海瑞简介 明朝清官海瑞的简介（精选5篇）
篇1：海瑞简介 明朝清官海瑞的简介
海瑞简介
海瑞(1514～1587)，字汝贤、一字国开，号刚峰，世称刚峰先生。明朝政治家、著名清官。琼山人，回族。4岁丧父，靠母亲抚教成人。嘉靖二十八年(1549)考中举人。嘉靖三十二年(1553)，海瑞被选授为福建延平府南平县教谕。上任后，制定教约十六条，要求学生认真遵守。由于教育成绩突出，受到副提督朱衡的器重，被召掌管书院。他主张维护师道尊严。有一次，提学御史视察学府，各学官皆伏跪迎接，唯海瑞作拱手礼说：“若至台院，当以属官礼见，此堂乃师长教士子之地，不当屈体。”海瑞以维护师者尊严抗礼不屈出了名，被称方“笔架博士”。
明嘉靖三十七年(1558)六月，海瑞因教绩显著被擢为浙江淳安知县。上任后，采取一系列措施，压抑豪强，清丈土地，打击那些“埋没真心，不惜廉耻，多方掊克，以充囊橐，盈余民生民之膏，填奚谷壑之欲”者。而海瑞为一县之长，则廉洁俭朴，为其母亲作寿，仅买两斤肉而已。
海瑞执法公正，明断是非，为世人所称道。淳安县村民胡胜祖与邵时重因山地而起纠纷，不久胡因病死亡。胡的两个兄弟抬尸到县衙告邵为争地打死胡，要求海瑞惩办凶手。海瑞派县丞主持验尸，尸体留有伤痕和血迹，可邵时重只承认有争执而始终否认伤人。海瑞亲自对案情调查研究并对尸体复验，发现尸骨上的血迹“活而不凝”，他用水洗，用瓦刮，详细检验伤痕，终于弄清伪造的血迹和伤痕，明断了案情，依-处胡胜荣兄弟诬告罪行。海瑞巧断疑案，明察秋毫，由此遐迩闻名。邻近的桐庐、建德、道安等县，凡经知县、知府、巡按御史审而未结的大案，常请海瑞会审或合审。几年中，海瑞平反了一批冤案。
明朝中后期，官吏腐败，凡京官过境，县里都要送“常规银”。一般官员经过送二三十两，巡按御史要送一二百两，巡抚出巡则送银多达三四百两。海瑞上书巡按御史崔栋，要求废除“常规银”。经海瑞力争，崔栋只好批示：淳安地瘠民穷，准予酌情办理。有人劝海瑞随波逐流，不然会招致祸患，海瑞无所畏惧。有一次，总督胡宗宪的公子经过淳安，仗势欺人，嫌驿站的马骑不称心而-驿吏，将其倒挂树上。海瑞得知后，借总督巡查时再三布告，要求地方不要铺张浪费，把胡公子所带几千两银子充公交国库，并写信说明情由连人带行李送交胡宗宪，胡宗宪气得说不出话来，但怕事情闹大，只好忍气吞声作罢。
明嘉靖四十一年(1562)，海瑞升任嘉兴通判。权相严嵩的亲党鄢懋卿对海瑞一直心怀怨恨，指使其党羽巡盐御史袁淳弹劾海瑞，海瑞改兴国知县。不久，严嵩一伙被弹劾革职，正直的海瑞始被重用。
明世宗嘉靖皇帝信奉道教，从嘉靖二十年(1541)起，20多年不理朝政，民不聊生。嘉靖四十四年(1565)十月，海瑞上“直言天下第一事疏”(即著名的《治安疏》)，触怒皇帝，刑部判处死刑关进牢狱。但嘉靖皇帝一直未批下死刑令。第二年，嘉靖皇帝驾崩，穆宗继位，海瑞获释出狱，官复原职。不久改任兵部武库司主事，后又改任数职。隆庆三年(1569)六月，调任右佥都御史、钦差总督粮道、巡抚应天十府及广德州。时逢江南水灾，庄稼被淹，海瑞招募数十万民工趁冬闲疏浚太湖通海的吴淞江，一个月完工。接着又发起治理白茆河，对发展生产起了极大的作用。在治水过程中，海瑞注意多方筹集费用，尽量不加重人民的负担，百姓很为感激。同时，海瑞实行丈田均税，压抑豪强政策，勒令地主退回侵吞的农民田地，违者严加处治。原任内阁首辅徐阶的三个儿子，一贯在江南乡里横行，抗命不从，海瑞予以严正治罪。面对铁面无私、秉公执法的海瑞，地方官吏和大地主只好忍痛退田，有的则逃往他方。
