生活的精致范文

第一篇：生活的精致范文

什么是精致的生活

精致的生活就是像磨快刀子一样，把自己的眼耳鼻舌身磨快，用它们来细细切割生活。

人们每天睁开眼睛，以为自己在看，以为自己看到了一切，其实你什么也没有看到。你看到被夕阳染成桔黄色的远方的灯塔了吗?你看到缀满星斗的深邃的夜空了吗?你看到树干上那绿茸茸的一层青苔了吗?你看到那位黑人舞者性感无比的腹肌了吗?精致的生活就是让自己的眼睛偶尔看到这奇异的美景，并为之深深感动。

人们每天听到各种各样的噪音，电锯的噪音，汽车行驶的声音，邻居关门的声音，吵架的声音。你听到夏日虽然震耳欲聋却让人心静的蝉鸣了吗?你听到冬日令人惊心动魄的风声了吗?你听到恩雅宛如天籁的歌声了吗?你听到林间鸟儿的呢喃了吗?精致的生活就是让自己的耳朵偶尔听到这奇异的声音，并为之深深感动。

人们每天闻到各种各样的气味，重度污染的空气中可疑的化学制品气味，公共卫生间永远去不掉的尿骚味，厨房的油烟味，汽车的尾气味。你闻到清晨带着朝露的青草的清新味道了吗?你闻到丁香花微甜的清香了吗?你闻到新出笼的馒头那带点发酵味道的香味了吗?你闻到他身上雄性动物特有的撩人气味了吗?精致的生活就是让自己的鼻子闻到这些奇异的味道，并为之深深感动。

人们每天想着各种各样的事情，怎样挣到点钱，怎样获得权力，怎样提高声望，怎样打发时间。你想到美了吗?你想到爱了吗?你想到你人生的意义了吗?你想到你的存在了吗?精致的生活就是让自己的思绪常常萦绕在存在周围，执著地追随着爱与美，并为之深深感动。

愿有生之年，生活变得如此精致，以便在离去时没有遗憾，只是留恋。

第二篇：精致生活

雨是云的梦，云是雨的前世。

树没有眼睛，落叶却是飘落的眼泪。

思念是没有翅膀的鸟，在心里盲目的停留不前。

我会永远记得你，直到有一天我连自己都记不起。

把影子，腌起来，风干，老的时候，下酒。

没有月色的夜里，萤火虫用心点亮漫天的星

叶子离去，是风的追求，还是树没有挽留。

可以爱，可以恨，不可以漫不经心。

最深沉的感情，往往以最冷漠的方式表达出来。

苦难是化了装的幸福。

清晨，阳光擦干了我思念你的泪水。

长得漂亮是优势，活得漂亮是本事。

美丽让男人停下，智慧让男人留下。

理想很丰满，现实很骨感。

对于世界，你可能只是一个人，但对于某个人，你却是整个世界。

世界上只有想不通的人，没有走不通的路。

喜欢是淡淡的爱;爱是深深的喜欢!

不是因为寂寞才想你，而是因为想你才寂寞。

养成每天写点什么的习惯，哪怕是记录，哪怕只言片语。

如果错过了太阳时你流泪了，那么你也要错过群星了。

无论昨天今天明天，只要心中有梦永远是春天;不管阴天雨天晴天，只要有

好心情永远是艳阳天。生活就是这样，有时只要鼓足勇气跨出一步，一切都会变得与先前想象的好!

自己丰富才感知世界丰富，自己善良才感知社会美好，自己坦荡才感受生

活喜悦，自己成功才感悟生命壮观!

和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。

生活原则：往高处立、朝平地坐、向阔处行。生活态度：存上等心、结中

等缘、享下等福。生活目标：为社会奉献经典,为人生创造精彩!

