农村结婚典礼致辞

农村结婚典礼致辞（共6篇）

篇1：农村结婚典礼致辞

农村结婚典礼致辞

农村结婚典礼致辞

亲爱的老爸老妈，亲爱的妞儿爸妞儿妈，亲爱的七大姑八大姨，亲爱的各位乡亲父老：

感谢大家光临寒舍参加我和妞妞的婚礼，因为你们的到来，我们家的这所破房子，蓬荜生辉。

我们面前的这所房子，与我同岁，二十八年前，为庆祝我的出生，我老爸倾其所有，建造了这所在当时并不太落后的房子。二十八年后的今天，这所房子显然大大落后给了同村越来越多的日益富丽堂皇的新房。但是，对这所老房子我仍然充满敬意，充满感激。因为她饱含了我老爸老妈这么多年，对我无私的奉献和深沉的关爱。今天这所老房子将迎来她建造以来，最重要的时刻，在各位亲朋好友面前，见证我和妞妞的爱情，目睹我们携手走进婚姻的殿堂。

我想说，大概早在十一年前，我老爸老妈就有条件再建新房，虽然我老爸老妈都是爱面子的人，但是他们更清楚，为了帮助我走出农村，他们不惜抛弃面子，送我上大学，接受好的教育。因为我老爸老妈非常清楚，「穷不读书，穷根难断，富不读书，富不长久」，只有读书，才是改变个人和家庭命运的正途。四年的大学，给我打开了一扇窗子，让我学会了「睁眼开世界」，这些年，我单枪匹马，走南闯北，能够生存，而且生存得越来越好，都得益于大学四年的学习。更重要的是，培养了我阅读的习惯，使阅读这件人世间最美好的事情与我结缘，并且终身受益。所有的一切，都离不开我老爸老妈的深谋远虑，我代表我和妞妞向你们鞠躬!另外，诚如我老爸所讲，「家庭的维系，在于夫妻之间，相互理解，相互信任，相互包容」，他是这么说的，也是这么做的。在我成长的二十八年里，我从没见过我老爸老妈红过一次脸，吵过一次架，他们不愧是我和妞妞的榜样，也不愧于「模范夫妻」的称号。

各位亲戚朋友，如上所讲，我必须说，「我老爸是伟大的老爸，我老妈是伟大的老妈」，二十八年来，无私奉献，起早贪黑，省吃俭用，毫不为己，不慕虚荣，只为了儿女的幸福奔波，我们难道不应该向我们面前的这两位平凡而伟大的老爸老妈鼓掌吗?掌声在哪里?谢谢大家。刚才我和妞妞给老爸老妈鞠了一躬，此刻，我以为鞠躬都不足以表达我们对他们的敬意，鞠躬都不足以表达我们的感激之前，因此，请各位亲戚朋友见证，我和妞妞向老爸老妈下跪，三叩首。

古话说，「十年休得同船渡，百年休得共枕眠」，我和妞妞转眼认识四五年了，五年前，我们相识在美丽的杭州，在美丽的西子湖畔，三年前，我们恋爱，我们无数次走在西湖边，憧憬着我们的爱情，憧憬着彼时彼刻携手走进婚姻，今天，我们终于实现了。此刻，当着这么多亲戚朋友的面，当着妞儿爸妞儿妈的面，我向妞妞表个态，「山无菱，天地合，东雷阵阵，夏雨雪，乃敢于君绝」。妞妞，我爱你!

最后，正如习近平总书记昨天在元旦致辞所讲，「幸福从来不会从天而降，美好的生活在于艰苦卓绝的奋斗」，我相信有了妞妞，我们同甘共苦，艰苦奋斗，我们这个家庭的生活一定会更加的美好。再次感谢各位亲戚朋友的光临，预祝大家度过一个愉快的夜晚!谢谢大家!

篇2：农村结婚典礼致辞

目录

从今天起我把女儿交给你，你们将一生相守，相互承担，你要坚守你的承诺，无论遇到什么情况，要给她一生的幸福与欢乐。

希望你们铭记：人生之路曲折漫长，相互责任牢记心房，工作学习积极向上，尊老敬老永远不忘，心胸宽阔地久天长。

父母不指望你们事业上轰轰烈烈，只希望你们工作稳稳当当；不要求你们生活上大富大贵，只希望你们一生喜乐安康。

包头是一个美丽的城市，是我们的父辈为建设这片土地贡献了他们的青春和子孙，在今天这个喜庆的日子里，我们应该永远铭记父辈们的丰功伟绩。并送上我们最真挚的祝福，祝他们生活幸福，健康长寿！

你们作为一对新人，在长辈们的百般呵护下，长大成人，希望你们永远记住他们的养育之恩、呵护之情，今后无论身在何方，都要时时刻刻把他们放在心上，常回去看看。

我和亲家都姓张，本来就是一家子，孩子们结合，让我们亲上加亲，在座的都是我们共同的亲朋好友，在这里我诚挚的欢迎各位有机会到我沈阳的家中做客。

最后,衷心感谢为我女儿陆陆和春龙结婚典礼付出辛勤劳动的各位亲朋好友，以及婚庆公司和酒店的朋友们，谢谢你们！

当我看到儿子儿媳携手步入殿堂的时候，我无比的激动，更无比的喜悦。

我要送给儿子儿媳一句话，从今以后你们已经长大成人了，我祝你们在这漫长的人生路途中，恩恩爱爱、互尊互敬、白天偕老。愿你们齐心协力，努力工作，同心同德，同甘共苦，用自己的聪明才干和勤劳的双手，创建一个美好的幸福家园。让生活充满阳光。

我还要送你们一句，你们要牢牢记住，一定要“孝敬父母”，正如大家喜欢的一首歌，哪就是“常回家看看”

作为家长，我衷心的祝福你们我永远的祝福你们。

尊敬的各位领导、各位来宾让我们在这隆重的婚礼上，欢天喜地，痛饮喜酒。

祝大家身体健康，万事如意。谢谢 它存在于新郎、新娘的心里。所以，让我们的目光再凝视一下这块幸福的敲门砖吧，让新郎、新娘把它永远珍藏在心里。

古人常说：心有灵犀一点通。作为证婚人，我愿说：是情是缘是爱，在冥冥之中把他们结合在了一起，使他们从相识相知到相守。上帝不仅创造了这对的新人，而且还将创造他们的后代，他们的未来。

此时此刻，作为证婚人，我宣布：新郎新娘从此结为夫妻。我愿意和大家一起见证，在今后的日子里，你们都会用一生的爱去保护对方、呵护对方，在人生的旅程中永远心心相印。我也愿意和大家一起见证，在未来的岁月里，看到你们白头偕老，美满幸福。

好【..】

有缘千里来相会，佳偶双飞自天成。

陆陆和春龙来自不同的地方，是大连海洋大学让她们由相识、相知到相恋，在完成学业的同时，收获了他们的爱情。是沈阳两年的工作实践，为她们的感情奠定了坚实的基础，直到今天走进了结婚的殿堂，从此开始了新的人生历程。愿你们珍惜这份真情。

