八年级语文复习提纲

第一篇：八年级语文复习提纲

八年级下册语文期末复习提纲：

八年级下册语文期末复习提纲：制作：何汴杰

一、课文理解

1、《藤野先生》是鲁迅先生写的一篇回忆性散文，被收在《朝花夕拾》里。

鲁迅(1881.9.25—1936.10.19)，原名周樟寿(后改名周树人)，字豫山，后改为豫才。发表第一篇白话小说《狂人日记》时(1918年5月)始以“鲁迅”为笔名。是中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。这篇回忆性散文表达了作者对藤野先生的真挚怀念，赞扬了他正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品质。作者追述了自己弃医从文的思想变化，文中洋溢着强烈的爱国主义感情。本文依据时间的推移、地点的转移和事件发生的先后顺序来记叙。文章以作者与藤野先生的交往为叙事线索，还有一条内在的暗线，就是作者思想感情的变化。文中具体写了四件事，从不同侧面表现了藤野先生的高贵品质。

(1)主动关心“我”的学习，认真为“我”改讲义，表现了藤野先生自始至终认真负责的精神。(2)为“我”改正解剖图，体现了藤野先生对学生严格要求和循循善诱。

(3)关心解剖实习，表现藤野先生对“我”的学习一直关心、一直惦记，既热情，又诚恳。

(4)向“我”了解中国女人裹脚，表现了他对骨学的兴趣和求实精神。文中还有白描的手法来勾画人物的特征。

2、《我的母亲》作者是学者胡适。文章选自《胡适自传》。胡适现代著名学者、诗人、历史家、文学家，哲学家。这篇文章写自己童年至少年时代如何在母亲的严格要求和深情关爱下成长的几件事。表现了母亲那无比深挚的爱子之情和优秀的性格品质，表达了作者对母亲的怀念和敬爱。从全文来看，课文写了母亲三个方面的事：一是对我的管教;二是作为当家的后母如何处理家庭的难事和矛盾;三是如何对待他人对自己人格的侮辱。写母亲作为后母当家之难，主要写了三件事：

(1)如何在除夕之夜对付败家子大哥的债主，表现了母亲宽容的度量和善良的品性;

(2)如何与我的大嫂、二嫂相处和如何对待他们妯娌之间的矛盾。这件事表现了母亲容忍、温和的性格。(3)写母亲受人格上的侮辱非常生气，直到叫那个说了不负责任的话的五叔当面认错赔罪才罢休。这件事表现了母亲“刚气”的一面。因此在为人方面，母亲具有克己谦让，宽容善待，和睦仁慈的优秀品质。

3、《我的第一本书》选自《文化名人忆学生时代》(下)，作者牛汉。文章从一位诗人来访谈起，自然引出话题，既点明“我的第一本书”指的是小学一年级国语课本，又表明这第一本书在我人生中的分量。这人生中的第一课蕴含着生活的艰辛，人间的温情，同学的友谊和上学的乐趣。“我的第一本书”也是本文的叙事线索。

4、《列夫•托尔斯泰》节选自《三作家》，作者茨威格是奥地利著名小说家，传记作家。本文是一幅列夫•托尔斯泰的“肖像画”，作者不仅为我们展现了托尔斯泰独特的外貌特征，更为我们揭示了托尔斯泰深邃的精神世界。字里行间洋溢着作者的无限崇敬与赞美之情。文章在艺术手法上的独特表现主要有两个方面，一是作者写出自己心中伟人的平庸粗陋的一面，二是大量运用比喻和夸张的修辞手法。

5、《再塑生命》节选自《假如给我三天光明》，作者海伦•凯勒，美国女作家，自幼因病成为盲聋哑人。本文叙述了莎利文老师高超的教育艺术，同时也表现了作者求知的热望及艰辛而愉快的生活经历。“再塑生命”从字面意思看，是“重新塑造生命、重新获得生命”的意思。但在本文中，再塑生命，是指“爱的光明照到了我的身上”，本来，“我在那个寂静而又黑暗的世界里，根本就不会有温柔和同情。”但是，在莎利文老师的教育下，“我”的灵魂被唤醒，再次拥有“光明、希望、快乐和自由”。

6、《雪》选自鲁迅的散文诗集《野草》。作者的思想感情是通过对北方的雪的赞颂表现出来的。像江南的雪那种平和恬静的美固然能让人喜欢，但更崇高的美应该像北方的雪那样，敢于直面惨淡的人生，在悲壮的战斗中得到升华。

7、《雷电颂》选自郭沫若的历史剧《屈原》。这部历史剧是郭沫若同志于1942年在重庆写的部历史剧，它借古讽今，揭露了国民党统治下的黑暗现实，抨击了蒋介石的反动统治，传达了人民反对国民党独裁统治的真实意愿。课文选的《雷电颂》是第五幕第二场屈原的一段独白。这篇独自，一是对风、雷、电的期待与歌颂，一是对光明的渴望与追求。

8、《短文两篇》中的《日》和《月》选自散文集《龙•虎•狗》，作者巴金，原名李尧棠，字芾甘，四川成都人。现当代著名文学家。写处女作长篇小说《灭亡》发表时始用“巴金”这一笔名。主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)。《日》通过“飞蛾扑火”“夸父逐日”两个事例，赞美了他们为追求光和热而英勇献身的精神，表达了自己宁可轰轰烈烈地战死，也不愿寒冷寂寞地偷生的战斗决心。《月》通过“我”对寒冷月光入侵的感受，写现实世界的寒冷和毫无生机，赞颂了像姮娥一样为改变现状而不惜牺牲的献身精神。

9、《海燕》是一篇著名的散文诗，作者高尔基，俄国作家，“无产阶级艺术最伟大的代表者”(列宁语)，社会主义现实主义文学奠基人、无产阶级革命文学导师。主要作品有自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》，长篇小说《母亲》，剧本《小市民》等。《海燕》是高尔基在1901年3月写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分，原题为“海燕之歌”。全文运用象征的手法，通过对海燕在暴风雨即将来临之际勇敢欢乐的形象的描写，深刻反映了1905年俄国革命前夕急剧发展的革命形势，热情地歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神，是一曲无产阶级战斗的颂歌。海燕象征勇猛坚强、乐观自信、富于献身精神的无产阶级革命先驱者的形象;“海鸥、海鸭、企鹅”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者;“乌云、狂风”象征反革命势力。

10、《组歌》中(《浪之歌》《雨之歌》选自《泪与笑》，作者纪伯伦，黎巴嫩诗人、画家。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。组歌共包括五首散文诗，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》。《浪之歌》用海浪自述的口吻，写了海浪对海岸的爱情、对身边事物的友爱，表现了作者对纯真爱情和博爱精神的赞美，也曲折地表达了他对祖国忠贞不渝的感情和炎热的衷肠。《雨之歌》用拟人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的运行、变化过程，颂扬了雨滴带给自然界的种种好处，歌颂了雨滴无私的奉献精神及博大的胸怀。表现了一种生活的美，抒发了诗人热爱生活的炽热感情，蕴含着作者热爱祖国、愿为祖国奉献终生的精神。

11、《敬畏自然》是一篇议论性的散文，选自《大自然的智慧》，作者严春友。全文运用了层层推进、水到渠成的论述方法。从否定“征服自然”的口号开头，运用总括与具体展开相结合，巧妙运用对比的手法使立论充分，最手作出“敬畏自然”的结论。告诉人类应该从根本上转变观念，再也不宣称什么“征服自然”，应该敬畏自然，爱护自然，因为人类“只是大自然机体上普通的一部分”，人类和大自然中的其他事物是兄弟关系。

12、《罗布泊，消失的仙湖》节选自《善待家园——中国地质灾害忧思录》，作者吴岗。本文是一篇报告文学，通过罗布泊今昔对比，揭示罗布泊由一个美丽的湖泊消失，是生态环境遭受人为破坏的悲剧。将生态意识，环保意识，可持续发展意识的理念渗透课文，以强烈的呼声，警醒世人，要树立全民环保意识，搞好生态保护。

13、《旅鼠之迷》作者位梦华，这是一篇很别致的科学小品，文章采用记叙的框架、对话的方式来介绍科学知识。从三个方面介绍北极旅鼠有三大奥秘，即，繁殖能力惊人，为动物世界之最;旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖过多，就有种种奇怪地自杀行为，或停止进食，或在天敌面前主动挑衅，或改变毛色，吸引天敌;死亡大迁移，数百万旅鼠汇成浩浩荡荡的队伍，奔向大海，葬身大海。旅鼠的奇异行为给我们一个启示：人类也不应该毫无节制地繁衍下去。

14、《大雁归来》节选自《沙乡年鉴》(一本自然随笔和哲学论文集，被称为“美国资源保护运动的圣书”)，作者利奥波德，美国著名环境保护主义者。文章用拟人的手法介绍了大雁迁徙的特性、规律及与人类的关系，认为大雁是人类的伙伴，动物使寺球充满生机，充满诗意，充满乐趣;人类应该珍爱有益无损的动物，和谐共处，不应该凭借自己的优势去伤害它们，一个“爱”字贯穿全文。很显然，“保护野生动物，珍爱野生动物”就是全文的主旨。在写法上，形象性、知识性和抒情性的完美结合，是本文的一大特色。

15、《喂——出来》选自《不速之客——星新一短篇小说选》，作者星新一，日本现代科幻小说作家，以微型小说著名，作品最大特点是构思巧妙。本文是一篇科学幻想小说，以环境污染为题材，讲的是一场台风吹倒了一座古庙，庙底露出个无底洞，通过对这个洞一番研究后，后来成民填垃圾的地方，终于有一天，里面的东西又都飞了出来。小说揭示了人与自然环境的关系，警示世人要正视环境问题。小说的题目充满悬念，原是一个年轻人的喊叫，其实也蕴含队们对大自然认识的浅薄无知。结尾再写小石头飞来，这种循环式结构耐人寻味，发人深省。

16、《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文。作者沈从文，湖南凤凰人，现代作家、历史文物研究家。文章描绘了三个场合中唱歌的情景，在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。第一部分是山野对歌，主要写唱歌人;第

二部分写山路漫歌，主要写唱歌环境;第三部分写村寨传歌，主要写唱歌的场面。字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。生活的美好，人生的美好在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出。

