第一篇：读马克思传范文
读《马克思传》有感
花了几天的时间我读完了刘建军所著的《马克思传》，对伟大的哲学家,思想家,政治家,革命家,经济学家马克思也算有了些了解。所以在此谈谈我的感想。 首先，谈谈本书的主要内容。本书以时间为序，逐一的阐述了马克思的一生的事迹。我看完之后感触颇深，仿佛就像亲自拜访了他老人家一样。他的高尚品质，和那共产主义的博爱，以及坚韧的生活态度和为世界做出的伟大贡献都令我钦佩不已!
我不得不说马克思的既是辉煌的一生又是艰苦的一生。马克思的成功主要归结于以下几个方面，第一，他从小就天资聪敏且在一个良好的家庭中长大，他父亲以及他父亲的朋友的影响是很大的。这使得得他受到了一个良好的教育。所以我觉的一个是否能成才，重要的一点就是要有优良的教育。其二，这就是它本身勤奋好学，对做的事情坚持不懈，且具有创新精神，善于思考，所以使得他18岁时就获得了博士学位。所以勤奋对于成功也是非常重要的。再有就是吃苦精神，可以说他的一生中大部都是靠恩格斯的资金帮助才得以度过。所以一个要学会吃苦!
只要谈到马克思，我们就不得不想到另一个伟人，他就是恩格斯，他俩一生可算是挚交，感情非常的深厚。他们的书信达数千封，可以这样说，没有恩格斯，马克思也许早就饿死了，更不可能有《资本论》的产生了，马克思也曾经说过，恩格斯的才能很大部分原因是因为为了帮助自己所以从事公司职员而埋没了，对他也非常愧疚。在他俩发生的事迹看来，马克思，当然也包括恩格斯，他们是如此重友情的人，体现了他的美好的品质与人生态度。
当然我还不得不说，如果说已成功的男人背后有一个伟大的女人，诚然，马克思的爱人燕妮，可谓是啊，她等了马克思7年终于在一起，而其，一生陪伴马克思左右，不离不弃，和马克思一起过四处漂流的生活，从未有过怨言。在马克思生病其见为马克思誊写了《资本论》，才使得著作得以出版。
我最佩服的莫过于马克思的对生活抗打击的能力，由于生活的极度贫困，使得他的孩子没能过上一个好的生活，健康不见佳，爱子，爱女相继因病夭折。可想而之，对他是多么大的打击，再加上生活的困顿，诶。。。真为难他了。在他晚年更是大女儿有离世，最后1881年他深爱的妻子也逝世，终于他也伤病而长辞于世。
马克思在他的自白上有这么一些我认为应该单独列出来的：马克思说他对幸福的理解是“斗争”，他对不幸的理解是“屈服”，他喜欢的格言是“人所具有的我都具有”，他所喜爱德箴言是“怀疑一切”。他认为自己的特点是“目标始终如一”。 过去我们总是把马克思这些伟人看成神一样的人物，但读了他们的传记才知道他们和我们如此贴近，即使他们的思想境界离我们很远。在了解这位平凡的人不平凡的人生中，让我领悟到他的思想之所以如此伟大，是和他孜孜不倦的努力是分不开的。所以我们要好好学习这些伟人们的优点，提高个人的修养，拓宽知识面，不断努力，从而成为一个有理想的好青年!
