北京市高考语文试题

第一篇：北京市高考语文试题

09北京高考语文试题及答案

2009年北京高考语文试卷 第Ⅰ卷(选择题 共30分)

一、本大题共5小题，每小题3分，共15分。

1.下列词语中，字形和加点的字的读音全都正确的一项是

A.诠释

出其制胜

瞩(zhǔ)目

人才荟(kuài)萃 B.杀戳

宁静致远

莅(wèi)临

鸢(yuān)飞鱼跃 C.平添

励精图治

缜(zhěn)密

鹬(yù)蚌相争 D.松弛

老奸巨滑

揣度(duó)

身陷囚囵(wú) 2.依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是

①逐步推广使用清洁的可再生能源，减少使用污染环境的能源，是________环境恶化的正确选择。

②随着人们自律程度的不断提高，过去有些需要用铁栏杆来维持________的地方，现在只要拉绳或画线就行了。

③具有世界影响的中国画大师张大千，人物、花鸟、鱼虫、走兽无一不精，尤其________画山水。

A.遏制

次序

善于

B.遏制

秩序

擅长 C.遏止

秩序

擅长

D.遏止

次序

善于 3.下列句子中，加点的成语使用不恰当的一项是

A.马金凤幼年从艺时嗓音毫无优势，后来却以清亮驰名，耄耋之年行腔依然高亢悦耳，她81年的舞台生涯中有多少值得探寻的奥秘啊! B.“魔幻现实主义大师”加西亚•马尔克斯获诺贝尔文学奖的名著《百年孤独》，一度在国内各大书店杳无踪迹，据说是因为版权问题。 C.国外一些公司不明说裁员，而是给出几种让员工很接受的“选择”，使员工只得主动请辞，有人说这是明修栈道，暗度陈仓。

D.远处连绵的山峰上一道残破的城墙依稀可见，山下面有条深谷，怪石峥嵘，溪流湍急，无路可通，正所谓一夫当关，万夫莫开。 4.下列句子时，没有语病的一句是

A.南京郊外的阳山，有三块经人工雕凿、长达40米的巨大石头，专家认为这是朱棣给朱元璋修建神功圣德碑的碑材。

B.该集团的资金大都是外界筹措，利息这高令人难以想象，然而高额利息使该集团在资金运转上所承受的压力越来越大。

C.疫苗的研制是工程浩大的题目，耗时数年的潜心研究不可或缺，而且绝不是一个人的战斗，而是一块指向整个人类的战斗。

D.朝夕相处，谁也不能保证不发生矛盾，但一发矛盾，就各执己见，争吵不休，互不通融，这其实是一种最愚蠢的见解。

5.某校文学刊物转载的一段评论中有四个注解，其中不正确的一个是

茅盾在《子夜》等小说创作中所努力实现的创作模式，是西方由巴尔扎克、列夫•插尔斯泰、左拉等现实主义、自然主义小说家所成功地实践了的创作模式。 A.《子夜》：长篇小说，通过主人公吴荪甫的悲剧命运提示了当时的重大社会问题。

B.巴尔扎克：19世纪法国作家，他的《人间喜剧》被称为巴黎上流社会的编年史。

C.列夫•托尔斯泰：19世纪俄国作家，他的《战争与和平》以气势恢弘著称。 D.左拉：19世纪法国作家，他的代表作是体现人道主义思想的《巴黎圣母院》。

二、本大题共5小题，每小题3分，共15分。阅读下面文言文，完成6-10题。

叔孙通者，薛人也。及项梁之薛，叔孙通从之。败于定陶，从怀王。怀王为义帝，徒长沙，叔孙通留事项王。汉二年，汉王从五诸侯入彭城，叔孙通降汉王。汉王败而西，因竟从汉。

汉五年，已并天下，诸侯共尊汉王为皇帝于定陶。高帝悉去秦苛仪法，为简易。群臣钦酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱，高帝患之。叔孙通知上益厌之也，说上曰：“夫儒者难与进取，可与守成。臣愿征鲁诸生，与臣北子共起朝仪。”高帝曰：“得无难乎?”叔孙通曰：“臣愿颜采古礼与秦仪杂就之。”上曰：“可试为之，令易知，度吾所能行为之。”

于是叔孙通使征鲁诸生。鲁有两生不肯行，曰：“公所事者且十主，皆面谀得亲贵。吾不忍为公所为，吾不行。公往矣，无污我。”叔孙通笑曰：“若真鄙儒也，不知时变。”

遂与所征三十人西，及上左右为学者与其弟子百馀人习之月馀，叔孙曰：“上可试观。”上既观，使行孔，曰：“吾能为此。”乃令群臣习肆①。

汉七年，长乐宫成，诸侯群臣皆朝。仪：先平明，谒者②治礼，引以次入殿门，廷中陈车骑步卒卫宫，设兵张旗帜。传言“趋”。殿下郎中央夹陛，陛数百人。功臣列侯诸将军军吏以次陈西方，东乡;文官丞相以下陈东方，西乡。于是皇帝辇出房，百官执职传警，引诸侯王以下至吏六___________百石以次率贺。自诸侯王以下莫不振恐肃静。至礼毕，复置法酒。诸侍坐殿上皆伏抑首，以尊卑次起上寿。筋九行，谒者言“罢酒”。御史执法，举不如仪者辄引去。竞朝置酒，无敢喧哗失礼者。于是高帝曰：“吾乃今日知为皇帝之贵也。”乃拜叔孙通为太常，赐金五百斤。叔孙通出，皆以五千斤金赐诸生。诸生乃皆喜曰：“叔孙生诚圣人也，知当世之要务。”(取材于《史记•叔孙通列传》) 6.下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是 A.叔孙通知上益厌之也

益：渐渐 B.度吾所能行为之

度：估量 C.若真鄙儒也

鄙：品德低下

D.竟朝置酒

竟：真至„„终于

7.下列各组语句中，加点的词意义、用法都相同的一组是 A. 汉王败而西，因竟从汉

项王即日因留沛公与饮 B.及项染之薛

吾乃今日知为皇帝之贵也 C.谒者治礼，引以次入殿门

文官丞相以下陈东方 D.度吾所能行为之

数十年，竟为秦所灭

8.下列对文中语句的解释，不符合文章的一项是 A.诸侯共尊汉王为皇帝于定胸

诸侯一起拥戴汉王在定陶即位为皇帝 B.公所事者且十主，皆面谀以得亲贵

您所侍奉过的人主将近十位了，您都是赁当面阿谀得到信任和富贵 C.陈车骑步卒卫宫，设兵张旗帜摆开战车骑兵步兵以拱卫皇宫，设置士兵的队列，并竖起旗帜 D.以尊卑次起上寿

按照地位高低次序起身上前，为皇帝祝寿

9.下列语句编为四组，全部表现叔孙通有眼光、识时务的一组是

①汉王败而西，因竟从汉

②高帝悉去秦苛仪法，为简易

③夫儒者难与进取，可与守成

④若真鄙儒也，不知时变

⑤御史执法，举不如仪者辄引去

⑥叔孙生诚圣人也，知当世之要务

A. ①②⑥

B. ①③④

C. ②⑤⑥

D. ③④⑤ 10.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是 A.刘邦初即帝位，不喜欢繁文缛节，崇尚简易 B.跟随刘邦征战的将军们不懂礼仪，表现粗鲁 C.叔孙通帮助朝迁建立了一套庄重威严的礼仪 D.鲁地儒生皆固守气节，坚决不与叔孙通合作 第Ⅱ卷(共120)

三、本大题共3小题，共22分。

1.用斜线(/)给下面文言文断句。(5分)

天之道其犹张弓与高者抑之下者举之有馀者损之不足者朴之天之道损有馀而补不足人之道则不然损不足以奉有馀孰能有馀以奉天下唯有道者是以圣人为而不恃功成而不处。

(取材子《老子•七十七章》)

2.读下面这首词，完成①～③题。(10分) 西江月

黄陵庙(又题阻风三峰下) 张孝祥①

满载一船秋色，平铺十里湖光。波神②留我看斜阳，唤起鳞鳞细浪。

明日风回更好，今宵露宿何妨?水晶宫里奏《霓裳》，准拟③岳阳楼上。

注：①张教祥：南宋初词人。这首词，因船行洞庭湖畔黄陵庙下为风浪所阻而作。作者与友人信中提到：“某离长沙且十日，尚在黄陵庙下，波臣风伯亦善戏矣。”

②波神：水神。③准拟：准定。

①下列对词中语句的理解，不正确的一项是(

)(2分) A.一、二句点明行船的季节，描写洞庭湖上风浪未起时的景色。 B.

三、四句有主观想象色彩，“鳞鳞细浪”实际指滚滚波涛。

C.五、六句写明日风向一转便可顺风行船，今晚露宿又有什么关系呢? D.

七、八句写作者期盼到岳阳楼上听水下传来的《霓裳》曲。

②这首词的风格与宋代哪两位词人比较接近?这种风格的词人属于哪一流派?(3分)

③在这首词中，作者是以怎样的胸怀对待风波险阻的?举出两处具体描写，略作分析。 (5分) 3.在横线处写出诗文原句。(7分)

①登东皋以舒啸，临清流而赋诗。___________，___________?(陶渊明《归去来兮辞》)

②星垂平野阔，___________。___________，官应老病休。

③灭六国者六国也，非秦也;___________，___________。(杜牧《阿房宫赋》)

④两情若是久长时，___________!(秦观《鹊桥仙》)

四、本大题共3小题，共10分。阅读下面文章，完成14-16题。

昆曲本是吴方言区域里的产物，现今还有人在那里传习。苏州地方，曲社有好几个。退休的官僚，现任的善堂董事，学校教员，中年田主少年田主，还有诸如此类的一些业余的唱曲家，都是那几个曲社里的成员。至于职业的演唱家，只有一个班子，就是上海“大千世界”的仙霓社。逢到星期日，没有什么事来遏迫，我也偶尔跑去看他们的演唱，消磨一个下午。

演唱昆曲是厅堂里的事。地上铺一方红地毯，就算是剧中的境界;唱的时候，笛子是主要的乐器，声音当然不会怎么响，但是在一个厅堂里，也就各处听得见了。搬上旧式的戏台去，即使在一个并不宽广的戏院子里，就不及平剧①那样容易叫全体观众听清。如果搬上新式的舞台去，那简直没法听，大概坐在第五六排的人就只看见演员拂袖按髯了。

昆曲那些戏本子虽然也有幽期密约，盗劫篡夺，但是总要归结到教忠教孝，劝贞劝节，神佛有灵，人力微薄。就文词而言，据内行家说，多用词藻故实②是不算稀奇的，要像元曲那样亦文亦话才是本色。但是，即使像了元曲，又何尝能够句句像口语一样听进耳朵就明白?再说，昆曲的调子有非常迂缓的，一个字延长到十几拍，那就无论如何讲究辨音，讲究发声跟收声，听的人总是难以听清楚那是什么字了。所以，听昆曲先得记熟曲文;自然，能够通晓曲文里的故实跟词藻那就尤其有味。

