第一篇:坚持先进文化前进方向
坚持先进文化的前进方向
教学目标:
1.知识目标:
①知道中国选择以马克思主义为指导的新民主主义文化和社会主义文化的历史必然性。 ②了解当代中国发展先进文化的基本内涵。
2.能力目标:
①理解坚持先进文化的发展方向,关键在于坚持马克思主义在意识形态的指导地位。②理解坚持马克思主义的指导地位与当代中国文化多样性的辨证关系。
3.情感、态度和价值观目标:了解中国共产党在推进中国先进文化建设过程中所发挥的作用,增强对共产党的热爱之情。坚定马克思主义信仰。
教学重难点:
1、当代中国先进文化的概念
2、牢牢把握先进文化的前进方向,关键在于坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位
3、坚持马克思主义的指导地位和促进文化多样性发展之间的关系。
教学过程:
新课导入:
江泽民,就是我们的江主席,最大的理论贡献是什么大家知道吗?(学生回答:三个代表重要思想,始终代表先进生产力的发展要求,始终代表先进文化的前进方向,始终代表最广大人民的根本利益。)大家知道先进文化的前进方向,这个方向是什么方向?今天我们就来学习一下这个方向。打开书本95页,我们第九课的第一框《坚持先进文化的前进方向》(写板书:坚持先进文化的前进方向。)
讲授新课:
按照惯例我们先看一下本框由哪三目构成?(学生回答:肩负发展中国先进文化的使命,建设社会主核心价值体系和高举旗帜科学发展)这三目实际上讲了两个问题,第一目讲发展中国先进文化的方向是什么,二三目讲怎么来发展中国先进的文化。我们先讲第一目肩负发展中国先进文化的使命。
我们都知道在封建社会我们的中华文化创造了辉煌的历史,为世界文明的发展作出了巨大的贡献,但我们也知道中华文化在20世纪初经历了一个衰微的过程,最危险的时候,我们的中华文化差点被西化和被封建化,到底是怎么一回事呢,我们看一下第一个框框。请两位同学分别读一下“全盘西化”论和文化复古主义。你认为全盘西化能不能振兴中华文化(学生回答)你认为文化复古能不能振兴中华文化(学生回答)。总之,大家记住这两点,一是学习任何事物我们都要用扬弃的观点,也就是“取其精华去其糟粕”的观点不能全盘否定或全盘肯定。二是任何事物都是发展的,不肯能停留在一个点上。所以说这两种错误的观点是不能复兴中华文化的,也不能产生先进的中华文化,这一点也已经被历史所证实了。(学生回答)大家看第一段,该段一共四句话,讲了我们辉煌过,我们落后过,我们求索过,我们失败过。
我们的中华民族精神大家都晓得吧(学生回答)中国人正是凭着辛勤勇敢,自强不息的民族精神,终于等来了一个转折点,是中华文化由衰微走向重振的重要转折点,这个转折点就是马克思主义的传入。下面我们一起来为这句话做一下证明。我们都知道马克思主义,是科学的世界观和方法论,能够给予实践正确的指导,这就为中华文化的重振提供了思想基础。除了思想基础,还需有人举起马克思主义的大旗,那就是中国共产党,中国共产党是马克思主义与中国工人运动相结合的产物,他始终以马克思主义为指导思想,这就为中华文化的重振坚定了组织基础。所以说,马克思主义的传入,是中华文化由衰微走向重振的重要转折点。
在传播马克思主义和组建中国共产党的过程中,有两个人是要我们永远铭记的,大家知道是谁吗?(学生回答:陈独秀和李大钊)对,就是他们两个,他们历史上称为“南陈北李”(陈独秀是安徽人,李大钊是河北人)大家第二个框框和文化名人中找一下他们有什么样的历史贡献,对历史发展有什么作用。(学生回答:领导了新文化运动,促进了人们的思想解放;广泛深入地传播了马克思主义;组建了中国共产党)
第三段就讲到了中国共产党,大家看一下为什么中国共产党能够肩负起发展先进文化的使命。(学生回答:以马克思主义为指导思想)肩负重任的中国共产党领导了新民主主主义革命并取得了胜利,而且还创建了先进的文化,新民主主义文化。大家在第四段找出新民主主义文化的特点。(学生回答)我们党之所以能够创建先进文化,与实行宽松的文化政策是分不开的,大家可以在专家点评中,大家找一下有哪些文化政策。
下面我们讲第五段,第五段是我们的重点段,大家先齐声朗读一下。我们在分析当代先进文化的含义(学生回答:社会主义文化的指导思想是马克思主义;总体目标是“四有”公民;基本特征是三个面向和民族的科学的大众的;本质属性是社会主义性质)
有了先进的文化,就有了科学的理论指导,就有了强大的精神动力,也就为推动社会主义文化大发展大繁荣的根本要求和根本保证。大家在第六段标注,这是坚持先进文化的前进方向的重要性。
接着我们讲怎么做来发展先进文化,推动文化的大繁荣大发展,大家看第二目的第一段我们该怎么做。(学生回答:大力建设社会主义核心价值体系)这个体系包括什么内容(学生回答)大家拿出学法大视野,打开91页,大家划出每段的第一句话。建设社会主义核心价值体系是十六届六中全会提出的;马克思主义指导思想是灵魂;中国特色社会主义共同理想是主题;民族精神和时代精神是精髓;社会主义荣辱观是基础;这四个是一个整体。我们要大力建设社会主义核心价值体系,必然也要从这四个方面着手,大家看第二段,找出怎样大力建设社会主义核心价值体系。这一段的第二句话,讲的是建设社会主义核心价值体系的基本要求,第一句话就是它的作用。
既然有核心,必然就有其他的思想或价值体系,那我们怎样来处置这个核心与其他思想的关系呢?中央专门下发了一份文件叫《六个为什么》为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,而不能搞指导思想的多元化;为什么只有社会主义才能救只有中国特色社会主义才能发展中国,而不能搞民主社会主义和资本主义;为什么必须坚持人民代表大会制度,而不能搞“三权分立”;为什么必须坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,而不能搞西方的多党制;为什么必须坚持以公有制为主体、多种所有制共同发展的基本经济制度,二不能搞私有化或纯而又纯的公有制;为什么必须坚持改革开放不动摇,而不能走回头路。下面这一段就是摘自这份文件。首先我们要承认两个事实,一是多种文化并存,二是人们的思想活动有独立性选择性多变性差异性。这两个事实就是现代文化发展的阶段性特征,基于这两个事实,我们应这样做。
要发展先进的文化,推动文化的大繁荣大发展,除了要大力建设社会主义核心价值体系,我们还要高举一个旗帜。大家在第三目是什么旗帜,这个旗帜包括什么内容,怎样高举这个旗帜。
课堂总结:
本节课,虽然只有两个问题,但内容很多,在第一目我们主要讲了当代先进文化的含义以及马克思主义传入和中国共产党对发展先进文化的作用,在二三目我们讲了要发展先进文化必须大力建设社会主义核心价值体系和高举中国特色社会主义旗帜,在这里我们着重讲了社会主义核心价值体系和中国特色社会主义理论体系。
