龚滩景区简介（通用6篇）
篇1：龚滩景区简介
龚滩景区简介
龚滩景区位于重庆市酉阳土家族苗族自治县西部，与市内黔江区、彭水县和贵州省沿河自治县接壤，距重庆黔江舟白机场
1.5小时、贵州铜仁机场3小时、渝怀铁路1小时、渝湘高速公路出口40分钟。S304线和即将建设的彭（水）酉（阳）高速公路穿境而过，是重庆长江三峡、乌江山峡、黔东北梵净山、湘西张家界和凤凰古城旅游大环线的中心节点。
景区面积260平方公里，是重庆三大旅游目的地体系之一、四大旅游建设精品之一、十大旅游主题公园之
一、渝东南旅游民俗风情核心区。有重庆市级风景名胜区——乌江山峡百里画廊，国家AAA级景区、中国名镇、重庆第一历史文化名镇、重庆十大旅游名镇——龚滩古镇。景区内乌江和阿蓬江奇秀险峻、风光旖旎，因下游彭水电站蓄水发电，千年龚滩古镇涅槃重生，高峡平湖“一库秀水、满目青山”。
景区有：
一级景点（4个）：龚滩古镇（迁建）、无钉廊桥（迁建，就地后靠）、凉风洞、天生桥
二级景点（10个）：龚滩大桥、清泉石板街（迁建，就地后靠）、铁围城、硝洞、回龙寺、梯子洞古渡、思渠、梅嫦峰、渝黔一条街
三级景点（13个）：莽王洞、破架子、飞白树根泉、鲤鱼池、中华第一大石磨（迁建，就地后靠）、飞水瀑布、石丘田、金鸡山、罾潭、一线天、母子峰、四人抬轿、万木石林、大河口电站、梯子洞电站
四级景点（35个）：巴人纤道（迁建，就地后靠）、仙人岩、羊子纤、白水沟、飞蛾石、河下八景（迁建，就地后靠）、望夫 1
岩（观音岩）、下寨（苗）、上寨（苗）、鸽子峰、鲤鱼嘴、轿子顶、天堑、白水背、龙潭子、小银滩、纤门口、悬棺、狮子岩、大河口索道、罾潭索道、鸡公嘴、马泪泉、间歇喷泉、鸡冠山、玉泉山、马蹄泉、大风洞、石柱门、仙人碑、桥岩、龟峰、美女出浴、老鹰帽、骆驼峰
一、国家AAAA级景区
龚滩古镇
龚滩古镇是国家AAAA级旅游景区、重庆市第一历史文化名镇、重庆十大旅游名镇，位于酉阳土家族苗族自治县西部乌江与阿蓬江交汇处的凤凰山麓，酉（阳）龚（滩）、彭（水）龚（滩）二级公路可直达。距酉阳县城80公里，距彭水县城50公里，是山水景观和古镇文化紧密结合的典范，是乌江山峡百里画廊旅游目的地和游客集散中心，现正积极申报创建国家AAAA级旅游景区和国家历史文化名镇。
据史料记载，明代万历年间（1573年）山洪暴发，垮塌的岩石填塞乌江而成滩，上下过往船只不能通行，逐渐形成古镇，因当年这里的居民龚姓众多，故名龚滩。1700余年的龚滩古镇，建筑格调独具魅力，现存长约2公里的石板街、150余堵别具一格的封火墙、200多个古朴幽静的四合院、12处县级文物保护单位、50多座形态各异的吊脚楼、独具地方特色，是国内保存完好且颇具规模的明清建筑群，龚滩古镇历史悠久、人文深厚、民俗浓郁、建筑独特，被誉为绝壁上的音符、古镇风貌的奇葩。专家学者考察后认为，龚滩古镇可与世界文化遗产丽江古镇媲美。两公里长的石板街青幽如玉，起伏不平，蜿蜓崎岖，盘亘在乌江东岸，悬空托起气势恢弘的土家吊脚楼群。古色古香的大业盐号、三教寺、西秦会馆、杨家行等古建筑如艺术群雕。国画大师吴冠中称：“是唐街，是
宋城，是爷爷奶奶的家。”著名国画《老街》便诞生于此。
古镇的其他资源如巴人文化遗址蛮王洞、东汉僰人悬葬、乌江纤道、南宋金头和尚起义的铁围城遗址、太平天国军队为当地孤寡老人背水送水的“四方井”、笔落惊天的“惊涛拍岸”摩崖石刻、母猪龙间隙喷泉以及多姿多彩的土家族风情，使龚滩古镇凸显迷人的光环。
龚滩古镇是著名的影视拍摄地，《武陵山剿匪记》、《奇人安世敏》、《远山的呼唤》、《赵世炎》、《桐子花开》、《捉拿归案》等影视片均在此拍摄。峨嵋电影制片厂用“乌江美景人未识，龚滩古镇第一娇”来赞美她。2002年“五一”期间，这里曾举办了龚滩国际攀岩挑战赛，上演了一幕幕“绝壁上的芭蕾”。
二、重庆市级风景名胜区
（一）乌江山峡百里画廊风景名胜区
重庆市级风景名胜区，位于酉阳土家族苗族自治县西陲，为重庆市与贵州省的界河。距贵州沿河县城9公里，距酉阳县城70公里。是一处集自然山水、历史古镇、民俗风情于一体的高品位的风景名胜区。
乌江发源于贵州省威宁县，流经重庆市酉阳县万木乡、龚滩镇，至涪陵汇入长江，全长1070公里。乌江山峡百里画廊包括乌江干流酉阳县龚滩古镇至万木乡之间河段，以及自东向西倒流的乌江支流阿蓬江酉阳段，占地面积240平方公里。含龚滩峡、土坨峡、荔枝峡、斧劈峡、罾滩、石柱门、大河口等七大景区。
乌江进入重庆段为乌江下游，有188公里，雄峰夹峙，峡堰相连，滩险栉比，早有“乌江两岸山连山，乌江河中滩连滩”的民谚流传。其间平均不到一点五公里就有一个险滩，包括九堰十三峡，一百九十五个滩，有“九堰十三峡”之说。乌江的山有剑门之雄，三峡之壮，峨嵋之秀。远山神秘，近山雄奇，沟壑清幽、秀丽。乌江的水，碧若琉璃，畅游乌江，有“船在画中行，人在画幅中”之感，被誉为“乌江山峡百里画廊”
乌江山峡百里画廊“山似斧劈、水似碧玉、虬枝盘旋、水鸟嬉翔”，以“奇山、怪石、碧水、险滩、古镇、廊桥、纤道、悬葬”为特色。特别是荔枝峡、白芨峡、土坨子峡是山水画廊的精品。清代诗人梅若翁赞叹：“蜀中山水奇，应推此第一。”
乌江山峡百里画廊文化内涵深厚，自然风光绮丽，民族风情浓郁。龚滩古镇有1700余年的历史；蛮王洞为战国遗迹；马鞍城是南宋金头和尚起义遗址；僰人悬葬是东汉僰人的独特风俗；还有巴人纤道、清泉廊桥、土家风情、“惊涛拍岸”、“竹零诗龛”等厚重的历史文化遗迹颇具研究价值。
雄奇险秀的河谷沟壑，鬼斧神工的悬崖绝壁，桀骜不驯的乌江、欢快奔流的阿蓬江，点缀在秀美的乌江山峡百里画廊，受到了无数科考、探险、摄影爱好者、电影、电视剧组的青睐。
（二）阿蓬江国家湿地公园
阿蓬江国家湿地公园，是重庆市乌江山峡百里画廊市级风景名胜区的重要组成部分。阿蓬江又称濯河、唐岩河，发源于湖北省利川市，经恩施、咸丰、黔江后流入酉阳西北，自龚滩汇入乌江，是全国罕见部分可通航的由东向西流的河流，全长294公里。距酉阳县城57公里，是一处以自然景观为主的风景名胜区。
阿蓬江在酉阳县境内流径苍岭、两征、龚滩等7乡镇，流长75公里，这里山峭、水秀、滩险、峡幽、洞古、林密、泉奇，幽深的峡谷，急流险滩、丰富的植被和罕见的巨型间隙喷泉，以及婀娜多姿的民族风情，构成了阿蓬江异彩纷呈的风景特征，有游客题诗云：黄水风云起半空，乌江画廊正兴浓。龚滩古镇今犹在，最美确在阿蓬中。上游黔江主要有官渡峡、神龟峡，下游酉阳主要有大河口、石柱门、间隙喷泉、罾潭峡等景点。
