勤劳俭朴的名言警句

勤劳俭朴的名言警句（共14篇）

篇1：勤劳俭朴的名言警句

1、节俭本身就是一宗财产。

2、奢则妄取苟且，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。――罗大经

3、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。――萨迪

4、小富由俭，大富由天。

5、家有万石粮，挥堆不长。

6、成家子，粪如宝;败家子，钱如草。眼下胡花乱铺张，往后日月空荡荡。

7、奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化。

8、静以修身，俭以养德。――诸葛亮

9、钱币是圆的，所以容易滚走。――托里安诺

10、从俭入奢易，从奢入俭难。

11、精打细算，有吃有穿;大吃大喝，当屋卖锅。

12、兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙。勤俭永不穷，坐食山也空。

13、眼下胡花乱铺张，往后日月空荡荡。

14、君子以俭德辟难，不可荣以禄。――《易传・否》

15、侈而惰者贫，而力而俭者富。――韩非

16、一切节约，归根到底都是时间的节约。――马克思

17、节俭是天然的财富，奢侈是人为的贫困。

18、一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。

19、成家子，粪如宝;败家子，钱如草。

20、节省下来多少，就是得到多少。

21、俭，德之共也：侈，恶之大也。――《左传・庄公二十四年》

22、黄金本无种，出自勤俭家。

23、奢侈乃德义之灭亡。

24、勤能补拙，省能补贫。

25、欲求温饱，勤俭为要。

26、奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱。――卡尔

27、思前顾后，吃穿常有。精打细算，油盐不断。

28、从俭入奢易，从奢入俭难

29、紧紧手，年年有。

30、民生在勤，勤则不匮。

31、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

32、知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困。

33、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。――诸葛亮

34、家有万石粮，挥堆不长杀牛吃肉，不如留着挤奶。

35、有荒节约度荒，天荒节约备荒。

篇2：勤劳俭朴的名言警句

2) 财有限，费用无穷，当量入为出。——颜之推

3) 节俭本身就是一个大财源。——辛尼加

4) 一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。——哈萨克族

5) 节俭是你生中食用不完的美筵。——爱默生

6) 奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化。——英国

7) 强本而节用，则天不能贫。——荀况

8) 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易

9) 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭

10) 节俭是致富的秘诀。——英国

11) 奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因。——鲁迅

12) 节省下来多少，就是得到多少。——丹麦

13) 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪《蔷薇园》

14) 侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非子《韩非子显学》

15) 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐

16) 俭，德之共也：侈，恶之大也。——先秦《左传庄公二十四年》

17) 知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困。——希腊

18) 奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠

19) 节用于内，而树德于外。——先秦《左传昭公十九年》

篇3：浅谈名言警句的积累与运用

一、课余收集。

每个学期初的教学计划中我都安排有这么一条:每个学生要利用课余时间, 收集10条学习、励志等方面的名言警句。在开学的第一周我就布置收集任务, 要求学生利用第二周的时间去完成。收集的方法有: (1) 从政治课本中去收集。政治课本里名人出现较多, 特别是那些伟人、科学家对社会的变革和发展都有自己独到的见解, 他们的言论是很有影响力和代表性的。例如, 邓小平同志说的“不论黑猫白猫, 捉得老鼠就是好猫”。周恩来同志说的“为中华之崛起而读书”。 (2) 从语文课本中去收集。语文课本的文章都是语言专家精心挑选汇编而成的, 有的课文在对名人的传述中引用了名人的经典名言, 对学生很有激励作用。如“海内存知己, 天涯若比邻”。 (3) 从征订的资料中去收集。《名言警句》中每篇文章下面的眉批都登有一句名言, 还有《写作素材》中的名言警句也不少。只要有信心去收集, 一定会找到称心如意的名言佳句。

二、课前诵读。

将名言警句认真地抄在笔记本上这是很好的, 但抄完后留久不用, 不反复诵读就很容易会淡忘。因此, 必须给学生安排诵读的时间, 在反复的诵读中加强记忆。于是每天早读前, 我都规定值日生把自己收集到的名言警句, 选一条写在教室大黑板一侧的一块小黑板上, 写的字要工整认真, 字的大小要合试。上语文课时, 在全体学生起立向教师问好后, 由班长起音, 齐声诵读小黑板上的名言警句。为了积少成多, 还要求所有学生拿出日记本抄下小黑板上的名言警句, 这样日积月累, 到期末就会积累成一本内容丰富的名言警句册。

三、班内比赛。

名言警句的收集还可以通过班里各组间的接龙比赛来增加它的趣味性。名言警句的积累记忆可采用多样式的方法, 除了抄写、诵读外还可以采用小组之间的对答赛, 这样识记的娱乐性更浓。一个学期里, 每两周我都安排一节课来开展这一项活动。班里共有四个组, 第一次由第一组一个学生起头, 他把名人讲出来, 接着第二组学生把对应的名言读出来;或是由第一组把名句读出来, 让下一组的学生把名人说出来;或是说出某一名言的上句, 由下一组学生接说下一句。这样, 轮回接力, 把抄诵过的名言警句拿来反复比赛, 不仅可以帮助学生加强记忆, 更重要的是能增强他们的合作意识和对名言警句的兴趣。