海瑞在应天巡抚任上最重要的举措是在历史上较早地实行“一条鞭法”。万历九年(1581)，首辅张居正在全国推行的“一条鞭法”，便是在总结海瑞等人的经验后发展的。海瑞只任9个月巡抚，便被政敌排挤，被迫告养归家。但在任上，政令严明，打击豪强，禁绝-，贯彻“一条鞭法”，获得老百姓的敬仰。离任时，百姓沿路相送，很多人还在家里供奉海瑞的画像，焚香膜拜。
隆庆四年(1570)春，调任总督南京粮储，未及到任已被革职，被迫辞职回故乡琼山闲居。他一边授徒讲学维持生计，一边整理自己多年的文章、奏疏、函牍，编成《备忘集》，还参与地方治河修渠，在市郊滨涯村挖水井一口，供群众生产和生活用水。
明万历十年(1582)，张居正病死。万历十二年(1584)十二月，经广东巡抚邓栋再次向神宗皇帝推举获准，初吏部拟让海瑞补通政司左通政缺，神宗以为大材小用，而予官复前职。次年一月，升任南京吏部右待郎。因尚书未到任而代理吏部尚书之职，时年72岁。
明万历十四年(1586)二月，升任南京都察院右都御史，因吏治腐败，海瑞上疏万历皇帝说明治安之要，在于使官吏清廉，严刑惩处-污吏，以正世道。南京直隶提学御史房寰贪赃枉法而惧怕揭发，上疏弹劾海瑞，当时吏部诸寿贤、顾允成、彭遵古等人抗疏劾寰，揭发其奸邪，极力举荐海瑞，使海瑞免遭其害。明万历十五年农历十月十四日(1587年11月12日)，海瑞病逝于南京任上，终年74岁。临终前三天，兵部送来的薪俸多出七钱银子，他还算清退回。病危之际，没有一句话谈及身后事。病逝时，佥都御史王用汲去看望、清点遗物，只有银子十多两、几件破旧的衣袍、一床粗麻蚊帐、一个破箱笼以及绫绸、麻布各一匹。
得悉海瑞病逝的消息后，南京百姓闭市数天以悼念。朝廷追赠海瑞为太子太保，谥号忠介，并派其同乡许子伟护送灵柩回海南。灵柩离开南京时，老百姓沿路哭送。
海瑞葬于海口市滨涯村，墓地正面有神宗皇帝的御制碑，墓道两边有明代的石翁仲、石羊、石马、石狮等及纪念亭、纪念馆各一座。“wenge”中，海瑞墓被砸，文物被盗。1988年，海口市政府拨款修葺一新，是全国重点文物保护单位，已辟为海口市旅游点。
篇2：海瑞简介 明朝清官海瑞的简介
在中华文明的历史长河中，有过许许多多清正廉洁、勤政爱民的典范人物。他们各自在不同的历史时期，在不同的职位上鞠躬尽瘁，谱写了沁人肺腑的篇章。海瑞就是其中的一个。
海瑞，一个铁面无私，刚正不阿的包公形象，他以七品芝麻官的卑微之身敢于同钦差大臣鄢懋卿（yanmaoqing）较量：他宁可十年不升官，也不向上司送地分钱；他甚至放弃大好前程，也要把贪官拉下马。因为他的自己的处世理念，有自己的为官之道。他说：官司爵是来用为民做事的，如果，以官谋利，以权谋私，不如去务农，去经商，去做工。本着“不怕死，不爱钱”的为政之道，他备术官死谏，直言嘉靖帝的六大过失，并说出“天下人早就认为陛下做皇帝不称职”这类可以被诛灭九族之类的话。海瑞骂皇帝，一夜知天下。就连毫无人性的嘉靖帝也把海瑞誉为商代的比干，并几次向大臣表示，“天政体希望新政久矣”自己应该退位当太上皇。