篇2：龚滩景区简介
黄河三门峡大坝风景区，位于河南省三门峡市区东北部，是国家级AAA风景区。三门峡大坝距市区14公里，是我国在大江大河上修建的第一座大型水利枢纽，也是黄河干流上兴建的第一个大型水利枢纽，所以有“万里黄河第一坝”之称，为我国第一个五年计划的重点项目之一，也是前苏联援建我国156个项目中唯一的水利项目。
三门峡水利枢纽位于黄河中游下段干流上，连接豫、晋两省。于1957年4月开工建设，1961年4月大坝主体工程竣工。主坝长713.2米，高106米，宽20.02米。1961年大坝建成并投入运用，经过二次改建、增容，目前总装机容量为41万千瓦，采用“蓄清排浑、调水调沙”的运用方式，335米高程以下有效库容可长期保持60亿立方米，充分发挥了防洪、防凌、灌溉、供水、发电等方面的显著作用和综合效益，为黄河下游岁岁安澜做出了巨大的贡献。
三门峡有着许多古老而动人的传说，相传远古时期大禹治水劈开“人门”、“神门”、“鬼门”三道泄洪之门，三门峡因此而得名。位于大坝下游的中流砥柱、张公岛、梳妆台及黄河古栈道，都充满着神奇的色彩。
相传远古尧王坐天下时，黄河水经常泛滥，百姓深受其害，尧王心里非常难过，就派大禹来治水；大禹来到这里，发现整个地势是西北高而东南低，心想，水总是往低处流的，于是他举起划水剑向东南方向划了几下，水就朝着东南的方向流去，可是又被一座大山拦住了去路，大禹又抡起开山斧“啪、啪、啪”三斧子把大山劈开了三个豁口，三个豁口把大山分成四座石岛，因靠南岸的临水半岛很象一只张着嘴的狮子，所以叫“狮子头”，中间的两座分别叫“鬼门岛”、“神门岛”，北岸的半岛叫“人门岛”，黄河水在这里被四座石岛分成三股汹涌的急流，以后人们就把这个地方称作“三
门峡”了。
大坝下游大约400余米处有座保留的比较完整的石岛，那就是著名的中流砥柱，因为它显示了一种不屈不挠、顽强不屈的精神，被人们看作是中华民族性格的象征。闻名中外的中流砥柱相传是大禹治水时留下的镇河石柱。冬季黄河水浅时，它可露出水面7米多高；洪水季节，它只露出一个尖顶，看上去好像就要被洪水吞没似的，可千百年来无论狂风暴雨的侵袭或惊涛骇浪的冲刷，它一直力挽狂澜，巍然屹立于急流之中，所以自古也被誉为“中华第一石”，是中华民族不屈不挠精神的象征。据史书记载，公元638年，唐太宗李世民从洛阳还驾长安，途径三门峡，对这里的雄伟壮观景象赞叹不已，尤其仰慕大禹治水的丰功伟绩，于是挥毫泼墨写下“仰临砥柱，北望龙门，茫茫禹迹，浩浩长春”的诗句。
在它的左边还有张公岛、王母娘娘梳妆台伫立河中，关于它们还有一些美丽动听的传说故事。在大坝下游，与导墙连在一体的较大石岛名叫张公岛，相传是古时候有个姓张的老艄公，目睹三门水道险恶，浪急波涌，经常发生船翻人亡的惨祸，他就在岛上搭棚居住，义务为过往的船只进行导航，后人为了纪念这位好心的老艄公，就以他的姓为此岛命名为“张公岛”。在张公岛旁，水中有座平坦的岩石小岛就是王母娘娘梳妆台，传说是王母娘娘于云中途径此地，发现此处景致迷人，不禁下凡驻足，在此梳妆、打扮，于是后人称此处为“王母娘娘梳妆台”。因处在溢流坝段，它的“梳妆镜”比较碍事，建坝时被炸平了，现在我们看到的只是它的底座，也就是“桌面”了。曾任文化部部长的我国著名诗人贺敬之参观三门峡大坝时，看到大坝建成后的雄伟气势及泻流时的壮观场面，有感而发，写下了有名的诗篇：《三门峡—梳妆台》：“望三门，三门开，黄河之水天上来，神门险，鬼门窄，人门以上百丈崖，黄水劈门千声雷，狂风万里走东海……望三门，门不在，责令李白改诗句，黄河之水手中来……”。
在我国历史上，黄河下游以“三年两决口，百年一改道”的多灾多害闻名于世，使国家和人民遭受了沉重的灾难。1949年新中国成立后，古老的黄河也流进了一个新的时代。1952年10月毛泽东主席亲临黄河视察，发出了“一定要把黄河的事情办好”的号召。1955年第一届全国人民代表大会第二次会议上通过了关于《根治黄河水害和开发黄河水利的综合规划的决议》，规划的第一期工程项目，就包括兴建三门峡水利枢纽。经过专家们对坝址、地形、地质的反复勘探测量，多方论证，三门峡水利枢纽工程于1957年4月13日在隆隆的炮声中拉开了建设的序幕。大坝和水电站是前苏联列宁格勒设计分院专家设计的，由黄河三门峡工程局负责施工。
三门峡水利枢纽1960年9月主体工程建成，由于设计时对泥沙淤积估计不足，1961年水库蓄水运用后，造成库区泥沙严重淤积，335米高程以下库容由98.4亿立方米下降到了57.4亿立方米。面对这样的严重问题，1964年12月，周恩来总理在北京主持召开了治黄会议，提出“确保下游，确保西安”的指导方针，并且确定了三门峡枢纽“两洞四管”增建工程，水库运用由“蓄水拦沙”改为“滞洪排沙”，1968年8月全部一期工程完成，原大坝泄流量由3086立方米每秒增大到6102立方米每秒。增改后虽缓解了水库淤积，但排沙能力依然不足。1969年，在三门峡又召开了陕、晋、豫、鲁四省会议，确定在“两个确保”的前提下，达到“合理防洪、排沙放淤、径流发电”的改建原则，进行了第二次的改建，即自1969年相继打开了位于坝体底部的12个施工导流底孔，并调整、安装了5台总容量为25万千瓦的低水头发电机组，实现了发电生产。1994年~1997年三门峡水电站又扩装了两台7.5万千瓦的水轮发电机组，相继并网发电，又对一号机组进行了增容改造，目前总装机容量已增至41万千瓦。通过不断的实践，三门峡枢纽管理局探索出了枢纽“蓄清排浑、调水调沙”的运用方式，使冲淤达到基本平衡，也使在335米高程下的有效库容可以长期保持60亿立
方米的有效库容，使工程长期发挥了防洪、防凌、灌溉、供水、发电等综合效益。
三门峡枢纽工程经历了原建、增建、改建三个阶段，始终受到党中央和国务院的高度重视。周恩来总理曾三次亲临三门峡，为工程建设和运用做出了重大决策；邓小平同志也先后两次来到这里。刘少奇，朱德、陈毅、陈云、彭德怀、邓颖超等党和国家领导人都先后视察过三门峡水利枢纽工地，给工程建设者们以极大的鼓舞；1999年6月19日，江泽民总书记和温家宝副总理也亲临视察了三门峡大坝。