第二篇：读马克思传有感
读马克思传有感 卡尔·亨利希·马克思(1818—1883)，马克思主义的创始人，第一国际的组织者和领导者，全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师。
马克思的—生是伟大的一生。他和恩格斯共同创立的马克思主义学说(即科学社会主义学说)，是指引全世界劳动人民为实现社会主义和共产主义伟大理想而进行斗争的理论武器和行动指南。全世界无产阶级的伟大导师、科学共产主义的创始人。伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家。主要著作有《资本论》、《共产党宣言》等。他是无产阶级的精神领袖，是近代共产主义运动的弄潮儿。 《马克思传》基本上按照马克思一生的革命历程安排章节，但又不完全拘泥于时间顺序，而是把一些内容相关的事件和活动适当集中。这就使有关问题的联系较紧密，重点突出，阐述较充分，
以生动细致的笔触和严谨的叙事风格讲述了马克思一生的思想活动和生活，同时透过对这位伟大人物生平的描述展现出一个时代激荡的社会变革与政治风云夹叙夹议，融思想性与可读性于一体是《马克思传》不同于其他此类传记的独特之处
一直以来,马克思作为共产主义的先驱者和缔造者为全世界人民所敬仰和崇拜,尤其整个19世纪是在深受马克思主义影响的国家和地区.在中国他的知名度绝对不亚于毛泽东,他之所以伟大,归咎其理,莫过于思想的伟大
一个新世纪的大学生，一个生活在社会主义制度下的中国大学生，更要对这种指导思想有些认识，学习这种伟大思想的理论知识，指导实践，
无畏的人格，蔑视迫害和忍受疾病的折磨
少年的马克思是一个理想主义者，这种对事物要求完美的追求深深植入了马克思心中，引导他最终选择为被压迫，被剥削人民的解放事业，为没有阶级没有压迫至善至美的共产主义社会奋斗一生的人生道路，中学时期马克思已经能够对宗教历史等社会问题进行分析和思考，
青少年时期是一个人，人格，品质形成的雏形时期，大学生活的时代一个人的思想发展最迅速的时期，这时的马克思已经能从哲学的高度来把握法的精神
马克思生活上的窘迫其实源于他对金钱的态度,其实也反映了他的个性,他不善于理财,因为他认为金钱不重要,懒得花心思,也因为他豁达的性格,不拘小节的作风.但生活的压力没有使得他在工作上有任何的退缩,执著的追求,使他可以从容面对任何困难,他的不断抗争本身就是非常伟大的事情.与其想到今天的我们这个社会,其实压力依然很大,但至少没有窘迫到那个年代的地步,我们有更好的条件去追求自己想要的东西,去改变,去创造,去抗争.在资本横流的这个社会,保持对物质的正确态度是非常关键的,应该由思想去创造物质,而不是物质决定思想,这个观念好想有点唯心了.但至少是我对金钱和理想的态度.
事业中的马克思是执著的,专横的,偏执的,尖锐的,这点是毫无疑问的,这也正是伟大之处,有人不习惯这一点,因为他没有看到这仅仅是因为他对事业的态度,很多人评价他的时候用了很极端的词,但正是因为这些极端才能创造出伟大的理论,西方文化崇尚极端,无论哲学,文学,还是科学,而中国文化崇尚中庸,平衡和矛盾始终是对立的.在西方社会,你需要坚持你的想法,并且不断的证实你的成功,马克思理论的成功得到验证是在他晚年时期,他对唯物主义的概述,超越了所有前人,是由于他不断的批判,极端的批判.但是用中国文化来解释,其实他也在不断吸收,改进和妥协,这是中国文化博大精深的地方.当今社会,西方文化和中国文化的交流已经由冲突转变为了相互融合,而不是从一个极端走向另一个极端.鲁迅先生对拿来主义的态度和建设有中国特色的社会主义的口号,大概可以说明这个现象吧,当然文化的融合只是社会发展和进步的一个方面.
