大医精诚感想范文

第一篇：大医精诚感想范文

大医精诚感悟

医乃仁术

大医精诚读后

当我踏入医学院的门开始，我深知自己将从事世上最伟大，最高尚的职业。但作为一凡人如何消除自己骄恣的心里，如何处理名利与职业关系等许多问题困扰我。知道学习唐代医学家孙思邈的《大医精诚》，我恍然大悟，怏怏中华几千年，如何成为合格的医生，称为济世为民的大医，在这里我找到了答案。“精”于高超的医术，“诚”与高尚的品德。只有解决众生疾苦，然又具备精诚者，方可称为大医之名。

凡欲成大医者，必先有高尚的品德：安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。不管在什么情况下，都要视病人如亲人，身历其境的感受病人的疾苦。不要以地位，权势，贫贱为标准，将深受疾苦的患者拒之门外。凡有患者来访，必先谨慎接待，认真处理。并要大胆的为病人进行专业治疗，不要把疑难杂症的病人向外推。需要认真仔细的分析病情，多想专业性强的老师学习。为患者制定完整的治疗方案。

凡欲成大医者，必先有豁达的气魄。夫大医之体，欲得澄神内视，望之俨然，宽裕汪汪，不皎不昧，省病诊疾，至意深心，详察形候，纤毫勿失，处判针药，无得参差，虽曰病宜速救，要须临事不惑，唯当审谛覃思，不得于性命之上，率而自逞俊快，邀射名誉，甚不仁矣。遇到每个病人都要仔细认真的对待。不骄不躁，从容淡定，语气和缓，了解病人最内心的感觉，综合四诊，认真处方，并不厌其烦告知服药注意事项，不要草率的应付患者。为患者的康复做最大的努力。

但欲成大医，离不开不断的学习。“为有源头活水来”才能不断的充实自己，让自己有更多的辩证思路，为患者提供疗效最好的方案。不要盲目自大，鼓吹疗效，世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治，及治病三年，乃知天下无方可用。一种疾病往往有许多治疗方法，我们必须负责的为患者提供一种最简洁有效方式。许多现实的例子告诫我们学习医学要：博极医源，精勤不倦。

医学工作者更要洁身自好，不为世俗名利所动，不贪图经济效益，不贪图显赫声誉。不要多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物，炫耀声名，訾毁诸医，学术上的知识存在许多争议，但不能一味贬低对方，说三道四。更不能依仗自己的某些长处，专心谋取暴利。不为患者提供最合适的治疗方案，所谓：人行阳德，人自报之;人行阴德，鬼神报之。人在做，天在看。做一名合格的大夫，必须完全自律，认真严格要求自己。努力继承祖国医学的，并发扬光大。

第二篇：医乃仁术 大医精诚

医学是以预防和治疗生理疾病和提高人体生理机体健康为目的一门自然科学，社会科学和人文科学结合在一起的综合性学科。它运用护诊技术和人文关怀的精神去无微不至的关心人，照顾人，治愈人们受损或缺失了的身体机能，抚慰人们被病痛伤疾摧残了的肉体和心灵。它要求医务人员不仅需要拥有高超的技艺，精湛的手法，更需要有着一颗博爱的心，去面对、正视人世的痛苦;去治愈、救赎被病痛伤疾折磨的人们。然而现实不容我们乐观。一段时间以来，医德医风出现一些“滑坡”，违反医德医风的事件时有发生。个别医生不关心关爱患者，视患者为病的载体，看到的只是病人身上的器官，身上的病，甚至只关心金钱，缺少抚慰病人的心灵，这导致了医患关系紧张。所以强化卫生职业精神教育越来越放在了重要地位。

