第一篇：做有品德的军人范文
情趣高尚品行端正 做有品德的革命军人
2013年感动中国十大人物评选有这样一段颁奖词：少年时寻见光，青年时遇见爱，暮年到来的时候，你的心依然辽阔。一生追随革命、爱情和信仰，辗转于战场、田野、课堂。人民的敬意，是你一生最美的勋章。这是献给龚全珍老人的。从将军的妻子到乡村教师，从青春岁月到耄耋之年，龚全珍始终倾力捐资助学、扶贫济困，服务社区、服务群众，在国与家、义与利、善与恶、生与死、苦与乐的考验面前交上了一份合格的答卷。我有时想，是什么支配她做出了这种伟大的壮举?答案是“品德”。人无德不立,军无德不强，有品德，是强军兴军进程中我军官兵应当具备的道德情操，是对新一代革命军人的本色要求。今天，我就以《情趣高尚、品行端正，做有品德的革命军人》为题和大家交流。
首先讲一讲为什么要做有品德的革命军人。
讲这个问题之前先给大家讲个笑话：有个青年人要去肛肠医院，由于不识路，就问路边的一位老大爷：“哎，我说老头，这个他妈的去肛肠医院怎么走啊?”老大爷抬头看了看说道：“一直向前过了桥然后向右一拐就是了。”小青年走了。这时候旁边人问老大爷：“您刚才说的不是口腔医院吗?”老大爷笑道：“他这种人无礼无德，就应该先治口腔再治肛门。”这虽是个笑话，但也说明了有品德是人心所向。军人来自于社会，军营存在于社会当中，军人的品德修养有其特殊的意义。
(一)有品德是增强部队凝聚力、提高战斗力的迫切需要。军人的品德修养是我军具有强大战斗力的重要因素。革命军人不仅要有坚定的政治立场，过硬的军事素质，还应该自觉规范言行，不断的加强品德修养。回顾我军的战斗历程，我军之所以能不断地从胜利走向胜利，就是因为广大官兵能够明确认识到自己是为人民利益而战，为了民族的解放、人民的幸福而牺牲这最高的道德准则。在和平建设时期，我们军人能在无情的地震，泛滥的洪水，燃烧的山火，呼啸的台风给人民的生命财产造成威胁时，奋不顾身，挺身而出，也是因为我们深深懂得“国家和人民的利益高于一切”的道德要求。相信大家对这张“英雄探妻”的照片并不陌生，照片的主人公张良善是一名普通而又伟大的西藏汽车兵，因为奉献，他舍弃了可贵的亲情;因为奉献，他失去了自己的爱人;但也同样因为奉献，他成为了引领道德修养的风向标，成为了全国道德模范。还有为人民利益纵身一跃的孟祥斌、邰忠利。累死在抗洪一线，把“婚礼变葬礼”的英雄武文斌，他们都在用生命诠释着军人的品德。可以说，良好的品德修养是战斗力生成的重要力量源泉。很难想象，一个不讲武德的军队怎么能够打胜仗，一个缺乏品德修养的士兵又怎么能够在生死考验面前舍生取义。
(二)有品德是革命军人全面发展、成长进步的基石。电视剧《士兵突击》播出后，全国观众拍手叫好，在军营也一度引发“许三多”热潮。其实，我们只是在为许三多的成功点赞，却忽视了许三多背后的品德力量。比如“不抛弃不放弃”是对待困难的品德、“现在混日子、将来日子混你”是对待生活的品德、“人不能太舒服、太舒服就会出问题”是对待自身的品德、“想到和得到，中间还有两个字：做到”是对待人生的品德。有网友这样评论说：许三多既是中国军人的品德标准，也是普通公民做人做事的品德楷模。古语讲：“富润屋、德润身”。品德是成功成才的通行证，只有立德为先、以德服人，才能真正得到组织信任和群众口碑，干出更大工作成绩、实现更大发展进步。
(三)有品德是革命军人抵制和克服腐朽思想侵蚀的需要。当前，我军出现的许多贪污腐败等问题，究其根源都是从思想道德滑坡开始的。原海军副司令员王守业被捕后，查出人民币5200万，美元250万，花1200万包养了5位情妇。王守业曾经是在本职岗位上干出成绩的人。但他道德蜕变，生活腐化，最终走向了犯罪的深渊。忏悔录中，他也提到铸成今天的大错是从不注重生活小节开始的。我们身边有少部分战士，把品德修养看成是小事，从不检点自己的行为。经常是大错不犯，小错不断，与驻地女青年拉拉扯扯，还吹嘘自己有本事。还有的沉溺于网上聊天，微信上留有很多女性网友号码，手机短信里经常出现灰色甚至黄色的段子。有类似情况的同志都需要提高警惕了。道德是内心的法律，我们只有自觉按照军人道德规范对照和检查自己言行，才能做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个能够完成新时期新阶段我军历史使命的革命军人。
其次，讲一讲什么样的革命军人是有品德的。 习主席把新一代革命军人的“有品德”概括为情趣高尚、品行端正，有其特指的时代内涵和实践要求，有品德的革命军人至少能做到以下三点。
(一)精神追求崇高。崇高的精神追求，是向上向善的动力之源，是革命军人应有的道德境界。公私分明是基本操守，公而忘私是崇高境界。西藏总队原司令员郭毅力，18岁入藏当兵，不到10年，原本身体很好的郭毅力就患上了多种高原性疾病。各级首长和他的亲属多次建议他入院治疗，他次次拒绝。为了兼顾办公和治疗，他常常右手批文，左手输液。就这样，在西藏高原整整坚守了38年，最后病故在工作岗位上。当疲惫的心脏停止跳动时，一首用生命奏响中国军人无私奉献的赞歌响彻神州大地，郭毅力被誉为“雪域高原上的雄鹰”。我感到，保持崇高的精神追求，就要始终以无私奉献为荣，自觉把集体利益臵于个人利益之上，在平凡岗位上忘我工作、默默奉献。
(二)人格品德高尚。人格品德是世界观、人生观和价值观的直接反映，是衡量判断一个人善恶好坏的基本标准，是革命军人的立身做人之本。人格品德包括很多内容，但我想最基本的不外乎以下几点：有公心、讲诚信、常善行、爱本职、会团结、懂孝道等。大家看到的图片是2014年12月7日，燕山大学生在秦皇岛手拉手海中救人的场景。他们最大的生于1994年，最小的生于1998年，但他们用爱心成就了当代大学生的人格之美。他们作为90后，接过了“有品德”的接力棒，传递了爱心的正能量!作为革命军人，培养高尚的人格品德，就要做到诚实守信，言必信、行必果。
(三)情趣爱好健康。情趣爱好是对人生之乐的体验感知，反映一个人的思想境界和品德修养。军人的情趣爱好应体现以下几点：一是生活艰苦俭朴。 “一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”。作为武警官兵我们当发扬艰苦奋斗、勤俭节约光荣传统，拒绝跟风消费、攀比消费，抵制享乐主义和奢靡之风，自觉做到以勤为本、以苦励志、以俭修身。二是交往干净纯洁。晚清名臣曾国藩，在总结自己人生经验时深有感慨地说：“一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也”。他择友非常严格，交的朋友都是品德高尚、学识渊博、胸怀大志的人。他们之间相互激励，相互促进，后来都大有所成。一个好朋友，就像一面镜子，能常提醒、同进步;相反，交一个坏朋友，就等于雪入墨池，虽融为水，其色愈污。所以军人的交往，应坚决抵制庸俗学，自觉净化社交圈、娱乐圈。三是个人爱好高雅。健康文明的生活爱好，能够对一个人的成长进步起到潜移默化的推动作用。马克思喜欢文学和数学，特别喜欢背诵莎士比亚的作品;列宁工作之余爱下国际象棋，还特别喜欢贝多芬的音乐;毛泽东喜欢文学和写作，还酷爱游泳，70高龄畅游长江。他们的生活爱好都是健康和高雅的。我们也要不断提升审美层次，追求高格调高品位的精神生活，多读书、多运动、多参加健康的文化活动，自觉摆脱低级趣味，做到怡情养志、陶冶情操。
第三，讲一讲如何培养好革命军人的品德。
古人讲“从善如登”，意思就是修身立德犹如攀登高山，需要长期艰辛的努力。因此，只有以攀登高峰的决心和毅力，在持之以恒的道德实践中教育自我、磨练自我，才能始终保持正确的价值追求、崇高的革命气节和无私的奉献精神。
(一)学习弘扬中华优秀传统文化。中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”，积淀着中华民族最深层的精神追求，蕴含着丰富的道德资源，是培育道德情操的良田沃土。我们应从中受到教益、获得启迪，实现道德水平和道德境界的不断提升。强军兴军，既要传承中华优秀传统文化爱国报国的“国魂”，又要结合弘扬时代精神铸牢听党指挥的“军魂”。我们要在学习传承的基础上，将传统文化中的价值取向，赋予崭新的时代内涵，使传统文化孕育的大忠大爱大仁大义的感情基础与“全心全意为人民服务”的宗旨意识高度一致起来，切实铸牢听党指挥这个强军之魂。
(二)自觉培育践行核心价值观。核心价值观是社会的共同思想道德基础。价值观的形成不是自发的，而是长期培育实践的结果。我们身边的英雄西西玛，入伍时文化基础比较差。但是他在连队干部的鼓励下，牢记核心价值观要求，不仅自身素质得到全面发展，还被保送入学。他在日记中写到：“我感受到了核心价值观蕴含的丰富精神营养，每掌握一个理论观点，心灵就多一份滋养，思想就得到一次升华。”培育核心价值观贵在自觉践行，我们要像西西玛那样，把核心价值观内化于心、外化于行，引导官兵在本职岗位上争当训练标兵、技术能手，从思想、技能、作风等方面进行全面磨砺，不断激发增强爱军习武的热情和动力。
(三)模范遵守基本道德规范。我们一定要认识到，军人的品德不是个人的事。走出营门，我们只有一个名字，叫“军人”，他代表的就是一个群体。应该说，在人民群众心目中，军人无论是过去、现在还是将来，都是道德建设上的先锋楷模。人民群众始终在用先进的道德标准审视和衡量军人，我们怎样做才能继续引领社会风尚，依旧得到广泛认可呢?我认为一是自觉维护社会公德。2013年的3月1日，武警广东总队广州支队船艇大队副政治教导员郑益龙用14秒奔跑了21步，用他人生中最后一跃，挽救了另一个生命。郑益龙走了，但他的名字永远铭记人民心中，他用生命进一步擦亮了军人名片。二是自觉恪守军人职业道德。在部队无论从事什么工作，只要有所贡献，就是在践行核心价值观。作为军人，我们要像雷锋同志说的那样：“革命需要我去烧炭，我就做张思德;革命需要我去炸碉堡，我就做董存瑞。”坚持个人选择服从组织安排，个人志趣服从岗位需要，自觉做到干一行、爱一行。三是自觉锤炼个人品德。作为武警官兵，锤炼个人品德，就要做到无论时代如何发展，忠诚于党、永葆本色的信念始终不渝;无论形势如何变化，拼搏进取、真抓实干的理念始终不变;无论条件如何改善，艰苦创业、艰苦朴素的精神始终不丢。
本节课的内容就上到这里，最后留一道讨论思考题： 如何培养高尚生活情趣，端正品行，做一个有道德的革命军人?