四、归类整理。

学生收集得来的名言警句越来越多, 内容涉及方方面面, 只有归类整理好, 在写作引用时才能用得准确, 用得自如。于是, 在一个学期期考的总复习之前, 我指导学生将平时积累下来的名言警句, 用专门的笔记本进行整理分类。我根据名言警句的实用性把它们分为十个类别:爱心篇、立志篇、真理篇、理想篇、青春篇、修养篇、勤奋篇、毅力篇、事业篇、友谊篇。有些名句分类有困难, 就把它拿到班上讨论, 让学生充分阐述自己的见解, 然后界定其所属类别。之后, 我再把全班学生的笔记本集中起来, 由班长, 副班长, 学习委员组成的四人评选组按一定标准进行评比。把分类合理, 书写工整的评为一级奖, 次之为二级奖, 书写字体不大理想的定为三级奖。把获一级奖的名单张贴在教室后面的学习专栏里给予表彰, 并颁发奖品。这样, 优胜者会兴高采烈, 下决心再接再厉;而落选者也会总结经验, 找出差距, 下大力气去读书积累, 力争在下轮评比中获胜。

五、仿写提高。

经过一段时间的积累训练, 学生对名言警句的理解有所加深, 在学习生活中能够自觉地引用名言, 在同学间的对话表述中也能利用名言佐证了。更有意义的是, 学生在名言警句的积累过程中, 逐步产生了对名人崇高理想和非凡意志的信仰。为了使学生也能感受到名人的胸怀, 教学中可以名言警句的结构特点或是修辞手法等作为借鉴, 让学生运用联想、想象, 仿写出具有新意的“名言警句”。仿写时先写出名言警句原句, 再把仿句写在下面。如 (1) “莫等闲, 白了少年头, 空悲切。” (岳飞《满江红》) 仿句:勿虚度, 废了黄金时, 只哀叹。 (2) “虚心使人进步, 骄傲使人落后。”仿句:勤奋使人上进, 懒惰使人倒退。 (3) “海内存知己, 天涯若比邻。”仿句:“心中有校纪, 同学如友人。”学生仿写虽不如名人的妙笔生花, 但也能感受到仿写名言的乐趣。

六、写作运用。

我们收集名言警句不只是为了积累, 关键是为了运用。优秀文选的作者常常注意在自己的文章中用上名言警句。议论文中用于证明观点, 名言警句是最好的理论论据。每当布置作文时, 我都要求学生用上一两句名言, 让学生学会用名人的思想来支撑自己的观点, 用名人优美生动的语言来装饰自己的文篇, 使自己文章的语言表达更有说服力, 中心思想更突出。名言警句的收集为学生作文提供了丰富的写作素材, 对提高学生的写作水平起到了极大的促进作用。

篇4：《论语》中的名言警句

岁寒，然后知松柏之后凋也。(《子罕》)

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(《子罕》)

知之为知之，不知为不知，是知也。(《为政》)

学而不思则罔，思而不学则殆。(《为政》)

工欲善其事，必先利其器。(《卫灵公》)

欲速则不达。(《子路》)

不以言举人，不以人废言。(《卫灵公》)

书中此类句子甚多，涉及的内容也很广，包括政治、哲学、教育、文化、艺术和道德修养等各个方面。千百年来，一直为人们所传颂。有一些名句在人们不断引用过程中，又被简化、浓缩，形成了成语和典故，如“温故知新”、“不耻下问”、“举一反三”、“循循善诱”、“三思而行”、“后生可畏”等等，在今天，都已成为人们经常运用的词语。

《论语》中的许多名言警句为什么能长期流传，至今还有很强的生命力呢?

首先，从内容上来看，《论语》中凡被人们所喜爱的句子，往往并不是那些直接表现孔子的政治态度，抑或强烈地宣传其政治主张的言辞，而多数是那些有深刻的哲理性或蕴涵着可贵的生活经验的语句。如“学而不思则罔，思而不学则殆”，意思是说，如果老读书，不动脑，就会罔然无所得；反之如果只空想，不读书，有了疑惑也不能解决。可见，“学”和“思”是相互关联、相互促进的，二者不可偏废。这类句子在一定程度上反映了人类认识事物的客观规律，具有普遍意义，因而，能超越时间和空间的限制，为不同时代、不同阶级的人们所接受。