昆曲的串演，歌舞并重。舞的部分就是身体的各种动物跟姿势，唱到哪个字，眼睛应该看哪里，手应该怎样，脚应该怎样，都由老师傅传授下来，世代遵守者。动作跟姿势大概重在对称，向左方做了这么一个舞态，接下来就向右方也做这么一个舞态，意思是使台下的看客得到同等的观赏。譬如《牡丹亭》里的《游园》一出，杜丽娘小姐跟春香丫头就是一对舞伴，从闺中晓妆起，直到游罢回家止，没有一刻不是带唱带舞的，而且没有一刻不是两人互相对称的。这一点似乎比较平剧与汉调来得高明。前年看见过一本《国剧身段谱》，详记平剧里各种姿势，实在繁复非凡;可是我们去看平剧，就觉得演员很少有动作，如《李陵碑》里的杨老令公，直站在台上尽唱，两手插在袍甲里，偶尔伸出来挥动一下罢了。昆曲虽然注重动作跟姿势，也要演员能够体会才好，如果不知道所以然，只是死守着祖传来表演，那就跟木偶戏差不多。(取材于叶圣陶1934年所作《昆曲》，有删改)

注：①平剧：即京剧，当时亦称国剧。

②故实：以往的有历史意义的事实：典故。

14.下列说法符合文意的一项是(3分)

A.昆曲的内容有的诲淫诲盗，有的也教忠教孝，劝贞劝节。 B.昆曲里好的戏文词藻故实颇丰，而且文言白话兼而有之。 C.昆曲的舞注重手脚之间的协调，是为了准确地表现唱词。 D.昆曲人物舞台站位互相对称，因其舞台布景讲究对称性。 15.下列说法不符合文意的一项是(3分)

A.昆曲的爱好者一般具有较高的文化修养和一定的经济条件。 B.昆曲演出的效果与观众事先对曲目内容的熟悉程度有很大的关系。 C.昆曲演出原是厅堂里的事，因此不太适应新式舞台的要求。 D.昆曲演出要求演员注重动作姿势，致使有些演出如木偶戏一般。 16.简要概括本文谈到的昆曲的长处与局限。(4分)

五、本大题共4小题，共18分。阅读下面的作品，完成17-20题。 司马祠

一说到韩城，自然会想到司马迁。地以人传，由于崇敬司马迁，我对韩城心仪已久。在次游览的历程中，韩城的地势之高，城郭之阔，田园之丽，都给我留下深刻的印象。

韩城南边是一个有别于周围山原的盆地，绿树葱茏，良田万顷，疑是到了江南仙境。从里流入黄河的芝水，使芝川有着天赐的好风水。与司马迁结缘的汉武帝，曾想长生不死，些方士官宦之流投其所好，意在这一带挖到了灵芝。汉武帝喜向瑞草，却也没能活到今天，是由此将原名陶渠水的这条河更名为芝水了。过小石桥，穿木牌坊，踏上石砌的古道，便始了仰望中的登攀。

脚下的古道是用宽大厚实的石条铺成的，粗励坚硬，历经数千年而牢固如初。古道始建春秋时期，韩、赵、魏三家分晋后，继续开凿这条悬岩上的交通要道。楚汉之争，韩信经儿运过兵;汉武帝祭祀后土，经这儿往返行宫;隋朝末年，李世民经济儿攻入长安;明末自成经这儿渡龙门，直捣燕京。这条巨石铺砌的古道，万年不朽，是另一部书写在石头上史记。太史公之前之后，这里上演过的金戈铁马的历史活剧，都被载入了有形无形的史册中。而这座历尽沧桑的司马祠，也正是在有形之中负载着史圣无形的精神内涵。

“高山仰止”，是《诗经》里的名词，嵌在这头顶的牌坊上，正好合了拜谒者的心情。这，你的脚步已踏入了神道，登九十九级台阶，就可以抵达祠顶了。砖石砌成了的九十九级台，据说用意取于《易经》，九为数之极，九九则至高无上了。皇上的祖祠称九庙，官司衔不高的太史令却也有九十九级的神道，确乎有造祠者藐视皇权之意，更具寓意的是说司马迁受了多么坎坷曲折的磨难，才拿上史圣之巅峰。他“以天地为量，不计小耻”，以“史家绝唱，无韵之离骚”光照后世。

攀至最高层的祠院，地势开阔了。殿内有若干碑碣，奇妙的___________是那一块梦碑，说唐朝遂于同州梦见一女子，自称是司马迁待妾，叫随清娱，迁遭难后忧伤而死，寒氏遂作碑文。实录还是虚幻，莫衷一是。造于北宋的司马迁泥塑像，不是宫刑后无胡段的“妇人像”。据芝川乡间寻访到的太史公壮年线描画像塑造的，相传画像出自司马夫人之手，泥塑像面北望，是在想念苏武和李陵吧?传说司马迁去世后，是其夫人柳倩娘和子女，将太史公的骸运回故地，掩埋在这高冈上的。有种说法，身体发肤受之父母，得之天地，不能有丝毫伤，司马迁受了宫刑，有辱祖先，故未能埋入祖茔。这是谁的悲哀?我宁可认为，此处家山，临大河，气势雄伟，一览众山小，是史圣最佳的长赋之处。寝宫后是司马迁圆形砖墓家，为元世祖救命建造的蒙古包装墓，墓壁上嵌有雕八卦卦象，“以通神明之德，以类物之情”，非大智大慧者莫属，暮顶一柏形若颤抖的五指，做指苍窝。

这是天问!我听见史圣在歌唱。这歌声穿越古今，扬善弃恶，与大河共舞。天空有雄鹰过，它读圆的墓家，读方的祠院，读直的神道，再读弧形的小桥大路，这竟然是大地上一巨大的问号。(取材子和谷的同题散文，有删改)

下列对文章的理解，正确的两项是(4分) A.汉武帝之所以与司马迁结缘，是因为在太史公的故乡挖到了投其所好的灵芝草。

B.作者在文章中叙写韩城的人文历史和地理风貌，凸显的是史圣家乡的人杰地灵。

C.在作者看来，受了宫刑的司马迁死后不能埋入祖茔，这构成了史圣最大的悲哀。 D.类似于遂良的梦，本文的行文地呈现出一种虚虚实实、扑逆迷离的写作风格。 E.文章的历史想象与现实感怀为一体，为这篇游记增添了几分厚重感与文化内涵。

18.第二段里的“仰望中的登攀”在文中的作用是什么?(2分)

19.文章侧重描述了司马祠哪些“有形”的部分?这些部分各自负载着什么与司马适有关的“无形”内涵?(6分)

20.阅读文章最后一段，回答下面问题。(6分)

①四个“读”字的运用，有什么丰富而深刻的含义?(3分) ②结尾一句“这竟然是大地上一个巨大的问号”，触发了你怎样的思考?请结合原文作答。(3分)

六、本大题共2小题，共10分。

21.按照要求，把下面的三句话改写成一句话，并保留原有信息(可酌情增减词语)。(4分)

《红楼梦》是我国古代最伟大的长篇小说。

曹雪芹是长篇小说《红楼梦》的作者。

封建制度的黑暗腐朽和没落被《红楼梦》揭露了。

①以《红楼梦》为主语

②以曹雪芹为主语 22.今年10月1日，北京将举行盛大的阅兵式和群众集会游行，隆重庆祝中华人民共和国建国60周年。有市民建议，受阅部队中应有“抢险抗灾部队方阵”和“维和部队方阵”，群从游行队伍中应有“志愿者队伍”和“城市外来务工者队伍”。

请从上述“方阵”或“队伍”中选择一个，拟写一段现场解说词。

要求：突出该方阵或队伍的特征，赞誉其风貌;语言简洁具体;不少于100字。(6分)

七、本大题共1小题，共60分。 23.作文(60分)

有一首歌唱道：

我有一双隐形的翅膀，

带我飞，给我希望。

我有一双隐形的翅膀，

带我飞，飞向远方。

请以“我有一双隐形的翅膀”作为题目，写一篇不少于800字的文章。除特歌外，体裁不限。

2009年普通高等学校全国统一考试语文(北京卷)参考答案

一、(本大题共5小题，每小题3分，共15分) 1.C 2.B 3.D 4.A 5.D

二、(本大题共5小题，每小题3分，共15分) 6.C 7.A 8.C 9.B 10.D

三、(本大题共3小题，共22分) 11.(5分)

天之道其犹张弓与/高者抑之/下者举之/有馀者补之/不足者补之/天之道损有馀而补不足/人之道则不然/损不足以奉有馀/孰能有馀以奉天下/唯有道者/是以圣人为而不恃/功成而不处。 12.(10分) ①(2分)D ②(3分)

苏轼 辛弃疾 豪放派 ③(5分)

第一问：达观、豪迈的胸怀 第二问：略 13.(7分)

①聊乘化以归尽 乐夫天命复奚疑 ②月涌大江流 名岂文章著 ③族秦者秦也 非天下也 ④又岂在朝朝暮暮

四、(本大题共3小题，共10分) 14.(3分)B 15. (3分)D 16.(4分) 长处：文化内涵丰富，唱词文白兼有且重故实;艺术表演精湛，歌舞并重 局限：不适合在新式舞台演出，有的演员墨守成规。

五、(本大题共4小题，共18页) 17.(4分) B E 18.(2分) 要点一：在结构上统领下文，承上启下 要点二：表现司马祠的地势由低到高的走向 要点三：暗含对司马迁的敬仰之情 19.(6分)

要点一：九十九级神道——司马迁所经受的磨难 要点二：泥塑像——司马迁的“完人”形象 要点三：墓冢——司马迁的大智大慧 要点四：墓定一柏——司马迁的“天问” 20.(6分) ①(3分)

要点一：把司马祠当成历史的大书，强调它特别值得解读 要点二：引发读者对司马迁人格与精神进行深入思考 ②(3分)(略)

六、(本大题共2小题，共10分) 21.(4分)(略) 22.(6分)(略)

七、(本大题共1小题，共60分) 23.(60分)(略)

2009年普通高等学校全国统一考试语文(北京卷)参考答案

一、(本大题共5小题，每小题3分，共15分) 1.C 2.B 3.D 4.A 5.D

二、(本大题共5小题，每小题3分，共15分) 6.C 7.A 8.C 9.B 10.D

三、(本大题共3小题，共22分) 11.(5分)

天之道其犹张弓与/高者抑之/下者举之/有馀者补之/不足者补之/天之道损有馀而补不足/人之道则不然/损不足以奉有馀/孰能有馀以奉天下/唯有道者/是以圣人为而不恃/功成而不处。 12.(10分) ①(2分)D ②(3分)

苏轼 辛弃疾 豪放派 ③(5分)

第一问：达观、豪迈的胸怀 第二问：略 13.(7分)

①聊乘化以归尽 乐夫天命复奚疑 ②月涌大江流 名岂文章著 ③族秦者秦也 非天下也 ④又岂在朝朝暮暮

四、(本大题共3小题，共10分) 14.(3分)B 15. (3分)D 16.(4分) 长处：文化内涵丰富，唱词文白兼有且重故实;艺术表演精湛，歌舞并重 局限：不适合在新式舞台演出，有的演员墨守成规。