第二篇:坚持先进文化的前进方向 文档
高二政治编制人:周宣玲打印时间:使用时间:审核人:
第九课第一框 坚持先进文化的前进方向学案
【学习目标】
一.知识目标
1.识记当代中国先进文化的科学内涵、文化建设的指导思想。
2.结合史实,理解近代中国关于先进文化求索的历史结论。理解在文化建设中,坚持马克
思主义为指导的必要性和重要性。
3.运用相关知识,说明必须坚持用“三个代表”重要思想统领社会主义文化建设。
二.能力目标
提高运用马克思主义立场、观点分析文化现象的能力;澄清指导思想多元化的错误,提
高比较鉴别能力;自觉坚持先进文化的前进方向,积极参与社会主义精神文明建设的能力。
三.情感、态度与价值观目标
帮助学生充分认识中国共产党在社会主义文化建设中的重大作用,坚定爱党、爱国信念,
积极参加各种形式的精神文明建设活动。
【预习案】
一.中国先进文化的探索
1.在新民主主义革命过程中,只有中国共产党代表的以_________________为基础,以
_______________为主线,以_________________为主体的新民主主义文化,成为名副其实
的先进文化。
2.______________传入中国,是中华文化由衰微走向重振的重要转折点。
二.把握先进文化的前进方向
1.________________自成立以来,始终代表中国先进文化前进方向。
2.在当代中国,发展先进文化,就是以______________指导,以培育____________ 、 _____________ 、_____________、 ____________的公民为目标,发展面向________,面
向________,面向__________的,____________的__________的________的社会主义文化。
3.坚持先进文化的前进方向,是建设有中国特色社会主义文化的______________和
_____________。牢牢把握先进文化的前进方向,关键在于坚持_____________在意识形态
领域的指导地位。
4._______________科学地揭示了人类社会的发展规律,为人类进步,社会发展指明了方向。
5.我国的_______________决定了我们的文化建设必须以马克思主义为指导。指导思想,从
来是判别文化________________和__________________的主要标志。以马克思主义为指
导,是立党立国之本,是社会主义现代化建设的________________,也是社会主义文化建
设的______________。
三、永不褪色的旗帜
1.___________________是引领中国先进文化前进方向水不褪色的旗帜。
2.牢牢把握先进文化的前进方向,最根本的就是要用________________统领社会主义文化
建设,指导各方面文化工作,衡量和检验文化工作的成果,发扬与时俱进的精神,积极推
动文化________________。
【合作探究案】
1.毛泽东说:“自从中国人学会了马克思主义以后,中国人在精神上就由被动转人主动。从
这时起,近代历史上那种看不起中国人,看不起中国文化的时代应当完结了。”
(1)你怎样认识马克思主义传入中国的作用?
(2)你怎样认识新民主主义革命时期的先进文化?
2.党的十六届六中全会第一次明确提出了建设社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本这一重要论断。社会主义核心价值体系是社会主义制度的内在精神和灵魂,和谐文化的建设必须由先进文化引领和主导,我们要正确地处理和把握繁荣先进文化与建设和谐文化的关系,紧紧地抓住社会主义核心价值体系建设这个根本,紧紧地抓住繁荣先进文化,建设和谐文化的龙头。
(1)当代中国先进文化的内涵是什么?
(2)如何把握先进文化的前进方向?
(3)在和谐文化建设中,为什么要坚持马克思主义的指导地位?
【当堂达标】
1.中华文化由衰微走向重振的转折点是()
A.毛泽东思想的诞生B.马克思主义的传入
C.中国一大批先进知识分子的出现D.“五四”运动的爆发
2.在当代中国,建设中国特色的社会主义离不开有特色的社会主义文化,要求把握文化发
展的方向,建设当代中国先进文化。发展先进文化的“三个面向”是()
①面向世界②面向未来③面向现代化④面向社会 ,
A.①②④B.②③④C.①②③D.①③④
3.建设中国特色社会主义文化()
①必须继承传统文化的精华 ②必须坚决抵制西方资本主义国家的文化 ③必须坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导 ④能为改革开放和现代化建设提供强大的精神动力和智力支持
A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④
4.指导思想,从来是判别文化性质和方向的主要标志,我们所要建设的当代中国先进文化,是社会主义的文化,马克思主义是我们党和国家的指导思想。那么,我国的文化建设必须以马克思主义为指导是由我国的_________________所决定的。()
A.基本国情B.社会主义性质C.生产力水平D.人们的思想觉悟
5、坚持马克思主义的指导地位() ①是立党立国之本 ②是社会主义现代化建设的根本 ③是我们做好各项工作的的根本出发点 ④是社会主义文化建设的根本
A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④
6.社会主义的文化建设,既要弘扬主旋律,又要提倡多样化。需要主心骨,也需要内容和形式上的多样化。我们在对待多样化的文化形式时,采取的方针是()
A.任其自由发展B.百花齐放,百家争鸣
C.尽量限制,保证主旋律的权威性 D.不允许多样化的文化形式,有利于保证文化的社会主性质
7.在新世纪新阶段,坚持和巩固马克思主义的指导地位,牢牢把握先进文化的前进方向,最根本的就是要用____统领社会主义文化建设,指导各方面文化工作,衡量和检验文化工作的成果,发扬与时俱进的精神,积极推动文化创新。()
A.毛泽东思想B.马列主义C.“三个代表”重要思想D.邓小平理论
四川省十分重视用形式多样和健康的文化活动丰富农牧民的业余生活,积极占领农村的文化阵地,在广大农牧民中倡导崇尚科学、破除迷信的向上精神。近年来,通过“文化列车”等送文化、送科普知识下乡等活动,通过广播电视“村村通”工程,通过培育农村文化市场,深受广大农牧民的欢迎。健康的、科学的思想占了主流,那些封建迷信等消极的、不健康的东西自然被削弱了。可以说是“先进文化进了村,封建迷信关了门”。据此回答1~4题。
