第一篇：战争时期的小英雄人物
抗日战争英雄人物故事
董存瑞：旱河上，巨大的桥型暗堡中向外喷吐着罪恶的火舌;桥型暗堡下，一个全副武装的年轻战士巍然挺立，单手托举着炸药包，导火索燃烧着，冒着青烟哧哧作响，战士高声呼喊着：“为了新中国，冲啊!”这喊声，震撼山河;这喊声，穿透硝烟，成了千万人的呼喊;这喊声，至今还回荡在我们的耳边。董存瑞永远活在人民心中。
刘胡兰:1946年秋天，国军队大举进攻陕甘宁边区，住文水一带的八路军调往晋西作战，阎锡山趁机扫荡晋中平川，形势恶化。为了保存革命力量，减少不必要的牺牲，中共文水县委根据上级指示，决定留少数干部组织“武工队”，坚持敌后斗争，大批干部转移上山，刘胡兰也接到上山的通知。但经过锻炼逐渐成熟起来的刘胡兰，想到自己年龄小易于隐蔽，敌后工作更需要她，请求留下来坚持斗争，上级批准了她的请求。在艰苦的环境里，她深入敌区;收集情报，发动群众，开展斗争。经常出入“青纱帐”，隐匿“古墓穴”;配合“武工队”打击敌人，协助“武工队”镇压了云周西村罪大恶极的反动村长石佩怀。
黄继光：攻打上甘岭的战斗是1952年10月14日开始的。主力部队是我们45师的134团和135团。黄继光当时是135团二营六连的通信员。上甘岭战役打响后， 他被抽到营部当通信员。六连的战斗任务是依次收复六号、五号、四号和零号阵地。拿下了前面的三个阵地后，六连的90多人只剩下十来个人了。19日凌晨，连长万福来把剩余的战士编成三个爆破小组，对零号阵地的几个地堡实施爆破。结果，三个爆破组轮番上阵，全部伤亡殆尽。正在这时，黄继光、吴三羊和肖登良冲了上去。他们三个人交替掩护爆破，很快炸掉了三个小地堡，只剩下最后一个大地堡了。这时，吴三羊牺牲了，肖登良也重伤后奄奄一息。指导员在敌照明弹的光亮上看见只剩黄继光一个人带着伤在运动时，连忙爬过来用机枪掩护黄继光。黄继光拖着受伤的腿，慢慢爬到地堡前，然后奋力投出一颗手雷。不料这个大地堡很坚固，手雷爆炸后只炸塌了地堡的小小一角。敌人的机枪依然疯狂喷吐着火舌。这时，黄继光的身体向机枪射孔果断移动，用身体堵住了那条炽烈的火舌„„
王二小：少年抗日英雄。1929年生于河北省涞源县上庄村。抗日战争时期，王二小的家乡是八路军抗日根据地，经常受到日本鬼子的“扫荡”，王二小是儿童团员，他常常一边在山坡上放牛，一边给八路军放哨。1942年10月25日(农历9月16日)，日本鬼子又来“扫荡”，走到山口时迷了路。敌人看见王二小在山坡上放牛，就叫他带路。王二小装着听话的样子走在前面，为了保卫转移躲藏的乡亲，把敌人带进了八路军的埋伏圈。突然，四面八方响起了枪声，敌人知道上了当，就气急败坏地用刺刀挑死了王二小，正在这时候，八路军从山上冲下来，消灭了全部敌人。
八女投江：“八女投江”是指中国共产党领导的东北抗日联军8名女官兵，英勇抗击日本侵略军，与日军血战到底而决不屈服，最后集体投江殉国的英勇事迹。1938年夏天，日本关东军纠集伪蒙、伪满军在松花江下游展开了“三江大讨伐”，东北抗联第
4、5军为摆脱困境决定向西转移，遭到日军多次围追堵截，牺牲了很多抗联战士。10月，东北抗日联军第5军第1师的一支百余人的队伍被乌斯浑河挡住了去路，队伍中有第5军妇女团的八名女战士，她们是：冷云(原名郑志民)、胡秀兰、杨贵珍、郭桂琴、黄贵清、李凤善、王惠民、安顺福。抗联队伍经过几日的奔袭，战士们又饿又累，师长决定在岸边休息一夜明天早晨过河。10月的北方天气已经非常寒冷，部队在河畔露营后，燃起了几堆篝火取暖。日伪特务葛海禄发现了江边有篝火闪动，向日本守备队报告有抗联战士在江边休息。后半夜，日军熊本大佐集合了一千多日军与伪军将抗联战士包围。拂晓时，抗联战士们发现了日军，急忙向外冲。冷云比较冷静，命令七名女战士卧倒，敌人没有发现她们，向大部队逼近。此时情况十分危急，在此生死关头冷云果断地组织女战士殿后，从背后袭击敌人，吸引日军火力，掩护大部队突围。敌人一下子慌了神，以为中了埋伏，慌忙抽出一部分兵力向她们还击，大部队乘机突出了日军的包围圈。冲出去的同志最后听到她们齐声喊――“快往外冲啊!保住手中枪，抗战到底!”日军在得知她们只有八名女兵时，变的更加猖狂边打边叫：“乖乖投降吧!皇军不会亏待妇女!”当大部队发现还有八名女战士没有冲出日军的包围后，多次组织抗联战士回来营救，因日军火力强大未能成功。被包围的八名女战士投出了最后一颗手榴弹，趁敌人卧倒的机会，毁掉枪支，挽臂涉入了冰冷的乌斯浑河中„„写下“八女投江”的壮丽篇章。 8名女战士为中华民族的解放献出了她们年轻的生命，她们中最大的25岁，最小只有13岁。
