大话理想的散文（精选11篇）
篇1：大话理想的散文
大话理想的散文
“当作家、科学家、冒险家、羽毛球手……”孩子们被老师撩得脑烘心热，纷纷叙说自己的理想。孩子们,都还是孩子，很容易被老师撩拨得勇敢地说出了自己的大众化的伟大理想。可是这又空乏了，有谁真正把自己作文课上的大话，当成自己的理想?即便当成了自己的理想，又有几个人能坚持到最后?
我是其中的坚持者之一。我的理想虽不是作文课上的大话，却也够大的。“成个作家”，在一个孩子眼里是够大的`吧，就是到如今也是够大的，直到如今我依然无法企及。但是我会坚持下去，因为我从这里找到了人生的快乐，尽管不成为作家吧，随便写写又何妨?再说了，坚持数十年之后，说不定这个理想咔嚓一声让我实现了呢。
我的理想源于很平常的一次期望。因为小时候几篇文章写得不赖，被语文老师范读，几次下来，伊轻轻地对我说：继续努力，看看能否出个人才。“出个人才”?在作文上出个人才?我懵懵懂懂觉得这将是一件伟大的事情。因为是老师期待的事情，我没考虑对错，也没考虑能否实现，傻里傻气就照做了。并且巧得很，我在一本书里找到了一个方法。那本书说：只要从不间断地写日记六十年，你就会成为一个作家。我也没考虑六十年是否太长了，一心一意的就照着这个方法坚持了下来。到如今我已坚持写日记二十多年了。虽然我依然未成为一个作家，但我从写日记里找到了人生的最大快乐。因为有了这个写日记的习惯，我常常跟自己对话，可以说：“吾日三省吾身”，不仅不容易行差踏错，心也保持得很平和。别人说我什么也不介意，天崩瓜棚跌，好像毫无思想的样子。其实，我心里也常常会翻江倒海，遇到挫折的时候，我也会很伤心，悲痛欲绝。可是我不会让这悲伤在心里久留。我总是把它放到日记本里去。当我把所有的悲伤一股脑儿向日记本倾诉之后，我轻松了，心也平和了。于是从哪里来还回哪里去，心情也平常了，日子也正常了。
“一个作家梦”，这个梦在我心里埋藏了很久。我不知坚持写六十年日记是否真能成为一个作家，我也不知自己的命是否真能那么长寿，然而我不管，我已经不再管这个，我只觉得这个梦让我形成了一个好习惯，而这个好习惯，又让我觉得受用无穷，我会将我的梦继续延接下去，直到生命的终结。人生的长度就是一个过程，平凡也罢，辉煌也罢，在整个过程里过得充实了，滋润了，就是幸福的人生，快乐的人生。
篇2：大话理想的散文
官场上的假话、大话、空话、套话，早已屡听不鲜，司空见惯，我们也就习以为常，没有什么惊奇感和诧异感了。如同鲜花成了我们居家过日子的点缀品一样。
只是觉得，日常生活中，泱泱民间，大话、空话也紧步后尘，日渐泛滥，大有蒸蒸日上，蓬勃发展之势，听多了是心烦，继而是心乱、心颤。
大凡什么节日，举办个什么庆典活动，人逢喜事精神爽，喜悦之情溢于言表，说个溢美之词，本不为过。再遇上个千载难逢的上镜头机会，心情激动点，表情张扬点，也属正常。可我们动辄什么“光荣感”、“自豪感”、什么“伟大”、“崇高”、“神圣”、“骄傲”，什么“世界之最”、“举世无双”，等等，似乎要把辞海中所有美丽的词汇搬过来才觉得过瘾。我怀疑，就连说这些话的人压根就没弄明白这些词语的真正含义。事实上，世界各国都有自己不同的节日，都要举行不同形式的庆典活动，包括国庆节这样的一国之“生日”。可上至元首、州长、市长，下至平民百姓，他们的话语却都是那么平淡、朴素，对自己国家的爱的表述是那么得体、自然。按理说，以东方古老文明而著称的中国更应该懂得含蓄、质朴，更应该不尚空谈。
想起了奥运会等诸多重大国际比赛。摘金夺银，自然可喜可贺。相比之下，面对镜头，咱们的运动员总喜欢堆砌些不着边际的华丽的词藻，罗嗦半天，听起来，与运动本身似乎关联不大，也觉不出运动给人们带来的乐趣和享受，更像是在谈理想，表决心。不免让人一头雾水。外国运动员则更多是从竞技的过程和人性的角度去表述获胜的喜悦，那怕是失利后的心理感受也表述的合情合理，听起来更可信，更容易让人认同。
就在本文结束之时，从电视上传来时讯，在国际奥委会召开的投票表决第31届夏季奥运会举办城市的会议上，巴西的里约热内卢战胜了美国的芝加哥、日本的东京、西班牙的马德里而胜出。然而，不论是现场的获胜感言，还是面对媒体的专访，不论是获胜者，还是被淘汰者，他们用的最多的词就是“太棒了”，既用来总结自己曾经的.努力，又用来夸奖别人的付出和成功。就连巴西总统卢拉，尽管在现场喜极而泣，也只是深情地“感谢伟大的巴西人民”。并听不到他们连篇累牍地什么“强大”、“后盾”、“骄傲”等溢美之词。可我们依然能从他们的话语中真切地感受到蕴藏在他们心底的爱国之情。看来，这不仅仅是个语言习惯问题，更代表了一种心态，一种理念。
篇3：浅谈《大话西游》中的悲剧意识
一.荒诞的社会悲剧
《大话西游》根据《西游记》改编, 却颠覆了传统《西游记》中的人物形象, 并通过“月光宝盒”转换时空, 营造出不同的社会场景, 用变形的人物在变化的环境中演绎着一部反映现实的社会悲剧。首先, 观众在消解传统中创造一种自由语境, 突破传统《西游记》的僵化思维, 获得了一种灵魂洗礼的快感。孙悟空不再是一心守护唐僧取经的英雄, 而是滑稽的草莽、花心的至尊宝和背弃传统道德要杀死师傅的孙悟空;唐僧也不再有高大的形象, 变成了一个说话啰啰嗦嗦, 唧唧歪歪的小老头。剧中的每个人完全成为现实世界的俗物, 成为现实的功利主义者, 完全失去了师徒的道德伦理, 它的主题与《西游记》那种师徒四人团结一致历尽艰难到西天取经的道德理想主题己经完全不同, 唐僧师徒其实是五位一体的, 是一个人格的多重裂变:
“这五位一体是花果山时期、大闹天宫时期的孙悟空的发展, 这五个人物其实是一个人物, 依然只是孙悟空一人:唐僧象征着一个人的自我道德规范;猪八戒成为食欲和性欲两大表现的象征;孙悟空是自我的象征;沙和尚象征着一个人的体力和身躯;白龙马的象征的是孙悟空的伴侣。”[1]而《大话西游》中师徒五人各自为政, 甚至相互挖苦暗算, 对传统《西游记》中人们熟悉的价值世界进行了颠覆和解构。
