校长严以用权心得体会

在工作与学习的过程中，受到各种信息的启发，我们可能会获得一些心得体会，将这些心得体会记录下来，可使我们更好的成长。怎么样写出好的心得体会呢？以下是小编整理的关于《校长严以用权心得体会》，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

第一篇：校长严以用权心得体会

严以用权心得体会：严以用权,不谋一己私利

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严以用权心得体会：严以用权，不谋一己私利

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课件 w .5 Y K J.O M 4 严以用权心得体会：严以用权，不谋一己私利

权力是一柄双刃剑，可以是社会发展的助力，也可以是社会发展的阻力，使用得当可以造福于民，使用不当则为害一方。所以，总书记反复强调，“始终做到秉公用权、不以权谋私，依法用权、不假公济私，廉洁用权、不贪污腐败，始终保持共产党人的政治本色。”这是领导干部严以用权的“官箴”。

一些领导干部身上或多或少存在着自我约束不严，乱用公权的现象。同样为官一任，同样掌权一方，为什么有的人如过眼云烟，没能给老百姓留下什么印象，而基层干部百丈街道划船社区党委书记、全国道德模范俞复玲，江东区农经局原局长吴明山等事迹感人肺腑、触动人心?答案很明确：勤者，政之所要;廉者，政之本也，守住要，固住本，才能赢得人民群众的拥护和支持。

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对于领导干部来说，“三严”落实在服务百姓、管理社会的日常工作中，最主要的表现就是用好权。严以用权，就是要坚持做到用权为民、依法办事、严格监督。

坚持用权为民。每一个党员领导干部，无论职位高低，都是人民的勤务员，手中的权力是党和人民赋予的，只能为人民谋利益。要做到“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”，把人民群众的根本利益维护好、实现好、发展好，把民众满意作为行使权力的根本标准。

坚持依法办事。国有国法，党有党规。我们党没有特殊党员，没有法律之外的权力，任何人都不能凌驾于法律之上。当前，我区正处在改革攻坚期，各种利益关系错综复杂。面对新形势、新常态，各级领导干部要带头学法懂法守法，运用法治思维、法治方式解决问题、处理矛盾，做到法无授权不可为、法定职责必须为。权力清单、责任清单，都是为了让权力之手规矩起来，界定每个职能部门及每个岗位职责与权力边界，规范和明确权力运行程序、环节、过程、责任，而且要做到可执行、可考核、可问责。

坚持严格监督。接受监督是领导干部正确行使权力的重要保证。从许多案例来看，很多领导干部之所以走上贪腐路，除了理想信念动摇之外，一个很重要的原因，就是缺乏主动接受监督的意识。领导干部要自觉把从政行为置于组织监督、民主监督、社会监督之下，2

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让权力在阳光下运行。同时，要加强对权力运行的监督，严格执行民主集中制，建立起不敢腐的惩戒机制;把权力关进制度的“笼子”，并让“笼子”通上“高压电”，建立起不能腐、不易腐的防范机制。从而规范从政行为，确保权力的正确行使。

大道至简，有权不可任性。 来源

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第二篇：严以用权心得体会：秉公用权、用权为民、用权律己

严以用权心得体会：秉公用权、用权为民、用权律己

总书记提出的“三严三实”重要论述，言简意赅、寓意深远。一份权力，一份责任，权力就是责任，责任就要担当，职务就是服务。其中“修身”和“律己”是基础，用权是关键。通过近期对《党章》、《习近平谈治国理政》、《廉政准则》以及兵师正反典型案例的学习，深刻反思，我对如何践行“严以用权”有了新的认识，那就是在谋事创业做人上要真抓实干、秉公用权、用权为民、用权律己。