17、《端午的鸭蛋》作者汪曾祺，江苏高邮人，作家。文章在结构上按照“端午风俗—家乡的鸭蛋—端午的鸭蛋”这一框架，先浓墨重彩地描绘出“端午”的气氛，再通过说鸭蛋，写家乡鸭蛋的名声、特色。最后涉及正题“端午的鸭蛋”，着重写“鸭蛋络子”，于平淡的生活中发现情趣、发现诗意，在小小的鸭蛋里尝出生活的滋味，在悠然恬然之间，流露出对儿时生活的怀想，对故乡的热爱。

18、《吆喝》选自《北京城杂忆》，作者萧乾，作家、记者、翻译家。文章以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景——吆喝，按照从早到晚和一年四季的顺序作介绍，在缓缓的追忆语调中流露出愉悦和怀想，引人体味生活中蕴含的浓郁情趣。

19、《春酒》作者琦君，台湾女作家。文章通过写“过新年”“吃春酒”“吃会酒”几件事时，以我的天真可爱，母亲的善良能干，乡人的淳朴厚道，来表现浓浓的人情民风之美和思乡之情。构思精巧，语言生动传神。

20、《俗世奇人》是冯骥才描绘20世纪初天津地层市民和小生产者的生活的系列小说。课文节选了其中的《泥人张》和《好嘴杨巴》。《泥人张》通过写泥人张智斗海张五来表现他的沉稳、干练，面对海张五的羞辱能镇定自若，喜怒不形于色。在斗争的两个回合中，他善于后发制人，以独特的方式，一招制敌。《好嘴杨巴》中，描写了一个在小吃制作中构思奇妙和手艺精巧的杨七。能够随机应变、处乱不惊的杨巴。课文的语言本色朴素，具有浓郁的天津风味，并且幽默传神，极富表现力。

二、古文知识

21、《与朱元思书》选自《艺文类聚》，作者吴均，南朝梁文学家。这是一篇山水小品，作者以简练隽永的笔墨，描绘了一幅充满生机的大自然画卷。文章先总叙了富春江奇特秀丽的景色。然后转入对山之奇、水之异的描写。触景生情，自然流露出对追求利禄之徒的蔑视，含蓄传达出爱慕美好自然，避世退隐的高洁志趣。在写法上，运用了骈体文的体式，全篇以偶句为主，讲究对仗和声律。

22、《五柳先生传》选自《陶渊明集》，作者陶渊明，东晋著名田园诗人。本文是作者托言五柳先生写的传记，实为自传。全文从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。文章在写法上有较突出的特点，即：多用否定句，语言朴素洗练，内容看似平淡，实则蕴含深刻。

23、《马说》选自《韩愈文选》，作者韩愈，唐代文学家。本文运用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。寄托了作者为怀才不遇而愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉。千里马寓人才;伯乐寓能发现赏识任用人才的人;食马者寓不识人才、摧残人才、埋没人才的浅薄愚妄的统治者。

24、《送东阳马生序》节选自《宋学士文集》，作者宋濂，明初文学家。这篇文章是作者给同乡后学的临别赠言。在文中，作者叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历。勉励后生勤奋学习，成为德才兼备的人。

25、《诗词曲五首》中，《酬乐天扬州初逢席上见赠》作者是唐代的刘禹锡，这首七律诗通过写自身的坎坷遭遇和无限感慨，表现了诗人对生活的乐观态度和进取精神。

《赤壁》的作者是唐代的杜牧，这首七绝借赤壁之战这则历史故事，表现了诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。

《过零丁洋》作者是南宋的文天祥，这首七律表现了诗人忧国之痛和舍生取义，为国捐躯的豪情壮志。《水调歌头》的作者苏轼，宋代文学家，这首词表达了词人思念手足，心情郁闷惆怅之情，但以乐观旷达的情怀作结。

《山坡羊•潼关怀古》作者张养浩，元代散曲作家。这首曲表现了作者关心百姓疾苦，忧国忧民的思想感情。

26、《小石潭记》选自《柳河东集》，作者柳宗元，字子厚，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。本文是柳宗元被贬到永州以后写的《永州八记》的第四篇。原题为《至小丘西小石潭记》，文章先写所见景物，然后以特写镜头描绘游鱼和潭水，再写潭上景物和自己的感受，写出了小石潭及周围幽深冷寂的景色和气氛。在写景中传达出他贬居

生活中孤凄悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。

27、《岳阳楼记》选自《范文正公集》，作者范仲淹，字希文，北宋政治家、军事家、文学家。文章是应朋友之约，为重修的岳阳楼作记。作者以“记”为名，借题发挥，表达了“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，含蓄地表达了对朋友滕子京的规箴之意。全文内容充实，情感丰富，将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来，既有对事情本末的交代，又有对湖光水色的描写;既有精警深刻的议论，又有惆怅悲沉的抒情。句式以单行散句为主，间以骈偶短句，既流利畅达，又简洁凝练。写景状物的骈句，辞彩华美，音韵和谐;议论抒情的散句，抑扬顿挫，富于变化。这样骈散结合，文质兼美，具有很强的艺术感染力。

28、《醉翁亭记》选自《欧阳修散文选集》，欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，宋代文学家，“唐宋八大家”之一。这是一篇文辞优美的山水游记，写于欧阳修到滁州任上的第二年，表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。作者的“乐”归纳起来有三个方面：一是“山水之乐”;二是“宴酣之乐”;三是“乐人之乐”。文章在句式上骈散结合，使文章既有诗的意境，又有散文的美感。

29、《满井游记》选自《袁中郎集笺校》，作者袁宏道，字中郎，号石公，明代文学家，与其兄袁宗道，弟袁中道都有文学成就，被称为“公安三袁”。他们认为，文学应当“独抒性灵，不拘格套”。本文是一篇清新写景小品，生动地再现了一个“城居者”一冬都“拘促一室之内”，而今返回自然“或脱笼之鹄”的欢快心情。

30、《诗五首》之《饮酒》，作者陶渊明，这是一首五言古诗，写诗人在田园里悠然自得的隐居生活，通过对眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的哲理，表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬静心情和丰富的精神生活。《行路难》作者李白，诗中描写世路艰难，反映了诗人在政治上遭遇挫折后，诗人内心的强烈苦闷、抑郁和不平;同时，又表现了诗人的倔强、自信和对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。《茅屋为秋风所破歌》作者杜甫，诗中描绘了秋风破屋、长夜沾湿的情景，表现了作者忧国忧民的情感。《白雪歌送武判官归京》作者岑参，作者用歌行体写出了西北边陲风雪的奇寒，抒发了雪中送客的深挚友情及因友返京而产生的怅惘之情。

《己亥杂诗》作者龚自珍，全诗抒发了诗人辞官离京时的复杂感情，展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。

三、古诗文默写：

1、文天祥在《过零丁洋》一诗中，运用比喻表现宋朝国势危亡、个人身世坎坷的句子是：山河破旧风飘絮，身世遭逢雨打萍。

2、《酬乐天扬州初逢席上见赠》中揭示新事物必将取代旧事物的千古名句是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

3、《山坡羊•漳关怀古》中以精辟的议论，揭示封建统治与人民对立的句子是：兴，百姓苦，亡，百姓苦。

4、民族英雄文天祥曾有一名句与孟子“舍生取义”的精神是一脉相承的，这一名句是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

5、苏轼在《水调歌头》中望着明月遥祝兄弟平安，现在人们也常常用来祝福亲友的词句是：但愿人长久，千里共婵娟。

6、《马说》一文中揭示千里马被埋没原因的句子是：食马者不知其能千里而食也。

7、《过零丁洋》一诗表明作者以死明志的千古名句是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

8、《山坡羊•潼关怀古》中概括封建社会本质，寄寓对劳动人民的深切同情，对封建统治者强烈遣责的名句是：兴，百姓苦，亡，百姓苦。

9、陶渊明在《五柳先生传》中，对读书问题发表的独到见解是：好读书，不求甚解。

10、《赤壁》中以二乔的命运来反映赤壁之战的重大影响的诗句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔

11、《过零丁洋》中最能体现文天祥崇高民族气节的两句话是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

12、《山坡羊•潼关怀古》中作者对以往历史所作的概括与评价的诗句是：兴，百姓苦;亡，百姓苦。

13、《水调歌头》中表达了与亲人共赏人间美景的愿望的诗句是：但愿人长久，千里共婵娟。

14、《小石潭记》中写游鱼静态的句子是：影布石上，佁然不动;写游鱼动态的句子是：俶尔远逝，往来翕忽;

描写游玩时的凄凉感受的句子是：凄神寒骨，悄怆幽邃;与“庭下积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”

有异曲同工之妙的句子是：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动;俶尔远逝，往来翕忽。

15、《岳阳楼记》中有很多脍炙人口的成语：形容国泰民安的是政通人和;形容建设事业蓬勃发展的是百废俱兴;形容景色是事物多种多样，非常壮观的是气象万千;形容水势浩大的是：浩浩汤汤;形容心胸开阔，精神愉快的是：心旷神怡;描述“古仁人”的阔大胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲;

由“古仁人”的阔大胸襟和高尚道德而得出的论断是：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君;抒写作者政治抱负的句子是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子是：沙鸥翔集，锦鳞游泳。

16、《醉翁亭记》中的点睛之笔是：人之从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也;表达“太守之乐”的句子是：醉能同其乐，醒能述以文者;

说明“言在此而意在彼”的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也;把“醉”与“乐”统一起来，点明全文主旨的句子是：醉能同其乐。

17、《满井游记》中比喻春水清澈晶亮，水波闪烁发光的句子是：晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也;写自己愉快欢畅的心情的句子是：若脱笼之鹄;

总写春天景物的一句是：高柳夹堤，土膏微润，一望空阔;

文中富有哲理性的一句话是：始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。

18、李白《行路难》一诗中，表现作者远大志向的名句是：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

19、唐代边塞诗人岑参《白雪歌送武判官归京》中以梨花喻雪的名句是：忽如一夜春风来，千树万树梨花开;

最后两句诗，将诗人因朋友离去而产生的无限惆怅之情抒写到了极致，这两句诗是：山回路转不见君，雪上空留马行处。

20、龚自珍《已亥杂诗》中以落花为喻、表明自己心志的诗句是：落红不是无情物，化着春泥更护花。

21、《饮酒》(其五)中表现诗人悠闲自在的隐居生活的名句是：采菊东篱下，悠然见南山。

22、杜甫身居漏雨的茅屋，仍有忧国忧民的情思，在《茅屋为秋风所破歌》中发出了：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呼喊。