一纸婚书分量轻，一生相守责任重。

从今天起我把女儿交给你，你们将一生相守，相互承担，你要坚守你的承诺，无论遇到什么情况，要给她一生的幸福与欢乐。

希望你们铭记：人生之路曲折漫长，相互责任牢记心房，工作学习积极向上，尊老敬老永远不忘，心胸宽阔地久天长。

父母不指望你们事业上轰轰烈烈，只希望你们工作稳稳当当；不要求你们生活上大富大贵，只希望你们一生喜乐安康。

包头是一个美丽的城市，是我们的父辈为建设这片土地贡献了他们的青春和子孙，在今天这个喜庆的日子里，我们应该永远铭记父辈们的丰功伟绩。并送上我们最真挚的祝福，祝他们生活幸福，健康长寿！

你们作为一对新人，在长辈们的百般呵护下，长大成人，希望你们永远记住他们的养育之恩、呵护之情，今后无论身在何方，都要时时刻刻把他们放在心上，常回去看看。

我和亲家都姓张，本来就是一家子，孩子们结合，让我们亲上加亲，在座的都是我们共同的亲朋好友，在这里我诚挚的欢迎各位有机会到我沈阳的家中做客。

最后,衷心感谢为我女儿陆陆和春龙结婚典礼付出辛勤劳动的各位亲朋好友，以及婚庆公司和酒店的朋友们，谢谢你们！

结婚典礼父母致辞 结婚典礼致辞答谢词 结婚典礼父母致辞 结婚典礼上的致辞

农村结婚婚礼司仪主持词

各位来宾，各位朋友，先生们，女士们，亲爱的好朋友们:

大家好!

今天我们xx婚庆中心，来到了富饶美丽的安达市火石山乡太山三队老王家。今天是xx和潘英结婚的大喜子。我们的接亲车队和迎亲特使团已经整装待发。站在我身旁的这位就是我们今天最大的官---xx先生。旁边这位小帅哥就是我们的男宾相周永先生.我叫刘艳梅，是今天婚礼的司仪。好，本司仪现在宣布：迎亲车队出发。让我们随着摄像师的镜头去一睹新娘潘英的丰采。朋友们一会儿见!

(庆典开始)

唱：哎---大红的喜字贴出浓浓的喜庆，鞭炮的响声带来阵阵的欢腾，阳光的油彩涂红了今天的日子呦，美好的祝福在我们的心。今天是个好日子，百年的佳偶今朝成，今天明天都是好日子，大开那家门咱迎亲朋。。。

亲爱的好朋友们，一曲欢快的好日子拉开了我们今天婚礼庆典的惟墓.各位来宾，各位朋友，先生们，女士们，现场的来宾朋友们，我们太平山的父老乡亲们，大家好。今天是公元20xx年2月20日农历正12，今天阳光灿烂天降吉祥我们王家大院人来人往，兴高采烈，喜气洋洋。

今天的来宾真不少，有上级领导有，各业同行.有亲朋好友.有邻里老乡，有春风得意的经理厂长，还有干劲十足的书记村长.有英俊的小伙，还有美丽的姑娘.有活拨的 少年儿童。还有白发苍苍 的大爷大娘。本司仪愿用美的思想，美的智慧，美的语言，为象往美、追求美、渴慕美的每一位朋友，营造美的生活，美的瞬间，美的氛围，为美好的未来留下美好的回亿。

亲爱的好朋友们大家好。我们隆重而热烈的婚礼庆典已经

正式拉开了帷幕。我们的主婚人。证婚人介绍人女方代表都已经应邀前排就座。下面我简单的向大家介绍一下。这位就是我们。

今天的东道主王先生。这位就是新郎的妈妈李女士。这位就

是我们今天的大红媒黄女士。这位就是德高望重的证婚人张先生他一会将代表国家和政府为2位新人庄严证婚。。

亲爱的好朋友们。激动人心的时刻到了。让我们以史无前例空前绝后的掌声，请出我们才华横溢的新郎。国色天香的新娘。在米老鼠和唐老鸭的陪伴下。走进这神圣的婚礼圣堂。

奏婚礼进行曲

在这终生难忘的时刻。在这难忘的一天。所有爱你们的人心中都怀着一个共同的祝愿。祝你们在爱的海洋里扬起爱的风帆，愿你们用无数的爱去迎接无数个美好的明天。

篇3：农村结婚典礼致辞

改革开放三十年来, 中国社会发生了巨大的变迁。无论是经济、政治, 还是文化层面, 作为婚姻文化重要组成部分的结婚消费也随之发生了很大改变。结婚消费作为家庭消费的一种, 它的改变反映着农村家庭消费功能的变迁。同时, 结婚消费作为农民结婚时的消费行为, 必然会受到诸多婚姻行为规范的制约, 反映一定的社会文化特征, 而我国农民消费问题一直都备受关注, 这些问题前人也做过不少研究 [1,2,3,4][ 5 ]。自改革开放以来, 农民的生活有了巨大的变化, 但同时也存在很多问题。而农民的消费能力和消费倾向问题是农民问题的集中表现形式, 而随着国家经济的发展, 到底这些年来农村的结婚消费内容和费用上发生了多少变化、什么变化? 而夫妻双方在结婚消费的变化上角色有什么发展变换? 以及这些变化背后的因素到底是什么? 前人的研究里, 一般都是研究我国非广东地区比较多 [6,7,8,9,10], 关于广东农村结婚消费的文献资料几乎没有, 所以笔者希望在本文讨论和探讨, 通过对问题的分析和研究, 得出广东省肇庆市农村结婚消费的一般规律和方向, 也希望对以后有关广东省的农村结婚消费研究有所帮助。

二、调查地点及调查对象的概况

H镇位于广东省高要市东南部, 距高要市城区20多公里, 全镇总面积124. 25平方公里, 有3万亩耕地和9. 8万亩山地, 辖16个村委会 (33条自然村) 和1个社区, 人口2. 5万人, 是高要市著名侨乡。近年来, 全镇经济持续快速增长, 社会各项事业全面进步, 曾获得“全国婚育新风进万家活动先进乡镇”的称号。

本研究的调查对象选取已婚人士为访谈对象, 主要是基于已婚人士有过相应的婚姻经历, 对结婚消费的状况比较具有发言权。主要从调查对象的结婚年代、结婚总花费、结婚花费内容进行调查。所以调查对象分为三大类, 分别选取20世纪90年代初结婚的, 2l世纪初结婚的, 以及2l世纪10年代初结婚的人。

