第一篇：井冈山精神是什么
什么是长征精神
酒驾
酒驾是指驾驶员酒后驾驶机动车辆。严重会被判刑。2008年世界卫生组织的事故调查显示，大约50%—60%的交通事故与酒后驾驶有关，酒后驾驶1已经被列为车祸致死的主要原因。在中国，每年由于酒后驾车引
发的交通事故达数万起;
经成为交通事故的第一大“杀手”。2010年8月，十一届全国人大常委会第十六次会议将首次审议刑法修
正案
(八)草案，醉酒驾驶应被判刑。
酒驾酒后驾驶机动车辆
起源交通事故
后 果致死、伤
中文名称酒驾
法律规定刑事责任
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基本介绍
根据调查表明，40%的酒后驾车者“过高地相信自己的驾驶技术”。这类驾车者认为自己酒量大，开车技术过硬，总想用酒后驾车来“炫耀”自己的技术，结果造成险象环生。27%的酒后驾车者的“安全意识不
强”。
此外，酒后驾驶者往往存在“侥幸心理”，认为自己以前饮酒驾驶从来没有出过事，也没有被抓过，而且也经常看到其他人酒后驾驶，于是便侥幸酒后驾驶，造成惨剧。有了以上思想作怪，驾驶者往往把酒
后开车不当回事，使酒后驾驶屡禁不止。
量化因素
喝酒时酒精的刺激使人兴奋，在不知不觉中就会喝多，当酒精在人体血液内达到一定浓度时，人对外界的反应能力及控制能力就会下降，处理紧急情况的能力也随之下降。对于酒后驾车者而言，其血液中酒精含量越高，发生撞车的几率越大。
当驾驶者血液中酒精含量达80mg/100mL时，发生交通事故的几率是血液中不含酒精时的2.5倍;达到100mg/100mL时，发生交通事故的几率是血液中不含酒精时的4.7倍。即使在少量饮酒的状态下，交通事故的危险度也可达到未饮酒状态的2倍左右。
判定标准
根据国家质量监督检验检疫局发布的《车辆驾驶人员血液、呼气酒精含量阈值与检验》(GB19522— 2004)中规定，该规定指出，饮酒驾车是指车辆驾驶人员血液中的酒精含量大于或者等于20mg/100ml，小于80mg/100ml的驾驶行为。醉酒驾车是指车辆驾驶人员血液中的酒精含量大于或者等于
80mg/100ml的驾驶行为。
危害社会
人们在喝酒过后，对驾驶车辆有两项很重要的影响：
一是视觉能力变差：一般人在平常状态下的外围视界可达180度，酒后的视觉角度将会缩减，喝越
多，就越无法看清旁边的景物。
二是运动反射神经迟钝：慢了一两秒。如车速为60km/h，一秒钟车子就已经跑了16.67米，必然会产
生严重后果。
三是视觉障碍。血液中酒精含量超过0.3%。就会导致视力降低，在这种情况下，人已经不具备驾驶能力。如果酒精含量超过0.8%。，驾驶员的视野就会缩小。至于醉酒的驾驶员，甚至只能感觉到周围环
境的很小一部分。
四是心理变态。酒精刺激下，人有时会过高估计自己，对周围人劝告常不予理睬，往往做出力不从心
的事。
五是疲劳。饮酒后易困倦，表现为驾车行驶不规律、空间视觉差等疲劳驾驶行为。
六是触觉能力降低。饮酒后驾车，因酒精麻醉作用，人的手、脚触觉较平时降低，往往无法正常控制
油门、刹车及方向盘。
七是判断能力和操作能力降低。饮酒后，人对光、声刺激的反应时间延长，从而无法正确判断距离和
速度。
违法行为
