第一篇：我的家乡习俗范文
我家乡的婚礼习俗
结婚是人生的一件大事，总是会寄予着人们的美好祝福。我的家乡——湖北省随州市洪山镇，在婚礼方面有着它独特的风俗。
在上个世纪
三、四十年代，媒婆在家乡人们的婚姻中起着举足轻重的作用，她们在当时是以一种职业的形式存在的。如果哪家有女孩到了十
一、二岁的时候，就会有媒婆受到家里有男孩的人家的委托来上门提亲，但是具体去哪一家那就是媒婆自由决定了，不过也会受到“门当户对”这个规则的制约，也不是完全自由的。
当媒婆去女方家时，会带着男方的“庚贴”——写着生辰八字的字条去，还有8根彩色的用丝和棉做成的线，寓意“丝和棉，万万年”。媒婆在向女方家介绍了情况之后，就会带着女方的“庚帖”回到男方家，然后请算命先生来“合八字”，看看这两个人在将来是不是可以和谐美满，如果有什么问题的话，还要请算命先生来指点迷津，去烧香拜佛来保证婚姻的顺利。不过不管怎么样，媒婆都会竭力促成这门亲事的，因为她们就是靠这来维生的。为了达到这个目的，虚报情况就成为媒婆的家常便饭了，俗语称之为“九个媒婆十个谎”。
在媒婆的穿针引线下，男女双方的家长多半都是会同意的。然后男方就要向女方下聘礼了，主要包括：银子、衣服、喜饼、烟草等，其中各样的数量是看男方的具体经济情况而定，而喜饼则是用小麦面制成，外面还写有红色的“喜”字，代表吉祥喜庆。
当女方到了十
五、六岁的时候，双方家长就会选定一个黄道吉日来成亲，这个日期多半是带有六或者八的(以阴历为准)，因为人们认为“六”，意味着顺利，而“八”则与发财联系在一起。
到了结婚的那天，男方就会雇上一顶四人抬的大花轿，在媒婆的带领下去女方家迎亲。这个时候，男方还会准备一些鱼和鹅作为礼物，送到女方家。而女方则会由新娘子的哥哥或者弟弟，如果都没有的话，就会由她的叔父伯父作为“送亲”将新娘子送到婆家。当然了，还得带上嫁妆，多半是新娘子给未来的公公、婆婆、丈夫所缝制的鞋子、袜底(那时候的袜子都有着跟现在的鞋垫一样的底)，除此之外还有蚊帐、被套以及锅碗等物什。
当新娘子乘着花轿后，就会由媒婆牵下轿子，然后新郎就会将一条系有花朵形状的红绸带的一端递给新娘予，自己则拉着另一端，将新娘子引进家门，拜堂成亲。直到这个时候，新郎和新娘子才第一次见面，也才有了机会对媒婆之前的内容进行验证，不过即使不满意也晚了，两个人已经成为夫妻了。这真可谓“媒灼之言”。
在结婚后的第三天，新郎要陪着新娘回娘家，这被称做“回门”，一般是在新娘家吃一顿饭之后就再回到新郎家。然后再过三天，新娘家的“送亲”会来把新娘子接回去住上九天，俗称“驻九”。之后新娘回到新郎家就算是整个婚礼过程结束，开始他们的夫妻生活了。 当时间到了上个世纪八十年代，家乡经历了很大的变化，而婚礼的风俗也发生了很大的改变。首先是没有了以专门撮合别人成婚为业的媒婆了，但是婚姻的达成也不像是现在这样的自由恋爱，而是有了介绍人来作为中介。所谓的介绍人，一般是一家的亲戚、朋友，当那家有孩子到了二十岁左右，这些热心人就会忙着替他们张罗婚事了，看看有没有合适的人选。但他们的作用也就仅在于介绍，当适龄的男女双方认识之后，他们就完全退居幕后了。
通过介绍人认识的两个人在交往一段时间后，如果还想进一步交往，就会由男方带着烟、酒、点心等礼物，和介绍人一起到女方家去拜访她的父母，同时也接受他们的考查。这样的考查一般是在一顿饭的时间里完成的，女方家会从邻居、亲戚中找些年轻人来作为“陪客”，和来的男方一起吃顿饭，也借此机会来实际观察一下他的品行。如果女方的家长觉得还不错，同意他们继续交往，那么男方以后就可以经常来约女方出去玩了;但是如果男方不幸没有通过考查，那么还要看女方的意见怎么样，如果她很坚持，家长也会尊重她的意见，但是一般说来父母在这件事情上还是比较有发言权的。