在现代生活中，海瑞廉政的“影子”很多，像我们的周总理，他的办公室、内陈设极其简单，一张不大的写字台，两把小转椅，一盏台灯，如此而已。一位身为国家的总理的人，难道要一个沙发，要几幅名画，是很苛刻的要求吗? 周总理不但生活简朴，而且工作十分认真，何其芳就在《一夜的工作》中写到：“他一句一句地审阅，看完一句就用笔在那一句后面画上一个小圆圈。他不是浏览一遍就算了，而是一边看一边思索，有时停笔想一想，有时问我一两句。”身为国家的总理的人，何必那么劳苦？还有我们伟大的毛主席，他穿一双袜子，能穿三年，穿到袜面稀薄，经不起洗了。还舍不得扔掉。
虽然中华历史五千年还有许多像海瑞的清官，但是还是有一些“贪”“污”现象存在，如：和坤，这个臭名远扬的贪官。和珅是中国历史上最著名的贪官；2001年，曾入选《亚洲华尔街日报》世界级富翁行列。他也是十八世纪首富.，因此，不少皇帝十分痛恨贪官，像明朝皇帝朱元璋，他为了治理国家，发明了一种活剥人皮的刑法，不管你贪了多少，哪怕只有一点点，都要遭受刑法，尽管是这样，还是有人抱着侥幸心理，使得朱元璋杀的官臣有60000多人，可见“贪”的危害有多大。
有同学会说，他们都是国家管理人，与我们无关，其实不然，廉政要从小做起，你想，从小就养成了一些不好的习惯，小偷小摸、花钱大手大脚......长大自然不会成为受人尊敬的人。
篇3：做清官海瑞的妻女真难
海瑞的第二位夫人姓许，育有两个女儿，也被海瑞休弃了。许夫人到底是什么原因被休，犯了“七出”中的哪一条？从“以大故所出妇许氏”的提法来看，许夫人似乎有过什么大差错，但是所谓的“大故”到底是什么呢？也许是没有生男孩，海家无后。是否如此已经无从查考。另一种原因，也是许多人曾经猜测的，可能是她与海瑞的母亲海太夫人之间的婆媳矛盾有关。历史材料显示，海瑞是个有名的孝子，他永远是无条件地站在母亲这一边，这就决定了海家媳妇的不幸命运。
海瑞和许夫人离异之后，又娶了王氏夫人。王夫人比较争气，在海瑞到达淳安之前两年为海瑞生了个儿子，取名中砥。海瑞到淳安任上之后的当年，王夫人又为海瑞生了个儿子，取名中亮。王夫人还生了个女儿。嘉靖四十三年（1564）十月，海瑞被调到北京户部工作。海太夫人不喜欢到寒冷的北方去生活，海瑞没有办法，只好让王夫人携同二男三女服侍海太夫人从海瑞在江西兴国县令的任上南归，而海瑞则带了两个仆人北上任职，这一年海瑞52岁。王夫人于隆庆二年（1568）七月二十四日晚上去世，据海瑞说是生病死的，但也有人说是自杀的。《万历十五年》说王夫人“于1569年在极为可疑的情况下死去”。在王夫人去世前11天，海瑞的妾韩氏上吊自杀。韩氏为何自杀？王夫人到底因何而死？这些事都已经成了历史之谜。
必须交代的一件事是嘉靖四十四年（1565）十月，海瑞上了震惊朝野的尖锐批评嘉靖的“直言天下第一事疏”——《治安疏》，而在次年二月下狱。两个儿子就在这一年死了，一个11岁，一个9岁，而海瑞已经54岁了。可以想见，妻死妾亡，海瑞的心态会如何呢？据一封写给朋友的信件透露，海瑞说自己“每一思及，百念灰矣”。而酿成这样的家庭悲剧，症结可能还是出在已近八十高龄的海太夫人身上。海瑞还有一妾姓邱，史料中只说她为晚年的海瑞生了一个儿子，但长到三岁就夭折了。海瑞于隆庆四年（1570）四月申请退休，获准后离开南京回家乡琼山闲居，从此离开官场15年，直到万历十三年（1585）正月，已经73岁时才重新回到官场，到南京任都察院右都御史及吏部右侍郎之职。万历十五年十月十四日海瑞死的时候有“二媵四仆”。媵是侧室，也就是小妾。