公安部2009年12月17日正式对外公布了新修改的《机动车驾驶证申领和使用规定》。此次修改中的一大亮点就是加强驾驶人源头管理，对部分驾驶人主观过错大、严重影响道路交通安全、扰乱道路交通秩序的交通违法行为提高记分分值，加大对交通违法行为的处罚力度。
——将饮酒后驾驶机动车，在高速公路上倒车、逆行、掉头，使用伪造、变造机动车牌证3种违法
行为，由一次记6分调整为记12分。
——对违反禁令标志、禁止标线指示违法行为的记分分值由2分提高至3分。
——新增遇前方机动车停车排队或者缓慢行驶时，借道超车或者占用对面车道、穿插等候车辆，以隐瞒、欺骗手段补领机动车驾驶证和机动车在高速公路或城市快速路上遇交通拥堵，占用应急车道行驶等3类违法行为记分。 在提高严重交通违法行为记分分值的同时，针对目前交通违法行为记分项目偏多、重点不突出等问题，进一步扩大轻微交通违法警告教育面，减少了交通违法行为的记分项目，取消对“低能见度气象条件下在高速公路上不按规定行驶”等12类交通违法行为的记分处理，合并了9种项目。将上道路行驶的机动车未悬挂机动车号牌与故意遮挡、污损、不按规定安装机动车号牌、饮酒后驾驶与醉酒后驾驶机动车等9种性质类似、分值相同的交通违法行为的记分合并;降低“货车载物超过核定载质量30%以
上或者违反规定载客”等违法行为的记分分值。
据了解，调整后违法记分项目由47项减为38项，其中，一次记12分的6项，记6分的9项，记3分的11项，记2分的8项，记1分的4项。 与此同时，本次修改进一步细化驾驶人补领机动车驾驶证的相关规定，杜绝恶意补领机动车驾驶证违法行为，对违反规定继续使用的，由公安机关交通管理部门处以20元以上200元以下罚款，并收回原驾驶证。同时，规定驾驶证被依法扣押、扣留或者暂扣期间，驾驶人不得申请补领。对采用隐瞒、欺骗手段补领驾驶证的，由公安机关交通管理部门处以200元以上500元以下
罚款，记6分，并收回补领的驾驶证。
中国处罚
刑事行政处罚
2011年2月25日，十一届全国人大常委会第十九次会议表决通过了刑法修正案(八)，对刑法相关条款进行了修改、增加，首次将醉酒驾车这种严重危害群众利益的行为规定为犯罪，并将于5月1日正式实施。 具体规定为：“在道路上驾驶机动车追逐竞驶，情节恶劣的，或者在道路上醉酒驾驶机动车的，处拘役，并处罚金。”醉酒驾驶的界定标准为：每百毫升血液中的酒精含量高于80(含)毫克。
饮酒后驾车的处罚标准为罚款500元，记12分，暂扣驾照3个月，醉酒驾驶的处罚标准为行政拘留15天，罚款1500元，记12分，暂扣驾照6个月。另外，根据最新的刑法修订案，2011年5月1日之后，醉酒驾驶行为将涉嫌“危险驾驶罪”，会被处以拘役和罚金。
其他隐形处罚
由于我国目前在公务员考录、事业单位招考、参军入伍等方面，都要进行政审工作，5月1日之后，醉酒驾驶行列入刑法处罚范围，届时被政审人及其近亲属一旦因为酒驾被判处拘役(即已经触犯刑法)，
将对被政审人产生一定程度影响。
2011年2月25日，十一届全国人大常委会第十九次会议表决通过了刑法修正案(八)，对刑法相关条款进行了修改、增加，首次将醉酒驾车这种严重危害群众利益的行为规定为犯罪，并将于5月1日正式实施。 具体规定为：“在道路上驾驶机动车追逐竞驶，情节恶劣的，或者在道路上醉酒驾驶机动车的，处拘役，并处罚金。”醉酒驾驶的界定标准为：每百毫升血液中的酒精含量高于80