什么是卫生职业精神?怎样加强卫生行业文化建设?卫生部部长陈竺在2012年全国卫生系统纪检监察暨纠风工作会议上的一句话，高度概括了这一职业精神的内涵。陈竺说，一个行业、一支队伍最关键的是“精、气、神”，而“精、气、神”的内在驱动力，是这个行业、这支队伍的核心价值观。医疗卫生核心价值观是社会主义核心价值体系的有机组成部分，医疗卫生职业精神要充分体现社会主义核心价值体系。在破解医改这一世界性难题的攻坚阶段，医疗卫生队伍亟需一种价值观来凝聚共识、武装头脑、振奋士气。这就要求我们大力推进卫生行业文化建设，而传统医学“大医精诚”理念是我国卫生行业文化的主要来源，是医疗卫生行业的灵魂，是广大医务人员在面对重大传染病威胁，以及抗震救灾时勇往无前、舍己救人的精神动力，成为一代又一代医务人员的道德准则。在漫漫中华几千年的历史上，出现了一代又一代的“名医”，例如：扁鹊救世济人敢于直言，孙思邈则是为民救世的精诚，而叶天仕却是谦逊好学树医德„自古以来行医者便十分注重道德修养，将“大医精诚”奉为圭臬，更是以实际行动诠释着。 那么何为“精”，何为“诚”，如何做到“大医精诚”?

晋代学者张湛曰：夫经方之难精，由来尚矣。今病有内同而外异，亦有内异而外同。故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉。 其解，学医的人一定要广泛深入地探究医学原理，专心勤奋不懈怠，不能道听途说，一知半解，就说已经明白了医学原理。如果那样，就大大地害了自己呀! 古人有如此深彻的教诲，让我们受用至今。纵观医学领域的先辈们，无一不“精”于专业。古有神农尝百草、扁鹊遍游各地行医积攒医技，今有将自己嫁给了医疗事业的妇产科专家林巧稚，为了护理事业终身未婚的王琇瑛，他们用尽毕生精力致力于医疗卫生事业，取得了辉煌的成绩而流芳百世!在医疗技术越来越发达的今天，患者在享受先进医疗技术的同时，也感到了部分医生与患者的接触、交流越来越少，过多的依赖检验报告、辅助检查，少了它们就不敢或不能做出诊断、治疗;业务上只知其然，不知其所以然。如此，医疗技术停滞不前，深自误哉!为提高医疗技术，不仅要完成国家的执业考试、职称晋升考试、继续教育学习等等，更关键的是自己要有成“大医”的心，要有“精”于业的志，在工作中多思考、多总结，学习业内先进的知识理论、操作技术。达到“博极医源，精勤不倦”以不辱“性命相托”的重任。

凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。诸如古代名医华佗则是广施人道不分贵贱，李时珍遍尝百草著书济世，他们均是以德养性，以德养身，德艺双馨的代表。也正因为他们毕生恪守着这样的信念，才真正成为“历代医学家和百姓景仰的伟大先师”。贫苦与羞辱多加的中国近代，中华民族被列强推向了生存的边缘，连温饱都已成了问题，何言求医问药，悲惨万象深深刺痛着每位医者的心。许多国外和本国的医生放弃优越的生活条件，只身来到这片硝烟弥漫的土地上，用自己的生命谱写着“医魂”!2003年 SARS”带来的白色恐怖，让劫后余生的我们依感心寒，在那场无硝烟的战争中，医者们献上了自己年轻而宝贵的生命„„他们有一个共同而不朽的称呼“医生”。“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾与此”。在一千多年前，孙思邈如是说，而一千年后的今天，千千万万的医者依旧是如是行。医德教育这一核心也一直贯穿于行医始终，加强医德教育，继承和发扬传统医学这一美德是卫生文化行业的重要任务。

医德教育不是空洞的说教,要做到有的放矢一定要体现层次性。第一层次是基本的人格目标,即医务人员首先是一个合格的公民,要有一个公民应有的人格和道德。第二层次是医务人员的职业标准目标,是广大人民群众心目的“白衣天使”,是以“救死扶伤、治病救人”为职责。 要完成这两个目标层次，首先要建立医德医风评价体系,形成医德医风目标的导向机制。医务人员要自觉抵制特权思想、资本主义社会的利己主义、金钱万能观念的影响。通过后天的自我修养、内心的信念培养高尚的医德医风。救死扶伤,防病治病,实行人道主义,全心全意为人民的身心健康服务,是每个医务人员必须时刻牢记的职业特点。达到“一心赴救,无欲无求”的医德医风最高境界。在评价体系全过程实施民主评价，形成医德医风的制约机制。①实行自评与他评相结合。医务人员根据医德医风要求进行认真总结和自评。②病员出院时,请他们对所在科室的医务人员的医德医风的测评表进行测评。③医德医风的综合评价结果与年终奖金的分配挂钩。④医德医风的评价结果在医务人员晋升、评奖等事项中实施一票否决制。⑤对医德医风不合格的医务人员实施待岗、下岗、调离原岗位等措施。来完善医院的民主管理，做到医德医风的公平考核。