先后嫁给海瑞的六位女人，有四个的下场都十分悲惨，其中不能不说有海瑞的“薄情”。是的，历史记载，海瑞的母亲刁钻刻薄，拿儿媳妇当出气筒。海瑞则唯母命是从，甚至打骂媳妇，只要老母不生气就是尽孝道，全然不管对方的死活和感受。他每日板着脸孔面对妻妾，“不苟言谈”，唯恐老母“掉脸子”给他难堪。海瑞也毫不顾及政敌的攻讦、时论的非议，更铁石心肠地看着妻妾们一个个落难离他而去，参与母亲对妻子施暴。这虽然说是他孝道观的扭曲，也不能不说是体现了他对妻子正常的感情乃至于人性的缺失。正襟危坐的“海青天”，在大讲封建礼教、仁义道德、三纲五常的同时，几乎变成了面目可憎的“衣冠禽兽”了！
海瑞对女性的狠心，还见证于他对自己亲生女儿的态度上。与他同代的学者何良俊撰《何氏语林》，记述海瑞的家事：海瑞有个女儿5岁。一天，海瑞看见她拿一块饼子在吃，就问：“谁给你饼吃的？”答：“是僮某。”（僮可指家中的仆人，也可指未成年的男子，此指是后者）海瑞大怒道：“女孩儿家怎能随便接受僮的饼？你不是我的女儿了；如果能从此不吃东西而饿死，才算是我的女儿！”女儿哭了，果然不再吃东西了，家人们也不敢给她东西吃。到了第7天，女儿活活饿死了。海瑞是说得到做得到的，绝无通融的余地，對5岁的女儿不进食而不幸饿死居然毫无追悔之情，其做法实在残忍。古人说得好，“夫妻本是同命鸟”，“女儿是父亲的小棉袄”，可海瑞的妻子和女儿们呢，她们在万丈雄心的海瑞眼里，竟然都成了可以肆意作践的蝼蚁草芥！
篇4：清官海瑞也曾多次行贿
另外还有两处间接证据。一是他对迎送过往官差的注重：“宁可刻民，不可取怒于上；宁可薄下，不可不厚于过往。”“百姓口小，有公议不能自致于上；过客口大，稍有不如意辄颠倒是非，谤言行焉。”“厚客非出乎己身，取之百姓之身为之也。”如何让过往官差满意？海瑞说得比较清楚，花的都是公款（取之百姓之身），除了吃喝之外，行贿是少不了的。二是曾感叹：“朝觐之年，为京官收租之年。”看似说现象，实乃身不由己尔，不行贿不行。
这就是明代官场，上司之多，监控之严，到处是掣肘，可一言以蔽之：不行贿就无法做官。像海瑞这样的小地方官，如果想独善其身，根本不可能。据分析，海瑞最需要行贿的对象主要有四个。
一是府衙和布按二司。海瑞是从教谕走上县级主官（知县）的，府衙和布按二司正是知县的直接上司，也就成了行贿的首要对象。海瑞曾无奈地说：“县百事统于府，旧例，小有故必参谒。”
二是巡按督抚。这些官员，具中央派出性质，因此，对他们的行贿，更是不能少。但凡有人出公差，去各地巡视，都被视为发财的机会，吃拿索要，无所不为。如果有地方官拒绝行贿，那么，不是被谗毁，就是“不为审察”，甚至安个罪名，连自己都不知道怎么回事。尤其是巡按御史考察地方，他们拥有举劾权，被举者必须有谢荐之金，或百或千，其数不等，而且自称门生。如不行贿，则不举反劾。
三是过往官差。海瑞在对待过往官差上的“小气”是出了名的。总督胡宗宪之子过淳安辱驿吏，遭海瑞严惩；都御史鄢懋卿路过淳安，供具甚薄，且抗言邑小不足容车马。时至今日，史界还对其刚直赞誉不绝。但就是海瑞，也承认哄过往官差高兴，是绝对马虎不得的事情。