血液中的酒精含量大于或者等于80毫克/100毫升为醉酒驾车。
据专家估算：排除个人体重、体温、性别、年龄、人体脂肪含量、是否经常饮酒等因素，一般喝2/5瓶普通瓶装啤酒，或半两50度左右的白酒，或2两左右的12度红酒，就能达到“酒后”标准。
酒 表现特征
1.饮酒后，驾驶人的中枢神经受到麻醉和抑制，触觉能力降低，手脚动作反应较慢，甚至造成动作失
调，手脚失控。
2.饮酒后，驾驶人判断能力降低，对光、声刺激的反应时间延长，操作错误增加，从而无法正确判断
距离和速度。
3.饮酒后，驾驶员视觉能力变差，视觉敏锐度下降，对色彩感觉能力降低，对运动的物体难以看清，
容易引发交通事故。
第二篇：什么是精神分析
第一讲，精神分析是什么
尝试用三句话把精神分析说清楚，
一、 它研究一个人在早年跟父母亲的关系中间是怎么样形成他的人格，以及早年关系中他形成的这个人格，对成年以后有什么影响。
二、 在两个人的关系中间，一个人对另外一个人的态度部分是由另外一个人教会的。比如说我如果见到一个人觉得紧张，这个紧张的一部分来自于另一个人他紧张，从这个意义上来说，我们可以利用我们跟其他人在一起的感受，来了解这个人他对我们做了什么以及他人际交往的模式是什么，我的那个感受就是反移情。
三、 我们每一个从出生到现在都需要学会很多的自我保护机制，在这样一个冷暖不定，大自然随时对我们有敌意的世界上面，我们如果没有自我保护机制的话，我们不能存活下来。我们在房间里有好多人，说明我们在过去都是能很好的用自我保护机制的人，那些不能很好的运用自我保护机制的人，都已经到另外一个世界上去了。
精神分析研究的主要内容之一，就是如何保护自己。
弗洛伊德是精神分析的创始人，同时他也是精神分析的初学者。他死于1939年9月。他主要的贡献就是从生物学角度定义人为什么活着，或者换一句话说，一个人活着，他从事各种活动的动力的原因是什么，简洁的说，就是为什么我们活着，我们每天活着从事各种活动的动力来自哪里?他回答是：人活着的动力来自力比多的满足，以及攻击驱力的需要。我们在谈论人性的方面的时候，如果最终不落到攻击性和力比多上，都不算深刻。
后精神分析就是在反对弗洛伊德的内躯力的理论下出现的。代表人物有霍尼，弗洛母还有沙利文。沙利文主要贡献就是把精神分析社会化。
真正导致经典的精神分析和现代的精神分析的分水岭的克莱茵，出生在维也纳，然后在柏林接受精神分析的培训。用26年就搞出了所谓的现代的精神分析的理论。弗洛伊德的理念是人活着是为了两个动力，力必多和攻击力，别人的存在也仅仅是为了满足我的力必多和攻击力的投射而已。克莱茵和他的弟子们认为人活着是为了满足关系的需要。这个回答使精神分析变成了真正的心理学。
曾奇峰：认为力必多和攻击性既是活着的原因也是活着的动力。
力必多即性动力，这里所说的性不是生物意义上的性。泛指创造，愉快，亲密、温暖…….等美好的感受。
攻击动力，即攻击性。是指对他从具有挑衅，侵犯和对他人有意损坏、破坏等心理倾向和行为。泛指追求卓越、自我攻击、毁坏他人、破坏社会。
力必多、攻击性与克莱茵的关系说是什么关系?