在进一步交往的过程中，女方也会去男方家一次，在家乡被叫做“上门”， 目的则是去“看家”——实地考查一下男方的家境如何。这个时候，男方家里都会精心准备，希望给女方留下一个好印象，以促成这门亲事。女方一般也是只在男方家吃一顿饭就会回去，这也是表明女方态度的时候了。因为这时，男方家长一般会拿出一些钱(当时一般是100块钱)或者一些礼物来送给女方，如果女方接受了，那说明她对此行比较满意;但如果她一直坚持不收，那就说明有些地方她不大满意，不愿意继续交往下去。但是也有当时接受了礼物，最后两个人却因为一些原因没有走到一起的，这个时候两家还要把财务上的往来计算清楚，一并返还给男方，是一件颇为麻烦的事情。
如果还能继续交往下去，经过一段时间之后，男方女方又都到了法定年龄(男22岁，女20岁)就可以考虑结婚的事情了。这需要男方带上烟、酒等礼物，还有100块或者200块钱去女方一趟，叫做“定夺”——对自己终生大事的定夺。但这次过去就不需要介绍人陪着了，所以也有人戏称“新人进了房，媒人扔过墙”。不过也不是那么没有人情味了，当婚事确定下来之后，男方一般会带些礼物去介绍人家答谢他的“介绍之恩”的，称为“谢媒”。
在“定夺”的时候，双方就会商定结婚的日期了，通常也是阴历带
六、带八的日子。
在结婚的前一天，女方家会举办宴席来招待前来庆贺的客人。客人一般会带着20块的礼钱，叫做“赶情”。这一天男方也会来到女方家，不过可不是走着来的，而是会请一辆卡车，在车头前还扎上一朵大红花，作为“婚车”，还会带上一对鱼、一块肉、一只鹅和两只猪腿作为礼物，鱼寓问“年年有余”，那块肉则被称为“礼条子肉”;此外还有为女方准备的一年四季的全身的外衣。当车到了女方家门时，车上的人就会拿出一串鞭炮来放，来通告自己的到来，听见鞭炮声的女方也会放一挂鞭炮作为迎接。
第二天是正式出嫁的日子。这一天新娘子所穿的衣服都是由新郎前一天带过来的，红色的，而且是只准穿外衣的，因为之前家乡的人们称“内衣”为“短衣”，认为短字跟短命联系在一起，不吉利，所以就不让新娘子穿“短衣”。吃过早饭后，就该出发了。当新娘子到了家门口时，要把穿着的鞋子脱下来，换上新郎带来的新鞋，这样做是为了避免把娘家的富贵气带走了。而新娘的父母也是在门口等着自己的女儿的，新郎这时要向他们下礼，也就是磕头，来答谢他们对新娘的养育之恩，这时也往往是新娘的父母、新娘落泪之时。
这个时候，前来庆祝的亲戚、朋友们就会帮忙把蚊帐、被套、衣柜、茶几、写字台等嫁妆装上车。然后由新娘的哥哥或者弟弟、叔父或者伯父作为“送亲”将新娘送到婆家去。临上车前，新娘的母亲都会在新娘的口袋里装上一些红枣和棉籽，希望她可以早生贵子、多子多孙。
当婚车快到新郎家时，新娘的“送亲”就会先下车，这是因为呆会儿到了新郎家，那些年轻的亲戚、朋友会对着新娘子起哄，他们在的话怕会不雅观，所以先让他们在这个地方呆一会儿，等拜完了堂，新郎再来接他们。
婚车到了之后，男方家就会放鞭迎接，而提前一天就过来的男方的亲戚朋友们都会涌出家门口来迎接新人的到来。新郎家还会请两位有丈夫、儿女双全的有福人作为“牵引娘”，一边一个站在新娘子身边，将她迎下车，然后跟着新郎进家门。