同样的一瓶饮料，便利店里2块钱，五星饭店里60块，很多的时候，一个人的价值取决于所在的位置。

终有一天你会知道：公交5分钟一班，地铁9分钟一班，我们的爱——一辈子只有这一班! 你在做什么?我在仰望天空。30度的仰望是什么?是我想念她的角度。为什么要把头抬到30度?为了不让我的眼泪掉下来„„

我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程;我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。

忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦;奔波是一种快乐，让我们真实地感受生活;疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。

法律规定男人18岁可以参军，22岁才可以结婚，这充分说明了两个问题：

1、女人比敌人难缠;

2、结婚比打仗危险;

3、对付身边的人比对付敌人难。

寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人，于是我总是意犹未尽地想起你。在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞。

佛曰：“前世的500次回眸才换来今生的一次擦肩而过”。我宁愿用来世的一次擦肩而过来换得今生的500次回眸。

如果上天让我许三个愿望，那么第一个是今生今世和你在一起，第二个是

来生来世和你在一起，第三个是永生永世和你在一起。

一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。

最好的，不一定是最合适的;最合适的，才是真正最好的。

你不是诗人，但可以诗意地生活。如果能够诗意地生活，那你就是诗人。

眼睛为你下着雨，心却为你撑着伞。

爱或被爱，不如相爱。

一个人害怕的事，往往是他应该做的事。

一个人如果想做他喜欢的事情 就一定要做很多他不喜欢的事情 很多很多

我终不能改变那个开始 何不忘了那个结局

人犯错误 大半是该用真情时太过动脑筋 而在该用脑筋时又太感情用事

要输就输给追求 要嫁就嫁给幸福

为寻找而寻找只会在寻找中迷失

人就活这一次 理应活的飞扬跋扈

上帝撤下亚当的肋骨 便是女人 他这样说 她是你的肉中骨 骨中肉 你要好好珍惜

一直欣赏这样一种爱情：没有太多的轰轰烈烈惊天动地，有的是象流水一样绵延不断的感觉;没有太多的海誓山盟花前月下，有的是相对无言眼波如流的默契„„这该是一种“执子之手，与子偕老”的感觉吧，在陌生的人群中，在迷失和彷徨间，你却始终安详而从容——因为你知道，冥冥

之中，自有一双属于你的双手，它们紧紧地握住你，陪你走过所有的阴天和所有的艳阳天，直到一生一世。

亦舒说:人们日常所犯最大的错误，是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻，把这个坏习惯改过来，天下太平。

郭敬明说:我终于发现自己看人的眼光太过简单,我从来没有去想面具下面是一张怎样的面容,我总是直接把面具当做面孔来对待,却忘记了笑脸面具下往往都是一张流着泪的脸..安妮宝贝说:当一个女子在看天空的时候，她并不想寻找什么。她只是寂寞。

遇见平凡说:缘分像一本书。翻的不经意会错过童话读得太认真又会流干眼泪。”

张小娴说:爱，从来就是一件千回百转的事。不曾被离弃，不曾受伤害，怎懂得爱人? 张爱玲说:娶了红玫瑰，久而久之，红玫瑰就变成了墙上的一抹蚊子血，白玫瑰还是“床前明月光”;娶了白玫瑰，白玫瑰就是衣服上的一粒饭渣子，红的还是心口上的一颗朱砂痣。 三毛说:一个朋友很好，两个朋友就多了一点，三个朋友就未免太多了。知音，能有一个已经很好了，不必太多，如果实在没有，还有自己，好好对待自己，跟自己相处，也是一个朋友...

雪小禅说:我以为终有一天，我会彻底将爱情忘记，将你忘记，可是，忽然有一天，我听到了一首旧歌，我的眼泪就下来了，因为这首歌，我们一起听过。

三毛说:不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。当一个人开口提出要求的时候，他的心里根本预备好了两种答案。所以，给他任何一个其中的答案，都是意料中的。

张爱玲说:爱情本来并不复杂，来来去去不过三个字，不是我爱你、我恨你，便是算了吧、你好吗、对不起。

饶雪漫说:这个世界欺骗了我，我必须给与还击，我不会放掉任何一丁点儿属于我的幸福，哪怕付出的代价是从此坠入地狱，我也在所不惜。

三毛说:某些人的爱情，只是一种“当时的情绪”。如果对方错将这份情绪当做长远的爱情，是本身的幼稚。

张小娴说:如果没法忘记他，就不要忘记好了。真正的忘记，是不需要努力的。

张爱玲说:因为爱过，所以慈悲;因为懂得，所以宽容。

没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁。

命里有时钟需有 命里无时莫强求

记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。

学会坚强，其实一个人也可以活得漂亮，自己笑给自己看，自己哭给自己听

学会独立，不能再一味的麻烦别人，自己的事自己做，正所谓求人不如求己

学会认真，认真的对人，认真的对事

学会忘记，不能活在过去的时光中，记忆已经逝去，继续现在的生活

学会放弃，有些人永远不属于自己，那么就痛快的放手，别拖泥带水，这样不但连累别人，也累垮自己

对的时间,遇见对的人,是一生幸福.