赵一曼：赵一曼的原名叫李坤秦，她1905年出生在四川省的一个封建地主家庭里。她勤奋好学，从小就向封建习俗示威。她逃脱了裹小脚的恶习，她还带头把长辫子剪了，从此走上了追求革命真理的道路。1926年赵一曼光荣的加入了中国共产党。1931年“九.一八”事件后，日本侵略者占领了东山省。在这紧急的关头，中国共产党派出大批优秀干部到东北发动人民抗日战争。赵一曼就是其中的一员。在复杂的对敌斗争中赵一曼经受了种种挑战。为了便于工作，她毅然把自己的孩子送到乡下，一直到牺牲，她一直没见过自己的孩子。1935年赵一曼在白雪茫茫的山林中被捕了。敌人用用尽了残酷的手段，也无法使赵一曼开口。1936年8月2日，敌人用子弹取了赵一曼年轻的生命。
第二篇：战争英雄事迹
一.王二小，广为人知的少年抗日英雄。1929年生于河北省涞源县上庄村。抗日战争时期，王二小的家乡是八路军抗日根据地，经常受到日本鬼子的“扫荡”。王二小是村里的儿童团团员，他常常一边在山坡上放牛，一边给八路军放哨。
1942年10月25日(农历9月16日)那一天，日本鬼子又来扫荡，走到山口时迷了路。敌人们看见王二小在山坡上放牛，就叫他带路。王二小装着听话的样子走在前面，为了保卫转移躲藏的乡亲们，把敌人带进了八路军的埋伏圈;突然，四面八方响起了枪声„„鬼子发现上当后，先是残忍地斩去二小右手的五个手指，又用刺刀刺向二小的胸膛，把他弱小的身躯摔在一块大石头上! 八路军一举全歼此股日寇，战斗结束后，几个战士扑向流着鲜血的二小，当时他还活着，大家把他和另外两名受伤八路军战士一起送到刘家庄，可惜伤重无治，为国牺牲。 王二小牺牲后，当地军民把他埋葬在刘家庄的山坡上;当时任涞源县青救会干部张士奎同志得到这个消息，马上报道给了边区青救会，《晋察冀日报》在第一版发表了这条消息。词作家方冰、曲作家劫夫根据这篇报道，立即创作了歌曲《歌唱二小放牛郎》;这首歌曲一直传唱至今，感染了无数青少年;王二小的坟上长满了青草，他的鲜血染红的那块大石头，静静地卧在山沟里，人们把它叫做“血色石”。 为了纪念小英雄王二小，中国青少年基金会在二小的家乡涞源县上庄村建设了“王二小希望小学”，延安时期参加革命的老作家陈模创作了革命传统纪实小说《少年英雄王二小》。
二.1911年，张自忠在天津法政学堂求学时，就秘密加入同盟会。1914年，他投笔从戎赴东北。1917年，入冯玉祥部，历任营长、团长、旅长、师长、军长、军团长、集团军总司令等职。张自忠，一代名将，生于“中华民族遇三千年未有之变局”之1891年，别于抗战相持阶段之1940年，年49岁。
张自忠戎马近三十载，竭尽微忱。自抗战时起，命运起落无常。曾被污为汉奸，备受责难。又抱定“只求一死”之决心，一战于淝水，再战于临沂，三战于徐州，四战于随枣，五战于枣宜，终换得马革裹尸还，以集团军总司令之位殉国。以一生之践行，换得了名中的一“忠”字
三.1935年担任东北人民革命军第3军第1师第2团政委，11月，与日伪军作战时不幸因腿部受伤被捕。日军为了从赵一曼口中获取到有价值的情报，找了一名军医对其腿伤进行了简单治疗后，连夜对其进行了严酷的审讯。
面对凶恶的日军，将生死置之度外的赵一曼忍着伤痛怒斥日军侵略中国以来的各种的罪行。凶残的日军见赵一曼不肯屈服，使用马鞭狠戳其腿部伤口。身负重伤的赵一曼仍没说出一字有关抗联的情况。
