留在记忆里的芬芳散文

第一篇：留在记忆里的芬芳散文

记忆里的芬芳

是他们,让我从茫茫人海中找到前进的方向;是他们,让我在风霜雨露中成长;是他们，让我有了幻想;是他们，让我看到了胜利的曙光……

时间如雨，记忆如岩石刻画的那般深刻，又用多情的手去抚摸。 我的爸爸是个沉着稳重的人，在我的成长中总少不了他的谆谆教诲。往事如电影重现般一幕幕的浮现在我的脑海中，直到现在我还记得一件事……在那次运动会中，那是爸爸唯一来过的一次。爸爸在底下对我说：“小子，好好加油啊，你这次的表现会影响到你的生日礼物的。”我心想着这可不好了，爸爸接着说：“不要太紧张，尽力就好,爸爸相信你!”有了爸爸的鼓劲加油，我顿时热血沸腾了，只想赶快冲向胜利的终点。果然皇天不负有心人，我如愿的拿到了一等奖。在回家的路上，爸爸一路夸奖着我的表现。

时间如车轮，记忆如泥土，它们被碾在车轮上，有随之被带向远方。

印象中的妈妈总比爸爸来的一丝苛刻。但是妈妈对我的关心与照顾是无法用别的来代替的。妈妈总是在意着我的成绩，还记得小时候总是考二三名，，可是当我拿到第一名的奖状时她那开心的笑脸是我怎样也无法忘记的。

记忆里的芬芳是如此的动听。听!这是我在歌唱。

第二篇：穿越百年的芬芳记忆(散文诗)

穿越百年的芬芳记忆

吉林考生

“你是谁，读者，百年之后读着我的诗?”一个头缠白布、身着素衣的老者向我走来，默默微笑着，“我无法从春天的财富里为你送来一朵鲜花，无法从远方的云彩里为你送来一缕金霞，打开门向四周看看，从繁花盛开的园里采撷百年前消失的鲜花的芬芳记忆，让欢愉的声音穿越百年时光„„”

泰戈尔就这样一步一步向我走近，在我的耳边低语，告诉我奉献的美丽——它如一抹春日的阳光，亲吻着每一个生灵。

在熹微的晨光里，叶儿轻轻晃动，飘摇在秋风里。“落叶在泥土里迷失自己的时候，才融入到森林的生命里去了。”你说着，用手托住一片黄叶。叶儿一生的意义便在于此，在深秋晚风中，用一种辉煌的告别方式来终结自己的生命，为大地奉献自己微薄的力量。零落成泥，不奢求什么回报，它只是记住了大地对它的哺育之恩，也渴望用自己的生命予以报答。正因为如此，叶子才得到了永生，飘散在诗人缠绵的笔墨里，一幅幅书卷里„„

秋日的凄凉过去，是春日的繁花似锦。那枝头含苞的花蕾，抑或层层叶片之间的花蕊，一团团一簇簇，竞相争艳着。“泥土饱受污辱，却以花朵作为回报。”你让我捧一坯土，我闻到了泥土里散发的阵阵幽香。

土壤虽忍受着人们的摒弃，却毫无怨言，经历雨滴的拍打，冷风的肆虐，终于在和煦的春风里，吐纳一地的芬芳，在人们的心头弹奏着潺潺的乐章。也许，世间某些外表丑陋不堪的事物，它们也一直在默默奉献着，一直在为世间的美好而努力着。

“生命是上帝赋予的，我们唯有献出它时，才真正拥有它。”你依旧微笑着，向我讲述永恒的真谛。是不是世间万物亦如此?我们来到这个世界上，一无所有，只有在学会付出之后，才能够得到回报;予人方便之后，才能够予己方便。只有以一颗真诚的心为他人奉献的时候，我们才会收获——收获喜悦与幸福，也收获他人的付出。此时，我们才能拥有一份厚重的生命，才真正拥有了它，不是吗?

流连在繁花盛开的院落里，我采撷了一朵在奉献的雨露滋润下盛开的花朵，娇艳异常，我轻轻一嗅，闻到了鲜花的芬芳记忆，在一位老者的笑容里，穿越百年时光„„

名师点评

此文很有品位，其品位得自知识的积累和文化的熏陶。作者充分发挥熟读泰戈尔的优势，借助穿越时空、与大诗人对话的形式，表达了自己对奉献、对感恩的诗意理解。文中赞叶儿，叹泥土，目的都是为了说人生，为了阐明“只有以一颗真诚的心为他人奉献的时候，我们才会收获——收获喜悦与幸福，也收获他人的付出”。

在大量平铺直叙、少有意蕴的考场作文中偶然读到这么一首清纯自然、文字灵动的散文诗，就像酷暑天里忽然感受阵阵凉风，那种感觉痛快舒畅，精神陡然振作的阅卷教师，怎么会不打出高分呢?

