马原实践教学设计方案

一项工作不能盲目的开展，在开展前必须要进行详细的准备，这就是方案存在的意义，那么要如何书写方案，才能达到预期的效果呢？以下是小编整理的关于《马原实践教学设计方案》，希望对大家有所帮助。

第一篇：马原实践教学设计方案

马原指导实践

10级《马克思主义基本原理概论》

实践学习报告

题

目

读《共产党宣言》有感

学

院

中国地质大学江城学院

班

级

房建三班

姓

名

郑力荣

学

号

1110100322

成

绩

中国地质大学江城学院

2011年

10 月

07 日

《马克思主义基本原理概论》实践教学安排

(适用对象：10级本科，1学分)

一、教学实践目的

通过马克思主义原著选读并联系实际，在理论教学的基础上，学生进一步自主学习，加深对马克思主义基本原理的理解，学会用马克思主义的立场、观点和方法去观察问题、分析问题和解决问题，树立中国特色的社会主义的共同理想。通过自主学习，进一步激发学生对理论的学习兴趣，提高学生对重大社会热点问题的认识水平，培养、锻炼学生综合运用知识的能力和理论思维的能力，为大学生的学习、工作和生活提供科学、有效的指导。

二、教学实践要求

1、组织：根据学校有关规定和安排，由基础课部思想政治教研室负责完成。

2、时间：学生自主学习，安排于理论教学的同一学期(第4-6周)，完成于课程结束前(第7周交给任课教师)。

3、内容：读一点马克思主义原著(附1)，可以就某一方面内容联系一定的实际进行学习思考。

4、形式：自拟题目，以读书笔记、报告、论文等形式提交作业，统一格式(附2),不低于1500字。引文注释放在篇末。严禁各种抄袭。

5、成绩：思想政治教研室教师批阅评定、登录学生成绩。分为五个等级：优、良、中、及格、不及格，其中不及格者不能获得实践课学分。

6、总结：思想政治教研室进行一定的文字小结。根据条件可能，组织一定的学生学习心得报告会。

基础课部思想政治教研室 2011年8月22日

附1：马克思主义原著选读

(1)马克思恩格斯：《共产党宣言》

〔选自《马克思恩格斯选集》(第一卷)〕

(2)

列宁： 《卡尔·马克思》(传略和马克思主义概述)

〔选自《列宁选集》(第二卷)〕

附2：作业格式

(1)封面(见前页。打印) (2)内文(材料纸，手写) 题目

一级标题

二级标题

正文………………………………………………… (3)封底(用打印纸)

(4)装订(打印封面页与正文材料纸加封底页，整理装订成册)

第二篇：马原社会实践

《马克思主义基本原理概论》课程社会实践调查报告(黑体4号)

关于大学生崇拜偶像的调查研究

(题目黑体三号居中 其它均为宋体四号)

班级：12级工商管理 组长：徐永辉 201007020008 电话：18790852734

组员： 郭鸿飞 201007020046 王晓龙 201007020048

李惠萍 201007020015 景婷婷201007020040 郝浩浩 201007020041 刘旭东201007020042 郜海礼 201007020050 史秋生201007020052 公鹏飞 201007020063

张昀辉201007020066 张

恒 201007020067 聂慧清201007020074 苏亚静 201007020009 英

杰201007020038

指导老师：王伟玲

实践时间： 2013年10月14日—11月8日

1 网络对大学生影响程度的调查报告(黑体小三，居中)

(机制11-1班 李玉凤 刘志国 张国烨 等)(宋体五号，居中)

摘要： 随着信息技术的发展和完善，网络时代已经正在以前所未有的速度在我国迅速普及来临。“网络文化”已经成为大学校园中的一种新的文化现象。本论文从加强和改进大学生思想政治教育的紧迫性出发，重点分析了网络对大学生成长的正、负面影响。在揭漏网害的基础上，对思想政治教育工作的困难问题，提出了预防性措施应的对策，特别是面对日益严峻的网络危害，应尽快使网络成为大学生寻找新的求知空间、开辟新的信息渠道和掌握高新技术服务的有益工具。为提升大学生思想道德文化素质、营造和谐的社会公德氛围起到了积极作用。(宋体五号)

关键词：大学生 思想政治教育 网络影响 (黑体五号)

调查目的(黑体4号)

网络对当代大学生的影响程度、影响方面及对策。(宋体小4)

调查对象(黑体4号)

安阳工学院、安阳师院在校大学生。

调查方法(黑体4号)