赵一曼被带回哈尔滨后，凶残的日本军警对她进行了老虎凳、灌辣椒水等更加严酷的刑讯。据敌伪档案记载，日本宪兵为了逼迫她供出抗联的机密和党的地下组织，对她进行了残酷的拷问。刑讯前后采用的酷刑多达几十种，其中就包括电刑。但她始终坚贞不屈，没有吐露任何实情。 日军知道从赵一曼的口中得不到有用的情报，决定把她送回珠河县处死“示众”。新中国成立后，哈尔滨人为纪念将她，把东北烈士纪念馆门前的街道命名为一曼街。赵一曼塑像就屹立在右边不远的广场，旁边是继红小学校。
四.“狼牙山五壮士”是指在抗日战争时期，在河北省易县狼牙山战斗中英勇抗击日军和伪满洲国军的八路军5位英雄，他们是马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才，他们用生命和鲜血谱写出一首气吞山河的壮丽诗篇。在战斗中他们临危不惧，英勇阻击，子弹打光后，用石块还击，面对步步逼近的敌人，他们宁死不屈，毁掉枪支，义无反顾地纵身跳下数十丈深的悬崖，马宝玉、胡德林、胡福才壮烈殉国;葛振林、宋学义被山腰的树枝挂住，幸免于难;5位战士的壮举，表现了崇高的爱国主义、革命英雄主义精神和坚贞不屈的民族气节，被人民群众誉为“狼牙山五壮士”。
五.一九三八年十月的一天，东北抗日联军第五军第一师一支百余人的队伍被乌斯浑河挡住了去路，队伍中有第五军妇女团的八名女战士，她们是：冷云(原名郑志民)、胡秀兰、杨贵珍、郭桂琴、黄贵清、李凤善、王惠民、安顺福。经过连日奔袭，抗联战士们又饿又累，师长决定在岸边休息一夜翌日早晨过河。十月的北方天气已经非常寒冷，露营河畔的部队燃起几堆篝火取暖，却被日伪特务发现。后半夜，日军熊本大佐集合了一千多日伪军将露营的抗联战士包围。 拂晓时，抗联战士们发现了日军，急忙向外冲。冷云比较冷静，命令七名女战士卧倒，日军没有发现她们，向大部队逼近。在此危急时刻，冷云果断组织女战士从背后袭击敌人，吸引日军火力，掩护大部队突围。日军在得知她们只有八名女兵时，变得更加猖狂：“投降吧!皇军不会亏待妇女!”冲出日军包围圈的抗联大部队发现还有八名女战士没有突围出来，多次组织营救，终因日军火力强大未能成功。
被包围的八名女战士投出了最后一颗手榴弹，趁敌人卧倒的机会，毁掉枪支，挽臂涉入了冰冷的乌斯浑河中„„为中华民族的解放献出了她们年轻的生命，她们中最大的二十五岁，最小只有十三岁。
当年投江的八名抗联女战士和那个广场上晨练的女孩年龄相仿，但因为身处国难当头的时代，她们毅然决然地举起钢枪反抗外来侵略者，并在最后时刻选择了舍生取义。
六.曾当过杨靖宇身边警卫战士的黄生发老人回忆道：
“天气嘎嘎冷，我们的棉衣又不齐，有的同志手脚冻伤了。可是敌人的部队越集越密，‘讨伐’越来越频繁。就在杨司令他们为解决棉衣问题召集各方面军负责人开会研究时，因叛徒出卖，在那尔轰的东北岔一带被岸谷隆一郎带领的日伪军层层包围，敌兵力达4万多人。天上有飞机，地上有机枪大炮，汽车来回运送粮食、弹药。在我们的正面，敌人满山满谷。为了掩护各部队分头转移，杨司令带领我们300多人在正面吸引住敌人，由机枪连开路，生生撕开一条口子。
“但是，雪地行军，裤子总是湿的，让寒风一吹，冻成冰甲，很难打弯，浑身上下全是白的，全是凉的。“这时候，多么需要火啊!生起一堆火，好好地烤一烤，可是一生火，火光照出老远，青烟飘上林梢，敌人就会像一群绿头苍蝇一样扑上来。我们只得不停地在雪地上蹦高，生怕坐下来再也起不来。
在日本侵略者留下的战场实录中有这样的记载：讨伐队劝他(杨靖宇)投降。可是，他连答应的神色都没有，依然不停地用手枪向讨伐队射击。将军阵亡后，日寇将其遗体解剖，试图发现饥饿严寒条件下野外生存并战斗的秘诀，结果在将军肠胃中发现的只有树皮和棉花一个15岁的农村姑娘，她——一个普通的共产党员，用自己宝贵的生命，挫败了敌人的罪恶阴谋;她以自己青春的热血，书写了一个共产党员的高尚气节。
七。 刘胡兰 一个普通的共产党员，用自己宝贵的生命，挫败了敌人的罪恶阴谋;她以自己青春的热血，书写了一个共产党员的高尚气节。
