蛋白质2.2克，脂肪0.4克，多糖6克，钙74毫克，磷53毫克以及挥发油等。

药理研究表明，鱼腥草煎剂对奈瑟卡他球菌、流感嗜血杆菌、肺炎链球菌、金黄色葡萄球菌均有明显的抑制作用；能促使毛细血管扩张，增加血流量，增加尿液分泌，还有止痛、止血、促进机体组织再生和抗辐射等作用，因而可治疗热痢、肺炎、支气管炎、肺脓疡、疟疾、疮疖、痔疮、脱水、带下病、淋症、中暑、肠炎等。

以鱼腥草为主要成分的常用中成药制剂有鱼腥草注射液，具有清热、解毒、利湿的作用，适用于肺脓疡，痰热咳嗽，白带，尿路感染，痈疖等。复方鱼腥草片（由鱼腥草、黄芩、板蓝根、连翘组成）具有清热解毒的作用，适用于外感风热引起咽喉疼痛、扁桃腺炎等。现介绍几则食疗方，供选用。

1.鱼腥草蜜饮：鱼腥草250克，蜂蜜适量。将鱼腥草洗净，切碎，提取汁液，兑入蜂蜜，煮沸饮服，每日1剂。可清热解毒，豁痰止咳，适用于肺炎高热，神识昏迷，胸痛汗出，谵语等。

2.鱼腥草炖瘦肉汤：鱼腥草60克，猪瘦肉100克。先将鱼腥草洗净，布包；猪肉洗净，切丝，同入锅中，加清水适量，文火炖至猪肉熟后，去药包，食肉饮汤，每日1剂。可清热利湿，通淋止痛，适用于湿热下注所致的淋症。

3.鱼腥草粥：鱼腥草、大米适量。将鱼腥草洗净，切细备用；大米淘净，加清水适量煮为稀粥，待熟时调入鱼腥草，再煮一、二沸即成，每日2剂。可清热解毒，散结消肿，适用于疔疮疖肿，乳痈疼痛。

篇12：越王勾践世家读书笔记

我对于越王勾践的关注，起源于央视《国宝档案》节目播出的有关越王勾践剑的那一期节目。我向来不喜欢刀枪之类的兵器的，但是当看到那把埋藏于地下几近千年仍能散发犀利锋芒的神器，我似乎无法自拔的喜欢上它了。为了能更细致地了解它的历史，我必须要了解它的主人——勾践。所以对于勾践这个历史人物我从小就有一定的了解，此次中国古代史课要求我们写史记的读后感，于是我再次重温了越王勾践以及他的神器。

在吴国的三年，越王没有忘。受尽了折磨与屈辱的他，回国后，他立誓，一定要把国家治理好，报仇血耻。打败吴国。为了灭吴，勾践忍辱负重，卧薪尝胆。夫差的冷眼只能滚烫你心中的复国之情;胆汁的苦涩只能激荡你胸中的灭吴之志。于是“卑事夫差，亲为其马”何足耻?

勾践不断锤炼自己的意志。他不过安逸的生活，因为怕生活太舒服了，会丧失意志力和毅力。他在今市区西郭门外的迎恩门，每天吃粗粮，穿布衣，睡在柴薪上。平日，勾践与夫人和老百姓一起劳动。最可怜的就是，勾践困倦时就辣椒水刺激眼睛。冬天，脚麻了，他索性把脚放进冷水里，“以冷克冷”。夏天，烈日炎炎，他去做高温工作。吃的是自己种出来的粮食。穿的是夫人自己亲手织的单一色粗布。

篇13：范蠡事越王勾践文言文阅读

范蠡浮海出齐，变姓名，耕于海畔，父子治产。居无几何，致产数十万。齐人闻其贤，以为相。范蠡喟然叹曰：“居家只致千金，居官则至卿相，此布衣之极也。久受尊名，不祥。”乃归相印，尽散其财，以分与知友乡党，间行以去，止于陶，自谓陶朱公。