问卷调查、实地访谈等方法。

(正文一级标题：黑体4号，其他标题均用黑体小4号，除标题外，均用宋体小4，行间距22磅;一级标题与上段加一空行)

本论文通过对大学生进行抽样调查的方法来分析并总结网络对大学生的影响，结果显示部分人的时间都浪费在网络上，女生占50占%，男生占50%;从年级来看：大一占60%，大二占20%，大三占15%，大四占5%。

一、网络对大学生的正面影响(黑体4号) 调查显示，网络对大学生的正面影响有以下几方面：

(一)开凿信息渠道，广纳百川营养(黑体小4号)

根据调查情况得：对于问卷调查中的第5题有80﹪的学生认为网络可以广 2 开学生的信息渠道，获得营养。计算机网络的逐步普及，使得大学生能够从各种网络上获得千变万化的时代信息和人文科技知识。

(二)开拓知识视野，有所创造(黑体小4号)

调查结果表明：对于问卷中的第

7、14题有88.5﹪的学生认为网络确实开拓人们的视野。网络是知识和信息的载体，它作为一个全新的事物进入我国，引发了创造性极强的大学生群体的极大好奇。

(三)友情互动，共同提高(黑体小4号)

网络最突出的优点是它的交互性(在问卷中的第

5、9题有75%的学生都是这样认为的)，网络既是信息的载体，又是媒体中介，实现了人与人之间交流的通畅。花样繁多的论坛、聊天室、虚拟社区、情感驿站等使广大学子网民可以直抒胸臆，发表自己的见解和看法，并充分表达和表现自我，结交各种朋友，相互介绍经验，共同进步。

二、网络对大学生的负面影响(黑体4号)

世间的事物都有双面性，“祸福相随，利弊相生”就是事物的本质特点，网络当然也不例外。网络就像1条巨龙，它既带来雨水的润泽津润，又带来了暴风的肆虐，既撒下了文明又囊括来了文化垃圾。

(一) 冲击了现存的道德规范(黑体小4号)

网络为道德相对主义提供了温床，为许多不道德的行为提供了新的场所，网络的使用冲击了现存的道德规范

(二)影响学业(黑体小4号)

根据调查显示：针对问卷中的第

2、

4、7题有91.5%的大学生认为网络影响了学业，其原因总结为，大学生自由支配的时间较多，一些大学生平时下午和晚上经常上网聊天或玩游戏，真正在网上学习的寥寥无几。

(三)影响心理健康(黑体小4号)

不难发现在问卷中的

13、15题中有42.2%的大学生认为网络在一定程度上会影响大学生的心理健康，因为大学生正处在身心发育阶段，一些学生网上游戏或聊天时间过长，星期

五、星期六更是如此，学生因上网而不按时就餐。导致这些学生身心疲惫、神经生物钟混乱，精力和体力的透支，睡眠质量下降，食欲不振，这对大学生的身心健康极为有害。

三、分析与对策(黑体4号)

调查组认为，针对网络存在的问题，应具体分析原因，并采取以下不同的应对策略。

(一)对沉溺网络游戏者的原因探析(黑体小4号)

这一陷阱里跳，像朝圣者一般，那样 为什么这么多的大学生在网游上成为了迷途的羔羊，为什么不断地还有人往地一如既往，奋勇直前，为什么惩罚和约束会失效，如此种种皆有其因：

1.网络游戏本身的魅力 (1)内在控制力差

(2)没有对大学生活进行系统的规划，缺乏人生目标和理想追求 2.学生自己的原因 3. 学校的原因

(1)学校的管理和引导疏忽 (2)教师的教学水平良莠不齐 (3)课程设置与市场脱节

在对网络游戏进行客观审视，全面的评判，辩证的分析之后，我们可以知道它并不是主流观点所鼓吹的那样夸张，那样可怕，就算它是毒品，我们也可以很好驾驭，将其变为一种良药，鸦片本身是被作为一种药引进来，然而由于人们过度地使用，便成为了一个毁灭人的毒物。

(二)大学生网络问题的应对策略

1. 从大学生自身这个主体入手，找出症结所在

(1) 开展信息素养教育，提高自控能力和信息辨别能力万事都有一个度，大学生玩网游亦然。

(2) 通过认知行为疗法，来防治玩网游成瘾，制定个人目标和规范日常生活。 (3) 加强大学生个人素养教育，提高思想防范能。 2. 大学生应志存高远，奋斗不息

理想和信念是人生的精神支柱。有相当一部分大学生进入大学以后，人生的目标恍惚，特别是没有崇高的人生理想，所以对许多现实的东西不感兴趣，精神空虚，缺乏人生追求。大学生应志存高远，奋斗不息，努力创造辉煌的人生，对社会多做贡献。有了这样人生追求的大学生，自然就没有那么多网络问题了。