其次要评建结合,以评促建,形成医德医风建设的激励机制。医德医风的评价是以外部驱动,强化约束为手段,是加强医德医风的一种形式。我们把医德医风的评价、教育、管理有机结合起来,形成医德医风建设的激励机制。在精神激励方面用医院发展前景鼓舞人心。在物质激励方面为优秀的医务人员实现个人价值创造良好的条件,不仅在业务上激励他们积极向上,还要注重吸收其中优秀分子入党,在工资、待遇上给予奖励,对于医德医风的评价结果要做到奖惩分明。

再次要加强宣传教育的力度,形成良好的医德医风的舆论氛围。宣传教育工作对良好的医德医风的形成起着至关重要的作用,良好的医德医风的氛围的形成可以通过多种宣传形式来完成。利用政治学习的时间或组织生活的时候,组织医务人员展开良好医德医风形成的研讨会,公开揭露批评违背医德医风的不良行为,造成一个讲医德医风光荣,不讲医德医风可耻的舆论氛围。为了加强医德医风管理,向社会公告医德医风的有关规定,动员社会力量对医院给予监督。向患者及其家属广泛征求对医德医风建设的要求和意见。医院设举报电话,病区设举报箱,病房设意见薄,便于收集病员及群众的反映,及时发现问题,及时予以处理。形成医德医风建设的舆论氛围,对医德医风典范楷模,优秀医务工作者的先进事迹应大张旗鼓地进行宣传。通过各种新闻媒体的报道,让广大人民群众了解到“白衣战士”的神圣职责和高尚的医德医风。进而树立医疗卫生行业的良好形象。 医海博大精深亦一时难以参透其中的奥妙，所谓“青衿之岁，高尚兹典，白首之年，未尝释卷。”前人已做出典范，而我们要做的则是效尤先人，尽毕生之力来做到“精”于专业，“诚”于品德。最终，成为一代大医!

医乃仁术，大医精诚，谨记。

第三篇：《大医精诚》读后感

读《大医精诚》有感

最初拿到书，刚刚翻开雄劲有力的四个大字——大医精诚，就已勾起了我万千思绪。自己已是即将迈入大三的学生，是否认真想过医生这个职业，将来的自己可以有足够结实的臂膀可以扛起。所谓“大”，乃大医之体，澄神内视，望之俨然，宽裕汪汪，不皎不昧，这样的精神面貌才会显得与白大褂一样圣洁;”医“乃为医之法，为医之人需自矜已德，不得多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物，炫耀声名，訾毁诸医，就像医院严格的规则要求一样，谨慎谦虚要牢记心中;”精“就是要求学医之人博学至精，切不可道听途说，而言医道已了，深自误哉;而重中之重就是”诚“字了，诚心救人是医者最根本的为医之道了，是医生恪守一生的誓言，凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。

在这样物质的社会，越来越多的滑稽变为流行，丑陋变为艺术，暴力变成维护正义的武器，在接连不断的医闹惨案中，前线医生如临深渊、如履薄冰。作为医学生的我们也越来越忐忑，这样一颗斗志昂扬的心不曾想会笼罩在越来越重的阴霾里。反反复复地读着《大医精诚》，细细领悟其中句句箴言，心头似乎有一缕春风，吹散那厚重的乌云。我想我更坚定了做一名医生的决心，也明白了前路之艰辛，责任之重大。世界与我，互相而已，我给予世界微笑，定能换来温暖拥抱。我会以青春、热血诉说了一个亘古不变真言：奉献的天空是最美的，真诚的力量不可抗拒。