这位伟大的革命导师，一生从事科学研究事业，并积极地为无产阶级社会实践不断奋斗，提出了历史唯物主义和辩证唯物主义观这套十分全面系统科学的方法去看待事物，他的伟大在于他对人类事业孜孜不倦的工作，
理论是用来指导实践，实践是用来修正补充理论，学习也同样要理论和实践
从书中学到运用正确的态度对待人生，不断努力，不断奋斗，
马克思不仅是人类革命的导师，也是这个社会不断进步，不断发展的动力，
第三篇：读马克思传有感
“如果人只是为了自己而劳动，他也许能成为有名的学者、绝顶聪明的人、出色的诗人，但他决不能成为真正的完人和伟人。”
“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，我们就不会为他的重负所压倒，因为这是为全人类所作的牺牲，那时，我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千万人，我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在。”
以上两句话，当我再次在马克思传中看到时，不禁触动。思想家的魄力让人震撼。这让我想起司马迁的一句话，熙熙攘攘，皆为利来。其实，真正打动人的不是他的才华和智慧，而是他的信念和执着。前者给人崇拜，后者给人震撼。想想现今社会，有多少人在思考所谓的人生，又有多少人在思考社会的发展?绝大部分的人都只是在思考着自己，追求着物质。
就像《小王子》中所说，我走近大人圈子，听见他们谈论的都是数字。股票，收入，和女人。我突然发现，思想家消失了，他们稀有的就像武汉的星星!而看完马克思传之后，我感觉马克思的存在，就像是孤独的行者，在思想的小路，一路向北。。。。。。。。
最近快看完《苏菲的世界》，除了历代哲学家的智慧让人感叹外，我觉得作者在书中一直谈论的主题也让人深思。这里是他的一个比喻：
关于小白兔，最好将它比作整个宇宙，而我们人类则寄居在兔子毛皮深处。不过哲学家总是试图沿着兔子的细毛往上爬，以便将魔术师看个清楚。
哲学家是孤独的，但哲学家是伟大的，那么是否伟大的都是孤独，抑或孤独才能接近伟大?
在马克思的最后几年，书中是这样写到：“在部分地恢复了健康之后，马克思感到自己是双重残废了:"精神上是由于失去了我的妻子，生理上是由于病后胸膜硬结和支气管应激性增强"”。
同样伟大的哲学家苏格拉底，虽然才华横溢，但最终不免毒死。
1889年，长期不被人理解的尼采由于无法忍受长时间的孤独，在都灵大街上抱住一匹正在受马夫虐待的马的脖子，最终失去了理智。
贝多芬用音乐奏出人生的不屈不挠，但他一生的孤独与痛苦谁又能明白? 我不得不思考伟人与凡人的区别。
我可以说，人有百分之70的时间是活在非自我的状态的。无论是看电影，看书，运动，或者是玩游戏，我们都将思维交给外物，而将自我囚禁。自我是个很神奇的东西。人因为自我而有价值，但又因为自我而痛苦。笛卡尔说，我思故我在。对自我的思考，会让人登上一个精神的高峰，也因此更接近上帝，但一个越精神也就往往越脱离物质。身初俗世，大部分人都穷其毕生，追求物欲，所以很难寻觅到有同样精神追求的人。因而，思想家大多孤独。
孤独啊孤独，为什么伟大的成就总是伴随着巨大的悲凉，莫非，这正和上了老子的刚柔福祸的哲学?