第三篇：记忆里的过年散文

一进腊月，我搬着手指头，数着日子，盼望着过大年，是在童年的时候，那是一种企盼，盼望着穿一件母亲缝制的漂亮花衣服和做的新鞋子，吃扁食和一碗猪肉炖海带豆腐粉条的烩菜，每天快乐地念叨着一首歌谣：春节到春节到，穿新衣戴新帽。对着镜子仔细照，噼里啪啦放大炮……隐隐约约地记得，60年代末，在西马村过年的日子，年初的早晨，母亲给我们做红面(高粱面)胡萝卜馅团子(蒸角子)，还把家里院里打扫的干干净净。父亲把水缸里挑满水，母亲拿上勺子在火上出面糊，午饭后贴上父亲亲手写的春联，春联写着什么内容我不知道，因为我还没有上学，斗大的字不认识几个，只记得父母一边贴一边念给我听，大大的水缸上贴着：细水长流、箱子上是：衣服满箱。院子里墙壁上：出门见喜、勤俭节约、满院生辉、鸡窝上是：鸡肥蛋大等等。在当时也是对幸福生活的一种

除夕的夜晚，母亲早早就点燃小煤油灯了，我们吃过晚饭后，母亲揉好白面，全家人坐在炕上围在一起包扁食，母亲揪下一个个小面团后，我负责一个一个揉的光溜溜的按成小片，父母在用手捏成扁食皮，包成好看的扁食，我把扁食一个个摆在圆圆的浸偏子上，一边摆一边还

一、

二、

三、四……地数着、看着一个个扁食我真的好想吃，母亲笑着说：马鞍山儿过年等不到明了……

早晨，我在睡梦中被父亲和村里人噼里啪啦的放鞭炮声惊醒，我和哥哥、弟弟穿上母亲缝的新衣服，母亲把我的小辫子也梳得漂漂亮亮还扎上一个好看的红头绳，我们就等着开饭了，父亲在灶台旁边坐在小櫈子上，身边堆放着柴禾负责烧火炖菜煮扁食，一股股浓浓的香味弥漫着小屋，一接锅盖，热气腾腾，父亲给我们每人碗里舀上烩菜和扁食，让我们大饱口福，在我的心里想着：过年真好。

过年这一天是不串门的，初二吃完早饭，父母带我们去给村里的长辈拜年还要磕头，长辈们给我们核桃、柿饼和大红的酒枣。有的还给一毛、两毛钱的压岁钱……院子里有我的二婆家，父母叫二大娘，我们就像一家人一样。母亲开玩笑地说：“二大娘、二大娘核桃柿饼在那箱?”我的二婆笑容满面从她那个黑红色有两扇笨重的门的大立柜里给我拿出来，我的口袋里装得满满的放不下……

记忆是残缺的，但我常常想起，由此是在每年过年的日子，因为在我生命的过程中自己曾今经历过，因为在那个缺吃少穿的年代里，有的人家过年连肉都割不起，吃饺子、吃肉一年寥寥无几。记得有一次父亲从县城割回肉，父亲一边炒肉，我在炕上爬在炕沿边上、眼睁睁看着锅里的肉、等待着，向一只贪吃的小猫一样，父亲从锅里夹起来把肉放到我的嘴里，香喷喷的感觉、我吃的津津有味，那是我一生中吃过最香的肉，让我回味无穷，至今难忘……

随着社会的日益发展，人民生活就向是芝麻开花节节高，生活富裕了，白面、大米，鸡鸭鱼肉、山珍海味摆上餐桌，吃扁食已经成为家常便饭了，扁食皮已经不用手捏了，用小小的擀面杖擀的又圆又薄，扁食馅也各式各样、品种繁多、超市还有机器做到速冻扁食，扁食这个名字也被大部分人们叫起了冠名——饺子。人民生活天天就向像过年一样，平日里一日三餐和穿的衣服比那时过年都好，但我觉的生活好了，年味淡了，也许是人到中年了，享受着今天的好日子，还总会想起那昨天的故事……