四、文体知识(包括古代)

1、散文诗：散文诗是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。从本质上看，它属于诗，有诗的情绪和幻想，给读者美感和想象，但内容上保留了有诗意的散文性细节;从形式上看，它有散文的外观，不像诗歌那样分行和押韵，但不乏内在的音乐美和节奏感。可以说它是用散文形式写成的诗篇。

2、骈文：骈文是介于诗和散文之间的一种文体，骈文也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六”。全篇以双句(俪句、偶句)为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。

3、序：是一种文体，有两种。一是赠序，一是书序。后者一般写在书或文集的前面，内容多是介绍书的内容和特色、成书经过，写书目的等。有的近似论说文，有的近似记叙文，有的则如说明文，还有的写法上同散文笔调，这一类的多是为诗歌唱和的集子而作。赠序：古代送别时常以诗文相赠，所送的文字，称为赠序。赠序多为推重、赞许或勉励之辞，如宋濂的《送东阳马生序》。

4、铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。刻在牌上，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”，如刘禹锡的《陋室铭》。

5、书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。中国古代的抒情散文即始于书信。

6、说：古代的一种议论体裁,用以陈述作者对社会上某些问题的观点;写法十分灵活,可以叙事,可以议论,都是为了说明一个道理;讲究文采,和现在的杂文大致相近。

7、记：“记”是古代的一种文体,主要是记载事物,往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。

8、传：主要是指记录描写人物的生平事迹的文章，另外，专门解释经文的文章也称为传。

传又分为： 本传 记载某人生平事迹的正式的传记，相当于某人的历史。 别传与本传相对，是记录某人的轶事的传记。 外传 某人在正史记录以外的传记。 内传专门记录某人轶闻轶事的传记，多是描写一些与神仙鬼怪有关的也专门解释经义的文章。 自传 某人自己所写的记录自己的事迹的传记。 列传描写叙述两个以上的人的生平事迹的文章。 正传 多是用于描写人物的小说名称，以鲁迅的《阿Q正传》为先。

第二篇：八年级上语文总复习提纲

五、六两单元文言文名句默写

1、《桃花源记》中桃花林景色句子：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

2、《桃花源记》中桃花源景色句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

3、《桃花源记》中描写桃花源人安居乐业的语句是：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

4、《桃花源记》中描写桃花源人精神状态的语句：黄发垂髫，并怡然自乐。

5、《桃花源记》中描写桃花源人热情好客的语句：便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。

6、《陋室铭》中主旨句(中心句)：斯是陋室，惟吾德馨。

7、“陋室”不“陋”的原因：惟吾德馨。

8、《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子：山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。

9、《陋室铭》中描写陋室环境的句子：苔痕上阶绿，草色入帘青。

10、《陋室铭》中以“交往之雅”表明“陋室”不陋的语句：谈笑有鸿儒，往来无白丁。

11、《陋室铭》中画龙点睛的语句是：何陋之有?

12、人说“近墨者黑”，但“近墨者未必黑”，正如周敦颐在《爱莲说》中所说的：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

13、《爱莲说》最能概括莲花高贵品质的句子是：莲，花之君子者也。

14、《爱莲说》比喻君子美名远扬的语句：香远益清。

15、《核舟记》中写出核舟主题的句子是：盖大苏泛赤壁云。

16、《核舟记》中最能反映雕刻者技艺精湛的语句是：嘻，技亦灵怪矣哉!

17、透过《望岳》中会当凌绝顶，一览众山小两句我们可以看到诗人杜甫不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概。

18大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

19、《望岳》中岱宗夫如何，齐鲁青未了借齐鲁大地来烘托泰山拔地而起形象。

20、通过《春望》中的白头搔更短，浑欲不胜簪两句，我们可以想到杜甫忧国、伤时、思家而造成的苍老之态。

21、《春望》中描写战乱纷飞，家书难求的语句是：烽火连三月，家书抵万金。

22、《春望》中采用拟人手法、移情于物的语句：感时花溅泪，恨别鸟惊心。

23、《石壕吏》中吏呼一何怒，妇啼一何苦两句渲染出了县吏的如狼似虎的蛮横气势，也表现了老妇人的凄苦、可怜。

24、《石壕吏》中天明登前途，独与老翁别两句收尽全篇，于叙事中含无限深情，也暗示老妇人已被抓走。

25、《石壕吏》中暮投石壕村，有吏夜捉人两句为故事发展铺设了环境与氛围。

26、请写出《三峡》中从视觉角度描写两岸连山的句子：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。

27、《三峡》中描写夏季三峡景色的句子：至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

28、《三峡》中描写夏水水势湍急的语句是：有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

29、《三峡》中描写三峡春冬之水的句子：素湍绿潭，回清倒影。

30、清荣峻茂四个字简洁的地概括了三峡春冬的景色。

31、《三峡》中引用渔歌的句子：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。

32、《答谢中书书》写景部分，先仰视“高峰人云”，再俯瞰“清流见底 ”，复平看“两岸石壁”“青林翠竹”，一句一景。

33、《记承天寺夜游》中写景的句子：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

34、请默出《湖心亭看雪》中具体描写雪景的句子：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

35、《归园田居 》中写诗人耕种辛劳的句子是：晨兴理荒秽，带月荷锄归。

36、 抒发作者愿望的句子是：衣沾不足惜，但使愿无违。

37、《使至塞上》描绘西北高原黄昏日落景象的千古名句是：大漠孤烟直，长河落日圆。

38、《渡荆门送别》一诗中传达出作者对故乡的依恋句子是：仍怜故乡水，万里送行舟。

二、课外十首古诗名句

39、《长歌行》中表示珍惜时间的语句：少壮不努力，老大徒伤悲。

40、《野望》中描写一派秋意颇浓的山野景色的对偶句是：树树皆秋色，山山唯落晖。

41、《早寒江上有怀》中的思乡句：乡泪客中尽，孤帆天际看。

42、《望洞庭湖赠张丞相》中描写洞庭湖波澜壮阔的名句是：气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

43、《黄鹤楼》中的思乡句：日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

44、《送友人》中以景色描写比喻游子之心，故人之情的句子：浮云游子意，落日故人情。

45、《送友人》中借马鸣犹作别离之声，衬托离情别绪的句子：挥手自兹去，萧萧班马鸣。

46、《秋词》中抒发诗人豪迈乐观之情的句子：晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

47、《鲁山山行》的对偶句：霜落熊升树，林空鹿饮溪。

48、《浣溪沙》中描写时光易逝，不要在年老感叹哀伤的句子：谁道人生无再少，门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

49、《十一月四日风雨大作》中写诗人虽年老体衰，仍愿守卫边疆保家卫国的句子：僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

50、《十一月四日风雨大作》中写诗人睡梦中仿佛正在战场上激烈拼杀的句子：夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

三、古诗名句分类集成

51、战争诗句

红军不怕远征难，万水千山只等闲。/国破山河在,城春草木深。/烽火连三月，家书抵万金。

秦时明月汉时关,万里长征人未还。/醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。/青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关 。/黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

52、战争名言：天时不如地利，地利不如人和/得道者多助，失道者寡助。/兵民是胜利之本。

53、战争成语打草惊蛇、乌合之众、草木皆兵、全民皆兵、赤膊上阵、声东击西、马革裹尸

54、战争小说：《亮剑》《战争与和平》《三国演义》《钢铁是怎样炼成的》《保卫延安》

55、关于“屏”：银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

56、关于“莲”：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。/采莲南塘秋，莲花过人头。/竹喧归浣女,莲动下渔舟。/江南可采莲, 莲叶何田田。

57、关于“西湖”：山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。/毕竟西湖六月中，风光不与四时同。/水光潋滟晴放好，山色空蒙雨亦奇。/欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。/最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

58、关于“月”：床前明月光，疑是地上霜。 /举头望明月，低头思故乡。 /月下飞天镜，云生结海楼../我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。/月下柳梢头，人约黄昏后。/海上生明月，天涯共此时。

59、关于“雪”：白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。/北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。/山回路转不见君,雪上空留马行处。/孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。/北国风光，千里冰封，万里雪飘。/梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。、遥知不是雪，为有暗香来。

60、关于“桥”：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。/金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

61、关于“乡愁”：乡泪客中尽，孤帆天际看。/日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

62、关于“闺怨”：闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。

63、关于“友情”：海内存知己，天涯若比邻。/劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

64、关于“花”：感时花溅泪，恨别鸟惊心。/山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

65、关于“草”：国破山河在，城春草木深。/乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

66、关于“树”：绿树村边合，青山郭外斜。/忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

67、关于“雨”：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。/何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

68、关于“山”：山随平野尽，江入大荒流。/空山新雨后，天气晚来秋。

70、关于“春”：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。/春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

71、关于“云”：月下飞天镜，云生结海楼。/气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

72、关于“酒”：朱门酒肉臭，路有冻死骨。/劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

73、关于“惜时”：少壮不努力，老大徒伤悲。/一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

74、大自然的农谚：雨中闻蝉叫 ，预告晴天到。/麻雀囤食要落雪。/蚂蚁垒窝要落雨。 /鱼跳水，有雨来。/燕子低飞要落雨。/癞蛤蟆出洞，下雨靠得稳。/龟背潮，下雨兆。/

蚯蚓爬上路，雨水乱如麻。/泥鳅静，天气睛。/猪衔草，寒潮到。

四、文学常识

74、《新闻两则》：毛泽东

75、《芦花荡》：选自《孙犁文集》，孙犁，另一篇小说《荷花淀》

76、《蜡烛》：西蒙诺夫，苏联

77、《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》：选自《雨果文集》，雨果，法国，代表作《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《九三年》

78、《亲爱的爸爸妈妈》：聂华苓

79、《阿长与〈山海经〉》：选自《朝花夕拾》，鲁迅，小说《呐喊》《彷徨》，散文诗集《野草》

80、《背影》：朱自清，代表作《荷塘月色》、《春》8

1、《台阶》：李森祥

82、《老王》：杨绛，她的丈夫钱钟书《围城》

83、《信客》：余秋雨，代表作《秋雨散文》《千年一叹》《山居笔记》《文化苦旅》

84、《中国石拱桥》：茅以升，中国桥梁专家、教育家。

85、《桥之美》：吴冠中

86、《苏州园林》：叶圣陶，长篇小说《倪焕之》

87、《大自然的语言》：竺可桢，气象学、地理学家

88、《阿西莫夫短文两篇》：选自《新疆域》，孟庆任翻译

88、《桃花源记》：选自《陶渊明集》，陶渊明，东晋诗人，字元亮，名潜，世称靖节先生，自称五柳先生。

89、《陋室铭》：选自《全唐文》，唐，刘禹锡

90、《爱莲说》：选自《周元公集》，周敦颐，北宋哲学家

91、《核舟记》：选自张潮的《虞初新志》，作者明代魏学伊

92、《大道之行也》：选自《礼记·礼运》，西汉戴圣编纂。战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子的答问著作。