五、(本大题共4小题，共18页) 17.(4分) B E 18.(2分) 要点一：在结构上统领下文，承上启下 要点二：表现司马祠的地势由低到高的走向 要点三：暗含对司马迁的敬仰之情 19.(6分)

要点一：九十九级神道——司马迁所经受的磨难 要点二：泥塑像——司马迁的“完人”形象 要点三：墓冢——司马迁的大智大慧 要点四：墓定一柏——司马迁的“天问” 20.(6分) ①(3分)

要点一：把司马祠当成历史的大书，强调它特别值得解读 要点二：引发读者对司马迁人格与精神进行深入思考 ②(3分)(略)

六、(本大题共2小题，共10分) 21.(4分)(略) 22.(6分)(略)

七、(本大题共1小题，共60分) 23.(60分)(略)

2009年普通高等学校全国统一考试语文(北京卷)参考答案

一、(本大题共5小题，每小题3分，共15分) 1.C 2.B 3.D 4.A 5.D

二、(本大题共5小题，每小题3分，共15分) 6.C 7.A 8.C 9.B 10.D

三、(本大题共3小题，共22分) 11.(5分)

天之道其犹张弓与/高者抑之/下者举之/有馀者补之/不足者补之/天之道损有馀而补不足/人之道则不然/损不足以奉有馀/孰能有馀以奉天下/唯有道者/是以圣人为而不恃/功成而不处。 12.(10分) ①(2分)D ②(3分)

苏轼 辛弃疾 豪放派 ③(5分)

第一问：达观、豪迈的胸怀 第二问：略 13.(7分)

①聊乘化以归尽 乐夫天命复奚疑 ②月涌大江流 名岂文章著 ③族秦者秦也 非天下也 ④又岂在朝朝暮暮

四、(本大题共3小题，共10分) 14.(3分)B 15. (3分)D 16.(4分) 长处：文化内涵丰富，唱词文白兼有且重故实;艺术表演精湛，歌舞并重 局限：不适合在新式舞台演出，有的演员墨守成规。

五、(本大题共4小题，共18页) 17.(4分) B E 18.(2分) 要点一：在结构上统领下文，承上启下 要点二：表现司马祠的地势由低到高的走向 要点三：暗含对司马迁的敬仰之情 19.(6分)

要点一：九十九级神道——司马迁所经受的磨难 要点二：泥塑像——司马迁的“完人”形象 要点三：墓冢——司马迁的大智大慧 要点四：墓定一柏——司马迁的“天问” 20.(6分) ①(3分)

要点一：把司马祠当成历史的大书，强调它特别值得解读 要点二：引发读者对司马迁人格与精神进行深入思考 ②(3分)(略)

六、(本大题共2小题，共10分) 21.(4分)(略) 22.(6分)(略)

七、(本大题共1小题，共60分) 23.(60分)(略)

2009年普通高等学校全国统一考试语文(北京卷)参考答案

一、(本大题共5小题，每小题3分，共15分) 1.C 2.B 3.D 4.A 5.D

二、(本大题共5小题，每小题3分，共15分) 6.C 7.A 8.C 9.B 10.D

三、(本大题共3小题，共22分) 11.(5分)

天之道其犹张弓与/高者抑之/下者举之/有馀者补之/不足者补之/天之道损有馀而补不足/人之道则不然/损不足以奉有馀/孰能有馀以奉天下/唯有道者/是以圣人为而不恃/功成而不处。 12.(10分) ①(2分)D ②(3分)

苏轼 辛弃疾 豪放派 ③(5分)

第一问：达观、豪迈的胸怀 第二问：略 13.(7分)

①聊乘化以归尽 乐夫天命复奚疑 ②月涌大江流 名岂文章著 ③族秦者秦也 非天下也 ④又岂在朝朝暮暮

四、(本大题共3小题，共10分) 14.(3分)B 15. (3分)D 16.(4分) 长处：文化内涵丰富，唱词文白兼有且重故实;艺术表演精湛，歌舞并重 局限：不适合在新式舞台演出，有的演员墨守成规。

五、(本大题共4小题，共18页) 17.(4分) B E 18.(2分) 要点一：在结构上统领下文，承上启下 要点二：表现司马祠的地势由低到高的走向 要点三：暗含对司马迁的敬仰之情 19.(6分)

要点一：九十九级神道——司马迁所经受的磨难 要点二：泥塑像——司马迁的“完人”形象 要点三：墓冢——司马迁的大智大慧 要点四：墓定一柏——司马迁的“天问” 20.(6分) ①(3分)

要点一：把司马祠当成历史的大书，强调它特别值得解读 要点二：引发读者对司马迁人格与精神进行深入思考 ②(3分)(略)

六、(本大题共2小题，共10分) 21.(4分)(略) 22.(6分)(略)

七、(本大题共1小题，共60分) 23.(60分)(略)

第二篇：2008高考语文试题(北京卷)详解

2008年普通高等学校招生全国统一考试 语文试题(全国卷II)

(供贵州、黑龙江、吉林、云南、甘肃、新疆、内蒙古、青海、西藏使用)

本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。第Ⅰ卷1至4页，第Ⅱ卷5至10页。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第I卷 注意事项

1.答题前，考生在答题卡上务必用直径0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、准考证号填写清楚。请认真核准准考证号、姓名和科目。

2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。

3.本试卷共10小题，每小题3分，共30分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合要求。

一、(12分，每小题3分)

1、下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是

A.迸发(bâng)不屈不挠(ráo)怆然(chuàng)婀娜多姿(ē) B.跻身(jī)岿然不动(kuī)女娲(wō)谆谆教导(zhūn) C.恫吓(xià)病入膏肓(huāng)浣衣(huàn)神情尴尬(gà) D.粗糙(cāo)徘徊观望(huái)糟粕(pò)锲而不舍(qiâ) 【参考答案】D 【解析】【本题重点考查考生识记现代汉语普通话的字音的能力，多音字需要结合语境来分析。A项中“不屈不挠”的“挠”应读“náo”，B项中“女娲”的“娲”应读“wā”，C项中“恫吓”的“吓”应读“hâ”，D项几个加点字读音完全正确。】

2、下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是

A.新来的王老师为人不苟言笑，同事们一般都不跟他嘻嘻哈哈，只有谭校长有时还会跟他开点无伤大雅的玩笑。

B.近几年，来中国演出的外国艺术团络绎不绝，不过人们对俄罗斯芭蕾舞团的《天鹅湖》还是情有独钟，屡看不厌。

C.美国博物馆的收费可谓各尽所能：有的一部分收费，有的分时段收费，还有的是否交费、交费多少由参观者自行决定。

D.中、日、韩三国参加这次围棋比赛的运动员，水平都在伯仲之间，谁能胜出，就要看谁具有更好的竞技状态和心理素质了。 【参考答案】C 【解析】【本题重点考查考生正确辨析和使用成语的能力，需根据语境和词义来分析。B项犯了张冠李戴的毛病，“各尽所能”意思是“各人尽自己的能力去做”，主语应该是人，而不能是“博物馆的收费”。A项“无伤大雅”的意思“指虽有影响但对主要方面没有妨害”，B项“络绎不绝”意思是“形容行人车马来来往往，接连不断”，D项“伯仲之间”，比喻差不多，难分优劣。这三项成语使用均恰当。】

3、下列各句中，没有语病的一句是

A.金乌炭雕工艺精湛，采用纯天然颜料着色，具有高雅、时尚、个性的艺术享受，还能吸附有毒有害气体，是一种环保艺术品。

B.该县认真实施“村村通”这一全省规划的八件实事之一，到10月底，在全地区率先解决了农村百姓听广播看电视难的问题。

C.中俄两国元首在致辞中一致表示，要以举办“国家年”为契机，增进两国人民的相互了解和友谊，深化两国各领域的交流合作。

D.听说博士村官潘汪聪要给大家讲农技课，大家兴致很高，还没到时间，村委会会议室就挤满了很多村民来听课，场面好不热闹。 【参考答案】C 【解析】【本题重点考查考生正确辨析并修改病句的能力，需要熟练掌握病句的几种类型。A项搭配不当，“具有”和“享受”不能搭配，可以将“享受”改为“特色”;B项成分残缺和语序不当，“实施”缺少宾语中心语，第一分句可以改为“该县认真开展这一全省规划的八件实事之一的‘村村通’安装工作”;D项表意不明和语序不当，“还没到时间”改为“还没到上课时间”，“村民来听课”改为“来听课的村民”。】

4、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 铁路客车动车组先进的计算机网络控制技术，，，， ，。列车防火系统也很先进，重要设施都附有防火装置

①并与地面通讯，实现地面对列车的监控②能实现对动车组各个系统的控制

③一旦出现异常情况，动车组即可自动减速或停车④同时对系统进行监视和故障诊断 ⑤无需人为干预

A.②①⑤④③B.②④①③⑤C.⑤④③②①D.⑤④①③② 【参考答案】B 【解析】【本题重点考查考生语言表达连贯和文章逻辑顺序安排的能力，解答时需要通读全部文句，理清思路，把握文段内容。文段先讲“动车组”的优越性，再讲“异常情况”时的特点，注意“同时”“并”“一旦”等语言标志。】

二、(9分，每小题3分)

阅读下面的文字，完成5～7题。

在明王朝统治中国的276年间，白银经历了一个不同寻常的货币化过程。明初，明朝禁用金银交易，到了明后期，白银则已经通行于全社会。迄今为止，对于这一货币化过程，中外学术界无不以《明史》正统初年明英宗“弛用银之禁”、“朝野率皆用银”的诏令为根据，以为是朝廷推行的结果。实际上，明代白银的货币化是自民间开始，到明英宗以后才逐渐为官方认可、自上而下地展开。随着白银成为合法货币，白银迅速渗透到了社会的每一个角落，使得市场前所未有地活跃起来。到了嘉靖年间，整个中国对白银产生了巨大的需求，标志着这一货币化过程基本完成。 此时，一方面明朝国家财政白银入不敷出，另一方面从皇族到平民都有对于白银的大量需求。在国内白银开采和供应远远不能满足要求的情况下，人们开始将寻求的目光投向海外。中国外来白银最早的源头是日本，虽然日本出产的金银在16世纪中叶以前就有向外出口的记载，但那时日本向中国输出的主要是刀剑、扇子、屏风、硫磺等。情况的转变是自16世纪40年代开始的。当时，来自中国福建、广东、浙江的船只不断到达日本九州。它们的目的不再以物易物，而是以物易银。有需求就有开发和供给。也正是这一时期，日本银矿的开发得到了迅速发展，16世纪后半叶日本的输出品中，白银独占重要地位，而对中国丝与丝织品的巨大需求，则构成了银产量激增的日本方面的原因。在美洲方面，当西方走向世界寻求财富时，最早寻找的是黄金，但也是从16世纪40年代开始，西班牙在美洲转而开采白银且产量激增。当时达到菲律宾的西班牙人几乎立刻了解到中国商品对于他们的意义，立即开始与中国海商的贸易。美洲白银不仅从马来西亚流向中国，带动了整个东南亚贸易。也从欧洲运至印度，再流到中国，以换取中国的丝绸、瓷器、水银、麝香、朱砂等。从1540年到1644年这一百年间，日本白银产量的绝大部分和美洲白银产量的一半流入了中国，葡萄牙学者加良斯•戈迪尼奥因此将中国形容为一个“吸泵”。