1.下列句中的“以”与“以尊周室”中的“以”的`意义和用法相同的一项是( )

A.不以物喜

B.可以一战

C.令辱之，以激怒其众

D.策之不以其道

2.下列对文段内容的理解有错误的一项是( )

A.文段主要写范蠡两次辞官的经过和原因。

B.范蠡离勾践而去，是因为勾践是个不能与大臣共患难同享福的人。

C.范蠡归还相印，散尽家财，是个淡泊名利的人。

D.范蠡从商经营有方，治国深谋远虑，颇负盛名。

篇14：越王勾践卧薪尝胆观后感

1、越复伐吴。复，副词，又。

2、吴士民罢弊。罢，通“疲”，疲惫。

3、吴王使公孙雄肉袒膝行而前。肉、膝，名词作状语，译为“把肉（袒）、用膝（行）。

4、孤臣惟命是听。命，宾语前置。

5、意者亦欲如会稽之赦孤臣之罪乎？之，用在主谓之间，取消句子独立性，不译。（虚词用法）

6、且夫君王蚤朝晏罢。蚤，通“早”，早晨。

7、范蠡乃鼓进兵。鼓，名词用作动词，击鼓。

8、不者且得罪。不，通“否”，否则。

9、吾置王甬东。省略句，“甬东”前省略了介词“于”

10、君百家。君，名词用作动词，做……君。

11、吾无面以见子胥也！判断句，用“也”表判断。

一、古今词义的异同

1.死古：①丧失生命 ②尸体今：单指丧失生命

2.大古：通“太”，如姜太公今：指大小之大

3.布古：本义是麻布今：发布，宣布；陈列，展开

4.尝古：曾经今：品尝

5.听古：张口笑的意思今：用耳朵感受声音

6.意古：①心意 ②预料，猜想今：意思

7.亦古：胳肢窝今：副词，作“也”讲

8.欲古：欲望，中性词今：贪欲，情欲，物欲，多用于贬义

9.取古：获取猎物或抓获俘虏时，断取左耳今：指获取，求取，嫁娶等义

10.属同“嘱”古：连接今：嘱托，请托

11.不古：本义指花萼今：指否定

12.君古：①指古代帝王、诸侯 ②统治今：敬词，对对方的尊称

13.面古：以背相向，反手缚于背后今：脸

14.见古：出现，显露，表达今：看见

二、古今字

死——尸

取——娶

属——嘱

见——现

三、通假字

1.吴士民罢弊。罢，通“疲”，疲惫

2.且夫君王蚤朝晏罢。蚤，通“早”，早晨。

3.不者且得罪。不，通“否”，否则。

四、词类活用

1.吴王使公孙雄肉袒膝行而前。肉、膝，名词作状语，译为“把肉（袒）、用膝（行）。

2.范蠡乃鼓进兵。鼓，名词用作动词，击鼓。

3.君百家。君，名词用作动词，做……君。

五、判断句

1.吾无面以见子胥也！判断句，用“也”表判断。

六、宾语前置

篇15：喜欢《越王勾践》的几个理由

在和作者张敬的几次接触中，在一种沉默、伴随着思考的状态中听他阐述《越王勾践》，听他叙述这个关于英雄的悲情史诗的过程中，我的心里生出一种从未有过的共鸣。这种共鸣是男人对于古典的、悲剧性的英雄情怀的共鸣，也是对于在现实生活中被深深埋没了的、对于生命之美的共同追求的共鸣。