然而这种荒诞和结构让人看来是那么的符合现实:孙悟空的困惑让我们联想到了现实生活的困境———传统的崇高理想已经破灭, 人们在功利社会中无所适从, 一心追求的爱情到最后不能实现, 但为了生活又不得不重新拾起理想。电影中的唐僧也让我们联想起父母, 老师和长辈———过多的关心和照顾最后变成了挥之不去的“苍蝇”。当代青年从出生起就享有父辈创造的社会, 两代人之间的人生观、价值观方面都有很大的差异。不管上一代人怎样紧跟时代步伐, 代沟仍然不容置疑地存在, 父辈对其作循规蹈矩的要求让人感到束缚, 所以就以叛逆的方式试图摆脱束缚。此外, 观音作为权威的象征在《西游记》中是神圣不可侵犯的, 但是在《大话西游》中观音也是一个有常人喜怒的凡人, 而她的权威在唐僧嘴里却变成了“观音姐姐”, 高高在上的权威被解构成为同辈人的随意, 但这样却拉近了神与人的关系, 反映了现代人们追求平等的理想。二郎神在传统《西游记》中是权威的保障, 但在电影开头就遭遇失败———帮凶“四大天王”被打败, 啸天犬恋上了人间母狗, 就此返回天庭, 再没有出现, 对权威暴力的反抗进行了彻底的解构。
但是这些对传统的颠覆, 却改变不了整个社会悲剧的产生, 而人与人之间的不信任是这一悲剧的主要原因。常常将“生死兄弟”挂在嘴边的瞎子, 在大难临头时忙于奔命;作为神仙的菩提老祖在捉拿妖精失败后也逃之夭夭;即使是追求爱情的至尊宝也善于运用爱情的谎言。所有这些隔阂在至尊宝面对强权时统统爆发出来, 没有一个力量能应对整个社会环境, 人们只能在在现实生活中, 像猪八戒一样的苟且偷生。《大话西游》揭示了理想与现实、激情和无奈的永恒悲剧性冲突。
二.至尊宝的爱情悲剧
亚里斯多德说“:悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿。”[2]整部《大话西游》可以说是在荒诞和解构中展开剧情的, 但是这部电影唯一没有被解构的地方就是爱情, 而且还一直围绕着爱情来叙述情节, 其中为了挽回爱情竟然运用时空转换, 打破传统的叙述情节, 在过去、现在、将来不断穿梭, 也只是为了一个“情”字。爱情是电影的主体情感, 爱情同生命一般重要, 有着一种近乎宗教的力量。电影从孙悟空在取经路上要杀害师傅唐三藏, 引出观世音欲除掉孙悟空, 唐三藏愿以命换命, 求得孙悟空五百年后转世赎罪。之后孙悟空转世为至尊宝再五岳山下落草, 与为吃唐僧肉来到五岳山的白骨精白晶晶相识并相恋。白晶晶为救至尊宝中毒受伤困于盘丝洞, 至尊宝想用月光宝盒使时光倒流来救白晶晶。但月光宝盒却错误地将他其带回五百年前, 在水帘洞碰到逃出天界的紫霞仙子, 紫霞发现至尊宝是自己的意中人, 但至尊宝心系白晶晶拒绝了她。牛魔王救出紫霞后要纳其为妾, 聘礼是从唐僧手中得到的月光宝盒。至尊宝用爱的谎言骗紫霞偷取月光宝盒, 回到了盘丝洞和白晶晶成亲。而白晶晶发现至尊宝回到五百年前是为了寻找紫霞后离去。在至尊宝被春三十娘杀死后回到了水帘洞, 才发现自己真正爱着的是紫霞。可是最后紫霞为救孙悟空却被牛魔王杀死, 孙悟空只好带着无限的遗憾又踏上西天的征程。
如果说整部电影在孙悟空取经使命上是崇高的话, 那么在爱情道路上则是一出悲剧, 主人公锲而不舍的追求精神反映了现实社会中对理想精神的不舍, 传统《西游记》中无论是道德圣徒唐三藏还是不近女色的孙悟空, 都不能真实的展现个人的欲望和追求, 唯一有着人类自然欲求的猪八戒却被当成小丑一般让人耻笑。《大话西游》对这种传统道德是一次大胆的否定和背叛, 爱情成为唯一向往的东西。现代社会虽然解除了思想上的桎梏, 推动了经济的发展, 但理想的破灭和金钱至上的理念, 使人们面对物质丰富的世界却陷入信仰危机和精神迷茫之中, 在这种迷茫和无助之中, 人们疏离原来的宏大理想, 追寻自我生命的解放, 然而这种追求又在现实当中被击得粉碎。《大话西游》中至尊宝无力拯救陷入困境的紫霞, 只能借助于齐天大圣的身体, 从此之后便要抛弃人间情感, 戴上紧箍, 前往西天取经。爱情和使命是冲突的, 至尊宝希望选择爱情, 却没有能力去守护这份爱情, 只能通过五百年后的夕阳武士给紫霞一份迟到的情感。
三.孙悟空的使命悲剧
在网络上有一段对《大话西游》的经典评价:
在看《大话西游》的时候, 如果你笑得腹背抽筋, 龇牙咧嘴, 那么你很有幽默感;如果你看完了《大话西游》, 还笑得满地打滚, 那么你其实什么都没看懂;如果你看完了《大话西游》, 你忽然发现脸不知什么时候已有泪水, 你总算看懂大话的第一层了;如果你看完《大话西游》, 笑也笑过了, 泪也流过了, 忽然征在那里, 觉得不知是该哭还是该笑, 那么你看懂第二层了。如果你看完了大话, 默默地坐在那里, 你感到无处可去, 感到一种深人骨髓的悲哀和无奈, 你看懂第三层了。[3]《大话西游》中的至尊宝开始是一个浑浑噩噩的人, 带着一帮小混混整天混迹于沙漠, 欺软怕硬, 不知道自己是谁?不知道将来要干什么?他是强盗至尊宝, 也是圣人孙悟空, 是凡人也是神仙, 他需要等的是发现他脚上有三颗痣的人, 而给他三颗痣的人就是他以后的情人, 而这三颗痣也注定了他以后的命运悲剧。他的身份是在一次次的磨难当中确认的, 没有神仙的能力却要去实现与仙女是爱情, 这种压力和矛盾反映出现实社会的人, 随历史潮流而身不由己。虽然至尊宝一味追求着个人幸福, 但命运却并不在他的手上。至尊宝至始至终都没想到要去完成取经的使命, 即使在确定了自己的身份后也依然坚决抵制, 继续追寻自己的爱情。而当他发现以己之力不能守护爱情时, 只能以契约的形式放弃爱情, 挽救恋人的生命。《大活西游》反映了人们无法战胜社会的局限性, 以及反抗命运和现实的失败。至尊宝最后被迫去取经, 一方面代表着一种个人生活的失败和主体自由的丧失, 充当历史使命的走卒。另一方面又表现为直面现实的勇气和良知, 站在哲学的高度对历史和现实进行批判, 对人的本性和处境进行思考。
而最悲哀的是, 在至尊宝从一个玩世不恭的凡人明白自己的真爱是谁时, 又不得不担负起自己的使命, 戴上紧箍, 忘情绝爱。电影中对至尊宝戴上紧箍时的独白进行了特写:
曾经有一份真诚的爱情放在我面前, 我没有珍惜, 等我失去的时候我才后悔莫及, 人世间最痛苦的事莫过于此。如果上天能够给我一个再来一次的机会, 我会对那个女孩子说三个字:我爱你。如果非要在这份爱上加上一个期限, 我希望是——一万年![4]