《论语》中的每一句话原来都是有所指的，或都是有具体内容的。但引用《论语》中的话和评论《论语》并不是一回事，引用者按照自己的理解或需要，来“为我所用”。如“当仁，不让于师”(《卫灵公》)，原意是：面临着有关仁义的事，即使老师，也不必同他谦让。这是孔子鼓吹“仁”“义”高于一切的说教。但今天人们在引用时，则完全避开这一具体内容，而是用“当仁不让”来表示遇到应该做的事，就要积极去做，不应该推诿。又如“吾日三省吾身”(《学而》)这句话，原文中也是有所指的，即“为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎?传不习乎?”有人引用这句话来说一个人要求得进步，就必须下苦功夫，重视自我修养。

《论语》中还有许多句子原来意思就比较含蓄、隐晦，很难确定其具体所指。在这种情况下，就更给人以补充和发挥的余地。如《子罕》篇有这样一段记载：“子在川上，日：‘逝者如斯夫!不舍昼夜。”这话是什么意思?有人说，这是孔子在感叹光阴如流水，一去不复返，并无深意；有人却认为，这句话反映出孔子对没落阶级的惋惜和留恋；但也有人说，它体现了孔子永不停息的奋斗精神。究属何意，研究者自可去探讨。但由于这种句子是从生活中提炼出来的，有很强的概括性和哲理性，可以引起人们对人生和世界的各种联想和想象，因而，也为人们所喜爱。毛泽东在《水调歌头·游泳》一词里，正是借用这句话，来表达自己的思想感情，说明人类社会总是不断发展，不断进步的。可见，许多警句，在流传过程中，总是在不断地被人们加工、改造，有选择、有分析地加以利用。

其次，这些句子，语言简练通俗，含义丰富深刻。作者善于运用比喻、对比等修辞手法，以极俭省的笔墨，把抽象、深奥的道理说得明白具体而又十分自然，易读易记，便于流传。例如“岁寒，然后知松柏之后凋也”。这句话表面上是赞美松柏，实际上是运用比喻手法，借松柏不畏严寒的特点来颂扬坚贞不屈的性格。这种句子含蓄优美，耐人寻味，尤为人们所喜爱。后世许多诗人都喜欢借松柏的形象来寄托自己的理想和情操。如陶渊明的诗：“青松在东园，众草没其姿；凝霜殄异类，卓然见高枝。”陈毅也特别喜欢青松，他写道：“大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时。”古往今来这些热情洋溢的诗句，生动地表明，孔子对松柏这一形象的观察和描写，其影响是深远的。

“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”“三军”和“匹夫”，“夺帅”和“夺志”似乎并没有什么关系，但这句话，通过一个“可”，一个“不可”，不仅把两者联系起来，而且使两者加以比较、对照，从而更有力地强调了“匹夫”之志的坚定。其他如“人无远虑，必有近忧”、“不患寡而患不均，不患贫而患不安”等都是运用这一手法，把两个看来无关甚至互相排斥的事物或现象，捏合在一起，借以相互映衬、对照，从而把要阐明的道理，表达得更加鲜明突出，

篇5：关于勤劳俭朴名言警句

2) 节俭是致富的秘诀。

3) 由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》

4) 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史?伶官传序》

5) 小处不省钱袋空。——托·莫尔

6) 惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史?范纯仁列传》

7) 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。—— 萨迪

8) 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 ——罗丹

9) 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 ——易卜生

10) 社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。—— 恩格斯

11) 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。—— 白居易

12) 奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己。——安格尔

13) 奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因。——鲁迅

14) 奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱。——卡尔

15) 奢侈，在穷困时就会死于饥寒。—— 萨迪

16) 如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻欺诈和愚昧更将有滋长的余地了;没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话!—— 别林斯基

17) 取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四

18) 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! ——__

19) 钱币是圆的，所以容易滚走。——托里安诺

20) 民生在勤，勤则不匮。——《左传?宣公十二年》

21) 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

22) 克勤于邦，克俭于家。——《尚书?大禹谟》

23) 君子以俭德辟难。——《周易?否》

24) 静以修身，俭以养德。——诸葛亮

25) 金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。

26) 节约莫怠慢，积少成千万。 ——范继亭赞同

27) 节俭是你一生中食之不完的美筵。——爱默生

28) 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 ——李绅

29) 由俭入奢易，由奢入俭难。大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。——警言

30) 取之有度，用之有节，则常足。大意：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。 ——警言

31) 惟俭可以助廉，惟恕可以成德。大意：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。——警言

32) 一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。大意：即使是一顿粥一顿饭，也应当想到它来得不容易;即使是半根丝半根线，也要想到劳作的艰辛。——警言

33) 真理是我们所有财产中最有价值的，所以让我们节约吧。——谚语

34) 善于选择要点就意味着节约时间，而不得要领的瞎忙，却等于乱放空炮。——培根

35) 在各项节约成本的措施中，以精减人员最为重要。——王永庆

36) 生产好比摇钱树，节约好比聚宝盆。——谚语

37) 节约就是大收成。 ——谚语

38) 节约节约，积少成多，一滴两滴，汇成江河。—谚语

39) 行船靠掌舵，理家靠节约。——谚语

篇6：俭朴名言警句

2) 奢侈是民族衰弱的起点(古巴)