8.四川省通过“文化列车”等送文化、送科普知识下乡等活动,通过广播电视“村村通”工程,通过培育农村文化市场,深受广大农牧民的欢迎。这说明发展先进文化必须。() ①面向广大人民,反映人民的利益与呼声 ②努力贴近实际、贴近生活、贴近群众 ③要继承人类文明中的优秀成果 ④既要弘扬主旋律,又要提倡多样化
A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④
9.广大农牧民欢迎形式多样和健康的文化活动表明()
A.“三个代表”重要思想是中国化的马克思主义
B.弘扬主旋律与提倡多样化是统一的
C.先进文化要坚持正确的发展方向
D.贴近实际、贴近生活、贴近群众的文化都是先进文化
10.“先进文化进了村,封建迷信关了门”表明()
A.落后文化需要不断通过科学文化教育,予以改造和剔除
B.封建思想的残余和旧的习惯势力并没有多大影响
C.封建文化残余以及其他落后文化已被彻底清除
D.封建迷信在农村没有市场
11.四川省十分重视健康的、科学的思想积极占领农村的文化阵地表明()
①中国共产党始终代表中国先进文化的前进方向 ②要用“三个代表”重要思想统领社会主义文化建设 ③坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位 ④既要弘扬主旋律,又要提倡多样化
A.①②③B.②③④D.①③④D.①②④
12.指导思想的一元化与文化的多样化发展并不矛盾。这是因为()
①中国共产党自成立以来,始终代表中国先进文化的前进方向 ②不坚持马克思主义的指导地位,文化建设就会混乱、失误、受挫,就会失去正确的方向和生命力,社会就会失去共同的思想准则 ③没有内容和形式上的多样性,社会主义文化就会单调、凋零、枯竭,失去吸引力和感召力 ④社会主义文化建设,既要弘扬主旋律,又要提倡多样化
A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④
13.宁波市党组织改变了简单说教、灌输的传统做法,借助于漫画这种艺术形式进行廉政教育,在梁祝文化公园举力的“梁祝杯”中国廉政漫画展人气旺盛。这次漫画荟萃了我国漫画大师华君武、丁聪、方成、廖堂等名家的作品,共有来自北京、辽宁、河南等23个省、市、自治区的漫画精品230多幅。随后推出的由宁波鄞州区委主编,融思想性、艺术性于一体的《中国廉政故事》《中国廉吏》《中国廉政文化理论》《中国廉政格言警句》《中国廉政漫画》共5个系列2OO余万字的《中国廉政文化丛书》催生了一种新的文化现象——廉政文化。
(1)中国廉政漫画展人气旺盛的原因何在?
(2)宁波市党组织催生一种新的廉政文化,对我们发展社会主义文化有何启示?
参考答案与解析
【合作探究】提示
1.(1)马克思主义传入中国是中华文化由衰微走向重振的重要转折点。
(2)在新民主主义革命过程中,只有中国共产党代表的以人民革命实践为基础,以马克思主义为主线,以人民群众为创造主体的新民主主义文化,充满了旺盛活力,成为当时名副其实的先进文化。
2. (1)以马克思主义为指导,以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标,发展面向现代化、面向世界、面向未来的、民族的科学的大众的社会主义文化。
(2)把握先进文化前进方向,关键在于坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,建设社会主义核心价值体系。
(3)①马克思主义科学揭示了人类社会的发展规律,为人类进步、社会发展指明了方向。②我国的社会主义性质决定了我们的文化建设必须以马克思主义为指导。③在世界资本主义和社会主义两种制度并存、多种思想文化相互激荡的环境中,只有坚持马克思主义的指导地位不动摇,才能保证中国特色社会主义文化健康发展。
【当堂达标】
1-7.BCBBDBC
8.(1)中国廉政漫画展人气旺盛的原因在于:①随着政治文明的进步和思想解放,社会大众对廉政建设和反腐败斗争给予了强烈关注。②廉政教育改变了简单说教、灌输的传统做法,用讽刺、幽默这种最受群众喜闻乐见的形式反映社会热点问题,生动活泼,寓教于乐。
(2)①人民大众真正需要的是先进的、健康有益的文化。面向广大人民,反映人民的利益与呼声,为人民大众所喜闻乐见的社会主义文化,才是我们所倡导的大众文化。②发展人民大众所喜闻乐见的文化,必须遵循弘扬主旋律、提倡多样化的原则,坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针;努力贴近实际、贴近生活、贴近群众,创新内容、创新形式、创新手段。③弘扬主旋律与提倡多样化是统一的。没有内容和形式的多样性,社会主义文化就会单调、凋零、枯竭,失去吸引力和感召力;思想文化越是多样化,越是需要主心骨。不坚持马克思主义的指导地位,文化建设就会混乱、失误、受挫,就会失去正确的方向和生命力,社会就会失去共同的思想准则。①坚持什么样的文化发展方向,推动建设什么样的文化,是一个政党在思想上精神上的一面旗帜。必须用“三个代表”重要思想统领文化建设,发扬与时俱进的精神,推动文化创新。
【课后练习】1-5.D B A A C
第三篇:1236811坚持先进文化的前进方向教案
第九课推动社会主义文化大发展大繁荣
第一框坚持先进文化的前进方向
班级:高二(11)班授课人:窦金梅授课时间:11月22日第四节
教材分析:
文化生活教材在进行了前三个单元对于文化的一般理论的讲解之后,重心和落脚点放在了第四单元关于我国当前的文化现状与文化建设上,通过本课的学习,同学们将明确发展先进文化的指导思想,了解近现代中国人民追寻先进文化的历程,,努力提高自身思想道德素质和科学文化素质。
学情分析:
新课改要求“以学定教,先学后教,以教导学,少教多学,当堂训练”的新课堂教学模式。因此在教学过程中,针对学生已具备了一定的自学能力和分析归纳综合能力,采用合作探究法、分组讨论法和讲授法相结合的教学方法,提出问题思考讨论,师生共同探究,从而加深对知识的理解。
三维目标:
1、知识与技能:
识记当代先进文化的内涵了解近现代中国人民追寻先进文化的历程理解坚持先进文化的前进方向,社会主义核心价值体系。能力目标提高运用马克思主义立场、观点分析文化现象的能力,自觉坚持先进文化的前进方向,积极参与社会主义精神文明建设的能力。
2、过程与方法:
以问题讨论为主线,设计探究式教学;以平等交往为前提,设计互动式教学。以达到学生对先进文化,社会主义核心价值体系的认识。
3、情感态度与价值观:
通过本课的学习,使学生坚定对马克思主义的信仰,提高对党建设有中国特色社会主义文化基本纲领的认识,坚定政治方向和政治信念,树立民族自信心和自豪感,自觉为社会主义文化建设贡献力量。
教学重难点:
重点:.如何理解社会主义核心价值体系的基本内涵?
