文言文阅读教学论文

2022-04-17

【摘要】以结构化学习探索文言文阅读教学的新思路,从解释阐明、洞察研判、应用自省三个维度展开教学,通过讲故事、学辩论、写作文等学习活动,对文言文阅读文本进行多重建构、解构与重构,达成文言文阅读深度学习,促进学生语文核心素养的全面提升。下面小编整理了一些《文言文阅读教学论文(精选3篇)》的文章,希望能够很好的帮助到大家,谢谢大家对小编的支持和鼓励。

文言文阅读教学论文 篇1:

初中文言文阅读教学策略探究

摘 要:初中文言文阅读教学需从培养学生对文言文的学习兴趣入手,帮助学生克服学习文言文的畏难情绪。在初中文言文阅读教学中,教师要及时给予学生正确的学习方法指导,以提高学习效率。指导学生勤读多读,培养学生文言文语感,实现熟能生巧。

关键词:初中文言文 兴趣 方法 多读

DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2021.05.014

一直以来,初中语文中的文言文阅读教学都是阅读教学的重点和难点,初中阶段的文言文不仅仅是背诵课文那般简单,而是开始要涉及对文言文实词虚词的释义,对文言文句式的理解,对文言文中心思想、主题内容等的理解掌握,可见,在初中阶段,学生对文言文的学习难度加大了。如何提升初中文言文教学效率,克服学生在学习文言文时的畏难情绪,成为我们初中语文教师应该着力探讨的一个问题。本文就从培养兴趣,指导方法,督促扩大阅读量这三个方面来谈一谈初中文言文阅读教学如何进行更有效的实践操作。

一、初中文言文阅读教学需从培养学生对文言文的学习兴趣入手,帮助学生克服学习文言文的畏难情绪

初中生刚开始接触文言文的时候,因为文言文年代久远,现实生活中又不经常用到,所以在学习文言文的过程中会感觉到有难度,难免会不愿意学。在这样的情况下,培养学生对文言文的学习兴趣就十分重要。具体操作时可以通过古代文化常识、文化典故等的讲解激发学生的学习兴趣,也可以通过有趣味性的文言文文本阅读来激发学生对文言文的阅读兴趣,例如带领学生阅读一些富有趣味性的文言文小说、文言文的历史小故事、文言文的名人轶事等等,以文言文文本本身的趣味特色来激发学生的学习兴趣。

二、在初中文言文阅读教学中,教师要及时给予学生正确的学习方法指导,以提高学习效率

在初中阶段,学生由于是初步系统地接触文言文的学习,属于逐步打基础的阶段,所以对如何学习文言文肯定会存在着很多的疑惑和盲区,所以这个时候他们对文言文的学习就需要有一盏明灯来给他们照亮,为他们指引方向,也就是需要初中语文教师在文言文学习的方面给予其科学的指导。具体的文言文学习方法指导可以包括文言文基础字词的释义、文言文句段篇章的翻译练习来提高对文言文基础知识的了解巩固;学会对文言文实词虚词意义的归纳总结,例如之的用法、乎的用法、者的用法等的总结归纳等,对句式类型的归纳总结,例如什么是判断句,判断句有哪些特点,什么是被动句,什么是倒装句等等,加强学生对文言文知识的了解掌握等。

三、指导学生勤读多读,培养学生的文言文语感,实现熟能生巧

学生之所以觉得学习文言文难很大一方面是因为他们以前接触文言文太少了,就像当初他们刚接触英语时一样,对非常陌生的东西当然会觉得有些难,这也是一种正常的现象,所以要改变这种状况就要让学生化陌生为熟悉,通过熟读文言文篇章来加强对文言文的熟悉掌握,养成多读文言文的良好习惯,达到熟能生巧的目的。在初中阶段,适合学生读的可以从较浅易的古典小说开始,例如四大古典名著《西游记》《水浒传》《三国演义》《红楼梦》,还有《论语》《詩经》《史记》《世说新语》《古文观止》等。

