企业主题文化口号

2024-04-13

企业主题文化口号(精选8篇)

篇1:企业主题文化口号

1、融合凝聚力量。

2、敬业,拼博,卓越。

3、齐跃进,新飞扬。

4、敬于业,专于心,精于髓。

5、建家,爱家,兴家。

6、融通齐鲁,家九州。

7、包容,蜕变,提升。

8、立足新起点,开创鑫局面。

9、归位,力量聚焦。

10、敬于业,专于业,精于业。

11、逆商,赢者为王。

12、敬于公,爱于家。

13、形于喜,律于己,忠于家。

篇2:企业主题文化口号

1、“e”网天下,“虞”乐万家。

2、“上”善若水,“虞”时俱进,“e”路精彩。

3、百川归大海,千龙汇九江。

4、百山之祖,香菇之源。

5、宾客席上点菜肴,庆元香菇少不了。

6、潮·起上虞,网·连世界。

7、大漠情怀,绿洲风采,黄河气概,魅力乌海。

8、古黄河古文化彰显丰厚古韵,新乌海新绿洲再谱辉煌新曲。

9、古黄河展千年文化 新乌海连万里风情。

10、观九江龙舟,品中华文化。

11、豪爽马背葡萄酒,儒雅塞外书法城。

12、和谐闪亮黄河明珠,文化塑造工业绿洲。

13、黄河恋,乌海情,文化风。

14、经济振兴乌海,文化沟通世界。

15、九州看九江,龙舟铸龙魂。

16、聚焦黄河明珠,映像乌海文化。

17、力争上游九江龙,开拓进取儒乡人。

18、龙腾九江,舟游世界。

19、龙腾盛世,文耀九江。

20、美丽中国梦,生态菇乡行。

21、品味庆元香菇,领略生态山水。

22、千年香菇源,魅力新庆元。

23、庆元,让香菇告诉世界。

24、人文上虞“e”时代,精彩生活“0”距离。

25、生态山水美如画,庆元香菇甲天下。

26、生态乌海育翡翠,黄河明珠耀草原。

27、生态养生福地,世界香菇源头。

28、水是故乡甜,菇是庆元香。

29、叹为观止黄河美,流连忘返乌海秀。

30、天下香菇源,开史在庆元。

31、网·聚文化,智·汇上虞。

32、文化的绿洲,精神的高原,创业的沃土,旅游的`天堂。

33、文化名扬四海,龙舟划动九江。

34、文明黄河哺育九州儿女,激情乌海诚邀四海宾朋。

35、相约绿洲乌海,品味书韵葡香。

36、香·聚庆元,菇·韵华夏。

37、香菇开史的地方,一生向往的庆元。

38、香菇开史地,最美生态城。

39、香菇盛会笑迎八方客,养生庆元喜醉四海宾。

40、香菇源远流长,庆元养生天堂。

41、寻梦廊桥去,菇香扑鼻来。

42、寻梦千年菇乡,情醉养生天堂。

43、一日庆元行,一生香菇情。

44、以菇为媒广交天下朋友,以节会友共赢庆元未来。

45、与乌海同歌,与文化共舞。

46、原汁原味原生态,好山好水好香菇。

篇3:企业主题文化口号

一、安徽省旅游地形象

我国当前旅游资源的主要划分为地质公园、重点风景名胜区、A级旅游景区 (点) 、自然保护区、森林公园、世界遗产地、历史文化名城 (镇、村) 、优秀旅游城市、重点文物保护单位、红色旅游区、工农业旅游示范点等类型。这些旅游资源的类型和数量基本上可以反映一个区域旅游资源的富集程度和特色。通过对相关资料的统计分析发现 (表1) , 从资源总量上来看, 安徽省旅游资源数量非常多, 和整个华东地区的总量相比也毫不逊色, 特别是山岳风景区为代表的自然资源和以历史文化名城 (村) 为代表的人文旅游资源尤为突出;从资源品位来看, 安徽省拥有代表我国旅游资源最高等级的黄山风景名胜区、西递宏村古村落两处世界遗产, 世界遗产总数在大陆各个省 (市、区) 仅次于北京、四川, 与江苏同为长三角旅游圈之最。