第二篇：素质过硬 能打胜仗 做有本事的革命军人
有本事，是军人军事素质和综合能力的具体反映，是能否肩负起能打仗、打胜仗必须具备的基础性要素，对实现强军目标至关重要。
历史告诉我们，仗可以长期不打，军不可一日不备。兵不在多而在于精，将不在广而在于谋。精而不练，谋而不实，等于荒废。我国历史上最早的夏朝，桀即位后，晚年荒淫无度、兵马废弛，结果被勇武有力、常年备战的商汤所灭，夏王朝也因此灭亡。一个有理想、有作为的军人，必须有本事。有本事，源于勤奋，在于坚持。古人云，“曲不离口，拳不离手”，“冬练三九，夏练三伏”。东晋时期，年轻的祖逖(tì)胸怀远大抱负，为了实现理想，他发奋读书练舞。无论春去冬来，还是寒来暑往，坚持闻鸡起舞，从不间断。经过长期的刻苦学习和训练，终于成为能文能武之才，既写得一手好文章，又能带兵打胜仗。后来，祖逖被封为镇西将军，实现了报效国家的愿望。古人精忠报国、勤学苦练、持之以恒的精神，值得今天广大官兵好好学习。
我党我军历来高度重视官兵能力建设，把有本事作为打胜仗的先决条件之一。早在1928年红军井冈山斗争时期，红四军就针对大批农民和俘虏加入红军、缺乏游击战术和军
1 事技术等问题，进行为期一个月的冬训，大大提高了红军的作战能力。1964年全军大比武，毛泽东、刘少奇、董必武、朱德、周恩来、邓小平等党和国家领导人亲自观看汇报表演，推动了全军“比、学、赶、帮、超”群众性练兵活动，造就了具有良好军政素质的大批人才，成为国家和军队建设的骨干。改革开放新时期，军队能力建设始终没有放松。比如，“科技大练兵，一切为打赢”、“打赢信息化条件下局部战争”、“基地化、实战化”跨区训练演习等大练兵活动，为提高部队战斗力和官兵实战能力起到了有力的推动作用。
公安消防部队自创建至今，灭火救援的作战职能决定了消防“作战部队”的身份不会改变，战斗力已成为部队发展的重要凭据。近年来，随着“打造公安消防铁军”、“实战化训练改革”等战略举措的相继实施，公安消防部队中涌现了一大批训练尖子、优秀骨干和践行强军目标标兵。但在历次大仗、恶仗中，我们曝露出来的能力短板和本领缺口也依旧明显。
那么，如何紧紧围绕习近平主席提出的“建设一支‘听党指挥、能打胜仗、作风优良’的人民军队”这一新时期强军目标和“四有”军人标准，加强部队能力建设，锻造克敌制胜本领，已成为消防部队必须面对的一个时代新课题。
为此，今天我们的授课主要围绕“军人为什么要有本事”，“军人要有什么本事”，“如何培育军人的本事”三个问
2 题来开展。
一、军人为什么要有本事
(一)“有本事”是军人的基本标准
刘伯承元帅说过：“五行不定，输得干干净净”。军人不把打仗当专业，在未来战场上必将导致“失业”或“败业”。那些对打仗缺乏研究、对军事缺乏热情，工作不在状态、精力不在岗位、心思不在战场，没有真本领、缺乏真本事的军人，到了生死对决的战场上，必然会付出惨重的代价。只有把打仗当专业，眼睛盯着战场，心思聚焦打仗，心无旁骛干一行、钻一行、精一行，以枕戈待旦、闻鸡起舞的劲头，扎实练就过硬的打赢本领，才称得上是一名合格的军人。
回顾戎马生涯，邓小平同志曾多次提到“我是一个军人，我真正的专业是打仗”。简短一句话，真实流露出邓小平同志对军人职业的崇尚之情。作为当代革命军人，要履行党和人民赋予的神圣使命，更要有练就过硬本领的政治自觉，把对党忠诚体现在能打仗、打胜仗的实际行动上。当兵打仗、带兵打仗、练兵打仗，永远是军人的座右铭。
习主席强调指出：打仗和准备打仗是军人的天职。当前，我国正处在由大向强发展的关键阶段，世情、国情、军情发生深刻变化，我军维护国家主权、安全、发展利益的任务更加艰巨繁重。要保证在党和人民需要的时候，军队能够上得去、打得赢，不辱使命，作为军人必须苦练精兵、苦练本领、
3 真抓实备，才能真正做到召之即来、来之能战、战之必胜。
(二)“有本事”是军人的职业需求
军人谋事多为战，这是军人职业的要求。消防部队的建设和发展是围绕着战斗力这一根本展开，提升战斗力是部队的根本建设目标。消防部队原本担负的是防火和灭火职责。自成都消防提出有“有难必帮，有险必救”后，全国消防纷纷效仿，应急救援才逐渐纳入执勤作战的范围。2008年“5.12”汶川地震救援中，凭借着消防部队多年积累的实力和练就的苦功，全国1.3万名消防官兵在汶川一战成名，成功救出群众8100人，其中生还1701人，转移解救被困群众51730人，救助伤员13109人，消防部队以8%的参战力量抢救出了26%的生还者，以卓越战绩震惊全世界。凭借此战，新修订的消防法中，特别增加了消防部队承担应急救援的职责。近年来，有些单位、部门缩编整合，消防却不断增编扩容，消防部队建设和发展也进入了快车道。尤其是2010年以来，全国依托公安消防部队组建综合性应急救援队伍，为消防部队建设发展提供了难得的历史机遇期，政策、经费、基建等均呈现出可喜的飞跃。从消防部队的历史沿革来看，这正是一条“有为方有位，有位更有为”的发展轨迹图，同时也能清晰看到，素质过硬、能打胜仗、具备克敌制胜的真本领对于消防部队职业发展的重大意义。
(三)“有本事”是军人的价值所在
4 俗话说“当兵不习武，不算尽义务”，“有真本事、真有本事”是军人的价值所在。对于军人而言，如果忘记了自身职责使命，对“听惯梨园歌管声，不识旌旗弓与箭”习以为常，满足于过日子、图舒服、享太平，文恬武嬉、主业撂荒，放松了训练备战，松懈了能力建设，必然会出现战斗力萎缩的结果。中国近代史上，满清八旗军骁勇善战、席卷辽东，以少胜强先后击败了明军和大顺军，问鼎中原。同样是这支军队，承平日久、腐败渐生，战斗力急剧下降，不得不在大清后期将主力角色让位于曾国藩的湘军和李鸿章的淮军。到了清朝晚期，满军、汉军尽皆腐化，大清有国无防，有兵不强，直接导致了甲午海战的悲剧上演。
对于消防部队而言，精湛的业务本领同样是我们的立身之本、价值所在。俗话说，“金杯银杯不如老百姓的口碑”。近年来，消防的地位、待遇和形象正在与日俱增;部队增编、扩容等利好政策不断;行风评议中消防一直名列前茅;前段时间，最美消防员占据了央视头条新闻;论坛、微博上网民们对消防部队的赞誉多过批评……消防为何享有这样的殊荣? 其中根源还是我们的消防队员有真本领、有真本事，消防部队的战斗力和战绩得到了群众认可。
二、军人要有什么本事
(一)科学的知识结构
消防官兵不管从事什么具体工作，都应具备相应的基础
5 知识、基本技能和基础理论。当然，消防官兵根据业务分工对自己掌握的知识应有所侧重，但警力少、任务重的特点，大型灾害现场的复杂性和参与广泛性的特点，以及消防监督综合性的特点，决定了消防官兵在任何情况下都不能放松对知识的学习，必须广泛涉猎、博采众长、一专多能。
(二)强健的身体素质
随着社会经济的不断发展，现代火灾的扑救难度越来越大，诸如辽宁大连“7.16”油库火灾、福建漳州PX项目爆炸等长时间、大跨度、高强度的火灾时有发生。在日常任务趋重趋难的同时，自然灾害也有趋紧趋频的态势，以前数十年一遇的灾害，近年来连续发生，抗洪、抗震任务成为了经常性的战备任务。消防部队必须具备强健的身体素质，才能适应高强度、高频率以及恶劣气候条件、复杂自然环境下灭火救援的需要。
(三)高超的灭火水平
灭火是消防部队的本行和主业，是检验消防部队业务素质和战斗力的重要标志。随着我国经济社会的快速发展，火灾隐患和各类致灾因素不断滋生，火灾事故处于易发、多发和高发期。近年来，高层建筑、地下工程、易燃易爆场所大量增多，新材料、新工艺、新技术广泛应用，非传统消防安全问题日益突出，重特大火灾威胁不断加大，对公安消防部队处臵重特大火灾能力提出了更高要求。消防部队只有具备
6 高超的灭火水平，才能面对急、难、险、重任务，真正做到立于不败。
(四)全面的施救能力
当前，抢险救援任务越来越重，复杂程度越来越高，难以想象和预料的情况越来越多，给消防部队提出了新的更高的要求。消防部队时刻面临着严峻考验，要忠实履行职责使命，必须做到人员现代化、思想现代化、装备现代化、训练现代化，在理论上、技术上、操作上、战术上、技能上深刻研究、全面分析、分类指导、充分准备，不断增强攻坚克难的能力，才能更好地适应扑救和处臵特殊火灾和灾害事故的需求。
(五)良好的心理素质
练兵必先练心。所谓练心，就是培养良好的心理素质，即在灭火抢险救援实战中克敌制胜的心理，克服恐惧和退缩心理;在管理教育中高度的信服和服从心理，克服逆反和抵抗心理;在工作训练中争强进取、争先创优的心理，克服压抑和烦躁心理;在立功受奖、提拔任用中平和稳重的心理，克服嫉妒和敌视心理;在争先创优、竞争激烈的环境中自信上进、勇往直前的心理，克服消极和悲观心理。