3. 高校领导要提高认识， 发挥心理咨询室作用，大力加强网络管理

4 高校是培养人才的摇篮，“大学生是健康地一代，是朝气蓬勃的一代”。既然大学生网络问题普遍而严峻，高校领导应提高对大学生网络问题的正确认识，以高度负责的态度切实加强对大学生使用网络的管理，研究有效的管理运行机制。

五、结束语

古往今来，我们的道德教育逐渐拓展为思想政治教育，为社会主义事 业服务，并随着社会的发展，尤其是网络信息化时代的到来，网络的日益普及，思想政治教育的手段逐渐开辟出一条新途径。然而，网络就像阴阳之分一样，从出现之初就是矛盾的产物，一方面，网络为教育开辟了一个新的环境，为大学生提供了新的信息渠道，拓宽了新的求知空间，极大地推动着教育事业的改革与发展，但另一方面,网络对思想政治教育对象的影响也是多方面的,网络游戏、网络色情、网络暴力、网恋等充斥了大学生平静而纯洁的生活，大学生沉溺于虚拟世界，痴迷忘返，无法自拔，网络毒瘾贻害一代，负面影响很大。这就增加了思想政治教育工作的难度，对高校的思想政治教育工作提出了新的挑战。

谢辞：衷心感谢小组各成员的辛勤付出，以及各网站及书籍资料的支持，以及被调查人员的大力配合。

参考文献：(黑体小5号)

[1]马克思恩格斯全集:第23卷[M].北京:人民出版社,1972：698.(宋体5号) [2]何光主编.当代中国的劳动力管理.北京:中国社会科学院出版社,1990：395. [3]毛泽东文集：第六卷[C].北京：人民出版社，1999：14.

[4]陈少辉.国有企业劳动就业体制研究[M].北京:中国经济出版社,1998：78. [5]毛泽东文集：第七卷[C].北京：人民出版社，1999：187. [6]毛泽东选集:第3卷.北京:人民出版社,1991：1077. 5 附：(宋体5号)

网络对大学生影响的调查问卷(宋体5号)

1. 你的性别 A 男 B女

2. 请问你经常上网吗? A 经常 B 不经常 3. 你最早接触网络的时间? A小学 B初中 C高中 D大学 4. 你每天平均上网的时间?

A半小时以内 B半小时至一小时 C一小时至两小时 D两小时以上 5. 你上网花时间较多的几项?(多选)

A网游戏 B使用聊天工具，比如QQ、MSN等 C看电影、小说、D网上购物拍卖览各类新闻信息 F查阅资料 G下载各种资源 H专业课用 I其他

6. 每次上网在QQ、MSN等聊天软件上的时间?

A不到半小时 B 0.5—1小时 C 1—2小时 D 2小时以上 7. 每次上网玩游戏的时间?

A不到半小时 B 0.5—1小时 C 1—2小时 D 2小时以上 8. 每次上网用来学习的时间?

A不到半小时 B 0.5—1小时 C 1—2小时 D 2小时以上 9. 通过网络和别人交流吗? A经常 B偶尔 C不经常 D很少 10. 平时上网途径?

A用自己的笔记本电脑 B去网吧 C学校的电子阅览室 D手机 11. 平时上网都利用什么时间?

A上课时间 B空余时间 C晚上睡觉时间 D减少其他娱乐活动 12. 你觉得在网上比在现实生活中更快乐吗? A 是 B 否

浏 E

组员： 郭鸿飞 201007020046 王晓龙 201007020048

李惠萍 201007020015 景婷婷201007020040 郝浩浩 201007020041 刘旭东201007020042 郜海礼 201007020050 史秋生201007020052 公鹏飞 201007020063 张昀辉201007020066 张

恒 201007020067 聂慧清201007020074 苏亚静 201007020009 英

杰201007020038

(宋体小4)

(空3行)

指导老师：王伟玲 (宋体小4)

第三篇： 马原社会实践报告

二〇一五年四月二十七号，马原社会实践课来到了烟台的张裕酒庄博物馆，是张裕公司在1992年，公司百年大庆前夕建成，并对游人开放。馆内有酒文化广场、百年地下大酒窖、综合大厅、历史厅、影视厅等多个大厅，较为系统、全面的介绍了张裕公司100多年的发展历史，企业文化及酒文化知识。