93、《望岳》、《春望》、《石壕吏》：杜甫，唐代，字子美，号少陵野老，他的诗称为“诗史”

94、《三峡》：选自《水经注疏》，郦道元，北魏地理学家。代表作《水经注》

95、《答谢中书书》：陶弘景，号华阳隐居，南朝梁，《陶隐居集》。

96、《记承天寺夜游》：选自《东坡志林》，苏轼，北宋，字子瞻，号东坡居士。

97、《观潮》：选自《武林旧事》，宋代，周密

98、《湖心亭看雪》：选自《陶庵梦忆》，张岱，明末清初，号陶庵，又号蝶庵居士。

99、《归园田居》：陶渊明《使至塞上》：王维，字摩诘，“诗佛”

100、《渡荆门送别》：李白，字太白，号青莲居士《登岳阳楼》：陈与义

五、基础知识

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1、表达方式：记叙、议论、抒情、说明、描写。

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2、人物描写包括：外貌(肖像)描写、语言、动作、神态、心理描写，环境描写。

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3、修辞手法：比喻、拟人、夸张、排比、对偶、对比、反问、引用、设问。 10

4、说明方法：打比方、作比较、举例子、列数字、分类别、下定义、作诠释、引言论(引用说明)、摹状貌、列图表。10

5、说明顺序：时间、空间、逻辑顺序。

六、名著导读

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6、“温馨的回忆与理性的批判”：《朝花夕拾》，鲁迅。我们学过的《从百草园到三味书屋》和《阿长与〈山海经〉》选自这个散文集。

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7、“旧北京人力车夫的辛酸故事”：《骆驼祥子》，老舍，主人公：祥子，性格老实、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳。虎妞：大胆泼辣。

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8、“理想主义的旗帜与人生的教科书”：《钢铁是怎样炼成的》，苏联，尼古拉·奥斯特洛夫斯基,主人公：保尔·柯察金

七、重点语句翻译 109“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”：土地平坦开阔，房屋整整齐齐， 有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。

110“不足为外人道也”： 不值得对桃花源外边的人说啊。111“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”：(他们)问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。

112“菊之爱，陶后鲜有闻。”： 对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。 113“故人不独亲其亲，不独子其子” ：所以人们不单只是奉养自己的父母，也不单只是抚育自己的子女。

114“虽乘奔御风，不以疾也”：即使骑着飞奔的马驾着疾风，也不如它快。“莲之爱，同予者何人?”： 对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢?“牡丹之爱，宜乎众矣。”：对于牡丹的喜爱， 人应该是很多了。

115“自康乐以来，未复有能与其奇者”：自从谢灵运以来 ，不再有能够欣赏到这种奇丽景色的人了。

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16、“莫说相公痴，更有痴似相公者”：不要说相公您痴迷，还有和您一样痴迷的人呢。

1

17、“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”：庭院中的月光，宛如一泓清泉清澈透明，水中水藻、荇菜纵横交错，原来是竹柏在月光下的影子啊! 1

18、“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”：(湖上) 弥漫着水气凝成的冰花，天空与白云，与山峦、与湖水，浑然一体，上下全白。

1

19、“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”： 湖上(比较清晰的)的影子，只有(淡淡的)一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，船中的两三粒的人影罢了。

120、“湖中焉得更有此人?”：在湖中怎么还能碰到像你这样(有闲情雅致)的人呢!

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21、“莫说相公痴，更有痴似相公者。”：不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢!

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22、“清荣峻茂，良多趣味”：水清、树荣、山高、草盛，趣味无穷。

第三篇：2011人教版八年级下册语文期末复习提纲

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八年级下册语文期末复习提纲

一、词汇积累

落第 不逊 诘责 托辞 油光可鉴 抑扬顿挫 深恶痛疾 翳 责罚 广漠 宽恕 文绉绉 凄惨

奥秘 翻来覆去 滞留 愚钝 器宇 禁锢 轩昂 犀利 侏儒 酒肆 尴尬 粗制滥造 藏污纳垢

郁郁寡欢 鹤立鸡群 正襟危坐 颔首低眉 诚惶诚恐 无可置疑 黯然失色 广袤无垠 搓捻

企盼 繁衍 迁徙 觅食 油然而生 花团锦簇 美不胜收 繁花似锦 风云突变 不可名状

落英缤纷 冥思苦想 期期艾艾 博识 美艳 消释 裉尽 凛冽 脂粉奁 睥睨 迸射 拖泥带水

播弄 虐待 踌躇 鞭挞 祈祷 罪孽 雷霆 旸谷 姮娥 苍茫 翡翠 精灵 蜿蜒 执拗 海誓山盟

憔悴 馈赠 真谛 镶嵌 酷肖 长吁短叹 千山万壑 盛气凌人 蓬蒿 咫尺 狼藉 呐喊 怵 抠

不自量力 相形见绌 精巧绝伦 美味佳肴 萧瑟 和煦 干涸 吞噬 裸露 戈壁滩 沧海桑田

媲美 挑衅 鼠目寸光 相辅相成 缄默 窥探 狩猎 顾忌 凋零 滑翔 目空一切 哂笑 拍板

牟取 颤颤巍巍 莫衷一是 胸有成竹 不容置疑 慷慨大方 一视同仁 任劳任怨 蹲踞 酬和

熹微 譬喻 淳朴 即物起兴 引经据典 悠游自在 龙吟凤哕 门楣 苋菜 籍贯 城隍庙 招徕

肃然起敬 囊萤映雪 铁铉 饽饽 秫秸秆 随机应变 合辙押韵 油嘴滑舌 家醅 一马当先

顾名思义 逢场作戏 八面玲珑 看风使舵 左右逢源 孤陋寡闻 人情练达

二、课文理解

1、《藤野先生》是鲁迅先生写的一篇回忆性散文，被收在《朝花夕拾》里。这篇回忆性散文表达了作者对藤野先生的真挚怀念，赞扬了他正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品质。作者追述了自己弃医从文的思想变化，文中洋溢着强烈的爱国主义感情。本文依据时间的推移、地点的转移和事件发生的先后顺序来记叙。文章以作者与藤野先生的交往

第一课件网 为叙事线索，还有一条内在的暗线，就是作者思想感情的变化。文中具体写了四件事，从不同侧面表现了藤野先生的高贵品质。(1)主动关心“我”的学习，认真为“我”改讲义，表现了藤野先生自始至终认真负责的精神。(2)为“我”改正解剖图，体现了藤野先生对学生严格要求和循循善诱。(3)关心解剖实习，表现藤野先生对“我”的学习一直关心、一直惦记，既热情，又诚恳。(4)向“我”了解中国女人裹脚，表现了他对骨学的兴趣和求实精神。文中还有白描的手法来勾画人物的特征。

2、《我的母亲》作者是学者胡适。文章选自《胡适自传》。这篇文章写自己童年至少年时代如何在母亲的严格要求和深情关爱下成长的几件事。表现了母亲那无比深挚的爱子之情和优秀的性格品质，表达了作者对母亲的怀念和敬爱。从全文来看，课文写了母亲三个方面的事：一是对我的管教;二是作为当家的后母如何处理家庭的难事和矛盾;三是如何对待他人对自己人格的侮辱。写母亲作为后母当家之难，主要写了三件事：(1)如何在除夕之夜对付败家子大哥的债主，表现了母亲宽容的度量和善良的品性;(2)如何与我的大嫂、二嫂相处和如何对待他们妯娌之间的矛盾。这件事表现了母亲容忍、温和的性格。(3)写母亲受人格上的侮辱非常生气，直到叫那个说了不负责任的话的五叔当面认错赔罪才罢休。这件事表现了母亲“刚气”的一面。因此在为人方面，母亲具有克己谦让，宽容善待，和睦仁慈的优秀品质。

3、《我的第一本书》选自《文化名人忆学生时代》(下)，作者牛汉。文章从一位诗人来访谈起，自然引出话题，既点明“我的第一本书”指的是小学一年级国语课本，又表明这第一本书在我人生中的分量。这人生中的第一课蕴含着生活的艰辛，人间的温情，同学的友谊和上学的乐趣。“我的第一本书”也是本文的叙事线索。

4、《列夫·托尔斯泰》节选自《三作家》，作者茨威格是奥地利著名小说家，传记作家。本文是一幅列夫·托尔斯泰的“肖像画”，作者不仅为我们展现了托尔斯泰独特的外貌特征，更为我们揭示了托尔斯泰深邃的精神世界。字里行间洋溢着作者的无限崇敬与赞美之情。文章在艺术手法上的独特表现主要有两个方面，一是作者写出自己心中伟人的平庸粗陋的一面，二是大量运用比喻和夸张的修辞手法。

5、《再塑生命》节选自《假如给我三天光明》，作者海伦·凯勒，美国女作家，自幼因病成为盲聋哑人。本文叙述了莎利文老师高超的教育艺术，同时也表现了作者求知的热望及艰辛

第一课件网 而愉快的生活经历。“再塑生命”从字面意思看，是“重新塑造生命、重新获得生命”的意思。但在本文中，再塑生命，是指“爱的光明照到了我的身上”，本来，“我在那个寂静而又黑暗的世界里，根本就不会有温柔和同情。”但是，在莎利文老师的教育下，“我”的灵魂被唤醒，再次拥有“光明、希望、快乐和自由”。

6、《雪》选自鲁迅的散文诗集《野草》。作者的思想感情是通过对北方的雪的赞颂表现出来的。像江南的雪那种平和恬静的美固然能让人喜欢，但更崇高的美应该像北方的雪那样，敢于直面惨淡的人生，在悲壮的战斗中得到升华。