三、如何培育军人的本事
(一)抓好人的因素
“人”是施展本领的根本主体。对于消防部队而言，人
7 的业务素质高低决定着灭火救援实战水平的高低。我们应不断强化单兵单组体能、技能、攻坚合成等训练，提高打赢制胜的攻坚素质。总、支队应着眼于基层官兵综合素质的提高，组织开展丰富多彩，实效明显的活动，扎实开展各类业务培训和交叉轮岗培训活动，有计划地选送优秀人才进院校深造或参加公安部消防局举办的短期培训。此外，还应着力加强官兵能力素质培养，整合硬件实施、师资力量、社会资源，分片区集中组织专业化、基地化、实战化培训，构建任前培训、挂职锻炼、院校深造等人才培育体系，不断提高各级领导干部驾驭全局、科学决策、创新发展的本事，专业技术人才规范执法、业务指导、辅助决策的本事，基层骨干队伍管理教育、知兵带兵、科学指挥的本事。
(二)注重物的因素
“物”是发挥本领的必要手段。“工欲善其事，必先利其器”，我们应在充分评估论证的前提下，坚持标准配备与实战需求相结合，区域配备与战区联动相统筹，常规配备与攻坚配备相配套，数量增长与性能提升相协调，通过“科学配装”强本事。当前，应充分利用落实县级应急救援装备建设配套经费的有利契机，加强高精尖端特种器材装备以及城市主战消防车的配备，逐步推动部队装备从数量规模型向质量效益型转变。围绕装备全寿命管理的各个环节，建立精细化管理机制，突出信息化在装备管理中的辅助应用，注重器
8 材装备性能检测，对超期服役、损坏失效的及时作报废处理，通过“科学管装”强本事。强化器材装备操作应用训练，达到“五知一会”训练标准，做到人与装备、装备与装备、装备与战术的最佳结合，发挥装备在实战运用中的最大效能，通过“科学用装”强本事。
(三)突出训的因素
“训练”是锻造本领的唯一途径。“按作战方式训练，按训练方式作战”，深入推进军事训练向实战化训练改革。突出党委议训议战，着力强化各级党委抓军事训练的主业意识，使部队的政治、后勤、装备等各方面工作真正向战斗力标准聚焦用力。要强化体能训练。突出抓好以体力、耐力、柔韧性、协调性等为主的针对性训练，开展负重登楼、负重登梯、负重越野等强化训练，保证每日体能训练时间占军事业务训练时间比重的25-30%，达到较好的训练周期循环，不断提升官兵体能素质。要强化技能训练。大力开展整建制实战化训练，重点围绕高层地下建筑、大型综合体等灾害事故处臵，开展纵深内攻、紧急避险专项测试以及远距离供水、内攻灭火救人等攻坚能力、战法操法训练，不断提高官兵技能素质。要强化心理训练。重点培养在高空环境、高温环境、黑暗环境、恐怖环境等环境的承受能力;培养在时间急、任务重、要求保障不及时、无法休息、体力难以恢复等情况下的心理忍耐力;同时加强实战演练和真火训练，尽可能使训
9 练环境与实战条件相一致，在“身临其境”中获得战斗条件下克服心理负荷的经验。结合平时执勤，抓住急难险重任务锻炼摔打官兵，不断提升官兵心理素质。
(四)完善制度因素
“奖惩激励”是提升本领的重要手段。要开展优秀指挥员、训练标兵、先进集体等评比表彰活动。执勤训练不达标、灭火救援失误，造成官兵伤亡或严重影响的单位，在年终评先评优时实行一票否决。要将业务突出、综合素质过硬的干部放在重要岗位加以锤炼，对表现突出，业绩突出的干部，我们不能让他们清苦、辛苦、心里苦、苦苦不提，而要大力表彰，优先晋职晋衔，大力提拔使用，对确实不适应基层中队的干部，要下狠心进行调整。对训练成绩突出、作战勇敢的士兵，在士官晋选、评功评奖、入党、学技术等关键时期，优先考虑，做到能者上，慵者下。要积极营造出用事业留魂、用环境留心、用待遇留人的浓厚氛围。
千帆竞发，百舸争流。在强军兴军的伟大征程中，广大官兵要牢固树立当兵打仗、带兵打仗、练兵打仗的思想，信守“当兵不练武不算尽义务，武艺练不精不算合格兵”的尚武精神，勤奋学习、苦练本领、砥砺人生，敢于担当、勇挑重任、不怕牺牲，做一名能打善谋、业务精湛、有本事的新一代革命军人。
第三篇：坚守革命军人的品德高地
“将者不可以无德，无德则无力”。军人的品德，是社会主义核心价值观在军人身上的实际体现，是军人立身之本，是军队形象之基。有品德，是强军兴军进程中我军官兵应当具备的道德情操，是对新一代革命军人的本色要求。
一、有品德是军人必备的道德情操。
国无德不兴，军无德不强，人无德不立。道德之于个人、之于社会，都具有基础性意义，做人做事第一位的是崇德修身。广大官兵只有坚守革命军人的品德高地，把有品德作为立身做人、履职尽责的基础，才能成为一个高尚的人、纯粹的人、脱离低级趣味的人、有益于人民的人。
1、加强品德修养，是增强部队凝聚力、提高部队战斗力的需要。革命军人的品德修养是我军具有强大战斗力的重要因素。作为构成战斗力基本因素的人，不仅要有坚定的政治立场，过硬的军事素质，较高的科学文化水平，还应该有良好的品德修养。有了良好的品德修养，才能确立个人的行为准则，才知道应该怎样做，不应该怎样做，才能使自身的各个方面素质得到巩固和提高。因此，每个军人自觉用军人品德规范自己的行为，不断加强自身的品德修养，对提高部队战斗力具有重要作用。回顾我军的战斗历程，在条件艰苦的战争年代，我军之所以能不断地从胜利走向胜利，就是因为我们广大官兵能够明确认识到自己是为人民利益而战，为了民族的解放、人民的幸福而牺牲这最高的品德准则。正因为如此，才涌现出了董存瑞、黄继光、邱少云等无数英雄楷模。在和平建设时期，我们军人能在无情的地震，泛滥的洪水，燃烧的山火，呼啸的台风给人民的生命财产造成威胁时，奋不顾身，挺身而出，也是因为我们深深懂得“国家和人民的利益高于一切”的品德要求。可以说，良好的品德修养是战斗力的重要力量源泉。
2、加强品德修养，是革命军人健康成长的需要。加强品德修养，对每一个战士提高品德觉悟，保证广大战士沿着正确的人生航向成长进步具有重要意义。李向群入伍前是一个小老板，入伍后他立足军营，不断矫正自己的人生观，加强自身品德修养，平时工作积极主动，助人为乐，关心连队建设。在去年抗洪中，他先后四次晕倒在抗洪大堤上，被送进医院救醒后，又主动上堤战斗，直到献出自己年仅20岁的生命，他被中央军委授予“新时期英雄战士”称号，成为我们学习的楷模。毛泽东同志说：人的正确思想不是从天上掉下来的，也不是头脑里固有的，而是在革命实践中逐步形成的。品德也是这样，任何人行为的善恶，品质的优劣，既不是从天上掉下来，也不会与生来，而是在一定的社会关系和环境影响下逐步形成的，是个人品德修养的结果。因此，自觉加强品德修养，对提高个人的品德水平有着至关重要的意义，它直接关系到我们每一个战士的健康成长。
3、加强品德修养，是官兵抵制和克服腐朽思想的需要。曾几何时，有人借口市场经济影响，淡化了精神追求，放松了品德修养，心为物役，信奉利己主义和极端个人主义，追逐金钱名利，贪图享乐，玩物丧志。特别是一些党员领导干部蜕化变质、腐化堕落，严重冲击了官兵的道德信念。培养当代革命军人的道德情操，要扭住立身、立志、立德这个基本问题，硬化品德的考评标准，注重纠治是非荣辱界限不清、兴趣爱好格调不高、言行举止失德失范、人际交往庸俗等不良现象，着力强固品德根基，方能练就金刚身、不怕百毒侵，确保关键时刻靠得住、信得过、能放心。
二、有品德就是要情趣高尚、品行端正
品德即人的道德品质，主要是指一定社会或阶级道德原则、道德规范教化个人而形成的情趣品行。对于革命军人来说，有品德就是要做到情趣高尚、品行端正，自觉践行军人道德，模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德，
1、培养高尚情趣。高尚的情趣，犹如春风化雨，能够润泽心田、充盈精神，给人以美的享受，予人以前行的力量，既可以陶冶情操，也有利于身心健康。而在现实中，许多低俗、庸俗、媚俗的东西，总是包裹着文明、时尚、高雅的外衣出现，使人真假难辨、是非难分。这就要求每一名军人保持高度的警惕性和敏锐性，自觉纯洁生活圈，做到名利面前不失志、美色面前不动心，“爱”之有道、“好”之得当;自觉净化娱乐圈，追求健康向上的休闲方式，不玩丧志之物，不染不正之风;自觉控制交往圈，认清交往之中有纪律、守规矩，多交诤友，多交益友，守住道德底线、不碰法纪红线，用高雅的生活情趣育人品、立德行。