三、1990 年 - 2010 年 H 镇家庭结婚消费内容及分析

( 一) 农村结婚传统概况

肇庆地区风俗婚嫁历来被看重。古代《仪礼·士昏礼》所定的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六礼历经演变。婚前诸礼旧俗的定亲、行聘 ( 过礼) 、纳吉、请期 ( 报日期) 诸礼繁简不一, 必行的有定婚、请期, 以确定婚期、礼物和其他细节。旧习积重的还包括婚礼中的关键仪节, 如裁衣、铺床、梳髻等等的“吉时”一一列出, 具请柬贴、礼物送达女方, 通称报期、报日, 俗称“送日子”。在成婚“日子”之前一天、几天以至十天, 有的地方还另择“吉日”举行“过礼”, 郑重其事地将礼金和龙凤礼饼、桂园、槟榔等礼品送达女方。在正式成婚日子, 全面致送聘礼, 女方也全面随送嫁妆。解放后以后逐渐册繁就简, 一般有定婚、请期、结婚三个程序和婚后延续的礼节。80年代以后, 旧俗中某些仪节、形式有所复苏, 特别是在农村, 在操办婚事的时候, 举行某些旧仪式、旧习俗。由此可见, 其实农民们还是偏向于较为传统的结婚方式, 旅行、集体婚礼等在农村还是少见的。尽管如今已经距离20世纪80年代三十多年, 但本次的考察访谈显示, 从上世纪九十年代至今, H镇的农民基本从未有过“旅行结婚”和“集体婚礼”的结婚模式, 基本上是清一色的在村内祠堂办酒席作为婚礼的主要模式, 只是可能各村各户在其他迎亲、拜天地等细节上略有不同。可见其实设宴招待亲戚朋友, 是农村里最常见也被视为最必不可少的, 以表示夫妻二人已经结婚的一种活动。

( 二) 1990 年代, 2000 年代, 2010 年代相同的结婚消费 项目的变迁

1. 婚宴

设宴招待一直是结婚消费最主要的部分, 从访谈中得知, 1990年后的几年间, H镇人结婚设婚宴的支出大约是1000 - 3000元之间, 而2000年后的几年支出则为20000 - 30000元, 到了2010年后至今, 支出达到了40000 - 50000元 ( 图1 ) 。当然, 婚宴的消费总额除了跟设宴的菜式有关以外, 还跟设宴的席数有很大关系。设的席数多了自然消费额也就会增长。但由于H镇各个村有自己设酒席的习俗, 有的村习惯设三天的流水席, 有的可能是只设三顿的流水席, 所以总席数较难统计, 在此就只讨论普遍情况下大概的消费支出。

2. 结婚服

20世纪90年代初结婚的受访者表示, 当时的新婚服饰非常简单, 可能当时大家还没受到那么多国外的风潮影响, 购买或者租借婚纱并不常见, 受访者表示“那个年代”新娘通常都是上百货公司或者哪里买一套全身大红的新衣服, 就算是“婚纱”了, 新郎则多数是买一件新的衬衣, 一条新的西裤就算是新郎服了。而且, 基本都是整个“婚礼”过程都穿着同一套衣服, 不会换其他的服装, 总花费大约为200 - 400元。

到了十年后的21世纪初, 也就是2000年开始的往后几年, 农村人的结婚消费已经跟十年前有了比较大的出入。首先最明显的一点, 受访者明确表示他们当时已经十分流行, 或者说是绝大部分的新人都会租借婚纱、新郎西服等, 并且他们并不是只租借一套衣服, 通常都会是2 - 3套, 新娘服包括婚纱、旗袍, 还可能有一套晚礼服, 而新郎的服装则是跟新娘的相对应的, 在这方面的支出一般是600 - 800元左右。

而到最近的几年, 即2010年后, 农村人的结婚消费则更是变化巨大了。如今的农村新人们会选择把婚纱和旗袍买下, 因为他们认为“买下来比一天天租还划算”, 婚纱的价格为1000元一件左右, 旗袍和新郎的西服会稍微便宜些, 大约不到1000块。相比二十年前几百块购买的新婚服装费用, 如今的服装支出翻了几番, 达到2000 - 3000元。

3. 家具

上世纪90年代大部分的新人结婚都会有新婚大床和衣柜。在外面买一张普通的大床大约需要200 ~ 300元, 而质量较好的则要500元甚至更多, 衣柜的价格和大床基本相当。当时比较多的人自己做家具。自己做的家具相比出外购买价格更低, 还有很多是有这方面能力的亲戚朋友相赠的。到今天农村的新人也还是会选择大床和衣柜作为最首要的新婚家具。不过家具的价格也上升了不少, 质量好点的床和柜子都要1000 ~ 2000元, 更好的更贵, 而比较差的或者特价的才会有1000元以下的。如今的农村人已经极少极少用自己做的家具了, 即使有也可能是取个意头的小件家具, 而不会是像大床衣柜这种大型的、生活必需的家具。

4. 结婚摄影

有关结婚照片的方面, 上世纪90年代初受访者表示他们只是花了68块拍了几张结婚照, 在婚宴之时则没有任何现场拍照的摄影、录像等等。结婚照跟记录婚礼基本上没有关系, 总花费还不到100元。2000年后H镇新人相对开始流行婚纱照, 那个时期大多数的新人都会去拍一套的婚纱照或者艺术照以作纪念, 但是婚礼现场的摄影录像则还是比较罕见, 那时候的新人会自己用相机记录一下婚宴现场, 但是很少会请专业的婚庆摄影公司拍摄, 所以具体的数额主要是参照婚纱照的消费, 有高有低, 与新人本身的家庭状况有极大的关系。如今关于结婚照片, 结婚艺术照片几乎是所有新人都会拍的, 只要家庭条件不是太差, 价钱的差距也比较大, 少则一两千, 多则上万。至于婚宴现场拍照、录像更是已经发展成为常态, 只要家庭条件过得去的新人, 都会选择请婚庆公司帮忙记录婚宴现场的喜庆景象。当然, 婚庆公司的收费也出入很大, 最便宜的几百块, 而最贵的则达到7000元左右。

购置或租赁新婚服饰、购置新婚家具、拍摄结婚照片都是三个阶段的受访者都有的支出, 只是随着时间的推移所支出的金额有所不同。单单从1990年至今的农村结婚消费都有的三项消费习惯看来, 已经有很大的变化。首先婚嫁的服饰从简单变得越来越隆重, 数量和花式越来越多, 自然投入的金钱也越来越多。而新婚家具方面虽然内容基本都没变, 大床和衣柜成为一直以来最多人的优先选项, 但是价格和来源都有了比较大变化, 从以前的手工制作和几百块的礼品, 演变到如今都是商场购买的上千块一件的商品。最后, 三个年代都有的结婚照片, 更是有了翻天覆地式的变化, 从68元的简单结婚照, 发展到了今天上千块购买婚庆摄影公司的婚宴全程拍摄服务, 可见农民们也越来越注重对自己婚宴 ( 或者说是婚礼) 的记录了。 ( 图2)

与时下的消费情况对比看来, 上世纪90年代H镇的新人结婚的支出还不高, 算是比较低的了。总花费才几千元 ( 2000元 - 3000元左右) , 远不到万元的支出。

与十年前相比, 2000年后H镇新人的结婚消费总额已经上升到20000元 - 30000元, 几乎是1990年代的10倍。不难推测, 十年间H镇人的消费习惯发生了变化, 在结婚上的资金投入比从前多得多。