在任何时候都不会比那时戴紧箍咒更加悲哀, 至尊宝所有的逃避和努力最后只能服从命运的安排, 踏上取经路, 他命该为除魔卫道而戴上紧箍咒, 命该为大多数人的幸福放弃自己的幸福。他虽然对命运是愤愤不平的, 也曾为改变这种被命运支配的地位而抗争过, 可是这种愤愤不平、这种抗争, 在强大的社会的面前是多么的苍白无力, 他依旧摆脱不了“被认定”的命运束缚, 被推向悲剧的结局。
参考文献
[1]柯云路《人类时间透视人类文化现象》改革出版社1999年第602页
[2]亚里斯多德, 诗学[M], 北京:中国戏剧出版社, 1986, 12
[3]飞舞, 3G电子书网, http://www.3Gebook.com
篇4：大话西游之宝霞散文
---至尊宝
今天我终于忍不住要为大话西游（以下简称大话）写点东西了，看过我的文章的朋友都知道我的笔名叫至尊小宝。为什么叫这个名字呢？是因为我喜欢看大话西游，喜欢至尊宝。那为什么有个小字呢？原因是我觉得自己没有至尊宝那么有魄力，俗人一个，索性就加个小字，而且还显得萌萌哒！嘿嘿！
曾经不止一次的提到要为大话写点啥，迟迟不肯动笔。原因有二：第一，大话西游表达方式无厘头，我怕写出的东西不能很好的表达其含义：第二，大话西游真的很大，我始终没想好要从哪里写起才最恰当。无意间，同事要求我帮他写一篇文章。百无聊赖，不知道要写什么题材，正当我苦恼之际，一首卢冠廷的一生所爱回荡在耳边。好啦，我就来说说这个陪伴我数十载的影视作品---大话西游。
话题开始之前，我要跟大家普及一些小知识。首先大家都看过大话，都喜欢星爷无厘头的表演风格。提起大话西游大家都会说，我们每个人都欠星爷一张电影票什么的。而我在这里要说的是，大话西游其实不是周星驰拍的！
那么大话西游的导演是谁呢？答案就是刘镇伟。有人就问了刘镇伟是谁啊？提起名字大家可能没啥印象。但是我要说起个人，大家就知道了。那就是大话西游里的叫花子和菩提老祖。是不是很经典？！这个角色就是刘镇伟导演亲自演绎的。是不是想起来那个瓦亮光头、白胡子飘飘的“小葡萄”了？哈哈，对就是他，那就是刘镇伟导演。刘导不仅是大话西游的导演，更是大话西游的编剧！
那么既然导演不是星爷，那什么电影票的梗也就不存在了，不过我们也不必纠结于此，我们喜欢周星驰不单单是大话西游，他塑造的大多形象都很经典，我们可以继续去支持星爷的电影。但是为了致敬经典，我们需要知道真相，但不纠结于真相本身。
从何说起呢？大话短短数百分钟说尽了人世间的爱恨情仇生死离别。要是真的全都写下来估计下辈子我也写不完。那么我们就选个最有代表性的说一说。作为大话西游的死忠粉，我们想大家最喜欢的应该就是宝霞之恋了。
二十多岁的我跟大家聊感情不免有人要质疑我，小屁孩，懂什么是爱情吗？！而我并不想争辩什么，我要跟大家谈的只是大话西游背后的一些故事，一些我透过宝霞之恋对大话的一点点浅薄的理解，不喜勿喷吧。（/微笑）
回到电影，小时候看大话西游很开心，就算现在也经常看着看着就笑出声来。大话西游的幽默剧情和星爷的无厘头配合的恰到好处。不得不说这是一部绝无仅有的好作品。至于当时为什么没有火，可能是人们当时没有发现作品的好吧？！有些东西就是要经过时间的沉淀才会显得醇香，不是吗？
大话西游官方的说法是有两部，分别是大话西游之月光宝盒和大话西游之大圣娶亲。具体拍摄的时候月光宝盒是上下两部的，分别是月光宝盒和仙履奇缘。剧情我就不多做介绍了，我相信大家都跟我一样倒背如流了。今天，我想聊聊大话西游背后的故事，至尊宝与紫霞的爱情。
作为悟空迷的我，我还是习惯在这里叫他至尊宝。因为很显然至尊宝跟悟空是两个截然不同人。至尊宝更真实更加的感性。至于为什么叫这个名字，我也查过资料，并没有找到相关的解释。我一度认为至尊宝像是个保健品的名字，一瓶提神醒脑，两瓶永不疲劳，三瓶长生不老。咳咳，不好意思跑题了。正经的说，这个名字也许导演单纯是为了让它听起来比较响亮比较柔情，最后比较符合人物性格吧。悟空曾经的梦想是当三界至尊玉皇大帝，所以至尊是理想，那么宝则是情感。所以至尊宝的意思我认为就是“铁汉柔情”。也正是因为这个名字，让本来看似无情的悟空看上去更加柔软。因为有情所以动情，因为动情才有了之后的千古绝恋。
细品大话的人不难发现，大话里的至尊宝并不是西游记里那个单纯地猴子。他在大话里更像是一个多情的情圣，我记的还有个挺不错的`电影叫情癫大圣，那个悟空才叫一个多情。有人疑问了，悟空明明是个出家人，为什么导演要把他塑造成一个情圣的模样？大圣变情圣岂不是很荒唐？难道真的只是单纯地为了博观众一笑？答案当然是否定的。
导演镜头里的悟空，电影里的至尊宝，其实是悟空的另一面。我之前聊悟空的时候说过，悟空其实是个有血有肉的人类形象。之所以有苦有悲有感情正是出自其动物的本性。我们对至尊宝的爱不同于对西游记里悟空的爱。对至尊宝的感觉更多的是无奈，苦乐，温情甚至于怜悯。
大家都知道至尊宝的真爱是紫霞，他们的爱情前前后后穿越了数百年。月光宝盒穿来穿去的，当时看上去那么搞笑的桥段，现在看来是那么虐！然而爱情并没有善终，最后紫霞死了。至尊宝放弃灵魂也没有留下紫霞。这似乎是所有人都不愿看到的。我们看到的是一个悲剧，一个有情人终成人鬼的故事。很多人在紫霞死的时候哭了，我也一样。
以前看大话西游是个喜剧，现在看的我们越来越忍不住想流泪。是电影变了吗？不！是我们的心态变了。当电影最后至尊宝，不，应该说是悟空吃完香蕉扛起金箍棒转身的一刹那，一股强大的落寞从荧幕里推了出来，打在我的头上，想哭又流不出泪来。仿佛这一切都是对的，一切都是不可变的，一切都是因果！
紫霞死了，我们因为这样的结局而感到悲伤，向伟大的爱情致敬也好，为至尊宝的选择感到不值也罢。至少证明我们看到了大话西游除了搞笑之外的更多的情感。里面包含了太多对人性感慨。那些相遇与离别，期待和失去，无奈与悲伤一次次让我们为之颤动身躯。