1932年10月8日出生于山西省文水县一个中农家庭。1946年秋，国民党军大举进攻解放区，刘胡兰主动要求留下坚持斗争。这位年仅14岁的女共产党员，在已成为敌区的家乡往来奔走，秘密发动群众，配合武工队打击敌人。1947年1月12日，阎军突然袭击云周西村，刘胡兰因叛徒告密而被捕。刘胡兰在威逼利诱面前不为所动，牺牲在敌人的铡刀下。这时，她尚未满15周岁。 1947年2月，山西《晋绥日报》连续两天刊登专稿，报道刘胡兰的英雄事迹。刘胡兰的名字在华北大地不胫而走。不久，毛泽东亲笔为她题词：“生的伟大，死的光荣!”1957年1月12日，在刘胡兰烈士遇害10周年时，毛泽东主席又重新为刘胡兰题写了“生的伟大，死的光荣”八个大字，以缅怀这位女英雄。;侵略者大受震骇，惊为天人。 八.董存瑞，1929年10月15日出生于察哈尔省(今河北省)怀来县南山堡的贫苦农民家庭，7岁时上过几天学堂，后因家贫而辍学。抗战爆发后，他的家乡成了抗日游击区，13岁时，曾机智地掩护区委书记躲过侵华日军的追捕，被誉为“抗日小英雄”,当上儿童团长。年少的董存瑞机灵聪明，很有骨气，被称为“南山堡的王二小”。1945年春，董存瑞参加了当地抗日自卫队，同年7月参加了八路军。1947年初的长安岭狙击战，他在班长牺牲、副班长重伤的情况下，挺身而出自任班长，如期完成了狙击任务，又立大功一次。至牺牲前，他共立大功3次、小功4次，荣获3枚勇敢奖章和一枚毛泽东勋章。董存瑞带领的班被师、团领导誉为“董存瑞练兵模范班”，他本人也被授予“模范爆破手”的称号。1948年5月25日，进攻隆化县城的战斗打响。董存瑞所在的6连负责拔除敌人核心阵地——隆化中学。临出发前，身为爆破组组长、在比武中夺得“爆破元帅”的董存瑞，代表大家表决心：“我就是死后化成泥土，也要填到隆化中学的外壕里去，让大家踩着我们把隆化拿下来!”他带领战友接连炸毁了敌人3个炮楼5个地堡。打开隆化中学东北角的外围工事之后，敌人隐藏在围墙外干河道上桥形暗堡的机枪突然开火，部队遭受严重伤亡，突击受阻，而派去爆破的战友又一个个在中途倒下。面对敌碉堡的凶猛火力，董存瑞再次请战，在战友的掩护下冲到桥底。此时，他的左腿被敌人的机枪打断，暗堡的底部离干涸的河床还有段高度，河道两侧护堤陡滑，他两次安放的炸药因没有木托都滑了下来。此时，冲锋号已经吹响，拖延一分钟就会有更多的战友牺牲。董存瑞毅然用身体做支架，左手托起炸药包，右手拉燃了导火索。随着天崩地裂的一声巨响，敌人的桥形暗堡被炸毁，红旗插进了隆化中学。董存瑞用自己年轻的生命为部队的胜利开辟了道路，牺牲时年仅19岁。董存瑞由此成为人民解放军的六位经典英烈之一。1950年，全国战斗英雄、劳动模范代表会议决定，追认董存瑞为全国战斗英雄。毛泽东主席在会上亲切接见了董存瑞的父亲。1957年5月29日，朱德委员长为董存瑞烈士纪念碑写了“舍身为国，永垂不朽”的光辉题词。1998年，为纪念董存瑞烈士牺牲40周年，聂荣臻题词：“舍己为国，人之楷模”。张爱萍题词：“为国勇捐躯，万代颂英雄
九.黄继光，小时候给地主当长工，受尽了地主的残酷剥削和压迫，痛苦不堪。1952年10月在上甘岭战役中光荣牺牲。正因为黄继光满怀对新中国的热爱，才可能在战斗中火抗美援朝战争中，黄继光舍身堵枪眼的英雄壮举，激励和教育了几代人。他那奋不顾身的大无畏英雄气概为人们所敬仰，他的英雄事迹成为人们学习的楷模。黄继光是中国人民志愿军特级战斗英雄。
战后，所在部队党委根据他生前申请，追认他为中国共产党党员，追授“模范团员”称号。为弘扬他的英雄事迹，1962年10月，四川省中江县人民政府建立了“黄继光纪念馆”，朱德、董必武、刘伯承、郭沫若为之题词。1982年纪念黄继光英勇牺牲30周年时，邓小平为“黄继光纪念馆”的黄继光塑像基座题字：“特级英雄黄继光。”
2009年9月10日，在中央宣传部、中央组织部、中央统战部、中央文献研究室、中央党史研究室、民政部、人力资源社会保障部、全国总工会、共青团中央、全国妇联、解放军总政治部等11个部门联合组织的“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物和100位新中国成立以来感动中国人物”评选活动中，黄继光被评为“100位新中国成立以来感动中国人物”。