大学，以前看来是轻松自由的代名词，而对于医学专业的学生而言，真正的求学之路才刚刚启程。在学校，图书馆永远是最热闹的地方，从开学到放假。教室满满的学生，书本密密的笔记，青春匆忙的身影，快捷有力的步伐，这是我眼中的南医，浓厚的学术氛围是学校最好的标签。德艺双馨薪火传，杏林春色意阑珊，既然选择了医学，便只顾风雨兼程，朝着前方，背着行囊矢志不渝的走下去。一代大师孙思邈说道：”故学者必须博极医源，精勤不倦“。一个基础扎实、业精、技精的人才能更好地服务大众。这就需要我们很好的学习医学知识，多吸取教训和经验，在前人的求医基础上取其精华、去其糟粕。不得不承认，刚刚接触医学知识的我们都明显感觉到要掌握的知识量大乏味，没有太多临床经验和学习技巧，这需要我们投入极大的耐心和热情。”故医方卜筮，艺能之难精者也。既

非神授，何以得其幽微?“，这一语道尽了学医之路何其漫长，尽然走上了这一条路，就不回头的走下去。生命是一个整体，他复杂又灵巧，他多变又永恒，他可恨又可爱。当知识不断堆积，理解不断深入，会有融会贯通，水到渠成的一天。生命的知识不是文字，他需要我们用心领悟，在脑海里深深地刻上一副生命的图谱。在医院暑期时间的时候，经常能感觉到身边凝重的空气，病人的呻吟，家属的落寞，当别人把生命交到你手中的时候，再多辛劳的不算什么，分分秒秒你要做的事就是和死神竞赛，你能赢得筹码就是你现在踏踏实实走的路。是啊，我们没有松懈的理由，没有抱怨的权利，这要求我们在医学基础知识学习期间，要勤恳奋斗、持之以恒，以后行医的过程中要精益求精，学而时习之。

看着医院的红十字标志，发现原来红与白的结合是那么美。医生的制服白得如此耀眼，在红色的衬托下更多了一层意义和责任。“德不近佛者不可为医，术不近仙者不可为医”，医学的根本任务在于以术济人，良好的医德必须以精湛的医术为载体。中国历代医家都十分重视把“精术”作为“立德”的根本和基础，而精湛的医术本身也是医德内涵中的重要一部分，医生的医德应体现在热爱生命、对生命充满敬畏和实行人道主义。洁白的白大褂是容不得半点污点，

这也是大医精诚所强调的心诚二字了。在漫漫中华几千年的历史长河，涌现一代又一代的旷世“名医”，古有扁鹊救世济人敢于直言，华佗广施人道不分贵贱，孙思邈为民救世的精诚，李时珍遍尝百草著书济世，叶天仕谦逊好学树医德„„近有裘法祖，林巧稚，将“大医精诚”奉为圭臬，更是以实际行动诠释着，数十载医者路，眼底辨秋毫，持一颗仁者心，胸中存灼见。伟大的医圣孙思邈以毕生实践者“胆愈大心愈小，智愈圆而行愈方”。也正因为先贤们毕生恪守着这样的信念，才真正成为“历代医学家和百姓景仰的伟大先师”。要成医先成人，培养良好医德的重要性一点也不亚于掌握专业知识，从古至今，文明社会都非常注重道德建设，我国五千年的文明史也是那样形成的。中国民族素以礼仪之邦文明于世，以修身、齐家、治国、平天下为道德之准则，从而形成了资料丰盛而独具特色的道德传统。本文作者孙思邈先生也是以德养性、以德养身，德艺双馨的典范，成为历代医录和百姓景仰的伟大先师之一。 那先前辈，他们耗尽一生疏泄杏林史上的传奇，而我们能做并必须做到的是结果前人的旗帜，为这传奇更添几抹盎然绿意。扎实的理论知识还需要实践的锻炼，才可以成为医学的栋梁之才。