我基本每天都会看几分钟甚至几小时的大话片段。从中我体会到爱情的真谛不是索取而是给予。我觉得至尊宝的选择没有错。他正是因为爱，所以才选择了放弃。如果不臣服于我佛，就无法成为悟空，就没有能力拯救紫霞。有人又要吵嚷着，可是紫霞还是死了啊！他这么做有什么意义？！我曾说过，至尊宝对紫霞的爱是大爱。大爱与小爱相对，不是单纯地欢喜跟厮守，而是一种成全。退一步说救回紫霞真的就是最好的结局吗。没有了西天取经如何拯救万民于水火，与其说至尊宝无情，我更愿意相信他是为大爱而放弃了小爱。
为了救回紫霞，至尊宝不得不带上金箍，成为悟空。为了爱情同时也为了苍生至尊宝可以放下自己的执念，舍弃自己的自由跟灵魂。这一切需要莫大的勇气。至于紫霞的死不可否认令故事感情升华了，我觉得只是剧情的需要。更何况，刘镇伟导演后来也说过，紫霞其实没有死。这也算对我们广大霞粉的一点安慰吧。我们不能拯救他们的苦难，所以我们只有默默祈愿。
曾经有个同学发微信问我关于大话的事情，她问我如何看待宝霞的爱情。我说作为一个局外人来看。是的，我们不是至尊宝也不是紫霞，我们看待他们的爱情只能是透过自己看他们，以一个局外人的身份来评价他们的感情。感觉自己很了解他们，其实呢？无聊而且白痴！同学觉得爱一个人就要跟他在一起，分开了还有什么意义？！其实至尊宝又何尝不想如此。然而比起看着自己的爱人一辈子活在悲痛里，我觉得他的选择没有错！
说到紫霞，真是一个悲剧，她爱的人永远在为了别人而奔波。不过她又是幸运的，至少她爱的人也爱着她。虽然没能在一起，但那一瞬间依旧幸福。纵观现在人们的爱情观，随着社会节奏的加快，物质爱、目的爱、阴谋爱等等层出不穷。爱情变得功利，成为生存的工具，完全没有了所谓的单纯。这样的感情拿来何用，不要也罢！现在更有些小青年感情受到一点挫折就寻死觅活的。真正的一言不合就不活了的节奏。幼稚！浮躁！有时候我们真应该学学紫霞，放下那些所谓重要的东西，放慢脚步好好体会一下什么才是真正的爱情。
紫霞料到了她的心上人会在一个万众嘱目的情况下出现，身披金甲圣衣，脚踏七彩云！但她却没有料到至尊宝不是来娶她的而是来救唐僧的！我觉得她当时绝对受到了一万点伤害。正如故事中所说，她猜中了开头，却没有猜中结尾...
宝霞的故事不可能从来，就像我们的人生一样，不可能从头来过。世界上唯一不变的就是改变，命运自有定数。我们不可能有宝霞那样传奇的人生，感情亦然。我们看着他们的故事领悟着自己的生活，我们没办法改变他们故事的结局，就像我们无法料知自己的未来一样。我们能做的只是远远看着他们，见证着他们的故事，然后走好自己脚下的路。偶尔抬头欢笑，偶尔俯首自嘲。
“你看！那个人好像一条狗啊...” (潸然泪下)
从前现在过去了再不来
红红落叶长埋尘土内
开始终结总是没变改
天边的你飘泊白云外
苦海翻起爱浪
在世间难逃避命运
相亲竟不可接近
或我应该相信是缘份
篇5：写理想的散文：拥有理想主义情怀
我首先想谈的是“关于理想和现实”。我是一个理想主义者。同时，我也希望在座的每一位学子都有理想主义情怀。
黑格尔说过：“一个民族有一些仰望星空的人，他们才有希望。”就我个人的体会而言，仰望星空的人应该是我们的大学教师，更是我们的学生。因为，如果我们的大学和师生们都不仰望星空，那么这个民族的希望不会很大。
我发现有些人把“理想”诠释成“虚无”，把“仰望星空”看作是一种“无能”，却把“投机取巧”看作是一种“智慧”，让“拉帮结派”披上“团结”的外衣，在“阴谋诡计”上涂抹一层“红色”……
真正的理想主义是高尚的。我曾经引用过哲学家赵汀阳先生的一句话：一个真正的理想主义者，它必定同时是一个现实主义者。所以，我认为理想主义者并不表明他只是一个空谈主义者。
四年的时间里，我们有过对这个国家和民族的担忧，但我们也享受着来之不易的安定;我们抱怨社会的浮躁，但我们也很幸运地享受着复旦大学校园里的沉静和美好……因此，借此机会，以我的成长体会和期盼的心情再一次希望我们大家成为一个坚定的理想主义者，坚持我们的理想。
其次，我想谈谈“我们的内心和外在情境”。这是一个对教育工作者和受教育者都十分重要的问题。
在今年的“世界读书日”，我在校图书馆做过一个讲话，在讲话中我提到了一本书。我说的这本书就是美国斯坦福大学的一位学者写的一本书，即津巴多的《路西法效应》。这本书讲述了著名的“斯坦福监狱实验”。作者做了一个模拟监狱的实验：他招收了社会上没有任何劣迹的年轻志愿者，其中一些人扮演“囚犯”，另一些人扮成“狱卒”。过了仅仅一周，这个实验就被迫停止。原因是参加实验的许多人的人格发生了巨大的扭曲。作者自己总结道：“社会心理学有大量的资料能够佐证，在特定的情境脉络(我要请各位特别注意“特定”两个字)下，情境的力量远超过个体的力量。”此书给我的领悟是，当我们身边任何一个个体出现了某种问题时，不要急于谴责，我们必须知道我们的“情境”究竟给他们施加了怎样的一种影响，才决定了他们的走向。
再其次，我想谈一谈“求知的`欲望和思考的问题”。各位毕业以后，你们求知的欲望是否能够得以保存?我要和大家分享的是，为了保持强烈的求知欲，我们应该继续去研究问题。复旦的通识教育理念希望培养你们的独立思考能力、批判性思维和建构性思维的精神。如果你们离开学校以后就没有问题了，或者是没有能力去找到问题来进行思考，由此而丧失了求知的欲望，我和复旦的老师们一定会非常遗憾，我们的通识教育就不能说完全成功。
篇6：我的理想散文
芳芳是我的青梅竹马，我们从小光着屁股一起长大。
我每天牵着芳芳的手，经过一片麦地，到二里地外的邻村上学。
芳芳长得好看，皮肤很白，没有鼻涕，爱笑，很少哭。
她刷新了我对女孩子固有的看法。
为了表达我对芳芳的喜欢，我给芳芳抓蚂蚱，采黄色的小野花，趴在地上让她骑大马。作为回报，芳芳会让我扮演医生给她检查身体。
我和芳芳每天就像是豌豆和豌豆荚一样黏在一起，一起上学，一起回家，一起做作业，晚上玩儿累了就一个被窝睡觉，蒙在被窝里挠痒痒，说悄悄话。
那时候，我们村子里有个可怕的传说——男孩子和女孩子天天呆在一起会烂脚丫。
我对此嗤之以鼻，对芳芳说，就算烂脚丫我也要跟你在一起，这是一个男人对女人的承诺。
可是芳芳却被这个烂脚丫的传说吓坏了。
她让她妈来找我妈，说以后不跟我一起上学，也不跟我一起玩了。
小小年纪，我竟然有了一种失恋的感觉，茶饭不思，形销骨立。
芳芳你怎么能这样呢?我们都不是小孩子了，你怎么能因为一个传说就不和我玩儿了呢?