对的时间,遇见错的人,是一场心伤.

错的时间,遇见错的人,是一段荒唐.

错的时间,遇见对的人,是一生叹息.

青春尚未散场，还有未来可以挥霍。现实很穷，理想很富裕。

你曾经问我,你最喜欢哪座城市?亲爱的,你知道我的答案吗?我最喜欢有你的城市。 我爱你.也许这是心底最大的遗憾,因为,从来不曾诉与你。

爱一个人，不要随便牵手，更不要轻易放手!

如果爱让我走下去,我一定会拼到爱尽头。

时间过了，爱情淡了，相爱的人也就散了。

.寂寞的时候，不要听慢歌，怀旧或者腻死在网上，站起来做运动或者去找朋友八卦。 少想多看，少说多做，少怀旧多憧憬。

相信爱情和mr.right的存在，在此之前也不拒绝和mr.wrong们分享人生。

每天和爸爸联系，经常跟死党交流，偶尔给不常联系的朋友发短信问候，绝不回头找以前的恋人

可以淘便宜的衣服，但记得自己的品位比这个价位高。

可以不认同，但学会尊重。

打电话的时候记得微笑，对方听的见。

注重内心，但不忽略外表。

每月记帐，每月储蓄

了解潮流，但不必跟风。

做不了决定的时候，让时间帮你决定。如果还是无法决定，做了再说。宁愿犯错，不留遗憾。

一个人有生就有死，但只要你活着，就要以最好的方式活下去。

人生试题一共有四道题目：学业、事业、婚姻、家庭。平均分高才能及格，切莫花太多的时间和精力在任一题目上。

鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里。水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。 只需一分钟就可以碰到一个人，一小时喜欢上一个人，一天爱上一个人，但需要花尽一生的时间去忘掉一个人。

人只要不失去方向，就不会失去自己!人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。 每一件事都要用多方面的角度来看它。

理想的路总是为有信心的人预备着。

抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。

微小的幸福就在身边，容易满足就是天堂。

当你能飞的时候就不要放弃飞;当你能梦的时候就不要放弃梦;当你能爱的时候就不要放弃爱。

爱一个人而那个人不爱你是很让人难受的，但更痛苦的是，爱一个人，却永远都没勇气告诉他。

后悔是一种耗费精神的情绪。后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误，所以请不要后悔。

如果很喜欢很喜欢一个人，那么，保持一个朋友的距离就够了，这样可以一辈子。千万不要奢望靠近，人一旦有了贪欲，就注定要失去。

爱情是灯，友情是影子，当灯灭了，你会发现你的周围都是影子。朋友，是在最后可以给你力量的人。

我爱你不是因为你是谁，而是我在你面前可以是谁。

一个人一生可以爱上很多的人，等你获得真正属于你的幸福之后，你就会明白一起的伤痛其实是一种财富，它让你学会更好地去把握和珍惜你爱的人。

有谁不曾为那暗恋而痛苦?我们总以为那份痴情很重，很重，是世上最重的重量。有一天，暮然回首，我们才发现，它一直都是很轻，很轻的。我们以为爱的很深，很深，来日岁月，会让你知道，它不过很浅，很浅。最深和最重的爱，必须和时日一起成长。

一段不被接受的爱情，需要的不是伤心，而是时间，一段可以用来遗忘的时间。一颗被深深伤了的心，需要的不是同情，而是明白。

我不觉得人的心智成熟是越来越宽容涵盖，什么都可以接受。相反，我觉得那应该是一个逐渐剔除的过程，知道自己最重要的是什么，知道不重要的东西是什么。而后，做一个纯简的人。

真正有气质的淑女，从不炫耀她所拥有的一切，她不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣服，买过什么珠宝，因为她没有自卑感。——《圆舞》