7、《雷电颂》选自郭沫若的历史剧《屈原》。这部历史剧是郭沫若同志于1942年在重庆写的部历史剧，它借古讽今，揭露了国民党统治下的黑暗现实，抨击了蒋介石的反动统治，传达了人民反对国民党独裁统治的真实意愿。课文选的《雷电颂》是第五幕第二场屈原的一段独白。这篇独自，一是对风、雷、电的期待与歌颂，一是对光明的渴望与追求。

8、《短文两篇》中的《日》和《月》选自散文集《龙·虎·狗》，作者巴金，原名李尧棠，字芾甘，四川成都人。现当代著名文学家。写处女作长篇小说《灭亡》发表时始用“巴金”这一笔名。主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)。《日》通过“飞蛾扑火”“夸父逐日”两个事例，赞美了他们为追求光和热而英勇献身的精神，表达了自己宁可轰轰烈烈地战死，也不愿寒冷寂寞地偷生的战斗决心。《月》通过“我”对寒冷月光入侵的感受，写现实世界的寒冷和毫无生机，赞颂了像姮娥一样为改变现状而不惜牺牲的献身精神。

9、《海燕》是一篇著名的散文诗，作者高尔基，俄国作家，“无产阶级艺术最伟大的代表者”(列宁语)，社会主义现实主义文学奠基人、无产阶级革命文学导师。主要作品有自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》，长篇小说《母亲》，剧本《小市民》等。《海燕》是高尔基在1901年3月写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分，原题为“海燕之歌”。全文运用象征的手法，通过对海燕在暴风雨即将来临之际勇敢欢乐的形象的描写，深刻反映了1905年俄国革命前夕急剧发展的革命形势，热情地歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神，是一曲无产阶级战斗的颂歌。海燕象征勇猛坚强、乐观自信、富于献身精神的无产阶级革命先驱者的形象;“海鸥、海鸭、企鹅”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者;“乌云、狂风”象征反革命势力。

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10、《组歌》中(《浪之歌》《雨之歌》选自《泪与笑》，作者纪伯伦，黎巴嫩诗人、画家。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。组歌共包括五首散文诗，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》。《浪之歌》用海浪自述的口吻，写了海浪对海岸的爱情、对身边事物的友爱，表现了作者对纯真爱情和博爱精神的赞美，也曲折地表达了他对祖国忠贞不渝的感情和炎热的衷肠。《雨之歌》用拟人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的运行、变化过程，颂扬了雨滴带给自然界的种种好处，歌颂了雨滴无私的奉献精神及博大的胸怀。表现了一种生活的美，抒发了诗人热爱生活的炽热感情，蕴含着作者热爱祖国、愿为祖国奉献终生的精神。

11、《敬畏自然》是一篇议论性的散文，选自《大自然的智慧》，作者严春友。全文运用了层层推进、水到渠成的论述方法。从否定“征服自然”的口号开头，运用总括与具体展开相结合，巧妙运用对比的手法使立论充分，最手作出“敬畏自然”的结论。告诉人类应该从根本上转变观念，再也不宣称什么“征服自然”，应该敬畏自然，爱护自然，因为人类“只是大自然机体上普通的一部分”，人类和大自然中的其他事物是兄弟关系。

12、《罗布泊，消失的仙湖》节选自《善待家园——中国地质灾害忧思录》，作者吴岗。本文是一篇报告文学，通过罗布泊今昔对比，揭示罗布泊由一个美丽的湖泊消失，是生态环境遭受人为破坏的悲剧。将生态意识，环保意识，可持续发展意识的理念渗透课文，以强烈的呼声，警醒世人，要树立全民环保意识，搞好生态保护。

13、《旅鼠之迷》作者位梦华，这是一篇很别致的科学小品，文章采用记叙的框架、对话的方式来介绍科学知识。从三个方面介绍北极旅鼠有三大奥秘，即，繁殖能力惊人，为动物世界之最;旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖过多，就有种种奇怪地自杀行为，或停止进食，或在天敌面前主动挑衅，或改变毛色，吸引天敌;死亡大迁移，数百万旅鼠汇成浩浩荡荡的队伍，奔向大海，葬身大海。旅鼠的奇异行为给我们一个启示：人类也不应该毫无节制地繁衍下去。

14、《大雁归来》节选自《沙乡年鉴》(一本自然随笔和哲学论文集，被称为“美国资源保护运动的圣书”)，作者利奥波德，美国著名环境保护主义者。文章用拟人的手法介绍了大雁迁徙的特性、规律及与人类的关系，认为大雁是人类的伙伴，动物使寺球充满生机，充满诗意，充满乐趣;人类应该珍爱有益无损的动物，和谐共处，不应该凭借自己的优势去伤害

第一课件网 它们，一个“爱”字贯穿全文。很显然，“保护野生动物，珍爱野生动物”就是全文的主旨。在写法上，形象性、知识性和抒情性的完美结合，是本文的一大特色。

15、《喂——出来》选自《不速之客——星新一短篇小说选》，作者星新一，日本现代科幻小说作家，以微型小说著名，作品最大特点是构思巧妙。本文是一篇科学幻想小说，以环境污染为题材，讲的是一场台风吹倒了一座古庙，庙底露出个无底洞，通过对这个洞一番研究后，后来成民填垃圾的地方，终于有一天，里面的东西又都飞了出来。小说揭示了人与自然环境的关系，警示世人要正视环境问题。小说的题目充满悬念，原是一个年轻人的喊叫，其实也蕴含队们对大自然认识的浅薄无知。结尾再写小石头飞来，这种循环式结构耐人寻味，发人深省。

16、《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文。作者沈从文，湖南凤凰人，现代作家、历史文物研究家。文章描绘了三个场合中唱歌的情景，在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。第一部分是山野对歌，主要写唱歌人;第二部分写山路漫歌，主要写唱歌环境;第三部分写村寨传歌，主要写唱歌的场面。字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。生活的美好，人生的美好在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出。

17、《端午的鸭蛋》作者汪曾祺，江苏高邮人，作家。文章在结构上按照“端午风俗—家乡的鸭蛋—端午的鸭蛋”这一框架，先浓墨重彩地描绘出“端午”的气氛，再通过说鸭蛋，写家乡鸭蛋的名声、特色。最后涉及正题“端午的鸭蛋”，着重写“鸭蛋络子”，于平淡的生活中发现情趣、发现诗意，在小小的鸭蛋里尝出生活的滋味，在悠然恬然之间，流露出对儿时生活的怀想，对故乡的热爱。

18、《吆喝》选自《北京城杂忆》，作者萧乾，作家、记者、翻译家。文章以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景——吆喝，按照从早到晚和一年四季的顺序作介绍，在缓缓的追忆语调中流露出愉悦和怀想，引人体味生活中蕴含的浓郁情趣。

19、《春酒》作者琦君，台湾女作家。文章通过写“过新年”“吃春酒”“吃会酒”几件事时，以我的天真可爱，母亲的善良能干，乡人的淳朴厚道，来表现浓浓的人情民风之美和思乡之情。构思精巧，语言生动传神。

第一课件网 20、《俗世奇人》是冯骥才描绘20世纪初天津地层市民和小生产者的生活的系列小说。课文节选了其中的《泥人张》和《好嘴杨巴》。《泥人张》通过写泥人张智斗海张五来表现他的沉稳、干练，面对海张五的羞辱能镇定自若，喜怒不形于色。在斗争的两个回合中，他善于后发制人，以独特的方式，一招制敌。《好嘴杨巴》中，描写了一个在小吃制作中构思奇妙和手艺精巧的杨七。能够随机应变、处乱不惊的杨巴。课文的语言本色朴素，具有浓郁的天津风味，并且幽默传神，极富表现力。

21、《与朱元思书》选自《艺文类聚》，作者吴均，南朝梁文学家。这是一篇山水小品，作者以简练隽永的笔墨，描绘了一幅充满生机的大自然画卷。文章先总叙了富春江奇特秀丽的景色。然后转入对山之奇、水之异的描写。触景生情，自然流露出对追求利禄之徒的蔑视，含蓄传达出爱慕美好自然，避世退隐的高洁志趣。在写法上，运用了骈体文的体式，全篇以偶句为主，讲究对仗和声律。

22、《五柳先生传》选自《陶渊明集》，作者陶渊明，东晋著名田园诗人。本文是作者托言五柳先生写的传记，实为自传。全文从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。文章在写法上有较突出的特点，即：多用否定句，语言朴素洗练，内容看似平淡，实则蕴含深刻。

23、《马说》选自《韩愈文选》，作者韩愈，唐代文学家。本文运用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。寄托了作者为怀才不遇而愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉。千里马寓人才;伯乐寓能发现赏识任用人才的人;食马者寓不识人才、摧残人才、埋没人才的浅薄愚妄的统治者。

24、《送东阳马生序》节选自《宋学士文集》，作者宋濂，明初文学家。这篇文章是作者给同乡后学的临别赠言。在文中，作者叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历。勉励后生勤奋学习，成为德才兼备的人。

25、《诗词曲五首》中，《酬乐天扬州初逢席上见赠》作者是唐代的刘禹锡，这首七律诗通过写自身的坎坷遭遇和无限感慨，表现了诗人对生活的乐观态度和进取精神。《赤壁》的作者是唐代的杜牧，这首七绝借赤壁之战这则历史故事，表现了诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。《过零丁洋》作者是南宋的文天祥，这首七律表现了诗人忧国之痛和舍生取义，

第一课件网 为国捐躯的豪情壮志。《水调歌头》的作者苏轼，宋代文学家，这首词表达了词人思念手足，心情郁闷惆怅之情，但以乐观旷达的情怀作结。《山坡羊·潼关怀古》作者张养浩，元代散曲作家。这首曲表现了作者关心百姓疾苦，忧国忧民的思想感情。

26、《小石潭记》选自《柳河东集》，作者柳宗元，字子厚，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。本文是柳宗元被贬到永州以后写的《永州八记》的第四篇。原题为《至小丘西小石潭记》，文章先写所见景物，然后以特写镜头描绘游鱼和潭水，再写潭上景物和自己的感受，写出了小石潭及周围幽深冷寂的景色和气氛。在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。