说好的结婚生孩子过家家呢?
为了打消芳芳的顾虑，我找到芳芳，告诉她，只有一个方法可以验证，男孩和女孩在一起到底会不会烂脚丫。
晚上，我偷偷爬起来，仔细端详了爸爸妈妈的脚丫。
与此同时，芳芳也在跟我进行同样的动作。
第二天，我和芳芳得出了相同的结论。
如果男孩女孩在一起会烂脚丫的话，那为什么爸爸妈妈的脚丫一点事儿都没有?
这个传说显然是大人编来骗小孩子的，就好像不好好学习会被大马猴偷走，男孩女孩亲嘴会怀孕这些蹩脚的传说一样。
我和芳芳的通力合作，成功粉碎了不知道骗过多少小朋友的流言。男孩女孩们又可以无所顾忌地一起玩了。
芳芳用更加崇拜的眼神看着我，我高冷地微笑。
从此以后，我又牵着芳芳的手，经过一大片麦地，去二里地外的邻村上学了。
我甚至规划好了我和芳芳的未来。
我们将会一起上小学，上中学，上大学。
我们可以头顶着头在院子里做作业，芳芳可以枕在我的胸口数星星，我可以偷偷摸芳芳的脸蛋儿。
因为从小就在一起，我们可以堂而皇之地早恋，甚至当着两个爸爸、两个妈妈的面玩儿过家家。
直到那个傍晚。
我抓了蚂蚱烤熟了喂给芳芳吃，然后我们两个人一起在老槐树下荡秋千。
芳芳突然跟我说，她要搬家了。
我当时根本不知道什么叫搬家，也完全不知道搬家对我来说意味着什么。
芳芳那天吃了好几个蚂蚱，我们两个玩儿到天黑，芳芳被她妈喊回家吃饭。
当天晚上，我很快就睡着了，梦里还在给芳芳抓蚂蚱。
第二天，我早早地爬起来去芳芳家，发现芳芳家大门紧闭，我砸门也没有人理我。
我以为芳芳提前去学校了，就赶紧一路小跑地杀到学校，结果发现芳芳竟然也没来上学。难道芳芳是去她姥姥家了?
接下来的很多天，我无数次来到芳芳家，大门还是紧闭，砸门还是没人理我。
我失魂落魄地回到家，问我妈，芳芳去哪了?
我妈说，芳芳搬家了。
什么叫搬家?
搬家就是不在这里住了。
芳芳住得好好的，干嘛要搬家?
我妈没说话。
那他们去哪了?
不知道。
那芳芳什么时候回来?
不知道。
从那天开始，芳芳就不见了，我未来的`媳妇不见了，整个人消失在我的生命中。而我始终不知道到底发生了什么，这件事也成为我人生中第一大悬案。
从此以后，我只能一个人就独自一人经过那片麦地，到二里地外的邻村去上学。
每天早晚，我都会去芳芳家看看，看看大门有没有锁，芳芳有没有回来。
我唯一能感受到的是，我人生中的第一个理想，莫名其妙地破灭了。
那时候我还不知道难过，只是一个人无数次经过那片麦地，看着麦子从青变黄，无数次地想起那个烂脚丫的传说。
上了高中，我很快就有了第二个人生理想——考上名牌大学。
高二分文理科，为了能和初恋女友有共同话题，聊天的时候不至于被她鄙视“你们这些文科男”，我毅然决然地选择了理科。从此以后，我用了三年时间明白了什么叫做 “红颜祸水”。
动能定理、洛伦兹力、概率论、三角函数、拉格朗日定理、苯环这些名词成为我青春期的阴影，直到现在我看到这些名词，都忍不住打一个尿颤。
但是我年少气盛，就是不服气，凭什么我就学不好数理化呢?我不服。
于是，一进入高三，每天晚上宿舍熄灯之后，我都躲在厕所里，发粪涂墙，研究数理化，发誓要成为一个不折不扣的理科男，然后和他们一起鄙视文科男。
经过三个月的努力，老天终于对我露出了笑容，向我证明了一个颠扑不破的真理。那就是，理科白痴永远是理科白痴。
这三个月，我唯一提高的就是眼镜度数。
那个季度的模拟考试，我惨败而归，万分绝望。很快一个消息传来，我就没那么绝望了。
我和初恋女友早恋的事，被班主任发现了，很快我妈知道了，她妈也知道了。
我周末回家，意外地发现我们全家罕见的集结，大姑小姑都回来了，家庭会议的议题只有一个，那就是向我证明，早恋丧尽天良，早恋害人害己，早恋遗臭万年，早恋会被钉在历史的耻辱柱上。
毫无意外，初恋女友也遭遇了相同的待遇，甚至被父母禁足。
我们最后一次约会的地点，定在下了晚自习之后的操常
那天晚上月亮大得像个西瓜。
我和初恋女友并肩走着，我偶尔碰到她的手，她小手冰凉，像她妈的眼神一样。
她说，要不我们分开吧，我妈骂了我三天，我爸到现在还不跟我说话。他们说，如果我跟你好，我的成绩会变得跟你一样烂。
我感到了沉重的无奈，难道爸爸妈妈们像我们一样大的时候，就没有喜欢的男孩女孩吗?为什么他们一定要棒打鸳鸯?成绩不好怎么了?成绩不好我就不能谈恋爱了?