三门峡水电站是河南电网的大型水电站，承担系统中部分峰荷容量，有效地缓解了华中电网供电紧张状况，降低了系统中火电的煤耗，为国家节约了大量的原煤，有利地支持了国家经济建设。
三门峡大坝每年10月至次年6月（非汛期），正常蓄水发电时节，库区犹如一个美丽的湖泊，面积约200平方公里，碧光粼粼，一望无际，似天池银河；深秋至初春，野鸭成群，大雁结队，珍贵的白天鹅飞翔在蓝天碧水之间。而每年的6月至10月（汛期），大坝泄洪放水，怒涛翻卷，峡谷轰鸣，水花飞溅，彩虹凌空，蔚为壮观。站在坝上可饱览“不尽黄河滚滚来”的雄伟气势。
篇3：龚滩景区简介
苏州古桥历史悠久, 数量众多, 苏州传统石拱桥无疑是其中翘楚。它不仅满足了江南地区桥上行车、桥下过船的交通需求, 更在艺术造型上成为中国古代建筑的经典。
在当代, 这种古老而美妙的桥型, 随着“仿古拱桥”这一新的桥梁类型又焕发了新的生机。本文对位于苏州虎丘景区内的某3跨仿古拱桥设计过程进行了简介, 以对此类桥梁设计提供参考。
一、工程介绍
1. 工程概况
本桥位于苏州虎丘景区北门主要游览通道上, 河宽约25 m。原有桥梁年久失修, 难以继续使用, 本工程为原址重建新桥。
桥梁通行要求为主要通行游览人群, 并考虑通行消防车。
2. 设计理念
虎丘景区景色秀丽, 历史悠久, 素来享有“吴中第一名胜”的美誉。而本桥便位于景区北门的交通要道之上, 担负着沟通核心景区及北门广场的任务。因此, 在桥梁类型的选择上, 既要使桥梁外观融入虎丘景区的统一风貌, 又要保证桥梁结构满足景区内日益增长的通行需求。
在这一设计理念的要求下, 既坚固耐用又造型美观的仿古拱桥毫无疑问是最佳选择。
3. 设计要点
既然要设计成仿苏州传统石拱桥, 就必须先了解苏州传统石拱桥的特点。
经调查, 苏州传统石拱桥具有以下一些特点。
(1) 拱轴线形基本为半圆拱, 坦拱很少见。古代工匠在实践中知道半圆拱几乎无推力, 非常适合苏州地区的软土地基, 而且半圆拱也能很好适应南方水运中船只挂帆的需要。
此外, 半圆拱加上水中倒影, 正好形成一个圆月的形状, 造型美丽且富有诗意。
(2) 整体造型上, 苏州传统石拱桥具有轻台、薄拱、薄墩的特点。这亦是因为江南地区的地基承载力普遍不足, 桥梁结构的轻巧对降低地基承载力要求非常有效。
(3) 外观细部上, 苏州传统石拱桥都是规则的条石砌筑, 不同于北方的块石甚至是乱石砌筑。除了本身用于直接受力的条石外, 还有着形形色色富有江南文化色彩的装饰, 如拱眉石、楹联石、挑担石等等。
二、设计内容
1. 整体设计
(1) 平面
桥梁总长25.6 m, 总宽6.9 m。
(2) 立面
本桥两侧标高约4.5 m, 常水位标高1.29 m。结合前述设计理念, 本桥立面方案初步定为三孔半圆弧仿石拱桥。
跨径组合有以下两种。
方案一:边拱净跨径为5.6 m, 净矢高为2.8 m;中拱净跨径为8 m, 净矢高为4 m。从整体上看, 此方案中孔高耸, 曲线优美, 状若玉带, 视觉效果极佳 (如图1) 。
方案二:边拱净跨径为5.6 m, 净矢高为2.8 m;中拱净跨径为6 m, 净矢高为3 m。此方案三孔高度较为接近, 中孔略高, 桥面最大纵坡仅7%, 利于通行。
显然, 方案一造型更美, 而方案二更利于通行。
结合本桥的使用要求, 本桥主要通行游览人群, 车辆通行几率较低。而对于游客来讲, 一个具有苏州古韵的拱桥矗立在北门入口。除了具有视觉美感, 还能起到吸引人流引导交通的效果。综合以上, 推荐采用方案一。
2. 结构设计
(1) 总体结构
桥梁总体受力结构均采用C30钢筋混凝土。为保证施工质量, 桥梁结构体系为无铰拱。
(2) 上部结构
拱轴线为圆弧线, 拱圈截面采用板拱, 总厚为45 cm。其中外拱圈为金山石条石装饰, 厚10 cm, 内拱圈为C30钢筋砼, 厚35 cm。外拱圈通过细铁丝与内拱圈内的钢筋绑扎。
(3) 下部结构
桥台桥墩均采用C30钢筋混凝土实体式, 下接钻孔灌注桩基础, 桥台侧墙与拱上侧墙同采用C30素砼+金山石镶面。墩台壁厚均为1.4 m, 宽为6.9 m, 基桩均为φ1.0 m钻孔灌注桩。
(4) 计算分析
桥梁结构采用整体建模计算的方法, 设计荷载采用人群荷载、城-B级汽车荷载。初步拟定尺寸后, 采用桥梁博士3.2整体建模试算, 采用桥博基础版计算桩基础。
本桥结构分析的主要过程分为以下几点。
1) 初步拟定桥梁结构尺寸, 按1 m左右的长度划分来建立拱圈单元、墩台单元, 桥梁结构体系为无铰拱, 边界条件为墩台底固结。试算后, 按结果调整拱圈厚度、估算拱圈配筋, 并提取墩台底竖向压力N1。
本例中N1 (台) =5 780 KN, N1 (墩) =4 260 KN。
2) 将N1乘以估算系数α, 本例中, 桥台桥墩α分别取值1.3和1.05, 将α×N1均分至各桩上, 计算桩长。
本例中, 桥台桩基初步考虑为5根φ1.0 m钻孔灌注桩, 桥墩桩基为3根, 单桩竖向力N2 (台) =1502 KN, N2 (墩) =1 491 KN, 综合取N2=1 500 KN, 结合土层分布, 桩长初步拟为L=24 m。
3) 采用桥博基础版进行以上桩基的等代换算, 建立包括桩基础在内的全桥整体模型。
桥台桩基模拟为顺桥台间距2.5 m, 长H=4.9 m, 截面 (顺桥×横桥) =1.522×0.191的双柱模型。桥墩桩基模拟为顺桥台间距0.8 m, 长H=4.7 m, 截面 (同上) =1.455×0.131的双柱模型, 桩基与基础间固结。
4) 对全桥整体模型进行验算, 如计算通过, 可至下一步;如不通过, 需调整上部结构模型至通过为止。
本例中, 经验算, 桩基对上部结构的配筋无太大影响, 应与拱圈为半圆拱无推力有关。
5) 提取整体模型中各墩台群桩桩顶的作用力, 采用桥博基础版对桩基础进行结构计算。此处略。
综上, 主要结构设计为:拱圈顶底均配Φ20钢筋, 间距为7.5 cm;墩台顶底均配Φ25钢筋, 间距为15 cm;桥台桩基为5根φ1.0 m钻孔灌注桩, 桥墩桩基为3根φ1.0 m钻孔灌注桩, 桩长24 m, 每根配置主筋20Φ20.