2、端正个人品行。对革命军人而言，品行端正就是要对党忠诚，实事求是，言行一致;自觉践行人民军队的根本宗旨，带头牢记和落实与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗的要求;弘扬艰苦奋斗的光荣传统，反对大手大脚、讲排场比阔气、公款吃喝，坚决抵制享乐主义和奢靡之风。就是要时常想一想：为强军兴军是否尽心尽力，有没有做有损战斗力标准、有悖于军人职责的事情?与他人交往是否诚实守信，有没有为人不老实坦荡、欺骗隐瞒的现象?对作风建设新常态是否笃信遵守，有没有敷衍应付、阳奉阴违的行为?只有保持这种“三省吾身”的警醒，才能永葆艰苦奋斗、拒腐防变的作风本色，不断培养新一代革命军人的良好品行。
3、践行军人道德。道德修养前面加上军人两字，就有了特定的含义和特殊的要求。军人的道德修养，是指军人按照一定的道德原则和道德规范，进行自我教育和自我改造，从而形成军人应有的道德情操，达到更高的道德境界的活动。那么，军人的道德修养要求我们军人应该遵循哪些基本道德呢?一是要遵守与公民身份相适应的社会公德。在我国，社会公德主要表现为爱祖国，爱人民，爱劳动，爱科学，爱社会主义。二是要遵守与人民军队先进性要求相适应的共产主义道德。主要表现在为了人民的利益和幸福，为了共产主义理想，奋力开拓，公而忘私，勇于献身，必要时不惜牺牲自己的生命。三是要严守与军人的特殊使命相适应的职业道德。它集中体现在《军人誓词》中，是每个革命军人都必须遵守和履行的行为准则。
三、有品德就是要做到知行合一
知是前提，行是关键。只有把革命军人的道德规范内化于心、外化于行，才能彰显品德的力量，成为品德高地的坚守者。
1、在深入学习中育德。古希腊哲学家苏格拉底说：“知识即美德”。孔子要求他的学生说“不学礼，无以立”。军人道德修养是军人自觉的、理智的活动，要避免这种活动的盲目性，就必须勤奋刻苦地学习马克思主义基本理论，树立科学的世界观和方法论，自觉用共产主义道德和革命军人道德准则来规范自己的言行。明朝的政治家于谦写过一首《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧只等闲，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，他以石灰自喻，表达自己要经过千锤百炼达到“清白”的道德境界。新一代青年士兵的楷模向南林，当战士期间先后学习了40多本理论书籍，记下了30多万字的读书笔记和学习感言，在执著追求真理中坚定了理想信念，校正了人生航向。
2、在切身躬行中修德。良好品德的养成，关键在于切身躬行道德规范，特别要从自己做起、从点滴做起。习主席指出：“修德，既要立意高远，又要立足平实。要立志报效祖国、服务人民，这是大德，养大德者方可成大业。同时，还要从做好小事、管好小节开始起步。”要引导官兵坚持从基本道德规范和身边小事做起，从生活小节、训练细节严起，将道德意识、道德情感、道德信念外化为道德行为，逐渐培育形成良好的道德习惯和行为方式，进而固化为道德自觉。
3、在勤于自省中养德。 “身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃”。这是佛教教经中的一句禅语，它教导人们要经常消除思想上的污点，检点自己的行为。伟大的共产主义战士鲁迅，以他那种无情面解剖自己的精神，被毛泽东同志称作中国的第一圣人。周恩来同志更是以“有错误要逢人便讲”的自我批评精神，赢得了全党和全军的深深爱戴。陈毅同志一生光明磊落，肝胆照人，他经常用自己在参加革命初期因缺乏经验而走过的一段弯路来教育干部。遇到工作上的失误和战斗的失利，他总是主动承担责任，严肃认真地进行自我批评，从不抱怨部属和同事。他在六十三岁生日时，写下了这样感人肺腑的诗句：中夜尝自省，悔愧难自文。还是鼓勇气，改正再前行。灵魂之深处，自掘才可能。这应当成为我们加强道德修养的座右铭。
最后一起分享八句话：志存高远不迷航，爱岗敬业不懈怠;情趣高尚不放纵，品行端正不失节;珍惜荣誉不出格，抵制诱惑不动心;知恩择善不忘义，慎独慎微不放松。谢谢大家!
第四篇：如何做一个有品德的军人
——新一代四有军人主题教育课
首先提问大家一个问题，新“四有军人” 是在什么时候、由谁提出来的?(不错，回答的很好。这是2014年10月31日，习近平主席在福建省上杭县古田镇出席全军政治工作会议提出来的。)
着眼实现中国梦强军梦的战略思考，习近平主席在全军政治工作会议上明确提出，要适应强军目标要求，着力培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命军人!如果把军人比作一把钢刀，本事就是那刀口的精钢，血性就是那闪着寒光的锋刃，灵魂和品德则决定着刀锋所向。所以品德决定着我们的行动，决定了我们在群众中的形象，消防部队与社会面有着密切的联系，时刻与人民群众打交道。我们作为一名革命军人，更应自觉加强品德修养，才能凝聚起守护人民的社会力量。
今天我们就一起来讨论一下，什么是品德呢?品德的重要性以及我们又该如何做?
一、品德的概念
品德，谓品质道德，是指个体依据一定的社会道德准则和规范行动时，对社会、对他人、对周围事物所表现出来的稳定的思想行为倾向。
品德是最深厚的力量。常言道：玉不琢，不成器。一个
1 人的良好品德不是先天就有的，而是经过长期的锻炼和自我改造而形成的。
品德总的来说，可以分为三类:社会公德、个人私德与职业道德。
职业道德：职业道德既是本行业人员在职业活动中的行为规范，又是行业对社会所负的道德责任和义务。
内涵：爱岗敬业，诚实守信，办事公道，服务群众，奉献社会，素质修养。
社会公德：指存在于社会群体中间的道德，是生活与社会中的人们为了我们群体的利益而约定俗成的我们应该做什么和不应该做什么的行为规范。与国家、组织、集体、民族、社会等有关的道德;
内涵：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。
个人私德：简而言之，私德是私人生活中的道德规范。指个人品德、修养、作风、习惯以及个人生活中处理爱情、婚姻、家庭问题、邻里关系的道德规范。
二、品德的重要性
(一)古代对品德修养的要求
春秋战国时期孔子就说，他最忧虑的事情是“德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善不能改。”孔子不仅强调“修已以敬”，而且强调“修已以安百姓”。认为只有修好自已的品德，才能严肃认真地对待一切事物，也才能使百姓得到安
2 定。
著名军事家孙膑[bìn]也说过：“德行者，兵之厚积也。”他把军人的品德，视为军队巩固的基础。
《大学》里讲："自天子以至庶人，壹是皆以修身为本";儒家以"修身、齐家、治国、平天下"为培养人才的基本规范;司马光在《资治通鉴》写到"才者，德之资也，德者，才之帅也"。而为人之德，必先宽阔胸怀，做到宅心仁厚、包容如"水"。
可见,培养良好的品德修养，对军队建设是非常重要的。 (二)我国军队历来重视品德修养
人无德不立，军无德不强。我们党，我们军队历来重视品德的修养。早在人民军队建立时期，毛泽东就提出了三大纪律八项注意;他亲自宣布“三大纪律”：第一，行动听指挥;第二，打土豪款子要归公;第三，不拿老百姓一个红薯。“八项注意”：
一、上门板;
二、捆铺草;
三、说话和气;
四、买卖公平;
五、借东西要还;
六、损坏东西要赔;
七、“洗澡避女人”;八“不搜敌兵腰包”。它对于加强军队建设，密切军民关系，增强官兵团结，夺取革命战争的胜利，起了重大的作用。人民解放军官兵来自人民，具有高度的革命事业心，自觉地把三大纪律八项注意作为行为规范严格遵照执行，从而获得了全国人民的真诚拥护和欢迎。
周恩来同志在45岁时，还专门制定了七条“修养要则”， 一是加紧学习，二是努力工作，三是习作合一，四是与不正
3 确的思想意识作坚决斗争，五是适当地发扬自己的长处，六是永远不与群众隔离，七是健全自己的身体。在以后的岁月中一一身体力行，受到了千百万人民的敬仰;
陈毅元帅在诗词中写道：“应知学问难，锻炼品德纯。”为了“锻炼品德纯”，“中夜尝自省”。陈毅同志为革命奋斗一生的历史，也是他锲而不舍地“中夜尝自省”，“锻炼品德纯”的自我修养的历史。
(三)新常态下,对军队党员干部的品德要求
2011年中央组织部印发了《关于加强对干部德的考核意见》，具体从社会公德、职业道德、个人品德、家庭美德等方面细化了干部“德”的考评标准。所以。要做好干部，首在为人，俗话说“立业先立德，做事先做人”，古往今来，对人的要求，无不以做人为本。