27、《岳阳楼记》选自《范文正公集》，作者范仲淹，字希文，北宋政治家、军事家、文学家。文章是应朋友之约，为重修的岳阳楼作记。作者以“记”为名，借题发挥，表达了“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，含蓄地表达了对朋友滕子京的规箴之意。全文内容充实，情感丰富，将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来，既有对事情本末的交代，又有对湖光水色的描写;既有精警深刻的议论，又有惆怅悲沉的抒情。句式以单行散句为主，间以骈偶短句，既流利畅达，又简洁凝练。写景状物的骈句，辞彩华美，音韵和谐;议论抒情的散句，抑扬顿挫，富于变化。这样骈散结合，文质兼美，具有很强的艺术感染力。

28、《醉翁亭记》选自《欧阳修散文选集》，欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，宋代文学家，“唐宋八大家”之一。这是一篇文辞优美的山水游记，写于欧阳修到滁州任上的第二年，表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。作者的“乐”归纳起来有三个方面：一是“山水之乐”;二是“宴酣之乐”;三是“乐人之乐”。文章在句式上骈散结合，使文章既有诗的意境，又有散文的美感。

29、《满井游记》选自《袁中郎集笺校》，作者袁宏道，字中郎，号石公，明代文学家，与其兄袁宗道，弟袁中道都有文学成就，被称为“公安三袁”。他们认为，文学应当“独抒性灵，不拘格套”。本文是一篇清新写景小品，生动地再现了一个“城居者”一冬都“拘促一室之内”，而今返回自然“或脱笼之鹄”的欢快心情。

30、《诗五首》之《饮酒》，作者陶渊明，这是一首五言古诗，写诗人在田园里悠然自得的隐居生活，通过对眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的哲理，表达了作者从自然景物中

第一课件网 寻找到乐趣的恬静心情和丰富的精神生活。《行路难》作者李白，诗中描写世路艰难，反映了诗人在政治上遭遇挫折后，诗人内心的强烈苦闷、抑郁和不平;同时，又表现了诗人的倔强、自信和对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。《茅屋为秋风所破歌》作者杜甫，诗中描绘了秋风破屋、长夜沾湿的情景，表现了作者忧国忧民的情感。《白雪歌送武判官归京》作者岑参，作者用歌行体写出了西北边陲风雪的奇寒，抒发了雪中送客的深挚友情及因友返京而产生的怅惘之情。《己亥杂诗》作者龚自珍，全诗抒发了诗人辞官离京时的复杂感情，展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。

三、重点句子翻译：

1、鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反：那些为名为利极力攀高的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息他那热衷于功名利禄的心;治理社会事务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。

2、风烟俱净，天山共色：风尘和雾气全部消散一片明净，晴空和青山共同呈现同样青色。

3、急湍甚箭，猛浪若奔：飞腾的急流，比箭更快;汹涌的浪滔，与快马无异。

4、夹岸高山，皆生寒树：紧贴两岸的山上，长满了常青(阴森森)的树木。

5、横柯上蔽，在昼犹昏：横斜的大树枝遮蔽着天空，即使白天与黄昏无异。

6、疏条交映，有时见日：稀疏的小树枝交织的地方，或许还可以漏出点阳光。

7、闲静少言，不慕荣利：无柳先生安闲沉静，不好言谈，也不羡慕荣华利禄。

8、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵：不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。

9、其言兹若人之俦乎：这话大概说的是五柳先生一类的人吧?

10、造饮辄尽，期在必醉：去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉。

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11、环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也：简陋的居室里空空荡荡，遮不住风和阳光;粗布短衣上打了补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，还是安然自若的样子。

12、好读书，不求甚解：爱好读书，只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。

13、既醉而退，曾不吝情去留：已经喝醉了就离开，态度率真，来了就喝，喝完就走。

14、不以千里称也：不以千里著称。或不会获得千里马的称号。

15、且欲与常马等不可得：想要跟普通的马相等尚且办不到。

16、食之不能尽其材：喂养它又不足以使它充分发挥自己的才能。

17、其真无马邪?其真不知马也：难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!

18、食马者不知其能千里而食也：喂养马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。

19、且欲与常马等不可得，安求其能千里也：想要它跟普通的马等同尚且做不到，又怎么能要求它日行千里呢?

20、走送之，不敢稍逾约：跑去把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。

21、余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意：我却穿着破棉袄，旧衣衫，生活在他们当中，一点不羡慕他们。

22、色愈恭，礼愈至：我的表情更加恭顺，礼节更加周到。

23、故余虽愚，卒获有所闻：所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。

24、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为心中有足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。

25、俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵(表现尊敬而专心)请教。

26、门人弟子填其室，未尝稍降辞色：学生挤满了他的屋子，但他并没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。

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27、家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还：家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。

28、全石以为底：潭以整块石头为底。

29、卷石底以出：石底有些部分翻卷过来露出水面。

30、蒙络摇缀，参差披拂：(树枝藤蔓)遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。

31、皆若空游无所依：都好像在空中游动，什么依靠也没有。

32、日光下彻，影布石上：阳光照到水底，鱼的影子印在水底的石上。

33、斗折蛇行，明灭可见：看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。

34、俶尔远逝，往来翕忽：忽然向远处游去，来来往往非常轻快敏捷。

35、凄神寒骨，悄怆幽邃：感到心情凄凉，寒气透骨。幽静深远，弥漫着忧伤的气息。

36、越明年，政通人和，百废具兴：到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。

37、此则岳阳楼之大观也：这就是岳阳楼的雄伟景象。

38、登斯楼也，则有去国情乡，忧谗畏讥，满目萧然，感激而悲者矣：(这时)登上这座楼，就会产生被贬离京、怀念家乡、担心诽谤、害怕讥讽的情怀，(会觉得)满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤了啊。

39、不以物喜，不以己悲：不因为外界环境的好坏或喜或忧，也不因为自己心情的好坏或乐或悲。

40、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君：在朝廷做官，就为平民百性忧虑;处在荒远的江湖间，就为他的君主担忧。

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41、登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣：(这时)登上这座楼，就会感到胸怀开阔、精神爽快，光荣和屈辱都被遗忘了，端着酒杯，吹着微风，那是喜洋洋的欢乐啊。

42、其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎：那一定要说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。

43、峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也：山势回环，路也跟着拐弯，(看见)有一座像鸟张开翅膀一样的亭子，高踞在泉水上边，这就是醉翁亭。

44、山水之乐，得之心而寓之酒也：欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。

45、苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也：容颜苍老，头发斑白，醉醺醺地坐在宾客中间的，是喝醉了的太守。

46、已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也：不久，太阳落山了，人影纵横散乱，太守归城，宾客相随。

47、醉能同其乐，醒能述以文者，太守也：喝醉了能同大家一起享受快乐，酒醒后(又)能用文章来表达这种快乐的，就是太守。

48、朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也：早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，快乐也是无穷无尽的。

49、山水之乐，得之心而寓之酒也：欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。 50、云归而岩穴暝：烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了。

51、晦明变化者：朝则自暗而明，暮则自明而暗，或明或暗，变化不一。

52、伛偻提携：老年人弯着腰走，小孩子由大人领着走。这里指老老少少的行人。

53、宴酣之乐，非丝非竹：宴会喝酒的乐趣，不在于音乐。

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54、山峦为晴雪所洗，娟然如拭：山峦被晴天融化的积雪洗过，纯净新鲜，好像刚擦洗过一样。

55、冻风时作，作则飞沙走砾：冷风时常刮起，刮起就飞沙走石。

56、高柳夹堤，土膏微润：高大的柳树夹立堤旁，肥沃的土地有些湿润。

57、凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气：举凡(那些)在沙滩上晒太阳的鸟，浮到水面上吸水的鱼，都悠然自得，羽毛鳞鳍当中都透了喜悦的气息。

58、如倩女之靧面而髻鬟之始掠也：像美丽的少女洗了脸刚梳好髻鬟一样。

59、泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者：汲泉水煮茶喝的，端着酒杯唱歌的，穿着艳装骑驴的。

四、古诗文默写：

1、文天祥在《过零丁洋》一诗中，运用比喻表现宋朝国势危亡、个人身世坎坷的句子是：山河破旧风飘絮，身世遭逢雨打萍。

2、《酬乐天扬州初逢席上见赠》中揭示新事物必将取代旧事物的千古名句是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

3、《山坡羊·漳关怀古》中以精辟的议论，揭示封建统治与人民对立的句子是：兴，百姓苦，亡，百姓苦。

4、民族英雄文天祥曾有一名句与孟子“舍生取义”的精神是一脉相承的，这一名句是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

5、苏轼在《水调歌头》中望着明月遥祝兄弟平安，现在人们也常常用来祝福亲友的词句是：但愿人长久，千里共婵娟。

6、《马说》一文中揭示千里马被埋没原因的句子是：食马者不知其能千里而食也。

7、《过零丁洋》一诗表明作者以死明志的千古名句是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

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8、《山坡羊·潼关怀古》中概括封建社会本质，寄寓对劳动人民的深切同情，对封建统治者强烈遣责的名句是：兴，百姓苦，亡，百姓苦。

9、陶渊明在《五柳先生传》中，对读书问题发表的独到见解是：好读书，不求甚解。

10、《赤壁》中以二乔的命运来反映赤壁之战的重大影响的诗句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔

11、《过零丁洋》中最能体现文天祥崇高民族气节的两句话是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

12、《山坡羊·潼关怀古》中作者对以往历史所作的概括与评价的诗句是：兴，百姓苦;亡，百姓苦。

13、《水调歌头》中表达了与亲人共赏人间美景的愿望的诗句是：但愿人长久，千里共婵娟。

14、《小石潭记》中写游鱼静态的句子是：影布石上，佁然不动;写游鱼动态的句子是：俶尔远逝，往来翕忽;描写游玩时的凄凉感受的句子是：凄神寒骨，悄怆幽邃;与“庭下积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”有异曲同工之妙的句子是：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动;俶尔远逝，往来翕忽。

15、《岳阳楼记》中有很多脍炙人口的成语：形容国泰民安的是政通人和;形容建设事业蓬勃发展的是百废俱兴;形容景色是事物多种多样，非常壮观的是气象万千;形容水势浩大的是：浩浩汤汤;形容心胸开阔，精神愉快的是：心旷神怡;描述“古仁人”的阔大胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲;由“古仁人”的阔大胸襟和高尚道德而得出的论断是：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君;抒写作者政治抱负的句子是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子是：沙鸥翔集，锦鳞游泳

16、《醉翁亭记》中的点睛之笔是：人之从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也;表达“太守之乐”的句子是醉能同其乐，醒能述以文者;说明“言在此而意在彼”的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也;把“醉”与“乐”统一起来，点明全文主旨的句子是：醉能同其乐。