走进博物馆，映入眼帘的是一面介绍张裕公司历史的时刻墙壁，一百多年的历史沉淀和这种起源于欧洲的葡萄酒文化使博物馆在刻板的历史叫说里多了一份诱人的浓郁醉人。展厅中的各种雕塑更是生动的呈现出了整个葡萄酒的生产制作过程，从发酵到窖藏酿造，以及过程中使用到的工具，各种大大小小的橡木桶都极其逼真。另外除了酿酒的过程，品酒过程中的工具更是不能忽略，作为优雅的欧洲绅士的一个表现，品葡萄酒自然也很有讲究，从各式专用的酒杯，醒酒器，开瓶器等都可见一斑。其各种用途讲究通过博物馆人员的讲解，也明白，品酒的各项工作真的不是一味偏见的繁琐矫情，而是真正有他的意义所在，就像白兰地不能用高脚杯，需要手掌握杯的温度才能品出酒的香醇所在，真正是一种有着悠久历史的文化，影响世界的酒文化。另外展厅里更是陈列了不在少数的名人的与酒有关的字画，以及清末期，酒庄刚刚建立时的末代皇帝的圣旨副本以及名家的题词，影视厅的展出则更具现代气息，以动态的形式全方面的通过人物的引导以纪录片的形式像我们展示了历史和现代化的生产工艺。

最震撼的当然是参观地下酒窖的时候，因为贮存需要所以酒窖温度要保持在十二到十八摄氏度之间，所以不免有些阴冷，但是当看到一排排整齐的橡木桶时，热情早已战胜了温度的侵蚀，当看到容量有一千五百升的捅王时更是久久不能平复激动的心情，想想这样的庞然大物竟是用来贮藏葡萄酒是就更觉得神奇，又不免对那种液体充满了满满的好奇的心情。想看一下这百年的橡木桶究竟能酿出怎样的琼浆玉露，感受那种视觉和感官的冲击力，以及曾经在万国酒会上拔得头筹的那种震慑。似乎已经习惯了那种温度还是被地窖中醉人的酒香所吸引，我竟久久不愿回到温暖的地上，从血液到全身都感觉到暖意。

酒知识的讲堂也让自己收获颇多，从互动中更加了解葡萄酒的历史，内涵，也更加被这种液体吸引，久久不能自拔。

通过这次马原的社会实践课程，不仅对烟台，胶东半岛，我们所处的地域的特色有了进一步的了解，更是进一步理解了一种文化，中国的酒文化，世界的酒文化，实践的目的大致也在于此，通过个人的亲身接触而不是那些呈现在纸上的描绘和影片上的映像来用身心去感受一个事物真正的韵味所在，是从了解，进而理解，接收，到喜欢的过程。也就是我们常说的实践出真知吧。

第四篇：马原社会实践报告正文

一、书评格式

题目

——副标题

【摘要】

一百二十字左右。

【关键词】

三到五个 正文

毛泽东出生于韶山

邓小平的家在广安

【参考文献】 1. 姓名：《文章》，《杂志》，出版社，出版日期年月日，第987页。 2. 姓名：《书名》，出版社，出版日期，第865页。

二、《读书笔记》格式

以下是《书名》(作者、出版社、出版年份)的读书摘要

1、“科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务”。(98页)