3) 知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困(希腊)

4) 良田万顷，日食一升。广厦千间，夜眠七尺

5) 关于节俭的俗语

6) 年年有储存，荒年不荒人

7) 有钱时摆阔，没钱挨饿

8) 欲求温饱，勤俭为要

9) 紧紧手，年年有

10) 勤能补拙，省能补贫

11) 思前顾后，吃穿常有

12) 饱时省一口，饿时得一斗。

13) 侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非子《韩非子显学》

14) 成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振铎

15) 浪费无底洞，坐吃山要空。——谚语

16) 惜水、爱水、节水，从我做起。

17) 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦

18) 善于选择要点就意味着节约时间，而不得要领的瞎忙，却等于乱放空炮。——培根

19) 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。——〖宋〗吕公著

篇7：勤劳节俭的励志名言警句

无论是身处学校还是步入社会，大家都对那些经典的名言警句很是熟悉吧，名言警句蕴含着深邃的哲理，闪耀着理性的光辉，在议论文中既可作为论点，又可作为论据。那什么样的名言警句才是经典的名言警句呢？以下是小编整理的勤劳节俭的励志名言警句，欢迎大家分享。

勤劳节俭的励志名言警句1

1、精打细算，有吃有穿;大吃大喝，当屋卖锅。

2、小富由俭，大富由天。

3、不喝酒，不抽烟，三年省下无数钱。节俭是致富的秘诀。(英国)

4、节俭本身就是一宗财产。(英国)积小利，成巨富。(英国)

5、节约一分钱，等于生产一分钱(英国)节省下来多少，就是得到多少(丹麦)

6、奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化。(英国)

7、奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己。——安格尔

8、奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱。——卡尔

9、不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的。——潜夫

勤劳节俭的励志名言警句2

1、静以修身，俭以养德。——诸葛亮

2、强本而节用，则天不能贫。——荀况

3、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非

4、节俭本身就是一宗财产。(英国)

5、节俭是你一生中食之不完的美筵。(爱默生)

6、节省下来多少，就是得到多少。(丹麦)

7、黄金本无种，出自勤俭家。

8、奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱。(卡尔)

9、奢侈是民族衰弱的.起点。(古巴)

10、节俭是天然的财富，奢侈是人为的贫困。(希腊)

勤劳节俭的励志名言警句3

1、常将有时思无时，莫把无时当有时。——《增唐贤文》

2、天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。——陆游

3、豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。——王安石

4、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

5、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易

6、每天节约一滴水，难时拥有太平洋。

7、别再让它伤心流泪——请自觉关好水龙头。

8、珍惜每滴清水，拥有美好明天。

9、水是一切生命的起源点。

10、淡水在减少，浪费可不好。如果不节约，后果可不小。

勤劳节俭的励志名言警句4

1、一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。——《朱子家训》

2、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。一粥一饭汗珠换。

3、一切节约，归根到底都是时间的节约。——马克思

4、节俭本身就是一个大财源。——辛尼加

5、节俭是你生中食用不完的美筵。——爱默生

6、舒适的享受一旦成为习惯，便使人几乎完全感觉不到乐趣，而变成了人的真正的需要。——卢梭

7、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪《蔷薇园》

8、奢侈只是从他人的劳动中获得安乐而已。——孟德斯鸠《论法的精神》

9、君子忧道不忧贫。——《论语·卫灵公》

10、财有限，费用无穷，当量入为出。——颜之推

勤劳节俭的励志名言警句5

1、奢侈乃德义之灭亡(瑞士)

2、奢侈是民族衰弱的起点(古巴)知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困(希腊)

3、兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙。勤俭永不穷，坐食山也空。——民谚从俭入奢易，从奢入俭难

4、小钱不知省，大钱将滥花(英国)

5、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

6、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐

7、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭

8、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光

篇8：利用名言警句诱导学生自主学习

《教育观念的转变与更新》指出:青年一代正在跨入一个科学技术、政治、经济、社会和文化领域都在日新月异的世界。随着世界的飞速变化, 教育的地位正在发生变化:“以教育者为中心”向“以学习者为中心”转变, “教给学生知识”向“教会学生学习”转变, “以知识为核心”向“以创造为核心”转变, “以封闭教育”向“开放教育”转变。教师必须转变教育观念, 创新教学方法, 增强教学的实践环节, 适应时代的变化和发展, 确立符合时代需求的教育观念, 迎着新世纪的曙光, 站在时代的潮头, 发挥自己的聪明才智, 为21世纪教育的振兴奉献青春。为了激发学生学习的积极性与主动性, 从而让学生养成自主学习的习惯, 我是从以下四个方面着手进行的。