力点久攻不下的关键时刻，主动请战，然后顽强战斗、用胸口堵住敌人枪口的壮烈行动。
第三篇：抗日战争英雄故事
王二小
抗日战争时期，在河北省沫源县出现了一位全国闻名的抗日小英雄，他的名字叫王二小。王二小牺牲时才七岁，在日本鬼子扫荡一条山沟的时候，为了掩护几千名老乡和干部，他不顾自己的生命危险，把敌人带进了八路军的埋伏圈。气急败坏的日本鬼子把王二小挑在枪尖摔死在大石头的上面。干部和老乡脱离了危险，小英雄王二小英勇牺牲了。王二小的动人事迹很快传遍了解放区，每一个老乡都含着眼泪，歌唱二小放牛郎，《晋察冀日报》在头版报道了王二小的英勇事迹。晋察冀边区的文艺战土方冰和劫夫很快创作了后来传唱全中国的著名儿童歌曲《歌唱二小放牛郎》。
银幕上的抗日小英雄——张嘎
小英雄——嘎子，生活在冀中白洋淀的小男孩张嘎与奶奶相依为命。为了掩护在他家养伤的八路军侦察连长钟亮，奶奶英勇地牺牲在日军的刺刀下，而钟亮也被敌人抓走了。为替奶奶报仇和救出老钟叔，嘎子历经艰辛，找到了八路军，当上了一名小侦察员。电影《小兵张嘎》讲述了一个小八路战斗成长的过程。
送鸡毛信的抗日小英雄——海娃
《鸡毛信》是一部根据同名小说改编的家喻户晓的电影。十二岁的儿童团团长海娃，他的任务是一边放羊，一边放哨，发现敌人，给村里人打信号。海娃的父亲是民兵中队长。有一天，父亲让他送一封有关攻打敌人炮楼的“鸡毛信”给八路军。海娃以放羊作掩护，携信上路。不料途中却遭遇敌人„„
小说里的抗日小英雄——雨来
芦花村里有个叫雨来的男孩，他喜欢游泳，也喜欢读书。有一天，村里的李大叔急急忙忙地进了雨来家，挪开了水缸，跳进了缸下面的地洞。雨来将水缸挪回了原位，这时，鬼子也到了„„这是小说《雨来没有死》描述的一段情景。
杨靖宇
东北抗日联军创建人和领导人。原名马尚德，1905年生，河南省确山县人。学生时代积极投身反帝爱国运动。1926年加入中国共产主义青年团。1927年4月参与领导确山农民暴动，同年6月转入中国共产党。大革命失败后，组织确山起义，任农民革命军总指挥。1928年秋到开封、洛阳等地从事秘密革命工作。1929年春赴东北，任中共抚顺特别支部书记，领导工人运动。在河南和东北曾5次被捕入狱，屡受酷刑，坚贞不屈。
董存瑞:
旱河上，巨大的桥型暗堡中向外喷吐着罪恶的火舌;桥型暗堡下，一个全副武装的年轻战士巍然挺立，单手托举着炸药包，导火索燃烧着，冒着青烟哧哧作响，战士高声呼喊着：“为了新中国，冲啊!”这喊声，震撼山河;这喊声，穿透硝烟，成了千万人的呼喊;这喊声，至今还回荡在我们的耳边。 董存瑞永远活在人民心中。
刘胡兰
1946年秋天，国军队大举进攻陕甘宁边区，住文水一带的八路军调往晋西作战，阎锡山趁机扫荡晋中平川，形势恶化。为了保存革命力量，减少不必要的牺牲，中共文水县委根据上级指示，决定留少数干部组织“武工队”，坚持敌后斗争，大批干部
转移上山，刘胡兰也接到上山的通知。但经过锻炼逐渐成熟起来的刘胡兰，想到自己年龄小易于隐蔽，敌后工作更需要她，请求留下来坚持斗争，上级批准了她的请求。在艰苦的环境里，她深入敌区;收集情报，发动群众，开展斗争。经常出入“青纱帐”，隐匿“古墓穴”;配合“武工队”打击敌人，协助“武工队”镇压了云周西村罪大恶极的反动村长石佩怀。
黄继光:
攻打上甘岭的战斗是1952年10月14日开始的。主力部队是我们45师的134团和135团。黄继光当时是135团二营六连的通信员。
上甘岭战役打响后， 他被抽到营部当通信员。六连的战斗任务是依次收复六号、五号、四号和零号阵地。拿下了前面的三个阵地后，六连的90多人只剩下十来个人了。19日凌晨，连长万福来把剩余的战士编成三个爆破小组，对零号阵地的几个地堡实施爆破。结果，三个爆破组轮番上阵，全部伤亡殆尽。