进家门之后，新人首先就会进新房，那里早已有人点上了两只红蜡烛。这个时候就会有两个小孩子，一个端着水，一个拿着毛巾，来让新娘子洗手。不过这洗手可不是那么好洗的，新娘子是要给红包的。而从车上拿着嫁妆过来的人也会过来“捣乱”，拿着东西站着门口不进来，只是望着新娘子，等着她来给红包。这些红包都是由新郎事先准备好的，一般都是封着两块钱。在牵引娘的陪伴下，新人喝过了交杯茶，新娘子就要拿自己的衣服来把那对红烛扇灭，而不能用嘴吹，具体是为什么，大家也都不知道，只是一直都是这么做的。然后就要到堂屋里去拜堂了。
拜堂的仪式是由“礼仗先生”来主持的，他大致相当于现在的司仪。在新人拜过堂之后(对着摆在堂屋上沿的神柜拜一下，算是拜过神)，新郎的父母才出现在新娘的面前。因为大家都认为，如果公公、婆婆在新人拜堂之前就出现在新娘面前的话，以后就会被新娘所“降服”。礼仪先生这时都会带着大家要求新人交待恋爱的经过，或者想出一些办法来捉弄新人。
在众人的哄笑声中，很快就到了吃午饭的时间。午饭都是安排在十二点之前，过了这个点就觉得不吉利了。午饭很慎重，一般都要专门请厨师来打理。席间新郎与新娘是分开坐的，各由九个人坐陪，每桌都是十个人，取“十全十美”之意。新郎桌上的客人都是与他年纪相仿的年轻人，而新娘桌上的九个人则是与牵引娘一般的有福之人。
当上了六个菜之后，厨房就会停止上菜，这时礼仪先生就会拿着一块红布，铺在地上，带着新郎到每一桌前去磕头“谢席”，感谢各位亲朋好友前来庆贺的深情厚义。然后才会继续上菜，让他们好好享用。
吃过午饭之后，新郎就要到处去招呼客人，而新娘子就会由牵引娘陪着回到新房。这时，各家的小孩子，还有什么七大姑八大嫂都会跑进来玩，或者是向新娘子要喜糖吃，或者是来和新娘聊天，总之热闹非常。
而晚饭则没有那么正式了，新郎新娘也不需要专门有人来陪伴了，只是需要招呼客人坐下吃饭就行了。
晚饭过后，就要开始喝“闹房酒’’了，但其实也不是在喝酒，而是进行一个游戏。厨师这个时候会专门地准备十个菜，既有鸡鸭鱼肉，也会有大葱、辣椒之类的，但都是把它们放在一个碗里，然后盖上盖子，放在桌上。这个时候最开心的就该是新郎的表兄弟们了，因为他们是闹得最肆无忌惮的人。这个时候，新郎新娘分别坐在酒席的上席，而且是按着男左女右的顺序。那些表兄弟们就开始用“喊四句子”的方式，希望借此打动新娘子，让她揭开一个碗盖，可以有机会吃到肉。所谓“喊四句子’，就是要说出四句话。
如果新娘子觉得说得还不错，就会把一个碗盖打开，不过可不是全部打开，而只是会很快地打开一条小缝，刚刚够一双筷子伸进去。如果碰巧打开的是个肉碗，那那个客人就有口福了，而且又是在人们的生活水平还不高的八十年代，就更让人羡慕了;不过要是遇到一个里面是辣椒面的碗，那就该周围的亲朋好友们哄堂大笑，费了好大的力居然只弄到了一些难以下咽的辣椒面。
“闹房酒”到了十
一、二点的时候，大家都会知趣的散了，让新人好好休息。
婚后的第三天，新郎会带上白糖、面条、喜饼等礼物，陪着新娘去“回门”。这趟回门的作用就是，如果新人决定以后要和女方的哪家亲戚继续保持走动，就会把一份喜饼送去他家，如果没有送的话，以后两家就不用亲戚的身份走动了。
而到了二十一世纪的今天，家乡的婚礼习俗又有了变化。婚姻的双方都有是靠自由恋爱，连介绍人这一关都省了，而且举行婚礼的过程也越来越简化，再也看不到“喊四句子”这样的方式了，并且婚礼越来越有西化的趋势。其实我倒是挺希望可以多保留一些传统的东西，让大家可以有一个传统的婚礼。