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17、《满井游记》中比喻春水清澈晶亮，水波闪烁发光的句子是：晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也;写自己愉快欢畅的心情的句子是：若脱笼之鹄;总写春天景物的一句是：高柳夹堤，土膏微润，一望空阔;文中富有哲理性的一句话是：始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。

18、李白《行路难》一诗中，表现作者远大志向的名句是：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海

19、唐代边塞诗人岑参《白雪歌送武判官归京》中以梨花喻雪的名句是：忽如一夜春风来，千树万树梨花开;最后两句诗，将诗人因朋友离去而产生的无限惆怅之情抒写到了极致，这两句诗是：山回路转不见君，雪上空留马行处

20、龚自珍《已亥杂诗》中以落花为喻、表明自己心志的诗句是：落红不是无情物，化着春泥更护花。

21、《饮酒》(其五)中表现诗人悠闲自在的隐居生活的名句是：采菊东篱下，悠然见南山。

22、杜甫身居漏雨的茅屋，仍有忧国忧民的情思，在《茅屋为秋风所破歌》中发出了：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呼喊。

五、文体知识(包括古代)

1、散文诗：散文诗是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。从本质上看，它属于诗，有诗的情绪和幻想，给读者美感和想象，但内容上保留了有诗意的散文性细节;从形式上看，它有散文的外观，不像诗歌那样分行和押韵，但不乏内在的音乐美和节奏感。可以说它是用散文形式写成的诗篇。

2、骈文：骈文是介于诗和散文之间的一种文体，骈文也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六”。全篇以双句(俪句、偶句)为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。

3、序：是一种文体，有两种。一是赠序，一是书序。后者一般写在书或文集的前面，内容多是介绍书的内容和特色、成书经过，写书目的等。有的近似论说文，有的近似记叙文，有

第一课件网 的则如说明文，还有的写法上同散文笔调，这一类的多是为诗歌唱和的集子而作。赠序：古代送别时常以诗文相赠，所送的文字，称为赠序。赠序多为推重、赞许或勉励之辞，如宋濂的《送东阳马生序》。

4、铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。刻在牌上，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”，如刘禹锡的《陋室铭》。

5、书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。中国古代的抒情散文即始于书信。

6、说：古代的一种议论体裁,用以陈述作者对社会上某些问题的观点;写法十分灵活,可以叙事,可以议论,都是为了说明一个道理;讲究文采,和现在的杂文大致相近。

7、记：“记”是古代的一种文体,主要是记载事物,往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。

8、传：主要是指记录描写人物的生平事迹的文章，另外，专门解释经文的文章也称为传。 传又分为： 本传 记载某人生平事迹的正式的传记，相当于某人的历史。 别传与本传相对，是记录某人的轶事的传记。 外传 某人在正史记录以外的传记。 内传专门记录某人轶闻轶事的传记，多是描写一些与神仙鬼怪有关的也专门解释经义的文章。 自传 某人自己所写的记录自己的事迹的传记。 列传描写叙述两个以上的人的生平事迹的文章。 正传 多是用于描写人物的小说名称，以鲁迅的《阿Q正传》为先。

第四篇：2010年八年级上学期语文期中考试复习提纲

整理：何子豪

一、基础知识

1.《新闻两侧》：毛泽东，字润之，无产阶级革命家，军事家，思想家。代表作《毛泽东选集》本文选自《人民日报》。新闻三要素：标题、导语、主体、背景、结语。 本文字词：鄂(â) 豫(yù) 绥靖(suí jìng) 阻遏(â) 锐不可当(dāng)

2.《芦花荡》： 孙犁，原名孙树勋。现代小说家，散文家。代表作 《荷花淀》、《嘱咐》。本文选自《孙树勋文集》。

本文字词：尖利能耐悠闲寒噤(jìn)阴惨仄(zâ)歪

央告转弯抹(mî)角月明风清张皇(huáng)失措

3.《蜡烛》：苏联 西蒙诺夫。代表作《俄罗斯人》、《日日夜夜》本文选自《阅读与欣赏》。 本文字词：拂(fú)晓瓦砾(lì) 地窖(jiào) 鞠(jū)躬

颤(chàn)巍巍

4.《就英法联军远征中国给巴特勒上校的信》：雨果，法国作家。代表作：《巴黎圣母院》《悲惨世界》。本文选自《雨果文集》

本文字词：赃(zāng)物箱箧(qiâ) 制裁(cái) 荡然无存

5.《亲爱的爸爸妈妈》：聂华苓，世界著名华人作家、文学翻译家。代表作《翡翠猫》，《千山外，水长流》。本文选自《人民日报》。

本文字词：肃穆(mù)荒谬(miù)健忘骇(hài)掳(lǔ)悚(sǒng)惶急

6.《阿长与山海经》：《阿长与山海经》鲁迅，原名周树人。文学家、思想家，革命家。代表作《狂人日记》，《彷徨》。本文选自《朝花夕拾》。

本文字词：疮(chuāng)疤(bā) 诘(jiâ)问渴慕疏懒霹(pī)雳(lì)孤孀(shuāng)

7.《背影》：朱自清，字佩弦。散文家，诗人，学者。代表作：《踪迹》、《春》。本文选自《朱自清散文集》。

本文字词：交卸(xiâ)奔丧(sāng)狼藉(jí) 簌(sù)簌(sù) 典质赋闲

8.《台阶》：李森祥。代表作《小学老师》。本文选自小说集《台阶》。

本文字词：颓(tuí)唐琐屑凹(āo)凼(dàng) 烦躁微不足道大庭广众

9.《老王》： 杨绛，原名杨季康。作家，评论家，翻译员。代表作：《风絮》、《洗澡》本文选自《杨绛散文》。

本文字词：伛(yǔ)惶恐荒僻塌(tā)败取缔(dì)骷髅滞(zhì)笨愧怍10《信客》：余秋雨，著名艺术理论家，文化史学者。代表作：《文化苦旅》《借我一生》。本文选自《秋雨散文》。

本文字词：克(kè)扣接济唏(xī)嘘(xū) 稀罕(xī han)噩耗(hào)呵(hē)斥焦灼(zhuï)伎俩(liǎng)颠沛吊唁文绉绉(zhòu)长途跋涉穷愁潦倒风尘苦旅鸡零狗碎低眉顺眼连声诺诺生死祸福

二、文言文阅读

《桃花源记》陶渊明。又名潜，字元亮。世称靖节先生。代表作《归园田居》《桃花源诗》 [为业]作为职业 [缘]沿着，顺着

[逢]遇见

[夹岸]两岸

[落英]落花，初开的花[缤纷]繁多的样子

[异之]对„„感到诧异

[复]再

[穷]尽头，走到头

[林尽水源]林尽于水源

[仿佛]隐隐约约

[若]

[舍]

[初]

[才通人]

[豁然开朗]

[旷]

[俨然]

[良田]

[属]

[阡陌交通]

[鸡犬相闻]

[种作]

[悉]

[外人]

[黄发垂髫]

[怡然]

[见]

[乃]

[具]

[要]

[设]

[食]

[咸]

[问询]

[云]

[妻子]

[邑人]

[绝境]

[焉]

[无论]

[具言]

[叹惋]

[余]

[延]

[去]好像„„似的离开开始仅容一人通过宽阔整齐的样子肥沃的土地类田间小路交错相通能听到鸡鸣狗叫的声音代耕劳作的人全，都桃花源以外的人老人和小孩高兴的样子看见竟然同“俱”，详细通“邀”，邀请摆设饭菜全，都打探消息说妻子，儿女同乡，相邻与世隔绝的地方从这里不要说，更不要说详细地说出。具，详细感叹，惋惜其余，剩余邀请离开由狭窄昏暗变得宽阔明亮

[语云]告诉

[足]值得

[为]对;向

[道]说

[既]已经

[便扶向路]就顺着旧路回去。扶，沿、顺着;向，从前的，旧的

[志]做标记

[及郡下]到了郡城

[诣]到

[如此]像这样

[寻向所志]寻找以前所作的标记

[遂]终于

[得]找到

[欣然]愉快的样子

[规]计划

[未果]没有实现

[寻]随即，不久

[遂]于是，就

[问津]问路

[者]„„的人

《短文两篇》：《陋室铭》：刘禹锡，唐代文学家，字梦得，代表作《江南春》《西塞山怀古》

[名]出名[灵]显灵

[斯]这

[唯]只

[馨]香气

[上阶]长到台阶上

[鸿儒]博学的人

[白丁]平民

[调素琴]调，挑弄

[金经]佛经

[丝竹]奏乐的声音

[案牍]官府的公文

[劳形]使身体劳累

《爱莲说》：周敦颐，宋代哲学家。字茂叔，代表作《周元公集》《太极图说》

[可爱者]值得喜爱的[蕃]多

[独]只

[自]从

[盛]非常

[予]我

[淤泥]污泥

[染]沾染

[濯]洗涤

[清莲]水清而有微波，这里指清水

[妖]美丽而不端庄

[不蔓不枝]不生枝蔓，不长枝节

[益]更加

[亭亭净值]笔直地净值地立在那里

[而]却，但是

[亵玩焉]玩弄，亵，亲近而不庄重

[隐逸]隐居的人

[君子]品德高尚的人

[菊之爱]对于菊花的喜爱

[鲜]少

[宜乎]有当然之意。宜，应当

《核舟记》：选自《虞初心志》，王叔远，号“初平山人”，代表作《核舟记》

[奇巧人]指手艺奇妙精巧的人[以]用

[径寸之木]直径一寸的木头

[为]做

[器皿]盛东西的日常用具

[木]树木

[罔不]无不，全都

[因]顺着，就着

[象]模仿，这里指雕刻

[有]通“又”，用来连接整数和零数

[奇]零数

[可]大约

[许]上下

[轩敞]搞起而宽敞

[箬篷]用箬竹叶子做的船篷

[之]代词，指船舱

[启]打开

[雕栏相望]雕刻着花纹的栏杆左右摇摆

[则]就

[徐]缓缓地

[兴]起

[石青]一种青翠色颜料

[糁]涂

[峨冠]高高的帽子

[髯]两腮的胡子，也泛指胡子

[手卷]横幅的书画卷子[卷端]画幅的右端

[卷末]画幅的左端

[如有所语]好像在说什么似的[微侧]略微侧转

[比]靠近

[衣褶]衣服的褶纹

[类]像

[不属]不相类似[矫首昂视]抬头仰望，矫，举;