我说，我们能不能偷偷在一起，不让他们知道。
初恋女友眼睛忽闪忽闪地哭了。
她说，求求你，放过我吧。我想努力备考，不谈恋爱。
我绝望地笑了，抬头看着像西瓜一样大的月亮，耳边响起了那句正流行在大街小巷的“依然记得从你口中说出再见坚决如铁，昏暗中有种烈日灼身的错觉”。
我还真的天生就是个文科男。
我失恋了。
第二天，星期一，照例要全校师生去操场上升国旗，我经过初恋女友身边的时候，她一阵惊慌，下意识地别开眼，看着别处。
我胸口就像挨了一记天马流星拳，鼻子里酸得很痒，眼眶里千军万马的眼泪正在排兵布阵。
然后，在庄严的国歌旋律中，我眼泪像喷泉一样喷射出来。
我觉得我的人生悲哀极了。
我成绩很烂，被数理化老师深深的鄙视。
我的初恋女友视我如怪物，天天躲着我。
我以为我已经跌倒了谷底，但是生活很快告诉我，有时候别那么悲观，因为真正让你悲观的事情还在后面呢。
几个月后，高考如期而至。
头一天晚上，我心潮澎湃，听说大学里谈恋爱没人管。只要我和初恋女友考上同一所名牌大学，那我们就可以光明正大地谈恋爱了，到时候我一定和初恋女友法式舌吻给拆散我们的班主任看。
那天晚上，我九点下了晚自习，想回去好好睡一觉，明天是高考的第一天，我要马到成功，为了我和初恋女友的未来而战，我充满了斗志，感觉到头顶的乌云都在噼里啪啦闪着电。
我下了楼，一出门，突然发现一个无比熟悉的身影从我眼前飘过。
我可爱的初恋女友还是那么楚楚动人，只不过，她身边多了一个搂着她的男人，两个人亲密得像原来的我们。
我头顶的乌云劈了我一道闪电，丫不是说要努力备考、不谈恋爱吗?那个男人是谁，也许是她哥，也许是她弟，也许只是我的代替品。
当然，我过于乐观了。
我没有追上去质问她，我只是在原地站着，心里一直被一个问题折磨——我这到底算不算捉奸在床呢?
一夜无眠。
可以预见，两天之后，高考结束，我失魂落魄地走出考场，仰天狂笑。
初恋女友没了，理想中的大学也没了。
我的第二个人生理想，以一种特别惨烈的方式死于非命。这给我的青春期笼罩上一层挥之不去的阴影，我后来没有发育成变态少年，残害姑娘，危害社会，真的要感激上苍。
没关系，我对自己说，事情永远不会太坏，凡是到最后都会皆大欢喜，如果没有皆大欢喜，那是还没到最后。
既然前两个理想都失败了，我决定开启我的第三个人生理想，那就是成为畅销书作家。
哼哼，既然我做不成爱因斯坦，那我就做莎士比亚。
我找到一家著名的出版公司，搜集了公司里所有编辑的邮箱，开始拼命投稿。
邮箱里有一个功能叫做“定时发信”，接下来的一个月里，每个编辑每天早中晚都会收到我的“定时投稿”。
我就不信你们这些编辑胆敢对一个未来诺贝尔文学奖获得者视而不见。
事实证明，他们确实看到了我的投稿，并且对我印象深刻，因为——我被所有的编辑先后拉黑了。
此路不通，我只好另辟蹊径。
事实证明，人在面临绝境的时候，智商会成倍增加并且敢于做一些看起来不可思议的事情。
那天晚上，在和女朋友去了黑黑的地方做完了坏坏的事情之后，我做出了一个改变我一生的决定——那就是我要去和这些拉黑我的编辑一起工作，和他们混熟之后，说起这段往事，大声质问他们，你们还记得大明湖畔的夏雨荷吗?
接下来，一个经管系市场营销专业的学生，决定成为一个文学编辑，我开始成吨地给这家出版公司投简历，我不相信你们拉黑了一个文学青年之后，还敢接着拉黑一个未来的同事。
还有两个月就要大学毕业了，我接到了这家出版公司的面试电话。
我坐着绿皮火车，带着无限憧憬，从烟台前往遥远的上海。
面试头一天晚上，我借宿在男同学的合租房里，和他挤一张单人床，那是我这辈子第一次和一个男人如此靠近。
那个夜晚特别漫长，很多年之后，我仍旧记得我半夜起来上厕所，结果找不到回房间的路，最后无意中打开了一个女室友的门……
一个礼拜之后，我傲然地站在那些把我拉黑的编辑们面前，纵声狂笑。
报复一些人最好的办法，就是成为他们的一员，并且和他们成为无话不谈的朋友。
我暂时没有成为一个畅销书作家，但是我成为了畅销书作家的编辑。
我最擅长的就是曲径通幽，我想用不了多久我就能从幕后走到台前，完成一个编辑到作家的华丽转身。
我听说，人和人的差距总是体现在八小时之外。
于是每天下班之后，我打开一盏前女友送的旧台灯，在合租房隔壁那对情侣悦耳的叫声中，噼里啪啦地在电脑上，敲打着我的理想。
那几年，我写出了三本小说，其中两本被影视公司看重，要分别改编成电视剧和电影，并邀请我做编剧。
本着“我怕谁”的精神，我毅然接受了他们的邀请。
然后，一个经管系市场营销专业的文学编辑，破釜沉舟地决定辞职，转行做编剧，开始胡编乱造自己的第一部电视剧和电影。
不管能力如何，至少胆子够大。
人这一辈子总要为了自己所热爱的，来几次破釜沉舟和义无反顾。
我辞职那天，一手教会编辑手艺的主编问我，你为什么要放弃一份适合你的工作，一脑门驴血地扑向一个你完全不了解的行业?
我说，对于写作，我有一点天赋，很多热爱，最重要的就是这一脑门的驴血，可以不管不顾地横冲直撞，或许我能成功，或许我会失败， 就算赢不了，我也输得起。
虽然我的第一个理想莫名其妙地破灭，第二个理想惨烈地死于非命，第三个理想刚刚起步。
但我相信，不害怕失败，明天会更帅。
理想都是从妄想开始，一切牛逼都始于苦逼。做一个理想主义者，其实也不算太难，无非是多一点耐力，多一些勇敢，承担一些失去，享受一些伤感。人总得追求点什么，少年时光正好，内心柔软，小弟弟坚硬，又怎能不向着理想夜奔?