难点:建设社会主义核心价值体系的重要性
学法指导分析:
小组讨论法、合作探究法、讨论归纳法
教学过程 导入新课:(时政材料导入)多媒体展示
进行新课。
一、 坚持先进文化的前进方向(板书)
(一) 肩负发展中国先进文化的使命板书
1、对中国先进文化的求索及结论板书
探究问题一:你能分析以上两种观点吗?P95
探究问题二:你认为应如何对待外来文化与传统文化?
结论:(1)实践证明“全盘西化论”与“文化复古主义”都不能产生中国先进文化
(2)马克思主义传人中国,是中华文化由衰微走向重振的重要转折点。
教师活动:引导学生进行分组讨论。多媒体展示分组讨论的要求。
学生活动:阅读教材,参与讨论。
第一组探究下列问题
(1)怎么判断一种文化是不是先进文化?
(2)在当代中国先进文化内涵(是什么)
(3)发展先进文化的重要性(为什么)
(4)怎样坚持先进文化的前进方向(怎么办)
第二组探究下列问题
(1)社会主义核心价值体系的基本内容(是什么)
(2)建设社会主义核心价值体系的重要性/地位(为什么)
(3)建设社会主义核心价值体系的基本要求(怎么办)
(4)文化多样化与指导思想一元化的关系
第三组探究下列问题
(1)在当代中国,中国共产党引领文化前进方向的旗帜(旗帜是什么?)
(2)文化建设中,高举中国特色社会主义伟大旗帜的最根本要求(旗帜怎么举?)
①基本内涵②重要地位
(3)新世纪新阶段的要求。
2、把握先进文化的前进方向板书
学生活动:每个组的代表回答讨论后的问题。
教师活动:师生一起明确知识。
(1)怎么判断一种文化是不是先进文化?板书
是否站在时代的前列,是否符合历史发展的潮流,是否体现广大人民群众的根本利益,是否对社会的经济、政治的发展起推动作用。
(2)在当代中国先进文化内涵(是什么)板书
注:把握其要点:
①指导思想:②根本目标:③基本特征:④本质和核心要求:
学生活动:集体朗读“专家点评”。
(3)发展先进文化的重要性(为什么)板书
坚持先进文化的前进方向,是建设中国特色社会主义文化的根本要求和根本保证。
(4)怎样坚持先进文化的前进方向(怎么办)板书
坚持先进文化的前进方向就要推动社会主义文化大发展大繁荣,推动社会主义文化大发展大繁荣,必须大力建设社会主义核心价值体系。
(二)建设社会主义核心价值体系板书
学生活动:每个组的代表回答讨论后的问题。
教师活动:师生一起明确知识。
(1)社会主义核心价值体系的基本内容(是什么)板书
注:把握其要点:
①灵魂②主题:③精髓:④基础:
(2)建设社会主义核心价值体系的重要性/地位(为什么)板书 社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现,是全国人民团结奋斗的共同思想基础。
(3)建设社会主义核心价值体系的基本要求(怎么办)板书 建设社会主义核心价值体系,就要巩固马克思主义指导地位,坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民,用中国特色社会主义共同理想凝聚力量,用以爱国主义为核心的民族精神和以改革开放为核心的时代精神鼓舞斗志,用社会主义荣辱观引领风尚。
(4)文化多样化与指导思想一元化的关系板书
学生活动:集体朗读p98最后一自然段内容。
(三)高举旗帜 科学发展
教师活动:师生一起明确知识。
学生活动:每个组的代表回答讨论后的问题。
1、在当代中国,中国共产党引领文化前进方向的旗帜(旗帜是什么?)板书
2、文化建设中,高举中国特色社会主义伟大旗帜的最根本要求(旗帜怎么举?)板书
3、新世纪新阶段的要求。板书
在新世纪新阶段,我们要坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,更加自觉、更加主动地兴起社会主义文化建设新高潮,在中国特色社会主义伟大实践中进行文化创造。
课堂练习:(多媒体展示)
板书设计:
课堂小结(利用板书) 作业设计:《全程设计》P58
教学反思:
本框题由于内容较多,重难点也较多,难以一课时完成,因此我第一课时只讲清中国特色社会主义先进文化的基本内涵,而一个指导思想和文化多样性的辩证统一关系及为什么要坚持为指导思想作为第二课时的内容,特别是这一问题理解要帮助学生建立起两个辩证法观点:
一是内容与形式的辩证关系;二是两点论与重点论的关系;同时,还让学生清楚,为了同一个目的,可以采用不同的方法。
第四篇:坚持先进文化前进方向推动文化不断发展创新
——学习江总书记“七·一”讲话体会
中共泉州市委常委、宣传部长 黄少萍
2001-08-17
江总书记在庆祝中国共产党成立80周年大会上讲话中指出,坚持什么样的文化方向,推动建设什么样的文化,是一个政党在思想上精神上的一面旗帜,并提出我们党要始终坚持代表中国先进文化的前进方向,这是将马克思主义基本原理与中国实际相结合的新典范,她为我们文化建设指明了目标和方向,是我们加强党的思想建设和进行社会主义精神文明建设的基本指针。
(一)创新发展是马克思主义先进性的内在要求和特有品质,是中国共产党始终做好中国先进文化前进方向代表的关键
对文化不断进行探索创新发展,是中国共产党80年发展史的重要组成部分。面对新世纪的国际国内形势,我们党只有继续做好文化的创新发展,才能不断带领广大人民群众实现现代化的宏伟目标。
首先,不断推动文化的发展和创新,是坚持“三个代表”的必然要求。“三个代表”其中之一就是代表先进文化的前进方向。先进文化是一切优秀历史文化的荟萃,是时代精神的升华,是人类文明进步的结晶,是推动社会持久发展的精神动力。由此可见,是否拥有先进文化,决定着一个国家、一个民族、一个政党的素质和兴衰。衡量一种文化是否先进,从根本上说,就看它是否反映了先进社会生产力的发展要求;是否反映了人类社会历史发展的客观规律和趋势。先进文化既是前进的方向、目标,又是实际的运动和不断创新的过程,与时俱进是其当然的品格。
其次,不断推动文化的发展和创新,是马克思主义先进性和特有品质的内在要求。创新是马克思主义基本的理论品格,也是中国共产党不断前进的动力和标志。正如江泽民同志所说,马克思主义的根本精神就是创新,坚持马克思主义,最根本的就是坚持创新精神。作为一个战斗的马克思主义的现代政党,我们需要强大的意识形态,需要拥有丰富的思想文化资源。在新的历史条件下,我们党要更好地代表中国先进文化的前进方向,很重要的一点就是必须根据新形势、新任务、新问题,进一步丰富、发展马列主义与中国革命和建设具体实践相结合的指导思想,并在这个思想的指引下不断推动文化的发展和创新。
再则,不断推动文化的发展和创新,是国内外形势发展变化的需要。主要表现在:当前霸权主义和强权政治有新的发展,我们将长期面临西方敌对势力对我进行意识形态渗透的压力;经济全球化带来综合国力的竞争日趋激烈;数字化、信息化、网络化的发
展,给人类的生产方式、生活方式、思维方式和价值观念带来深刻变化。同时随着我国对外开放的扩大和社会主义市场经济的迅速发展,经济成分、组织形式、物质利益和就业方式的日益多样化势必带来人们思想观念、价值取向、生活方式的多样化,从而给文化建设提出更高的要求。