爱得不够，才借口多多。

两个人的适配是一种内心感觉，而不是一种视觉，千万不要因满足视觉而忽视感觉。 凡事想别人感激，那是必然要失望的。

做一个女人要做得像一副画，不要做一件衣裳，被男人试完了又试，却没人买，试残了旧了，五折抛售还有困难。

穷是一种心态，你若一辈子坚持自己是穷人，拥有大量金钱也救不了你。

已去之事不可留，已逝之情不可恋，能留能恋，就没有今天。

“你大概误会大学文凭是世界之匙，开启顺风顺水之门，这并不正确。读书目的是进修学问，拓阔胸襟。人生所有烦恼会不多不少永远追随，只不过学识涵养可以使一个人更加理智冷静地分析处理这些难题而已。”

何必向不值得的人证明什么，生活得更好，乃是为你自己。

做人要含蓄点，得过且过，不必斤斤计较，水清无鱼，人清无徒，谁又不跟谁一辈子，一些事放在心中算了。

如花美眷，也敌不过似水流年。

世上没有免费午餐，无论什么，总得付出代价。——《花解语》

有得有失，才是人生，切忌忿忿不平。

哭要一个人躲着哭，笑呢全世界陪你笑

人际关系这一门科学永远没有学成毕业的一日，每天都似投身于砂石中，缓缓磨动，皮破血流之余所积得的宝贵经验便是一般人口中的圆滑。

认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。

成熟不是人的心变老，是泪在打转还能微笑。

选择最淡的心事，诠释坎坷的人生。

收拾起心情，继续走吧，错过花，你将收获雨，错过这一个，你才会遇到下一个。 其实根本就没有什么“假如”，每个人的人生都不可重新设计。

如果可以选择的话，不要用恨来结束一段爱

请一定要有自信。你就是一道风景，没必要在别人风景里面仰视。

茶喝三道，第一道，苦若生命;第二道，甜似爱情;第三道，淡若轻风。

不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公平的不可逆转的命题

有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的

什么叫快乐?就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑。

从此再不提起过去，痛苦或幸福，生不带来，死不带去。

你笑一次我可以高兴好几天，可看你哭一次，我就难过了好几年.

一个人身边的位置只有那么多,你能给的也只有那么多,在这个狭小的圈子里,有些人要进来,就有一些人不得不离开.

青春是道明媚的忧伤.

我会回来,带回满身木棉和紫荆的清香,然后告诉你,我已找到天堂

逆风的方向，更适合飞翔。我不怕万人阻挡，只怕自己投降

妈妈说人最好不要错过两样东西，最后一班回家的车和一个深爱你的人

如果你看到面前的阴影，别怕，那是因为你的背后有阳光

命运负责洗牌，但是玩牌的是我们自己!

爱一个人就是在拔通电话时,忽然不知道说什么好,原来只是想听听那熟悉的声音,原来真正想拔动的只是自已心底深处的一根弦

过错是暂时的遗憾，而错过则是永远的遗憾!

好的爱情是你透过一个男人看到世界，坏的爱情是你为了一个人舍弃世界

还能冲动，表示你还对生活有激情，总是冲动，表示你还不懂生活

我们总让在乎我们的人为我们哭泣

并总为那些永远不会在乎我们的人哭泣

且我们在意那些永远不会为我们哭泣的人

这是存在于生命的真实，奇怪却真实

一旦你了解了，改变不会太迟

别在喜悦时许下承诺

别在忧伤时做出回答

别在愤怒时做下决定

三思而后行，做出睿智的行为

柏拉图说:时间会慢慢沉淀，

有些人会在你心底慢慢模糊。

学会放手，你的幸福需要自己的成全。

1111拥有品味2养成看书的习惯3试着发现生活的美4跟思想优秀的人交朋友5远离泡沫偶像剧6学会忍耐与宽容7陪养健康的心态，重视自己的身体8让美貌变成你的资本9离开任何一个男人，你会过的很好10有理财动机，学投资经营11爱情和婚姻可以同时拥 12谁说女子不如男，事业对于女人同样重要13找一个能帮你实现梦想的老公。只要他愿意帮你实现梦想就说明他是一个懂得欣赏你的男人14让青春放肆些,让笑容灿烂些。要敢爱敢恨,敢于追求。二十几岁的女孩是片蔚蓝的天空,她可以是悲的,也可以是宽敞的,但，请记住，