( 三) 1990 年代, 2000 年代, 2010 年代改变的结婚消费项 目

除了三个年代都有的婚服、家具和结婚照片, 还有一些结婚的“必须项”是随着时间推移而发生变化的。

比如接亲的花车。1990年附近结婚的农村人, 他们那时候还没有“婚车”的概念, 不管是同村的、附近村落的、或者是村外的女性嫁入村里, 基本都是自行到村里等着, “吉时”到了以后就正式开始拜天地、婚宴等程序。当时农村里没多少人有足够的钱拥有或者聘一辆专门的婚车, 所以并不流行使用花车, 大部分的农村婚礼都不包括花车接新娘这一程序。但是到了2000年以后, 布置婚车并用婚车接亲已经成为普遍的婚礼消费。H镇2000年普遍的装饰花车所需花费的总价大约为200 - 300元, 但到了2010年后, 跟花车相关的消费已经上升到数千元, 具体数字大约是2000 - 3000, 是十年前的10倍。当然, 对婚车的要求也随着时间推移不断提高, 除了车本身的牌子要够响亮以外, 婚车车身的装饰也越来越细致。2000年附近的时候婚车装饰主要使用的装饰品是鲜花和塑料彩带花, 而近几年的装饰品则层出不穷, 鲜花、彩带、蕾丝、毛线球等等各种材质的饰品都被运用到了婚车的布置中, 力求喜庆又独特。

除了接亲的花车在各个年代表现不一样, 还有一样消费是以前的农村婚礼所没有的, 那就是婚宴现场的装饰布置。由于农村人结婚多数是在村里自家姓氏的宗祠设婚宴, 所以在访谈中提到关于婚礼现场布置的问题, 20世纪90年代和21世纪初时间段的受访者均表示他们那时候基本没太多的饰品, 基本上就是把宗祠的卫生搞好, 然后在门楣、门框贴上大红的喜庆对联, 还有在墙上以及其他适合的位置贴上“譈”字就算是布置好婚礼现场了。不过到了2010年后的最近几年, H镇婚礼现场的布置则跟城市里在酒店设宴的布置有所相似, 只要家庭经济条件支付得起, 新人们通常都会花1000—2000元聘请专业的婚庆公司或者自己设计然后请人布置婚礼现场, 比如会有铺红地毯让新人走进场的, 有在宗祠的各处贴挂装饰品的等等。婚礼也即婚宴现场的布置, 不再像从前那样单一地“贴红纸”了事。

结婚消费内容的日趋丰富和多样化, 自然消费额也会随之增长。这一方面反映了H镇的农民在自我身份构建的需要及同一阶层的示范效应基础上, 对于结婚越来越重视, 程序、仪式、布置等都搞得越来越繁复隆重。另一方面也反映出H镇农民生活水平的提高, 对于结婚消费有了更多的金钱投入。

( 四) 农村新婚夫妇在结婚消费中的角色变化

从访谈中不难得知, 农村人如今筹办结婚事宜的支出大部分均有男方家里承担, 但是女方在嫁入男家之时一般都会携带一定数量的嫁妆。上世纪90年代的嫁妆可能是小电器一两件, 而进入21世纪后嫁妆的价值和数量更是一路看涨, 从十几年前的一辆摩托车到如今可能是一辆小车。由此可见农村人越来越重视新人婚礼之余, 也可以看出女方家庭在结婚这一过程中扮演更为重要的角色。

上世纪的九十年代及以前, 在新婚这一过程中新郎更多地扮演主动的角色, 在新郎家进行婚礼, 新郎家人操办起大部分跟结婚相关的事情———购买物资、布置好场地、做好拜天地的准备、甚至盖好新房等等, 并且由于多数是男方家承担结婚的大部分甚至全部支出, 自然在结婚这一过程中新郎便有更多的主动权和话事权。[11]但随着时间推进, 男女平等的概念日益深入人心, 而且农民们的生活水平有了大大的提高, 随着男方家庭不再承担结婚的大部分支出, 女方家庭为了自己女儿婚后的生活有所保证, 也开始付出越来越大数额的嫁妆。这部分数额巨大的嫁妆, 在一定程度上使女方家庭在结婚这一过程中获得了一定的话语权。因为尽管“主场优势”还是在新郎一方, 但是由于资金的投入不再只有男方家庭, 所以女方家庭作为这段婚姻的另一重要“投资者”便有了更多做决定的权利。

还有一项十分显著的变化, 就是20世纪90年代新娘从家里带过来的嫁妆一般是能在婚后生活用上的实用物件, 比如衣柜、自行车, 经济条件好的可能有小家电等, 而到了最近十年, 嫁妆一般都已经转化为与实物等值的金钱。这说明新娘在结婚这一过程中的主动权变大了, 并且她们的需求与感受开始被重视, 因为她们不再需要依靠实物的存在来保证婚后的生活水平, 这笔作为嫁妆的资金成为了夫妻婚后共同的财产, 对夫妻共同的生活起保障作用。

诚然, 尽管新娘一方在结婚事项中有了更多的话语权, 毕竟我国的传统观念以男权主义的“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”为主, 所以在实际情况中, 婚姻过程中做主的大部分还是新郎一方。但是新娘不管是婚前还是婚后的权利相比以前都得到了更多的尊重并存在发展的空间, 比如男方操办的婚礼需要征询女方的意见; 夫妻婚后的生活不是只有女方扮演照顾家庭的角色; 男女双方一同维持家庭的美满并且各自分别在外赚钱养家等, 妻子一方不再是只留在家里为家庭服务而与外界基本不接触, 而且不再是只有接受安排没法提出自己的意见的生活状况。

四、影响 H 镇结婚消费变迁的原因

( 一) 经济因素

从经济因素的角度来看, 我国经济体制改革极大地促进了生产力的发展, 增强了农村家庭的经济基础。随着时间的推进, 农民的收入也有了很大的提高, 当地农民的人均收入可以说是成几倍增收。由此我们可以得知, 结婚消费水平的不断“水涨船高”, 其实是我国经济迅速发展和人民生活水平的提高所产生巨大的作用, 但这只是其中一个原因。结婚消费水平在一定程度上是遵循着经济发展和生活水平提高所规定的轨迹在变化。

1. 农民收入提高

近年养殖、种植技术的改进, 加上2006年全面取消了农业税, 这些都使农民的收入增多, 生活水平有所提高。农民收入的增加, 消费能力的增强是结婚消费变迁的直接原因。近年来H镇的居民收入有了显著的增长, 他们在解决了日常生活的基本温饱以后, 还能有足够多的余钱投入满足更高层次的生活需要。尽管无法通过调查或者向官方索取得到近年H镇居民收入的增长数据, 但是在访谈中, 问到如今的结婚消费投入的变迁, 当地人显然是最有体会的。当笔者问及为什么结婚消费会有如此大的变化时, 有相当多的村民表示“近几年赚的钱多了, 一生人一次, 能做好点就弄好点咯”, “现在收入多了嘛, 可以花的闲钱自然也多咯”, “一辈子就一次, 现在给得起当然要给自己儿女一个风光的婚礼嘛”。由此可见, 近年来农民的收入确实有所提高, 并且提高的幅度足以支撑他们在改善生活水平满足生活需要以后投入更多到新人的婚礼去。他们的回答虽然各种各样, 但有一点是相同的, 那就是钱挣得多了, 生活比以前富裕。农民经济收入的增长和国家经济政策的调整或稳定毫无疑问为其提供了物质保障, 有了物质保障自然生活水平就会有质的提升, 也能让他们除了基本的生活以外对物质生活和精神生活有更进一步的追求。