一、讲解

通过对教材中名言警句的讲解, 让学生懂得意思, 学会知识, 并悟出学习方法, 对不同基础的学生还要用不同的教学方法。例如, 荀子的名言:“不积跬步, 无以至千里;不积小流, 无以成江海。”“锲而舍之, 朽木不折;锲而不舍, 金石可镂。”当讲到这个内容的时候, 在普通班授课时我分四步进行。第一步:解释“跬步”“不积”“江海”“锲而”“朽木”“镂”的意思各是什么;第二步:解释“不积跬步”“无以至千里”“不积小流”“无以成江海”“锲而舍之, 朽木不折”“锲而不舍, 金石可镂”的意思各是什么;第三步:解释“不积跬步, 无以至千里”“不积小流, 无以成江海”“锲而舍之, 朽木不折”“锲而不舍, 金石可镂”的意思是什么;第四步:把荀子的四句名言连起来再做解释, 让学生把它抄好, 然后自己默默复述。通过反复进行, 直至多数学生能够解释, 这样这一内容才算结束。在实际的教学中, 教师可以根据具体的学情开展教学, 如接受能力好的学生只需做到第一步和第三步就可以了。

在解释名言警句的时候, 我会经常穿插一些故事。例如, 讲到贝多芬的名言“在不利与艰苦的遭遇里百折不挠”的时候, 我就向学生们介绍贝多芬的事迹:德国伟大作曲家贝多芬一生遭遇了数不清的磨难。贫困, 几乎逼迫他行乞;失恋, 简直使他绝望;双耳失聪, 对他的打击更加沉重, 他痛苦地把自己关在房子里不愿与外人见面。然而种种不幸、挫折磨练了他的意志, 激发了他的进取精神。他最终发出了要扼住命运咽喉的坚强呼声, 创作出《第九交响曲》等经典作品, 获得了极大的成功。

经过我对课文名言警句的多次解释, 学生普遍在这方面有了较大的提高。再遇到名言警句的时候, 我就让学生自己完成, 从结果来看, 他们完成得很好。这激发了他们学习的积极性、主动性, 增添了学习思想品德课的兴趣, 使学生越来越喜欢上政治课, 对他们其他学科的学习也有很大帮助。

二、朗读

讲课接近结束时, 我会让学生们朗读名言警句, 从而有效吸引学生的注意力, 训练他们的语言表达能力。在初读的时候, 有三分之二的学生不知道字的读音, 这时, 我把拼音注在黑板上, 让他们把它标注在自己的课本上, 然后再让他们自己读, 只要遇到不会读的字就举手。通过这种方式解决他们识字难的问题, 最后进行全班齐读。这一方式, 让学生们感到这不仅是一门有趣的思想品德课, 也是一门艺术课, 他们能从中学到很多的语文知识。例如, 巴尔扎克有句名言:“苦难对于天才是一块垫脚石, 对于能干的人是一笔财富, 对于弱者是万丈深渊。”学生们在读这句名言时非常用情, 很多学生在读完之后都不由得思考:苦难到底是什么?通过思考、讨论, 他们深受启发, 纷纷表态说:苦难是人生一笔财富!

三、摘录

让学生摘录名言这一步并不难。很多学生从小学就开始做了。只要老师要求, 学生基本上都可以做到。只要让他们坚持下去, 形成习惯, 日积月累就会获益匪浅。

四、引用

教师应让学生学会引用名言警句, 把名言警句用到论述题和小论文中做论点和论据, 增强文章的说服力。有很多学生怕做论述题和写政治小论文、作文。当他们拿到题目的时候, 总是不知如何下笔。考试时, 我们会发现很多学生的论述题和政治小论文部分都是空白的。为什么会出现这种情况呢?原因何在?我认为, 这其中的关键是他们缺乏知识的积累。为了解决这一问题, 让学生们在做论述题和写政治小论文时有话可说, 即把所学的知识用在实践中, 我要求学生们每个人准备一个小本子, 把思想品德教材中出现的名言警句记下来, 并弄懂它的意思。这样不但能够提高学生的心理品质, 而且也能提高学生的写作水平。例如, 针对作业“如何克服困难”学生们会这样阐述:做每一件事, 总会遇到这样或那样的困难, 在困难面前我们应该想到“锲而不舍, 金石可镂”, 努力克服困难, 把该做的事情做好。这样做学生既明白了其中的意思, 又把名言警句用到了作业题中。又如, 针对作业:“怎样培养良好的情趣, 保持乐观的心态?”学生们首先想到的是“人的胸怀是宽广的”。一个人只有树立远大的志向, 才能做到不因点滴成功而沾沾自喜, 不为区区小事而烦恼。一个人只有把目标放在远大的事业上, 才会有宽广的胸怀和豁达的度量。再如, 讲解积累的重要性, 学生们就会列举“千里之行, 始于足下”“涓涓细流, 汇成江海”“聚沙成塔, 集腋成裘”等句子。