3. 桥面附属及装饰设计
桥面采用苏州地产金山石铺装, 并在两侧各1 m宽度设置搓板路面防滑。桥面正中设置传统的苏州云纹雕刻。
桥梁立面均采用相同尺寸的金山石镶面或贴面, 外立面设有楹联石、鱼头挑担石等传统装饰。
拱圈侧面采用金山石挂石作为拱眉, 钢筋砼拱圈底采用金山石条石外拱圈。按照传统石拱桥的样式, 拱眉及外拱圈分别采用丁顺阵列, 达到仿石拱圈的效果。栏杆采用传统的金山石栏板, 栏柱采用莲花头加上云纹。
三、结语
本桥自交付使用后, 景观效果良好, 与桥后的虎丘塔辉映成趣, 已成为景区新的亮点。
回顾以上设计过程, 桥梁的整体设计至关重要。设计之前, 应详细了解苏州传统石拱桥的特点及细部构造。因为装饰的细部尺寸会直接影响结构尺寸, 而结构尺寸不当又反过来影响桥梁的美观。所以必须使结构和装饰相融合, 最终达到和谐统一的效果。
参考文献
[1]姚玲森.桥梁工程[M].北京:人民交通出版社, 2009.
[2]刘伟明, 朱威.苏州古桥文化[M].苏州:古吴轩出版社, 2009.
篇4：青州景区简介
青州为古九州之一，历史悠久，文化积淀深厚。有着12年国都、1065年省级政治文化中心、1608年郡府治、2220年县治的历史。自西晋永嘉五年（311年）至明朝洪武九年（1376年），青州一直都是山东地区的政治、经济、军事、文化中心。在青州历史上，先后建有广县城、广固城、东阳城、南阳城、东关圩子城、满族旗城六座古城。依托古城数千年兴废而诞生的文化，丰富多彩，蔚为大观。
青州古城保护修复始于2011年，包括三部分：东阳城的北关古街区，南阳城偶园历史文化街区、南门街区以及东关圩子城的昭德古街区，总面积约计10平方公里，核心区5平方公里。目前开放区域面积约2平方公里，区域内有北门大街、东门大街、偶园街等120多条古旧街巷，国保单位2个，省级文保单位5个。有奎星楼、阜财门、偶园、衡王府牌坊、贡院、清真寺、基督教堂、冯府、衡王府邸、偕园、府文庙等上百处历史建筑，大量的府衙建筑、传统民居、古典园林、过街牌坊等遍布古城街巷。这里是王曾、范仲淹、欧阳修、李清照、冯溥、邢玠、石茂华、赵秉忠等大量古代名宦重臣文人墨客居住生活为宦客居之地，也是近代宋棐卿（抵羊毛线）、赵太牟（山大校长）等著名人物的故居所在，沿街遍布800多家店铺，业态多样，彰显海岱都会的繁华，其中有上百处名吃、老字号，汇集了古青州深厚的商业文化。青州古城是青州回族的聚集区，有2.3万原住民生活在古城，传承延续着青州古老的民风民俗。70多项非物质文化遗产在古城街区经常性展演，多角度全方位展示了古青州传统文化的丰富多彩。自2014年9月古城开城纳客以来,共接待游客1150万人次，接待省内外 考察团队1800多批次，并在2017年2月25日正式成为国家5A级景区，青州古城是一处城市肌理保存基本完好，明清建筑特色鲜明，具有浓郁地方建筑特色的文化旅游胜地。
南阳河简介
南阳河发源于王府街道井塘古村注入弥河，全长32.5公里，总面积171平方千米。位于青州城中部，自西向东穿城区而过。南阳河是青州历史上的重要河流，北魏郦道元所著的《水经注》当中称其为“阳水”，后称为“长沙水”。2013年，南阳河被评为省级水利风景区、国家AAA级旅游景区，山东人居环境范例奖，南北阳河被评为省级湿地公园。
从2010年开始，青州市因地制宜，先后投资4.8亿元，对南阳河及其周边区域进行了全方面的改造提升和景观配置建设。南阳河提升改造项目位于青州市中心城区，东起政法桥，西至南阳桥，全长约2154米，规划总面积约32公顷。河道防洪治理标准为50年一遇标准，完成河道治理长度15公里，新建橡胶坝7座，增加蓄水能力90万立方米，并实施了南阳河污染治理工程，其中南阳河提升改造工程荣获全国人居经典规划、建筑双金奖。
范公亭简介
范公亭公园位于范公亭西路65号，始建于北宋，因范仲淹惠政知 青州因此而得名，后经历代多次修葺扩建，占地400余亩，现隶属青州市阳河管理局管理，2007年范公亭公园被评为国家AA级旅游景区，三贤祠被评为省级廉政教育示范基地，该园楼台参差、竹柳翩翩、古木交柯、曲径通幽，自然景观与人文景观相辉映，四季皆有迷人景色。三贤祠、唐楸、宋槐、顺河楼、李清照纪念馆、洋溪湖、距今3000年之久的古城墙遗址及冯玉祥将军的碑刻为该园的主要景观，具有极高的欣赏和史料价值。
自2011年10月公园实行对外开放，2013年11月市委市政府又对公园进行提升改造，对园内的道路进行了修建，安装了监控、音响、路灯、射灯，增加绿化面积10万平方，新修建人工湖两个，给游客提供了一个良好的休闲、娱乐的旅游场所。
博物馆
青州博物馆是一座综合性博物馆。其前身益都县博物馆始建于1959年，原址系清康熙年间文华殿大学士冯溥的宗祠改建，1989年迁入今址。现馆占地面积约30000平方米，建筑面积12000平方米，其整体为具有民族特点的古典式建筑群。
青州博物馆现有馆藏文物5万余件，国家珍贵文物3000余件，门类齐全，包括陶瓷、青铜、书画、石刻、雕塑、玉器、杂项等，有“小大博物馆”之称。其中战国玉人、东汉“宜子孙”玉璧、明代赵秉忠殿试卷，或为全国惟一出土，或为天下仅存。特别是1996年在青州市龙兴寺遗址窖藏出土400余尊佛教造像，时间跨度近500年。这批造像因数量多、品种全，雕刻精美、贴金彩绘鲜艳完好、跨越时间长，引起 社会各界的高度关注，被评为“1996年全国十大考古新发现”之一，随之入选“中国20世纪100项考古大发现”，被誉为“新中国成立以来佛教考古史上的奇迹”、“改写东方艺术史及世界美术史的重大发现”，为研究我国北朝佛教的历史、艺术提供了有力的证据。2006年发掘的青州香山汉墓陪葬坑，出土各类陶器、陶俑、青铜器、铁器3000余件，这些陶器、陶俑表面大都保留色彩鲜艳的彩绘，是目前我国同时期同类文物中彩绘保存最好的一批，为研究西汉时期的历史文化提供了珍贵的实物资料。
2008年5月，青州博物馆被评为国家一级博物馆，是全国首批83家博物馆中惟一的一家县级综合博物馆。近年来，青州博物馆荣获全国文化工作先进集体、全国科普教育基地、2015全国科普教育基地科普信息化工作优秀基地、2016优秀全国科普教育基地、2015山东省古籍保护工作先进单位、山东省级爱国主义教育基地、山东省级青年文明号、山东省服务名牌、山东省十佳博物馆、山东省国防教育基地先进单位、陶质彩绘文物保护国家文物局重点科研基地青州工作站、山东省陶器彩绘文物保护重点科研基地。
2017年2月，由青州古城、云门山、博物馆三大板块组成的青州古城旅游区晋升国家AAAAA级旅游景区。近年来，青州博物馆年均观众接待量达到50万余人次，在传播青州历史文化方面，博物馆发挥着越来越重要的作用。