总之,通过培养对文言文的学习兴趣,通过正确的学习方法的指导,为学生搭建起学习文言文的桥梁,然后再指导学生进行大量的文言文阅读,经过长期坚持,学生的文言文阅读理解能力一定会有长足的进步,会有良好的学习效果。

参考文献:

[1] 王园园《初中文言文拓展阅读教学策略研究》,内蒙古师范大学2015年硕士论文。

[2] 杨和斌《用心与文言文对话——浅谈初中文言文阅读理解的教学方法》,《语文天地》2014年第5期。

作者:董静淼

文言文阅读教学论文 篇2:

基于结构化学习的文言文阅读教学新路径

【摘 要】以结构化学习探索文言文阅读教学的新思路,从解释阐明、洞察研判、应用自省三个维度展开教学,通过讲故事、学辩论、写作文等学习活动,对文言文阅读文本进行多重建构、解构与重构,达成文言文阅读深度学习,促进学生语文核心素养的全面提升。

【关键词】结构化学习;文言文阅读教学;深度学习

【作者简介】张五芳,江苏省常州市金坛区教育局(江苏常州,213200)副局长,正高级教师,江苏省特级教师。

初中阶段,文言文是师生绕不开的教学内容。然而多数教师在处理文言文阅读教学时,仅停留于读读、译译、背背等层面,对文本包蕴的内涵、气韵、文化等涉足甚少,导致学生文言文阅读水平处于浅层学习的状态。

阅读文言文的目的,是让学生在传承中华传统文化的过程中,增强文化自信,拥有深远的视野和宽敞的襟抱。我们应该扎扎实实地教好统编语文教材中的每一篇文言文,在理解并运用祖国语言文字的同时,积累文言阅读经验,培养民族审美趣味,捕捉其中的文化内涵,涵育学生的精神气质。文言文教学从浅层学习走向深度学习,可以采用结构化学习的新路径。结构化学习源于结构化思维。当人们面对简单或复杂的学习任务时,能够从多个侧面进行思考,深刻剖析任务背景或问题原因,系统制定行动方案,并采取恰当的手段使学习更加高效而有意义。[1]

结构化学习借力结构化思维,可以分为解释阐明、洞察研判、应用自知三个层次。实施文言文阅读教学,我们可以尝试用讲故事(解释阐明)、学辩论(洞察研判)、写作文(应用自省)的路径,来达成有趣、有味、有智的阅读教学效果。下面以《虽有嘉肴》《三峡》等课教学为例,阐述文言文结构化学习实施过程。

一、解释阐明:文言文结构化学习的知性建构

文本感知环节需要整体把握文本的要义,以实现所学习文本的知性建构。知性建构,可以通过解释与阐明来达成。所谓“解释”,是恰如其分地运用理论和图示,有见地、合理地说明事件、行为和观点。“阐明”则是通过演绎、解说和转述,从而提供某种意义。[2]《虽有嘉肴》初读文本环节进行知性建构,要引领学生从简短的文字背后琢磨出深沉的文化内涵。首先需要为学生创设有趣的阅读情境,讲故事是最好的情境导引之术,本课故事情境设计如下:

在西汉,私学盛行。汉代私学大体可以分为低、中、高三个不同层次,这就是以“书馆”为主要形式的蒙学教育,以“乡塾”为主要形式的一般经书学习,以“精庐”或“精舍”为主要形式的专经教育。强爷爷就是一名“书馆”之师,他带了四组学子:春生、夏长、秋收、冬藏。在书馆中,有强爷爷收藏的儒家经典三礼、四书、五经。让我们移步书馆,了解一下这三类书籍(PPT呈现书籍封面)。

在这些藏书中,强爷爷最为心爱的是《礼记》。今天,他要和学子们一起来学习《礼记·学记》中的一个片段《虽有嘉肴》。

通过故事讲述设置情境,带给学生鲜活的学習场景,把狭小的课堂放大到西汉的“书馆”,馆内书籍琳琅满目,撩拨着学生的阅读兴趣。故事也还原了汉代私学盛行时的真实场景,其中有导师、有学子、有读本,可谓课程资源丰足,阅读环境宜人,阅读兴趣焕然。