2. 农村青年职业的改变

从前的农村村民多是世代相传地在村里以耕地、养殖牲口等为生, 甚少外出务工。而且从前的进城务工农民毕竟还不是多数, 可能只有少数通过读书、农民工进城热潮等契机进城务工。但是如今除了春节之外, 到H镇接触到的大都是四五十岁以上的中老年人, 年轻男女一般都外出打工 ( 还有部分是读书成绩优异的外出上大学) , 很明显, 在外打工的收入比在家务农种田的收入要多, 而且能走出家门, 在城市里立足, 也说明这个家庭及个人在当地农村具有相当的能力和社会关系。并且不难看出, 如今的H镇年轻人已经越来越不情愿留在家中种田务农了, 他们渴望到外面的世界去闯荡, 实现独立和追求自己的梦想。当然, 还为了在城市里工作相比农村能有更高的收入。

农村青年近年来的变化表现在两个方面: 一是开始拥有独立人格。通过社会流动, 青年在与社会互动过程中逐渐意识到自己的价值, 并开始通过自己的能力追求自己的幸福, 实现自己的理想。从某种程度上而言, 因为农村青年在外获取的信息更多元化, 他们会促进农村和城市之间的交流, 也加快了落后农村城市化的进程。二是价值观念的变化。农村青年在进入城市工作以后, 不再只是一味地追求实在、节省等传统农村人惯有的想法, 他们变得更加注重结婚的象征意义和表面形式。他们想要得到一个更加“独特”、“难忘”的婚礼。在调查中, 2l世纪后结婚的年轻夫妻或者未结婚的年轻人的想法, 大多是比在农村的老一辈多赚了钱, 结婚的时候就要像样些。“毕竟是出去过的人, 在外面见识也不少, 城里人结婚都是轿车、婚纱在豪华酒店里设宴什么的, 我们不能和别人比, 但回来结个婚起码不能太寒酸了。”但是20世纪90年代结婚的夫妻, 则比较少有这样的想法。他们的婚礼大多数都是要求实实在在的, 图个喜庆, 并不追求过多的花俏装饰等。通过对比可见, 职业的变动所带来的农村青年群体思想观念的变化使得结婚消费也在逐年上升。这种上升是由于农村青年进城务工后把城市里的新风气新观念带回了自己的家乡, 并通过自身的行为加以宣扬推广而产生的。

( 二) 家庭因素

家庭在社会中是最初级的群体, 虽然一个家庭对于一整个社会的影响显得十分小, 但是结婚就是为了组成一个新的、独立的家庭, 并且很多个小小的家庭组合成了社会, 所以家庭因素对于农村社会结婚消费的影响也是不可忽视的。

上世纪90年代末结婚的一批人, 大多数还不是计划生育年代出生的, 所以他们大部分都不是独生子女, 加上农村的经济条件落后, 所以大部分的农村家庭根本无力给每个子女都办一个豪华的婚礼, 每个子女能分到的可能都只是为数不多的一笔资金, 加上这笔钱还在一定程度上与子女婚后的生活相关, 所以那时候的农村人结婚消费基本不可能太高。加上那时候结婚的新人, 他们的父辈就是经历简朴、实在的婚礼走过来的, 他们的父辈没有给他们留下更多关于婚礼的其他丰富或花俏的想法。家庭经济环境的限制和父辈思想的影响, 让他们基本不可能办一个十分华丽的婚礼。但是到了21世纪以后, 相当部分的农村新人可能是独生或者只有一个兄弟姐妹, 家庭可以给予的结婚资助自然有所增多。年轻一辈与老一辈的思想有了交流和碰撞以后, 通常都是长辈由于宠爱自己的孩子而任由年轻人自行安排处理。加之农民收入的增多, 农村年轻人出外打工以后的经济和思想上的独立, 都让他们更有资本也更有理由支付结婚的更高消费。

还有一个原因就是由于21世纪后H镇年轻人进城务工明显增多, 所以伴侣不再局限于同镇、同村的人, 有更多与外界的交流, 对象也可能是外地人。各地结婚习俗的结合、伴侣的家庭经济状况等, 都会对农村的结婚消费产生影响。在H镇内, 如果伴侣是城里人嫁到农村里的话, 那婚礼也必定会搞得更加隆重, 因为城里人对待婚礼的态度本来就比农村的更多样化、繁复化, 他们的家庭灌输给他们的思想会比农村里的更为重视结婚的形式、排场等等。

( 三) 社会文化

农村长久流传下来的关于婚嫁的习俗对农村人结婚消费有一定的影响。据被访者反映, H镇的人对结婚的一些礼数要求比较多, 追求好意头, 尤其是十几二十年前, 当时思想没有那么开放, 人们对结婚“吉利”的要求也特别多。比如要选个好彩头的日子, 新婚二人要看生辰八字, 出嫁也要选吉时等等……不过近年来随着思想的开放, 农村人走向城市, 外来文化的冲击也越来越多, 所以尽管老一辈的农村人还是比较看重这些传统, 但出于对年轻人尊重以及爱护, 很多习俗已经被尽可能地简化, 比如可能不再那么注重二人的生辰八字, 选择方便亲友参加婚宴的吉日而不只是单纯的吉利日子等等。

随着传统习俗的日渐简化, 取而代之的是城市的很多婚庆文化被加入到农村人的婚礼当中。比如上面提及的婚纱、花车、结婚照等等。农村与城市的交流日益增多, 年轻人由于外出读书、打工等接触到越来越多的新信息, 也会逐渐被外部的价值观影响乃至同化, 故而他们在举行婚礼的时候就会受到很多城市文化的影响。资料显示, 某些农村还有年轻人旅行结婚或者参加集体婚礼。但仅就H镇的情况来看, 这些比较现代潮流的结婚方式还是极少数, 因为即使到了2010年后, H镇也基本都是在自己村里宗祠举行传统婚礼的多。

尽管传统的结婚习俗被简化可能使结婚消费有所减少, 但是其实新结婚文化的冲击和加入使农村的结婚消费有了更为大幅度的增长, 因为这些新鲜的婚庆文化其实有相当一部分是商家为了获取利益而推波助澜, 新人们又通过交流互相仿效。加上本身城市人办婚礼就会更加讲究, 投入的金钱更多, 这在一定程度上也影响了农村人结婚时对经济支出的考量。