一、严以用权，在强化认识上努力，筑牢思想基础。

严以用权是我们党员领导干部作风建设的核心，是重中之重。严以用权不是一句空洞的口号，它顺应历史潮流、顺应群众期盼、顺应“四个全面”的战略布局，是我们全面建成小康社会的必然要求。红山农场经过近几年的发展，经济总量上了一个更高的平台，城镇化初具一定规模，职工群众生活水平有了质的提升。但是，随着当前经济下行压力的影响，棘手问题也随之而来，过去问题还没有解决，新的问题又以不同的形式表现出来，都急需我们去解决。如何实现“党建领航、经济强场、文化铸魂、法制保障”战略目标，能不能担当起重任，将红山农场建成十三师团场“经济增速最快、经济总量最大、产业结构最为合理、职工群众幸福指数最高”的艰巨任务，这个取决于我们党自身，取决于我们干部队伍建设，取决于作风建设、组织建设等诸多方面。而作为“关键少数”的农场领导干部尤其重要。因此，我们要深刻认识到，严以用权不仅是一种政治责任、岗位要求，而且关系到红山农场经济发展、事业成败。作为红山农场领导班子成员，大家务必牢固树立以人为本、执政为民的理念，充分认识到用权为民的重要性和紧迫性，切实增强严以用权的主动性和积极性，自觉维护好个人和场党委班子的集体形象。

二、秉公用权，在谋事要实上努力，增强工作实效。

我们的一切权力都是党组织和职工群众赋予的。有句话这样说“为官避事平生耻”。既然我们的权力来自于人民，那就要服务于人民。秉公用权，关键是要谋事、要实干，要担当。总书记指出，谋事要实就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。“大人不华，君子务实”、“空谈误国、实干兴邦”说的也是这个道理。去年群众路线学教活动，我们都观看了电影《焦裕禄》、《杨善洲》、《第一书记》等，包括如今学习兵师团身边的先进典型。他们都没用做什么惊天动地的大事情，却深深的打动了我们。为什么?就是因为他们凡事求实，一点一滴的小事用心去做，出实招、求实效。当前，团场工作面临许多困难和挑战。解决这些问题，我们既要有担当的精神，又要有善谋善成的方法，主动谋事、超前做事。

对照先进，自身谋事不实方面还存在不注重实际工作效果和用力不均的问题，偏重于抓经济工作，而经济工作更加侧重于工业和招商引资。又如来红山农场半年多，下去调研1个多月，但是有些基层单位情况还不是特别了解，这说明调研还不够深入，谋事不实。打铁还需自身硬。

一要坚持常下基层。焦裕禄生前说：“当工作感到没办法的时候，你就到群众中去，问问群众，你就有办法了。”下基层坚决摒弃走过场、搞形式、图应付的心理，要以求真务实的精神投入基层，在联系服务群众中听心声、解难题。特别是原红星一牧场牧三连贫困问题进行了调研，提出了方案，但工作推进力度不大。

二要在攻坚克难努力。就是要围绕农场党委的中心工作，对照目标任务，结合各自分管工作，聚焦重点、难点，找差距、补短板，具体抓、抓具体，注重凝聚工作合力，推动各项工作部署落实到位。

三要在担当上敢于亮剑。担当就要不怕得罪人、不当老好人，有时怕伤和气、丢选票顾虑多。毛泽东言“革命不是请客吃饭”。要教育引导各级干部敢担当、能担当、善担当，特别是在关键时刻要能豁出来、顶上去，切实担负起发展之责、为民之责、稳定之责，以优良作风为农场经济社会发展注入强劲动力、提供坚强保障。

三、用权为民，在创业要实上努力，强化创新意识。

事实证明，创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。在这方面，本人自身创新意识还有待加强，有时凭经验办事，对学习新知识、研究新问题、解决新情况、提升新本领的热情不高。“大众创业，万众创新”，经济发展新常态下有新的亮点，新的机遇，抓住了就能形成新的制高点、新的优势。作为农场党委书记，要统筹协调好区域内各方面资源，在人所不为中敢为、人所敢为中善为、人所善为中先为，全力推进改革创新，实现科学跨越发展。要结合实际，以深化改革、转型升级为中心，以稳中求进增质量、积极稳妥抓改革、突出特色兴产业、兜住底线保民生为原则，准确把握新常态，着力在生态建设、接续产业、招商引资、改革创新、精细化管理、全民创业、民生事业、党的建设等方面合力攻坚、破解难题，全力推动区域经济社会平稳健康发展。