资料来源:笔者整理

作为旅游资源大省, 当前安徽已经形成了以山水自然景观、历史人文景观、休闲娱乐景观“三大系列”和黄山、九华山、天柱山、西递宏村、方特主题公园等景区为代表的, 以山水田园风光和文化休闲体验为特色的旅游格局和框架。同时, 作为徽文化的发源地和山水画的故乡, 安徽省开发了众多现代旅游项目 (表2) , 旅游产品也由原来单一的山水游发展成为山水风光游、文化休闲游、休闲娱乐游、科普知识游、民俗风情游、农业观光游、工业参观游、体育健身游、都市风光游等多种产品, 满足了不同层次、类型游客的需求[1]。

二、安徽省旅游主题宣传口号

在建设旅游营销形象识别系统时, 最直接、简洁的做法为“六个一工程”, 即一句好的旅游口号, 一个好的旅游标识, 一张好的旅游地图, 一本好的旅游手册, 一盘好看的旅游碟片, 一首好听的旅游歌曲。其中, 旅游口号是旅游地品牌形象 (包括理念形象和营销形象) 的精练化表述, 是旅游地品牌推广的重要途径[2]。“十五”和“十一五”期间, 安徽省旅游行政部门曾经组织了关于安徽旅游宣传口号的评选, 经作品初选、社会参评、专家评审等程序, 并报省政府分管领导审定, 评出获奖作品 (表3) , 并提出了一些如“生态魅力安徽千年人文山水”、“青山秀水旁的古村落”等备选的安徽旅游宣传口号。到目前为止, 安徽省旅游业曾经使用了“精彩山水, 魅力安徽”、“山水含韵, 逐梦安徽”、“旅游, 难忘安徽”三个营销口号。

资料来源:《中国旅游报》2009.3.13: (4)

由以上所使用的旅游口号可以看出, 当前安徽省的旅游形象不仅包括安徽旅游业发展早期的“自然与人文山水”、“徽文化、古民居”等要素, 还有休闲娱乐、农业观光、工业参观、体育健身等内容。安徽省曾经和目前使用的几个宣传口号既没有突出安徽省旅游主体形象和典型特征, 缺乏鲜明特色和独特魅力, 就其内容覆盖的全面性和时效性来说, 也已显不足和过时。另外, 考虑到口号设计的一般原则和标准, 如价值命题的市场性和独特性, 再加上与周边省份旅游口号的比较 (表4) , 安徽旅游口号亟须进一步凝练和强化。

三、安徽省旅游地形象塑造和旅游品牌提升

从消费者决策的角度看, 旅游地品牌打动客源市场的不仅是它的属性, 更在于它提供的利益和这种利益给旅游者带来的价值感。基于旅游目的地的形象地位和口号的定位与营销, 有利于旅游地形象的市场推广和传播, 以及塑造旅游地品牌, 打造独有的旅游品牌, 形成独特的氛围, 在旅游者心目中树立优良声誉形象, 提升旅游地的竞争力[3]。旅游地品牌形象规划应该包括三个层次的内容, 从内向外依次为:确定质量方针—定位理念形象—设计营销形象。质量方针是对“内部”而言的, 理念形象主要针对“内部”, 但也可用于“外部”市场营销, 是“内”与“外”之间的一种桥梁和纽带, 营销形象则是针对“外部”客源市场的[4]。

安徽省旅游业发展“十二五”规划中, 按照安徽省旅游资源组合的主题、产品建设的基础和对市场需求的判断, 将安徽旅游发展的空间布局确定为“3411”, 即三个旅游中心城市, 四大旅游板块, 十大旅游主题功能区, 十大旅游精品。笔者参照了安徽省周边省份特别是小华东 (江浙沪) 二省一市的旅游口号, 初步设计了几个主题宣传口号。

(一) 安徽省旅游地质量方针

安徽旅游地质量方针可表述为:“田园山水画故乡, 徽州文化发源地”;在景观建设和开发保护上要强调“田园山水”和“徽州聚落民居、私家园林”的意境和美学标准, 这是安徽旅游资源吸引旅游者的核心价值所在。安徽省不仅资源类型多种多样, 互补性强, 而且旅游资源开发的强度适中, 保护较好, 具有开展观光体验、休闲度假、生态养生、徒步自驾等旅游项目的独特优势;同时, 安徽省作为华东四省一市的腹地, 区位条件较好, 对国内市场尤其是华东旅游市场具有独特的吸引力, 被誉为“华东旅游后花园”, 再加上历史上兴盛一时的徽商在华东地区的影响力巨大, 这无疑也为华东游客赴安徽旅游增加了情感上的亲近感和神秘感。