( 四) 国家政策

毫无疑问, 上世纪80年代推行的家庭联产承包责任制使农民的生产、生活有了很大的改变。农民的收入有所提高, 但是也依然受制于国家的市场需求, 所以导致部分农民开始出外务工。所以上世纪90年代结婚的农民, 婚礼依然相对简朴, 因为可用资金确实不多, 即使是外出务工的农民也不见得收入会很高。不过2006年1月1日起国家全面取消农业税, 这在很大程度上增加了农民的收入, 尽管此时农民工进城已经十分普遍, 但是这一政策使得依然在农村务农的农民收入有所提高, 而外出务工的年轻人所要负担的家庭生活支出费用也相对减少, 加上近年来, 国家对农民工的帮扶政策有增加的趋势, 农民工在城里的薪金、生活水平等都能得到更好的保障, 所以他们自然有更多的钱投入婚礼。

此外国家推行计划生育政策, 鼓励公民晚婚晚育。这基本阻止了农村人“多生孩子多有劳动力”的可能性, H镇的大多数村民家里都是2个孩子, 部分超生的也不会像几十年前十个八个孩子那么多。如此一来每个家庭的孩子少了, 自然经济压力也相对降低, 相应地每个孩子所能得到的结婚资助会相对更多, 正如上文所说的, 结婚消费的增多几乎是自然而然的。在H镇里, 晚婚晚育政策对于自小在农村长大的年轻人而言并没有太多的影响, 极少数还是留在村里的年轻人都相对较早结婚。但是如果是进城生活的年轻人, 受城里的思想以及国家这一政策的影响, 他们一般都会比较晚婚。晚婚也让他们有更充裕的时间打拼自己的事业, 然后积蓄更多的资去组建家庭。这样一来, 结婚的时候花钱也更有余地。

五、结语

通过对1990年代, 2000年代, 以及2010年代结婚的人群进行访谈和观察, 大致了解这三个年代H镇的结婚消费内容、方式等, 并且归纳出H镇结婚消费的变化状况。随着时间的推移, 结婚消费的内容和形式以及功能发生了巨大变化, 换句话讲, 人们在缔结婚姻的过程中, 是与社会的变迁相适应, 他们的行为传达出新的信息。

从图3看, H镇内的农民新婚消费总趋势是越来越高的。婚宴的消费2000年后跟1990年附近相比几乎增长了十倍 ( 由于数额差距太大影响其他消费项的变化对比, 所以婚宴消费额并未列入到图表里) 。到了2010年后所有的结婚消费都有极大的提升尤其是结婚照、婚车和场地布置的费用, 大大高于以往在这些方面的消费。婚服和家具的消费虽然相比其他四项提高的幅度不算特别大, 但也确实有了很大的提升。可见其实近年来农村的结婚消费均呈现上升趋势, 并且上升幅度并不少, 农村人在结婚消费上可以花费的项目种类也越来越多。从总消费额看, 在H镇三个年代的结婚消费支出大约为2000 - 3000元左右, 30000 - 40000元左右, 以及90000 - 100000元左右。

H镇结婚消费的增多, 除了受上述的经济、家庭、社会因素影响, 还说明一个问题, 我国物价的上扬速度十分快。在农村办一场婚礼, 即便花样再怎么繁多, 也不可能使总消费额在短短十年间上涨十倍。在当今社会, 很可能人民的生活消费支出上涨速度甚至超过了他们收入水平上涨的速度。所以即便是用在最平凡普通的事物上的花费, 也可能是从前的数倍甚至数十倍。

而H镇结婚消费的上升和花费项目的增多, 看出农村人操办婚礼越来越多地与城市有所关联, 农村与城市的交流明显增多了, 这跟农村里的年轻人纷纷出外务工有很大关系。农村人习惯回乡办婚礼和设宴, 即便是外出务工的或者是出外念书的, 也都会回乡举办一场体面的婚宴。这其实是农村父辈对于儿女回到身旁的一种渴求表现。儿女尽管出外务工, 经济独立了, 但是仅靠他们自己的经济实力或许还不足以办一场体面的婚礼, 所以需要回乡得到父母的资助, 而父母在乡里的婚礼进行过程中, 也满足了希望被他人知道自家孩子长大成人的心情。但是笔者在访谈中发现, 大部分的农村年轻人只是回乡举办婚礼, 婚后还是小俩口回到城市居住和工作, 甚少有回到村里生活的。这或许也是如今大多数的农村青年的想法, 他们渴望到外面的精彩世界去创一番事业, 希望自己独立, 也希望能够享受更舒适的生活并追求更加体面的工作。

总体而言, 导致H镇结婚消费产生变化 ( 主要是消费额上升) 的原因是多样并且复杂的, 而其造成的影响也各不相同。消费的背后反映了人们生活水平的变化, 对物质生活的需求、精神生活的需求呈现多元化、复杂化。笔者以證庆市H镇所做的结婚消费研究只能是广东农村结婚消费实际情况的缩影, 以个案事实为主要分析材料, 个案局限性, 无法穷尽各种消费现象, 希望能为进一步深入的研究分析提供依据。

参考文献

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[2]费孝通.江村经济—中国农民的生活[M].上海:商务印书馆, 2001.

[3]中国农村居民消费及其影响因素分析[D].杨凌:西北农林科技大学, 2008.

[4]刘明.中国农村居民消费状况分析——基于西方消费理论的实证检验[J].中国发展, 2011, (3) .

[5]郑元敏.广东农村居民消费行为研究[J], 统计教育, 2008, (12) .

[6]李景汉.定县社会概况调查[M].北京:中国人民大学出版社, 1986.

[7]杨善华、沈崇麟.城乡家庭市场经济与非农化背景下的变迁[M].杭州:浙江人民出版社, 2000.

[8]张春艳、李凤英.中国当代婚姻仪式及消费习俗的变迁[J].文化学刊, 2009, (6) .

[9]王小蕾.当代农村家庭结婚高消费的社会学分析[J].江西金融职工大学学报, 2006, (19) .

[10]陈创练、李艳军.广东农村居民消费行为的实证分析[J].广东培正学院学报, 2007, (7) .

篇4：2005届毕业典礼致辞精选

Brian Williams, NBC News Anchor,Bates College, Lewiston, Maine

The world has changed so much since you arrived within these walls. As much as we would like to hold you all and cradle¹ you in our collective arms and guarantee your safe passage into that American ideal of job and family and prosperity and happiness, that no longer, sadly, comes with the diploma you will receive today. But I’m not altogether sure it ever did.

The Class of 1938 saw their world transformed in a way they could not have known, and many of them strapped² on rifles and headed to Europe and the Pacific. Your equipment will be your minds, your smarts, your talents, your love of country. You are the products of greatness. Things will be asked of³ you, and lives may depend on you. And you are ready. We are ready to watch you lead.

In our society, which is now so full of noise, listen only to the voices you’re come to trust. In our world, which is so full of uncertainty, remember who you are and what you stand for and keep steering⁴ straight. In our nation, founded on the ideals of freedom and liberty, step up and say so if and when we go astray⁵.

Anna Quindlen，Social critic and writer Barnard College, New York

There are no fragile flowers seated before me today. We are smart and sure and strong enough to overcome the condescending notion that opposing viewpoints are too much for us to bear — in politics, in journalism, in business, in the academy.

Open your mouths. Speak your piece. Fear not.