(二)要做好中国先进文化前进方向的代表者,就必须坚持在继承中发展,在发展中创新,在创新中代表
中国共产党要努力把握中国先进文化的前进方向,确保党对中国先进文化建设的领导权,做好文化的创新发展,这些已成为新世纪党的建设所必须解决的新课题。如何保持中国文化的时代性、民族性和先进性,如何始终代表中国先进文化的前进方向,是对我们党的一次严峻考验。
第一,文化的创新发展,必须坚持以马克思主义为指导,始终把握正确方向。文化的创新发展,如果没有正确的思想做指导,就会迷失方向。当前,在改革开放和发展社会主义市场经济条件下,各种思想文化相互激荡的新情况,我们尤其要旗帜鲜明地坚持马克思主义的指导地位。在指导思想方面,绝不能搞多元化。我们只有始终坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和江泽民同志“三个代表”的重要思想为指导,才能保证文化发展和创新的正确方向。
第二,文化的创新发展,必须准确把握文化建设的目标。江总书记指出,在当代中国,发展先进文化,就是发展有中国特色社会主义的文化,就是建设社会主义精神文明。这就是文化建设的根本目标。为了实现这一宏伟目标,文化建设必须唱响主旋律,打好主动仗;必须坚持“以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人,努力提高全民族的思想道德素质和科学文化素质,构建全社会的共同理想和精神支柱,实现人的全面发展和社会的全面进步。
第三,文化的创新发展,必须积极倡导科学精神,自觉地适应生产力发展的要求。文化属于精神和意识形态范畴,其发展方向和科学性都决定于生产力的发展。生产力的发展是一个自然历史的过程,是促进社会进步的原动力,是人类社会发展中不可抗拒的历史潮流,这就决定了文化的创新发展也是一个不可阻挡的历史必然。因而我们在文化创新发展中,一定要立足于促进生产力的发展要求,用科学技术这一革命的力量推动生产力的发展,促进社会的全面进步。
第四,文化的创新发展,必须把人民性与先进性有机统一起来。在文化的创新发展中,如果离开了群众性而盲目追求先进性,或不求创新发展,墨守成规,都会使文化的创新发展失去其应有的对象和活力,使文化的创新发展迷失方向。“人民是文艺工作者的母亲”,“人民需要艺术,艺术更需要人民”。人民大众的生活始终是文艺创作的源泉。文化的创新发展,要从人民群众的根本利益出发,反映最广大人民群众的要求,这是中国文化创新发展的基本要求和根本出发点。
第五,文化的创新发展,必须坚持在继承的基础上创新,努力保持民族文化的独立品格。继承是创新的前提,创新是最好的继承。中华民族文化有着悠久的历史、优良的传统,这是一笔巨大的精神财富,是我们这个生生不息的伟大民族赖以维系的精神纽带和国家统
一、人民团结的文化基础,必须十分爱护,大力弘扬。在民族文化的创新发展中,要坚持取其精华、去其糟粕,把传统文化的创新内容与民族的情感习惯结合起来。
第六,文化的创新发展,必须面向现代化、面向世界、面向未来。人类文化的发展既是一个民族生活实践的反映,也是不同民族间相互交流,借鉴融合的结果。任何一种优秀文化传统,只有与时俱进,不断扬弃和更新,才能永葆青春。因此,既不能抱残守缺、夜郎自大,又要防止“食洋不化”、崇洋媚外。一定要植根于现代化建设的实际,紧跟时代的步伐,创造富有民族优良传统又有鲜明时代精神的新文化。同时要坚持对外开放,以博大的胸怀面对世界,借鉴、吸收人类创造的一切文明成果,丰富和发展自己,鼓舞人民奋发向上,创造更加美好的明天。
当前,泉州市的文化发展正处在一个承上启下继往开来的关键时期,如何深入贯彻“三个代表”重要思想,按照泉州市“十五”计划提出的建成“先进文化示范区”的要求,坚持先进文化前进方向,坚持发展创新,全面推进泉州的文化建设,是一个极其重要而紧迫的任务。为此我们必须以三个代表为指针,切实加强对文化的组织领导;以实施科教兴市战略为拉手,夯实文化发展创新的基础;以群众性精神文明创建活动为载体,努力提高全民素质;以继承和创新为手段,推进文化建设现代化水平;以产业发展为导向,加快文化产业发展步伐;以改革为动力,推动文化管理和运行机制的创新。总之,要通过学习贯彻江泽民总书记在庆祝建党八十周年大会上讲话的精神实质,以推动社会主义文化的不断创新、发展与繁荣。
第五篇:――《坚持先进文化的前进方向》教学设计
[教学目标] 知识目标:
1、识记当代中国先进文化的科学内涵与文化建设的指导思想
2、理解结合史实,理解近代中国关于先进文化求索历史结论、在文化建设中,坚持马克思主义指导地位的必要性和重要性以及引领中国先进文化前进方向的永不退色的旗帜
分析:运用相关知识,,说明必须用“三个代表”重要思想统领社会主义文化建设
能力目标:
1、运用基本原理分析现实问题,提高理论联系实际的能力
2、澄清指导思想多元化的错误,提高比较鉴别能力
3、感悟社会主义精神文明创建活动,升华道德境界,增强参与意识 情感态度价值观目标: 通过本课的学习,提高对党建设有中国特色社会主义文化基本纲领的认识,坚定政治方向和政治信念,自觉为社会主义文化建设贡献力量
[教材内容及分析]
《坚持先进文化的前进方向》这框内容共有三目内容,第一目“中国先进文化的求索” 本目包括三个方面的内容:中国传统文化在近代的衰落,几代中国人为振兴中国文化所作出的求索;“全盘西化”和“文化复古主义”,都不是中国文化的真正出路,只有以马克思主义中国化为主线,以人民群众为创造主体的新民主主义文化,才真正代表着中国先进文化前进方向;马克思主义传人中国后所产生的重大影响——开始了发展先进文化的历程。 第二目“把握先进文化的前进方向”本目包括三个方面的内容:中国共产党与先进文化的关系,中国共产党始终代表中国先进文化的前进方向;什么是当代中国的先进文化;为什么牢牢把握先进文化的前进方向,关键在于坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位:是由马克思主义自身的科学性所决定的,是由我国的社会主义性质所决定的,是由当今世界两种制度并存、多种思想文化相互激荡的现状所决定的;坚持马克思主义的指导地位,同坚持社会主义文化的多样性是相统一的第三目“永不褪色的旗帜”本目包括两个方面的内容:毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是中国化的马克思主义;在新的实践条件下,如何坚持马克思主义的指导地位——最根本的就是用“三个代表”重要思想统领社会主义文化建设。 本框内容的教学重点和难点坚持先进文化的前进方向,关键在于坚持马克思主义的指导地位。
[教学过程和教学策略]
一、问题导入,激发兴趣
《共产党宣言》的发表,宣示了无产阶级及全人类解放的时代必将到来。《义勇军进行曲》,鼓舞了多少中华儿女投身于救亡图存的滚滚洪流。这就是先进文化的伟大力量。请问:
1、在当代中国,发展什么样的先进文化?