但“欲成才，先成人”，从一名医学生成长为一名合格的医生，首先要学习的便是医德，学习如何才称得上是一名好医生!“大医精诚”，“精”于专业，“诚”于品德，这样才是德才兼备的“大医”，而这亦是读完本书后得出的领悟。医海博大精深亦一时难以参透其中的奥妙，所谓“青衿之岁，高尚兹典，白首之年，未尝释卷。”前人已做出典范，而我要做的则是效尤先人，力争做到“精诚”二字，尽毕生之力来做到“大医精诚”四个字!何况在医患关系日趋紧张的今天，在法制社会越来越完善的今天，在文明之花开得熠熠生辉的今天，铭记自己曾许下的誓言，做一名好医生。

好医生——简单的几个字，背后有些许沉重，些许光荣，些许心酸，些许安慰„„值得让我穷尽一生去读懂，去坚持，去做好„„我想《大医精诚》会一直在我手边，这条路上，鲜花也罢，荆棘也罢，无悔地走下去。

第四篇：大医精诚止于至善

大家好，今天我要演讲的题目是《大医精诚止于至善》，唐代孙思邈著有《大医精诚》一书，所谓“精”指的是熟练的专业技能，“诚”指的是高尚的医德品质，惟有医术精湛、医德高尚者方能称为“大医”。精诚大医者，不仅要悬壶济世、救死扶伤，,更要安神定志、杏林春暖，带给患者希望与温暖…

或许，我们不必站立在万山之巅才会看到满目白云的飘荡。 或许，我们不必遨游在仙林秘境才能目睹天使善良的脸庞。 在情满大地的人间，总有一群人，让世界充满了光明和希望。 不论何时只要可以见到她们轻盈而来的身影， 又无论何地只要可以看到她们坚毅执着的面庞，

在每一个深邃的黑夜的空旷中，在每一个璀璨的黎明的阳光里， 就会传来一道道满载希望的光亮。

有人说用自己的左手温暖右手是一种自怜，而用自己的双手去温暖别人的双手，却是一种奉献。作为一名白衣战士，面对患者渴求的目光，我们义无反顾;面对一次次没有硝烟的战争，我们从不退怯;面对肩负的神圣职责，我们兢兢业业;面对时代的召唤，我们一往无前。因为我们的双臂撑起的是无数个温暖的家庭，因为我们的双手托起的是一个个希望的梦想。2014新年的爆竹刚刚燃尽，120紧促有力的鸣笛声却打破了这份祥和，救护车飞驰而来，呼啸声震撼着每个人的心弦…这时，呼一病区的值班人员立即忙碌起来，家禽的接触史，持续不退的高热，种种迹象表明，这个病患可能将会成为合肥第一例禽流感患者，白衣战士们没有为此而退缩，气管插管，控制病情，紧急采样，预防隔离，标本送检等措施一项一项有条不紊地进行着，要知道，以禽流感的病情发展速度，早一刻对症诊治就多一分康复痊愈的希望，很快结果出来了，在事实面前证明了我们的谨慎与果敢都是正确的，标准预防与及时处理都为接下来的隔离与救治节省了时间。深夜，冒着雨，，主任和护士长赶来了，接过隔离衣就进入隔离病房一呆就是几个小时，不断的调整治疗方案，亲自给患者翻身擦拭。因为患者需要隔离特护，穿上隔离衣，就要几个小时不能喝水，不能上厕所，刚刚交接完简单吃了饭，刚刚睡着就会被闹钟惊醒，接过隔离衣继续奔赴前线。那段时间主任、护士长都没有离开过科室，大家都以科室为家，相互鼓励，众志成城，共同抵御着疾病的考验。有人说过，看一个团队的整体素质如何，就是要看在突发情况的面前，他的团结与协作能力如何。当第二名禽流感患者康复出院时送来致谢的锦旗，我想，这已经证明了，我们的团队是优秀的。看着迎风飘扬的锦旗，仿佛我们的灵魂也跟着舞动，这一刻，我们会变得更加勇敢，既然患者将自己最宝贵的生命交给我们去守护，我们就应该更勇敢、更坚定的承担起这份责任，至精至诚，问心无愧，我们守卫着健康，守护着希望，我们就要必须要用专业的知识去传承这份神圣高贵的使命。