You understood this message in your marrow⁶ even four years ago. You had to have some essential bravery to even choose Barnard. It is not the easy choice; many of you have had to explain yourselves—the university, the city, the single-sex institution. At its core it must have spoken to something within you that was daring, that was confident, that knew that you knew best what was best for you.

And it was not an easy time, when most of you began here. Two weeks in and the golden city was bombed and bereaved⁷ and burst into flames and then smoked for weeks after⁸. Dean [Dorothy] Denburg remembers being downtown less than a week afterwards, on Fifth Avenue, and coming upon a group of students wearing Barnard T-shirts, passing out leaflets calling for tolerance for people of all backgrounds and all religions at a time when tolerance was the last thing on most Americans?minds.

What a brave thing to do. What a Barnard thing to do.

I have a Barnard T-shirt, too. Many of them actually, but the one I like best says, “ Barnard: you got a problem with that?”

There is a wealth of subtext behind the slogan, but the most elemental is this: Don’t mess with⁹ me. I am a woman who was educated at the epicenter¹⁰ of education for women, a woman who grew to adulthood in a place that told her, every day, that her opinion was not only important, that it was absolutely required.

Alan Greenspan，Federal Reserve Chairman Wharton School, University of Pennsylvania, Philadelphia

I presume that I could offer all kinds of advice to today’s graduates from my nearly six decades in private business and government. I could urge you all to work hard, save, and prosper. And I do. But transcending¹¹ all else is being principled in how you go about doing those things. It is decidedly not true that nice guys finish last.

I do not deny that many appear to have succeeded in a material way by cutting corners¹² and manipulating associates, both in their professional and in their personal lives.

But material success is possible in this world, and far more satisfying, when it comes without exploiting others.

The true measure of a career is to be able to be content, even proud, that you succeeded through your own endeavors without leaving a trail of casualties in your wake¹³.

Our system works fundamentally on trust and individual fair dealing. We need only look around today’s world to realize how valuable these traits are and the consequences of their absence. While we have achieved much as a nation in this regard, more remains to be done.

Prejudice of whatever stripe is unworthy of a society built on individual merit. A free-market capitalist system cannot operate fully effectively unless all participants in the economy are given opportunities to achieve their best. If we succeed in opening up opportunities to everyone, our national affluence will almost surely become more widespread. Of even greater import is that all Americans recognize that they are part of a system that is fair and worthy of support.

Marian Wright Edelman，Founder, Children’s Defense Fund Colgate University, Hamilton, N.Y.

Never give up. I don’t care how hard it gets— and it’s going to get very hard sometimes.

An old proverb says that when you get to your wits?end, that is where God lives.

So many people keep talking about what can’t be done.

But Shel Silverstein¹⁴ said: “Listen to the mustn’ts, child. Listen to the don’ts. Listen to the shouldn’ts, the impossibles, the won’ts. Listen to the never-haves. Then, listen close to me. Anything can happen, child. Anything can be.”

If we believe in it, if we have faith in it, if we dream it, if we struggle for it, and if we refuse to give up, we can make America a place where truly no child is left behind.

布赖恩·威廉斯，美国国家广播公司新闻主播

缅因州路易斯顿，贝兹学院

你们走进这些围墙后，世界发生了如此巨大的变化。尽管我们很想拥抱你们，呵护你们，向你们保证工作、家庭、成功和幸福这一理想中的美国生活是触手可及的，但这些却再也不能伴随你们今天将获得的文凭而来。而且，我也不确信以前文凭能带来这一切。

1938年那一届的学生见证了世界以一种他们无法预知的方式发展，他们中的很多人背起步枪开赴欧洲和太平洋地区。你们的装备将是你们的头脑、你们的智慧、你们的才能以及你们的爱国心。你们是伟大的作品。人们对你们寄于厚望，你们可能将决定别人的生命。你们已经准备好了。我们将注视着你们引领风云。

在我们这个现在充满杂音的社会，只倾听那些你们相信的声音。在我们这个充满了不确定性的世界，记住你是谁，你支持什么，然后奋勇向前。在我们这个建立在自由和自主理想之上的国度里，如果有人误入歧途时，你们要勇敢地站出来，为自由和自主大声疾呼。

安娜·昆德伦，社会批评家和作家

纽约，巴纳德大学

今天坐在我面前的没有娇弱的花朵。政界、新闻业、商界和学术界自以为是地认为：我们无法忍受与我们相左的观点，可是我们足够聪明、自信、坚强，我们推翻了这种说法。

张开嘴巴。说出你的观点。无所畏惧。

甚至在4年以前，这种思想就已经深入你们的骨髓。你们选择巴纳德大学就需要很大的勇气。这不是容易的选择；你们中的很多人都需要为自己解释——这所大学，这座城市，这所只接受女性的学院。在最核心处，它肯定触动了你内心中大胆、自信、清楚什么最适合自己的那一部分。

你们中的大部分人刚开始这里的生活时，事情并不容易。刚过了两个星期，这座辉煌的城市就遭遇袭击，死伤惨重，火焰冲天，在随后的几周里都浓烟滚滚。多萝西·登伯格主任记得，不到一周后她在市中心的第五大街邂逅一群穿着巴纳德T恤衫的学生，正在分发呼吁对各种背景和宗教的人们保持宽容的传单，而当时大部分美国人都把宽容抛到了脑后。

这是一件多么勇敢的事，多么具有巴纳德风格。

我也有一件巴纳德T恤衫。其实我有很多件，但我最喜欢的一件上面写着：“巴纳德：你有问题么？”

这句话后面的潜台词很丰富，但最基本的意思是：别找我的麻烦。我是一名在女性教育的最中心接受教育的女子，在这里，在女性长大成人的过程中，每天都有人告诉她，她的意见不仅是重要的，而且是绝对必要的。

艾伦·格林斯潘，美联储主席

费城，宾夕法尼亚大学沃顿商学院

我认为，根据我在私营和政府部门近60载的工作经验，我能给今天的毕业生各种各样的建议。我可以鼓励你们都努力工作、攒钱，然后成功。我也这样建议。但是，比这些都重要的是，你们在做这些事的时候要遵守原则。“好人吃亏”的说法绝对是不正确的。

我不否认，很多人在职业和个人生活中通过投机取巧和利用同伴，似乎在物质上收获颇多。

但是，不剥削他人而在这个世界上取得物质成功是可能的，而且更令人满足。

衡量职业的真正标准是能够通过自己的努力获得成功，而不是在自己的身后留下一堆遭受伤害的人，这才是值得满足和骄傲的。

我们的体制从根本上而言建立在信任和个人公平交易之上。我们只需看看今天的世界就知道这些品质的可贵，以及它们缺失后的后果。在这方面，我们作为一个国家已经取得了很多成就，但是需要做的还有更多。

建立在个人美德基础上的社会不应该存在任何形式的歧视。在一个经济体中，只有所有的参与者都能获得取得最大成就的机会，自由市场资本主义体制才能完全有效地运转。如果我们成功地使每一个人都获得充足的机会，我们的国家几乎肯定会变得更加富裕。更重要的是，所有的美国人都将认识到，他们所处的体制是公平的、值得拥护的。