从生物学的角度来说 我们可以用弗洛伊德的两个劲力来解释。从人的社会化这个角度来说，或者更高级别的角度来说，我们可以用克莱茵的理论来解释，就是人活着是为了寻求关系。力必多和攻击性与关系是平行的，也就是说力必多和攻击性的指向是关系。从这个角度来说，他们就整合了。人类社会发展到目前为止，我们对人性的了解已经足够的充分。有三个人为人类人性的了解做了足够的贡献。一个就是弗洛伊德，他从生物学的角度让我们知道人性是什么。第二个就是克莱茵，他从关系的角度来说明人性是什么。另外一个人就是卡尔.马克思，他从人与人的经济角度来说明人性是什么。弗洛姆是新精神分析的代表人物，他一辈就在做一件事，就是把精神分析和马克思主义相结合。所以他又称马克思弗洛伊德主义。
最重要的是父母亲如何跟孩子打交道，让孩子变得更健康。我们也知道在面对早年与父母亲关系有问题的时候，出现的各种各样的心理问题。对于我人个人而言，我最看重是精神分析是一门育儿学。精神分析的另外一个价值，我首选人格鉴赏学，就是如何鉴赏一个人的人格。
精神分析跟其它的学派相比有什么重要的特点。
一是决定论的哲学观点，这个跟佛教的关点是一模一样的。佛教的决定论是，我们这一辈子是什么样子，跟上一辈子做了什么，所谓的业力有很大的关系。精神分析也是这种因果，因为有小时候的那些事情，所以有现在的种种，精神分析有两个属语在里边，一个是移情，还有一个就是强迫性重复。这两个特点就把意识分成了不同的层次，只有精神分析才研究潜意识层面的东西。其它的学派都不会研究潜意识层面的东西。 把一个人的意识分成意识，前意识，潜意识。前意识主是我们稍微反醒一下，就能觉察到的东西。潜意识和佛教中的不自觉是一个意思。潜意识是早年的关系决定的。意识、前意识和潜意识它们没有明确的分界线，他们是一个连续体，就是逐渐的演变彼此。潜意识对人的影响，一个例子，不管你英语说的多么好，都不一定表示你学的好了，只有你做英语的梦，这个意思就是说这个语言已经渗透到了你的潜意识里边了。骑自行车，还是用意识来控制平衡话，说明你还没有学好，一旦你不用意识控制就可以骑的很好，说明已经到潜意识里边了，你一辈子都不会忘。当我反复地做某件事的时候，这就可以渗入到潜意识里边，由潜意识支配的时候，那就到了艺术的境界了。比如说你跟领导的关系，实际上是你跟你父亲的关系在后来的关系中的翻版，对领导和权威的这种关系，我们用两种方式接近他，一种就是跟他们亲近，另外一种方式就是用攻击的方式亲近他们。用精神分析的观点来说是你跟你父亲的关系的翻版，后来你跟小朋友的打架的关系时，这时候你已经很大了，这样的关系不会对你产生太大的影响。
精神分析的三句话：
一、 研究一个人在早年跟父母亲的关系中间，是怎么样形成他的人格，以及早年的关系形成他的人格对他成年以后有什么影响---移情。、
二、 在两个人的关系中间，一个对另一个的关系，部分是由另一个人教会的—反移情。
三、
在成长过程中，每个人都会形成一个保护体系，自我防御机制-----阻抗。
第三篇：什么是长征精神