我开始明白，躲在兔子皮毛深处的芸芸众生，虽然安逸，舒适，但却无知迷茫，毫无价值。只有顺着毛尖往上爬的人，才能看见魔术师的容颜。看罢容颜，纵然白发华然，也可坦然一笑，毕竟，古往今来，能窥得上帝容颜的人又能有多少呢? 最后一句话：马克思已死，马克思不死，马克思将死。
第四篇：读《马克思传》有感
今年，在马克思老师的引导下，我最近拜读了麦克莱伦的《马克思传》，使我对马克思的生平以及马克思主义的形成与发展有了更深的理解。
卡尔.马克思是伟大的无产阶级革命导师,科学共产主义学说的奠基人，伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家、社会学家、革命家，是社会学三巨头之一。马克思作为共产主义的先驱者和缔造者为全世界人民所敬仰和崇拜。而他所创作的马克思主义产生之后便对全人类的历史进程发生了重大的影响，这种影响不仅表现在共产党执政的社会主义国家，也表现在非共产党执政的资本主义国家;不仅表现在经济文化落后的发展中国家，也表现在经济文化先进的发达国家。
《马克思传》从马克思的童年时代开始写起，每个人的成长都离不开教育。学生时代的马克思12岁之前应该都在家中接受家庭教育，接下来的五年(1830—1835)里在特利尔读中学，马克思在这里受到了典型而纯粹的人道主义的教育。,而后在大学里面对文学诗歌的极度狂热,奠定了他对爱情的态度,其实浪漫主义和理性主义本为矛盾的融合体。学生时代马克思没将学业落下。马克思在完成他的理论之前，学识的积累已经达到极其庞大的地步，可以说是才高八斗，学富五车，上通天文下知地理。完成理论的过程也不是一帆风顺的，哲学著作繁多，各种意识形态纷呈，他在吸收的过程中能够做到取其精华去其糟粕，着实不易。从而可见所有的理论都不可能凭空产生。 十七岁的马克思在中学毕业考试时,在 “青年在选择职业时的考虑”这篇作文中就表达了他的高尚的志愿。他认为能给大多数人带来幸福,自己才是最幸福的。并认为一个青年人应当选择最能为人类服务、最能为人类福利而劳动的职业。以后, 随着认识的提高,进一步坚定了这一信仰。在他的博士论文序言上, 再次用古希腊神话表达了自己的理想 “我宁肯被缚在崖石上, 也不愿作宙斯的忠顺奴仆”。年轻的马克思，立志要像普罗米修斯一样，宁可触怒主神宙斯，遭受一切痛苦，也要把火种留在人间;宁可历尽千辛万苦，付出巨大的牺牲，也要创作出改变现实的革命理论，为人类造福。正是这样坚定不移的信仰成就了马克思的伟大。
坚忍不拔的刻苦精神是实现成功的基石。马克思为了创作《资本论》牺牲了自己的幸福和家庭;牺牲了自己的健康，抱病写作，强忍着病痛奋斗终身!正如他自己所说的：“我一直在坟墓的边缘徘徊，我不得不利用我还能工作的每时每刻来完成我的著作。”马克思的一生是贫困的一生，他更是在贫困和政府的驱逐中完成著作的!
再者就是马克思的婚姻与事业了，马克思有很多缺点.他不善于理财, 对生活安排的没有条理,房间里十分杂乱。有关马克思大学生后的最后一份资料宣称他曾几次求债,并表明他在学校的五年中至少改了十次地址.而他后半生的经济来源,也大都来自于恩格斯的帮助.除了经济方面的原因,思想方面也是有很大差异的。知识的更新积累是成就伟大的能量来源。为了寻找人们的精神信仰，马克思查阅的资料、读过的书籍、摘录收集的材料，是无法计算的。据资料记载，他读过、作过笔记，摘录过的书有一千五百多种;写的笔记本包括手稿、札记、提纲、短评等，至少有一百本。在写作和收集资料的过程中，马克思更是专心致志、废寝忘食。他在伦敦居住时期，经常到英国博物馆的阅览室内看书、写作。马克思对理论著述是十分严谨的，每写一本书总要事先积累大量资料。他曾花了三个月的时间，把英国博物馆收藏过去的《经济学家》杂志统统翻阅了一遍。不仅如此，马克思还潜心于数学、科学的研究。他认为数学是寻求真理必不可少的工具。在其理论论述中，不但处处闪耀着深刻的思想火花，而且还渗透着那种一步一步深入进去的强有力的逻辑力量。北京大学的江泽涵教授在读了《资本论》第一卷以 后深有感慨地说：“马克思研究资本主义的方法同我们研究数学的方法是一样的，严密地从逻辑上一步步地推理和展开，真是无懈可击，令人信服。”