有兴趣,便有了进一步探索的动力。文言文阅读教学知性建构,还需要梳理文言实词、虚词、特殊句式和文化常识,注意古今语言的异同。我们假托书馆的掌门人为“强爷爷”,由他带领学生开展感知性阅读,从而展开多向性对话。学习活动设计如下:强爷爷认为,学贵有疑,有问才有学。他给四名学子各发了一本《学问录》,让学生记下文言字词的音、形、义等层面的问题,并请同组同学一起来解答阐明。学生分组自学,提出疑问,小组解答,再进行大班交流,深化理解。四个小组的《学问录》能够结合注释为文中的关键词作出解释,对“嘉”“肴”“旨”“自强”“学学半”等词句有了个性化的理解。如,对“肴”字,通过板演它的成字结构,阐明了“美味肉类”的来历;对“强”字,借用甲骨文的图示,合理地解释了它在文中“勉励”的本意;对“学”字,通过现场表演,明确其含义为“长者示范、学子模仿”。

解释阐明是解读文言字词并达成意义建构的最佳路径,须长期炼之,方能运用自如。如阅读文言文《三峡》,学生完成以下学习活动:首先,请找出文中带“山”字旁的字,解说三峡之山的特征,如岩、嶂、巘、峻、峡等字,从中看出三峡山高岩陡、岭峻峡窄的景物特点。其次,找出文中带“水”字旁的字,解说三峡之水的特征,如沿、溯、湍、潭、瀑、泉、涧、泪、沾等字,由此可见三峡水长流疾、泉清瀑飞、绵延不绝的特点。

结构化学习的起点在于理解文言文文本的基本内涵,需要从字词句段等不同语言单位进行理解与运用。如关于文言文中的字词资源,可以充分挖掘它深藏的文化基因,结合汉字造字规律历练学生的语言解释、阐明能力,从而完成对文本的知性建构。

二、洞察研判:文言文结构化学习的理性解构

在《虽有嘉肴》课堂对话中,学生春生组、夏长组、秋收组、冬藏组以小组合作的方式,在最短的时间内捕获了文章的信息,提炼了行文的结构,阐明了短文的内涵与要旨。然而,这些仅仅停留在阅读文言的浅层面。从字词的解释阐明到文本的理性解构,学生的洞察研判能力也就慢慢敏锐起来了。所谓“洞察”,就是透过文本,提出批判性、富有洞见的观点。所谓“研判”,就是在阅读全文综合理解的基础上作出自己的科学判断。在理性解构中,学生逐步建立起自己的阅读主张与思辨能力。

当学生满涨着探索的欲望和学习的兴趣想要往前奔跑时,我们有必要给他们提供更多的学习资源,助力学生开掘更为深厚的文本内蕴。“讲故事”环节在于解释并阐明《虽有嘉肴》的学术背景及文字内涵,辩论环节便是书馆内学子们强强联手的理性对决。

洞察研判需要历练学生的思维判断能力。本课重点讨论两个核心问题:第一,对于“教学相长”,《学记》认为“学学半”,而后来人认为,“教学相长”就是教师与学生共同长进。第二,有人认为,教学相长是一个广义的概念,它包括“教学相逼”与“教学相长”两个部分。结合短文,联系实际,分组辩论对“教学相长”的理解与感悟。小组之间的辩论,言之有理,言之有据,增加了学生思维的深刻性与批判性。

本课还借助多媒体进行阅读情境渲染,从学生的思维深处磨砺他们的洞察力与研判力。情境学习活动如下:

正当大家在理想的山顶喘息休息的时候,身后传来了清脆的一声:“在实际生活和工作中,仅仅有教与学能行吗?”

当大家回望身后,一名少女从天而降,自称“奔月”。她这一问让四名学子不敢懈怠,纷纷围住奔月发问:还有哪些因素促进人的成长?