英雄、悲剧、古典、史诗这些总是在电影电视剧中被强烈推崇的字眼，事实上，却也是在这样一种形式里最容易被肤浅化甚至被忽略的感情。《越王勾践》带给我的是戏剧化的历史，更是真实的历史。作者带给我的《越王勾践》就是这个具有强烈戏剧元素的载体真正戏剧化的一部史诗。这里的英雄并非仅仅攻城掠地，这里的悲剧不是哭哭啼啼，这里的历史也不单单是还原，这里的一切都是为了体现一种悲剧精神:一种单纯的、却要在历史的车轮下被倾轧、被摒弃的悲剧精神;一种源于人性的追求，却又在人性的复杂变化中被磨灭的悲剧精神。《越王勾践》的戏剧性在于，作者把这种中国历史局部的精华加以强化、升华并完整地释放出来，也是从《越王勾践》中，我感受到了这种英雄悲情的全部。

在饰演勾践的过程中，我能充分体会到这部剧本的厚度。它缜密，覆盖了无数的细节;它丰满，人物的成长历程是建立在作者对于历史和人性的完整思考的基础上的;它流畅，其中的结构如教科书一般剥茧抽丝地展开。演张敬的剧本，是一个酣畅淋漓的过程，上文所说的共鸣是让我带着自己的生活、体会去演绎这样一个悲剧英雄，我要说，是张敬的剧本唤醒了我身上这种对于史诗般悲剧情怀的向往。

我喜欢张敬的文笔。剧本叙述是诗化的，人物语言是诗化的，故事也是诗化的。文笔是一个环境，这个环境让我回到那个年代，不论是勾践还是吴王，不论是范蠡还是伍子胥，不论是西施还是文种、伯，在第一次看剧本的时候，我就能感受到他们的形象，剧本的语言让我相信，这就是他们的灵魂，这就是真实的他们。

越王勾践的胆剑意识

黄健中

《越王勾践》的本子张敬写了10年，是十年磨一剑。而我则是驭剑之人——要驾驭好2500年前的这一历史故事，更要让陈宝国这样超一流的演员演好这一慷慨悲歌的角色。开拍时我说过，如果拍不好这剧，今后我不再拍戏。经过108天的努力，我感到对得起编剧、演员和历史。

现在剧本改为小说，好处是可读性、可视性强，人物活动环境的描述和心理刻画更加具象。我喜欢这部书首先是因为作者的态度，他写历史笔端是人，而不是历史。我看到同类的剧作多数相反，作者顾忌的是历史，能够把关注的焦点对准人，写出真正的人，说明张敬对历史的把握从容裕如，游刃有余。《越王勾践》的“顶点”层出不穷，张弛有度。阅读的快感，犹如站立海岛之巅观四周惊涛骇浪，风吼云怒。即令风收云散，海静潮落，耳际仿佛还能听到心灵的震撼。

“生聚教训，二十年犹未晚”——这是周恩来总理留给今天的越人的题词。

“身为越人，未忘斯义”——这是伟人作家鲁迅先生的感言。

我希望勾践及其臣民卧薪尝胆，刻苦自励，发奋图强的胆剑思想能够给今天的读者，特别是青年读者以启迪、奋发、激励。

《全国国民阅读与购买倾向抽样调查报告(2006）》

征订启事

《全国国民阅读与购买倾向抽样调查报告》是由中国出版科学研究所主持进行的一项大型的基础性国民消费调查

工程。2006年第四次调查包括国民对图书、报纸、杂志、音像电子和网络出版物等的阅读与购买情况等多个方面的内容。调查报告内容包括总报告和北京、上海、广州、武汉、沈阳、成都、西安、郑州、昆明、济南十个城市专题调查报告，便于大家更深入地了解各地区出版物阅读与购买状况，有针对性地开展出版发行业务，同时也为管理部门做好本地居民的阅读工作提供更有价值的参考。

《全国国民阅读与购买倾向抽样调查报告（2006）》现面向全国征订，同时为方便进行对比研究，也同时发售1999年、2002年、2004年报告（尚有少量样本），2002年和2004年报告定价为2000元/份，1999年报告定价为1000元/份。

联系人:屈明颖徐升国 电话:010-51259255转8312、8308