她一定是有追求的„

第三篇：共创文明城共享精致生活

共创文明城市

共享精致生活 ——致常熟全体市民朋友的一封信

尊敬的市民朋友们：

首先，感谢您一直以来对我市创建全国文明城市工作的参与和支持。创建全国文明城市，关系到我们每位市民朋友的切身利益。作为这座城市的主人，您既是文明的建设参与者，更是文明的受益获利者。

2015年2月，我市被中央文明委确定为全国县级文明城市提名城市。今年，我市创建全国文明城市工作已进入冲刺阶段。面对艰巨任务和激烈竞争，需要我们全体市民的同心协力、共同奋斗。为此，我们呼吁全体市民积极行动起来，以共创全国文明城市、共建精致常熟为己任，从我做起、从现在做起、从身边做起。

关心创建工作。每位市民都要积极了解创建常识和全市创建动态，掌握文明创建知识;从我做起，并动员家人和亲友、邻里积极参与各项创建活动;认真监督和劝阻各类不文明行为，自觉维护城市形象。

遵守道德规范。市民是城市的主体，每位市民都应熟记社会主义核心价值观12个词、24个字，坚守社会公德、恪守职业道德、崇尚家庭美德、培养个人品德;积极参与公民道德实践，自觉养成爱学习、重礼仪、知荣辱、守公德、讲诚信的良好习惯;学习道德模范和身边好人先进事迹，存好心做好事，讲奉献作贡献，共同营造文明和谐的社会风尚。

维护公共秩序。无论您是高龄长者，还是少年儿童，无论您是工农商学兵，还是来自东南西北中，只要工作生活在常熟这片热土上，都应该积极参与文明交通行动，驾车行路做到文明礼让、不闯红灯、不乱停放、不车窗抛物;爱护城市公用设施，不在公共场所乱扔垃圾、随地吐痰、嬉戏打闹和吸烟，不在小区和楼道乱贴乱画、乱堆杂物，不破坏绿化和公共设施;遵守经营秩序，不私搭乱建、占道经营;积极参与文明餐桌行动，杜绝餐桌上的浪费。

参与志愿服务。希望更多市民能够自觉践行“学习雷锋、奉献他人、提升自己”的志愿服务理念，关爱他人、关爱社会、关爱自然，积极参与关爱空巢老人、农民工、流动儿童、残疾人和邻里互助、无偿献血、公共文明引导等志愿服务行动，做中华民族传统美德的传承者、社会主义道德规范的践行者。

体现诚信友善。每位市民在家庭里要做好成员，尊老爱幼，相互包容，增加家庭和睦;在岗位上做好职工，文明服务，诚信经营，立足岗位做奉献;在社会上做好公民，邻里互助，互谅互让，礼貌待人，热情友善，促进社区和谐。