第四篇：记忆里的冬天的散文

拉开窗帘，玻璃窗上厚厚的水珠，我用食指在上面随意的写着，记忆随着手指的划动回到了小时候冬天，回到了我的童年。记忆里童年的每个冬天都是寒冷的，都会下着厚厚的雪。出生在七十年代末的我，小时候像个男孩子，喜欢和同伴们追追打打。一个寒冬的下午，比我大三岁的堂哥带领我们在晒谷坪里堆雪人。天真的我们如同厚厚的雪一样纯洁，堂哥说怎么玩我们就跟着怎么玩。先是堆了几个雪人，我们小的要负责把雪弄过来，堂哥就负责制作雪人的造型。在差不多一尺厚的雪地里追赶着谁抱过去的雪最多，谁就是第一。得到第一的堂哥会奖给一冰条，我们都渴望得到一条吊在茅草屋沿的又长又大的冰条。尽管茅草屋不是很高，但我们用木棒打下来的冰条总是碎的，堂哥能有办法弄到那又长又大的冰条给我们就成了我们必须听他话的前提。

在冰条的诱惑下我们尽最大的努力你追我赶，不小心一小伙伴摔倒在雪上，整个身体都印在了雪上，连嘴巴和鼻子都印得很明显。这引发了堂哥的兴趣，叫我们在一平整的雪前全部站成一排。他自己站第一个并喊“一二三”就叫我们同时扑到雪上，看谁印出来的印子最完整，还是老规矩奖冰条。当他喊完三时大家齐刷刷的扑了下去，我们还没有爬起来的时候听到他在骂娘“娘的，怕是要死里呀，这么大堆的牛屎。”我们爬起来看他时他满脸的牛屎，嘴巴里面也有。我们全部都看着他哈哈大笑，还问他牛屎好吃不?他自己也又笑又好气，没有想到他扑下去的雪下面有一大堆牛屎。都停下来看着他怎么办时我们感觉到身上凉凉的，原来几层衣服都在我们尽情玩耍时全部湿透了，头发也是湿的。随着堂哥的一声吆喝“回弃!”我们各自奔回了家。

那时生活条件不好，衣服都是大的穿了小的穿，破了补了再穿，根本就没有那么多换洗的衣服。母亲嘴里骂着湿漉漉的我，心里痛着没有可以换洗的干衣服，双手抱来一大堆干的稻草点火烧起来。说是稻草火烤了可以驱寒。把湿衣服都脱了烤热了叫我躺到被窝里面去。母亲就在那烧着火一边烧水一边帮我烤衣服。等到衣服干了倒了一大盆热水把我从被窝里面拉出来，上上下下洗了一通又把衣服穿上，叫我不要再出去吵了，在家里烤火。

下雪前天空总是灰灰的感觉，雪后就是银装素裹，白茫茫的一片，给整个大地都穿上了银装。下雪天的上学路上我总是提着烘火炉(用木箱或者竹笼装有一个陶瓷的碳火钵)，哈着热气，踩着咯吱咯吱的雪深一脚浅一脚的前行。那时的我也已经知道了路在雪下，路在脚下……

冬天的气温一年似比一年高，好多年没有在家乡过冬了。今年冬天家乡还会下雪吗?真有点想念那厚厚的雪，想念那又长又大的冰条，想念在学校窗户上哈着热气用手指写着自己的名字，想念那个掉漆了的烘火炉，想念堂哥领队带我们玩雪，想念他那满嘴的牛屎带给来的欢乐，想念母亲烧稻草火为我驱寒，想念父亲撑着黑黑的大伞到放学路上去接我。把我背在背上，一手提着烘火炉，一手打着雨伞的情状……

我们已经回不去了，因为现在的冬天已经没有雪了，因为现在也没有烘火炉了，也没有倒垂在茅屋檐下的长长的冰棍了，也没有兄弟姐妹一大堆的了，也没有……

第五篇：记忆里的春鸡儿散文

今年的立春日不是2月4日，而是2月3日，这有点出乎我的意料之外，以至于那天一早看到各种有关立春的文字时，竟有了片刻的诧异。从相关资料中获悉，2月3日立春非常罕见，据说上一次的这个日子远在120年前的1897年，这点倒是让我没有想到。而且今年闰六月，一年中将会有两个立春日，这也许预示着2017将是一个不平凡的年份。立春是二十四节气之首，这一天的到来，意味着万物复苏的春天来了。经历了漫长的严冬，人们早已厌倦了寒冷萧瑟的冬季，渴望能在花红柳绿的春季里，将心情明媚成姹紫嫣红的色彩。故而这一天就成了人们的又一个新起点，春天到了，崭新的希冀就从我们的心头飞上了云霄。