正在这时，黄继光、吴三羊和肖登良冲了上去。他们三个人交替掩护爆破，很快炸掉了三个小地堡，只剩下最后一个大地堡了。这时，吴三羊牺牲了，肖登良也重伤后奄奄一息。指导员在敌照明弹的光亮上看见只剩黄继光一个人带着伤在运动时，连忙爬过来用机枪掩护黄继光。黄继光拖着受伤的腿，慢慢爬到地堡前，然后奋力投出一颗手雷。不料这个大地堡很坚固，手雷爆炸后只炸塌了地堡的小小一角。敌人的机枪依然疯狂喷吐着火舌。这时，黄继光的身体向机枪射孔果断移动，用身体堵住了那条炽烈的火舌……
赵一曼
赵一曼的原名叫李坤秦，她1905年出生在四川省的一个封建地主家庭里。
她勤奋好学，从小就向封建习俗示威。她逃脱了裹小脚的恶习，她还带头把长辫子剪了，从此走上了追求革命真理的道路。1926年赵一曼光荣的加入了中国共产党。1931年“九.一八”事件后，日本侵略者占领了东山省。在这紧急的关头，中国共产党派出大批优秀干部到东北发动人民抗日战争。赵一曼就是其中的一员。在复杂的对敌斗争中赵一曼经受了种种挑战。为了便于工作，她毅然把自己的孩子送到乡下，一直到牺牲，她一直没见过自己的孩子。
1935年赵一曼在白雪茫茫的山林中被捕了。敌人用用尽了残酷的手段，也无法使赵一曼开口。1936年8月2日，敌人用子弹取了赵一曼年轻的生命。
“八女投江”是指中国共产党领导的东北抗日联军8名女官兵，英勇抗击日本侵略军，与日军血战到底而决不屈服，最后集体投江殉国的英勇事迹。
第四篇：抗日战争时期
抗日英雄王二小
尊敬的老师，亲爱的同学们!
大家好!今天我给大家讲一个抗日小英雄王二小的故事。
抗日战争时期，出现了一位全国闻名的抗日小英雄，他的名字叫王二小。王二小牺牲时才七岁，在日本鬼子扫荡一条山沟的时候，为了掩护几千名老乡和干部，他不顾自己的生命危险，把敌人带进了八路军的埋伏圈。日本鬼子把王二小挑在枪尖摔死在大石头的上面。干部和老乡脱离了危险，小英雄王二小英勇牺牲了。王二小的动人事迹很快传遍了解放区，每一个老乡都含着眼泪，歌唱二小放牛郎。
抗日小英雄王二小英勇牺牲50多年了，但是，他的英雄事迹和献身精神将永远鼓舞和激励我们，他将永远活在我们心中抗日小英雄王二小英勇牺牲后，他的英雄事迹传遍了解放区的每一个村庄，感动着每一个老乡。真挚感情，不仅使人听了无比悲痛，而且激励斗志，催人向前。
今天，我给大家讲了抗日小英雄王二小的故事，最后，我想把《歌唱二小放牛郎》唱一遍。用歌声来缅怀英雄，同时表达我们继承和学习英雄革命精神的决心
第五篇：战争时期标语的功能研究
摘要：标语，即用简短的文字写出有宣传鼓动作用的口号。标语在中华民族五千年的文明中扮演着极其重要的角色。可以说，一部标语口号的发展史就是中华民族发展史的缩影。不同历史时期的标语呈现出不同的特征与功能，下面，笔者通过对战争时期标语内容的分析，来具体研究该时期标语的特征和功能。
关键词：
正文：中国的标语自诞生初便具有深厚的文化底蕴和历史内涵。
一、宣传动员的动能。
宣传动员功能是标语功能的重要特点，战争时期的标语更需如此。战争时期，一方阶级通常需要将自己的建议与观点大力宣传来赢得民众的支持。例如，“自力更生，艰苦创业”、“自己动手，丰衣足食”、“知识分子必须与工农群众相结合”、“与劳工阶级达成一片”…….这些标语口号在近代中国战争史上，均带有明显的宣传动员功能。每一个标语从被创始开始，都具有其内在的“告知”功能。标语口号中的内容，第一要旨便是要通过告知，向人们传达内在的精神意义。中国的标语口号拥有很好的群众基础与环境基础，加之标语的字面表达简洁有力，契合大多数群众的知识水平，符合大多数群众的文化接受水平，因此不仅传播面积十分广泛，而且宣传动员的力度也十分深厚。大多数群众普遍容易受到标语口号的影响感染，在这一时期的标语口号，以其简洁明了的行文风格，不断发挥着其强大的宣传动员功能。
二、政治导向的功能。