让我们一起积极行动起来，与文明同行，全力争创全国文明城市，携手共建“幸福常熟、美丽常熟、精致常熟”。

常熟市创建全国文明城市指挥部办公室

2017年5月

第四篇：伦敦老人精致生活读后感

1， 2013年2月3日星期日。今天偶然读到一篇文章，令我很受触动。题目并非很吸引人，

“伦敦老人精致生活”。“对于伦敦，我的一个印象是，这城市到处是女王般仪表堂堂、高贵严肃而又亲切和蔼的老者。也有许多老妇人打扮得花枝招展、雍容华贵。”这第一段，就吸引了我。我认为作者对女王的描述贴切精确，与我印象中对伦敦老人们的精神风貌不期而同。“老人依然活跃在沙龙、酒馆、剧院、教堂。”第二段起首这句话让我精神为之一振。我也曾设想过自己的老年生活，但当时感觉前途暗淡，让人不敢神往，而这句话，对目前国外老人风貌的写实，让我又对自己的未来充满憧憬。“我朗诵诗的那个下午，大厅里全是中年人和老年人，提问踊跃而有深度。他们不仅是爷爷奶奶，更是教师、顾问和高人。”结论更是精辟，“老人不是包袱，而是那个国家的活史书、精神容器、道德楷模、美食秘方，以及某种悠久的生活品味。”我最喜欢的对老人的描述是“精神容器”。我们身边的老人，形容憔悴、颜色暗淡，目光浑浊，不修边幅，远远走来，身上仿佛散发着陈旧、腐朽的气息。这就是我们每个人的未来吗?现在还精神抖擞的中年人，再过20年，我们都是这样的形容枯槁地散落在生活的各个角落吗?思之令人心惊胆寒。但文章令人欣喜的还在后面。“伦敦有许多老人用品商店，不是凤毛麟角的一两家不起眼的粗糙小店，而是装潢精致品味高雅的专门的老人时装店、日用器皿店、手工皮鞋店，老人喝下午茶的咖啡馆、手杖店、体育用品店，还有老人的首饰店。”这是多么令人向往的一幅画面啊!以前我想到的，只是对自己的老年的惊恐，我没想到的，是社会这个大的环境里没有对老人的重视。人们普遍认为老人对家庭、对社会的作用已经完结，而且身体器官日渐衰竭、思维也缓慢陈旧不能跟上时代，成为了家庭的负担，社会的包袱，但人们没有想到的是，老年是人生不可避免的一部分，我们每一个人都会步入老年，当我们年轻时，会强调以人为本，重视生活质量，等我们到了老年，就不重视自己了。如果我们都这样想，那每个人生活就没有期待了。因为，人生太短暂了，青春太短暂了。文章的下一段给我们举了一个很有说服力的例子。“我想给父母买点礼物，但在我所居住的这个城市买不到。市中心由主要为青少年服务的琳琅满目的商场、超市统治着，很难看到别具一格的老人用品店。设计师们从来不为自己年迈的父母和将来年迈的自己考虑。而在伦敦买到了：一个绣花的专供老妇人用的绣花小羊皮钱包;一个像首饰盒一样漂亮的小药盒，来装应急药物。”之后，文章更是用简洁的语言给读者以希望，“在伦敦，酒鬼有酒鬼的去处，有流浪汉的蜗居，年轻人的圣地，有老人的玩场大家各美其美，互相鼓掌。”年轻人有年轻的充满活力的生活，老年人应该有老年的睿智典雅的格调。老年人的生活不需要怜悯，而是需要理解、尊重，和自得其乐，因为，老年，是我们每一个人生活的最后一段乐章，老人不仅要自得其乐，还要为年轻人留下期

待和希望。人这一生，幼年，青年，中年，老年，人生的每一个阶段都是美妙的。文章的后半部分描述了一位在泰晤士河畔的的咖啡馆中跑堂的白发爷爷，“为年轻人端上一杯咖啡，并非耻辱而是高档。也许他一辈子只是在为他熟悉的老朋友们端端他们所喜爱的咖啡，让他们惬意一辈子。而在他们眼中，这位老人的恩泽未必小于女王陛下。”这篇文章让我对自己的未来又充满期待，我把它推荐给了我的父母和孩子。

第五篇：精致的乡愁

传统民居与乡土建筑论文

姓名：卢斌

学号：2014301530097 班级：建筑二班

指导老师：庞辉

精致的“乡愁” ——当代民宿的商业转译

乡愁的产生于未来

开始讨论建筑设计之前，我们先来思考两个问题：乡愁，这一情感是否具有永恒性?乡村的真正价值在哪里?在我看来这两个问题是密切相关的。

乡愁是怎么产生的?谁有乡愁?要有乡愁，至少得现有个故乡吧，然后因为种种原因，你不得不离开故乡，于是乡愁便产生了。现在的情况是，城市化进程的趋势还在继续，《落脚城市》的作者甚至预言，2050年人类将成为唯一完全生活在城市里的物种。这就意味着越来越多的人会从出生开始就住在商品房里，然后又生活在都市夹缝里。当然，他们也会迁移，可能从一栋30层的楼里搬到另一栋100层的建筑的某一个房间里，这时候，他们会怀念过去的居住的地方，对按个地方产生所谓的“乡愁”吗?垂直耸立的商品房，剥夺了院子，将那么多人孤独的支撑在空中，严重阻碍了人与人之间的联系。没有回忆，没有人与人的联系，也就没有乡愁可言。归根结底，乡愁是乡村的产物，城市的土壤长不出乡愁的种子。

从这个角度思考，未来乡愁可能会消失，当所有人都居住在城市时，乡村也就再也不是任何人的乡愁了。那么，到那时，乡村要以何种价值继续存在呢?这就要回答第二个问题了，乡村真正的价值在哪里?它不只是乡愁的载体，它与城市对立，也就是彻底不同的地方在于，乡村是人顺应自然，尊重自然的产物，而城市则是人试图战胜并掌控自然的结果。乡村里有真实原生态的自然环境，而城市里留给自然的位置只会越来越少。因此，乡村真正的价值在它的自然环境。对自然的热爱是人的天性，这才是使得乡村具有恒久价值的核心，这也决定了建筑师在乡村设计第一原则是，尊重自然。