2、把握先进文化前进方向的关键是什么? [学生讨论]:建设中国特色社会主义文化。建设中国特色社会主义文化必须坚持先进文化的前进方向。
二、自主学习,合作探究
[板书]
一、坚持先进文化的前进方向
(一)中国先进文化的求索
[教师]:提出问题,在中国先进文化的求索的过程中,出现了两种观点:(学生看课本)一是全盘西化论,二是文化复古主义,请同学用我们学过的知识评析。 [学生探究]:学生思考回答:
(1)“全盘西化”论,这种观点一味推崇外来文化,根本否定传统文化,犯了民族虚无主义的错误。我们应该以博大的胸怀,博采众长,以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果,使其在中国特色社会主义建设中发挥作用。坚持“以我为主,为我所用”的原则。
(2)文化复古主义,这种观点一味固守本民族的传统文化,拒绝接受新文化和任何外来文化,犯了守旧主义和封闭主义的错误。我们应该取其精华,去其糟粕,古为今用,推陈出新,革故鼎新,弘扬中华民族文化的优良传统,在实践中加以发展和创新。
[教师总结]:奉行“全盘西化”论和文化复古主义,都不能产生中国先进文化。 [教师设问]:那什么能代表中国先进文化的前进方向呢? [学生探究]:学生阅读课本,明确结论。
“在新民主主义革命过程中,只有中国共产党代表的人民革命实践为基础、以马克思主义中国化为主线、以人民群众为创造主体的新民主主义文化,充满了旺盛活力,成为名副其实的先进文化。”
[教师总结]:随着马克思主义传入中国,中华文化开始由衰微走向重振。因而,毛泽东说:“自从中国人学会了马克思列宁主义以后,中国人在精神上就由被动转入主动。从这时起,近代世界历史上那种看不起中国人,看不起中国文化的时代应当完结了。”可见,马克思主义的传入,对中国文化的发展起着非常重要的作用。
[板书]
(二)“把握先进文化的前进方向”
[教师设问]:也正是由于马克思主义的传入,中国共产党自成立以来,始终代表中国先进文化的前进方向。那先进文化的科学内涵是什么?为什么要坚持先进文化的前进方向?如何坚持?
[学生自学探究]:学生阅读课本,明确知识:
⑴先进文化的科学内涵:发展先进文化,就是以马克思主义为指导、以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化。
注:把握其要点:①指导思想;②目标;③特点;④本质 ⑵坚持先进文化的前进方向,是建设中国特色社会主义文化的根本要求和根本保证。
⑶牢牢把握先进文化的前进方向,关键在于坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。
教师提出问题:为什么关键是坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位? [学生自学探究]:学生阅读课本P97~98,概括总结。 ①是由马克思主义的性质决定的
马克思主义科学地揭示了人类社会的发展规律,为人类进步、社会发展指明了方向。
②是由我国的社会主义性质决定的
我们要建设的当代中国先进文化是社会主义文化,马克思主义是我们党和国家的指导思想。以马克思主义为指导,是立党之本,是社会主义现代化建设的根本,也是社会主义文化建设的根本。
③是保证中国特色社会主义文化健康发展的要求
④在文化建设中,坚持马克思主义的指导地位,不会妨碍文化多样性的发展。坚持马克思主义的指导地位,同坚持为人民服务,为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针是统一大业的,同社会主义文化的多样性是统一的。社会主义文化建设,既要弘扬主旋律,又要提倡多样性。思想文化越是多样性,越是需要主心骨。 [教师总结]:中国共产党始终代表中国先进文化的前进方向,就是因为有马克思主义作指导思想,马克思主义是引领中国先进文化前进方向的永不褪色的旗帜。中国共产党成立之初,就郑重地把马克思列宁主义写在自己的旗帜上。 [板书]
(三)“永不褪色的旗帜”
[教师设问]:中国共产党以马克思主义为指导思想,又在不断地对其进行丰富和发展.中国共产党人是如何对其丰富和发展的?
[学生思考回答]:毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”的重要思想是中国化的马克思主义,坚持马克思主义的指导地位,就是坚持马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”的重要思想的指导地位。因而,党的七大又郑重地把毛泽东思想写在自己的旗帜上,党的十五大和十六大又分别郑重地把邓小平理论和“三个代表”重要思想写在自己的旗帜上。
三、拓展知识
[教师设问]:为什么马克思主义需要不断丰富和发展?(要求学生用已学过的知识思考并回答) [学生思考回答]:
①社会实践是文化创新的源泉和动力,社会实践不断出现新情况,提出新问题,需要文化不断创新,以适应新情况,回答新问题。
②中国共产党人把马克思主义同中国革命、建设和改革的实践相结合,产生了中国化马克思主义即:毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”的重要思想,使马克思主义不断丰富和发展。 [教师设问]:马克思主义的不断丰富和发展,是建立在中国的社会实践基础之上的,那现阶段,坚持和巩固马克思主义的指导地位,牢牢把握先进文化的前进方向,就要求我们怎样做?