长征精神大体上是三个方面，第一个方面从政治信念上去理解。根本的是两条。一条是中国共产党的领导。是谁使长征取得胜利?是共产党。没有共产党，长征是不可能胜利的。所以从政治信念上，首先一条是共产党的领导。第二条是，中国革命要取得胜利，只有一条路可走，就是要把马克思主义的普遍原理同中国实际相结合。长征从几 经挫折到走向胜利，是思想汇报马克思主义原理同中国实际相结合的结果，是以毛主席为代表的工作总结从中国实际出发搞革命的路线，战胜教条主义地对待马克思主义的错误路线的结果。所以，长征精神从政治信念上来讲，一条是党的领导，一条是从中国实际出发来搞革命、搞建设。
第二方面，从党的宗旨，从世界观、人生观去理解，就是全心全意为人民服务，为了人民的利益牺牲个人的一切。长征当中那么多的先烈流血牺牲为了什么?不是为了自己，是为了中国人民的翻身解放，为了人民的利益抛头颅、洒热血。这一点在今天同样是很重要的。
第三方面，是道德的追求和人格的塑造。是集体主义的精神、团结互助的精神，是不怕艰苦、奋力拼搏的精神。《长征组歌》中“过雪山草地”这首歌有两句是这样唱的：“官兵一致同甘苦，革命理想高于天”，每当我唱到这两句的时候，我会热泪盈眶，为什么呢?它把红军在党的领导下，为了实现中国人民的解放，为了实现共产主义，官兵团结，不怕牺牲去克服千难万险的精神状态深刻地展示出来了。集体主义、不怕困难，这样的道德人格是长征精神的第三个层面。我觉得，这是当代共产党人、当代团员青年十分需要的精神境界。那么，政治信念、世界观人生观、道德人格，这三条是什么样的关系呢?是互相融合在一起的。其中第一条是决定性的。
网友：现在有些年轻人，觉得长征精神、革命情怀是过去时，与市场经济下所提倡的“素质”和“效益”有所背离，我们应该怎样看待这个问题。
张继昌:今天中国的发展，它是历史中国的发展，我们不能割断历史。不是说我们今天提倡的精神和历史没有关联，恰恰相反，我们今天这个时代精神，是历史精神的发展。没有对历史精神的理解，包括我们今天讲的长征精神真实的理解和把握，我们怎样去和我们今天进行的中华民族伟大复兴结合起来，这是不可能的。
吴巨慧:其实长征精神内涵很丰富，团队精神就是很重要的一个部分，还有长征过程中表现出来的求实创新的精神，顾全大局的高尚品格，艰苦奋斗，共患难、同生死的优良作风，这些都是长征精神很重要的方面
第四篇：什么是延安精神
“延安精神”主题教育:什么是延安精神，怎样弘扬延安精神
目 的：
学习延安精神，全面提高支队全体官兵的政治、道德素质，推进创先争优活动的深入开展，更好地发挥消防的战斗堡垒作用。 内 容：
一、延安精神的核心和灵魂
二、弘扬延安精神
三、延安精神的产生
方 法：
联系实际讲授，典型事例分析，解答疑难问题，小结讲评。 时 间：2个课时
地 点：五楼会议室
授课提纲
授课要点
一、延安精神的核心和灵魂
二、弘扬延安精神
三、延安精神的产生
什么是延安精神，怎样弘扬延安精神
现在说到延安精神，人们比较多地是讲自力更生、艰苦奋斗;还有的讲独立自主、实事求是、为人民服务、密切联系群众，等等。这些对
不对呢?都对。但是，如果把这些理解为延安精神的全部，我认为是远远不够的。如果仅仅按照这种理解来弘扬延安精神，延安精神是很难弘扬得起来的。因为，这些都不是延安精神的核心和灵魂。