篇9：俭朴皇帝领导的腐败王朝

其实，责任在梁武帝身上，他过于相信自己的清廉，不容他人对其清廉形象怀疑和质询，甚至反感有人揭露官场的种种腐败，仿佛指摘官吏的贪赃枉法就是对他清廉形象的嘲讥。

大臣贺琛对贪官污吏深恶痛绝，害怕建立才几十年的国家断送在这些腐败分子手上，于是上书梁武帝，列举了一些确实存在的腐败现象：官吏穷奢极欲，浪费严重；權臣百官作威作福，陷害好人。梁武帝大怒，将贺琛狠狠地训斥了一顿，对他上奏的内容一一进行反驳，并要贺琛“终须出其事，不得空作漫说”，否则就是无中生有，无端生事，“若不具列，则是欺罔朝廷，空示颊舌”！贺琛受到驳斥，不好再说什么，只得叩头谢罪。而梁朝则在不久之后发生的侯景之乱中走向了灭亡。

梁武帝确实算得上一位清廉的皇帝，但他没能让大多数官吏清廉，他标榜清廉只落得了自负清廉之名，却无法有效阻止官场贪污奢侈风气的蔓延。他对自己的亲族格外宽容，特别相信个人清廉的力量，当宗室诸王中有人犯法，他注重的是“家教”，而非绳之以法。

史载，梁武帝的六弟临川王萧宏王府后面有一百多间仓库，存钱三亿余万，布、绢、丝、绵、漆、蜜以及各种财物无法计算。有人揭发萧宏私藏武器，梁武帝连忙亲自去查看，发现都是钱物，没有武器，便十分高兴地对萧宏说：“阿六，汝生计大可！”接着还与萧宏—起吃饭，谈心，直到深夜才回宫。梁武帝对宗族权贵一向采取宽容放纵的态度，乃至姑息养奸，造成了社会的祸乱。尽管他个人清廉的名声天下皆知，但只达到了将他送入“圣贤”榜单的目的。

纵观梁武帝一生，可知若一味自负于个人的清廉，而没能推行较好的制度、措施进行权力的约束，最后只会出现上面清廉，下面污浊；表面干净，里面肮脏的状况。

篇10：有关勤劳节约名言警句

2) 奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化。

3) 奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己。——安格尔

4) 奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱。——卡尔

5) 节省下来多少，就是得到多少。——丹麦

6) 俭，德之共也;侈，恶之大也。

7) 民生在勤，勤则不匮。

8) 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易

9) 不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵

10) 兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙。

11) 成由勤俭败由奢。

12) 从俭入奢易，从奢入俭难。

13) 一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。

14) 辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完。

15) 勤能补拙，省能补贫。

16) 俭节则昌，淫佚则亡。

17) 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

18) 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

19) 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

篇11：有关勤劳节俭名言警句

2) 为政之要，曰公与清。成家之道，曰俭与勤。——林逋

3) 奢未及侈，俭而不陋。――张衡

4) 强本而节用，则天不能贫。——荀况

5) 俭则寡欲，侈则多欲。――司马光

6) 一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。——哈萨克族

7) 节俭朴素，人之美德;奢侈华丽，人之大恶。——薛宣

8) 凡事一俭，则谋生易足;谋生易足，则于人无争，亦于人无求。——钱泳

9) 节俭是天然的财富，奢侈是人为的贫困。——希腊

10) 节约与勤勉是人类两个名医。——卢梭

11) 由俭入奢易，由奢入俭难。――司马光

12) 凡不能俭于已者，必妄取于人。——魏禧

13) 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

14) 勤，锄头上的黄金;俭，米缸里的白银。——中国谚语

15) 节省下来多少，就是得到多少。——丹麦

16) 谁知盘中餐粒粒皆辛苦

17) 成由勤俭破由奢

18) 勤俭永不穷，坐食山也空

19) 从俭入奢易，从奢入俭难

篇12：勤劳俭朴的名言警句

为了完成这部史书，司马迁夜以继日忘我地写作，拒绝了一切应酬，全身心投入其中。但一场大祸却从天而降。公元前99年，与司马迁同朝为官的李陵，在与匈奴的战争中因寡不敌众，矢尽粮绝，援兵不到而战败被俘，最终投降了匈奴。这个消息传回京城，汉武帝听了大怒，认为李陵贪生怕死，有辱大汉朝颜面，即下令杀了李陵全家。

司马迁为此深感不平，他与李陵虽无深交，但对李陵的为人一向很敬佩，再则司马迁又是—位仗义执言的人，因此，在所有官员都畏首畏尾、退避三舍时，司马迁却挺身而出，细数李陵之功，认为汉武帝的做法太过分。汉武帝勃然大怒，下令把司马迁投入大牢，判以死刑。

当时司马迁的《史记》还未完成，他心急如焚，担心自己死了无人接着著书。依汉朝法令，死刑有两种减免法：一是用钱赎罪，一是“减刑一等”，受宫刑。司马迁官小禄薄，家中无钱，而宫刑又是对人体的摧残，对人格的侮辱，面对现实，司马迁悲痛欲绝，但他转念想到编写《史记》的重任，便决意接受宫刑。他曾在狱中给好友任安写信说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛„„”这正体现了他当时心中的不满及隐忍苟活的原因。