农民画院
中国青州农民画画院地处驼山南路，北邻范公亭公园，西邻南阳湖景区，风景秀丽，交通方便。市场总占地面积2.7公顷，建筑面积22574㎡，由农民画交易市场、农民画展览中心、民间收藏博物馆和老年大学等部分组成。
中国青州农民画画院，建筑面积6000㎡，已有农民画画廊、农民画培训中心、农民画创作中心和农民画衍生品、美术用品等60余间入驻，功能集农民画培训、创作、展示和交易为一体，是青州农民画走向市场、实现艺术价值的重要渠道。
青州美术展览馆，占地1000㎡，展厅配备了3.5米的大型移动展板，并采用移动滑轨射灯，展带长600多米，可同时容纳几百幅书画作品展出。展馆建成后主要承接来自全国、省、市的大、中型书画展览、艺术品预展和发布会等，是我市对外文化交流的重要平台。
民间收藏博物馆，建筑面积4000多平方米，共有大小房间50余间，古钱币博物馆、老茶壶博物馆、酒器博物馆、印章博物馆、毛泽东像章博物馆五个民间收藏博物馆已经开展。下一步还将有来自民间的多种藏品博物馆入驻，并逐步形成以此为中心，辐射全市的博物馆群，是文化青州旅游项目的新亮点。
井塘古村
井塘古村位于青州市区西南15公里处，至今已有500余年历史，是山东省内保存最完好的一处明代建筑风貌的古村落。2014年，井塘古村入选山东省第一批省级传统村落。景区入口有一口水井，井塘村的“井”指的就是这里；井口的下面还有一个蓄水的池子，井水透甃石西 出，流入这里，就是井塘的“塘”。井塘古村以明朝衡王女婿吴宜宾的七十二古屋为中心，形成了以张家大院、吴家大院、孙家大院为布点的古民居建筑群。
这里有保存完好的古石桥、古井、古庙、古石台、古树。其中，明代古树10余株，500年的皂角树和千年朴树仍旺盛生长于山腰石缝间。
近年来，吸引了多部影视作品来此取景，井塘古村的一转一木留下了众多明星大腕的身影。中国首位诺贝尔文学奖得主莫言先生同名小说改编电视剧版《红高粱》剧组在井塘古村进行实景拍摄。由冼杞然导演，窦骁联袂好莱坞影星约瑟夫·费因斯主演的电影《终极胜利》到井塘古村等地进行实景拍摄。
驼山
驼山风景区位于青州城西南，离城6公里，是全国重点文物保护单位，主峰海拔408米。驼山石窟造像群为我国东部之最，位于驼山主峰东南悬崖，并排着大小石窟5座，共有石佛造像638尊。大者高逾7米，小者不过方寸，造型精美奇特，雕刻流畅细腻。据专家鉴定，驼山造像开凿于北周至中唐我国佛教兴盛时期，特别是隋唐时期的造像，雕刻技艺精湛，保存完好，是我国其它石窟所少有，对研究中国古代雕塑、绘画艺术和佛教发展史具有极高的价值。在驼山拜佛台可观长达2600米的青州山体巨佛，此佛开凿于南北朝时期，由9个山头组成，依托山势，雕凿痕迹至今清晰可见，从不同角度看去双唇有开合的变化，堪称“中华奇观”。位于驼山山顶的昊天宫，是一组规模宏 大的古代建筑群，其中七宝阁为全国存世量极少的石质无梁双拱阁楼式元代典型建筑，结构奇特，坚固耐久，堪称珍品。
云门山
云门山,现为国家级风景名胜区、国家最美地质公园、国家AAAAA级旅游景区。云门山自古以来为鲁中名山,风景秀丽,历史悠久，独具风貌。主海拔421米。《益都县图志·山川志》：云门山，在府城城南五里，崖壁上衔蚌壳结石，相传海田所变。主峰大云顶，有洞如门，高阔过丈，南北相通，远望如明镜高悬，夏秋时节，云雾缭绕，穿洞而过，如滚滚波涛，将山顶庙宇托于其上，若隐若现，虚无缥缈，宛若仙境，蔚为壮观，谓之“云门”，或称“云门仙境”。在云门山山阴处有一国内外罕见的明代摩崖石刻巨“寿”，字体结构严谨，端庄大方，坐南朝北，通高7.5，宽 3.7，仅“寿”字下面的“寸” 字就高达2.23米。所以当地人经常说：“何须自大，人无寸高”，成语“寿比南山”即语出于此，云门山因此被誉为“中华古寿文化第一山”。
中晨艺术小镇
青州中晨国际文化艺术小镇由中晨集团投资建设，是一个以国际文化艺术小镇为主题，以文化艺术元素为主线，集艺术创作、展示展览、交易交流、金融服务、培训教育、创业孵化、养生养老、商业服务于一体的国际一流的文化艺术产业生态和文化旅游度假平台。项目已被确定为山东省重点建设项目、山东省重点文化产业项目。有近200家画廊、美术馆开业经营，涵盖了全国14个省市，得到了书画界的广 泛认可和肯定。
弥河
青州弥河国家湿地公园南起青州市南环路，北至胶济铁路货运线，全长11.8公里。2012年7月20日正式开放，先后获得 “国家级湿地公园”、“国家水利风景区”、“国家AAA级景区”、“山东人居环境范例奖”、“山东最美湿地”等称号。公园南入口距长深高速青州南口1.5公里，东侧毗邻青州市花卉苗木交易中心，东西两侧是江北最大的花卉种植基地。主入口位于凤凰山路弥河大桥西100米。
花滩湿地
凭借弥河充沛的水资源和得天独厚的生态自然条件，依托青州花卉在业界的影响力和品种资源优势，做足做活“水”的文章，突出“山水花乡、海岱雅乐”的立意构思，由南向北依次打造了“山水相依”花都湖、“银瓜飘香”巨弥滩、“荷塘清趣”黄楼湾、“海岱云影”弥水园四大区域。在尽量保留原有树木、片林的基础上，栽植各类乔木50万株、花灌木30万平方米，种植30多个品种的草花、地被200万平方米，栽植水生花卉20多个品种10万平方米，将弥河打造成为森林河流、花滩湿地。形成一幅三季花红柳翠，全年草青水碧，山水相依，水映繁花，如诗如画的美丽画卷。
观鸟圣地
河道、浅滩、湖泊、沼泽多种形态的水体，芦苇、香蒲等多样的湿地植被和果园片林，为野生鸟类栖息繁衍提供了良好条件，据初步统计，湿地公园内共有鸟类超过100种，其中有天鹅、白鹳、白鹤等国家一级保护鸟类。度假区已成为鸟类重要的繁殖、越冬和中转地。湖面水鸟掠波、野鸭觅食，浅滩白鹭漫步、嬉戏，吸引众 多鸟类摄影爱好者慕名而来。成为观赏、认知野生鸟类的圣地。
人文荟萃
青州是东夷文化的中心，弥河流域是东夷文明的发祥地，考古发现，弥河流域有北辛文化、大汶口文化、龙山文化、先秦文化的大量遗存，说明六七千年以前，这一带已有远古先民在此繁衍生息。弥水自古圣人辈出，经考证，战神蚩尤出自弥水、弥河流域古齐国少昊、伯益、逄伯陵、姜太公一脉相承，“字圣”仓颉、“农圣”贾思勰、“水圣”郦道元，状元王曾、赵秉忠等等都生长于弥河两岸。弥水悠悠，可谓历史辉煌、人文荟萃。
休闲乐园
湿地公园内健身、休闲、娱乐、服务设施齐全，功能完备，特色鲜明。
占地6000平方米的体育公园，位于黄楼湾景区，湿地公园主入口处，水系环绕，绿树成荫，环境优雅，建设有篮球、网球、羽毛球、乒乓球等场地设施以及40台套健身器材。