总书记在河南考察时强调，党员干部特别是党员干部务必把加强道德修养作为十分重要的人生必修课，自觉从中华优秀传统文化中汲取营养，老老实实向人民群众学习，时时处处见贤思齐，以严格标准加强自律、接受他律，努力以道德的力量去赢得人心、赢得事业成就。
同时,提出了军队好干部的标准，就是要做到对党忠诚、善谋打仗、敢于担当、实绩突出、清正廉洁。坚持党管干部、组织选人，坚持五湖四海，坚决整治用人风气，纯洁干部队伍，真正把好干部选出来、任用好。强化党组织管班子、管干部的功能，以严的要求、严的措施、严的纪律管理约束干
4 部。
王岐山同志也提出了“为官当做“清官好官，能官德官”的告诫。
所以，在新时期，从严治军成了新常态，作风建设，品德培育更是尤为重要;总队也积极号召全体官兵，向雷锋、向最美消防员、出彩消防人等学习，以此加强作风建设，品德修养，努力把自己培养成为新一代四有军人。而国无德不兴，军无德不强。道德之于部队，具有重要的基础性意义，做人做事第一位的是崇德修身。广大官兵只有坚守革命军人的品德高地，把有品德作为立身做人、履职尽责的基础，才能成为一个高尚的人、纯粹的人、脱离低级趣味的人、有益于人民的人。
(四)品德败坏将导致失败
品德的好坏，对我们个人，乃至社会国家都有着很大的影响。翻开史书可以看到，古代贪官正是品德败坏的典型，他们几乎都没好下场，尤其是明清两朝，惩贪手段极为严酷，被以处刑的贪官比例近乎100%，或弃尸或陵迟，朱元璋时代甚至出现“活剥贪官”现象。比较出名的有宋朝的童贯、梁师成、李彦[yàn]、朱勔[miǎn]、杨戬[jiǎn]、高俅[qiú]等六大贪官，时人称“六贼”，明朝的刘瑾[jǐn]、严嵩[sōng]，清朝的“巨贪”和珅[shēn]等等，最终也没有落得好下场。
对比当前我军出现的许多贪污腐败等问题，究其根源都是从思想道德滑坡开始的，就像徐才厚，军事检察院侦查查
5 明，徐才厚利用职务便利，为他人晋升职务提供帮助，直接和通过家人收受贿赂，数额特别巨大;利用职务影响为他人谋利，其和家人收受他人贿赂，数额特别巨大。徐才厚对受贿犯罪事实供认不讳。中共中央决定开除徐才厚党籍，中央军委决定开除徐才厚军籍、取消其上将军衔。
**涉贪腐案件，涉嫌贪污、受贿、挪用公款200亿余元、滥用职权犯罪案，最终被抄家。
他们二人都曾经是在本职岗位上干出成绩的人。但他们道德蜕变，生活腐化，最终走向了犯罪的深渊。因此，我们必须不断强化自身品德修养。
所以，“品德修养”更是一切工作的基础，是革命军人的成才之路，也是成人之路。
三、加强品德修养，争当“四有”军人
(一)立足岗位，竭诚奉献，赴汤蹈火，以正确的职业道德观引领军旅生涯
我们消防部队是一支为民服务的军队，军人的职业道德也有别于一般群众。我们在职业道德前面加上军人两字，就有了特定的含义和特殊的要求。《军人道德规范》明确了军人要以“听党指挥、爱国奉献、爱军习武、尊干爱兵、严守纪律、坚守气节、艰苦奋斗和文明礼貌”为讲我们职业道德的基本要素。
首先，我们先观看一段视频(消防官兵形象的宣传片)。 (视频结束)
6 在和平建设时期，我们消防部队能在无情的地震，泛滥的洪水，燃烧的山火，呼啸的台风给人民的生命财产造成威胁时，奋不顾身，挺身而出，也是因为我们深深懂得“国家和人民的利益高于一切”的道德要求。
相信大家对这张“病床上的婚礼”的照片并不陌生，照片的主人公张志明是广东总队韶关支队武江中队一名普通而又伟大的消防中队队长，为了搜救群众，他一马当先地投入了火场;因为奉献，他与爱妻的婚礼一推再推;但也同样因为奉献，他成为了引领道德修养的风向标，获得了广东好人称号。还有广州市公安消防支队水上中队船长邓洪，坚守南粤水上救援第一线，一守就是24年。身先士卒，只身闯险，奋力救援，一人救出9名被困员工的石龙中队副中队长李伊;他们都在用生命诠释着军人的道德。可以说，良好的品德是战斗力生成的重要力量源泉。很难想象，一个不讲武德的军队怎么能够打胜仗，一个缺乏道德修养的士兵又怎么能够在生死考验面前舍生取义。
赴汤蹈火，这个词我们经常在影视剧、小说等文学作品看到，在现实生活中，我们消防员战斗在一线，我们经常要面对的就是赴汤蹈火，正是这种挺身而出、舍身忘死的品德，让老百姓真正地记住了我们。
我们再来看看下面的几个例子——
广西消防“桥兄弟”曾经说过，没有比拯救生命的工作更有意义，更让我们感到幸福。他们在2012年启德特大台
7 风袭击防城港那天，一辆客车车身被淹至三分之二的位置，双层卧铺车下铺早就被洪水淹没，情势急迫，此时也正是桥兄弟挺身而出，用双肩支撑起一条生命通道，历经一个多小时成功将26名乘客转移至安全地带。
我们再来看看另外一位消防员——2011年嘉陵江“9.20”特大洪涝灾害事故救援中，与被困的10名群众卷入湍急的洪水，陈华军不顾个人安危，把用于自救的彩钢板推给群众，并安抚群众情绪，最终与10名被困群众成功获救。
有人曾问陈华军;“在生死之交的那一刻，你就不怕吗?”陈华军回答说：“生命对于每个人只有一次，有谁不珍惜?但军人的职责就在于奉献，为了祖国的安全、人民的幸福，哪怕就是牺牲自己的生命，我们都将义无反顾，无怨无悔!”
忠诚可靠，服务人民，竭诚奉献，用生命激活生命，而我们每天的工作正是要认认真真地把我们这份职责履行，用行动诠释这份承诺。
(二)爱国守法，明礼诚信，团结友善，恪守公民道德规范
古人云：“德自行而进也，不行，则德何由而积?”良好品德的养成，关键在于切身躬行道德规范，特别要从自己做起、从点滴做起。习主席指出：“修德，既要立意高远，又要立足平实。要立志报效祖国、服务人民，这是大德，养
8 大德者方可成大业。同时，还要从做好小事、管好小节开始起步。”要引导官兵坚持从基本道德规范和身边小事做起，从生活小节、训练细节严起，将道德意识、道德情感、道德信念外化为道德行为，逐渐培育形成良好的道德习惯和行为方式，进而固化为道德自觉。
作为一名消防员，除了是一名军人，我们也是一名公民，在堂堂礼仪之帮，我们的社会公德与个人私德也很重要，那这方面又是怎么体现呢?那天我在百度上搜索，发现了一篇小学生的日记——《怎样做个有品德的人》，请看大屏幕——里面写到这样的三件事：第一件事是一辆三轮车掉到沟里了，路人纷纷出手帮忙，;第二件事是公交车上的一个人不小心踩到另外的人，然后道歉;第三件小事则是家里父母因为洗碗的问题而吵架。
他在这里也提出了品德的几个方面，乐于助人，宽以待人，有爱心及有责任感。
下面，我们来观看一段视频(视频结束)。其实，生活中像这样的小事实在太多太多，几乎每一件事情都可以让我引发对道德问题的思考，我发现要做一个有道德的人其实也不是什么难事，我们只要从身边的小事做起。
所以品德，有很伟大的一面，如为民服务，无私奉献，也有很微小的方面，如有乐于助人，有爱心，宽容，有责任等;还有“己所不欲勿施于人”，仁者爱人等等，也许用儒家的传统回答，我们中华民族传统美德的基本内涵——“十
9 德”：仁、义、礼、智、信、忠、孝、节、勇、和;
而在三字经中，也提出了“人之初，性本善”，所以，就品德的核心来说，就是一个“善”字，就像“你若安好便是晴天”的心情一般，有这样的品德，这样的军人才真的靠得住，才是群众坚实的后盾。
有位伟人曾说过：“生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。”在我们身边就有这样的一群人。他们分享爱、传递爱，也实现了自己的生命价值。
——“只要身体好，我就把这个路坚持修下去，修得好好地，大伙好走，我心里就高兴。”山东七旬老人郭长顺这样说。
20年前，山东济宁郭洼村的大街小巷还没有硬化，道路坑坑洼洼，难以行走，经常有老人和孩子因此摔伤，郭长顺看在眼里急在心里，从此开始了义务修路。20多年里，他前后用坏了10多把铁锹、2辆地排车、3辆三轮车，被赞为“现代愚公”。平淡的生活，他却用热心活出了自己的价值。
——“当时也顾不得那么多，一路上闯了好几个红灯。”“快递哥”韦京宝回忆道。
让我们把时间倒回到2015年1月27日，广西南宁，2岁多的小涛生命垂危，小涛的奶奶冲到路上跪地拦车求助，危急之时，送快件路过的韦京宝将小涛和奶奶扶上快递三轮冲向医院，为抢救赢得了宝贵时间。火速送递“生命快件”，那一瞬间，韦京宝身上闪耀出爱的光辉。
10 ——肇庆消防爱心“明星”、四级警士长郭扬云同志，他十几年如一日照顾孤寡老人报答恩情，并累积无偿献血高达2800毫升，无偿捐献骨髓挽救了一名白血病患者的实例，更好地为我们消防官兵树立了一名爱与勇气的品德标杆! 心中有大爱就会有品德!