我国在引进马克思主义之后坚持以科学的态度对待马克思主义，不断根据变化了的实际，推进马克思主义中国化，就像马克思晚年说的自己不是一个马克思主义者的原因,反映的不过是他固化的思想模式,唯有不断地批判接收并根据自己的实际情况而做出相应的变通才能保证我国社会主义旺盛的活力。理论是来指导实践的，实践是来修正补充理论，使得理论更加的完美。我们要正确认识理论与实践的关系。马克思把科学与社会实践二者紧密的结合在一起，使得理论更加能够指引人们的行动，这是马克斯成功的重要原因。改革开放的理论与实践的结合也是其成功的重要原因。
《马克思传》给我们描述了一个真实的马克思，他不是一个完美的没有一点缺点的圣人，虽然他在哲学方面有较高的建树，但这并不能掩盖他身上的缺点，他也只是一个凡夫俗子，只不过他比我们更善于思考，他对理想的追求也让他完全沉入到他的事业与工作当中去。他不断的思考，不断地用实践来检验理论。由于他的亲身实践，使得理论更加正确，认识更加深入，更能指导工人阶级斗争。
虽说马克思的一生贫穷而艰苦，但是他却给后人留下了无法估量的财富。通过对《马克思传》的阅读学习，让我受益匪浅。
而我们作为当代大学生，做人应有坚定的信念，追求正确的价值观，不怕苦不怕累地更新自我，坚持不懈地向梦想奋斗。
第五篇：读《马克思传》有感
高擎马克思主义真理火炬，谱写新时代发展崭新篇章
适逢马克思诞辰200周年，我有机会接触到了《马克思传》这本书，让我得以在作者细腻的笔触下了解了这位伟大思想家一生的生活细节和思想活动，甚至可以在了解马克思生平的过程中，看到那个时代、那个社会的风起云涌。马克思不仅经历了这场变换，更以自己先进的思想，为全世界无产者指明了发展的道路。作为近代以来最伟大的思想家，马克思的名字和他的事业一样，流传千古、彪炳史册，永远被后人铭记与景仰。对马克思的最好纪念就是坚持学习和实践马克思主义，使其迸发出勃勃生机和青春活力，凝心聚力走好新时代长征路。
贯穿戴维·麦克莱伦《马克思传》全书的主线, 就是作为马克思墓志铭的话:“ 哲学家只是以不同的方式解释世界, 问题在于改变世界。”作者引用了马克思的著作、手稿、书信对马克思的思想予以谨慎的诠释、评价。整部书在叙述方面, 基本是在时间与地点转换中进行, 特利尔——波恩——柏林——巴黎——布鲁塞尔——科伦——伦敦, 跟随麦克莱伦的叙述, 从特利尔到伦敦, 我们看到马克思作为一个坚定的社会主义思想家与实践家、一个探索资本奥秘的思想巨人、资本主义顽强的批判者。与过去的诸多“书斋式”哲学家不同，他不仅解释世界、探索社会历史的规律, 而且要改变世界，对建立一个人的自由、全面发展的社会充满了巨大的热情并付诸行动。麦克莱伦感叹道: 流亡伦敦初期,在如此贫困中煎熬、苦恼, 马克思竟然能够从事理论研究并写出具有重要意义的《政治经济学批判》, 这说明伟大的人并非没有常人的苦难, 其伟大之处就在于忍受并战胜苦难, 在苦难之中目标坚定、追求并力求成就其事业。在当代全球化浪潮中, 引发的各种社会矛盾依然存在。民族的、个人的、国家的、阶级的利益冲突愈演愈激烈。经常看一看马克思的理论, 有助于我们更好解决这些矛盾。马克思对于社会现实的怀疑批判精神,也有助于我们促进社会的和谐与进步, 有助于人更自由、全面的发展。读完这本书，主要有以下几点感触。
首先，环境对于伟大思想的产生有着不可磨灭的作用。
马克思1818年5月5日出生于特利尔城，这座城市很早享受到了法国大革命带来的成果，浸润在言论自由和立宪自由氛围中，马克思的思想也从这里萌生。这对我有着重要的启迪作用，在当时新思想刚刚萌芽，科学技术不发达的年代，马克思尚且可以发表他令人振聋发聩、影响深远的思想。在新思想层出不穷、新技术飞速发展的今天，我们也应以更开阔的思想去融入、去审视我们的社会。
其二，经典的思想需要对自己事业的不懈追求。
马克思曾经讲过：“在科学的道路上没有平坦的大道，只有不畏艰险沿着陡峭山路向上攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”马克思从1843年便开始为《资本论》的出版做准备，马克思在世界一流的伦敦博物馆中阅读过1500多种藏书，他所摘的内容和整理的笔记有100余本。为了更好地完成《资本论》，他广泛收集有关各学科资料，只要与《资本论》有关，不管多么艰难，他也要寻找下去，研究下去。无论风雨，不知疲惫，强忍病痛，历时二十余年才终于将这部巨作出版。二十年的艰辛，二十年的风雨兼程，着实令人佩服!