湿地公园内部交通设施充分体现低碳环保理念，与古城游、南阳河、弥河生态观光游线路贯穿连接，乘坐电瓶观光车经宋城、南阳河可直达湿地公园。十几辆电瓶观光车沿公园内主要园路南北贯通、循环往复。同时，建设自行车绿道30多公里，公共自行车驿站11处，自行车200余辆，南部可从花卉交易中心进入，北部与南阳河相连，公共自行车使用管理与城区实现无缝链接，游客可随意骑行观光休闲。
水上游览休闲。湿地公园内建有4处游船码头，大型游船画舫4艘，电动船、脚踏船、荷花船、快艇等32艘。海岱桥南侧大型音乐喷泉最高可达68米，随着背景音乐声效，可变化12种系列造型，时而如花团锦簇，时而如百鸟朝凤，时而激情喷涌，时而柔情绵绵，变化 无穷，蔚为壮观。
农家乐采摘游。巨弥滩景区两岸是青州特产“弥河银瓜”的生产基地，独特的水土条件和悠久的传统种植模式，使弥河银瓜香、脆、甜的特性得以充分展现，每年的五月至十月为银瓜采摘季。黄楼湾景区内云栖桥北侧，占地200亩的“开心农庄”，春季梨花飘香，八月果实累累，成为游客体验采摘乐趣的好地方。
黄楼花卉
花好月圆景区位于青州市黄楼街道办事处境内，北临07028省道，南至南环路，东临牡丹路，西至弥河。
近年来，在各级党委政府和旅游部门的正确领导和大力支持下，黄楼街道的花卉产业获得了快速发展。经过三十多年的花卉生产基地发展，二十多年的花卉交易市场建设，十六年花博会品牌的打造，目前，全街道花卉种植面积已达5.8万亩，专业村55个，专业户11000多户，从业人员5.8万多人。拥有30多万平方米的高标准室内花卉批发交易市场，有来自国内外的200多家花卉公司入驻经营，花卉种类大约300多个系列，2000多个品种，花卉年产值50多亿元，年交易额70亿元。规划建设了5000亩的省级花卉高科技园区，已有21家花卉企业入驻经营。
篇5：龚滩景区简介
重庆酉阳龚滩古镇, 位于酉阳土家族苗族自治县的西部, 倚着乌江边, 过江就是贵州绵延起伏的大山。
龚滩古镇的由来
何为“龚滩”?一种说法, 乌江与阿蓬江是由乌龙和阿龙两条龙共同开挖的。两条龙在川黔交界处会合后, 被绵延不断的大山挡住。于是, 两条龙共同挖山, 在群山中开出了一条峡谷, 形成水流湍急的险滩。先被叫做“龚湍”, 后演变成“龚滩”;另一种说法, 远古的共姓氏族首领 (共氏的后人, 都是龙的后代) , 逃难到乌江边定居后, 为了避免贵族身份暴露, 便隐形埋名, 改“共”为“龚”。
龚滩古镇源自蜀汉, 置建于唐, 曾是郡县首府所在地, 距今有1700余年。由于乌江水电站的建设, 原来的龚滩古镇已经沉入江底, 如现有的龚滩古镇是重新迁址“复制”的。复制后的龚滩古镇模样如初, 青石板老路、支撑于悬崖边的纯木吊脚楼形成了龚滩古镇独有的建筑风貌, 是建筑专家眼中“中国保存最完好的山地古集镇”、艺术家眼中“悬崖边的舞者”。
因为对土家吊脚楼有着独特的情怀, 无论在恩施土家, 还是湘西凤凰, 每行至一处我都会细细品鉴吊脚楼的边边角角。慕名来龚滩古镇, 也是为了体验独特的土家文化与土家建筑。龚滩古镇现存150余座别具一格的封火墙、200多个古朴的四合院、50多座形态各异的吊脚楼, 西秦会馆、川祖庙、冉家院子、董家祠堂、永定成规等是龚滩古镇内的重点建筑。
古镇故事流传多
在龚滩, 有打更的习俗。夜半掌灯时分, 打更人左手锣、右手鼓, 一边敲打, 一边如同影视情节中喊道:“天干物燥, 小心火烛”, 提醒百姓要注意防火防盗。这时, 早已守候在客栈门前的我飞快地朝打更人奔去, 希望从他那里倾听到更多关于龚滩的千古流传。
打更人告诉我, 他姓龚, 在这里住了几代人, 他在镇上打更也有些年头了。龚师傅告诉我, 龚滩流传着很多美丽的故事。
比如, 镇上的锦楼就有一段传说。锦楼就是指锦织的房屋。相传, 在很久以前, 龚滩古镇上住着一个土家族女孩, 女孩心灵手巧, 勤劳能干, 织的“西兰卡普”出神入化, 她织的花香飘千里能招蜂引蝶, 她听说世上最美的花是白果花, 因此, 她决心用自己的双手织出来。但是白果花是寅里开花卯时谢, 她为了能看到白果花花开, 就一直守在树下, 但是她等了两晚都因为白天太累了等了太久, 正当花开时自己又睡着了, 这样的情形连续了几天。
后来, 女孩的嫂嫂就在爹爹面前说是非, 说是她“私会情郎”, 爹爹很生气, 就在女孩第三天将白果花捧着回来时, 躲在门后一棒将女孩打死。死的时候, 红光一闪, 女孩化作鸟儿, 飞在门前的树上不停地叫:“我看白果花开, 嫂嫂是非小话, 爹爹错把我杀, 尼过夺岔了 (你被她骗了) 。”从此以后, 再也没有人见过白果花开了, 至今也没有人能织出白果花的西兰卡普。女孩曾经织锦的屋子就成了今天的锦楼。
接着, 他又说起了另一个美丽动人的故事。传说, 一巴人沿唐岩河进入龚滩, 虽遭土人排挤, 但仍坚持与土人共同劳动。土人逐渐消除了敌意, 视他为家人。一个17岁的惹巴涅 (土家族女孩的称呼) 暗中看上了他, 有事无事找他搭讪, 男青年也暗自欢喜。不料一日回乡之后, 从此杳无音讯。惹巴涅日盼夜盼, 苦思积虑终于香消玉殒。那惹巴涅就居住此楼, 所以人们称其为织女楼。据说那男青年是为解决族人的缺粮问题去向临界求助, 不幸遇难于归途。
龚师傅说, 因为有了这些传说, 龚滩被披上了一层神秘幕纱, 很多人愿意来龚滩, 了解龚滩。
悬崖边的舞者
打更的锣声渐渐远去, 龚滩美丽动人的故事幻化成各种画面, 迷迷糊糊中, 我陷入了深深的睡眠。突然, 潺潺流水清晰入耳, 猛地惊醒坐起, 一天的清晨就在这样的情形下到来, 我急忙穿好衣服, 走向那些“悬崖上的舞者——吊脚楼”。
一条约2公里长3米宽的青石板路, 沿着坡度, 陡的地方造有台阶, 拾级而上, 略展平坦, 再走, 又呈台阶……缓步登上, 微微喘口气, 略一回望, 城已到了脚下。顺着这样的地势边走边看, 土家吊脚楼惹人眼。
现在的龚滩古镇虽是复制的, 缺失了不少沧桑感, 但是古镇是按原来的模样修建。镇上的建筑采用的都是土家族特有的工艺——木质结构, 除屋顶使用小青瓦盖外, 不管是穿枋、斗榫都没有使用一铁一钉, 上上下下全部用杉木建造。屋柱用大杉木凿眼, 柱与柱之间用大小不一的杉木斜穿直套连在一起, 尽管不用铁钉也非常坚固。
吊脚楼大多是凿石为基, 磊石为础, 不能凿基的险要地段, 就用长长的柱脚撑于悬岩之上, 看上去犹如“空中飞架”。
吊脚楼一般是楼下有楼, 楼上有楼。每栋吊脚楼高约三四丈, 2~4层不等, 全为木质楼梯。房子四壁用杉木板开槽密镶, 稍稍讲究的家庭会在里里外外都涂上桐油, 干净又亮堂。柱间板壁有的是门, 有的是窗, 窗户大多刻有雕花, 雕花图案以花、鸟、兽为主, 过去, 楼下一般为饲养牲畜所用, 楼上为居住之所, 现在, 楼下一般用来堆放杂物, 楼上依旧居住。在房子四周还有吊楼, 楼檐翘角上翻, 如鸟展翼欲飞。