四、用权律己，在做人要实上努力，加强道德修养。

当前，全面深化开放，各种腐化堕落思潮涌入。面对改革开放和社会主义市场经济条件下多元、多样、多变的新特点，对我们党员领导干部的考验越来越直接。在这样的复杂环境中，能否做到严以用权，守住为官做人的底线是抵御各类考验的关键。此前，红山农场发生几起违纪违法案例，不难发现，这些违纪违法干部在个人追求和享受中出现大的偏差，其实就是用权不严出了问题，最根本的就是做人不实。从表面上看是经济问题、道德问题，实际上是理想信念出了问题。因为做人不实，对自己、对家人、对朋友约束放松了，底线没有了，直至走上歧途。领导干部手握权力，做人不实不仅是个人的问题，还会严重危害到事业发展和群众的利益，使我们失去公信力，影响党群关系。结合自身工作，反思自己，本人还存在差距。作为党委书记、政委，“严以律人，宽以待己”的现象还存在，有时奉行好人主义，对下属不作为、不守纪律行为睁一只眼闭一只眼。落实好党委主体责任和书记第一责任，履行好“一岗双责”抓在手上、扛在肩上，落实在具体行动中，对“关系就是生产力”的说法仍抱有认同态度。总想在任职期间多出业绩，干点“大事”，“功成不必在我”的境界和胸怀还不够宽阔。这都是我做人不实问题的具体表现。前段时间，红山农场召开党风廉政建设演讲比赛，我们有的干部却不打招呼、不请示私自离开会场。虽然事后进行了处理，也还是反映出平时要求不够、管理不严。作为党的领导干部，“做人要实”的要求要比普通党员更高。所以，今后要切实加强自身修养，在做人要实上当好表率，管好班子、带好队伍，要严以用权，担当起该担当的责任，真正做到老实本分，对党忠诚、对同志真诚、对工作认真负责。诚实守信、心胸坦荡、公道正派、一尘不染、一身正气。

大道至简，知易行难。党员领导干部要牢固树立严以用权、秉公用权、用权为民的思想，坚持群众路线，实事求是，在谋事创业做人上争当表率，树立忠诚、干净、担当良好形象。

第三篇：严以用权心得体会：严以用权关键要树立正确的权力观

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严以用权心得体会：严以用权关键要树立正确的权力

观

严以用权心得体会：“严以用权”关键要树立正确的权力观

十八大以来，总书记在多次讲话中，不断深化和丰富了严以用权的内涵,明确指出“严以用权”，“就是要坚持用权为民,按规则、按制度行使权力,把权力关进制度的笼子里,任何时候都不搞特权、不以权谋私。”要切实做到“严以用权”，我认为，首先要解决如何看待权力，如何树立正确权力观的问题。

一、权力的来源和演变

从哲学角度解释权力，权为衡器，权力，是平衡的力量、平衡的能力。权力有三个属性：公权(政府)、私权(市场)和共权(社会)。相互之间相互制衡，以正向运作。

马克斯.韦伯认为，“权力意味着在一定社会关系里哪怕是遇到反对也能贯彻自己意志的任何机会，不管这种机会是建立在什么基础之上。”

帕森斯则认为，“权力是一种保证集体组织系统中各单位履行有约束力的义务的普遍化能力”。

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福柯认为，“权力是各种力量关系的集合”。

乔.萨托利认为，“权力是发号施令，国家权力依靠合法的暴力垄断而发号施令。权力，至少是政治权力，一般与强制与可强制性，惩罚与可惩罚性有关。”

一般而言，权力有广义和狭义之分，广义的权力是指某种影响力和支配力，它分为社会权力和国家权力两大类。狭义的权力指国家权力，即统治阶级为了实现其阶级利益和建立一定的统治秩序而具有的一种组织性支配力。从这一点出发，权力基本上可以分为公和私这两大界别。从私的方面来看，私的权力是存在于私的领域之中。比如说，这种私权运行于家庭、亲戚、朋友之间等，所谓私事。我们说还有一种权力是公权，存在于公共的领域，运行于团体、阶级、社会和国家等方面。把权力做公权和私权的分析以后，我想我们就很清楚，我们今天讲的权力、我们今天所研究的权力，或者说政治学领域研究的权力的核心问题，主要是公权的问题。

谈到权力，纵观历史，权力的来源大概有以下几种说法：

一是强力说,或称暴力说、霸权说。认为国家权力是某些个人(领袖人物)及以之为核心的集团凭仗强力开创、争夺而形成的。“胜者为王;或曰“中原逐鹿,捷足先登者得之”;或曰“吾乃马上得天下”(刘邦语);或曰“打江山,谁打得江山谁坐江山”……他们这里说的不仅指各具体的国家政权权力的取得方式,推而广之认为是权力形成的普遍规律,认为权力的本源就是强力、暴力、霸权。