[学生自学探索归纳]:①“三个代表”重要思想的内容: ②坚持“三个代表”重要思想的必要性和重要性:
“三个代表”的重要思想是马克思主义有中国发展的最新成果,它进一步回答了什么是社会主义,怎样建设社会主义的问题,创造性地回答了在新的历史条件下建设一个什么的党,怎样建设党的问题。始终坚持“三个代表”的重要思想,是中国共产党的立党之本,执政之基,力量之源。 ③关键:与时俱进
④核心:坚持党的先进性
⑤本质:立党为公,执政为民 【评析】
本框内容理论性教强,学生学习的过程中会感到晦涩,基于此,本教学设计立足
于帮助学生理解领会坚持“三个代表”等先进文化的同时,通过设置通俗化的问题让学生多思考讨论,以此来达成教学的目标。 【备课资料】
按照“三个代表”的要求,建设有中国特色社会主义先进文化
一、文化对生产力具有阶段性的巨大制约能动作用
江总书记深刻指出:近代中国之所以落后、被动挨打,是由于生产力的落后和社会政治的腐朽。要改变生产力落后的局面,就必须通过革命从根本上改变旧的生产关系和政治上层建筑,为解放和发展生产力开辟道路。这段话论述得相当精辟,为我们全面深入理解“三个代表”的涵义指引了方向。这要求我们,有必要重新审视和评价历史上生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的地位和作用。
中国从春秋时代开始至秦朝统一全国止,处于封建世袭时代,各诸侯以“兄终弟及”、“父死子继”的方式世袭诸侯权位,秦始皇灭六国平天下后,废封建而行郡县制,加强中央集权,取消世袭制度,对地方官员采取选拔任用制。中国从此进入一个长达二千多年的中央集权官僚社会。为了防止封建世袭的复辟,隋唐朝时期逐步建立健全科举选拔制度。这是中国行政管理史上一个划时代的贡献。
然而,科举制度毕竟是一种形式,形式的先进并不能掩盖内容的落后、保守。11世纪南宋朱熹理学的兴起,在政治上符合中国封建社会中期以后强化君主专制的需要,在理论上为维护封建秩序提供了根据。因此,11世纪后的700多年里,科举考试以朱熹注解的《四书》、《五经》为标准,理学在中国政治上层建筑中的至尊地位从此确定。
理学是否代表了当时的先进文化的前进方向呢?答案应是否定的。理学作为一种保守的、内敛性的理论,其“三纲五常”等天理给中国历史进程烙上了难以磨灭的消极、因循守旧的印记,重农轻商、重义轻利、官尊民卑以及对妇女、青年的压制等文化土壤根本不适合市场经济体制的成长,扼杀了资本主义生产关系的萌芽。由此造成的严重后果之一就是,农村金融信用体制不建立健全,逼得农民为了筹集简单扩大再生产所需的资金而被迫借高利贷。赔本的农民偿还债务的方法只有两条,要么继续借高利贷偿还债务,要么将土地抵押偿还债务。这样逐步形成“贫者愈贫、富者愈富”的马太效应,土地兼并之风愈演愈烈,无土无产者越来越多,饥民四处流浪,再加上天灾,最终爆发农民起义。农民起义的此起彼伏,沉重地打击和动摇了当政王朝的统治,使社会生产力严重倒退。
而在同时期的14—16世纪,欧洲文艺复兴运动悄然兴起。由于城市手工工场和商品经济的发展,资本主义生产关系已在欧洲封建制度内部逐渐形成。文艺复兴运动打出人文主义这面大旗,反对中世纪禁欲主义和宗教观,摆脱教会对于人们思想的束缚,打倒作为神学和经院哲学基础的一切权威和传统教条。文艺复兴运动在自然科学方面也有极大的发展:哥白尼的日心说,对几千年来上帝创造世界的宗教传说给予致命打击;哥伦布和麦哲伦等人在地理方面的发现,为地圆说提供了无可反驳的证据;伽俐略在数学物理方面的创新,使人们对宇宙有了新的认识„„可以说,欧洲文艺复兴运动为西方工业革命的兴起奠定了坚实的基础。
江总书记在《院士科普书系》的序言中指出:“中国古代科技有过辉煌的成果,但也有不足,主要是没有形成实验科学传统和完整的学科体系,科学技术没有取得应有的地位,更缺乏通过科技促进社会生产力发展的动力和机制。为什么近代科学技术首先在文艺复兴后的欧洲出现,而未能在中国出现。这可能是原因之一吧。”
由此可以认为,近代中国历史上生产力落后的原因归之于缺乏科技转化为生产力的动力
和机制,归之于上层建筑对经济基础的严重束缚。由于这种束缚力量之大、之广、之深,用传统经典的历史唯物主义关于经济基础决定上层建筑、上层建筑反作用于经济基础的理论已经不能解释了。因为这种力量的源泉显然不是来自于反作用。
应该说,传统经典唯物主义用于社会发展的基础阶段或原始阶段,因为人们只有解决温饱问题才能谈上层建设,在此阶段生产关系、上层建筑明显受制于生产力和经济基础。然而,当社会文明发展到一定的高原平台阶段,文化因素或地理、自然因素则起了更关键的决定作用。此时,生产力因素在这种高原平台阶段变化得相当缓慢。例如,经济的飞跃发展在西方也只是近
一、二百年的历史,欧洲社会生产力受宗教神学的束缚,在漫长的中世纪里一直处于停滞、落后的状态;在中国也只是几十年的事情。文化的真正魅力在于:唐宋的繁华如过眼云烟,历经千年淘洗而流芳百世的只剩下唐诗宋词;而在欧洲,真正不朽的是莎士比亚的戏剧和亚里士多德的哲学。
毋庸置疑,社会生产力从根本上决定和影响文化的形成和发展,但文化对生产力则起着阶段性的巨大制约能动作用。由此,我们才能理解为什么江总书记一再强调只有经济、政治、文化协调发展,只有两个文明都搞好,才是有中国特色社会主义;强调任何时候都不能以牺牲精神文明为代价,去换取经济一时的发展。我们学习领会和贯彻落实江总书记关于党要始终代表中国先进文化的前进方向的重要思想,必须从社会主义初级阶段的基本国情出发,从经济基础与上层建筑的相互影响作用,从文化与经济、政治的互动关系中,正确认识和把握当代中国先进文化的特质与内涵,从而科学地把握当代中国先进文化的前进方向,更好地建设有中国特色社会主义先进文化。
二、当代中国先进文化最突出的内在本质就是有利于社会主义市场经济的发展