那么，什么是延安精神的核心和灵魂呢?回答这个问题，首先要明确，延安精神是指中共中央长征到陕北，以后迁入延安的13年时间里，全国各抗日根据地尤其是陕甘宁边区的共产党人，通过领导人民进行抗日战争、反摩擦斗争、大生产运动和自身整风运动，形成的带有体系性的观念和作风。因此，这种精神从本质上讲，并非全民族的精神，而是无产阶级的先进政党——中国共产党的革命精神。中国共产党人在当年那样艰苦的环境下，能够坚持自力更生、艰苦奋斗、独立自主、实事求是、为人民服务、密切联系群众等等观念和作风，根本原因在于广大党员的心中始终坚守共产主义必定胜利的信心。就是说，延安精神中虽然有自力更生、艰苦奋斗、独立自主、实事求是、为人民服务、密切联系群众等等内容，但核心和灵魂是对共产主义理想的坚定信念。
我们今天弘扬延安精神，固然要用其中自力更生、艰苦奋斗、独立自主、实事求是、为人民服务等精神教育广大群众，特别是青少年，使这些精神在全社会得到推广和发扬，把它们变成全民族的精神，但首先需要身体力行的并不是一般群众，而应当是共产党人特别是党的各级领导干部;对于共产党人特别是党的各级领导干部来说，弘扬延安精神固然要强调自力更生、艰苦奋斗、独立自主、实事求是、为人民服务、密切联系群众，但首先需要强调的是发扬延安时代那种坚信共
产主义理想必定实现的精神。因为只有这样，我们才可能真正继承和发扬延安时代自力更生、艰苦奋斗的精神，独立自主的精神，实事求是的精神，为人民服务的精神和密切联系群众的精神;才可能把其中自力更生、艰苦奋斗的精神，独立自主的精神，实事求是的精神，为人民服务的精神推广到全社会，使之融入中华民族的精神之中。 精神是一种意识，一种观念形态的东西。它产生于一定的社会实践，也是一定社会存在的反映。我们要深刻认识延安精神的核心和灵魂，不能脱离它产生的时代背景和形成过程。
中国共产党自诞生之日，就把共产主义的理想和共产主义的思想体系即马克思主义，作为自己的最终奋斗目标和指导思想;自创立之初，就明确要在中国先进行民族民主革命，然后再进行社会主义革命，并为此而同国民党结成了反帝反封建的统一战线，联合掀起了大革命高潮。但是，代表帝国主义和大地主大资产阶级利益的国民党右翼势力背叛革命，屠杀共产党人，迫使中国共产党拿起枪杆子，对国民党的反革命政策进行武装抵抗，开展了长达10年的国内革命战争。后来，一方面党犯了“左”倾错误，丢掉了南方大部分革命根据地;另一方面，随着日本帝国主义扩大侵华战争，民族矛盾上升，需要北上抗日，由共产党领导的红军主力经过长征来到陕北革命根据地，并在西安事变后，同国民党再次联合，建立了抗日民族统一战线。在这种情况下，以延安为中心的陕北革命根据地变成了被国民党政府承认的陕甘宁边区，延安也由此成为了边区的首府，开创了中国共产党的延安时代。 在延安时代，如何正确认识和正确处理民族民主革命和社会主义革
命，以及党的最低纲领和最高纲领的相互关系问题，是摆在中国共产党人面前的首要的和不容回避的问题。当时，党内存在两种思想偏向：一种认为，既然共产党承认国民党在抗战中的领导地位，提出“三民主义为中国今日之必需，本党愿为其彻底实现而奋斗”，那末，国民党的“一个党一个主义”的提法也不是完全没有道理。另一种认为，共产党是要为共产主义奋斗的，代表的是劳苦大众的利益，即使国共合作，也不应当对地主仅仅实行减租减息的政策，对城市工商业资本家实行鼓励政策。针对这两种思想偏向，毛泽东运用马列主义的基本原理，创造性地提出了关于新民主主义革命的理论。