二是天意说、神授说。认为国家权力是“上天”或某最高神授予2

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某些个人的,这些个人本不是人,是“天子”、下凡的“紫微星”或其他什么神的化身或代言人。他们受命于天、于神。天意不可违,神力不可抗,尔等民众只能俯首贴耳拜倒于国家权力脚下,若逆反不从,当得王法加身,还该天诛地灭。如此这般,当权者可以江山永固,高枕无忧;造反者也可借此说聚集民众,被拥立为王,夺取国家权力。

三是祖传世袭说。认为现政权之权力及从历代祖宗、圣贤沿袭而来,“祖制不可改”,“祖宗之法不能变”。若问其祖宗十八代前的“始皇”、“高祖”、“太祖”、“太宗”的权力又为何来,则多半仍回到“强力创建”说,或“天意神授”说。

四是民意(民授)说、社会契约说。它们主要是在反对封建专制权力和神权统治的斗争中提出和发展完善的。萌芽于欧洲中世纪文艺复兴时期的人文主义;形成于稍后的格劳秀斯、斯宾诺莎等人的著作之中;而使之系统化和规范化的则是洛克、霍布斯、孟德斯鸠、卢梭、罗伯斯庇尔等近代资产阶级思想家、革命家。这些人的主张虽各有差异,但基本精神大致相同。认为:人生而享有权利,权利乃自然形成,即所谓“天赋人权”;人们为了保护和实现自我的自然权利,也为了社会的安全与和谐,自愿(通过契约)放弃、转让部分权利而建立国家,形成国家权力。“国家一切权力来自人民,属于人民”(美国“权利法案”)。以上观点和理论成为迄今整个资本主义世界几百年来的基本指导思想,对其他国家也有着重要影响。

五是社会实践说、阶级斗争说。此说并不一概反对“民意说”,而赞同国家权利应源于、反映和代表人民的意志,只是认为人是具有社3

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会性(而不仅是自然属性)的;在阶级社会人都分属于不同的阶级。国家权力只是统治阶级意志的体现。在民意或阶级意志怎样形成为国家权力问题上,则反对契约说,而主张是阶级斗争的需要和阶级斗争实践的结果。某个或某些阶级的先进分子、先行者及由他们组成的政治集团,通过阶级斗争实践而历史地、自然地成为本阶级最权威的代表者,他们夺取和掌握的国家权力,因而被认为是该本阶级全体或大多数人民意志的体现。他们大多也很看重强力在权力形成过程中的作用,主张暴力革命,“枪杆子里面出政权”,只是认为那是阶级的暴力。以上大致就是马克思主义权力观。

综上所述，权力，就是掌权者行使着权所具有的力量，能把自己的意志、要求施加于其他人。这表现为影响、支配、制约等行为方式。因而，权力具有强制性，不服从的就要受到一定的惩罚。

二、树立正确的权力观

正确的权力观要建立于正确的世界观的基础之上。马克思主义创立的辩证唯物主义和历史唯物主义是我们共产党人的世界观。我们认识权力也要从马克思主义的辩证唯物主义出发来认识马克思的权力观。在马克思主义唯物主义世界观的引导下，我们共产党人的权力观就是为人民服务的人生观和价值观。因而，共产党人要用为人民服务的人生观和价值观来塑造我们的权力观。掌握权力不是为了个人或少数人谋利益，掌权者的人生意义和价值性在于为人民服务。《宪法》专门规定：中华人民共和国的一切权力属于人民。这就强调权力属于人民、权力为了人民、权力利于人民、权力受制于人民。

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一要树立权力就是责任的观念。权力是人民赋予的重托，是全心全意为人民服务的责任。如果把权力错误地当成私有财产和利己工具，而忽视权力的公共性、服务性等本质特征，就必然导致滥用权力，使权力发生“异化”，导致腐败。各级领导干部要树立强烈的责任意识，经常想一想“当干部应该做什么，将来身后留点什么”、“为谁掌权、为谁服务”等问题，任何时候任何情况都不能忘记，手中权力凝聚着党组织的信任和人民的重托。