明代白银的货币化，意味着中国由自给自足的农业经济走向商品经济转变，同时也使中国更多更主动地走向世界。以贵金属白银为征象，明代中国与两个历史转折的开端相联系，一个是中国古代社会向近代社会转型的开端，另一个就是世界经济全球化的开端。(摘自万明《明代白银货币化：中国与世界连接的新视角》)

5、下列对于“明代白银货币化”的理解，正确的一项是

A.由于明初朝廷禁用金银进行交易，因此白银货币化的进程并没有开始。 B.正统初年明英宗颁布“弛用银之禁”的诏令，表明白银开始货币化。

C.明代白银货币化虽然是从民间开始的，但后来朝廷的推行加快了它的进程。 D.明代嘉靖年间，整个中国对白银的巨大需求促使白银成为了合法货币。 【参考答案】C 【解析】【本题重点考查考生理解文中重要词语的含义，以及筛选和整合文中信息的能力。解答时需要准确把握原文信息。A项顾此失彼，“朝廷禁用金银进行交易”，但民间已经开始了;B项断章取义，是学术界的观点与实际不符;D项因果倒置，“白银成为了合法货币”后才使“中国对白银的巨大需求”。C项根据文章第一段的信息可知为正确选项。】

6、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A.明代嘉靖年间，由于国家经济恶化，财政困难，最终形成了白银入不敷出的局面。 B.16世纪中叶以前日本向中国输出刀剑、扇子、屏风、硫磺等，白银并不占主要地位。 C.戈迪尼奥之所以称中国为“吸泵”，是因为明代中国吸纳了全球数量庞大的白银。 D.白银货币化标志着中国农业经济向商品经济的转变，和中国商品的进一步走向世界。 【参考答案】A 【解析】【本题重点考查考生筛选和推断文中信息的能力，需要准确把握原文信息作答。A项无中生有，在原文中并无“经济恶化，财政困难”等信息。B、C、D三项可以筛选和整合第二段和第三短信息看出均为正确选项。】

7、根据原文的内容，下列推断不正确的一项是

A.16世纪中叶以后，在日本各种输出品中，最受中国欢迎并得到大量交易的是白银。 B.西方走向世界的重要原因是寻求黄金，因此西班牙早期在美洲的主要矿产是黄金。 C.美洲白银不仅从菲律宾，也从欧洲经过印度流入中国，这就带动了更多地区的贸易。 D.晚明时期，中国对于白银的巨大需求，是当时世界经济全球化开始形成的根本原因。 【参考答案】D 【解析】【本题重点考查考生根据文章内容进行推断和想象的能力，需要根据原文信息和人文知识推断。D项夸大事实，“中国对于白银的巨大需求”应为“白银的货币化”，“开始形成”应为“开端”。A、B、C、三项可以根据原文第二段信息推断，均为正确选项。】

三、(9分，每小题3分)

阅读正确的文言文，完成8～10题。

王昙首，琅邪临沂人，太保少弟也。幼有业尚，除著作郎，不就。兄弟分财，昙首唯取图书而已。辟琅邪王大司马属，从府公修复洛阳园陵。与从弟球俱诣高祖，时谢晦在坐，高祖曰：“此君并膏粱盛德，乃能屈志戎旅。”昙首答曰：“既从神武之师，自使懦夫有立志。”晦曰：“仁者果有勇。”高祖悦。行至彭城，高祖大会戏马台，豫坐者皆赋诗;昙首文先成，高祖览读，因问弘曰：“卿弟何如卿?”弘答曰：“若但如民，门户何寄。”高祖大笑。昙首有识局智度，喜愠不见于色，闺门之内，雍雍如也。手不执金玉，妇女不得为饰玩，自非禄赐所及，一毫不受于人。太祖为冠军、徐州刺史，留镇彭城，以昙首为府功曹。太祖镇江陵，自功曹为长史，随府转镇西长史。高祖甚知之，谓太祖曰：“王昙首，沈毅有器度，宰相才也。汝每事咨之。”及

第三篇：2015年北京市高考语文试题完整word版(含答案)（精选）

(北京卷)

2015年普通高等学校招生全国统一考试

语文试卷

本试卷共10页，150分。考试时长150分钟。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、本大题共8小题，共24分。 阅读下面材料，完成1—8题。 材料一

中国四大发明之一——印刷术，曾被誉为“文明之母”。毕昇的活字印刷，更是领先了西方数百年，揭开了世界印刷史的辉煌一页。然而，时至20世纪，中国印刷业遇到了巨大的危机和挑战。

20世纪40年代，美国发明了第一代打字机加照相机的手动式照排机，但该照排机效率不高，一旦按错键，改版很麻烦。1958年美国发明了光机式西文照相排字机，在计算机控制下依靠光学和机械方法选取字模，逐字照相形成版面，称为第二代排字机。1969年，日本也研制成功第二代汉字排字机。1965年西德成功研制出阴极射线管输出的第三代排字机。三代机的速度可以比二代机快10倍，适用范围也广。日本引进西德和美国的技术，于1975年也初步研制成第三代汉字排字机。1976年英国研制出第四代排字机，它采用激光技术，用激光束在底片上扫描打点形成版面。日本也正在研制第四代汉字排字机，但尚未成功。 此时此刻，中国的印刷业却仍在沿用古代的技术，在汉字的“丛林里”艰难跋涉。

从美国的第一代手动照排机，到英国的第四代激光排字机，世界照排技术的发展进步大大依赖于不同国家在科技方面的实力。就拿阴极射线管输出的第三代排字机来说，该类排字机对底片要求高，对所使用的阴极射线管分辨率也要求很高。这些困难，在中国当时的技术条件下难以克服。

汉字相比表音体系的文字，数量巨大。从印刷的基本需求看，排字机的字库通常要收7000多字。而从一般书报的需求来说，字体就有书版宋、报版宋、标题宋、仿宋、楷体、黑体、长宋、扁宋、长黑、扁黑等10多种;字号还有小六号、六号直到初号，共15种。如此一来，字库的收字就会成倍增长。 汉字的巨大数量，为排字机字库的存贮带来了极大的挑战。再加上文字印刷质量上的需求，要保证字形美观、笔锋明晰，汉字带给排字机的技术困难就会更大。20世纪已进入信息时代，只有几十年历史的计算机，向拥有数千年历史的

1 汉字提出了严峻的挑战。有外国人说：“汉字如果不废除，中国就不能进入现代文明，也永远无法真正走向世界。”

(取材于1979年7月1日《汉字信息处理》)

1.根据“材料一”，下列对中国印刷业面临“巨大的危机和挑战”的原因，概括不正确的一项是(3分)

A.研究进程的落后 B.计算机的历史短 C.汉字自身的特征 D.技术条件不具备

2.根据“材料一”，下列对汉字在信息时代遇到“严峻的挑战”的原因，分析不正确的一项是(2分)

A.汉字数量大，排字机字库存贮困难 B.因字形字体的制约，汉字排版繁复 C.表意系统的汉字无法适用于排字机 D.汉字美观、笔锋明晰的要求难解决 材料二

世界最先进的第四代排字机使用激光技术，将激光束在底片上扫描打点形成版面。由于激光很强，普通底片便能感光，还可用转印的方式在普通纸上印出逼真的大样。更有意义的是，它用三到五瓦的强激光束直接打到版材上就能形成凹凸版面，称为激光直接雕版，这无疑免除了早期借助照相技术进行照排制版的一大套工序。

汉字激光照排系统采用第四代排字机的激光技术，但要解决字模存贮、文字变倍、激光只能逐线扫描而不能逐字扫描等关键问题。其中，汉字字模存贮量是横亘在科学家面前的最大的技术难关。汉字的常用字在3000字左右，印刷用的字体、字号就更多。不同字体和不同字号使印刷用的汉字字头数高达100万个以上，汉字点阵对应的总存贮量竟达200亿位，约合1万6千兆个存储单元。即使制成超容量的巨型磁盘，其缓慢的存取速度和高昂的代价也足以使它丧失使用价值。如果不能另辟蹊径解决汉字字模的存贮问题，研制汉字精密照排系统就会成为一句空话。

在汉字激光照排系统的研制过程中，王选所带领的科研团队成功研制出一种确保文字质量的高倍数汉字信息压缩技术，可使每个五号字的信息量大幅度下降，即从1万位下降到平均800位。这种压缩方法还允许文字变倍，能变大变小并保证质量，只需4千万位的存贮量就能存下65万字头的全部信息。在照排过程中，有一个微程序汉字点阵生成器把汉字压缩信息高速复原成点阵。汉字信息压缩技术的研制成功给汉字照排系统开辟了新的途径，使得高速、廉价的先进汉字照排机的研制成为可能，激光和照相机的结合带来了排版系统和信息处理的新突破。这些技术获得我国第一项欧洲专利和多项中国专利，成为汉字激光照排系统的核心和基石。

2 除此之外，为了实现文字变倍和变形时的高度保真，我国又自主发明了用参数信息进行控制的独特方法，从而为汉字精密照排系统的研制扫除了又一个障碍。这项发明是世界首创，比西方早了10年。当外国电脑企业大举进军我国市场的时候，唯独在出版领域，来华研制和销售照排系统的英国蒙纳公司、美国王安公司和日本写研、森泽、二毛公司等全部退出了中国市场。国产照排系统在与国外产品激烈的竞争中大获全胜。

我国精密汉字照排系统的自主创新与成功研制，标志着中国计算机编辑排版系统和汉字信息处理技术达到了新的水平，使中文印刷业告别了“铅与火”，大步跨进“光与电”时代。

(取材于徐炎章、王素宝等相关文章)

3. 下列为“材料二”所拟的标题，最恰当的一项是(3分) A.激光照排系统原理及其使用 B.汉字照排技术的突破与创新 C.高速廉价的先进汉字照排机 D.汉字信息处理技术领先世界

4. 根据“材料二”，在汉字激光照排系统研制过程中，不属于技术难关的一项是(3分)

A.字模存贮 B.汉字信息压缩 C.文字变倍 D.激光逐线扫描

5. 下列对“材料二”中出现的词语，解说不正确的一项是(2分) A.凹凸：两个字书写的第一笔都是“∣(竖)”。 B.横亘：“亘”读音是“gèn”。 C.存贮：“贮”读音是“zhù”。 D.另辟蹊径：“辟”也可以写成“僻”。 材料三

21世纪的中国，期待着更多的自主创新。如何实现自主创新，无疑是摆在中国人面前的重要课题。

近代科学产生于西方，中国的现代科学大多也是从西方移植过来的，这是事实。然而，同样确定无疑的是，中国古代光辉灿烂的科学技术也需要我们继承并发扬光大。

3 相比于西方，中国古代科技无论是具体的成果，还是研究的思路方法，都有着显著的不同。有学者曾经感言：“当今不少人一提到科学，脑子里想到的就是以欧美为代表的西方科学。而我要强调的是，除了以欧美为代表的西方科学之外，事实上还有跟它们完全不同的所谓东方科学。李约瑟在《中国科学技术史》这一鸿篇巨制里就曾认为，东方的科学，跟西方走的是完全不同的道路，有着不同的思想方法。”因此，我国的科技在继承的基础上进行自主创新，就有了更加重要的意义。中国著名的数学家吴文俊，最早发现中国最古老的数学十分适合计算机时代，他称中国古代数学为“算法的数学”或“计算机的数学”，并运用它创立了著名的“吴方法”，在世界产生了巨大影响。