在当代中国,先进文化就是有中国特色社会主义文化。这一概念最早是江总书记在1991年纪念建党70周年重要讲话中提出的。党的十五大报告对建设有中国特色社会主义文化作了精辟概括:“以马克思主义为指导,以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标,发展面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的有中国特色的社会主义文化。”
当代中国的先进文化具有科学性、时代性、民族性、开放性、群众性和创新性等基本特征。这些特征决定了当代中国的先进文化与封建主义、资本主义文化有着本质的区别,同时,它与社会主义中级、高级阶段的文化特别是同共产主义文化相比,在社会主义、共产主义理想信仰、价值原则和伦理道德要求的实现程度、层次和范围上又有较大差别。
当代中国的先进文化必须符合并反映我国现阶段的经验、政治状况及要求;符合中国人民的根本利益和意愿;符合人类文明进步的方向和潮流;有利于改革开放,发展社会生产力,促进社会主义市场经济发展;有利于全面提高人的综合素质,促进人的自由全面发展和价值理想的最终实现。这就是当代中国先进文化的内在本质。其中最突出的本质就是有利于社会主义市场经济的发展。这个本质要求人们正确处理竞争与协作、自主与监督、效率与公平、先富与后富、经济效益与社会效益的关系,树立把国家与人民利益放在首位而又充分尊重公民个人合法权益的社会主义义利观。因此,我们要在正确认识当代中国先进文化的内在本质和特征的基础上,构筑具有当代中国特色的先进文化框架体系。
三、按照“三个代表”要求积极占领先进文化阵地
改革开放以来,“四个多样化”带来了大量的新情况新问题新矛盾,使得阵地问题进一步突出。“fa lungong”事件严重暴露了我们在阵地问题上存在的突出问题。对此,江总书记深刻地指出,意识形态领域阵地,马克思主义不去占领,非马克思主义和反马克思主义的
东西必然会去占领。当前的阵地建设需要坚持以下原则:
第一,把阵地建设同研究社会主义初级阶段意识形态领域工作的规律和特点结合起来。在初级阶段,阵地建设有两大问题需要解决:一个是清除封建残余思想问题,另一个是抵制资本主义腐朽思想和自由化思想。其中,束缚中国走向现代化的最大阻力是封建残余思想。因为,封建残余思想深深植根于中国的土壤,清除封建残余思想不仅任重道远,而且是当代中国解放生产力、发展生产力的必由之路。
第二,坚持把阵地掌握在代表人民利益的先进政党手里。这是马克思主义的一个重要观点、重要思想。党的十四届六中全会《关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》明确指出:“宣传舆论阵地必须牢牢掌握在党的手里,要把那些忠诚于马克思主义、坚定地走中国社会主义道路、有事业心和责任感、遵守政治纪律、熟悉业务的同志选进领导班子。”
第三,最大限度地扩展意识形态工作的覆盖面。一方面要确保和加强关键性阵地的建设,如报纸、刊物、广播、电视,这些阵地影响大、覆盖广、传播快,生动、形象、直观,是党的喉舌,是沟通联系党和人民群众的纽带和桥梁,建设好这些关键性阵地,意义十分重大。
另一方面,要特别关注文化阵地建设的两大新课题:一是因特网文化问题,二是社区文化问题。必须指出的是,因特网阵地是目前意识形态领域中比较混乱需要认真对待、高度重视的阵地。可以说,二十一世纪思想政治工作的最前沿阵地将是因特网阵地,面临的最大挑战将来自于因特网阵地。另外,随着改革的不断深入,许许多多过去的“单位人”已经变成了“社会人”,有的社区已经成了思想政治工作的“盲区”,这个新的阵地我们一定要去占领。
四、按照“三个代表”要求正确处理文化领域内具有导向性的四大关系问题
一是传统文化与现代文化、中国文化与外国文化的继承和批判关系。任何时代的文化,都离不开对文化传统的继承;任何民族的文化,都不可能抛弃民族的传统而重新开始,中华民族几千年来优秀的文化遗产,对于中华民族的繁衍、统
一、稳定和自立于世界民族之林起到了巨大作用。同时,我们要认识到,任何一种优秀的文化传统,只有随着时代的前进,不断地扬弃改造和更新,才能保持其旺盛的生命力。中国传统文化是以小自耕农生产的自然经济为基础,以血缘宗法关系为纽带而发展起来的,不可避免地带有历史和阶级的局限。因此,江总书记反复强调要坚持马克思主义批判继承的方针,他指出:“我们要正确认识自己的历史文化,区分精华和糟粕,使中华民族几千年来创造的文明成果,在社会主义现代化建设中获得新的生命,放出新的光彩。”
江总书记在大力提倡弘扬中华民族优秀传统文化的同时,特别强调要正确对待外来文化,积极吸收人类创造的一切优秀文化成果。要做到这一点,首先就要正确认识和鉴别资本主义文化成果。凡是一切有助于社会主义建设,丰富人民文化生活,提高国民整体素质的新思想、新科学、新文化,我们都要博采众长,融会贯通。同时要坚决抵制资本主义消极腐朽东西对我们的侵蚀。
二是主旋律与多样化的关系。主旋律文化是先进文化的集中反映。江总书记曾把主旋律精辟地概括为“四个一切”,即一切有利于发扬爱国主义、集体主义、社会主义的思想和精神;一切有利于改革开放和现代化建设的思想和精神;一切有利于民族团结、社会进步、人民幸福的思想和精神;一切有利于用诚实劳动争取美好生活的思想和精神。我们唱响主旋律,就是要大力倡导和发展主旋律文化,自觉地摒弃那些腐朽、落后、低级庸俗的文化,发挥好先进文化团结人民、教育人民的作用。
同时,人民群众对于精神文化的需求有着鲜明的特征,一是多样性,二是发展性,三是
自主选择性。适应这一特点,满足人民群众这种多层次多样化的需求,文艺作品的教育、审美、愉悦等功能才能得以实现。从总体上来说,对于真善美的追求是人民群众的共同愿望,因此只有着眼于“提高”,才能真正地“满足”,而摈弃“提高”的“满足”,势必流于迎合和媚俗,抑或热闹一时,但终归“媚久必厌”,烟消云散。
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