(二) 安徽省旅游地理念形象

安徽省旅游地理念形象可定位为“田园山水, 文化安徽”, 主打黄山、九华山、齐云山、琅琊山等“名山”文化和胡适、陶行知、胡雪岩、老子、华佗、包拯、李鸿章等古代及近现代“名人”文化, 强化安徽旅游给旅游者带来的生理和心理上的双重洗礼。“十一五”以来, 安徽旅游业发展在皖南旅游区“两山一湖”的基础上, 逐渐摆脱了“南热中温北冷”的局面, 大力发展文化旅游, 形成了以黄山、合肥、芜湖三大城市为中心的区域旅游新格局。因此, “十二五”期间安徽旅游必须主打“文化牌”, 进一步拓展安徽旅游的外延和内涵[5]。

(三) 安徽旅游地营销形象口号

基于安徽省旅游资源的独特魅力和市场营销的一般法则, 安徽旅游地营销形象与营销口号可设计为“山水画故乡, 最爱是文化”, 也可提出“名山名水名城名文化, 品佛品道品茶品安徽”等新的营销形象与口号。当前, 安徽省应该进一步整合旅游资源和旅游设施, 设计、开发、完善和整合区域旅游产品, 实现旅游资源的合理布局和产业合理分工, 避免重复建设、项目雷同, 精心打造一个全新、统一、独特的安徽旅游品牌形象识别系统, 树立一批安徽旅游名牌精品, 巩固和提升安徽旅游整体形象。

摘要:旅游目的地形象作为一种特殊的旅游资源, 是旅游目的地的重要旅游品牌, 也是旅游市场营销取得成功的重要因素。旅游形象定位和旅游口号的分析与设计, 可以强化旅游产品形象和旅游目的地品牌形象, 全面提升旅游目的地的整体形象。因此, 分析安徽省旅游形象和旅游口号设计中存在的不足, 从确定安徽省旅游形象的质量方针、理念形象和营销口号等方面指出了安徽省旅游形象塑造和品牌提升的有效途径。

关键词:安徽旅游地形象,形象设计,主题口号推广

参考文献

[1]张启全.“东向发展”中的安徽旅游开发与整合营销[J].安徽商贸职业技术学院学报, 2010, (2) .

[2]曲颖, 李天元.基于旅游目的地品牌管理过程的定位主题口号评价——以我国优秀旅游城市为例[J].旅游学刊, 2008, (1) .

[3]白海霞.焦作旅游主题口号的设计分析[J].郑州航空工业管理学院学报:社会科学版, 2008, (6) .

[4]李山, 王铮.旅游地品牌化中的旅游形象与旅游口号[J].人文地理, 2006, (2) .

篇4:企业文化与企业健康主题备受关注

本届年会的主题是“企业文化与企业健康”。国内外知名的企业文化专家、学者、企业家先后就“以文化打造核心竞争力”、“企业文化与企业健康”、“企业变革与文化再造”、“绩效导向型的企业文化”、“启动企业文化战略”、“民营企业文化培育”等议题展开广泛深入地探讨。大家通过大量的企业文化建设事实和前瞻性的观点集思广益,以期通过企业文化找到企业健康和企业长寿的基因与秘诀。

年会还颁发了“2003年度中国企业文化优秀奖”,30家企业榜上有名。他们是:上海汽车工业(集团)总公司、深圳万科股份有限公司、武汉钢铁(集团)公司、中国平安保险(集团)股份有限公司、联想集团、中兴通讯股份有限公司、胜利油田管理局、万向集团公司、东风汽车公司、红蜻蜓集团有限公司、亿达集团有限公司、海航集团有限公司、江苏远东集团有限公司、烟台张裕集团有限公司、河南新飞电器有限公司、北汽福田车辆股份有限公司、上海航空股份有限公司、中铁电气化局集团第三工程有限公司、天津天士力集团有限公司、红太阳集团有限公司、北新建材(集团)有限公司、沈阳飞机工业(集团)有限公司、新疆广汇实业投资(集团)有限责任公司、广东省纺织品进出口(集团)公司、潍坊四棉纺织有限公司、浙江万事利集团有限公司、北京医药股份有限公司、徐州工程机械集团有限公司、天津铁路分局唐山机务段、海亮集团有限公司等。