从另一个角度看，自主创新对于进一步弘扬和传播中国固有的科技与文化，有着重大的意义。汉字源远流长，使得中华数千年的文化绵延不断。作为四大发明之一的印刷术，使得中国的科技与文化得到了更加广泛的传播。然而，进入20世纪的信息时代，中国的汉字排版与印刷却因汉字信息处理的困难，落后于西方。王选这位中国本土培养出来的科学家，率领自己的研究团队，自强不息，勇于创新，卓有成效地继承并发展了独领风骚的中国古代科技。正是王选团队在20世纪信息时代掀起的这场印刷技术的革命，大大弘扬了中国科技与文化。 如今，举国上下正满怀豪情建设创新型国家，在向科技强国迈进的征途中，我们既不能轻视创新，更不能数典忘祖。中国的科技人才应该在中国传统科技与文化的丰硕成果中汲取营养，勇于开拓，大胆创新，将中华数千年的文明发扬光大。

(取材于徐立《王选与中国文化》)

6. 下列对“材料三”中“独领风骚的中国古代科技”所指代的对象，理解最准确的一项是(3分)

A.印刷术 B.研究思想 C.四大发明 D.算法的数学

7. 汉字激光照排系统的成功研发有何意义?请根据以上三个材料回答。(6分)

8. 下列对“材料三”中成语加点的字的解释，不正确的一项是 (2分) A.鸿篇巨制：著述 B.源远流长：水流 C.自强不息：停止 D.数典忘祖：经典

二、本大题共7小题，共24分。

(一)阅读下面的文言文，完成9—14题。(共18分)

4 天无私覆也，地无私载也，日月无私烛也，四时无私行也。行其德而万物得遂长焉。

尧有子十人，不与其子而授舜;舜有子九人，不与其子而授禹。至公也。 晋平公问于祁黄羊【1】曰：“南阳无令，其谁可而为之?”祁黄羊对曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪?”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之。国人称善焉。居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之?”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪?”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之曰：“善哉!祁黄羊之论也，外举不避仇，内举不避子。祁黄羊可谓公矣。”

墨者有钜子腹䵍，居秦。其子杀人，秦惠王曰：“先生之年长矣，非有他子也;寡人已令吏弗诛矣，先生之以此听寡人也。”腹对曰：“墨者之法曰：‘杀人者死，伤人者刑。’此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者，天下之大义也。王虽为之赐，而令吏弗诛，腹不可不行墨者之法。”不许惠王，而遂杀之。子，人之所私也。忍所私以行大义，巨子可谓公矣。

(取材于《吕氏春秋·去私》)

注释：【1】祁黄羊：人名，晋国大臣。后文解狐、午、腹(tun)，均为人名。

9.下列句中加点词的解释，正确的一项是(2分) ①至公也

A.到达 B.极、最 C.至于 D.导致 ②忍所私以行大义

A.忍耐 B.容忍 C.对···狠心 D.抑制

10.下列各组句中加点词的意义和用法，不同的一组是(2分) A 其谁可而为之 B. 午非子之子邪 君知其难也 今者有小人之言 C. 而遂杀之 D. 伤人者刑 后遂无问津者 同予者何人

11.下列对文中语句的解释，不正确的一项是(3分) A. 不与其子而授舜

5 没有传位给自己的儿子而传给了舜 B. 君问可，非问臣之仇也

您的发问是恰当的，不是问我的仇人是谁 C. 先生之以此听寡人也 在这件事上先生还是听我的吧 D. 此所以禁杀伤人也 这是用来禁止杀伤人的法令

12.请把第一段中的画线句子译为现代汉语。(4分)

13.用恰当的熟语描述下列人物各自的处事为人。要求任选两人，每个人物用两个熟语(包括成语)描述。(4分)

①晋平公 ②祁黄羊 ③腹䵍

14.请具体说明“善”字在以下三种语境中指向的对象。①平公曰：“善。”②国人称善焉。③孔子闻之曰：“善哉!”(3分)

(二)根据要求，完成第15题。(共6分)

《论语·侍坐》篇，子路、曾皙、冉有、公西华分别讲述了自己的志向，孔子对子路的话不以为然。篇末是曾皙与孔子师生二人的对话，这一对话存在两种不同的标点，其中一种标点如下。

曰:“夫子何哂由也?”

曰:“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同，非诸侯而何?赤也为之小，孰能为之大?”

另一种标点如下。 曰:“夫子何哂由也?”

曰:“为国以礼，其言不让，是故哂之。” ( )“唯求则非邦也与?”

( )“安见方六七十如五六十而非邦也者?”

6 ( )“唯赤则非邦也与?”

( )“宗庙会同，非诸侯而何?赤也为之小，孰能为之大?”

15、①请在括号内写出本句的说话人(1分)

②不同的标点源于对文本不同的解读，请简要说明第二种解读与第一种的不同之处。有人认为第二种解读优于第一种，你赞成哪一种?请说明理由。(5分)

三、本大题共4小题，共18分。 阅读下面这首词，完成16-19题。

醉翁操【1】 苏轼

琅然，清圆，谁弹?响空山。无言，惟翁醉中知其天。月明风露娟娟，人未眠。荷蒉过山前，曰有心也哉此贤【2】。

醉翁啸咏，声和流泉。醉翁去后，空有朝吟夜怨。山有时而童巅【3】，水有时而回川。思翁无岁年，翁今为飞仙。此意在人间，试听徽外三两弦【4】。

注释：【1】据本词序，欧阳修喜爱琅琊幽谷的山川奇丽、泉鸣空涧，常把酒临听，欣然忘归。后沈遵作琴曲《醉翁操》，崔闲记谱，请苏轼填词。【2】蒉：草筐。《论语·宪问》：“子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：‘有心哉，击磬乎!’”【3】童巅：山顶光秃，山无草木曰童。【4】徽：琴徽，系弦之绳。此处代指琴。

16.下列对本词的理解，不正确的一项是(3分)

A. “响空山”与王维《山居秋暝》“空山新雨后”的“空山”，都写出了山的空寂。

B. “荷蒉”两句以《论语》中荷蒉者对孔子击磬的评价，赞赏醉翁懂得鸣泉之妙。

C. “醉翁去后”两句描写醉翁离开琅琊后，作者空对流泉，以吟诵表达思念之情。

D. 词作最后三句是说醉翁虽已离世，声和流泉的美妙意境却仍然得以留存人间。

17.词作开篇几句运用了以声写声的手法，用玉声形容泉声的清亮圆润。按照要求，完成下列各题。(5分)

7 ① 下列诗句，没有运用这种手法的一项是(3分)

A. 龙吟虎啸一时发，万籁百泉相与秋。(李颀《听安万善吹觱篥歌》) B. 商声寥亮羽声苦，江天寂历江枫秋。(刘长卿《听笛声留别郑协律》) C. 蜂簇野花吟细韵，蝉移高柳迸残声。(韦庄《听赵秀才弹琴》) D. 寒敲白玉声偏婉，暖逼黄莺语自娇。(王仁裕《荆南席上咏胡琴妓》) ② 在横线处填写作品原句。(2分)

白居易《琵琶行》同样运用了这种手法来写琵琶声：“_______________，___________________。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。”

18.在横线处填写作品原句。(4分)

① 古代文人常常喜欢“啸咏”，除了本词中的醉翁，陶渊明写曾写道：“_______________，___________________。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑!”(《归去来兮辞》)(2分)

② 这首词与欧阳修《醉翁亭记》有密切关联。词中“唯醉翁中知其天”“醉翁啸咏，声和流泉”，呼应了《醉翁亭记》中“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”“_______________，___________________”等寄情山水的名句。 19. 欧阳修《醉翁亭记》描写了琅琊山的四时景色，表现了作者以山水自适、与民同乐的情怀。与之相比，苏轼这首《醉翁操》所描写的景色和表现的情怀有何不同?(6分)

四、本大题共6小题，共24分。 阅读下面的作品，完成20-25题。

说起梅花

我出生的那一天，家门前的梅花初绽，据说是朱砂梅，很美，家人就给我取名“梅”字。父亲自小教我古诗，关于梅花的诗很多，到现在还能一口气背出很多，如“冰雪林中著此身，不与桃李混芳尘”“不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心”。我最喜欢曹雪芹的“冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰，误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎”。关于梅，人们谈论太多，种梅，赏梅，写梅，画梅，梅深入到人们生活的各个角落。虽知道这名字极美，但每当别人问起我的名字时，又觉得难以启齿，太俗了，取这个名字的人太多，声音听起来也闷声闷气的，对这个名字的尴尬，一直不能释怀，到美国后就马上给自己取了一个雅致的英文名字，以为总可以脱俗了，不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字。

8 记得第一个有个墨西哥人问我名字，我就告诉他我的名字是梅，他又问“梅”是什么意思，我说是一种花，那人打破砂锅问到底，问什么花。我突然张口结舌起来，记得梅花翻译成英语是plum，就是李子，迟疑了一下，就说plum。那人噢了一声，就不再问了，显然他对这个答案很失望。

第二次一个美国人问起梅花，我接受上次的教训，不再说李子花，就启发他说，是一种花，中国最美的花，你猜猜看。那人就说“是玫瑰花”。我有点失望，进一步启发说，这种花，很美，在冬天开放，中国人最喜欢，经常把它们画成画挂墙上，写进诗里。那人想了想说：“是牡丹吧，牡丹又大又美，我看很多中国人的家里挂着牡丹花。而且牡丹是我唯一认识的中国花。”

我一听又没有希望了，也难怪，很少美国人了解中国的历史与文化，何况一种花草。

我说梅花是被中国人挂在墙上，捧在手上，供在心里的，是深入血液和灵魂的一种花。他似乎被我感动了，突然对梅来了兴趣。

这胖胖的老美认真起来，有一天他突然跑来兴冲冲地告诉我，苏菲，我找到了梅，结一种酸酸的果子，是可以做色拉醋的，很好吃。我讶然了，是的，有些梅是可以结果子的。大多花草有艳花者无果实，有美实者无艳花，难得梅两者俱美，梅的美不仅是果实，这老美只知道吃。

第三个问的是意大利人，是搞音乐的，我想这人是有艺术感受力的，反正他没见过梅花，就信口开河起来。我说梅花是中国最美的花，有几千年的栽培史。梅花是我们中国民族精神的象征，凌寒飘香，不屈不挠，自强不息，铁骨冰心。中国人倾心于梅的很多，清朝曾有一位叫陈介眉的官人，听说孤山的梅花开了，立即丢官弃印从京城千里迢迢骑马狂奔至杭州，“何物关心归思急，孤山开遍早梅花”。还有一个叫林和靖的，有一天独自欣赏梅花时，一下子被梅花的神姿吸引了，从此入孤山种梅花，一辈子没有下山，以梅花为妻。那人睁大了眼睛问：“真的吗?”“真的。”我说，他有一首写梅花的诗，在所有写梅花的诗中独占鰲头，无人能比。“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，我脱口而出。如果你读了这诗，看了这梅，你一定能作出美的乐曲，中国有名曲《梅花三弄》，你可以写出“梅花四弄”。