立春那天看新闻，各地在立春这天都有不同的民俗活动，比如“戴春鸡”“打春牛”等习俗。我对寓意着五谷丰登的“打春牛”没有任何印象，不管是那真实的水牛，还是传说中肚子里填了五谷的“泥牛”。但当看到戴春鸡的画面时，我大脑被屏蔽了几十年的记忆蓦地被唤醒，那些曾经的记忆一点一点被还原，渐渐复原成了一幅幅模糊的影像。这不是我们小时候戴过的小布公鸡吗?那一个个用鲜艳红布或花布缝制而成的手工小布鸡，曾几何时，也在我们年少的岁月里伴随过我们的成长，只不过，时光过于久远，我的的确确已经把它忘记了。但当戴春鸡的镜头闪过眼眸的时候，那一个个有着美好寓意的“春鸡儿”便仿佛穿越了岁月的屏障，复又显现在记忆深处。

小时候，立春之前，巧手的大人们会用红布、花布和彩线缝制成一个个菱角的模样，留个小口，往里面填上玉米粒、小麦籽或稻米等五谷，然后封口，并用彩线及装饰物将它们点缀成一只只五彩漂亮的公鸡饰品，在立春的这一天，缝在小孩子的衣袖靠近肩膀的地方，或是缝在小孩的帽子上，寓意这一年吉祥如意、丰衣足食、茁壮成长。小孩子戴上春鸡儿，一个个美美的凑在一起，互相比较着谁的春鸡儿更好看，那开心劲儿就甭提了。

戴春鸡儿的习俗寄托了旧时老百姓祈求平安康泰、避邪防病的一种美好愿望。这项习俗取“鸡”的谐音，寓意吉祥如意的好生活，也用以渴盼自己的孩子平安健康，不受旧生活的贫穷之苦，吉利安泰，健康成长。种种美好的愿望，赋予了“戴春鸡”源远流长的传统意义，使得旧时的百姓，尤其是乡村的人们，每到立春来临，就依了习俗将春鸡儿妥妥地戴在自家孩子的身上，以期能够少病少灾，顺利长大。

一年之计在于春。打春的这天给孩子缝戴春鸡儿，不光是为孩子祈求福报，护佑成长，更有着避邪祛灾的寓意。春天万物复苏，各种害虫毒虫也相继猖獗起来，而传说中“鸡”是这些毒虫的天敌，小孩子佩戴了春鸡儿，就避免了害虫毒虫的侵害，因此也成了一件用来避邪的护身符，祖祖辈辈在我们生存的这片乡村的土地上流传。

春鸡儿自立春的当天带上，大概一直要带到正月十五之后。元宵节的花灯和焰火点亮了夜空，人们在喜庆吉祥中迎新祈福，共祝团圆美好，借助于赏花灯、猜灯谜、放烟花、踩高跷等形式，表达对美好生活的期盼，也将传统的民俗活动推向高潮。春鸡儿吸纳了众多福报，此时将它们扔掉，也是扔掉了疾病邪毒，扔掉了一切晦气与不吉利，之后的一年四季中，戴过春鸡儿的小孩子就会茁壮成长，吉祥安康。这是人们的美好愿望，也是旧时百姓对子孙后代最淳朴的祝福和疼爱。

我当年戴春鸡儿时，我们还住在老家“后街”的一条敞开式巷子里，老式的青砖平房组成了错综复杂的院落，说是巷子，倒不如说是个大杂院更加确切，因为它就像是一个被放倒的大肚子酒瓶。从窄窄的“瓶口”进去，里面三个方向住着五户人家，各家的院子又都是独立的空间，我家就住在这“酒瓶肚里”的东侧，而住在“瓶子底”上的三户，房后就是村里的自留地。可以说，我们这条“后街”其实就是村子最靠北的一条街，也是村里的“北大门”。

在这“瓶子底”上住着的三户人家，与我家都有点沾亲带故，其中有一户住着一对老夫妻，老两口没有子嗣，又极爱清静，独居在这“大杂院”的一角。那时乡村人比较粗犷直率，通常会以其外形特征代替名字来称呼其人。这家的女主人，年龄与我的奶奶相仿，但辈分却不大，因为下巴上长着一颗瘊子，因而我们称呼她瘊大娘。这家的男主人是个聋子，别人在背后都直呼他“聋子老汉”，但我们出于尊重，就跟着“瘊大娘”称呼他为“瘊大爷”，或者叫他“聋大爷”。这对老夫妻很和善，也特别待见我们这帮小孩子，所以，有事没事的我们都喜欢上他们家去玩。

也记不清到底是几岁之前戴春鸡儿了，好像是比较小时才戴，稍大一些就不戴了。印象中，每年当小孩子戴春鸡儿时，瘊大娘家里的门楣上就会挂上一只“春鸡儿”，这春鸡儿和我们戴着的一样，大概一寸多长，艳丽的颜色，生动的外观，在门楣上可爱而充满灵性地晃动着，一如小孩儿顽皮好动的样子。不记得别人家的门楣上也挂过春鸡儿，但瘊大娘家的春鸡儿却让我记忆深刻，以至于当如今想起“戴春鸡儿”这项习俗的时候，就自然而然地想到了这老两口。