四是京司。地方官对于京司，主要是在三年朝觐之时需要行贿。地方官员行贿京官，尚有“常例”，更多的是行贿京衙胥吏。“未投公文，先请承行吏胥，奉数十金，幸其接受，明日投文，乃免查驳（《明经世文编》）。”特别是户部吏员，更是地方官的克星。嘉靖万历以后，地方赋税全操于户部吏员之手。“时户部堂司皆穷于磨对，惟书手为政。若得贿，便挪前推后，指未完作已完。不则，已完亦作未完也。故一时谣言有‘违去朝天子，先来谒书手’之诮（李清《三垣笔记》）。”行贿与胥吏政治相结合，使政治益发黑暗，海瑞想做清官，为民办实事，也就越发艰难，不行贿行吗？
今天如何理解海瑞的行贿行为呢？他绝非同流合污，他是不得已而为之的，是一种为求改变而采取的妥协策略。
篇5：海瑞的清廉为何救不了明朝
这样一个大清官，自然得到了群众的爱戴。据《明史》记载，海瑞出葬的时候，南京市民罢市，穿着白衣白帽的人挤满了江边，流着眼泪祭奠他的人“百里不绝”。此外，朝廷也很给面子，赠了他太子太保的荣誉，还送了一个“忠介”的谥号。
但这样一位声名显赫、备极哀荣的清官，却是在孤独中满怀怨恨地死去。海瑞死的那一年是72岁，在死前的一年，他感到自己来日无多，就给皇帝写了一份奏疏。这份奏疏有点类似于他的“尸谏”，写得毫无顾忌。海瑞说：陛下励精图治，但是国家却没变好。这是为什么呢？主要是对官吏的刑罚太轻了。大臣们说什么朝廷对士大夫要以礼相待。对他们以礼相待，那又拿什么对待无辜的百姓？
这位大明朝头号清官提出了凶狠建议：恢复洪武帝朱元璋的规矩，枉法八十贯的一律绞死，贪官污吏剥皮囊草！
这份恶狠狠的奏疏背后，是海瑞几十年的怨恨——对官僚集团的怨恨，而他就是这个集团中的一员。
虎狼，这就是海瑞对大明朝官僚集团的评价。十几年前他在给皇帝的奏疏里也曾这么说过：我担任应天巡抚才几个月，收到的“乡官夺产”的诉讼竟有几万件。他们已经做了二十多年的虎狼，百姓已经当了二十多年的肥肉。
而他也有对付虎狼的武器，那就是祖制。
按照朱元璋当年定下的制度，官员不能打白条、不能霸占民田、不能行贿受贿。但是在现实中，大明朝的官员就是在打白条，就是在霸占民田，就是在行贿受贿。在海瑞看来，祖制如此完美，而现实如此黑暗，其原因就是大家不遵守祖制。
海瑞所到之处，总是把祖制挂在嘴上，要求大家一丝不苟地执行。他在南京当官时，有位御史在家里叫堂会，请了一群戏子演戏，这在当时是司空见惯的事。但是海瑞知道此事后，居然要当众杖责这位御史。官员们大惊失色，苦苦恳求，但是海瑞不为所动，理由是太祖皇帝定下的祖制就是如此。
此时距明朝开国已经两百多年，而海瑞简直像一个从洪武年代过来的穿越者。祖制在明朝享有宪法一样的崇高地位，海瑞把它挂在嘴上，就等于占据了道德制高点。别人没法还嘴，但却可以孤立他，海瑞在官场上的人缘是相当差的。一位叫黄锦的太监就对皇帝说过：这个人脾气极端乖戾，朝臣没有不讨厌他的。我都看不到有人肯和他说话。
当然，由于海瑞的道德人格，他也拥有一些仰慕者。但就连这些仰慕者大多也认为他那套行不通。有一位叫王弘的人在《山志》里说：海瑞品格高尚，确实无人可及。但他要是掌了大权，“吾不知其竟何如也。”一位叫何良俊的人也夸海瑞“不怕死，不要钱，不吐刚茹柔，真是铮铮一汉子！”，然而话锋一转，又说海瑞执政，终究会坏了国家大事。