乡村建筑诞生的方式

几年前，建筑师在乡村做个项目似乎还是一件很小众的事。但放眼今天，、在经济放缓，产业结构调整，房地产遇到瓶颈，政府反腐力度加大的背景下，所有人的目光都聚焦到了农村，建筑师们自然也不甘落后的蜂拥而至。几年下来，似乎是战果颇丰，各种大师层出不穷，各种论坛上窜下跳，各种理论花样翻新。但实际结果，山还是那么荒，村还是那么穷。书院里面麻将声脆，艺术公社人去楼空。 既然社会已经不能阻挡建筑师进军乡村的脚步，做为一名建筑师，我们至少在参加战斗之前有责任去思考一个首要的问题：乡村传统建筑的生产方式是什么?对于这个问题的回答，

改造后的山楂小院 既能够帮助我们客观理性的指导自己，更可以有效的避免误伤群众。

乡村是中国传统社会构成的最基本单元。原有的乡村结构是构建在农耕文明的基础上的。中国书院院长王守常先生曾说过，中国的传统文化总结起来无非是这么几个字，“圆融，和谐”。它的稳定性使得中华文明成为了人类历史上存续时间最长的文明之一。如果简单一点来看，其实每一个传统的乡村个体都在一定程度上形成了稳定的独立的生态系统，这反映在了两个方面。一是资源的循环利用。家中养猪，猪粪养地，地种庄稼，庄稼养人，剩余养猪„反反复复，生生不息。另一个层面其实比较容易忽视，就是物质建设发展的缓慢。这一是因为村落的封闭，缺乏和外界的信息交换。二是内部已经形成了一套完整的循环体系，大家自觉的去维护这个体系的正常运转。这体现在了乡村生活的方方面面。治理靠祖上定下的伦理道德，村规民约，建造则依循前人留下的成熟经验，甚至个人的欲望都得到了一定程度上的抑制。人们按照父辈的经验生活，连幸福感都被在一定意义上不断的重复。与此对应的建筑形态则是个性化的削减。在一个建筑形式被经验证明了在各个层面都可以用合理的成本有效的适应到乡村的体系中以后(气候，环境，可得的材料，生活习惯„)，就会被不断的复制，而复制的工作并不需要太多在形式上的创造，而只是对于已有建造经验的熟悉。

在保留了老式格局的基础上，尽可能满足现代都市人对居住舒适度的需求 这个工作大多数都会被匠人所承担，他们的经验来自于上一辈的传授。当然，这并不意味着他们不需要解决新的问题。在看似成熟的建造体系下，他们需要去处理好各种关系，这来自于真实的生活和特定的自然环境。最后形成的状态就是村落建筑永远是以一个族群的整体面貌出现，每一个建筑单体都相对“安静”的融入到了所处的场地中，在统一的形式特征下通过个体之间复杂有机的位置关系反映出丰富的生活内容。这种以复制为基础的建造方式也并不是完全的停滞不前，只是发展速度是非常缓慢的。每一次重大的变化都需要经过时间的验证，在被整个族群接受以后，再做为一种新的成熟经验被传承下去。从这个意义上来说，被建筑师所鄙视的“复制“恰恰是乡村建筑的本质，这是一种对于保持乡村内部生态平衡来说最聪明的也是最合理的应对策略。它一方面减少了每一次设计创新所带来的成本损耗(时间，试错)，同时也有效的把人们的生活方式和文化传统以一种物质的形式固化下来，使得文明得以延续。正因为如此，中国传统的乡村是没有建筑师的，有的只是工匠。