爱与善便是品德的核心，假如某一天你道德指数爆发了，也许你就像马丁路德金、白求恩一样，会努力让这个国家，这个世界变得更好。
他们用大而无私的爱，诠释了生命的价值。生命的价值本不在于长短，而在于爱与奉献。
自古有人云“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”甚至到现在都还广为人间，这也是品德的一种基本体念。想想，如果我们都能从身边的一件小善事做起，而不去做那些大凶大恶之事，那么就真能实现所谓的自我升华。 有品德，就是这么做的，为善即是德。
(三)以三严三实为准则，锤炼个人品德修养 总书记在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时指出：“各级党员干部都要树立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。”这为新形势下部队作风建设提出了目标导向。当前，我们更要把“三严三实”作为座右铭，锤炼个人品德修养。
11 1.严以修身，增强“千磨万击还坚劲”的定力。“如果信念和道德败坏了，趣味也必然会堕落”。修身不严表现为党性修养不够，理想信念不坚定，精神不饱满，道德品质不高，情趣低下。常言道：“修身不严，则害己误人”， 原中央军委副主席徐才厚作为军队的高级领导干部，修身不严，背弃理想，道德低下，腐败堕落，忽视修身立德的重要性，最终沦为阶下囚。所以，要引以为鉴，牢记修身为党、为国、为部队、为家、为己的重要性，时刻警惕修身不严带来的这些后果，要时刻谨记党纪国法威严不容挑战，一旦以身试法，无论身居何职，就必定难逃党纪国法的制裁。
2.严以用权，心怀“举头三尺有神明”的敬畏。我们要依法用权，谨慎用权，秉公用权。如果像大老虎周永康那样，把人民赋予的权力变成一己私利和有价商品，用手中权力去交换亲友升学、求职、办事的砝码，托人“帮一帮”、“带一带”，最终落得“一人不廉、全家不圆”，祸及子孙、锒铛入狱的下场。
3.严以律己，养成“吾日三省吾身”的习惯。党员干部要常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，做到清醒、简约、守线。“清醒”就是用理智驾驭情感，时刻牢记组织重托、领导教诲、家人叮嘱，用党性规范言行，用反例警醒自己。“简约”就是营造简单的人际关系，力戒享乐主义，保持艰苦朴素，防止奢靡之风。“守线”就是强化底线思维，过好权力、金钱、亲情、社交、生活“五道关”，算好政治、
12 经济、名誉、家庭、自由、健康“六本账”。例如，国家发改委原副主任、国家能源局原局长刘铁男，位高权重，一言九鼎，恰恰是因为律己不严才铸下大错。反思刘铁男案件，我们不难看出，他对自身约束不严，对其子和其部署更是约束不够，认为不是自己直接拿钱就不算受贿，心存侥幸，为其身边人贪赃枉法打开了方便之门，最终把自己一撮人全部送进了囹圄。
4、谋事要实，秉持“脚踏实地无偏颇”的态度。云南省保山原地委书记，“草鞋书记”杨善洲为官30多年，始终廉洁奉公，把心血和热情全部用在工作上;而离休后的20多年，他又用生命的余热把曾经尘土飞扬的荒山变成了山清水秀的林场。他无私奉献、艰苦奋斗，就像大亮山的满山翠绿一样，滋润人心;就像他说的“我从来不是为了钱。如果为了钱，我就不用来这么苦。我说我是为人民办事、自找苦吃!”，为群众实实在在地谋实事。
5、创业要实，树立“知其难为而为之”的担当。要在其位、谋其政，提振干事的精气神。《求是》第3期，刊登了“时代先锋”——人民满意的公务员柴生芳的先进事迹，他出身于陇东农家，求学在北大，留学日本取得博士学位，最终选择回到贫困的家乡工作。他在临洮工作的3年里，跑遍了全县近300个行政村，就像一个高速旋转的陀螺;他实打实干实破难题，开门办公;拒浊富守节操，生活俭朴;最终却因操劳过度而去世了。柴生芳一生本着“为官一任，造
13 福一方”的信念，本着为群众多办实事，多半好事的人生信条，悄然离开了我们。没有留下金钱，只留下了还未还完的住房贷款，丢下了还未成年的孩子，还留下了平易近人、心怀百姓的身影，留下了爱岗敬业、扎根基层的可贵精神，留下了敢于担当、胸有大局的共产党官员雄伟气魄。像柴生芳那样，做官不是为了发财，不是为了享乐，不是为了摆谱，不是为了出名，做官就是实实在在地为百姓办实事，就是急百姓之所急，想百姓之所想;就是忧伤着百姓的忧伤，快乐着百姓的快乐，一句话，就是与百姓同呼吸共命运心连心。做这样的公仆，最终一定会得到百姓的爱戴和拥护
6、做人要实，胸怀“留得清白在人间”的坦荡。党员干部要在实践中把做人与做官统一起来，把学习与改造统一起来，把“立言”与“立行”统一起来，真正做到为民、务实、清廉。用毕生努力践行对党的庄严承诺，恪守人民公仆的精神高地。就像焦裕禄同志，作为一个县委书记，心中装的始终是人民的疾苦和为人民服务的宗旨，在自己身体不好的情况下，仍然一心扑在工作上，深入基层联系群众，把人民群众的疾苦当作自己的疾苦，领导兰考人民改造贫困的局面，是我们的典范。
最后，送给大家一曲《好人就在身边》，希望我们能够将军人的品德传递到身边的每一位。
谢谢，我的授课完毕，请各位批评指正。
第五篇：军人思想品德修养
听党指挥
对党忠诚，信念坚定，自觉贯彻党的基本理论、基本路线和基本纲领，在思想上政治上同党中央保持一致。坚持党对军队绝对领导的原则，维护党中央、中央军委的领导权威，维护各级党组织在部队中的核心领导地位。接受党的教育，执行党的指示，出色完成党赋予的各项任务。
提示
鲜红的军旗用军人的忠诚铸就，用先烈的热血染成。闪光的“八一”，表示我军创建于1927年8月1日;金色的五星，象征着中国共产党是我军的缔造者和领导者。永远忠于党，一切听从党指挥，在我军独具特色的道德规范中居于统领地位，是革命军人应当恪守的最高行为准则。
人民军队听党指挥的坚定信念，建立在对党的深情敬仰和无比忠诚的基础之上。中国共产党作为中国先进生产力发展要求、中国先进文化前进方向和中国最广大人民根本利益的忠实代表，在我军享有至高无上的威望。做党的忠诚战士，历来是革命军人的崇高追求和最大荣耀。在波澜壮阔的革命和建设历程中，一代又一代官兵紧紧凝聚在党的旗帜下，前赴后继，英勇奋斗。无论道路多么曲折，无论斗争形势多么复杂，都忠贞如一，毫不动摇。听党指挥，最重要的是成为贯彻党的路线方针政策的忠实工具，自觉同党中央在思想上政治上行动上保持高度一致。党的基本理论、基本路线、基本纲领，反映了建设有中国特色社会主义的客观规律，体现着国家和人民的根本利益，每个官兵都要努力成为“这条道路、这个制度、这些政策”的热情拥护者、坚定捍卫者和模范实践者。
党对军队的绝对领导是我军永远不变的军魂。从“三湾改编”毛泽东同志创造性地提出“支部建在连上”起，党对军队绝对领导的观念就融入我军的血脉，成为广大官兵的精神支柱。在社会重大变革时期，不管形势如何发展，体制编制如何变化，人员如何更新换代，党对军队绝对领导这一根本原则永远不能变。以江泽民同志为核心的党中央是建设有中国特色社会主义事业忠诚可靠、奋发有为的继承者。坚持党对军队绝对领导，就要坚定不移地维护以江泽民同志为核心的党中央、中央军委的领导权威，旗帜鲜明地同军队“非党化、非政治化”等错误观点作斗争。党对军队的领导要有一系列原则和制度作保证，通过部队各级党组织来实现。要自觉维护各级党组织在部队的核心领导地位，切实把党对军队绝对领导的原则和制度落到实处，确保部队在任何时候都有坚实的思想政治和组织基础。
听党指挥，要落实到每个官兵学习工作的实践中，贯穿于成长进步的全过程。接受党的教育，是听党指挥最根本的前提，要用科学的理论武装头脑，加强自身修养，树立正确的世界观、人生观、价值观，与党同心同德，为实现党的理想奋斗终身。执行党的指示，是听党指挥的行动依据，要自觉站在党的原则立场上想问题，办事情，个人服从组织，局部服从全局，做到“一生交给党安排，党叫干啥就干啥”。完成党赋予的各项任务，是听党指挥的必然要求，要在平凡的岗位上脚踏实地，埋头苦干，危难关头党指向哪里就打到哪里，纵然赴汤蹈火也在所不辞，用无愧于时代的业绩为党旗军旗增添新的光彩。
爱国奉献
热爱祖国，拥护支持改革，以振兴中华为己任，积极为社会主义现代化建设贡献力量。全心全意为人民服务，个人利益服从国家、民族的根本利益。树立强烈的民族自尊心、自信心和自豪感，忠实履行宪法赋予的神圣职责，誓死捍卫国家主权、安全和统一。
提示
为祖国为人民甘愿牺牲奉献，是革命军人精神支柱的本质特征和道德风范的最高境界。我军是人民民主专政的坚强柱石和保卫祖国的钢铁长城，特殊的使命和艰巨的责任，把每个官兵的前途命运同国家民族的根本利益联系在一起，铸就了军人特有的博大情怀和坚定志向。正是在报效祖国的不懈奋斗和刻苦磨砺中，革命军人实现着自身的价值，展示着壮丽的人生。