接受宫刑后，司马迁极度痛苦，他几番想到人生无味，欲自杀以求解脱，但撰写《史记》的崇高理想激励着他，令他顽强地生活了下来。

不久，汉武帝冷静了下来，觉得对司马迁的处分有点过分，就赦免了他，让他做中书令。司马迁接受了这个卑微但可以为他提供便利的职务，因为中书令为皇帝掌管文书，起草诏令，可以随时接触到皇家书库收藏的大量图书和档案资料。就这样，司马迁继续忍辱发奋、昼夜不眠地辛苦了8个春秋，历史巨著《史记》终于完成。成书之日，司马迁已是花甲的老人了。

篇13：请捡起“失落”的名言警句

思想品德教材中的名言警句，对于教师的教学来说是不可多得的教学资源。如果教师在教学时能加以利用，就可以很好地提高教学效果。

一、名言警句在思想品德课教学中的运用方法

如果教师能重视思想品德教材上的名言警句，引导学生认真学习，仔细领会，学生就可以学到很多名言警句，从而大大扩展自己的知识面，提高自己的文化素养。

1.利用名言警句导入新课。

在思想品德课教学中，教师利用名言警句导入新课，可以营造课堂气氛，激发学生学习兴趣，陶冶学生情操，提高教学效果。例如，在讲授“珍视集体团结”这部分内容时，教师就可利用多媒体展示关于团结的名言警句，如“天时不如地利，地利不如人和”，“我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量”。学生在学习这些名言警句的同时，自然就掌握了知识。

2.利用名言警句突破教学重点和难点。

突破教学重点和难点是思想品德课教学的中心任务。思想品德课的教学重点和难点往往是那些知识性、理论性、抽象性很强的概念、原理、观点，如果教师单纯采用说教的方式进行教学，其效果是不理想的。对此，思想品德课教师要寻找相关教学资料，采用科学的教学方法。在实际教学过程中，运用名言警句来突破教学重点和难点是实现思想品德课教学目标的重要途径之一。例如，在讲授“承诺是金”这部分内容时，教师可用“民无信不立”来说明信守承诺的重要性。又如，在讲授“正确把握宽容友善”这部分内容时，教师可用“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”来让学生明白宽容的力量。由此可见，在思想品德课教学中适时、恰当地引入富有深刻哲理的名言警句，可以突破教学重点和难点，提高教学效果。

3.以名言警句作为课堂教学结尾。

一个好的课堂教学结尾不仅可以梳理概括教学内容，而且可以延伸拓展课堂教学内容。以名言警句作为课堂教学结尾往往会令学生难以忘怀。例如，在“艰苦奋斗，走向成功”这部分内容的教学结尾中，教师可引用李大钊的名言“青年啊，你们临开始行动之前，应该定定方向。譬如航海远行的人，必先定个目的地，中途的指针，总是指着这个方向走，才能有达到目的地的一天，若是方向不定，随风飘转，恐怕永无达到的日子”。这样就能激发学生树立为理想而奋斗的信心与决心，从而实现培养学生情感、态度、价值观的目标。由此可见，以名言警句作为课堂教学结尾，一方面可以培养学生的思辨能力和分析问题能力；另一方面可以进一步提高学生对书本概念、原理的理解和把握。

二、名言警句在思想品德课教学中的运用原则

在思想品德课上，教师如果能巧妙借用名言警句进行教学，就能收到很好的教学效果。但在运用名言警句的过程中，教师要注意理论联系实际，根据教学内容恰当运用。对此，教师要遵循以下原则：

1.选用的名言警句要贴近教学，通俗易懂。

在思想品德课教学中运用名言警句的目的一般有两个：一是把名言警句作为证明书本理论观点的依据；二是借助名言警句帮助学生更好地理解和把握书本的基本概念和基本原理。因此，如果教师选用的名言警句不贴近教学，就起不到应有的作用，甚至还会带来消极的影响。所以，在思想品德课教学中运用名言警句要有针对性，力求贴近教学内容，通俗易懂。

2.引用名言警句进行观点论证时要少而精。

教师在论证某一观点时，即使有很多名言警句可以证明这一观点，但也不能不加选择地使用，因为这样很容易分散学生的注意力，降低学生学习效率。因此，教师应选用少数有代表性的名言警句，使学生对名言警句有充分的理解，这样既能节省时间，又能充分发挥名言警句的作用。