二要树立权力就是服务的观念。这是由我党的性质、宗旨决定的。共产党没有自己的特殊利益，党唯一反映、表达、体现的利益就是人民的利益。因此，党历来教育自己的党员干部特别是领导干部，手中的权力只是用来为人民服务的，绝不能利用职权和职务之便谋取私利。然而，有的党员领导干部将手中的权力“私有化、商品化”，忘记了自己的公仆角色、服务职责，到头来跌了跤，个别的甚至受到党纪国法的严惩，教训十分深刻。领导干部必须增强公仆意识，自觉摆正同广大人民群众的关系，自觉把基层群众的安危冷暖时刻放在心上，多为群众办好事、办实事，这样才能受到广大群众的拥护和爱戴。

三要树立权力就是奉献的观念。有的党员干部片面认为，在市场经济条件下，强调奉献已经过时了，是“不尊重个人价值”，甚至把商品等价交换原则引入党内政治生活中来。这种认识显然是非常错误的。我们的党员干部，一定要把人为什么活着这个问题弄清楚。如果只是为自己、为家庭而活着，那个意义是很有限的、很低级的。只有为国家、为社会、为民族的利益奋不顾身地工作，毫无保留地贡献出5

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自己的聪明才智，这样人生才有真正意义，才是光荣的人生、闪光的人生。为此，党员干部一定要正确处理奉献与索取的关系，坚持党和人民的利益高于一切，“立志做大事，不立志做大官”，把为党和人民多作贡献作为人生追求。

四要树立权力就是表率的观念。“其身正，不令而行，其身不正，虽令不行”。实践表明，干部廉洁勤政，抓工作就有说服力和号召力。要弘扬焦裕禄精神，学习杨善洲等先进模范，勤政务实，敢于担当，树立为民务实清廉的良好形象。这样才能用好权力，发挥权力的最大效应，更有效地实现“权为民所用、利为民所谋”。

五要树立权力就是秉公的观念。党员领导干部应该怎样行使权力?答案只有一个：按法规制度办事、为人民用权。因为这些权力从根本上说是人民赋予的，党和国家把你放在这个位臵上，就是让你用来履行职责、为群众服务的。哲人说得好，“权力是把双刃剑，既可伤人，也可伤及”。所以必须秉公用权、严于用权、谨慎用权，这既是维护公共利益的需要，也是保护干部自身的现实需要。要铭记“公权不私、私用即盗”，不能把公权力与私权力相混淆，特别不能把公权力当做寻租的筹码，不能把权力当成自己的私有财产，以权谋私、以权枉法，不能不给好处不办事、给了好处乱办事。要严格按照党的原则和法规制度办事，看问题、办事情公道正派，坚决反对只讲面子、不讲真理，只讲感情、不讲原则，只讲关系、不讲党性的不良倾向。

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第四篇：严以用权心得体会：筑牢严以用权意识 真抓实干作风

严以用权心得体会：筑牢严以用权意识 树立真抓实干作风

严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。权力是把双刃剑，善用则利国利民 ，滥用则害人害己。创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。“天下大事必作于细，古往今来必成于实“，要树立真抓实干的作风，谋事创业要实。善用手中权力，踏实谋事创业，才能兴国安邦。

强化责任意识，树立正确的权力观。权力的本质是责任，权力越大，意味着责任越大，拥有多少权力，就得担当多大责任。为民办实事，是权力拥有者的责任，我们不能不择手段地取得权力，毫无担当地推卸责任。坚持为民用权，让权力造福人民;坚持担当用权，让权力推动工作;坚持规范用权，让权力按程序运行;坚持廉洁用权，让权力远离交易，为人民掌好权、用好权，履好职、尽好责。要不断强化责任意识，纠正错误的权力观念，坚持一切权力属于人民，一切权利服务于人民的原则。作为一名党员干部，要始终牢记“全心全意为人民服务“的宗旨，将自己放在与群众平等的位置，无论位置多高，权力多大，都要坚持“情为民所系、权为民所用、利为民所谋”，做到让权力在阳光下运行，才能赢得百姓的信任与支持。