篇7：畅谈理想的散文
畅谈理想
我，一个普普通通平平凡凡的人，每时每刻都在为理想而努力着，畅谈理想。有时，我躺在床上，一连串理想像雨娃娃似的，蹦着跳着闯进我的大脑里。
5岁时，我在电视上看到舞蹈演员在舞台上翩翩起舞，我的.第一个理想诞生了——当一位舞蹈演员。
6岁时，我爱上了唱歌。若看见歌手在台上唱得如痴如醉，心想，要是我也能当个歌手，那该多好啊！
7岁时，我上小学了。第一次看见校长在大庭广众之下讲话，多威风啊！我免不了羡慕，于是，我的理想又改变了——当一位校长。
8岁时，不知怎的，我对医院里的白衣天使肃然起敬。他们能够帮助病人解除痛苦，救死扶伤。“医生”这是一个多么神圣的职业啊！如果我也是医生的话……
9岁时，我第一次走进图书馆。望着数以万计的书，真想一下子看透。接着，一个理想又蹦进我的脑子里——当图书馆的管理员。每天头沉浸在书的海洋里。
10岁时，我第一次登台演讲，想不到在我演讲结束后，雷鸣般的掌声此起彼伏，小学生作文《畅谈理想》。我突然涌现出一种对成为一个朗诵家的强烈渴望。
11岁时，我的作文得到了老师的好评。这时，我又一个理想又迸发出来恶劣——当一位作家，写出或催人泪下或令人捧腹大笑的文章来。
12岁时，我对钢琴情有独钟。如果能像朗朗一样当一位出色的钢琴家，全身心投入到音乐之中，那么，我一定会到全世界举办演奏会，为祖国争光！
如今，我13岁了。老师把我从一个爱哭的孩子教导成为一个有知识的少年。我感谢老师。同时，我又想成为一名教师，为祖国培育更多的优秀人才。
篇8：我的理想散文
我的理想早已在麻木与迷茫中走失
我就像一个失去光明独自在路边抽泣的小孩
路过的人都行色匆匆，目无一切（除了自己）
偶尔一两个善心的人
看到了可怜的我
在怜悯心的促使下
关心我一两句
便又走开了
又留下了我
独自在哭泣、寻找
我想重拾光明
让从我身旁路过的人都觉擦到我
让他们每个人都感受到我的光与热
但我的理想是什么
有舵没有风的船
走的很慢
但终有一天会到达终点
有风而没有舵的船
即使风再大
耶只不过是在匆忙中打转
想要到达终点
必须找到船舵
只是真理与经验共同告诉我们的
然而，
我的船舵又在哪里，它又是什么样子
我又该去哪里寻找我的船舵？
★ 我的理想作文优秀作文
★ 我理想优秀周记
★ 我的理想散文抒情作文
★ 我的理想作文老师优秀
★ 我的理想高中生优秀作文
★ 我的理想优秀作文150字
★ 小学优秀作文：我的理想
★ 我的理想300字优秀作文
★ 我的理想高中优秀作文
篇9：女孩的理想抒情散文
每个人都有自已的理想。在我身边有这样一位在人生的道路上刚刚起步的中学生小华，对于她来说理想更是有着一种吸引力。据她说曾梦见自己身穿白大褂，脖子上挂着听诊器，为一位位病人治病。还梦见和自己治疗好的病人坐在一起谈话。这就是她的理想，当一名合格的白衣天使为患者解除痛苦和忧愁，似乎这理想简单又平凡，但小华非常的满足了。
为什么有这样理想呢？
话说来就长，还要从小华很小的时候说起。那时她是一个小孩，留给她影响最深的事情就是她的两个亲侄女的死去。当时，大侄女才十一岁，小侄女才两岁，她们刚迈进这个世界，不就被病魔夺去生命。大侄女，只因肾炎被误诊为心脏病而白白送掉了性命。小侄女因肺炎没来的`急救在县医院就死去了。这令人痛伤的一幕，永远留在她的记忆里，对小华的打击很大也很痛苦，从此在她幼小的心灵里有了念头，长大了，要当一名医生，救死扶伤。
她慢慢地长大了，在她上小学四年级时，爸爸得了肺结核去医院，她很焦急，常常心里不安往返学校和医院之间。一天，小华正在病房照顾爸爸，突然外边传来了人的唉声和急促的脚步声。走出病房一看，原来是隔壁房间里正在抢救一位病人。医生好像有些经验，告诉家属：“快去准备办丧事”。最后，一位满头大汗的大夫走出病房，无能力治疗，此时我很着急，难道县级医院的医学救治就永远停留在这样的水平上，眼看着一个垂死的病人却无法挽救。这一切对于小华来说更加坚定的决心，发奋图强读书，去实现理想目标。
小华的眼神迟疑着什么，似乎思考着医疗卫生局面的改善是多么需要人才呀！还有说不出名字的人们，为建设祖国而被病魔夺去生命的人。对于小华而言学习医学专业技术责任重大，任务艰巨，也使她更加懂得了学习的意义，增强了克服病魔的信心和力量。
篇10：再谈理想的散文
理想是阳光灿烂的话题，也是人们对美好未来的希冀。每一个人小的时候对理想就有稚嫩的定义，尽管那时很单纯，但是对理想的向往就像山里的孩子渴望到海边看日出，穷人家的孩子希望有一顿饱餐，买一件新衣服一样。
理想是一个人与生俱来的“主题”，它是人生的伴侣。一个人在有限的生命之中，在不同的年龄，不同的阶段都会有不同的理想，理想有大有小，有高尚和可悲。很小的时候，我非常想吃一回白面馍馍;到了高中的时候，考上一所大学就是我的理想，然而因为家境的缘故，自己的理想搁浅了;后来自己有幸成为一名军人，在日记中自己曾经借用别人的话写过：“宁可闯过虎头成大器，绝不默默无闻混一生”的词句，后来因为部队上裁兵大减员，自己没有实现当将军的梦想。
时光荏苒，日月如梭。尽管残酷的现实击碎了自己无数个愿望，可以说把自己的理想变成了幻想，然而是人生这些挫折磨练了自己，在生命之中有了新的认识。
一个人有理想有追求和远大的.目标固然重要，它能给人生带来动力，但是一个人的理想的实现并非是最主要的，主要的是追求理想的过程是一生之中最大的财富。在实现和追寻理想的过程之中，一个人可以从稚嫩走向成熟，可以学到很多，很多，从生存技能到人生价值的体现，再到为社会的奉献，懂得了为社会奉献，在环境和条件允许的情况之下付诸于行动，当然这是一个崇高而伟大的理想，也许平常人看做是奢望，或是妄想。然而，做为一个平常人，“闯过了虎头”没有成大器，一生之中真的是默默无闻了，难道说就没有理想了，就应当气馁了吗?身为一个平常人，能完成本职工作，多做好事，做个好人，问心无愧，不给国家和社会带来负担，这也许是普通人最为朴实的理想。一个人的经历不同，走的路各有不同，没有实现理想不是孬种，实现了也并不一定是好汉，关键是你的人生价值的体现才是人生的意义所在，理想建立在什么基础上是很重要的。你个人的理想是为了你为了满足个人的私欲，理想再大也是渺小的。为他人(她人)，对社会没有体现出人生的价值，这样的理想尽管是实现了，也是你个人的理想，也是没有意义的。是啊，当今社会一个“金钱至上”使远大理想的光环暗淡失色，使那些追求真理追求理想的人们多了很多疑虑，社会上正直真诚的人还是大有人在的，他们将在追求崇高理想的路上坚信自己的人生信念和目标，这些人的理想永远伟大。