从此，那人每次见我，必问梅消息，一天被逼无奈，就从网上找出梅花的照片与绘画作品，其中有一幅《墨梅》。那人端详半天，说，很像桃花吗，枯瘦的桃花，还有黑色的，很稀有的颜色。我不再想解释那是墨梅，也不想再说梅花的美就在于疏、瘦、清、斜。

显然这位艺术家也误解了梅花。我怎么告诉他在万木萧瑟，大雪压境的冬天，忽然看到一树梅花迎雪吐艳时，那种惊心动魄。怎么才能告诉他，千年老梅，铁枝铜干，如枯若死，一夜风雪后，突然琼枝吐艳，那种绝处逢生的沧桑感。怎样才能告诉他，当你为情所困，辗转反侧时，突然一股梅香袭来，幽幽而来，又悄然而去，那种神魂颠倒。梅花的美是摄人魂魄的，如果赏梅在淡云，晓日，薄寒，

9 细雨，或小桥，清溪，明窗，疏篱，再加上诗酒横琴，林间吹笛，这时候你很难再做凡人，梅花是人间尤物，人间与仙境的使者。

有一次和一个日本人闲聊，不知怎么就谈到他自己国家的国花，他异常兴奋，竟说得泪花点点。我也不由自主又谈起梅花，他说他的，我说我的，他说的我不太懂，我相信我说的他也不懂，有一点是相通的，对一种花的深入灵魂的热爱。 梅花，几千年的书香缭绕得骨清魂香，几千年的诗心陶冶得如此美丽。中国人心里千回百转的梅魂，在与世界相遇的过程中焕发出独异的魅力，成为民族精神的写照。

(取材于苏菲的同名散文)

20.下列词语中的“说”，与“说起梅花”的“说”，意思最接近的一项是(2分)

A.游说 B.说和 C.话说 D.学说

21.本文写了作者与外国人之间围绕着梅花展开的几个故事，在谋篇与立意方面匠心独具，请结合全文加以赏析。(6分)

22.本文倒数第三段描写了哪些赏梅的情境?作者借此写出了梅花怎样的品质与格调?(6分)

23.本文结尾写道：“梅花，几千年的书香缭绕得骨清魂香，几千年的诗心陶冶得如此美丽。”请紧扣“书香”与“诗心”，谈谈你对这句话的理解。(4分)

24.本文倒数第三段描写了哪些赏梅的情境?作者借此写出了梅花怎样的品质与格调?(6分)

25.本文结尾写道：“梅花，几千年的书香缭绕得骨清魂香，几千年的诗心陶冶得如此美丽。”请紧扣“书香”与“诗心”，谈谈你对这句话的理解。(4分)

五、本大题共两小题，共60分。 26.微写作(10分)

从下面三个三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。

①语文老师请同学们推荐名著中的章节或片段供课上研读。范围《三国演义》《巴黎圣母院》《四世同堂》和《平凡的世界》。你选择哪部著作中的哪个章节或片段?请用一句话表述推荐内容，并简要陈述理由。

10 ②乱涂乱贴、违禁吸烟、赛场京骂等不文明的现象，与首都形象极不相称。请针对社会上的某一种不文明现象，拟一条劝说短信。要求态度友善，语言幽默。文体不限。

③请以“圆”为题，写一首小诗或一段抒情文字。 27.作文(50分)

从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。

①在中华民族发展的历史长河中，从古至今有无数英雄人物：岳飞、林则徐、邓世昌、赵一曼、张自忠、黄继光、邓稼先„„，他们为了祖国，为了正义，不畏艰险，不怕牺牲;他们也不乏儿女情长，有普通人一样的对美好生活的眷恋。中华英雄令人钦敬，是一代又一代华夏儿女的榜样。

请以“假如我与心中的英雄生活一天”为题，写一篇记叙文。

要求：自选一位中华英雄，展开想象，叙述你和他(她)在一起的故事，写出英雄人物的风貌和你的情感。将题目抄写在答题卡上。

②《说起梅花》表达了作者对梅花“深入灵魂的热爱”。在你的生活中，哪一种物使你产生了“深入灵魂的热爱”，这样的爱为什么能深入灵魂?

请以“深入灵魂的热爱”为题作文。

要求：自选一物(植物、动物或器物。梅花除外)，可议论，可叙述，可抒情，文体不限。将题目抄写在答题卡上。

11

2015年北京卷语文参考答案

1、【参考答案】B 【解析】选项B中“计算机的历史短”是所有国家都面临的客观现实，并不是中国印刷业面临“巨大的危机和挑战”的原因。A选项“研究进程的落后”材料一的

二、三自然段可以总结得出。C选项“汉字自身的特征”从第五自然段“汉字相比表音体系的文字，数量巨大„„”可以得出。D选项“技术条件不具备”从第四自然段“„„这些困难，在中国当时的技术条件下难以克服。”可以得出。

2、【参考答案】C 【解析】选项C“表意系统的汉字无法适用于排字机”在原文中并无体现，属于无中生有。A选项“汉字数量大，排字机字库存贮困难”对应第六段“汉字的巨大数量，为排字机字库的存贮带来了极大的挑战”。B选项“因字形字体的制约，汉字排版繁复”从第五段中可以概括得出字体、字号繁多。D选项“汉字美观、笔锋明晰的要求难解决”对应第六段“要保证字形美观、笔锋明晰，汉字带给排字机的技术困难就会更大”。

3、【参考答案】B 【解析】首先需要明确的是材料二探讨的主体是汉字激光照排系统，而C选项的主语是照排机，D选项的主语是汉字信息处理技术，故可直接排除。根据材料可知本文的行文思路为首先介绍第四代排字机使用的激光技术的地位和意义，然后说我国汉字激光照排系统所面临的问题，最后介绍我国汉字照排技术系统的自主创新与研制成功，并阐述其意义。故可直接排除A选项。

4、【参考答案】B 【解析】根据题干“汉字激光照排系统研制过程中所遇到的技术难关”可定位于材料第2段第一句话“汉字激光照排系统采用第四代排字机的激光技术，但要解决字模存贮、文字变倍、激光只能逐线扫描而不能逐字扫描等关键问题。”A、C、D均原文再现，答案为B

5、【参考答案】D

12 【解析】另辟蹊径， lìng pì xī jìng 辟，开辟 。词义为另外开辟一条路。比喻另创一种风格或方法。而“僻”有①偏，距离中心地区远的②不常见的③性情古怪的意思，均不符合另辟蹊径的词义，因此答案为D

6、【参考答案】A 【解析】在材料三第四段中有提到“作为四大发明之一的印刷术，使得中国的科技与文化得到了更加广泛的传播„„”所以，从整个段落来看讲的是关于中国古代印刷术的知识点，所以选A。

7、【解析】材料一主要论述了中国印刷业与国外的巨大差别以及面临的巨大的危机和挑战，并没有提及汉字激光照排系统，材料二主要论述了汉字照排技术的突破与创新，既然主体“汉字照排技术”已经出现，所以材料二肯定会有要点，材料二1-4段主要论述了汉字照排技术的突破与创新，所以答案就在第五段。材料三主要论证的是我国的科技必须在继承的基础上进行自主创新，所以对于弘扬中国科技与文化肯定是要有要点的。

【参考答案】①汉字激光照排系统的发明使得国产照排系统在与国外产品激烈的竞争中获得成功②标志着中国计算机编辑排版系统和汉字信息处理技术达到了新的水平③使中文印刷业告别了“铅与火”，大步跨进“光与电”时代④大大弘扬了中国的科技与文化。

8、【参考答案】B 【解析】鸿篇巨制，鸿：巨，大。形容工程大，功夫深的著作。制即著述、著作。源远流长，河流的源头很远，水流很长。常比喻历史悠久，根底深厚。自强不息，强大自己必须要通过坚持不懈的努力。息可译为停止。数典忘祖，数:数着说;典:指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。后来就用数典忘祖比喻忘掉自己本来的情况或事物的本源。D选项中把“典”解释为经典，错误。

9、【参考答案】①B 【解析】文中的“至公也”是评论尧舜禅让的行为是天下最公正的。 ②【参考答案】C 【解析】文中的“所私”指巨子的儿子，意思是用对自己的儿子狠心的方式来伸张大义。

10、【参考答案】A 【解析】选项A中第一个“其”表疑问语气，第二个“其”是代词。B选项两个“之”都是助词“的”的意思，C选项遂都是于是就，D选项者都表示“„„的人”。

13

11、【参考答案】B 【解析】“君问可”的意思应该是国君您问我谁可以担当此任。

12、【参考答案】日月的光芒照耀四方没有偏私，四季的运行没有偏私，它们各自顺行它们的品性于是万物都得以生长。

13、【参考答案】

晋平公：咨诹善道 察纳雅言 从善如流 (其他符合人物特征的成语、熟语也可)

祁黄羊：一碗水端平 举贤不避亲(其他符合人物特征的成语、熟语也可) 腹䵍：不徇私情 大义灭亲(其他符合人物特征的成语、熟语也可) 【解析】晋平公要抓住他咨询、听取祁黄羊意见这一特点; 祁黄羊要抓住他“内举不避亲，外举不避仇”这一特点; 腹䵍要抓住他坚守法律惩处自己的儿子这一特点。

14、【参考答案】

①此处的“善”是平公赞同祁黄羊的举荐，认为他说得对。 ②此处的“善”是国人称赞祁黄羊的行为，认为他做得好。 ③此处的“善”是孔子评论祁黄羊的说法，认为说得好。 【解析】抓住语境，指出“善”的具体内容就可以。

15、①【参考答案】 曾皙 孔子 曾皙 孔子

【解析】一问一答，只要把握孔子的观点，和二人师生的关系就能推断出来。 ②【解析】不同之处在于：第一种标点，是孔子在回答了曾皙的问题之后，又自问自答;第二种标点，是曾皙和孔子两人一问一答。同学们可以赞同任意一种，说明理由。

【参考译文】

天的覆盖没有偏私，地的承载没有偏私，日月照耀四方没有偏私，四季的运行没有偏私。它们各自施行它们的恩德，所以万物才得以生长。

14 尧有十个儿子，但是不把王位传给他的儿子却传给了舜;舜有九个儿子，但不传位给他的儿子却传给了禹：他们最公正了。

晋平公向祁黄羊问道：“南阳没有县令，谁可以担任呢?”祁黄羊回答说：“解狐可以担任。”晋平公说：“解狐不是你的仇人吗?”祁黄羊回答说：“君王问的是可以做地方官的，不是问我的仇人哪。”晋平公说：“好啊!”于是就让解狐担任，国人都很称赞。过了不久，晋平公又问祁黄羊说：“国家没有管军事的官，那有谁能担任呢?”祁黄羊回答说：“祁午可以担任。”晋平公说：“祁午不是你的儿子吗?”祁黄羊回答说：“君王问的是谁可以担任管军事的官，不是问我的儿子呀。”晋平公说：“好啊。”于是又让祁午担任，国人都很称赞。孔子听到了这件事说：“祁黄羊的说法太好了!推荐外人不回避仇人，推荐家里人不回避自己的儿子。”祁黄羊可以称得上公正了。