战争时期，中国的标语中的大多数诉求都体现出明显的政治导向性。例如在鸦片战争失败后，以魏源为代表的先进知识分子强调学习西方科学技术，反击外来侵略，提出了“师夷长技以制夷。”正是这句口号，成为近代中国探索国家出路的先声。而自鸦片战争以后中国对抗外来侵略的战争历史中，继“师夷长技以制夷”之后的另一响当当的口号——“变法自强”，成为洋务派和维新派倡导“西学东渐”这一政治趋势的变法口号。与此同时，“中学为体，西学为用”、“振兴中华”、“扶清灭洋”、“打倒帝国主义”等等，这些标语口号都简洁明了，直截了当地表明了他们的政治诉求，并引导人们关注时事，注意时下的政治发展大趋势，起到了很好的政治导向功能。
三、权力实施功能。
标语是重要的权力工具。严格地说，标语本身并不是政治学意义上的权力，标语的权力功能指的是通过信息的传播来执行与权力有关的功能。标语的权力功能包括两个方面：一指标语是权力的体现和象征，二指标语本身拥有的话语权。古代帝王的石碑象征皇权和律令的威严，其颁布在民间的条文律令寥寥数语便能反映出高层统治者不可忽视的权威;现代政府和各级权力部门更是要通过标语的制作和发布来展示政策的权威性、对社会的管理权和舆论的控制权。在解放战争时期，红军大量使用无主句的标语形式来增强语势，施展其政治的高度权威。例如：“打倒国民党反动派 !” 、“学湖南打土豪， 穷人不打穷人!” 、“彻底粉碎川陕会剿!”、“活捉刘湘，保卫赤区!”、“大举南进!”、“平均分配土地，保护工农利益!”、“加紧查田查阶级!”等等一系列句子均蕴涵着权力的高度施压，简短明了的有力句式朗朗上口，深入人心。在战争时期这些带有明显阶级斗争的政治标语，往往内含一方阶级强烈的政治利益需求与权力实施，换句话说，诸如此类的政治标语代表的就是一方阶级的话语权。阶级方借助标语的强势来突显自己高度集中与不容忽视的权威，从而深入人心，赢得民众的拥护支持。
四、社会教育功能。
在战争时期，虽然政治与军事的交锋占据了人们的大部分视野，但各方利益阶层却没有忘记对教育的大量宣传鼓动。例如：“师夷长技以制夷”、“中学为体，西学为用”、“提倡新文学，反对旧文学”等等系列标语反映出近代中国战争史上，先辈们从未忘记教育对国家产生
的巨大推动作用。这一时期，教育通常与军事相辅相成。它通常是主要采取正面宣传引导的方式，描绘教育的巨大力量，引导社会成员自觉实践，努力学习新知识与新技能，为振兴中华而读书。近代中国的战争史是一部外来入侵的屈辱史，却也为我们带来了新一轮的技术文明。教育给迷失于战争的人们找到了心灵寄托与信仰，为中国日后的崛起铺下了坚实的道路。标语作为宣传教育文化的有力载体，以其极具号召力的口号对民众进行动员传播，让人们从旧式教育中走出来，在不断反思中找寻到新的出路，看到民族的未来与希望。因此，我们必须看到，在战争时期，标语不仅仅是各方利益阶层操控的政治宣传工具，同时也是社会进行全民教育的有力武器。
现代战争时期标语的语言特点：
一、简洁有力，语意鲜明
标语的首要特点就是必须简约， 即在形式上简洁凝练， 概括力强。其在表义上也要主旨鲜明， 提倡什么， 反对什么都必须直截了当， 不能含混不清。战时环境及宣传工作的紧迫性， 更加要求各种标语做到言简意赅， 语义明晰。在长征时期留存下来的红军标语中， 有许多标语虽寥寥数字， 但表达的内容却十分丰富， 极具震撼力。如 “取消一切高利贷:!” ;“取消百货厘金!” ;“红军是工农队伍!” ;“红军是为土地革命而战!” ;“不当王家烈的饿肚兵!”;“只有苏维埃才能救中国 !” ;“平均分配土地， 保护工农利益!” (见于平昌县，为石刻 );“红军主张打土豪分田地!” 等。这样的标语， 简洁有力， 号召性强，曾经有力宣传了红军和土地革命政策， 旗帜鲜明地抨击了敌军。
二、因地制宜， 通俗易懂
为了通俗易懂， 标语口号首先必须是大白话， 妇孺皆知，而不能让人费解。从传播符号学的角度来讲， 只有编码的符号及其蕴含的意义为受众熟知， 受众才能准确解码理解信 息， 否则就可能出现信息的误读或信息被拒斥的现象。