根据新民主主义理论，中国革命分为上下两篇，上篇是新民主主义革命，而且首要任务是把日本帝国主义赶走，实现民族独立，下篇才是社会主义革命。但作上篇文章时，绝不意味着共产党人可以放弃共产主义的远大理想，脱离共产主义思想体系的指导，停止对共产主义思想的宣传。因为，新民主主义革命既不同于社会主义革命，也不同于旧民主主义革命。那时，毛泽东多次到中央党校等部门讲演，说明国共两党对待三民主义是有区别的。他说：中国共产党“现在要实行的是三民主义，将来是社会主义，一定要把三民主义(现在的)变为社会主义(将来的)，这一条我们不能放弃也不应该放弃。我们跟友党讲亲爱，讲团结，这是对的，而同时要大大发展我们的党，不要因讲亲爱、团结而放弃了自己的任务。”对于这个思想，毛泽东在党的七大上作了更清晰的表述。他指出：“我们共产党人从来不隐瞒自己的政治主张。我们的将来纲领或最高纲领，是要将中国推进到社会主义
社会和共产主义社会去的，这是确定的和毫无疑义的。我们的党的名称和我们的马克思主义的宇宙观，明确地指明了这个将来的、无限光明的、无限美妙的最高理想。每个共产党员入党的时候，心目中就悬着为现在的新民主主义革命而奋斗和为将来的社会主义和共产主义而奋斗这样两个明确的目标，而不顾那些共产主义敌人的无知的和卑劣的敌视、污蔑、谩骂或讥笑。”他还在《新民主主义论》中说过：“在现时，毫无疑义，应该扩大共产主义思想的宣传，加紧马克思列宁主义的学习，没有这种宣传和学习，不但不能引导中国革命到将来的社会主义阶段上去，而且也不能指导现时的民主革命达到胜利。”“中国的民主革命，没有共产主义去指导是决不能成功的，更不必说革命的后一阶段了。”因此，他要求广大党员既要满腔热情、脚踏实地、不遗余力地执行党在现阶段的政策，同时又要把共产主义思想体系“作为观察问题、研究学问、处理工作、训练干部”的理论和方法。 正是因为有了新民主主义革命的理论，有了毛泽东关于为党的最低纲领奋斗时不能忘记最高纲领、执行新民主主义政策时不能离开共产主义思想体系指导的思想武装，我们党才可能在与国民党建立抗日民族统一战线的过程中，始终坚持独立自主的原则;才可能在国民党顽固派对陕甘宁边区和其他抗日根据地进行经济封锁、军事摩擦的形势下，坚决实行自力更生、艰苦奋斗的方针;才可能在领导人民进行反对外族侵略的斗争中，牢记为人民服务的宗旨;才可能在掌握抗日根据地政权的情况下，不忘发扬密切联系群众的作风;才可能在异常艰难的环境里，抓紧党的作风整顿，树立实事求是的思想路线;简而言
之，才可能产生延安精神。1940年，当国民党停发陕甘宁边区的经费，并对其实行经济封锁时，毛泽东在干部大会上讲：“怎么办?无非三种办法，第一饿死;第二解散;第三不饿死也不解散，就得要生产。我们来一个动员，我们几万人下一个决心，自己弄饭吃，自己搞衣服穿，衣、食、住、行统统由自己解决”。所谓不“解散”，就是指不放弃我们党的最高纲领，延安时代的大生产运动就是这么来的。可见，从根本上讲，延安精神的各项内容都来自于党的共产主义远大理想和广大党员对共产主义理想的坚定信念。试想，如果当年我们党因为要实行抗日民族统一战线、执行新民主主义政策而放弃自己的最高纲领，广大党员也因此放弃共产主义的理想和共产主义的思想体系，还可能在那种恶劣的条件和环境下自力更生、艰苦奋斗吗?还可能坚持为人民服务的宗旨吗?还会密切联系群众吗?倘若做不到这些，怎么会有延安精神呢?
小结讲评：
通过教育即时消除因缺乏“延安精神”而出现的攀比、浮夸、怕吃苦现象。
讨 论 题：
延安精神的核心和灵魂是什么?