[卧右膝]卧倒右膝[诎]同“屈”，弯曲[倚之]靠在左膝上。

[可历历数也]可以清清楚楚地数出来。历历，分明可数的样子

[楫]船桨

[舟子]撑船的人

[椎髻]椎形发髻

[衡]同“横”

[攀]扳着

[若]好像

[执]拿

[其]那

[视端容寂]眼睛正视着茶炉，神色平静

[若„„然]好像„„样子

[夷]平

[甫]通“父”。男子美称

[了了]清楚明白

[墨]黑

[篆章]篆字图章

[丹]红色

[通]全

[为人五]雕刻了五个人

[并]和

[有]通“又”

[而]可是

[曾不盈寸]竟然不满一寸

[简]挑选

[修狭]长而窄

[灵怪]神奇

《大道之行也》：选自《礼记》。《礼记》，儒家经典学说之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪

论著加以编录而成。

[天下为公]天下是人们共有的

[选贤与能]把品德高尚的人，能干的人选拔出来。

[讲信修睦]讲求诚信，培养和睦。信，诚信

[故]因此

[亲]父母

[老]老年人

[壮]壮年人

[幼]幼童

[长]成长

[矜、寡、孤、独、废疾者]矜，老而无妻

的人。矜，通“鳏”。寡，老而无夫的人。孤，幼而无父的人。独，老而无子的人。废疾，残

疾人。

[皆]都

[男有分]男子有职务。分，职分[女有归]女子有归宿

[恶]憎恶

[弃]扔

[其]那种

[为]为了

[是故]因为这

[谋闭而不兴]奸邪之谋不会发生

[乱]造反

[贼]

[作]

[外户]

[闭]

害人 兴起 大门 关闭 [大同]理想社会

第五篇：八年级下册复习提纲

第一单元

1、我国的国家性质(p4)

我国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。

2、现阶段我国的人民包括(p4)

工人、农民、知识分子和其他社会主义劳动者，社会主义事业的建设者，拥护社会主义的爱

国者，拥护祖国统一的爱国者。

注意，不属于中国人民的中国公民有：

被剥夺政治权利的犯罪分子

②拥有中国国籍的外国人

③分裂国家的人

④敌视和破坏社会主义制度的敌对势力和敌对分子。

3、人民是我们国家和社会的主人。我国人民平等地享有国家和社会事务的权力(p4)。

4、什么叫公民的基本权利?(p5)

由于宪法规定的公民权利，是公民最主要、最根本的权利，所以称之为公民的基本权利

5、人民和公民有何异同，我国的公民包括哪些人?(p6)

①人民是政治概念， 公民则是法律概念，②公民包括人民，公民含义比人民含义大③中国

公民：必须要有中国的国籍才能算是中国公民。

6、我国公民的权利是如何得到保障的(p7)

①物质保障，国家有税收和财政收入

②法律保障，我国建立了以宪法为核心、以立法保障和司法保障为主要内容的权利保障体制，

保障公民的权利。

立法保障：就是将公民的权利以法律的形式确认下来，运用国家强制力加以维护。

司法保障：是指通过法律制裁各种侵权行为，保障公民的权利。

7、我国公民的基本权利有哪些特点?(p9) ①广泛性②宪法是公民基本权利的确认书和保证书。

8、公民应该这样正确行使权利?(p10--11)

①公民在行使权利时要尊重他人权利。

②公民在行使权利时，不得损害国家的、社会的、集体的利益。

③要在法律允许的范围内行使权利。

④要以合法方式行使权利。

9、如何行使言论自由的权利(P11页)

第一，公民不得利用言论自由来侮辱、诽谤他人。

第二，公民不得利用言论自由教唆、煽动他人实施危害国家安全、破坏民族团结、破坏社会

公德、扰乱社会秩序的行为。第三，自由不是绝对的，是一定范围的自由

10、公民的义务分为哪几类?(p16)法定义务和道德义务

11、公民的权利和义务的关系是什么的?(P14—15页)

①在我国，公民的权利和义务具有一致性。我们每个人既是享受权利的主体，又是履行义务的主体。

②我们不仅要增强权利观念，依法行使权利，也要增强义务观念，依法履行义务③我们不能只获得而不付出，不能只享受权利而不履行义务。

12、我国法律与社会主义道德的关系是怎样的?(p19.d1)

①我国法律与社会主义道德互相配合、互相促进、互相补充。②法律体现并维护了道德，道德补充了法律的不足。③凡是法律所禁止的行为都是社会主义道德所谴责的行为;有许多法律上的义务，同时也是社会主义道德的要求。

13、如何忠实履行义务?

①法律鼓励做的，我们积极去做

②法律要求做的，我们必须去做

③法律禁止做的，我们坚决不做

第二单元

1、生命健康权的地位和意义是：①生命健康权是首要的人身权，②生命权是公民最根本的人身权 ③生命健康权是公民享有其他权利的基础。(p25)

人格权就是做人的权利。

2、人格权的特点(p

24、25)

①人格权是人把自己与社会联结在一起并与他人发生各种联系与交往的前提。

②人格权与生命相伴，从出生起就伴随着我们

③它由每个人单独享有，不得转让、抛弃、继承，也不受他人的非法限制，更不可与我们的人身分离。

3、人身自由权包括哪些内容?(P26)

答：①在法律允许的范围内，公民的人身和意志完全由自己支配

②公民的身体不受非法搜查

③公民的身体不受非法禁闭

④公民的身体不受非法拘禁

4、我国法律对未成年人特殊保护的原因?(p26.d2)

答：①未成年人是祖国的未来和民族的希望。

②未成年人由于年幼、能力欠缺和社会经念不足生命健康权较容易受到侵害。

③社会环境复杂，侵害青少年生命健康权的事件时有发生

5、我国保护公民生命健康权的法律有哪些?(p27)

答：《宪法》《刑法》《民法通则》《治安管理处罚法》

6、保护未成年人生命健康权的法律有哪些?

《宪法》《刑法》《民法通则》《治安管理处罚法》《未成年人保护法》

7、如何公民积极行使生命健康权?(p28)

答：①我们有权珍爱生命,维护健康,积极锻炼身体,提高健康水平,使自己拥有强健的体魄和焕发向上的精神

②有权在患病时及时医治,恢复健康,增强体质

③当自身生命健康受到他人非法侵害时，有权依法自卫和请求法律保护④ 注意自身的生命安全和健康，使自己处于安全的环境，⑤遇到生活困难和自然灾难时，要珍爱生命，要永不放弃生的希望。

8、人格尊严权包括哪些内容?(p35)

名誉权、肖像权、姓名权、隐私权、荣誉权，生命健康权、自由权等。

9、名誉权的含义及表现(P38)

名誉权是人们依法享有的对自己所获得的客观社会评价排除他人侵害的权利。

主要表现为：名誉利益支配权和名誉维护权。

10.维护名誉有什么意义?客观公正的社会评价可以使我们获得精神上的满足，有良好的名誉者不仅可以获得社会的更多尊重，还可以获得经济利益

11、侵犯名誉权的行为有哪些?(p

38、39)

①侮辱行为：公然谩骂他人，讽刺，挖苦，嘲笑他人等②诽谤行为：指无中生有、捏造并散布虚假的事实，恶意中伤他人的行为，

③新闻报道失实。 ④诬告。

12、肖像有什么意义?(p40)

肖像再现了个人的基本特征，是每个人容貌的有形识别标志。

13、肖像的表现方式有哪些?(p40)

绘画(自画像)、雕塑、剪纸、照相、摄像等。

14、肖像权包括哪些内容?(p41)

肖像权包括：肖像制作权、使用权和获酬权。

15、侵害肖像权行为有哪些?(p41.d2)

(1)以营利为目的使用公民的肖像(广告、杂志封面、挂历)，就必须取得肖像权本人的

同意，否则就构成侵权。

(2)，恶意毁损、玷污、丑化公民肖像。 (3)以肖像进行人身攻击等。

16、什么是姓名权?(p43)

①姓名权是指公民依法享有决定、使用、变更姓名，并且排除他人侵害的权利。

②年满18周岁的成年人有权自主决定自己起什么名字;有权决定、使用自己的姓名、笔名、艺名;有权依照规定变更姓名。③但是未成年人和精神病患者的姓名权由其监护人代为行使。

17、人的姓名包括那些内容，姓名的地位是什么?(p43)

(内容)姓名包括正式姓名、曾用名、笔名和艺名。

(地位)姓名是每个人人格的基本标志。

18、侵害姓名权的行为有哪些表现形式?盗用，冒用他人姓名是侵害公民姓名权的表现

19、隐私的含义(P46) ：它包括三个方面内容：私人信息、个人私事、私人空间

20.保护隐私的意义(必要性)(

46、47页)

(1).是人独立自由的需要(2).是人们对自身安宁和安全的需要(3).是建设以人为本、崇尚人性与个性的现代社会的需要。

21、保护隐私权的意义和作用(P48)① 维护个人的人格独立和人格自由。②能够促进社会和谐，维护社会安定

22、隐私权的内容：(1)私人生活安宁权(2)个人信息保密权(3)私人通信保密权

23、应该怎么尊重他人的隐私?(p51-52) (1)树立隐私意识 ，我们不能干涉他人的私事，不打听、不传播别人秘密，矫正不尊重他人隐私的陋习。

(2)需要强化责任与信誉意识，要替亲人、朋友保守秘密。

侵害隐私权表现

24、侵害隐私权的行为有哪些?(p53)

监视、窥视他人私生活，以偷看日记、私拆信件等手段千方百计刺探他人的秘密，道听途说传播他人的隐私，非法利用他人的个人信息等，都属于侵害隐私权的行为。

25、保护自己隐私权的方法(p55)

(1)运用法律保护隐私权， 当隐私权受到侵害时，我们应勇敢地拿起法律武器。

(2)增强自我保护意识，给自己的隐私上把锁。

26.法律保护的方式?P55当隐私权受到侵害时，我们应勇敢地拿起法律武器，采取自行与侵权人协商，请求司法保护等方式，要求侵权人停止侵害、赔礼道歉;若因此造成较大的精神痛苦，还有权要求精神赔偿。

27.不属于隐私的情况：如果个人私生活和个人信息与社会公共利益，社会政治生活有关，则不属于隐私。