篇11：我们的理想随笔散文
讲心里话，我一直想写一篇关于理想的文章，毕竟之前我写的很多东西明显跟理想八竿子打不着。我深知真正的理想是贴近生活，符合生活的。而我写的，不能完全概括为没有理想的无病呻吟，只是区别于普通性质的理想，更像是柏拉图似的理想，深邃、高远、浩渺，显得是那样的不切实际。
谁人都有理想，谁人都在为理想而努力拼搏着，我也一样，只是我的理想看上去没那么市侩，或者说还不好意思讲得那么市侩吧。
然而我始终未能探索理想的真正含义，故而迟迟未能动笔，生怕所言不真，所想不实，被人唾骂。单单只是被人骂，倒还好说，反正也不是一次两次了，被骂得惨了，也就置若罔闻，不以为然了。但我却不能忍受被人骂成郭沫若那般的人物，阿谀谄媚、虚伪做作，这是我无法接受的。不过有一句说一句，想要成为他那样的人，也实属不易啊，现在的我，显然还不具备那个资格。
所以我要写出我的理想，以及我所听闻的理想，平凡，但却真实，我可不想把关于理想的文章谱成优雅、唯美的形式。但凡理想，从它的起始，到它的过程，再到它的结果，无论好坏，无论成败，必定是饱含风霜，历经艰辛的，又怎么可能优雅、唯美呢。
激发我写下这篇文章的人是老韩，他在今天中午起床之后，跟我聊起了他昨天在朋友家喝酒时的一些趣事、乐事、理想事。亲朋间的酒局，自然免去了一些不必要的虚伪的应酬和寒暄。老韩在酒桌上听到有个老哥趁着熏熏微醉大谈其谈关于理想的话题，并且还把自己的理想一吐为快，“人都有理想，我这辈子最大的理想就是当个代理。”
“当个代理?那很容易啊，网上不是有很多嘛，找一个就行呗。”另外一个老哥说。
“我这个跟他们不一样，我这一辈子，就好喝酒，特别是白酒，我对白酒也有一定的了解，所以我想当个酒厂代理，而且还得是自主代理。”
“自主代理?那可贵呀。”
“可不嘛，制作费，加盟费，保证金，注册资金，加一起的话，少说得一百万。”
“你这个跟普通的加盟商还不一样呢。”
“可不嘛，得打响自己的品牌，风险实在是太大了。你像江小白，前期赔本赚吆喝，差不多三年吧，酒白送给实体店，让他们代卖，后来客户多了，才开始盈利。你像我要是干的话，可没这个实力呀，说不好听点儿，初期要是挺不住的话，那就崩了。再说了，你还得认识一些上流的，懂酒的人，能品出你这酒的纯正味道，帮你宣传，帮你推广，酒蒙子认识再多也没用。所以说呀，这个挺难的。”
“就因为这个，放弃大干一场的机会了?”
“兄弟啊，你又不是不知道，我家俩孩子，北京就一套房子，我就只有一辆不怎么值钱的车，我们两口子每个月加在一起，工资才一万出头，这点儿工资在北京这地儿，实在是太低了。”
“所以才要大干一场啊。我可以资助你点儿，算是投资。”
“投资我是非常欢迎的，可我不是下不定决心嘛。我也想了很多，既然干，那么咱就得好好干，首先得投资，你像设备上的，人工上的，原材料上的，都得花钱。我呢，还得辞职，专心致志酿酒。成功了，啥都好说，哥们儿也是民族品牌，一方富豪。可一旦失败了呢，那就全都没啦，房子、车、工作，我们两口子倒还好对付，可那俩孩子咋办呀。”
“也是这么回事。”
“所以这个理想，困扰我好几年了，一直未能实现，甚至连尝试的.勇气都没有。归根结底一句话，怕输。”
“是啊，很多人都像你这样。其实呢，想要拥有，必然要先舍弃些东西才行，不可能什么都是你的，那不现实。”
“算了，还是别聊这个了，心里面蠢蠢欲动，可当看到身边的家人，立马就打起退堂鼓来了。不瞒你们说，我现在要是一个人的话，一定干!”
“为了稳定家庭，只能这么过了呗?”
“不然你说咋整。我呀，那个理想就只能想想了，现在最大的理想就是大儿子赶紧大学毕业，然后找个工作，这样我就能轻松些了。两口子一个月一万块钱，看起来很多，可方方面面一用度，也攒不下几个钱。哎，能把孩子供起来，我就心满意足啦。”
上述的对话是老韩跟我说的，他不可能讲得这么详细，其中有不少是我添枝加叶弄的，但大致的意思和方向却并未偏离。
我只能说，当听到老韩面对面跟我讲了这么多，我从他那声情并茂的言谈，以及他一连抽了三根烟的深思苦索的动作，还有他那尽览无疑，对理想报以的憧憬和无奈的表情，我是感触颇多。
所谓憧憬，正寓意着希望;所谓无奈，正寓意着希望的破灭。都说心怀理想的恒心决志是不分贵贱的，但请记住，越贵的人，似乎离理想的境地越近，越贱的人，似乎离理想的境地越远。诚然并不排除极个别的现象，然而那种现象貌似比中彩票的概率还要小。
我活动活动快要僵硬的脖子，因为我罕见地以端坐的姿势在聆听老韩的讲述(平常的我只要沾床，不是趴着就是躺着)，此刻才将神经舒缓开来，燃起一根烟，淡淡地问老韩，“你呢?说了这么多，你的理想又是什么呢?我不瞎，我看得出来，你也有你的理想。”
“我，我的理想……那可太多了。现在我的理想只有一个，那就是该上班上班，该下班下班，该吃就吃，该喝就喝，该抽就抽，该玩就玩，开开心心地过每一天。”
老韩将烟头扔进我们拿饮料瓶自制的烟灰缸里，烟头沾水，立即熄灭，并释放出来一缕若非仔细观察，根本就看不见的青烟。然后他极为舒展地抻了个懒腰，起身在寝室里来回踱步，不时还要挥舞双臂。
面对老韩的回答，我连一个字都没有说，因为我十分清楚他所言之含义。一些人若是讲出同样的一番话来，我一定把它当作是极尽奢华的享乐主义精神。但老韩如此说，我却丝毫不这么认为，我只是把它当作是勉强度日的慵懒颓废主义。为什么?因为老韩的理想不可能好高骛远到这种程度。
“别光说我，你呢?你的理想又是什么呢?”老韩问我。
“你难道还看不出来吗?”我答非所问地说。
“大作家?”
“是自由自在的大作家。我的理想就是当一个自由写手，把所见所闻写出来，然后拿去卖钱，享受生活，像古龙那样，对，像古龙那样。”
“就这么简单?”
“这不简单，很难的，想要不靠体制，不靠关系，还能写书赚钱，不容易啊。”
“的确是这么回事。”
“你也不是不知道，现在写书的人比看书的人还多。”
“哈哈，是这么回事。所以要我说呀，你得遇到伯乐，不是有那么一句话嘛，千里马常有，而伯乐不常有。”
“伯乐找马的有，马找伯乐的却没有。”