墨家有个大师腹䵍，居在秦国。他的儿子杀了人，秦惠王说：“先生的年岁大了，也没有别的儿子，我已经命令官吏不杀他了，先生在这件事情上就听我的吧!”腹䵍回答说：“墨家的法规规定：‘杀人的人要处死，伤害人的人要受刑。’这是用来禁绝杀人伤人的。用来禁绝杀人伤人的是天下的大义。君王虽然为这事加以照顾，让官吏不杀他，我不能不施行墨家的法规。”腹憞没有答应秦惠王，就杀掉了自己的儿子。儿子是人们所偏爱的，忍心割去自己所偏爱的而推行大义，腹䵍可称得上大公无私了。

16、【参考答案】C 【解析】本词主要借对流泉声音的描写来赞美欧阳修在琅琊山寄情山水，感受天籁的悠然自得之情。所以选项C说是对醉翁的思念之情不准确。

17、①【参考答案】B 【解析】A用龙吟虎啸的声音和万籁百泉的秋音来写觱篥声;C是蜂和蝉来写琴声;D用白玉和黄莺写琴声。

②【参考答案】嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

18、【参考答案】①登东皋以舒啸，临清流而赋诗。②山水之乐，得之心而寓之酒也。

19、【参考答案】

苏轼的《醉翁操》上阕主要是通过描写流泉的自然声响带来的美妙效果来赞美醉翁在醉中感悟自然的妙趣及对欧阳修追求绝妙意境做法得以流传的欣慰。如首句“琅然，清圆，谁弹，响空山”。写琅琊幽谷，山水奇丽，泉鸣空涧，声若环佩，词人创造了一个美好意境。“月明风露娟娟，人未眠。”从声响所产生的巨大感人效果来写流泉声响之美妙：此明月之夜，人们因为受此美妙乐曲所陶醉，迟迟未能入眠。下片写鸣泉虽不复存，醉翁也已化为飞仙，但鸣泉之美妙乐曲，

15 醉翁所追求之绝妙意境，却仍然留人间。《醉翁亭记》则是通过描写琅琊山的四时景色抒发作者寄情山水的悠然自得之情。

【诗歌解析】

词的上片写流泉之自然声响及其感人效果。“琅然，清圆，谁弹，响空山”。四句为鸣泉飞瀑之所谓声若环佩，创造出一个美好意境。琅然，乃玉声。《楚辞·九歌》曰：“抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。”此用以状流泉之声响。清圆两字，这里是用来说泉声的清越圆转。在这十分幽静的山谷中，是谁弹奏起这一绝妙的乐曲?如此以来，动静之趣立现。

“无言，惟翁醉中知其天。”是对上面设问的回答：这是天地间自然生成的绝妙乐曲。这一绝妙的乐曲，很少有人能得其妙趣，只有醉翁欧阳修能于醉中理解其天然妙趣。此句依然是写流泉声响之无限美妙。“月明风露娟娟，人未眠。”从声响所产生的巨大感人效果来写流泉声响之美妙：在此明月之夜，人们因为受此美妙乐曲所陶醉，迟迟未能入眠。“荷蒉过山前，曰有心也哉此贤。”二句说这一乐曲如何打动了荷蒉者。词作将此流泉之声响比作孙子之击磬声，用荷蒉者对击磬声的评价，颂扬流泉之自然声响。

下片写醉翁的啸咏声及琴曲声。“醉翁啸咏，声和流泉。”二句照应上片之只有醉翁欧阳修才能得其天然妙趣的意思。写欧阳修曾作醉翁亭于滁州，在琅琊幽谷听鸣泉，且啸且咏，乐而忘还，天籁人籁，完全融为一体。“醉翁去后，空有朝吟夜怨。”说醉翁离开滁州，流泉失去知音，只留下自然声响，但此自然声响，朝夕吟咏，似带有怨恨情绪。“山有时而童颠，水有时而回川。”说时光流转，山川变换，琅琊诸峰，林壑尤美，并非永远保持原状。童颠，指山无草木。而水，同样也不是永远朝着一个方向往前流动的。这句的意思是，琅琊幽谷之鸣泉也就不可能完美地保留下来。“思翁无岁年，翁今为飞仙。”说，山川变换，人事变换，人们因鸣泉而念及醉翁，而醉翁却已化仙而去。此处用“飞仙”之典，谓醉翁化为飞仙，一去不复返，鸣泉之美妙，也就再也无人聆赏了。

结句“此意在人间，试听徽外三两弦”说，鸣泉虽不复存在，醉翁也已化为飞仙，但鸣泉之美妙乐曲，醉翁所追求之绝妙意境，却仍然留在人间。词作最后将着眼点落在琴声上，突出了全词的主旨。

这首词句式及字声配搭非常奇特。开头四句，“琅然，清圆，谁弹，响空山。”只有一个仄声字(“响”)，其余都是平声。接着二句亦然。这样的安排，与此曲所属宫调有关。同时，上下两结句作七言拗句，也是特意安排的。故郑文焯曰：“读此词，髯苏之深于律可知。”(《郑文焯手批〈东坡乐府〉》)

20、【参考答案】C 【解析】本题考察对实词的理解

“说起梅花“的”说“意思为提及、提到。 A. “游说”中“说”的意思是用话劝别人。 B.“说合”中“说”的意思是从中介绍，说和。

16 C.“话说”中“说”的意思是提及、提到。 D.“学说”中的“说”意思是言论、主张。

21、【参考答案】D 【解析】本题考察的是对文章内容的理解。

A.选项为因果颠倒，作者虽然觉得这个名字极美，但又觉得梅这个名字太俗，闷声闷气，难以启齿，所以才给自己起了一个雅致的英文名字。

B.作者只是说这个意大利人有艺术感染力，并没有说对梅花有很好的艺术感染力，文中并没有体现出期待。

C.作者并不是“无意识”的表现。

D.文章中出处提及梅花，并且梅花也象征民族精神。

22、【参考答案】B 【解析】题目侧重考察文学常识。

B选项林和靖是北宋时期的诗人。“众芳摇落独喧艳，占尽风情向小园，疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”从体裁上来说是七律，所以是近体诗，近体诗是在唐以后才出现的，所以不是魏晋时期所作。

23、【解析】

考察的是赏析文段作用题，所以要从手法，结构，内容三个角度综合考虑作答。题干中的谋篇即文章结构安排，立意是对于文章内容主旨的把握。手法上主要涉及的是表现手法。

【参考答案】

手法：以小见大，由我与外国人谈论梅花，上升到民族精神 象征，由梅花象征民族精神

对比、反衬，在于美国人谈到梅花时，用牡丹做对比(或反衬)，牡丹又大又美，但是不具有梅花高洁的品性，梅花诗深入血液和灵魂的一种花。 结构：承接上文西方人对我名字的好奇，也为下文作者因外国人误解梅花而抒发了对梅花的赞美做铺垫。作者层层递进，引出文章主旨。照应题目。 内容：表达了作者对梅花自强不息，不屈不挠，清高孤傲，铁骨冰心等美好品质的赞美。同时也是对中华民族精神的赞美。

17 行文流畅，衔接自然。

24、【解析】本题考察为概括归纳题把握答题关键，回归文本。 【参考答案】 情境：

(1) 在万木萧瑟，大雪压境的寒冬，欣赏梅的一树繁花。

(2) 在风雪夜后，欣赏千年干枯老梅琼枝吐艳，让人感到绝处逢生的希望。 (3) 在为情所困，辗转反侧之时，幽香袭来。

(4) 想象在不同的情境下赏梅，伴以诗酒琴笛，有一种飘飘欲仙之感。 品质与格调：

(1) 不畏风雪，坚忍不拔 (2) 顽强不屈的生命力 (3) 高洁孤傲淡然 (4) 超凡脱俗

25、【解析】

本题为词句理解题，需要解释词的本义，文中义及情感主旨。 【参考】答案：

“书香”本义指笔墨之香，在文中指梅花的绘画作品以及梅花所蕴含的疏，瘦，清，斜之美。“诗心”本义为诗歌的情感，在文中指从古至今有无数的咏梅佳作，呈于书本，萦绕于心，把梅花的品格深入到血液灵魂和心里。并且给了我们与众不同的审美体验，陶冶人心。

这句话的意思是，中国人爱梅，种梅，写梅，赏梅，梅深入到人们生活的各个角落，梅花诗中华民族不屈不挠，自强不息，清高孤傲精神的象征，表达作者对梅花这种品格的赞美。

18

第四篇：北京高考语文作文

审题训练

阅读下面的语段，从文段中找出你立意的关键句(一句)，写出中心论点，并拟标题。 ..

样式：

关键句“”→论点“ →拟题《》

1、一位父亲很苦恼，他的儿子十六岁了，缺少男子汉气概。无奈，向一位武术大师请求，希望训练自己的儿子，以重塑男子汉气概。大师要求父亲半年后来接孩子。半年后，拳师安排了一场拳击比赛来向这位父亲展示训练的成果。与男孩对打的是一位拳击师，教练一出手，男孩便应声倒地。但是，男孩刚倒地便立即站起来接受挑战，倒下去又站起来，这样二十多次。“我简直无地自容了，训练半年多，还是这么不经打。”父亲伤心地说。拳师意味深长地说：“我很遗憾，你只看到了表面的胜负，但你没有看到倒下去又立刻站起来的勇气和毅力，那才是真正的男子汉气概。”

2、有一年秋天，一群天鹅来到岛上，岛上的老渔翁和妻子非常高兴。于是他们拿出喂鸡的饲料和打来的小鱼，这群天鹅就跟这对夫妇熟悉起来。冬天来了，天鹅竟然没有继续南飞的意思，湖面封冻，它们无法获得食物，老夫妇就敞开茅屋让他们在屋里取暖，并给他们喂食。这种关怀一直延续到第二年春天来临。有一年，老夫妇相继离开了人世。天鹅也就从此消失了。不过不是飞向了南方，而是在第二年湖面封冻的时候，它们都饿死了。

3、“懒”的作用：一提起“懒”，往往被人嗤之以鼻。确实“懒”是让人厌恶的行为。但是你想到没有，现代社会是在培养懒人。人如果不懒，觉得出门走着就好了，哪还有今天的自行车、汽车、火车和飞机吗?人如果不懒，觉得洗衣服用手就好了，哪还有今天的全自动洗衣机吗?人如果不懒，想和朋友说句话就走过去告诉他，无论他在天涯海角，哪还有今天的行动电话和E-MAIL吗?