瘊大爷高高壮壮的，四方脸，头发茬和胡子茬都是花白的，是那种典型的朴实农民摸样。瘊大娘瘦瘦小小，盘着个古代妇女那样的发髻，常年穿着灰蓝黑的偏襟衣服，裤腿上扎着绑腿，一双裹过的小脚走起路来颤颤巍巍。老两口相依为命，口碑却极好，在那个古旧低矮的青砖房小院里，过着宁静安详的生活。或许是因为他们一辈子没有孩子的缘故，平时对我们这些小丫头、小小子极其偏爱，有什么好吃的好玩的，别管看到谁正在跟前玩，都会极其慷慨地赠与。而这时，他们脸上显现出的，又是极其欣慰、发自内心的满足感。

时光过去了这么多年，说实在的，很多往事都已经模糊了，如若不是某件特定的事勾起了深藏的记忆，那些往事真的就和现在的生活没有了丝毫关联。这对老夫妻早就离开了人世，甚至我都不知道他们是何时离世的，长大后的很多年里，回老家的次数有限，对家乡的人和事也知之甚少，忙忙碌碌中，也几乎没有想起过他们。但就在立春那天，当我的目光与那些花花绿绿的“春鸡儿”相遇，仿若灵光一闪，那些很多年来从未触及过的记忆如暗室里的显影操作般，一点一点地将那些黑白基调的轮廓显现无余。这些旧日的影像瞬间将我的思绪拉回了遥远的时光，且由此我发现，那些曾经的记忆，依然顽固地盘踞在我大脑的一隅，虽经年久远，却未曾远逝，因而我在略感惊讶之余，也深感欣慰。

“春鸡儿”勾起了我的回忆，也让我的思绪仿佛穿越了世事沧桑，回到了那条陈旧的老街。或许如今家乡的人们不再关注戴春鸡儿的习俗了，或者说，如今的年轻妈妈们，根本就不知道还有这项习俗。而如我一样的中年人，虽有印象，但因了不会做，或者感觉“春鸡儿”与如今孩子们时尚的穿衣风格不搭，也越来越少有人去刻意关注它，因而，这些传统习俗便慢慢地被人遗忘了。

是的，至少我是忘记了的，倘若不是这次在电视上看到，无论如何我是不会凭记忆自然想起的，我的儿子也自是不可能戴过春鸡儿，可见我们的一些传统习俗或者说是非物质文化遗产，在社会的发展中，因为得不到很好的传承，有一些已随着时间的流逝而渐渐远去了。而那些遗留下来的项目，也多是以一种表演或展示的方式，在特定的场所呈现给特定的人群，不再像过去那样，不用刻意记起即能在百姓当中广为流传和深入人心。

或许对于我们来说，戴春鸡儿也如其他一些习俗一样，永远成为了时光里的一抹记忆。很多年后的今天，当我不经意间忆起时，那些艳丽多彩的“春鸡儿”们，在我的脑海里愈加清晰起来，我不仅感受到了摸着它们时内中所填五谷的特殊手感，还能感受到它们在小孩子衣袖上活色生香的可爱模样，更是莫名其妙地就想到了瘊大爷瘊大娘门楣上悬挂着的“春鸡儿”。当年那个小院里，不仅传承着民俗，更有着一对孤寡老人对未来生活的精神寄托。他们一生无子嗣，无法如他人那样为自己的孩子戴春鸡儿，于是，他们很多年如一日地把吉祥的春鸡儿挂在门楣上，进进出出都能看到，如同看到了可爱的孩子在院子里蹦蹦跳跳地玩耍，一如很多户人家的场景那样……

如今，国家越来越关注“非遗”的保护和传承工作，但愿不只是我们这些经历过的人，能对类似的传统习俗有印象，社会更有义务让我们的下一代以及子孙后代们，了解并传承老祖宗遗留下来的这些宝贵精神财富，使我们几千年的文明古国，因这些灿烂的民俗文化而更加熠熠生辉。

一则新闻，让我的思绪几天来一直被那遥远时光里的“春鸡儿”牵拽着，飘飘忽忽地走了很远。好像找到了一件丢失很久的小物件一样，我用文字把它重又精心封存在我的记忆深处，愿它不会再丢失。也希望这些可爱的精灵们能被更多的人知道并喜欢，从而重又走进千家万户，走进更多人的记忆。