奔月说:“让我们想一想《论语》中有关“学、问、习、教、思”之间的关系吧,可以分组探寻答案!”

学生开展合作学习,再结合《论语》相关语句进行梳理与探究,如学与问——博学之,审问之;学与习——学而时习之,不亦说乎;学与教——学而不厌,诲人不倦;学与思——学而不思则罔,思而不学则殆。接着,进一步解读“教学相长”的意蕴,“教学相长”需要“学、问、习、教、思”五者有机结合,然后才能实现教与学的最佳融合。

阅读至此,学生对“教学相长”又有了新的见解,他们一方面借助学过的文言佳句来敏悟“学、问、习、教、思”五者的关系;另一方面,结合时代背景与现实故事,作出深刻的洞察与研判,解构了文本原有的意味。于是学生对这篇文言文的解读,对“教学相长”的理解,已经不仅停留在读读背背的层面,他们的阅读兴趣在升腾,其间渗透着情趣、美趣、理趣,阅读的滋味也在潜滋慢长。

思辨性阅读需要长期历练方能得之。再以文言文《三峡》阅读教学为例,教学中引导学生细读文本,探究作者描绘山水的这些特征时分别从哪些角度来写景物。学生从空间、时间等角度对文本进行细读,认识作者从大处着笔,仰观天日明月,俯瞰江流碧影;又于小处收笔,听高猿长啸,闻渔歌悲鸣。

结构化学习融入“洞察研判”环节,能够激活学生思想的灵光,让学生沿着情趣、美趣、理趣的通道拾级而上,借助自己的想象力、思辨力与研判力,把阅读兴趣升格为阅读志趣,学生的理解发生了内化,高阶思维得以逐步发展。“洞察研判”环节的关键在于思维砥砺,让学生在真实情境中进行语言理解与建构,促进思维品质提升,从低阶思维走向高阶思维,这样才能实现文言文阅读教学的深度学习。

三、应用自省:文言文结构化学习的深度重构

迁移的过程,其实就是应用与自省的过程。所谓应用,就是在新的不同的显示的情境中有效地使用知识。自省,则是不断反观自己的阅读过程,并适时借用得到的信息与启悟来砥砺自己,把阅读再向更深处推进。

文言文阅读教学需要学习传统文化经典作品的表达艺术,提高学生的写作水平。《虽有嘉肴》一课“应用自省”环节,让学生当堂仿写、比较、自省,从而把阅读纵深推进。课堂教学活动如下:

【仿写】你们能仿照文中两组对照句,写出对“教、学、习、思、问”的关系与理解吗?动脑动笔试试看。

【探讨】强爷爷紧追不舍:由此可见,怎样才能真正地走向“自强”呢?

【迁移】强爷爷说:自我教育的能力不是一天两天练就的,它需要时间的保证、耐力的考量,请看《学记》的后一段内容,说说学问的小成与大成分别需要多少年。

【升格】如今,“学习强国”APP也成为人们的重要学习共同体,让我们记住强爷爷和学子们的故事,以《我们在一起……》为题,记录当下我们的“教学相长”的故事。

以上学习活动展开后,学生的阅读、思考、习作、表达已经渐入佳境。当学生的阅读乐趣来临,其思如江河贯通。

融入结构化学习的文言文阅读教学带来的是学习方式的逐步升级。以《三峡》阅读教学为例,为了促进学生“应用自省”,课堂设计探究题如下:作者除了从时空角度来描写三峡山水,还从哪些角度来写山水特征?想象每一段的最后一句话可能是谁说的?体会其中分别体现了不同人的什么心情?与山水又有何关联?由此你觉得作者郦道元是一个怎样的人?围绕一系列问题展开深度追问,学生从读山水到读人物,在思考的过程中融入写作练习,对作者进行多角度解读:郦道元是一名专业、敬业、乐业的高度负责任的地理学家,也是文学家、哲学家。