继续前行, 青石板街道两边门窗相对而开, 近在咫尺, 似相视而语, 推心置腹。吊脚楼之间楼楼相连, 街内充满着原始和神秘感, 如若晴朗无云, 会倍感清凉舒爽;如若赶上雨天, 也只会看到如珠帘瀑布的雨而青瓦之下却不用担心会沾湿衣裳。真是:屋屋相连不漏天, 凭栏望远醉伊人。
值得一看的建筑
龚滩古镇有唯一一处需要收门票的景点——冉家院子。冉家院子建于雍正年间, 至今近300年, 是民国时期“冉三爷”冉慎之的居所, 建筑面积为400多平方米。民国末年, 冉家院子的祖辈, 冉慎之以地方团总和码头老大的双重身份, 掌握着龚滩的地方实权, 是名震一时的龚滩袍哥。
冉家院子为四合院, 进门是天井, 堂屋摆放着许多陈年旧物, 古钱币、青花陶瓷、铜器应有尽有。顺着窄小木梯步入昔日闺房, 精致细腻的木雕, 镂空的窗户。因为冉家院子是多部影视剧的场景, 因此, 冉家院子成了来龚滩不得不去的地方。
西秦会馆是另一处了解龚滩历史的去处。光绪年间, 富甲一方的商人张朋九在龚滩最先开设了盐号, 随后, 盐号逐渐多起来, 张朋九靠着乌江水道, 聚集着同乡的商人, 在这里经营着川盐、桐油、生漆和各种山货。
西秦会馆有上百平方米, 四合高墙大院, 庭院均用石板铺就。大门临街西开, 内设正殿、偏殿、耳房、戏楼。如今, 虽不见曾经商人会客、码头搬卸货的情景, 但西秦会馆却折射出了龚滩古镇一时的繁盛, 让人仿佛看到那个深重斑驳的久远年代。
篇6：龚滩景区简介
1 云贵旅游景区简介英译现状
文章通过网络资源查找云贵旅游景区简介英译的情况。云南丽江网对长江第一弯、泸沽湖、木府、玉龙雪山及丽江古镇进行了英文简介,望天树景区、玉龙雪山景区官方网站中也有相对应的英文简介。贵州梵净山景区官方网站的英译目录无法打开;黄果树国家级风景名胜区官方网站则没有英文简介;百里杜鹃风景名胜区的官网仅目录有英文,其他旅游景区简介甚至连官网都没有。文章通过分析查阅到的相关资料,发现译文中存在以下几种失误:
1.1 语言失误
语言失误主要表现为拼写错误、用词不当或语法错误。其中,拼写错误多为漏写字母、多写字母、大小写错误等低级错误;用词不当表现为译文的选词随意,不注重译语读者的接受习惯;语法错误表现为逐字翻译、逻辑混乱,导致译文实现其预期功能。
1.2 语用失误
语用失误即译者未能掌握原文中暗含信息及明晰信息之间的关系,将原文逐字译成英文,忽略了景区英译应简洁的基本原则。
1.3 文化失误
文化失误即中英两种文化所存在的差异导致中英文本的行文风格产生区别。如旅游景区简介中涉及朝代、人物、诗歌、对联等的翻译时,采取简单的直译并不能够使外国游客完全理解,因为原有的文化内涵在英译中不复存在。
2 功能目的论
20世纪70年代,功能翻译理论兴起于德国,是当今翻译界中普遍认同及使用的翻译理论。其重要代表人物有凯瑟琳娜·赖斯(Katharina Reiss)、汉斯·维米尔(Hans J.Verneer)、霍尔兹-曼塔利(Holz-Mnttri)以及克里斯汀·诺德(Christiane Nord)。功能翻译理论创始人赖斯在其著作《翻译批评的可能性与局限性》(Translation Criticism:The Potencials and Limitations)[1]中以对等论为基础,从源语语篇和目的语语篇的功能关系出发,提出译文应与源文的语言形式和交际功能对等的观点,并将文本功能作为翻译批评的标准之一。汉斯·维米尔把翻译的重点从原文中心转移到翻译的目的上来并提出了目的论(skopos theory)。他认为“每个文本的生成都有一定的目的,而且都应该起到这个目的的作用。”即译文由翻译的目的所决定。目的论强调有目的的翻译必须遵循目的法则、连贯法则和忠实法则。在翻译过程中目的法则是最先考虑的,忠实法则和连贯法则在有必要时折衷服从于目的法则。文章将以功能目的论的三大法则为指导,对云贵知名旅游景区简介英译展开剖析研究,以期发现简介英译存在的不足,从而提高译文的可接受度。
3 功能目的论指导下云贵知名旅游景区英译现状研究
旅游英语,属于应用文本,形式灵活多样,内容包罗万象[2]P310。文章接下来将从自然景观(西双版纳热带植物园-百里杜鹃、玉龙雪山-梵净山)、红色旅游(昭通红色旅游景区-遵义会议会址)以及民族文化(云南纳西族东巴文化-安顺屯堡文化)三组景区展开,围绕功能目的论三大法则,研究云贵知名旅游景区英译现状。
3.1 目的法则
功能目的论指导下的目的法则认为翻译行为所要实现的目的就是整个翻译过程,即目的决定方法。旅游景区简介英译作为一种实用文体的翻译,最终任务就是传递准确有效的旅游信息,应关注译语读者的反应,不单单仅语言形式上的对应,而是源语与译语之间功能的传递,使其达到最佳交际目的。
例1:湖岸四周植被环繁茂,远处雪山背衬。湖水是透明的蓝,近乎凝固的湛蓝中,些许的绿意点缀其间。于湖心四顾,白云连横,浮于山际,倒影在湖面,如梦如影,疑是仙境。(云南玉龙雪山蓝月谷景区简介)
译文:Around the Lakeshore is rich in vegetation,with snow pick beyond as the background.The lake water is transparently blue,decorated with a little green in almost solidified blue.If you look around from center of the lake surface,you can see continuous white clouds floating among the mountains,reflecting in water,all that make you as if being in a wonderland”.[3]
根据功能目的论的目的法则,译文应该与译语读者的需求相吻合,实现源旅游文本的及目标语言文本的预期功能。原文中云南玉龙雪山蓝月谷湖面的景色描写辞藻华丽,多为四字格,如“白云连横”、“浮于山际”、“如梦幻影”、“疑是仙境”。若译者不分析原文目的、而是逐字翻译,其英译定然臃肿不堪。而译文将中文的这些描述性词语译成“continuous white clouds floating among the mountains”“reflecting in water”“wonderland”。这样不仅摆脱了原文的束缚,还直观传达了原文信息。
例2:花色多样,绚丽生辉,暮春三月,相怒放,姹紫嫣红,千姿百态,被誉为“世界上最大的天然花园。(贵州毕节市百里杜鹃景区介绍)