其三，完整思想体系的提出不能只靠一个人的努力。
提起马克思，大家就会想起恩格斯。马克思与恩格斯的友谊堪称世间少有的典范，他们在政治风浪中团结战斗，在科学研究中相互切磋，在人生坎坷的道路上彼此激励，共同奋战了40个春秋。世人更多关注着马克思的卓越贡献，可以说如果没有恩格斯的帮助，马克思主义思想也不会达到那样一个高度，正是因为恩格斯的无私帮助和二人对理论思想的讨论，马克思才能走向成功。也正是这种“高山流水”般的友谊才创生了伟大的马克思主义思想。
不管社会怎样动荡，国际政治经济格局如何变动，不管马克思主义研究者如何赞扬或贬低马克思和马克思主义， 马克思主义一直有生命力，它不仅深刻改变了世界，也深刻改变了中国，是中国共产党人理想信念的灵魂。正如德国作家伯尔所说，“没有马克思的理论，没有马克思为未来斗争所制定的路线，几乎不可能取得任何的社会进步”。可以说，没有马克思主义，就没有俄国十月革命，就没有中国共产党。
在新时代
学习马克思，学习和实践马克思主义，最根本的是用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作。我们要以总书记新时代中国特色社会主义思想、基本方略为总指引，坚决贯彻落实好十九大精神，认真履行好党章赋予的职责。在我乡日常工作的具体实践中，着力抓好以下几方面工作：
一、理论飞跃，常学常新
总书记强调：“马克思主义思想理论博大精深、常学常新。”马克思主义始终是我们党和国家的指导思想，是我们认识世界、把握规律、追求真理、改造世界的强大思想武器。新时代，中国共产党人仍然要学习马克思，学习和实践马克思主义，高扬马克思主义伟大旗帜，不断从中汲取科学智慧和理论力量，更有定力、更有自信、更有智慧地坚持和发展新时代中国特色社会主义，让马克思、恩格斯设想的人类社会美好前景不断在中国大地上生动展现出来。共产党人要把读马克思主义经典、悟马克思主义原理当作一种生活习惯、当作一种精神追求，用经典涵养正气、淬炼思想、升华境界、指导实践。要深入学、持久学、刻苦学，带着问题学、联系实际学，更好把科学思想理论转化为认识世界、改造世界的强大物质力量。
习近平新时代中国特色社会主义思想浩瀚深邃、博大精深,既是全党智慧的结晶，又集中展现了总书记的巨大理论勇气、超凡政治智慧、远见卓识和独创思想，是当代的马克思主义、行动的马克思主义、发展的马克思主义，开辟了中国特色社会主义理论体系新境界。我们要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想统一思想和行动，增强学习贯彻的自觉性和坚定性，把习近平新时代中国特色社会主义思想贯彻到我乡城市化建设全过程、体现到党的建设各方面，推动党的十九大精神落地见效。把思想政治建设放在首位，全面学习贯彻党的十九大精神，增强各级干部推动科学发展、促进社会和谐的能力，()用新的发展观念引领新的发展实践，进一步在我乡形成生动实践，以党建引领重点工作有效推进。
二、坚定信仰，严守纪律