4、“人”字上的解释。文字是人创造的。“人”字在金文中表示为“λ”，取象于一个侧身的人形。于是有人解释说：人与人之间是天然地不喜欢面对面，现代人学会沟通、学会相处是何等的重要!细观“人”字起源的结构，呈不均衡的对称。于是有人解释说：人的社会本来就是不均衡的，有大有小、有主有次，各司其职各尽其能，这才构成一个成熟的稳定的社会。“人”字现代的写法是一撇一捺，相互支撑。于是有人解释说：人是需要互相支持、互相配合的，正如撇和捺般缺一不可。

5、当年的孔子，从一个诸侯使用象牙筷子的细节，推测出其国衰亡的命运。孔子的逻辑是：使用象牙筷子，必定要配用高档的金碗，如此餐具，又必然要享用珍馐美味，盛宴又必定开设在华美的宫殿中，如此环环相扣，生活的贪欲就成了亡国之兆。同样，清太祖从洪承畴被俘之后仍然十分爱惜贵重的服装这个细节，判断出洪必定投降。清太祖的逻辑是亡国之际连一身衣服都舍不得的人，会为国捐躯吗?果然，洪承畴成为民族的叛徒。

6、俄国诗人涅克拉索夫在沙皇的专制恐怖下，为了保全自己主编的杂志《现代人》，为沙皇遇刺幸免于难写了贺诗。后来他陷入了长期的强烈的自责之中。于是，他用诗歌向读者公开忏悔：“我从来都不出卖竖琴，但是，当无情的灾祸突然降临，我的手就会在竖琴上弹出不正的声音„„为了和人民拥有同一滴血，呵，饶恕我吧，祖国!请饶恕我的罪行!„„

就在诗人涅克拉索夫请求祖国和人民之时，他的人格更为纯洁高大，他的思想也更为深入读者的心。正因为如此，在他的葬礼上，马克思主义者普列汉诺夫和青年们齐声高叫：“超过了普希金!超过了普希金!”

7、“走自己的路，让人们去说吧”佛罗伦萨诗人但丁这句名言字被马克思引用后倍受世人推崇。 马克思的原文：“任何的科学批评的意见，我都是欢迎的，而对于我从来就不让步的所谓舆论的偏见，我仍然遵守伟大的佛罗伦萨诗人的格言：‘走自己的路，让人们去说吧!’”

8、乾隆下江南登镇江金山，看眼前烟波淼淼，风帆点点，便问身边一老僧这江上来来往往有多少风帆?老僧答：只两张，一张为名，一张为利。

9、清朝康熙年间，张、叶两家因房基地弄得不可开交。时任文化殿大学士兼礼部尚书的张英在一封家书中写道：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是张府主动让出，跟着叶府也退让三尺。从此两家消除隔阂，成为通家之谊。

10、很久很久以前，人类都还赤着双脚走路。有一位国王到某个偏远的乡间旅行，因为路面崎岖不平，有很多碎石头，刺得他的脚又痛又麻。回到王宫后，他下了一道命令，要将国内的所有道路都铺上一层牛皮。他认为这样做，不只是为自己，还可造福他的人民，让大家走路时不再受刺痛之苦。 但即使杀尽国内所有的牛，也筹措不到足够的皮革，而所花费的金钱、动用的人力，更不知凡几。虽然根本做不到，甚至还相当愚蠢，但因为是国王的命令，大家也只能摇头叹息。 一位聪明的仆人大胆向国王提出建言：“陛下啊!为什么您要劳师动众，牺牲那么多头牛，花费那么多金钱呢?您何不只用两小片牛皮包住您的脚呢?”国王听了很惊讶，但也当下领悟，于是立刻收回成命，采纳了这个建议。据说，这就是“皮鞋”的由来。

11、老鹰是世界上寿命最长的鸟类。它一生的年龄可达70岁。 要活那么长的寿命，它在40岁时必须做出困难却重要的决定。当老鹰活到40岁时，它的爪子开始老化，无法有效地抓住猎物。 它的啄变得又长又弯，几乎碰到胸膛。它的翅膀变得十分沉重，因为它的羽毛长得又浓又厚。使得飞翔十分吃力。它只有两种选择:等死，或经过一个十分痛苦的更新过程。150天漫长的操练。它必须很努力地飞到山顶。在悬崖上筑巢。停留在那里，不得飞翔。老鹰首先用它的喙击打岩石，直到完全脱落。然后静静地等候新的喙长出来。它会用新长出的喙把指甲一根一根的拔出来。当新的指甲长出来后，它们便把羽毛一根一根的拔掉。5个月以后，新的羽毛长出来了。老鹰开始飞翔。 重新得力再过30年的岁月!

12、在一次宴会上，有人对发现新大陆的意大利航海家哥伦布冷嘲热讽，说他的伟大业绩其实是“最简单不过的事”。哥伦布略一沉思，取来一只鸡蛋，对在座的人说：“先生们，你们当中有谁可以使这只鸡蛋立起来吗?”人们纷纷动手试了起来，但没有一个人能办得到。哥伦布把鸡蛋接过来，轻轻地敲破一点它底部的壳，把鸡蛋竖立在餐桌上了。在人们的纷乱声中，哥伦布说：“先生们，这是再简单不过的了!任何人都可以做的——在有人做过之后。”

13、韩信与松树

①汉初三杰之一的韩信，虽受胯下之辱，却不惊不怒，谓之曰：“将军额头可跑马。”

②一个暴风雪的冬日，母亲领着儿子外出散步，面对着清新的空气和茫茫的草原，还有一棵棵银装素裹的树，母亲对儿子说：“世界上有两种树，倔强的和聪明的。榆树便是前者，它的枝桠挺立，不肯弯曲，飞雪积在枝桠上，直到它们承受不住重压而受伤，或者死去。但是，松树就不一样，当枝上的积雪超过了它的承受力，它就会弯曲让积雪滑掉。第二天清早，你就可以看到松树像往常一样挺立在那儿。孩子，你一定要成为一棵松树，尽可能多地承受重压，还能摆脱多余的负担。”

14：让座与扫屋

①在公共汽车上，一位70多岁的老大爷，身体虚弱，手扶拐杖，颤立在一个小伙子的座位旁。有的乘客劝小伙子让他让座，他回答说：“一站不够让的，要是长途吗，让让还可以。”

②东汉有个陈藩，独居一室，而院内龌龊。一天，他父亲的朋友薛勤来访，见此状便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客?”陈藩答道：“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋乎?”薛勤反问道：“一屋不

扫，何以扫天下?”

15、1965年9月7日，世界台球冠军争夺赛在美国纽约举行。路易斯·福克斯的得分一路遥遥领先，只要再得几分便可稳拿冠军了，就在这个时候，他发现一只苍蝇落在主球上，他挥手将苍蝇赶走了。可是，当他俯身击球的时候，那只苍蝇又飞回到主球上来了，他在观众的笑声中再一次驱赶苍蝇。这只讨厌的苍蝇破坏了他的情绪，而且更为糟糕的是，苍蝇好像是有意跟他作对，他一回到球台，它就又飞回到主球上来，引得周围的观众哈哈大笑。路易斯·福克斯方寸大乱连连失利，而他的对手约翰·迪瑞则愈战愈勇，赶上并且超过了他，最后夺走了桂冠。第二天早上，人们在河里发现路易斯·福克斯的尸体，他投河自杀了!

16、80多年前，美国加利福尼亚州的沃尔逊小镇涌来了一群饥饿的难民，当镇长杰克逊先生发送食品时，许多难民大嚼大咽，只有一位年轻人例外，他对镇长说：先生，你送给我这么多好吃的，有什么活让我干吗?杰克逊笑了，我只不过想给你们提供些帮助而已，哪来的活让你做呢?但年轻人却没有领情的意思：不，先生，如果没有活做的话，我不会接受你的食物，真的先生，我总得为你干点什么呀?实在没别的点子可想，杰克逊先生只得蹲下来，让年轻人为他捶背。后来，年轻人就被留了下来，杰克逊镇长把女儿也嫁给了他。20年后，这位年轻人成了世界石油大王，他的名字叫哈默。

17、一首诗，只要写得稍微不足一点或夸张一点，一幅画，只要画得稍微暗淡一点或明亮一点，一场戏，只要演得稍微过火一点或呆滞一点，一首歌，只要唱得偏高一点或偏低一点，都会立即丧失全部艺术魅力。

18、有人说，人往高处走，水往低处流。也有人说，人往高处走，高处不胜寒;水往低处流，低处纳百川。

第五篇：2011年北京高考语文作文

2011年北京语文作文题目

阅读下列材料，按要求作文。(60分)

鹿特丹世乒赛结束后，师生们一起议论。

生甲：太好了，中国对又包揽了全部冠军，这叫实至名归，竞技体育就得靠实力说话。

生乙：但我更愿意看见外国选手成功挑战中国名将，一个国家长期垄断某项体育比赛的金牌，其实并不利于这一项目的发展。

生丙：有人主张中国队应让出一两枚金牌，我不赞成。如果故意输球，就有违公平竞争的原则和奥林匹克精神。

……

老师：同学们说的都有一定的道理，有些道理不仅体现在乒乓球运动上，也适用于其他社会生活领域。

要求：根据以上材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体不限。

让或不让

当孔融让梨的故事早已成为千古美谈，当六尺微巷已为众人所称颂。赞扬，面对那一枚枚闪烁着金光的世乒赛金牌，我不禁问道，我们是否应该让出他们，我们到底该让出什么?

诚然，当乒赛的现场奏响一次次国歌，国人是那么自豪，骄傲，然而面对所谓“垄断”的质疑层出不穷，我们也会焦虑，反思，那么，我们又是否该让?

在我看来，我们可以让出技术，而不是让出奖牌，我们可以让出科学的训练方法，却绝不可以故意削弱自己的实力，以求他国获得金牌，粉饰出世界经济水平的一片繁荣多元的假象。

时光匆匆而逝，一百年前的中国刚刚放生了剧变，一次惊天的变革刚刚开始。一百年来，我们感受到了中国生机勃勃的改变，我们要自豪的说，这些改变是靠中国人的手创造出来的，我们何时要求过英美国家让出一片天地呢?

授人之鱼，不如授人之渔。当我们先进的乒乓球训练方法达到世界领先水平时，我们有理由与他国做技术交流，让出技术。而当我们的水稻种植技术，因袁隆平的成果而提高时，我们也主动提出让他为世界水稻种植培养人才。只有这样，才能解决粮食问题，而不只是一味的让出粮食，救济饥饿人口。

孔融让梨，六尺微巷，让出的是一种传统美德，让出的，是一种人性的美好。而让奖牌却非如此，让粮食让钱，让一切一切的物质，仅仅只能救一时之需，甚至有时违背了基本的道德准则。只有当先进的技术为世人所共享时。我们才真的可以看到高水平的比赛，我们才真的可以看到这世上再无饥饿啼哭的孩子，我们才真的可以看到那人们的笑脸绽放在世界的每一个角落。

你让或不让世界都会因此而改变;你让或不让，没有人会强迫。然而当你思考让或不让之前，请一定记得考虑，是让出一时的荣誉，换那世界一时的“荣光”，还是让出技术，让出科学，换那世界阵阵爽朗明快的笑声，换那幸福生活万年长?

【境界不俗，语言干净简洁，】 58分。