文言文结构化学习的过程中,课中阅读、思考、习作各个环节的安排,正是为了引导学生从语言、思维、审美、文化等维度整体地提升语文核心素养。文言文阅读教学鼓励学生应用自省,还可以组织学生在具有一定阅读量的基础上展开专题研讨,就传统文化的历史价值、时代意义和局限等问题,用历史和现代的观念进行审视,表达自己的看法。

文言文结构化学习需要经过解释阐明、洞察研判、应用自省的路径,来达成有趣、有味、有智的阅读追求,这一过程正好与文学阅读的建构、解构、重构环节一一对应,“知性建构—理性解构—深度重构”就是结构化学习的基本样态。文言文阅读教学与结构化学习结缘,则能走向有趣有智、有滋有味的深度学习。

文言文学习是记忆之学、时间之学、历史之学、想象之学的综合,它永远面向往昔,通向未来。文言文渗透结构化学习恰恰是要引领学生鉴往知来,从文言的背景中走出来,从文言的智慧中吸纳今天所需的营养,在更辽阔的天宇下重新认识中华文化经典的时代内涵与现实意义。

同样,一线语文教师的专业发展也需要融入结构化学习,不断阅读、思考和写作,同时磨砺自己的慧心、慧眼,去领悟文言文背后的慧识,培植学生的慧根、慧行,积极形成文言文阅读的慧谷,从而实现语文教育立德树人的育人宗旨。

【参考文献】

[1]佘江涛.西方文学术语辞典[M].杭州:浙江大學出版社,2017.

[2]格兰特·威金斯,杰伊·麦克泰格.追求理解的教学设计[M].闫寒冰,宋雪莲,赖平,译.上海:华东师范大学出版社,2017.

作者:张五芳

文言文阅读教学论文 篇3:

“1+X”初中文言文阅读教学有效性探究

摘要:在现阶段的初中语文教学活动当中文言文阅读教学给有效性尤为关键,而为了进一步增强初中语文文言文阅读教学的整体质量,提出运用“1+X”的形式展开文言文阅读教学,从而为初中文言文阅读教学效率做出更为有效的辅助作用。

关键词:初中文言文;阅读教学;“1+X”;有效策略

引言:从近年中考实践当中可以发现,在初中语文文言文教学里存在着一些问题有待解决,比方说,教师的教学节奏把握得过于松散,学生学习过于机械、缺乏正确的学习方法,在进行文言文的阅读学习时不会分类整理,难以理清正确的阅读思路。

1.把主题比作1,形式比作X

在展开初中语文文言文阅读教学活动时,课本中的文言文分为多种类型,假如按照文言文的主题来进行划分,我们可以将文言文按主题分为言志、战争、学习、山水、治国、人物传记、民间艺术、生活情趣、寓言神话等多种题材。通过分析初中语文教材我们也可以发现很多主题相似的文言文。但是,在这些相同的文言文主题当中我们也会发现作者有着不一样的情感,假如我们要想研究出不同作者对情感的不同表达我们便可以发现这些作者对情感的描述有着轻重之分,通过引导学生感受不同作者对情感解析的轻重我们也能感受到作者所使用的表达形式有着差别。常用形式是表达方式(记叙、描写、抒情、议论、说明)五种、表现手法(托物言志、借景抒情、叙事抒情、直抒胸怀、欲扬先抑、类比说理等)。因此,在展开教学活动时我们便可以以这样的教学形式将文言文的主题比做1,将文言文的形式比作x,引导学生进行深入分析解析文言文中的实际内容,从而促使学生以主题为核心。如同一山水主题以“记”的形式所写的《《岳阳楼记》和《醉翁亭记》,其中《岳阳楼记》写景抒情穿插议论,富有哲理;《醉翁亭记》写景抒情夹叙述,富有诗意,可见两者形式不同。用“1+X”文言文阅读方法进行教学,以此来促使学生在对形式进行体会的过程中将自我融入到文言文当中,运用这样的方式可以促使学生拉近与文言文之间的距离,并且感受到文言文作者所蕴含的情怀以及爱恨,体会到每位作者的异同之处,将文言文结合在一起进行深入研究,逐步实现从单篇到多篇的阅读。