据专家介绍,这30家企业各具特色,构成我国产业群体崛起、产业沿革与结构变动的脉络,是对中国企业市场竞争力、企业凝聚力的解读,也是企业文化作为现代管理最新发展的图谱。获奖企业具有较强的盈利能力,比如上汽2002年的收入达到1200多亿元。2003年上半年,胜利油田利润达到106.56亿元,武钢集团销售收入达到了197.56亿元。

篇5:学术文化节的主题口号

每一学年的下学期都将隆重举办学术文化节,包括一系列的精品活动:班际辩论赛、新闻达人秀、文章校对大赛、社会调研大赛、戏剧之夜。特向广大学子征求对学术文化节主题的意见。

为营造浓郁学术氛围,提高我院同学的专业技能和学术涵养,努力做到人心向学,我院将于3月到6月间举办第十四届学术文化节,活动包括开幕式、文章校对大赛、新闻达人秀、戏剧之夜、班际辩论赛、社会调研大赛、闭幕式等等。特面向全院同学投票选定主题,请同学们投出心中觉得最具内涵的主题。

篇6:企业年会主题口号

1.时刻充满正能量。

2.自信的生命最美丽。

3.破天一啸展我芳华!

4.飞跃巅峰,纵横四海!

5.超越第一,实现梦想!

6.精彩,只因你我同行。

7.团结一心,其利断金!