第二篇：我的家乡作文：我爱我的家乡“邢台”
我的家乡作文：我爱我的家乡“邢台”
我爱我的家乡——邢台。望着这片蓝天，我感到温暖;踩着这片土地，我感到舒服。
邢台位于河北省南部，这里历史悠久，已有3500
年的建城史了。这里水草丰美，物产丰富;这里风景秀丽，水天一色;这里名胜古迹、名人数不胜数，最有名的郭守敬是人人皆知的。我想，现在的你已经迷上了邢台吧，那就请你跟我一起走进我美丽的家乡邢台吧。
步入邢台市区，壮观的清风楼出现在眼前，站在清风楼上，感受着历史的伟大，这是多少人努力的成果呀!摸着这光滑美丽的墙壁，仿佛看到了邢台人民一砖一瓦流着汗水建起时的情景，这伟大的建筑，是我们邢台的骄傲。
郭守敬——伟大的天文学家、数学家、水利学家，他发明了简仪、浑仪等精密测量仪器，他为国家做出的巨大贡献是家喻户晓的，如果你来到邢台一定要去郭守敬纪念馆哟，从郭守敬老爷爷那里你会收获许多意想不到的知识。
邢台的天河山，是中国的“爱情山”，也是太行山脉最绿最美的地方，在这里，有多少有情人终成眷属。春天，这里奇峰林立，鸟语花香，犹如来到了鸟的天堂;夏天，这里植繁丰茂，清泉鸣筝，虽然是列日炎炎的夏天，但来到这里好象来到了冰爽的世界;秋天，这里峡谷幽峻，红叶满山，行走在这红色的世界里，仿佛到了人间仙境;冬天，这里群瀑飞雪，白雪茫茫，好象我们就是童话世界里的精灵，白雪飘飘洒洒给大地盖上了一层白白的被子，这银色的世界让人留恋忘返„„
美丽的邢台山美、水美、人更美。热情好客的邢台人民欢迎大家的到来，给大家准备了当地的土特产，核桃、板栗、富岗苹果，保准让你吃了还想吃。
怎么样，我美丽的家乡让你充满了期待吧?请相信，在我们未来的一代会把邢台建设的更美，让树木更绿，让天空更蓝，让社会更和平!
第三篇：我的家乡
我的家乡-----美丽水城
在鲁西北这片广阔的土地上，有一个素有“江北水城”之称的城市。它就是人美，城美，水更美的聊城。这里有曲折蜿蜒的京杭大运河，也有水面明如宝镜，清如碧玉的东昌湖。
人们常说：“南有杭州西子秀，北有水城胭脂美”。这里的“胭脂”就是北方最大的人工湖----东昌湖。东昌湖犹如一条碧绿的玉带，湖里鱼种众多，一块块巨大的石头伏在岸边，不是有一串串水珠冒上来，在科技发达的今天，秀丽的东昌湖湖面上又添了西关桥，东关桥等。远处水天一色，游人穿着各色的衣服在不停地走动，湖里的船只就像这块碧玉上镶嵌的宝石。可真是“船在水中行，人在画中走”啊!湖边垂柳依依，倩影倒映在湖面上，仿佛鱼游蓝天，云飘水中，犹如人间仙境。这片美丽而平静的湖水，仅仅地环绕着聊城的着名建筑——光岳楼。
光岳楼是聊城的象征，它位于古城正中间，建于公元1374年，是聊城战争中必不可少的建筑物。最早，人们称它为“余木楼”，当地人喜欢称它为“古楼”。当时，修建这个楼时的主要目的是用来报警，报时，所以也可以叫它望敌楼。在很久很久以前，光岳楼是聊城最高的建筑。但现在高楼大厦拔地而起，而光岳楼仍是聊城最精致的建筑。
聊城物华天宝，人杰地灵，在这片古老的土地上，涌现出灿若群星的名人志士，既有治国安邦的贤臣良将，又有名扬天下的文人墨客，还有满腹经纶的饱学之士，更有御敌守土的民族英雄。一箭救万生的鲁仲连，妙语惊朝纲的朱延禧，计出清乾定的傅以渐，书苑甲群方的邓钟岳，都因其学识和品德而代代相传，还有近代抗日民族英雄范筑先，着名学者傅斯年，季羡林以及领导干部的楷模孔繁森，都是聊城人民的骄傲。
这就是美丽的聊城，一个日新月异的小城，祝愿我的家乡——江北水城，明天你将会更美!