坚持严以用权，坚持权为民所用。权力姓公不姓私，对权力的使用必须体现在公平公正上;权力为民不为官，对权力的价值必须体现在服务群众上;权力能取也能舍，对权力的态度必须体现在责任担当上。要有平常的心态，牢记一切权力属于人民，做到心有所畏、行有所止。要有自省的头脑，对党忠诚，自觉遵守党的纪律，不越纪律红线;要有做人的底线，自觉做到行为坦荡，严于律己，用人格的力量来影响群众、团结各界;要有担当的行为，主动承担责任，服务大局，正确使用手中权力;要有严谨的作风，以求真务实的态度、勇于开拓的精神，探寻工作的新方法。

善用手中权，踏实谋实事。谋事实不实、创业实不实、做人实不实，归根结底要落在如何看待权力、怎样行使权力上。权力是人民赋予的，自然应服务于人民，踏踏实实为人民办事，认认真真的做出成绩，才能让大众信服。善用手中的权力，就能造福一方百姓，滥用手中权力，就会危害一方建设。领导干部脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。领导干部要树立正确的“政绩观”，坚持一步一个脚印，做实干家，求实情、求实策、求实招、求实效。

“搭一次花架子，就把群众心伤一回;走一次过场，就与群众的距离远一分”，作为一名党员或党员干部，我们始终要坚持全心全意为人民服务的思想，筑牢严以用权的意识，树立真抓实干的作风，全心全意为人民办实事。

第五篇：严以用权心得体会

篇一

严以用权，关键是严格规范党委用人权和政府事权。要严格制度程序、强化监督问责，让选人用人权在阳光下运行，加快建立权力清单、责任清单、负面清单“三个清单”

中央开展“三严三实”专题教育，有的放矢，切中要害，充分体现了全面从严治党的决心和信心。我们一定要牢固树立“作风建设永远在路上”的意识，在作风建设上持续用力，切实把严和实的要求立起来、树起来，扎实推进“开放宁夏、富裕宁夏、和谐宁夏、美丽宁夏”建设。

严以修身、严以用权、严以律己，首要的是解决好权力观问题，关键是严格规范党委用人权和政府事权，确保权力的行使不偏向、不变质、不越轨、不出格。公权姓公，不属于任何个人。公权为民，只能用来为人民服务。要牢固树立马克思主义群众观，搞清楚权力是谁给的、权力是用来干什么的，按照“三严三实”的要求依法用权、秉公用权、廉洁用权，真正把权力用在为民造福、为党尽责上。

党委用人权是一项极其重要的权力，也最容易出问题。选人用人是一个“风向标”，用好一个干部，可以激励一批干部;用错一个干部，也会挫伤一批干部的积极性。现在，许多干部出问题，除干部自身原因外，主要是一些党委(党组)在选人用人上出了问题。

行使好党委的用人权，重点要严格制度程序、强化监督问责，把党和人民需要的好干部选上来。《党政领导干部选拔任用工作条例》是“基本法”，必须严格执行，对干部工作的原则、标准、条件要坚持，对选拔任用的具体制度和要求要落实，不能“放水”，不能“留后门”，防止执行制度走过场。干部选拔任用程序是规定动作，必须严格履行，程序该走的必须走，一个都不能少，不能“下跳棋”，防止程序虚设、“空转”。加强监督问责是对干部最大的爱护，是对组织最有力的呵护，无论是各级党委及组织、纪检部门，还是各级领导干部，既要增强监督意识，对选人用人大胆监督，也要自觉接受各方面的监督，让选人用人权在阳光下运行。 政府事权是依法履职的权力，与经济社会发展息息相关，与群众的利益紧密相连，必须依法规范行使权力，决不能任性用权。政府事权必须于法有据，绝不能认为权力越大、权力越多就越好。

依法规范政府事权，核心是解决权力边界的问题，加快建立权力清单、责任清单、负面清单“三个清单”。一方面，法无授权不可为，深化行政审批制度改革，用政府权力的“减法”换取市场活力的“加法”，为大众创业、万众创新营造良好环境。在经济新常态下，简政放权就是抓发展、稳增长，是实实在在的解放生产力。另一方面，法定职责必须为，依法履行好政府的管理、引导和服务职能，积极主动为企业、为群众服务。市场的作用要发挥好，政府的作用也要发挥好，该管的必须管住管好，特别是对食品安全、环境污染、安全生产等，要严格依法管理，守住法律法规底线，营造良好的法治环境。 篇二