篇14：浅谈名言警句的积累与运用

一、课余收集。每个学期初的教学计划中我都安排有这么一条：每个学生要利用课余时间，收集10条学习、励志

等方面的名言警句。在开学的第一周我就布置收集任务，要求学生利用第二周的时间去完成。收集的方法有：（1）从政治课本中去收集。政治课本里名人出现较多，特别是那些伟人、科学家对社会的变革和发展都有自己独到的见解，他们的言论是很有影响力和代表性的。例如，邓小平同志说的“不论黑猫白猫，捉得老鼠就是好猫”。周恩来同志说的“为中华之崛起而读书”。（2）从语文课本中去收集。语文课本的文章都是语言专家精心挑选汇编而成的，有的课文在对名人的传述中引用了名人的经典名言，对学生很有激励作用。如“海内存知己，天涯若比邻”。（3）从征订的资料中去收集。《名言警句》中每篇文章下面的眉批都登有一句名言，还有《写作素材》中的名言警句也不少。只要有信心去收集，一定会找到称心如意的名言佳句。

二、课前诵读。将名言警句认真地抄在笔记本上這是很好的，但抄完后留久不用，不反复诵读就很容易会淡忘。

因此，必须给学生安排诵读的时间，在反复的诵读中加强记忆。于是每天早读前，我都规定值日生把自己收集到的名言警句，选一条写在教室大黑板一侧的一块小黑板上，写的字要工整认真，字的大小要合试。上语文课时，在全体学生起立向教师问好后，由班长起音，齐声诵读小黑板上的名言警句。为了积少成多，还要求所有学生拿出日记本抄下小黑板上的名言警句，这样日积月累，到期末就会积累成一本内容丰富的名言警句册。

三、班内比赛。名言警句的收集还可以通过班里各组间的接龙比赛来增加它的趣味性。名言警句的积累记忆可采

用多样式的方法，除了抄写、诵读外还可以采用小组之间的对答赛，这样识记的娱乐性更浓。一个学期里，每两周我都安排一节课来开展这一项活动。班里共有四个组，第一次由第一组一个学生起头，他把名人讲出来，接着第二组学生把对应的名言读出来；或是由第一组把名句读出来，让下一组的学生把名人说出来；或是说出某一名言的上句，由下一组学生接说下一句。这样，轮回接力，把抄诵过的名言警句拿来反复比赛，不仅可以帮助学生加强记忆，更重要的是能增强他们的合作意识和对名言警句的兴趣。

四、归类整理。学生收集得来的名言警句越来越多，内容涉及方方面面，只有归类整理好，在写作引用时才能用得准确，用得自如。于是，在一个学期期考的总复习之前，我指导学生将平时积累下来的名言警句，用专门的笔记本进行整理分类。我根据名言警句的实用性把它们分为十个类别：爱心篇、立志篇、真理篇、理想篇、青春篇、修养篇、勤奋篇、毅力篇、事业篇、友谊篇。有些名句分类有困难，就把它拿到班上讨论，让学生充分阐述自己的见解，然后界定其所属类别。之后，我再把全班学生的笔记本集中起来，由班长，副班长，学习委员组成的四人评选组按一定标准进行评比。把分类合理，书写工整的评为一级奖，次之为二级奖，书写字体不大理想的定为三级奖。把获一级奖的名单张贴在教室后面的学习专栏里给予表彰，并颁发奖品。这样，优胜者会兴高采烈，下决心再接再厉；而落选者也会总结经验，找出差距，下大力气去读书积累，力争在下轮评比中获胜。

五、仿写提高。经过一段时间的积累训练，学生对名言警句的理解有所加深，在学习生活中能够自觉地引用名言，在同学间的对话表述中也能利用名言佐证了。更有意义的是，学生在名言警句的积累过程中，逐步产生了对名人崇高理想和非凡意志的信仰。为了使学生也能感受到名人的胸怀，教学中可以名言警句的结构特点或是修辞手法等作为借鉴，让学生运用联想、想象，仿写出具有新意的“名言警句”。仿写时先写出名言警句原句，再把仿句写在下面。如（1）“莫等闲，白了少年头，空悲切。”（岳飞《满江红》）仿句：勿虚度，废了黄金时，只哀叹。（2）“虚心使人进步，骄傲使人落后。”仿句：勤奋使人上进，懒惰使人倒退。（3）“海内存知己，天涯若比邻。”仿句：“心中有校纪，同学如友人。”学生仿写虽不如名人的妙笔生花，但也能感受到仿写名言的乐趣。

六、写作运用。我们收集名言警句不只是为了积累，关键是为了运用。优秀文选的作者常常注意在自己的文章中用上名言警句。议论文中用于证明观点，名言警句是最好的理论论据。每当布置作文时，我都要求学生用上一两句名言，让学生学会用名人的思想来支撑自己的观点，用名人优美生动的语言来装饰自己的文篇，使自己文章的语言表达更有说服力，中心思想更突出。名言警句的收集为学生作文提供了丰富的写作素材，对提高学生的写作水平起到了极大的促进作用。

就这样，一个学期结束，我所教的学生，人人都有一本“名言警句集锦簿”。集锦簿上记载着学生的辛勤劳动，凝聚着全体“值日生”的智慧火花，张扬着素质教育的个性读写精神。这种积累名言警句的做法，无论是对激发学生的读书兴趣，还是诱发学生的写作欲望，都起到了促进、提升的作用，从而收到了意想不到的效果。