如果说，高尚的医德风范是白衣战士永恒的追求，那么，无私的奉献精神则是我们珍视的生命!奉献是日复一日付出的汗水和执着，奉献是年复一年守护的健康和希望。我们用双手去描绘生命的流光溢彩，我们用心灵去谱写爱的伟大篇章。我们用心诠释着生命和爱的意义。我们把宏伟的梦想化作每时每刻的点滴努力，每一小步的力量都足以成就一个个家庭里的欢声笑语。

我们是折翼的天使，留在人间守护着饱受疾病折磨的病患。如果我是初春的丝丝细雨，渺小入微，我要竭尽所能，尽一己绵薄的力量，将自己变成滋润枯竭心灵的甘霖。如果我是盛夏时的缕缕清风，无形无体，我要不屈不挠，驱赶骄阳的炙热，轻轻的拂过宁静的病房。如果我是深秋的一片红叶，终将零落，我也要义无反顾，不惜身躯化作抵御严寒的春泥。如果我是寒冬里的一支腊梅，无意争春，却要傲然枝头，传递着生命的春天即要来临的信息。

最后，我要把我最喜欢的一首歌推荐给大家，你曾对我说,相逢是首歌，眼睛是春天的海,青春是绿色的河…这首歌是电视剧《红十字方队》的主题曲，相逢是首歌,歌手是你我，心儿是永远的琴弦,坚定也执着。相逢即是缘分，头顶一片天，脚踏一方土，我们共同守卫着健康，共同守护着希望，我们用专业知识承担着神圣高贵的使命，大医精诚，止于至善，让我们共同去谱写一曲白衣战士的青春赞歌…

第五篇：大医精诚大爱无言

大医精诚，大爱无言——为了圣洁的事业

李妍

尊敬的各位领导，各位老师，亲爱的同学们，大家好，我今天演讲的题目的是“大医精诚—为了医学圣洁的事业”。

如果你愿意将生命依托给我，就别放松，我也愿意将我圣洁的灵魂贴在你瘦弱的躯体上，感触你生命中血液的流动;如果你愿意将承诺兑现给我，就别怀疑，我也愿意将我全身的寄托储存在无影灯下的光圈里，体验你血液中生命的永恒;如果你愿意接受我的承诺，就别犹豫，我也愿意将我的天职化作一场春雨，滋润你一段寂寞的旅程。

是的，人生就像一次旅行，常常不会一帆风顺。但是，芸芸众生中，无论生命遭遇由于健康、金钱、时间和尊严而带来的任何一个困境，都会显得脆弱无力。有这样一个群体，他们以一颗仁者之心;一颗博爱之心，默默地为人类的生命旅途保驾护航，这，就是我们医务人员，所有为病人默默奉献的白衣战士。

传说上帝创造人类之后，由于生存条件恶劣，人类疾病丛生，生命与健康饱受病魔摧残。于是，上帝派下了最优秀、最善良的天使去照顾病人，帮助他们解除病痛,守护着人类的安康。从此，有了天使的守护，人类得以健康安宁，代代繁衍，过着无忧无虑的快乐生活。

岁月更替，沧海桑田，我们的医生护士用他们的爱心护卫着人们的健康，被人们亲切地称为"白衣天使"! 一袭飘然白衣，是一颗纯洁的心灵;是一项守护生命的重任。无数个阳光灿烂的早晨，他们倾听治疗碗盘的协奏曲;无数个不眠不休的夜晚，他们感受生存和死亡的交响乐章。

但是，人们用白衣天使来赞美医务工作者，决不仅仅是赞美他们白衣素裹的翩翩风姿，更重要的是赞美他们那高尚圣洁的心灵和神圣的使命。在患者心目中，那些常年累月辛勤工作，为病人驱走病魔、带来生的希望的医务工作者如天使一般令人崇敬。爱岗敬业、崇尚医德是我国医务界的优良传统。自古以来，医者便十分注重职业道德修养，在救死扶伤的实践中把“大医精诚”奉为最高守则 。唐代著名医家孙思邈在《备急千金方》一书中，有一段关于医德的著名论述，题为“大医精诚”，在文中，孙思邈提出了医生的行为准则“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。”