译文:Named as‘The Largest Natural Park in The World’,it boasts rhododendrons blossoming in various colors and shapes wonderfully brilliant in spring.[3]
原文中的“三多”在云南少数民族网中多写为“三朵”,可能为人们口口相传导致。“三朵”指纳西族神话中能征善战、济困扶危的英雄“三朵”,传说他是骑白马、穿白甲、带白盔、执白矛的战神,保护着纳西族人民的安全,深受纳西人的敬仰,因此“三朵”被视作纳西族的神山—玉龙雪山的化身。“三朵”的传说很多人都不了解,更何况来自外国的游客们。原文中只是对“三朵”逐字音译,却没有任何的补充解释,导致译文接受者对该信息产生盲点,违背了翻译的目的,对译文的信息功能和情感功能产生了阻碍。因此,根据连贯法则,对于“三朵”在译文中应该采取增译的翻译策略,实现译文的信息功能及情感功能。
例6:九华洞就在梵净山脚下。在金顶山上,有一条巨大的裂隙,就是“金刀峡”,上面有许多飞桥相连,那就是明代所建的“天仙桥,”桥长四米,宽一米,由五十公里外的石块砌成。(贵州梵净山景区简介)
译文:At the foot of Fanjing Mountain,there is Jiuhua Cave.On Golden Peak,there is Jindao Gorge,on which there are tree bridges connected with each other.Among them there is Tianxian Bridge constructed during the Ming Dynasty,it is 4 meter long,1meter wide,built with huge stone pieces from 50 kilometers away.[4]
译文并没有对“金刀峡”、“天仙桥”进行补充解释,这与功能目的论的连贯法则不符。“金刀峡”一词源于金顶山中间的一条巨大裂缝,因在万仞悬崖被中分为二,且顶端裂口距离五六尺,这陡险的峡谷就被称作“金刀峡”。而在金刀峡顶端又有飞桥相连,站在桥上又有飘飘欲仙之感,故称“天仙桥”。如果译文在这里对其进行补充说明,可进一步增强译文的可读性。
例7:百里杜鹃,花的世界,世界的花。她是春天的使者,风情万种,千姿百态,是百花国度中舞动春之歌的花间精灵。她用最强烈的生命色彩纵横世界。(贵州百里杜鹃景区简介)
译文:Hundred-Mile Rhododendron,The flowers of the world,the world of flowers,She is the herald of spring,customs million species,in different poses and with different expressions,The country is flowers dancing in spring song of flower fairy.She used the strongest colors of life and world.[4]
根据功能目的论的忠实法则,译文要根据原文信息进行翻译。原文中的诗句描写了梵净山的溪流,而译文仅简单地将“古今流”译为“flowing all the year around”,未能突出梵净山的山高水长。因此在翻译过程中要牢记原文作者的意图,使译文与原文保持连贯一直,忠实的传达原文的意义。
例10:这次会议是在极端危急的历史关头,在中国共产党痛共产国际中断联系的情况下召开的,独立自主地纠正了错误领导,确立了毛泽东在党中央和红军中的领导地位,挽救了党,挽救了红军,挽救了中国革命,是中共历史上一个生死攸关的转折点,标志着中国共产党在政治上走向成熟。(贵州遵义会议会址旅游景区简介)
译文:Since Mao’s policy,which was closer to China’s reality,was received at this meeting,the fortune of Chinese revolution was guided onto the right path,which finally led to the victory.As a history witness,the site of Zunyi Conference has been attracting millions of people to visit.6
功能目的论的忠实法则要求译文与原文意图一致。而例子中译文与原文意图完全相悖。遵义会议确立了毛泽东为中心的正确领导和毛泽东在红军和党中央的领导地位,挽救了党、红军及中国革命,是中国共产党生死攸关的转折点。译文强调了毛泽东指导思想与中国国情相近,但没有根据原文的意图突出中国共产党在十分紧急的情况下纠正错误,并在毛泽东思想的指导下使中国共产党重新走上了正确的发展道路。然而,外国游客不一定、也没有兴趣了解中国的革命历史,译者应根据原文的真实意图进行翻译。如原文中“遵义会议标志着中国共产党在政治上走向成熟”译文中并没有译出。
4 结束语
云贵两省丰富的自然景观旅游资源、民族风情旅游资源、红色旅游资源吸引着众多国内外游客,因此景区的英文简介重要性可见一斑。文章从功能目的论的目的法则、连贯法则与忠实法则出发,分析了云贵知名旅游景点简介的英译现状,这是因为这三大法则能将译语读者的反应跟传递实用信息结合起来,更好地提高译文的接受度。云贵知名旅游景区简介的英译中,译者可以将简介文本的特点、译文读者的社会文化背景知识、译文的目的等结合起来,采用增译、省译、释译等不同的翻译策略,强调信息功能,实现呼唤功能,使云贵知名旅游景区简介英译更具接受性,从而大力宣传云贵的旅游文化资源,吸引更多的国外游客。
摘要：近年来中国旅游业蓬勃发展,云南、贵州两省凭借丰富的旅游资源,吸引了众多国内外游客。旅游景区的简介是有助于英语国家游客了解景区的重要途径。因此,了解云贵知名旅游景区简介的英译现状极为必要。文章以云贵知名旅游景区简介的英译本为例,根据功能目的论的目的法则、连贯法则及忠实法则,对相关案例进行对比分析,以期发现译文中存在的问题,从而提高译文的可接受度。
关键词：功能目的论,云贵知名旅游景区,简介英译,研究
参考文献
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