玛丽安·赖特·埃德尔曼，儿童保护基金会创始人

纽约，汉密尔顿，科尔盖特大学

永不放弃。我不管那有多艰辛——有时候事情会变得非常艰难。

有句古老的谚语是这样说的：当你智穷计尽的时候，上帝就会出现。

很多人不停地说什么是不能做到的。

但是谢尔·希尔弗斯坦说：“听听那些禁止做的事，孩子。听听那些不应该做的事、不可能做到的事、不会发生的事。听听那些永远都没有做过的事。然后，仔细地听我说。一切都有可能发生，孩子。一切皆有可能。”

篇5：农村结婚致辞

尊敬的各位来宾、女士们、先生们： 大家中午好!爆竹声声迎淑女，浪漫乐曲贺新郎。上个月我们村先生为儿子娶到了一个贤惠聪明的好媳妇。今天先生又为儿子娶了一朵傲雪斗霜的红梅!这不单是他们两家的喜事，也是我们村的大喜事，我非常高兴的在这里向这对新人致词。

首先让我代表在座的各位来宾向二位新人致以真诚的祝福，同时代表新郎、新娘两个家庭向参加婚礼的各位来宾表示热烈的欢迎和衷心的感谢!今天阳光灿烂，秋菊绽放，新郎新娘缔结良缘。在这大喜的日子里，我向这对新人和大家致以更美好的祝愿。祝愿小夫妻今后的日子过的美美满满、红红火火。

在今后的生活中，互敬互爱、互相帮助。以事业为重、以家庭为重，用自己勤劳的双手，创造美好的未来。用一生的时间忠贞不渝的爱护好对方。

祝愿小夫妻今后要以心换心，心心相印。今天是星期三，心字上也有三点，这就是说一个人的心并不完全属于自己，他可以一分为三，三分之一给父母，三分之一给朋友，三分之一给爱人。两颗心是六点，因此还要以六心相赠，忠心献祖国、孝心献父母、爱心献社会、痴心 献事业、诚心献朋友、信心留自己。

祝愿我们村每个年轻的小伙子都能找到自己称心的新娘。如果政策允许，我想争取每个小伙子找两个新娘。从目前看我们村，在党的富民政策的惠顾下，老百姓的日子发生了翻天覆地的变化，座座青山紧相连，朵朵白云绕山间，层层梯田平展展，行行椒果香满川，村容村貌大改观，水泥马路到院边，一日三餐讲营养，衣着打扮不一般，关帝庙里去许愿，日子过的比蜜甜。唯愿红娘多牵线，更多凤凰飞进山。结婚致辞

最后，祝愿两位新人，情切切意绵绵，莺歌燕舞纵情观，夜以继日抓生产，早生贵子香火传，祝愿在座的各位儿子孝、媳妇贤，全家努力多挣钱，身康健，福寿长，党的恩情不能忘。谢谢大家

尊敬的各位长辈、各位来宾、各位亲朋好友：大家好!今天，是我儿子喜结良缘的大喜日子，我和我的亲家都感到非常高兴。承蒙在座各位长辈、各位亲朋好友的支持与厚爱，在百忙中大驾光临，前来致贺。您的光临，是我们家族的荣耀和幸福，不胜感激之至。首先，请允许我代表我的夫人、代表我的亲家和两个孩子，对您的莅临致贺，表示诚挚的欢迎和衷心的感谢!在这温馨美好的时刻，我也对两个孩子表示由衷的祝福。希望你们两个结婚以后，要在生活

中互相照顾，在工作上互相支持，做对社会有用的人，做对家庭有责任的人。要孝敬长辈，和睦家庭，忠诚友爱，永结同心，用勤劳和智慧，去创造美好的生活和未来。更要努力工作，在各自的工作岗位上展现自己的才华，做出优异成绩来报答各位长辈、亲朋好友，这也是我们作父母对你们最大的希望。

篇6：农村合作银行开业典礼致辞

庆典仪式上的致辞

尊敬的各位领导、各位来宾，同志们、朋友们：

今天，经过精心筹建的陇南武都农村合作银行正式挂牌开业了，这不仅是我区政治经济生活中的一件大事和喜事，更是武都金融发展史上的一个重要里程碑。在此，我代表武都区四大班子和热情淳朴的55万人民，向陇南武都农村合作银行的正式挂牌开业表示衷心的祝贺！向在百忙之中莅临开业庆典仪式的各位领导和各位来宾表示热烈的欢迎！向多年来关心、支持我区经济社会发展的各位领导和社会各界朋友表示诚挚的感谢！

近年来，武都区信用联社积极发挥点多面广，扎根农村的人缘、地缘优势，坚持实践“以农为本，为农服务”的办社宗旨，深入开展“百千万”活动，为我区农业生产、特色产业开发、农产品购销提供了有力的信贷支持，促进了农业增效、农民增收和农村经济的持续快速健康发展。同时，积极支持中小企业发展和城市建设，为东出口拓宽改造、钟楼滩开发、莲湖广场开发、长江

1大道建设等城市建设工程落实信贷资金达5000多万元，有效地解决了重点建设项目资金运转困难和中小企业融资难的问题，为武都的经济社会发展做出了突出贡献。

筹建农村合作银行，是为了促进广大农村形成投资多元、种类多样、覆盖全面、服务高校的银行业服务体系，改进和加强农村金融服务，促进自身经营管理水平和支持社会主义新农村建设的重大举措。陇南武都农村合作银行的正式挂牌开业，标志着武都农村合作金融事业从此步入了一个崭新的发展阶段，必将为经济社会发展注入新的活力，为农村经济发展增添新的动力，对我区“三农”工作和新农村建设将起到更加积极的推动作用。衷心希望省、市有关部门一如既往地关心、支持陇南武都农村合作银行的发展，武都区委、区政府将积极支持他们广泛拓展业务，为农村合作银行更好更快发展保驾护航。

当前，在市委、市政府的坚强领导下，武都区经济社会发展已进入关键时刻，经济社会的健康快速发展和人民生活水平的不断提高，都离不开金融业的大力支持。陇南武都农村合作银行要继续秉承扎根农村、服务“三农”的经营理念，以服务经济、服务社会、服务广大群众为宗旨，不断壮大资金实力、加大信贷投放力度、大力扶持农业产

业化和非公经济的发展，为武都经济建设做出应有的贡献。我们希望陇南武都农村合作银行要抓住当前有利的发展机遇，切实转换经营机制，拓宽服务领域，创新服务品种，增加服务手段，提升经营活力，在服务“三农”和支持地方经济发展中不断壮大，努力实现发展速度、质量和效益的同步提高。

各位领导、同志们，我们坚信，在省联社的正确领导和省银监局的监督指导下，在全体股东的参与和广大客户的大力支持下，通过全体员工的奋力开拓和辛勤工作，陇南武都农村合作银行的前景会更加灿烂辉煌！

最后，真诚祝愿陇南武都农村合作银行开业大吉、兴旺发达！衷心祝愿各位领导和各位来宾在武都期间心情愉快、万事如意！