热爱祖国作为炎黄子孙最深沉的民族感情和我党我军的优良传统，源远流长而又历久弥新。在当代，爱国就是热爱中国共产党领导的社会主义祖国，奉献就是为建设有中国特色社会主义舍得付出一切。党领导的改革开放事业，是强国富民的必由之路。新形势下，革命军人要不断坚定对改革的信念，无论遇到什么样的困难和矛盾，都坚决拥护党和国家推进改革的重大决策，毫不动摇地走改革开放之路。实现祖国繁荣昌盛，是近代以来无数志士仁人的夙愿，党绘就的新世纪发展宏伟蓝图，展现了社会主义现代化的灿烂前景。我军作为建设祖国的重要力量，要更加自觉地服从和服务于国家经济建设大局，每个官兵都要把自己的理想抱负同振兴中华这个大目标一致起来，为早日建成现代化的社会主义强国奋力拼搏。
我军是中国历史上最先进、最忠诚的爱国武装集团，以全心全意为人民服务为惟一的宗旨。个人利益无条件地服从国家、民族的根本利益，是革命军人的利益观，也是军人爱国奉献精神的深厚思想底蕴。军人牺牲岂止在战场，军旅生涯总是意味着与高原雪域、孤岛荒漠相处，与艰苦紧张、危险寂寞相伴。在市场经济的发展使个人利益追求日益突出的今天，不畏艰险，不计得失，为了万家团圆、人民幸福而乐于奉献，仍然是军人无悔的选择;先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，仍然是军人不变的情操。把祖国装在心中，为人民鞠躬尽瘁，这正是子弟兵于平凡处蕴含的伟大，于朴实中透出的崇高。有了这样一种精神，也就有了扫千军如卷席的力量之源。
“巩固国防，抵抗侵略，保卫祖国，保卫人民的和平劳动”，是宪法赋予我军的神圣职责，也是革命军人爱国之情、报国之志的落脚点。在复杂多变的国际环境中搞建设、求发展，树欲静而风不止。作为军人，必须身在军营，心忧天下。要有强烈的民族自尊心、自信心和自豪感，时刻想到中华民族不可欺，祖国领土不能丢，把一个个哨位、战位、岗位变成侵略者无法逾越的钢铁堡垒，连成改革开放和社会主义现代化建设的安全屏障。一旦国家的主权、安全和统一受到挑战和侵犯，每个官兵将毅然决然，挺身而出，用热血和生命续写新一代精忠报国的胜利华章。
爱军习武
安心服役，献身国防，时刻准备打仗。勤奋学习，刻苦训练，掌握打赢高技术战争的本领。爱岗敬业，忠于职守，高标准做好本职工作。关心集体，勇于创新，当好部队建设主人翁。
提示
爱军习武与军队根本职能紧密相连，是革命军人必须认真履行的最基本的道德义务。爱军是习武的思想基础，习武是爱军的具体体现，二者统一于军队现代化建设的实践，体现出革命军人崇高的道德情怀和强烈的使命意识。
时刻准备打仗，捍卫国家的主权、安全和统一，是我军的神圣职责。古往今来，军队因战争而存在，军人须勇对疆场搏杀。从穿上军装、接过钢枪的那一刻起，我们的双肩就担当起人民的期望和祖国的重托，生命中就焕发出“当兵打仗，练兵打仗”这一子弟兵特有的道德风采。历史的车轮驶入了二十一世纪，和平与发展成为不可逆转的主流。然而必须看到，和平中潜伏着动荡和不安，合作中交织着对抗与冲突。环顾全球风云，霸权主义推行新的“炮舰政策”，企图构筑恃强凌弱的单极世界;静观两岸局势，“台独”势力挟洋自重，日益构成对国家统一和主权完整的现实威胁。天下虽安，忘战必危，军人脑海中应始终萦绕着忧患意识，眼睛里应时刻闪动着敌人的影子，居安思危，常备不懈，用自己的青春热血去惩凶伏魔、铸就和平。
打赢未来高技术战争，是新时期党赋予人民军队的重大政治使命，也给“爱军习武”这一传统的军人道德准则赋予新的时代内涵。高新技术在军事领域的广泛运用，引起了战争形态和作战样式的深刻变革，掌握打赢高技术战争的本领，应当成为新一代军人的宏大抱负和不懈追求。军事训练是部队经常性的实践活动，是锤炼官兵“打赢”素质的基本途径。做好军事斗争准备，要求每个同志做到：学习军事高科技知识，提高驾驭现代战争的能力;钻研掌握新装备，实现人与武器的最佳结合;研究探索新训法、新战法，掌握对付强敌的制胜之策。实现了思想政治素质、军事技术素质、科学文化素质、身体心理素质的全面过硬，就能确保党中央、中央军委一声令下，拉得动、冲得上、打得赢，在未来战争的广阔舞台上竞现风流。
练兵习武这一自觉的道德行为，植根于热爱军队这一深厚的道德情感。每个官兵都无一例外地服役在军队、生活在集体、工作在岗位。爱军，就要热爱人民军队，安心部队服役，发扬优良传统，在献身国防和军队现代化事业中实现人生价值;就要处处关心爱护战斗集体，增强主人翁意识，有很强的团结协作精神和集体荣誉感;就要全身心地投入本职工作，出色完成各项任务，在自己的岗位上创造第一流的成绩。有了这种对军队、对集体、对本职的深沉挚爱，有了这种爱军热情转化而来的献身国防的巨大精神力量，有了这种力量铸就的敢打必胜的高超素质，我们的军队必将无敌于天下。
尊干爱兵
坚持官兵一致的基本原则，军官维护士兵的人格和民主权利，自觉接受士兵的监督，士兵尊重军官的领导，服从军官的管理。保持健康纯洁的官兵关系，军官公道正派地处理涉及士兵切身利益的问题，士兵要依靠自身努力争取荣誉和进步。发展团结互助的官兵情谊，军官关心士兵疾苦，主动为士兵排忧解难，士兵体谅组织困难，积极协助军官做好工作。
提示
良好的官兵关系是人民军队区别于其他一切军队的显著标志。兵尊干，官爱兵，历来是感召军心、激励士气的巨大力量，因而成为调整我军内部关系的基本准则，成为培养军人良好品质和健全人格的重要道德规范。
官兵一致，是密切官兵关系的政治基础。我们这支新型的人民军队，能够把来自五湖四海的官兵集合起来，凝聚起来，靠的是根本利益和奋斗目标的一致。部队内部职务有高低、分工有不同，但官兵政治上一律平等，人格上没有贵贱之别。军官带兵管理，首先要端正根本态度，在尊重士兵人格和民主权利的前提下建立威信，决不能盛气凌人，简单粗暴。士兵履行职责，首先要强化命令意识，在服从领导的前提下发挥自己的积极性创造性，决不能顶撞上级，搞极端民主化。这样，部队就能融合为上下一心、坚强有力的战斗集体。
健康纯洁，是密切官兵关系的思想基础。人民军队的官兵关系，在生与死的考验中锻造，在血与火的洗礼中升华，坦荡无私、纯洁无瑕，是世间最值得珍重的人际关系。新形势下，尽管社会价值观念和兵员成分发生了很大变化，但保持官兵关系的健康纯洁，仍然是必须坚持的基本价值取向，对老乡观念、哥们义气、钱权交换等庸俗关系学的侵蚀，应当坚决抵制和克服。无论军官还是士兵，都要力戒利用“关系”为自己捞好处。军官对士兵不能厚此薄彼，搞亲亲疏疏，处理入党、考学、分工、选配骨干等涉及士兵切身利益的问题，要讲组织原则、办事程序和群众公论，以良好的自身形象赢得士兵的信任和爱戴。士兵则要把成长进步的立足点放在刻苦学习、勤奋工作上，不能用请客送礼、人身依附那一套找 “靠山”、走“捷径”。部队风气搞好了，官兵献身国防就能心情舒畅，精神振奋。
团结互助，是密切官兵关系的感情基础。在炮火弥漫的战场上，在抢险救灾的第一线，在繁忙的训练工作中，“战友”二字就意味着互相关心、互相帮助;吃苦在前，享受在后;冲锋在前，退却在后;把生的希望让给别人，把死的危险留给自己。在部队大家庭里，官兵关系不仅要有组织服从和工作配合，还要注重思想沟通和感情培育。军官要想部属之所需，解士兵之所忧，士兵则要顾大局之所急，帮军官之所虑。有了矛盾和隔阂，应当互相体谅，主动化解。官兵之间情深谊远，部队就能焕发无坚不摧的战斗力和牢不可破的凝聚力。
严守纪律
遵守宪法法律和法规政策，执行条令条例和规章制度，服从上级命令和组织决议。注重自我约束，自觉养成令行禁止、雷厉风行的优良作风。保守军事秘密，坚决抵制非法组织在军队的活动，维护军队的高度集中统一和稳定。
提示
纪律严明是形成和巩固强大战斗力的重要保证，也是军人必备的“武德”。建军之初，毛泽东同志就为我军制定了“三大纪律六项注意”，后来发展成为“ 三大纪律八项注意”。在党的长期培育下，我军以步调一致、秋毫无犯的良好形象区别于剥削阶级军队，赢得了人民群众的信赖和爱戴。现代战争中，军事行动的协同更加密切和严格，对军队纪律建设提出了更高的要求，同时也使严守纪律成为军人道德素质中更为重要的组成部分。
加强纪律建设，要求官兵的一言一行都要有严格的规范。宪法法律和法规政策，反映着国家意志和人民根本利益，条令条例和规章制度，是我军优良传统的结晶和部队建设客观规律的反映，这些都是严守纪律的基本依据。无论军官还是士兵，在法律法规和条令条例面前人人平等，在遵守和维护纪律的责任上一视同仁，谁违法违纪，就要受到应有的惩处。服从命令是军人的天职，军队任何时候都要保证军令政令畅通无阻，每个官兵对上级命令和组织决议都必须无条件服从和坚决照办，决不允许讲价钱、打折扣，更不允许违抗命令的现象发生。