马克思在年仅17岁时就表达了为大多数人谋幸福的志向和为人类服务的崇高理想。青年时期的马克思家境富裕，23岁拿到博士学位，24岁担任《莱茵报》主编，25岁娶了出身贵族家庭的燕妮。但他抛弃了优渥的生活，选择了“最能为人类福利而劳动的职业”。一个人有了信仰，做人做事就有了主心骨;一个政党有了信仰,就有了不断自我革新、追求进步的目标和动力,一个民族有了信仰,就会众人拾干柴、众志筑长城、众力成伟业。我们纪念马克思，是为了向人类历史上最伟大的思想家致敬，也是为了宣示我们对马克思主义科学真理的坚定信念。
人生如船，信仰就是压舱石。航船有了压舱石，吃水就深，航行就稳。党员、干部立身做人、干事创业要行稳致远，同样需要压舱石，需要坚定马克思主义信仰。党员干部一旦树立廉政信仰，把克已奉公、服务人民作为人生追求之一，在工作中保持强烈的使命感和责任感，就能自觉地纠正、检视、校正自己行为，为党和人民的事业、为社会主义事业奋斗终身。
我们应谨记习总书记“功崇惟志，业广惟勤”的寄语，坚定理想信念，做到矢志不渝、勤勉不怠，紧紧围绕新时代党的建设总要求，提高把方向、谋大局、促发展的能力。按照《中国共产党北京市朝阳区委关于进一步贯彻落实中央八项规定精神实施办法》要求，完善作风建设长效机制，坚持挺纪在前，强化正风肃纪，监督全乡各级党组织和党员干部严格遵守中国共产党廉洁自律准则，自觉遵守党的组织纪律、政治纪律和工作纪律，履行“一岗双责”责任，做到忠诚、干净、担当，不断巩固地区风清气正的良好政治生态，推动全面从严治党向纵深发展。
三、不畏艰险，努力奋斗
在《资本论》法文版的序言上，马克思给后人留下这样一句名言：“在科学的道路上没有平坦的大道，只有不畏艰险沿着陡峭山路向上攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”
由于马克思对共产主义事业的卓越贡献和对地主、资产阶级的无情揭露和批判，使得一切反动势力诅咒他，驱逐他。他不得不携持家小四处转移，其生活困难有时达到难以想象的地步。但马克思始终将实现全人类的解放当作毕生使命，始终与全世界的劳动者、老百姓同心同德，始终从普天下受苦人的立场出发去知、去行。
当前，十八里店乡正处于四个阶段、四个时期，即“发展动力转换和结构调整的攻坚阶段，是经济转型阵痛期;城市化进程缓慢、人口资源环境矛盾突显的特殊阶段，是发展观念转变期;顺应大趋势、推动地区发展的重要阶段，是抢抓发展机遇期;肩负历史使命、实现转型发展的关键阶段，是共同担当考验期”。十八里店乡作为城乡结合部地区，是存在大城市病病灶的地区之一。在首都新一轮的发展中，我乡要牢牢抓住疏解非首都功能这个“牛鼻子”，以坚定的信心、壮士断腕的决心投入到工作之中，积极把疏解非首都功能与治理“城市病”、提升地区发展品质相结合，切实加快功能疏解、留白增绿，加快提升地区自然生态环境品质建设。
不忘初心，牢记使命。
党的历史画卷在砥砺前行中铺展，党的时代华章在不断奋斗中书写。站在新的历史起点上，在新理念新思想新战略指引下，我们比历史上的任何时期都更有信心、更有能力做好本职工作。不忘初心，牢记使命，用我们忠诚干净担当的新实践为党的伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想，为推动首都新发展做出新的更大的贡献，让总书记新时代中国特色社会主义思想在北京落地生根，进一步形成生动实践，奋力谱写实现中华民族伟大复兴中国梦的北京篇章。
(十八里店乡党委书记 张宏明)