心得：马克思的这句话给我启示：马克思明确地告诉了我科学的神圣使命不是自私自利的享乐，即不应该是学者的自娱自乐，并指出了科学应该有广泛的社会价值——为人类服务。

第五篇：马原论文读实践论有感

读《实践论》有感

《实践论》总体上是对实践的彻底、全面、而深刻的剖析。用浅显易懂的话语，解释和

概括有些很晦涩难懂的马克思主义基本原理和基本定义，这是实践的总结，是认识的深化。

在中国共产党内，曾经有一部分同志长期坚持教条主义，拒绝中国革命的经验，生吞活

剥马克思主义的只言片语;另有一部分经验主义的同志据守于片面，看不见革命的全局。这

两类错误思想曾经在一九三一到一九三四年间给中国革命带来了巨大的损失。为了纠正错误

思想，毛泽东同志在一九三七年七月通过《实践论》一文，从马克思主义的观点和立场出发，

具体地论述了在实践基础上认识发展的辩证过程，论述了感性认识和理性认识的辩证关

系，批判了唯理论和经验论的错误。这种正确思想的确立，为新民主主义革命的伟大胜利

奠定了坚实的基础。

首先，实践论指出了马克思主义认识论只是将认识依赖于物质的生产活动， 而实际上人

的社会实践，不限于生产活动一种形式，还有多种其他的形式，阶级斗争，政治生活，科学

和艺术的活动，总之社会实际生活的一切领域都是社会的人所参加的。”所以，人就有了各种

各样的社会实践形式，从而也就形成了各种各样的认识。实践是具有主观能动性的主体改造

客体的物质活动。因而，认识的形成自然就有了目的性和主观性。在阶级斗争的年代，阶级

斗争的实践活动造成了认识的阶级性。“在阶级社会中，每一个人都在一定的阶级地位中生活，

各种思想无不打上阶级的烙印’’。因此，要正确地把握人的社会性和历史性，才能正确了解

认识对社会实践的依赖关系。

马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出：实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一的

和基本的观点。真理的标准只能是社会的实践。”一言以概之：实践是检验真理的唯一标准。

其次，毛泽东在《实践论》一文中将实践过程中认识的发展分为两个阶段：第一阶段称

为感性阶段，即对事物感觉和印象产生的阶段，感性认识是事物之间片面的、现象的、外部

联系的东西;第二阶段为理性认识阶段，这个阶段在对事物的认识过程中产生了概念，所以

它是事物全体的、本质的、内部联系的东西。两种认识具有密不可分的关系。首先，理性认

识依赖于感性认识，理性认识必须以感性认识为基础。其次，感性认识有待于上升为理性认

识。“我们的实践证明：感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才更深刻

地感觉它。”，而感性认识和理性认识的统一基础是实践。感性认识是从实践中产生，有感性

认识过渡到理性认识，也是在实践的基础上实现的。所以认识是一个由感性到理性，由浅到

深的过程，无论认识什么事物，都必须通过实践才能够被认识。

关于认识，《实践论》中还着重指明了两个要点：

一、理性认识依赖于感性认识。理性认

识通过整合和改造，将感性认识的表面事物和外部现象深化到概念和本质的阶段，所以，认识开始于经验。

二、认识有待深化，这也是认识论的辩证法。感性认识有待于发展到理性认识，只注重于感性认识便是犯了“经验论”的错误。所以在我们接受外界事物的同时，不要只是盲目的学习，我们要经过自己的大脑思考判断外界事物的正误，对外来事物选择性吸收，在经验和理性的基础上去认识。

然而认识的过程并非只有认知这两个阶段。《实践论》把认识进行了更深两层的探讨，第一层是马克思的哲学认为认识不在于去懂得事物的规律性，还要用规律去解释世界以及更能动的去改变世界。认识从实践开始，经过实践得到了理论的认识，但最终还要回到实践中去。接着，第二层探讨说明认识还要在实践中不断去完善，纠正，直到认识被所有实践都证实的时候，它就成了真理。然而，无论什么时候，事物内部的矛盾和斗争也是向前推动和发展的，所以毛泽东提出真正的革命领导者需要善于随事物发展改变自己的主观认识，适应新情况的变化。如果过于守旧，不会适应事物发展，就会成为顽固的右倾机会主义;反之，过于幻想超前，就会成为“左”翼空谈主义。不管左倾还是右倾，都是把主观和客观相分离，认识和实践相分离。总之又回到了本文的主题，就是要把知和行相统一，在实践中不断认识和发展真理。

我们要始终坚持认识和实践的辩证统一为中心，脱离实践的认识则会导致严重的损失。1958年“ 大跃进”以至后来的“文化大革命，都是违背了理论与实践的统一，没有清楚的意识到社会的发展状况和主要矛盾，所以导致在国家建设中出现了严重的障碍，阻碍了乃至倒退了整个国民经济。到了十一届三中全会，党中央又一次拨乱反正，纠正了党内众多错误思想，重新恢复和确立了“一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理”为内容的党的思想路线。

虽然新中国的成长过程不是一帆风顺的，但如今我们党坚持“解放思想“，随着社会发展，我们的认识也不断推移和发展;共产党以“实事求是“为精髓，理论联系实际，不断在实践中探索。一代代中国共产党领导人沿着马克思主义的道路，带领中国人民在实践中发现和发展真理，把主观和客观，理论和实践，知和行具体的统一起来，，为中国特色社会主义发展开辟一条崭新的道路。

客观现实世界的变化运动永远没有完结,人们在实践中对于真理的认识也就永远没有完结。我们的任务是改造客观世界和自己的主观世界，让认识和实践相统一，不断向前推动着主观世界和客观世界的发展!

毛泽东，《毛泽东选集》第一卷《实践论》，人民出版社，1991年2月