公仆情怀、求实作风、奋斗精神、道德情操，焦裕禄精神之所以与教育实践活动的主题高度契合，就在于它的核心是“为民”二字，实质是保持同人民群众的血肉联系。历史深入表明，群众线路是党的生命线，脱离群众是党执政后的最大危险。我们展开教育实践活动，目的就是祛除这个最大危险，始终密切联系群众。“榜样是看得见的哲理”，在展开活动中强调学习宏扬焦裕禄精神，就是要给各级干部提供一面镜子照一照、一把标尺量一量、一个标杆齐一齐，让为民务实清廉的价值理念，鲜明地、具体地、生动地转化为各级干部的实际行动。 为何焦裕禄同道铸就了焦裕禄精神?为何他能把宗旨意识贯注到工作、事业、生活的各个方面，并转化为生命不息、奋斗不止的自觉行动?关键就在于他对自己处处要求严、始终苛求实。从“吃他人嚼过的馍没味道”，到“革命者要在困难眼前逞英雄”，再到“任什么时候候都不弄特殊化”，严与实乃是焦裕禄同道一生最为厚重的底色。我们说焦裕禄精神与“三严三实”的要求高度同一，就在于自我要求的严与实，是成绩焦裕禄精神乃至一切精神楷模的基本路径，是成为好党员、好干部的重要素养和方法。掌控了自我要求严与实这个关键，在教育实践活动中以“三严三实”宏扬焦裕禄精神，方能深学、细照、笃行，焕发新时代党员、干部的新形象。

作风建设永久在路上，正确方法是前进的“加速器”。以“三严三实”宏扬焦裕禄精神，就是把教育实践活动推向深进的“加速器”。现在的关键是，用好焦裕禄精神这面镜子，照出自己在思想境地、素质能力、作风形象等方面存在的题目和不足。从严上要求、向实处着力，做到查找题目触及思想、震动灵魂，解决题目不遮不掩、动真碰硬，才能确保活动全过程不虚不空不偏不走过场，推动第二批教育实践活动获得实绩、取得实效。

今年3月，总书记前后强调，各级领导干部都要建立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律己，又找事要实、创业要实、做人要实;要把学习宏扬焦裕禄精神作为一条红线贯串教育实践活动始终，努力做焦裕禄式的好党员、好干部。这为把教育实践活动推向深进指明了方向，为各级干部转变作风建立了标杆。三严三实”成为行为准则，这是第二批教育实践活动的一个重大题目。学习宏扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求，为的就是把教育实践活动推向深进，确保以实际成效取信于民。 “三严”是对修己正身之道的凝练和提升，也是对我们共产党人为政之规的高度概括。修身，才能净化升华思想认识，涤荡锻造纯洁灵魂，做到身强身正。用权，旨在以法规为度，严字当头，公字在心，用之公平，杜绝滥用职权，做到心正权正。律己，旨在自律，重在自觉，常思常想，常照镜子，正正衣冠，治治小病，不该伸的手不伸，不该讲的话不讲，不该做的事不做，做到行得正、走得端。

群众路线教育实践活动中，党员、干部要狠刹四风、端正作风，就要把“三严”要求切实贯彻在从政的全过程。只有加强党性修养、坚定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气，才能严以修身。只有坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，不搞特权、不以权谋私，才能严以用权。只有心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉，才能严以律己。 “三实”是对领导干部工作生活方方面面作风建设的更高更实要求。谋事要实，就要从实际出发谋划事业和工作，所谋所思所为之事要符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远、好大喜功，不虚荣浮夸、脱离实际。创业要实，就要脚踏实地、真抓实干，从小事做起，从群众关心的事做起，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题。做人要实，就要诚字当头、实字为先，对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，公道正派。

我们要切实把“三严三实”和焦裕禄精神与自己的本职工作相结合，始终以这些标准和榜样来要求和提醒自己，做自己该做的事，做对得起群众和自己良心的事。把群众当亲人，想群众之所想，急群众之所急，增进群众感情，当好人民公仆;是否扑下身子、沉下心来，深入基层、深入群众，摸清实际情况，找出解决问题的有效办法;是否敢于知难而进、迎难而上，积极进取、开拓创新，勇于担当、善于担当，不图名不图利;是否始终坚持一切从实际出发，实事求是，遵循规律，勤奋工作;是否坚持厉行节约、艰苦朴素，勤俭办一切事情;是否带头遵守各项廉政规定，严格要求家人和身边工作人员，进一步查摆理想信念、宗旨观念、作风形象、素质能力、组织纪律、精神状态等方面的差距，为对照检查、改进提高树立标杆、找准坐标。 篇三