8.新春迎金龙,华夏壮金瓯。

9.兔岁添福气,龙人奋雄程。

10.点燃正能量,引爆小宇宙。

11.这一秒不放弃,下一秒就会有希望。

12.冠军精神给能量,北京雄起铸辉煌。

13.我拼搏,我精彩,我奋斗,我幸福。

14.高质量服务,高技术创新,高速度发展。

15.抢抓新机遇,增创新优势,再创新辉煌。

16.空谈误已,实干兴企;倡导务实,脚踏实地。

17.做一个快乐的自己,做一回真实的自己。

18.抢抓新机会,增立异上风,再翻新光辉。

19.张灯结彩喜迎新年,群策群力共谱新篇。

20.积极激励我,多劳多收获,汗水育成果。

21.喜龙年初开春色,继兔岁再展宏图。

22.创新发展扩展出口,居心做事承前启后。

23.兔年喜结丰收果,龙岁欣开幸福花。

24.与时俱进拼搏向上团结务实争创一流。

25.和睦吉祥岁岁安康,四季安全年年如意。

26.兔年已去春风暖,龙岁乍来喜气浓。

27.兔跃千山传喜讯,龙腾万里展英才。

28.和气吉祥岁岁安康,四季平安年年如意。

29.梦想聚团队,团队铸梦想,激情快乐人。

30.创新发展扩大出口,用心做事继往开来。

31.喜龙年初露春色,继兔岁大展宏图。

32.用心专业,身先神显,季度达标,奋再向前。

33.兔奔千里传春信,龙起九霄壮国威。

34.张灯结彩喜迎新年,齐心协力共谱新篇。

35.玉兔呈祥家家乐,金龙兆瑞步步高。

36.玉兔毫光生紫气,金龙捷足入青云。

37.发扬冠军精神,重振北京雄风。

38.联盟互生,抱团飞跃,重振北京雄风。

39.分享智慧是人生精进的绝佳通道。

40.我付出,我收获,我承担,我成长。

41.激发人人梦想,共睹北京辉煌。

42.拧成一股绳,搏尽一份力,狠下一条心,共圆一个梦。

43.乘风破浪云际沧海勤勉迎全运,领导关怀斗志昂扬全心创佳绩。

44.不求于人相比,但求超越,要哭就哭出激动的泪水,要笑就笑出成长的性格。

45.十年潮流涌现,时尚随心改变。

46.十年知情重,心随时代动。

47.十年一站式,方见XX(公司俩个字的简称)志。

48.十年的汗水,打造出完美。

49.高质量服务,高技术创新,高速度发展。

篇7:企业年会主题口号

二、聚玉皇顶,共创美好未来。

三、携手同登,共俯美景。

四、群攀五岳首,协力创共赢。

五、会聚凌绝顶,共济天下赢。

六、泰山当主人,五岳迎客人。

七、携手登岱尊,合作创共赢。

八、聚首东岳峰,天下我掌中。

九、巅峰论道,智者为尊。

十、聚首五岳巅,共赢天下间。

十一、携来五岳,共展鸿业。

十二、泰山总有情,五岳论双赢。

十三、汇聚泰山,勇迎巅峰。

十四、聚东岳,品国学,创大业。

十五、山高我为峰,合作必双赢。

十六、山高情更深,双赢乐永恒。

十七、会当凌绝顶,共赢泰山巅。

十八、同登岳尊巅,共攀商海顶。

十九、攀登领生活,合作赢未来。

二十、齐聚五岳峰,共赢四海志。

二十一、华山把剑论,泰山来相议。

二十二、百商凌绝顶,群英创共赢。

二十三、携手五岳,共创新泰山。

二十四、聚五岳至尊,登行业之巅。

二十五、众智论国学,风光在险峰。

二十六、聚于首,创之最。

二十七、群英会东岳,豪情话国学。

二十八、共攀高峰,共赢辉煌。

二十九、齐聚巅峰,论道共赢。

三十、勇攀至尊顶,同心话双赢。

三十一、山高“仁”为峰,路远“义”能赢。

三十二、志比泰山高,声振五岳壮。

三十三、聚五岳至尊,寻泰山机缘。

三十四、一览众山小,志比泰山高。

三十五、攀五岳独尊,启八方共赢。

三十六、英杰聚泰山,国学蹬顶峰。

三十七、会凌泰山,赢运东升。

三十八、会聚五岳之首,携手共赢天下。

三十九、仁者乐山,义赢明天。

四十、汶水相助行,天街议共赢。

四十一、登岱宗之巅,扬国学风范。

四十二、当菱天下,共创未来。

四十三、笑看峥嵘,聚首巅峰。

四十四、聚首泰山道梦想,智汇鸿鹄赢天下。

四十五、聚五岳之首,商宏伟大计。

四十六、绝顶人为峰,齐力报天功。

四十七、会当凌绝顶,山高客至尊。

四十八、齐聚东之岳,共谋大战略。

四十九、汇五岳之首,聚九州之商。

五十、至尊之行,天下共赢。

五十一、聚首泰山道梦想,智汇万家赢天下。

五十二、五岳人为峰,共望明朝日。

五十三、泰览众山小,远见作为大。

五十四、天下共有,共同拥有天下。

五十五、笑看峥嵘,共赢巅峰。

五十六、君临泰山,共赢天下。

五十七、攀五岳至尊,谋登峰造极。

五十八、聚东岳,议天下。

篇8:企业主题文化口号

一、模因的特点及传播过程

模因的概念最初是由牛津大学动物学家Richard Dawkins于1976年提出来的。Richard Dawkins在探讨基因自我复制以及相互竞争促进生物进化的基础上, 模拟生物遗传单位gene (基因) , 提出了文化传递单位meme (模因) 。模因论或模因学认为模因是一种与基因相似的现象。基因通过遗传而繁衍, 模因是通过模仿而传播[1]。

一般认为一种模因在被新的宿主选择并被重新传递的时候, 可分为5个阶段: (1) 行为输入。人脑不会自行产生语言模因, 语言模因就是外部客观世界在人脑中形成的不断复制传播的主观映像。 (2) 理解并同化。输入材料必须和模因载体有接触, 通过思考, 重组现存认知因子, 独立发现模因, 被宿主理解和接受, 才能同化被理解。 (3) 采纳。只有那些有实用信息, 合理的意义, 且具有权威效应的模因或模因复合体才能被吸收采纳。 (4) 复制和创新。模因在复制的过程中往往会保留原有模因的精髓, 而创新则是言语活动的高级阶段, 言语模仿中有言语创新的成分。 (5) 传输与规范。模因表达需要有有形的稳定性强的载体或媒体, 防止信息流失或变形。当某一模因在某一时期处于支配主导地位, 且被某一社团广泛接受便成为了规范。

二、亚运会主题口号的模因分析

模因之间在使用中会相互支持, 集结成一种关系密切、传播能力更强的模因集合, 即模因复合体 (meme complexes) [2]。语言模因是人类语言得以生存和演进的基础, 当我们仔细品味亚运会举办理念时, 就会发现它是蕴含着一定的哲学思想, 中国传统文化和与时俱进的文化理念的模因复合体。