我军纪律建立在根本利益一致的基础之上，因而严守纪律贵在自觉，重在养成，难在“慎独”。一个合格军人，应有自我约束、自我诫勉的能力，以遵守纪律为荣，以损害纪律为耻，做到不论领导在与不在、知道与不知道，不论在营区内还是在社会上，不论单独执行任务还是集体行动，不论平时还是战时，都能一丝不苟地按纪律办事，同各种违反纪律的行为作斗争。
我军是体现党和国家政治优势的重要力量，必然成为敌对势力“西化”、“ 分化”的重点目标。新形势下，严守纪律，抵制敌对势力的渗透、策反和破坏，保持部队的纯洁巩固和安全，具有特殊重要的意义。要严格遵守军委、总部的有关规定，不参加宗教组织及其活动，不成立条令条例之外的团体和组织，不与社会上的非法组织和非法刊物以及有关人员发生联系，时刻保持政治上的清醒和坚定。要自觉遵守保密纪律，牢固确立保密就是保生命、保“打赢”、保安全的观念，杜绝各种失泄密现象。只要人人都在纪律之中，人人照着纪律去做，就能达到“加强纪律性，革命无不胜”。
坚守气节
发扬革命英雄主义精神，英勇顽强，敢打必胜，压倒一切敌人和困难。勇于坚持真理维护正义，珍惜国格、人格和军人荣誉，绝不背叛祖国和军队。自觉抵制金钱、权力和美色的诱惑，拒腐蚀，永不沾。
提示
做一个有道德的人，在实际生活中，必须不断面对是与非、善与恶、美与丑、荣与辱的对立与冲突，作出果断的选择。在这种情况下，恪守什么样的价值取向和道德准则，就体现出一个人的气节。中华民族历来崇尚“威武不屈、富贵不淫、贫贱不移”的浩然正气，革命先烈那一曲曲惊天地、泣鬼神的正气之歌，以巨大的人格力量，感召着广大群众义无反顾地为党的事业前赴后继、奋斗不息。新形势下，坚守气节仍然同履行我军特殊使命直接相关，是每个官兵立身做人的根基。
对于革命军人来讲，崇高的气节首先表现为压倒一切敌人、克服一切困难的革命英雄主义精神。中国革命面临强大的敌人，历经无数艰难险阻。革命前辈凭着英勇顽强、有我无敌的豪情和气概，敢于打大仗、打硬仗、打恶仗，用“小米加步枪”战胜了“飞机加大炮”，战胜了不可一世的强敌，创造了人类战争史上以弱胜强的奇迹。今天，面对霸权主义的威胁和“台独”势力的分裂图谋，我们同样要坚定敢打必胜的信心，不怕鬼，不信邪，敢于藐视和蔑视任何强敌，不被敌人的高技术武器所吓倒，不为艰难困苦和流血牺牲所动摇，敢与敌人决战到底、夺取胜利。
军队是国家利益的忠实捍卫者，是民族形象的重要体现者。军人的气节展示着神圣的国格，支撑着特殊的人格，是军人荣誉和自尊的升华。坚守气节，就应牢记祖国的尊严高于一切，军人的使命重于泰山，真正做到生死关头不苟且偷生，淫威之下不投降屈服，诱惑面前不变节求荣，任何情况下都不做有损国家民族利益的事。这种忠诚和坚贞，来源于为真理而生、为正义而战的热忱和信念。作为军人，必须始终坚持革命原则和立身做人的准则，具备刚直不阿、嫉恶如仇的品格，在大事大非面前旗帜鲜明，在同邪恶势力的斗争中立场坚定，在逆境的磨练下愈挫愈奋，始终保持革命军人的高风亮节和铮铮铁骨。
坚贞的革命气节，既表现在烽火硝烟的战场上，也表现在和平时期的考验中。在改革开放和发展社会主义市场经济新形势下，各种思想文化和价值观念相互激荡。面对拜金主义、享乐主义和极端个人主义等腐朽思想文化的侵蚀，自觉做到“拒腐蚀，永不沾”，需要有更加坚定的志向和崇高的节操。在枪林弹雨中冲锋陷阵不愧为英雄好汉，在金钱、权力、美色面前一身正气同样堪称楷模。革命军人任何时候都不能在酒绿灯红中目眩神迷，在歌舞升平中销蚀斗志。要常思贪欲之害，常怀律己之心，常除非分之想，常修为人之德，切实做到自重、自省、自警、自励，决不与错误思潮和不良风气同流合污，在复杂斗争的考验中永远立于不败之地。
艰苦奋斗
勤俭朴素，在艰苦环境中经受磨练，力戒铺张浪费、奢糜豪华。求真务实，脚踏实地努力工作，力戒争名逐利、虚假漂浮。开拓进取，发扬为现代化建设不懈奋斗的精神，力戒安于现状、无所作为。
提示
艰苦奋斗是贯穿我党我军光辉历史的一条红线，也是革命军人道德人格中充满魅力的可贵品质。在历史发展的进程中，先进取代落后，新生战胜腐朽，总要通过人的自觉奋斗才能实现。革命战争年代，生存环境那么恶劣，物质条件那么匮乏，我们硬是靠着艰苦奋斗这个“东方魔力”和“兴国之光”，敢教日月换新天。如今时移世易，但艰苦奋斗在新世纪的征程中却日益显示出跨越时空的永恒价值，成为人生不可或缺的宝贵精神财富。
艰苦奋斗，强调的是勤俭为本。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。无数历史事实说明，生于忧患，死于安乐。一个党、一个国家、一支军队，如果沉湎声色犬马，贪图安逸享乐，丧失艰苦奋斗本色，没有不衰落垮台的。我国现在仍处于并将长期处于社会主义初级阶段，还没有从根本上改变贫穷落后的面貌;军队要在服从国家经济建设大局的前提下推进自身的建设和改革，也还面临许多困难。自觉磨练艰苦朴素的品格和作风，显得十分必要和可贵。即使将来富裕了，艰苦朴素的传统也决不能丢。经济越发展，生活越改善，越要知富思源，富而思进，从勤俭节约、合理消费等日常生活实践中培养严谨朴实的作风，在战胜艰难险阻中走向坚强和成熟。任何时候都不要忘记以勤为本、以苦砺志、以俭修身。这样，我们的事业才能立于不败之地，个人才能永葆战斗青春。
艰苦奋斗，可贵的是实干品质。通往成功的道路总是充满艰辛和坎坷，任何一项工作，要干出成绩，就要舍得下功夫、花气力。企求舒舒服服地成就一番事业，只能是幻想。军人是要打仗的，战时少流血，平时就要多流汗，一招一式都要求真务实，掺不得半点虚假。搞形式主义、做表面文章，打起仗来必然要付出血的代价。对个人来说，华而不实，争名逐利，终究也会害了自己。一个对党和人民事业高度负责的革命军人，不管在什么岗位上，都应脚踏实地，埋头苦干，靠刻苦和发奋去创造辉煌。
艰苦奋斗，弘扬的是进取精神。改革开放、实现社会主义现代化，是前无古人的事业。迎接新军事革命的挑战，推进军队现代化建设，也有许多新情况新问题需要研究解决。安于现状，不思进取，实质上就是停滞和倒退。因此，弘扬艰苦奋斗精神，不仅是继承传统的需要，更是时代发展的呼唤。新一代官兵要接好老前辈的接力棒，就要自觉发扬江主席提出的为实现社会主义现代化不懈奋斗的精神，保持战争年代的那么一股劲，那么一种革命热情，那么一种拼命精神，解放思想，勇于改革创新，不断有所发现，有所发明，有所创造，有所前进，使党和军队的事业永远充满生机和活力。
文明礼貌
注重仪表风范，军容严整，礼节周到。端正工作态度，文明执勤，文明服务。追求健康生活方式，崇尚科学，反对迷信。模范实践社会公德和家庭美德，助人为乐，见义勇为，尊老爱幼。维护军政军民团结，尊重地方政府，爱护人民群众。
提示
讲究文明礼貌，是对军人道德涵养和行为方式的基本要求。我军作为用先进思想文化武装起来的人民军队，历来以威武文明之师而享誉天下，涌现出无数雷锋式的光辉典范。讲文明、有礼貌，塑造着革命军人的良好形象，维系着军队和人民的血肉情谊，标志着我军道德建设的优良水准，应当成为合格军人必修的道德“内功”。
穿着统一，仪表端庄，举止得体，礼节规范，反映了军事实践活动规律的内在要求和我军内部上下之间、相互之间的良好关系。军旅生活是养成文明素质、锤炼军人特有气质和美德的大熔炉，每个官兵从加入人民军队行列的那一天起，就应努力按照条令条例规范自己的一言一行，训练、执勤、管理、服务都要努力展示军人的形象美，力戒粗俗无礼、蛮横霸道的不良习气，使军营处处洋溢着团结、紧张、严肃、活泼的文明气息。
崇尚什么样的生活方式和精神追求，直接体现一个人情趣的雅俗、品位的高低、修养的深浅，是文明程度的重要标志。现实生活中，腐朽思想文化和生活方式常常打着科学的旗号，披着文明的外衣，招摇撞骗，蛊惑人心，腐蚀人们的灵魂，销蚀人们的斗志。革命军人任何时候都要旗帜鲜明地坚信科学、崇尚文明，大力弘扬社会主义新观念、新习惯、新时尚，严格遵守部队各项规定，不看不健康的影视和书籍，不搞迷信活动和练习带有迷信色彩的气功，坚决抵制一切腐朽、愚昧和低级庸俗的东西，努力成为先进思想文化和生活方式的体现者和传播者。
我军作为人民的子弟兵，是社会成员中比较先进的一部分。每个同志在营区要当文明军人，营区之外就要成为模范公民，在社会主义精神文明建设上作表率。遵守社会公德和家庭美德，助人为乐，见义勇为，尊老爱幼，这些都是军人应当带头履行的社会和家庭方面的道德义务。新形势下发扬拥政爱民的优良传统，是关系政权巩固的基础和军队战斗力源泉的大事。军政、军民关系是军人道德实践中最值得珍视的外部关系，讲究文明礼貌，必须尊重地方政府领导，依法承担应尽的社会责任;真正视人民如父母，把驻地当故乡，满腔热情地扶危帮困，为民造福，做有益于人民的人。