第四篇：我的家乡
我的家乡
1 我的家乡是湖南省衡阳市。为湖南省辖地级市，地处南岳衡山之南，因山南水北为“阳”，故得此名;因“北雁南飞，至此歇翅停回”，栖息于市区回雁峰，故衡阳雅称“雁城”。衡阳市辖5区5县，代管2县级市，是湖南省域副中心城市，是中南地区重要的工业城市，是国家承接产业转移示范区以及全国加工贸易重点承接地。衡阳濒临湘江，是湖南省以及中南地区重要的交通枢纽之一，多条重要公路、铁路干线在此交会。衡阳历史悠久，人文景观与自然景观遍布，是中国优秀旅游城市、中国抗战纪念城。
(一) 地理位置
衡阳位于湖南省中南部，湘江中游，衡山之南。东邻株洲市攸县，南接郴州市安仁县、永兴县、桂阳县，西毗永州市冷水滩区、祁阳县以及邵阳市邵东县，北靠娄底市双峰县和湘潭市湘潭县。南北长150公里、东西宽173公里。衡阳市总面积15310平方公里。衡阳处于中南地区凹形面轴带部分，周围环绕着古老宕层形成的断续环带的岭脊山地，内镶大面积白垩系和下第三系红层的红色丘陵台地，构成典型的盆地形势。山地占总面积的21%，丘陵占27%，岗地占27%，平原占21%，水面占4%。中部大面积分布白垩系和第三系红层，面积3550平方公里，构成衡阳盆地的主体。境内有河长5公里或流域面积10平方公里以上的江河溪流393条，总境长达8355公里，河网密度为每平方公里0.55公里。发源于广西兴安的湘江干流，自归阳镇清塘入境，依次流经祁东、衡南、常宁、市区、衡阳县、衡山和衡东，从衡
2 工程管理1401班廖瑶环
东和平村出境，境内长226公里，占湘江里程的39.7%。境内流域面积在3000平方公里以上的湘江一级支流有舂陵水、蒸水、耒水、洣水。水电资源理论蕴藏量87.61万千瓦，可供开发量64.17万千瓦。湘江是湖南最大的河流，全长856 km，流域面积94660平方公里。衡阳属亚热带季风气候，四季分明，降水充足。春秋季较为凉爽舒适，春季更加湿润。冬季冷凉微潮，偶有低温雨雪天气。夏季极为炎热，较为潮湿。年平均气温18℃左右，年均降水量约1352毫米。
(二) 行政区划
截至2013年底，衡阳市辖雁峰区、石鼓区、珠晖区、蒸湘区、南岳区5个市辖区，衡阳县、衡南县、衡山县、衡东县、祁东县5个县，代管耒阳市、常宁市2个县级市。 衡阳市政府驻蒸湘区解放大道16号。 衡阳市行政区划统计表 衡阳市全市 地区市辖 区县级市 县 镇 乡
街道办
社区居委村民委
会
员会
衡阳市5 2
5 111 72
35
574
4891
衡阳市辖区 地区街道社区居 办
镇 乡
村民委面积(平方千区政府
委会
员会
米)
邮政编码
驻地
3
蒸湘区4 31
1 2
石鼓区7 42
0 2
雁峰区6 41
1 1
珠晖区6 42
2 2
南岳区1 6
1 3
衡阳市代管县级市 地区街道
办居委会镇 乡
耒阳市5 50
13 18
常宁市4 52
16 7
衡阳市辖县 地区 居委会
镇 乡衡南县74
22 3
34
28
25
54
31
村民委员会
635
706
村民委员会
740
我的家乡
船山大111
道
112
421001 石鼓路
湘江南93
路 湘江东
227
421002
路
179
421000 南岳镇
面积(平方千市政府
米) 邮政编码
驻地 蔡伦,中
2502
421800
路 青阳,北
2014
421500
路
面积(平方千县政府
米) 邮政编码
驻地
2621
421100 云集镇
4 工程管理1401班廖瑶环
衡阳县69
15 11 893
2568
421200 西渡镇
衡山 县25
8 10 324
936
421300 开云镇
衡东县28
15 9 560
1926