2.把形式比作1,主题比作X

将形式比作1,将主题比作X能够促使学生对文言文的内涵了解的更加深入,并且感受到文言文的文化内容,另一方面,教师也可以结合此教学来系统性的应用一些课外文言文带领学生展开拓展学习。很多作者都会在写作文言文的过程中以不同的形式阐述所要表达的内容和情感,并且这些诗词也都是以基本形式所展开的。比方说,山水篇的景象或者是一些表达宏图大志的景象,如高峰入云、清泉流水、草木丰茂等,作者借景抒情,或表现仕途失意、壮志难酬,或表现积极向上、奋发有为。因此,在展开教学活动时教师便可以引导学生将文言文中的形式比作1,将文言文的主题比做X,以这样的方式来促使学生深入感知文言文的深厚内涵,以此来探究出原文的主题。例如,以《生于忧患死于安乐》和《邹忌讽齐王纳谏》这两则同为类比说理形式的文言文进行群文教学,《生于忧患死于安乐》由典型人物的磨练类比说到国家的磨难、国家的治理;《邹忌讽齐王纳谏》由邹忌切身感受类比说到广开言路的重要性。运用“1+X”文言文阅读方法来辅助学生完成学习活动、进一步拓展学生的人文视野,并且丰富学生的人文积累,对增强学生文学水平、提高学生语文学习成绩来说也能够起到更大的帮助作用。

3.以文章为1,激发学生学习兴趣

在展开初中语文文言文阅读教学活动的过程中,以文章为1来激发学生的閱读学习兴趣是十分重要的,在初中语文教材当中有很多文言文都是古典名著的经典选段,因此,在展开教学活动时教师便要切实地结合学生的心理特点以及课文的文本特点来找出文章的吸睛点,并且将其进行整理总结,具体可以形成群文阅读的形式,这样既能够增强学生的阅读能力又能够促使学生从一篇文言文的阅读逐步延伸成整本书的阅读。在初中语文教材当中有一些文言文中讲述的故事引人入胜,并且人物角色、个性签名,比方说,在《〈世说新语〉二则》当中讲述了两名儿童的智慧故事,在《言语》篇第十一则当中钟毓、钟关于手为什么不出汗进行了一番论述,通过将这类有关于古代儿童聪慧机敏的故事联系在一起组成群文展开文言文阅读教学能够帮助学生更好地明确所要学习的主题,教师也可以以此为基础提出问题,让学生分析在这些儿童身上都有着哪些闪耀的光芒,每名儿童有着怎样的特点,通过设计这样的问题来激发学生的探究欲望,促使学生积极参与到学习活动当中对文言文内容进行深入阅读分析,从而探究出正确的答案、解答教师的问题。除此之外,对于教学形式教师也可以进行相应的调整,比方说,引导学生以合作学习的形式进行学习,在运用群文教学方式的过程中教师以文章为1充分地激发学生的学习兴趣,引导学生以小组为单位划分成多个小组,对群文进行解析,并且在一定的时间内回答最快、答案最准确的学生小组获得胜利,教师要给予学生相应的嘉奖。通过这样的方式能够进一步调动起学生的学习欲望,促使学生对学习语文知识始终保持着较为浓厚的兴趣以及较高的热情,这样对学生来说也能起到更好的教学效果。

结语:综上所述,在展开初中语文文言文阅读教学活动的过程中将“1+X”的教学方式应用在教学当中有着非常重要的意义,对于学生来讲,这样的学习形式也能进一步降低他们对文言文的解析难度。因此,在实际展开教学活动的过程中教师便一定要把握好“1+X”教学方法的应用,通过对文言文的意象以及主题进行分类,以此来指导学生能够清晰地解读文言文。

参考文献:

[1]罗明娇.关注选材:“1+X”群文阅读教学“无米之炊”的解决之道[J].兰州教育学院学报,2018(6):171-172,174.

(珠海市斗门区第二中学 广东省  珠海市 519100 )

作者:关亮凯

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