外墙依然保留了原来的建筑肌理 依仍然保留着有百年历史的门楼

管家模式：精致乡愁的商业转译

在目前绝大多数乡村建筑实践中，无论是建筑师业内还是大众媒体，关注的焦点都经常集中在项目的形式外观上，很多人也把所谓的寻找“新中式”，“新传统”等形式创新的问题做为主要的讨论方向。我们热衷去夸夸其谈自己脑海中的传统，却无视身边真实的生活。我们一边为乡村勾画着图纸上美好的繁荣景象，一边对于村民的困窘置若罔闻。建筑师们对于项目的运营管理少有涉及，项目一完工赶紧拍几张照片走人，之后便不再过问。大家一做乡村项目言必谈情怀，责任，实际却是最不负责任。这样的一场运动，在很大的程度上误导了投资，迷惑了大众，耽误了乡亲，当然最终也害了建筑师自己。建筑师们看似得了奖，出了名，但之后呢?农民没有在项目中获益，建筑师也是赔本赚吆喝。农村在喧闹过后仍旧是一样的贫穷，我们的未来依旧是没有

内部保留了老房子的柱梁，夯土老墙通过镂空也成了一种景观。

答案。农村问题真的没有那么容易解决。今天看起来遍地开花的成果，无非是建筑师们在侵占了乡村资源后的自我表演，生产出一个又一个自己不会管，农民也无所适从的艺术装置。最后，建筑师们一边喊着保护乡村，弘扬传统文化的口号，一边沦为了破坏乡村的排头兵。

而在众多的乡建活动中，独树一帜，做的很好的就是隐居乡里利用共生模式打造乡村旅游的新模式。比如他们打造的山楂小院和姥姥家一列，都取得了成功。 最让人印象深刻的不是朴素的外表和温暖的室内环境，而是这些温柔的农村阿姨，叔叔们，他们是姥姥家的管家，照顾着每个客人的衣食起居，但是在他们眼里，每个客人都是他们的亲人，姥姥家就是他们自己的家，家里来了亲人，自然要热情的招待了，没有客人与服务人员之间的客套与模式化，反而让人感觉新奇。

隐居乡里解释，这是他们的一大特色，姥姥家所有的经营人员都是来自北京当地农村的四五十岁的大妈，大叔，隐居乡里的服务人员，有很严格的挑选程序，同时还要对大妈大叔有很严格的培训，培训内容主要包括打扫庭院、迎来送往、端茶做饭，把这里当成自己的家，把每个客人当成来家里做客的亲人，把自己当成主人，不需要拘谨。现在经济发展了，文明发展了，但人与人之间越来越冷漠了，有时候我们需要一点人与人之间的真情，让我们感觉到生活的美好，在城市，你很难找到，但是在这里，给你这种真情与温暖。

内院被空间艺术家改造成现代感明亮的厅堂和舒适的居所和脑洞大开的空间布局

小结

建筑师可以下乡，但首先要端正态度。想了一下，似乎有下面的几个问题可以提出来。第一，乡村建筑的主体是村子里的人，是村民。无论是居住还是经营，只有村民才是村子的主人。我们顶多算客人，有时只是路人。村民的习惯和能力可以被改变或是提升，但不能被无视。建筑的最终结果需要被使用，而使用的主体最终应该回归到村民，这样的建筑项目才能被乡村接纳，最终活下去。当然外乡人也可以在村子里面做生意，但村民一定要从中获益。二是建筑师的设计工作需要有一定的“可复制性”，这样的工作对于乡村的复兴才会真正的有意义。之所以加了个引号是因为乡村环境的复杂导致了没有一块场地会是一样的，不标准是一种常态。我们所说的复制其实也是一种非标准条件下的标准化。这样的复制与开放商那种做几个户型然后到处拷贝的做法不同，它是建立在尊重乡村环境的多样性的前提下的复制，是一种类匠人的建筑创作。只有这样，建筑师才能有效的降低单次建筑设计的成本，让农村市场成为一个对于建筑行业来说可以合理操作的领域。也只有这样，新的建造才有可能被乡村体系吸收，适应，最后达成新的平衡。三是建筑师在农村的工作既没有创造新形式的使命，也没有恢复旧形式的责任，而是在一个完整可行的运营体系中去实际的解决问题。归根到底，形式就不是建筑师应该重点关注的事情。这在一定程度上决定了建筑师的角色在乡村建设的事业中不能做为主导，而只能是配合。建筑师要放弃自我表现的冲动，象千千万万的匠人一样，我们的名字不需要被记住，留存下去的只

大兴农舍改造后室内 是一个个生机盎然的乡村。建筑师一定不要过高的估计自己在乡村建设中的价值。没有运营的乡建最终只能沦为设计师们自己的狂欢。