而因为战争时期的特殊性，更需要通过大量宣传来迎合民众的心理，所谓“得民心者得天下”，取得民众支持对战争的成败显得尤为关键。红军长征途经的十余省份多数地处边隅， 尤其是我国西南广大少数民族地区， 普通民众受教育的程度就更低。为了让广大民众迅速了解红军， 红军必须用最普通的语言来启发群众， 教育群众， 武装群众， 瓦解敌军。因此， 红军标语必须通俗易懂。如 :“当白军的坏处:吃不饱、 穿不暖， 不讲道理， 无自由， 家里干(穷)得不得了， 一世讨老婆不到手” ;“土豪劣绅小杂种， 贪官污吏大臭虫。帝国主义一齐滚， 国民党请他进茅坑” ;“官僚军阀面面团， 害得干人没裤穿”。红军标语还经常因地制宜吸纳当地的一些方言， 这样显得更加亲切、 自然， 当地老百姓也更易于理解和接受。如:“乾人 ”一词为三十年代贵州遵义一带的土话， 意即穷人。它的内涵是穷人被反动派压榨得干干净净，一无所有， 变成了干人 。“绅粮” 同样也是三十年代贵州遵义的方言， 即豪绅财主， 因豪绅都拥有钱粮 ， “绅” 后面加上一个 “粮” 字， 即代表拥有钱财之富人。这种俚语式的红军标语， 在情感上与当地民众产生了共鸣， 道出了他们的心声， 起到了良好的宣传作用。另外， 红军在长征途中经过的民族地区，还有藏文、 回文、 藏汉合书、 回汉合书等书写形式，体现了红军尊重少数民族语言文字的政策，也因此而扩大了红军的影响力。
三、讲究韵律， 琅琅上口
标语的对象是中国最基层的民众， 他们往往喜欢追随大流、 情绪容易被感染。为了便于传播， 标语口号一般整齐而且有韵律， 便于诵读， 易于识记， 其鼓动的效果也就明显。红 军各部队在遵义书写的标语中， 就有许多韵律整齐、 易懂易记的顺口溜。如 《当兵就要当红军 》 :“当兵就要当红军， 帮助工农打敌人。会做工的有工做， 会种田的有田耕 。 ”
《国民党你像什么样》 :“国民党， 你像什么样? 日本行旅开到长江， 谁也不抵抗! 谁也不打仗! 全不抵抗来缴枪。 ” 又如:“地主谷堆满仓， 穷人无米煮汤， 土豪劣绅住洋房， 工人农民住草棚。还有种种苛捐和杂税， 把工农血汗全吸尽。只有拥护红军打胜仗， 工农才能得解放。 ” 再如 :“坡坡青松棵连棵，青松哪有红军多， 前锋翻过娄山坳， 后卫还在乌江河” 等。在遵义山盆李梓关李裕章家房壁上， 至今还留存着红军赤水河游击队写的四句顺口溜 :“团房乡丁早回头， 跟着乡长不自由， 有点利益乡长得， 整人害人你带头”。 [5] (P140)。
四、大量使用无主句与祈使句
(一)无主句
红军为了用简洁明了的句子达到宣传的目的， 经常将主语省略。例如 :“打倒国民党反动派 !” 、 “学湖南打土豪， 穷人不打穷人!” (遵义苟坝 ) 、 “彻底粉碎川陕会剿!”(广元，石刻 )、 “活捉刘湘，保卫赤区!”(巴中， 石刻 )、 “大举南进!”(金川县，墨写 )、 “平均分配土地，保护工农利益!”(平昌县， 石刻 )、 “加紧查田查阶级!” (万源市， 石刻 )、 “打过长江去解放全中国 !” 、 “打富济贫!” (遵义董公寺 )“赤化全川!” 等主语的省略， 客观上是对谓语和宾语的强调， 同时也加强了普通民众对标语语义的理解。红军在制作标语时主要还是考虑到无主句这种开门见山的效果， 它给人一种强烈的震撼力和号召力。由于红军的积极宣传， 在长征途中红军队伍得到不断扩大。红军在黔北半个月的时间内就扩充战士四五千人。
(二)祈使句
红军在书写标语时多用祈使句，因为标语是人们思想情感的高度概括， 而红军标语则是红军发自内心的呐喊， 不用祈使句很难表达这种强烈的感情。如 :“农民起来， 实行土地革命 !” 、 “拥护中国共产党 !” 、 “不当王家烈的饿肚兵 !” 、 “欢迎白军兄弟来当红军 !” 、 “拥护苏维埃政府 !” 、 “将革命进行到底 !” 、 “停止内战一致对外 !” 、 “打倒日本帝国主义!” 等。
30：师夷长技以制夷
鸦片战争失败后，以魏源为代表的先进知识分子强调学习西方科学技术，反击外来侵略，这句话成为近代中国探索国家出路的先声。
31：习兵战不如习商战
19世纪60年代起，早期维新派郑观应等人提出，在硝烟弥漫的战场外，还有另外一种战争，即“商战”，中国的工商业者自此以“富国”理想的担当者步入历史。