421400 城关镇
祁东县49
19 4 868
1871
421600 洪桥镇
(三) 非物质文化遗产简表
地,区 保,护,名,录 级别
类,别 传承人国家级
衡阳市衡阳湘剧
国家传统戏夏传进(国),谭东波(国) 级
剧
衡阳市祁剧
国家传统戏江中华(省),张少君,(省)级
剧
费建楚(市)
衡山县衡山影子戏
国家传统戏王冬林(省),欧阳,新年(省) 级
剧
我的家乡
衡阳市衡州花鼓戏
国家级
传统戏廖寒梅(省),杨小兰(省),剧
聂隆衡(市)
省级
衡南县衡南七巧龙
省级 传统舞刘晓安,廖余生
5 祁东县祁东渔鼓
省级 常宁市瑶族,谈笑
省级 耒阳市敖山庙会
省级 蔡伦造纸
省级 衡阳市杨裕兴,面条制作省级 工艺
市级
衡南县衡南渔鼓
市级 泉湖二月八 市级 衡州花鼓戏
市级 衡阳县石市竹,木雕
市级 九市稻草龙 市级
蹈
曲,艺 曲,艺 民,俗
传统技艺
传统技艺
曲,艺 民,俗 戏,剧
传统美术
传统舞蹈
邹昆山(省) 盘文国,盘二妹
梁富成
杨顺德,杨昕
梁丰,助
肖冬太 工程管理1401班廖瑶环
衡阳渔鼓
市级 曲,艺
界牌釉下五彩瓷 市级 传统技
艺界牌火灯节
市级 民俗
6 衡山县岳北山歌
市级 衡山,花鼓灯 市级 衡山,席草,龙 市级 衡山豆腐 市级 衡东县衡东山歌
市级 衡东,皮影戏 市级 衡东,大桥乡,剪市级 纸
衡东土菜烹饪技 市级 祁东县祁东板凳龙
市级
传统音乐
传统戏剧
传统技艺
传统技艺
传统音乐
传统戏剧
传统美术
传统技艺
传统舞肖金绶,黄合娟黄赛昭
谭丽娟,王丽媛,刘智
胡翠
向登高
文新学,刘伟南
我的家乡
蹈
祁东祁剧
市级 传统戏
剧
常宁市常宁,板桥剪纸 市级 传统美
7 板桥荷花,灯会 市级 常宁,马灯 市级 耒阳市公祭大禹
市级 大和滚地龙 市级 南岳区南岳朝圣
市级 南岳神戏 市级 南岳竹木雕
市级 珠晖区雁峰酒酿造工艺 市级 童子功
市级 蒸湘区雨母山的传说
市级
术
民俗
传统戏剧
民俗
传统舞蹈
民俗
戏剧
传统技艺
传统技艺
武术
民间文学
,刘方来
董昭元
唐国红 8 工程管理1401班廖瑶环
雁峰区衡阳酃酒传统酿市级 传统技
造工艺 艺
(四) 旅游资源
衡阳是中国优秀旅游城市、中国抗战纪念城，境内旅游资源较为丰富。南岳忠烈祠、南岳大庙、蔡侯祠、王家祠堂、衡州窑、云集窑、水口山铅锌矿冶遗址、王氏宗祠、王船山故居及墓、罗荣桓故居、湘南学联旧址被列为国家级文物保护单位。
“雁峰烟雨”、“石鼓江山”、“朱陵后洞”、“青草渔家”、“花药春溪”、“岳屏雪弄”、“东洲桃浪”、“西湖白莲”被称为衡州八景。 南岳衡山
衡山是中国五岳之一，有“寿岳”之称，位于衡阳市南岳区。现为国家级重点风景名胜区、国家级自然保护区、全国文明风景旅游区示范点和国家5A级旅游景区。
1982年，衡山作为我国著名的自然景观和人文景观，以南岳衡山风景名胜区的名义，被国务院批准列入第一批国家级重点风景名胜区名单;2000年成为全国首批4A级旅游区;2007年3月成为全国首批5A级风景名胜区;2007年8月1日，衡山经国务院批准列为国家级自然保护区。
我的家乡
蔡伦竹海
9 蔡伦竹海覆盖两百多个大小山头，依山势高低起伏，郁郁葱葱，面积达16万亩。现为国家水利风景区、省级风景名胜区、省级森林公园、省级山地车训练基地。 江口鸟洲
江口鸟洲距衡阳市区18公里，位于衡南县江口镇，地处耒水中下游，四面环水，1984年列为全国重点鸟类自然保护区，现为3A级旅游景区。江口鸟洲由3个洲组成，面积70平方公里。鸟类有33科，114种，其中有42种留鸟，39种候鸟，总数10万余只，受国家保护的一类鸟有白鹤、苍鹭等，二类保护的有鸳鸯等74种，经济价值高的有鹌鹑、环头雉等。 罗荣桓故居