所谓行大医者以解决众生疾苦为大，然而只有具备精诚者，可承大医之名。“精”于高超的医术，“诚”于高尚的品德。在漫漫中华几千年的历史上，出现了一代又一代的“名医”，例如：扁鹊，华佗，孙思邈，李时珍，叶天仕…自古以来行医者便十分注重道德修养，将“大医精诚”奉为圭臬，更是以实际行动诠释着。 “人命至重，有贵千金，一方济之，德逾与此”。在一千多年前，孙思邈如是说，而一千年后的今天，千千万万的医者依旧是如是行。 “SARS”，禽流感，甲流等带来的白色恐怖，让劫后余生的我们依感心寒。为了抢救人民的生命，为了毕生的信念，在那无硝烟的战争中，医务人员献上了自己年轻而宝贵的生命……医者，担负着“上以疗君亲之族，下以救贫贱之厄”之重任。古往今来，在社会生活中担任着重要的角色。而新时代中，我们面临的是更为复杂的现实。当代科学对某些疾病的局限性和病人的期待之间的矛盾，以及整个社会保障体系和病人要求之间的矛盾，把医务工作者推到了“风口浪尖”，一些医疗纠纷层出不穷。面对这种情况，我们是勇往直前，还是明哲保身呢?在我们刚刚步入神圣医学殿堂的那一刻，“医学生誓言”早以给了我们回答：“我志愿献身医学，热爱祖国忠于人民，恪守医德，尊师守纪，刻苦钻研，孜孜不倦，精益求精，全面发展。我决心竭尽全力除人类之病痛，助健康之完美，维护医学的圣洁和荣誉。救死扶伤，不辞艰苦，执着追求，为祖国医药卫生事业的发展和人类身心健康奋斗终生!”这亦是当代对“大医精诚”的诠释。我们曾庄重宣誓，是对历代医魂宣誓，以自己的灵魂起誓，而我们要做的是履行诺言，要铭记的是“性命相托”的重任。

对我而言，作为一名在校的医学学生，只有掌握了扎实的基础理论知识，基本技能，才有可能成为医学的栋梁之才。但“欲成才，先成人”，从一名医学生成长为一名合格的医务工作者，首先要学习的便是医德，只有具备“医德”才能称得上是一名好医者!其次是努力学习专研专业技术，把握一技之长才能更好的为患者服务。“大医精诚”，“精”于专业，“诚”于品德，这样才是德才兼备的“大医”，而这亦是我从大医精诚中得出的领悟。

大医精诚，“精”与“诚”不分主次，相辅相成。凡大医者，无不严谨诚爱乐于奉献，凡大医者，无不严谨治学恪守医德。生命之重，重于千金，我们是捍卫生命的守护神;救死扶伤，精诚大医，更是我们所有医护人员毕生追求的信念。面对渴求的目光，我们理应义无反顾;面对神圣的职责，我们必须兢兢业业;面对时代的召唤，我们只有勇往直前。

我深知，要做一名优秀的医务人员，不但要具备过硬的专业知识，更应该具备高尚的医德。今天，精于医术，诚于医德的名医精神，特别是老一辈医学家的名医之道，是我们年轻学子孜孜以求的目标。端正态度，虚心学习，踏实努力，做一名德才兼备的医务工作者。

学好做人，修好医德。所以从现在做起，从小事做起，历经生命的洗礼，接受人生的考验后的我们定能担当的起这份圣洁的事业的。

大医精诚，大爱无言;生命所托，健康所系，每一个拥有爱心的人都是天使。给生命一些绿色，让生活充满阳光;给健康一些动力，让人生充满幸福。让我们携起手来，用我们的双臂撑起生命的希望;用我们的双手，去履行我们最初的誓言;用我们的真诚，去构筑救死扶伤的和谐殿堂!