1. 体现的简洁美和对称美

“激情盛会, 和谐亚洲”这一理念使用了对仗的修辞手法, 看起来对仗整齐, 读起来琅琅上口, 确实不失为一个感召力强的举办理念。这一理念也是长期以来人们大脑中对仗美观念这一强势模因的体现和见证, 古代的建筑, 大到皇室宫殿, 小到庙宇牌坊, 都是对称的。中国人如此讲究对称性, 影响到我们的审美, 影响到我们的思维, 影响到我们的语言。因此, 对称美成为了一种结构上的强势模因[3]。

2. 蕴含的哲学因子

模因形式是多样的, 包括观念、大脑机构、大脑机构所产生的行为表现以及存在于书籍、说明书等之中的各种行为指令信息。哲学作为一种思想理所当然就成为一种模因。辩证唯物主义承认世界具有统一性和多样性。广州亚运会提出了“激情盛会, 和谐亚洲”的举办理念, 展现了人们对大同梦想的追求, 表现了同一性与多样性的统一的哲学内涵。这一举办理念激活了长期以来存在于人们大脑中的哲学思想因子, 因而, 受到社会各界乃至世界其他国家人民的认可和接受。

3. 文化的传承和创新

模因论认为, 语言模因的传播是与语言模因的模仿和创新并存的, 语言模因进行改动, 创新, 以迎合当今社会文化的需求[4]。本届亚运会以不同民族、不同文化的相互理解、团结、友谊建立一个和平美好的世界为宗旨, 全力把本届亚运会办成体现亚洲和谐理念的激情盛典, 创造性地利用传统文化的精华“和为贵”这一模因指导和提炼亚运会主题口号, 是对中国传统文化精髓的发展和传承。

三、亚运会主题口号蕴含的经济文化价值

“激情盛会, 和谐亚洲”这一理念是对2010年广州亚运会的独特奉献。富有创新性的理念模因可以丰富人们的知识, 并使积极向上的文化世代传承下去, 发扬光大。广州亚运会恰恰成功地做到了这一点。2Ol O年亚运会在有着几千年悠久文化传统的中国广州举办, 是各种文化交流的互补, 实现真正融合的良机。将为广州体育文化的发展提供有利平台。为广州经济发展提供契机。广州作为广东省的省会和华南地区的经济中心, 在技术、资本、等方面占有优势, 其他地区有相对丰富的水电资源、土地资源、矿产资源、生物资源、人力资源和旅游资源, 应将整个广东乃至华南地区作为一体考虑, 充分利用亚运会的机遇, 达到有形资产和无形资产的和谐发展, 达到区域共赢。

四、结语

广州亚运会所倡导的“激情盛会、和谐亚洲”的理念, 适应了我国构建和谐社会、发展“以人为本”的体育文化的需要。亚运文化传播既改变了人们对当代体育文化的理解, 也改变着人们的体育价值观念建构的内容和方式。模因是文化进化的机制, 它能很好地阐述人类文化进化的规律。模因论为世界文化以及中国传统文化的传播和演绎研究提供了全新的理论依据和视角。从模因论角度分析, 这一举办理念是一个强大模因复合体, 即对称性原则、哲学思想、中国传统文化等模因, 同时也为建设和谐广州带来了启示。

摘要:从模因论视角对2010年广州亚运会主题口号“激情盛会, 和谐亚洲”进行阐释, 指出这一理念是一个强大模因复合体, 表现在这一模因体现的简洁美和对称美、蕴含的哲学因子、文化的传承和创新;这一理念体现了中华传统文化精髓, 是多元文化整合的具体体现, 能极大地提高民族自信心和自豪感, 对于提升世界凝聚力, 推动广州社会经济文化的和谐发展提供了契机。

关键词:亚运会,主题口号,模因,文化整合

参考文献

[1]何自然, 谢赣群.陈新仁.语用三论:关联论·顺应论·模因论[M].上海:上海教育出版社, 2007.

[2]叶苗.应用翻译语用观研究[M].上海:上海交通大学出版社, 2009.

[3]马萧.翻译模因论与翻译教学[J].山东外语教学, 2005.

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