罗荣桓元帅故居又名异公享祠，位于衡东县荣桓镇南湾村南头，建于1914年，是罗荣桓元帅的父亲罗国理为纪念第12代先祖异山公倡建的族祠，三进四厢，房屋20间，建筑面积530多平方米。为介绍罗荣桓光辉的一生，故居内设有陈列室，展出珍贵文献、照片和实物150余件。1983年，故居列为省级文物保护单位，1985年全面维修后对外开放。 回雁峰
10 工程管理1401班廖瑶环
回雁峰坐落于衡阳市雁峰区，为八百里南岳衡山七十二峰之首，又称南岳第一峰。潇湘八景之一的平沙落雁和衡州八景之首的雁峰烟雨均坐落于景区。海拔96.8米，总面积6.32公顷，地处衡阳湘江之滨，为衡阳市重点文物保护单位。 石鼓书院
石鼓书院位于今石鼓区石鼓山，始建于唐元和五年(810年)，迄今已有1000多年的历史。宋代太平兴国二年(978年)，衡州名士李宽在石鼓山寻真观旁结庐读书，宋太宗赵匡义赐名“石鼓书院”。宋至道三年(公元997年)，邑人李士真拓展其院，作为衡州学者讲学之所。宋景祜二年(公元1035年)，朝廷赐额“石鼓书院”，遂与睢阳、白鹿洞、岳麓书院并称四大书院。
书院主要建筑有武侯祠、李忠节公祠、大观楼、七贤祠、敬业堂、合江亭。1944年7月，石鼓书院在衡阳保卫战中毁于日军炮火。2008年仿照清代格局重建石鼓书院。
(五) 特产美食
衡阳的特色食品有玉麟香腰、衡阳唆螺、鱼头豆腐、张飞酒、湖之酒、石鼓酥薄月饼、乌莲、祁东黄花莱、南岳云雾茶、耒阳粉皮、坛子菜等。
(六) 地方名人
11 我的家乡
古代
蔡伦(古代发明家，造纸术的改进者)、王夫之(古代思想家、哲学家、史学家)、罗含、谷朗、刘巴、 何克明(元代状元)，彭浚(清代状元) 近现代
罗荣桓(中华人民共和国开国元勋，十大元帅之一)、彭玉麟(清末中兴名臣)、伍中豪(工农红军将领)、伍若兰(女无产阶级革命家，朱德配偶)、夏明翰(无产阶级革命家)、唐群英(女性资产阶级革命家)、刘道
一、彭明治(开国中将)、王紫峰(开国中将)、谭冠三(开国中将) 当代
马英九(现任台湾地区领导人、中国国民党主席)、刘兆玄(台湾地区前“行政院长”)、龙应台(知名作家、台湾地区“文化部长”)、琼瑶(著名作家、编剧)、洛夫(知名诗人、人称“诗魔”)、谭千秋(抗震英雄)、滕文生(中央政策研究室前主任)、雷鸣球(前南京军区政委)、伍绍祖(中国末任国家体委主任、首任国家体育总局局长)、吴基传(中国末邮电部部长、首任信息产业部部长)、龙新民(前新闻出版总署署长)、周远清、杨玉书、罗东进、海岩(著名剧作家)、柳岩(知名艺人)、刘雨欣、刘和平、陈长芬、钟增亚、 工程管理1401班廖瑶环
马积高、白淑湘、资华筠、易秒英、唐浩明、冰洁、管锄非、伍宇娟、李佳妮、李敬、凌洁、刘玉香、罗洗河
第五篇：我的家乡
我的家乡在万泉河畔,河的两旁尽是橡胶树及椰子树，树下还长着各种各样的野花野草，不远处还有一大片大片的果园，平时有空我们都爱到万泉河岸边走走。
上个星期天，我和爸爸妈妈又去万泉河游览，也顺便去到河边钓鱼，但是没有鱼竿，就拿来个小水桶碰碰运气。到了万泉河，我们就听到流水的“哗~哗~”的声音，碧绿色的河水清又清，两岸的椰子树高又壮。我放眼望去，河流很长，两端望不到尽头。河边有很多巨大的石头，岸边有几个阿姨在河边洗衣服，她们听到我们说普通话还回头友善地看我们。爸爸说：“万泉河是海南的母亲河，世代养育着海南人。”河面上有一座很高的桥，连接着河畔两边人民的往来和经济发展。我看到脚下石头边上的流水有一些小鱼在游来游去，连忙用水桶捞了一把，就装到一群小鱼了，我非常开心。
我热爱万泉河，更热爱我的家乡!