现实生活中，常会听人讲，我也不是官我也没有权，没有必要约束自己。但我想，官不是权的代名词，权亦不是官的专属称谓。有权的不一定都是官，简单的例子：学校的老师是官吗?不是，但他(她)们很有权，所教学生的调度皆由他(她)们;幼儿园的阿姨是官吗?不是，但她们很有权，所有的孩子都得听她们的;普通的工作人员是官吗?不是，但他(她)们面对服务对象的时候，他(她)们又都很有权;一个人别看在单位是个白丁，可回到家却又神气起来了，因为老婆、孩子得听他的，他有权了„„由此，我想总书记“严以用权”的要求适用于现实中的所有人。

严以用权从党员领导干部的层面讲，责无旁贷必须践行。作为一名党员领导干部，必须清醒地认识到自己手中的权力是人民给的，它不是你身份的摆设，而是你真正服务于人民的多与少，接近人民的多与少。现在一个很奇怪的现象，职位越高，老百姓见的难度越大。久而久之成了老百姓心中可望不可即的摆设，完全走向了老百姓当家人贴心人的反面。如果任其发展蔓延，就真的成了老百姓眼中的空中楼阁岌岌可危了。正因如此，总书记反复强调，不论我们职位多高，老百姓永远都是我们的衣食父母。作为党员领导干部，必须时刻躬下腰来，接地气，和老百姓打成一片，把老百姓的事捧在手上，放在心上，落在行动上，才称上真正的为老百姓用好权当好官。否则，总是仰起头，接空气，必将随空气而流走，终将被老百姓所唾弃不留念想。

严以用权从普通工作人员的层面讲，亦应责无旁贷必须践行。作为一名普通的工作人员来讲，不论你是不是党员，单位给了你一摊工作，就给了你一个平台一份责任，这个平台直接面对着你所服务的对象，这份责任直接反映着你服务的好与坏。过去常听老百姓形容一些部门存在的“门难进、脸难看，话难听”衙门作风，而现实中，这一衙门作风是否得到根除，直接取决于每一名迎接老百姓的工作人员。工作人员的一言一行，关乎的不仅仅是他个人的形象问题，更关乎着整个单位的荣辱走向。过去曾到一银行办事，遇该银行一名职员对一储户的需求非常不耐烦，结果储户当即将公司上百万元的资产转移到其它银行。结果，银行失去了一个好的大客户，这名职员势必也要为自己的冲动付出代价。再比如，前一段电视、报纸和网络曝光的某些幼儿园私下给入园孩子服药一事。所造成的影响更是触目惊心。严以用权对普通工作人员来讲，亦真的不是儿戏。 严以用权从个人家庭的层面讲，更是责无旁贷必须践行。当今家庭中比较流行的就是妻管炎，可妻官炎的最大弊端就图片在于日益把丈夫推到了犯错的风口浪尖。试想，你管得他口袋总是一清二白，可做为一名男人他总得有应酬有交往吧。怎么办?一来二去，天长日久，小金库不可能不产生。可一旦小金库产生了，不露是好手。但世间毕竟没有不透风的墙，总会有露的那一天。露了怎么办?有的人会怒不可遏，大打出手;有的人会静坐宁思，反躬自问;而真正的智者，会从此留有空间，多一份包容与理解，把家中的独权变成两人的共享，其结果自然是家和万事兴。教育孩子也是一样，不能父母一个往东一个往西，让孩子无所适从。在孩子的成长过程中，父母是他的第一任老师，父母的一言一行直接影响着孩子的一言一行，为此父母更应慎言慎行，不要随便行使家长的权利，给孩子以包容，率先垂范潜移默化中引导孩子学会执著永不言弃，学会感恩知恩图报，学会钻研勤学不倦。这样我们的家长权才是最佳的把握。正因如此，权对于个人的家庭而言，真的应严以用权，慎者用权。