第五篇：雷锋精神是什么？
办公室工作要做到“五讲”
何永强
1963年3月5日，毛泽东同志为一位普通战士题词“向雷锋同志学习”。近50年来，雷锋的名字响彻中华大地，名扬五洲四海。“学雷锋，心向党，讲品德，树新风”，已成为中华儿女的自觉行动。
发展社会主义市场经济，道德文化建设不能成为短腿。今天我们弘扬雷锋精神，首先要深刻把握雷锋精神的丰富内涵，只有这样，才能让雷锋精神与时俱进，生生不息。
雷锋精神是什么?雷锋精神是对中华民族传统美德的传承和延伸。中华民族几千年的文明史，注定了这个民族有着许许多多的传统美德。孔子提出的“慎独”，孟轲提出的“威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移”，陆游提出的“位卑未敢忘忧国”，范仲淹提出的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等，都是中华民族的传统美德。这些传统美德与现代精神文明相结合，培育了一大批讲道德、有文化、守纪律的民族精英，雷锋就是这些精英中的杰出代表。雷锋精神不仅继承了中华民族的传统美德，而且从敬业爱岗、无私奉献、助人为乐诸多方面使传统美德得到了不断延伸。
雷锋精神是什么?雷锋精神是对我们党宗旨的诠释和彰显。《中国共产党章程》明确规定：“中国共产党党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身”。我们党的宗旨决定了党的每一员必须坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。雷锋身上所具备的优良品质和可贵行动，离不开我们党的宗旨的熏陶，离不开党的培养教育。雷锋以及在雷锋精神感召下出现的一个又一个“活雷锋”，用可贵的行动甚至宝贵的生命为我们党增了光、添了彩，人民群众从他们身上认知了我们党，增进了对我们党的信任和爱戴。
雷锋精神是什么?雷锋精神是对社会主义核心价值观的生动体现。社会主义核心价值观包括马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以创新为核心的时代精神，还有社会主义荣辱观。具体地说，就是热爱祖国，服务人民，以人为本，科学发展，共同富裕，人民民主，公平正义，崇尚科学，团结互助，诚实守信，遵纪守法，文明和谐，辛勤劳动，艰苦奋斗，明荣知耻等。雷锋同志时时刻刻为他人着想的精神，甘做螺丝钉的精神，有一分光就发一分热的精神，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去的精神，正是社会主义核心价值观所要求的。雷锋精神与社会主义核心价值观是一致的。
思想是行动的先导。认识和把握了雷锋精神的深刻内涵，学雷锋
活动才会避免盲目性，增强主动性和自觉性，才会从本质上去学，才会避免“雷锋叔叔三月来了四月走”的现象。
办公室工作
要做到“五讲”
卢慧娟
办公室处于承上启下的地位，是联结领导和基层的桥梁，协调各有关部门关系的纽带，保持单位工作正常运转的中枢，在日常工作中具有十分重要的地位和作用。办公室工作“繁、杂、忙、细”，又必须强调准确性，一时的疏忽就会酿成大祸。因此，工作人员要力争做到“五讲”。
讲责任。办公室工作的同志，要把是否忠于党的事业、是否热爱工作作为衡量合格与否的标准。要热爱工作、忠诚党的事业，始终以昂扬向上的精神风貌对待工作。在任何时候、任何情况下，时时处处讲政治、讲党性、讲原则，不折不扣地贯彻执行党组织交办的各项工作任务。
讲敬业。办公室工作的同志，要干一行、爱一行、专一行，带着
感情去做工作。办公室工作，辛苦、枯燥，没有一定的耐心，没有浓厚的兴趣，没有诚挚的感情，是做不好的。一定要在思想上牢固树立这样的意识：办公室的岗位很重要，对于这样一项重要而又有意义的工作，不能妄自菲薄，不能见异思迁，而要怀着强烈的事业心和高度的责任感，全身心投入进去，努力把工作干好。
讲学习。办公室工作涉及面广，工作人员如果不注意加强学习、更新知识就无法胜任工作。没有一定的专业知识，尽管有良好的愿望，工作也是干不好的。例如，公文写作知识，后勤设施保养知识，使工作保持与时俱进的状态等等，这些都应该是一个办公室工作人员应该了解、熟悉和掌握的。因此，平常既要注意加强学习，还要研究政策法规，加强调查研究，还要注重自身的形象。只有这样，才能当好领导的参谋和助手，才能在工作中有所建树。
讲效率。办公室工作琐碎而繁杂，诸如上呈下达、联络协调、调查研究、撰写文稿、谋划工作、制订计划、总结经验、请示汇报，后勤服务等。做好办公室工作要理清思路，分清轻重缓急，统筹兼顾，合理安排，忙而不乱，紧张有序。还要建立严格规范的工作制度、办事程序，使办公室纳入制度化、规范化、科学化的管理轨道，提高整体工作效率。
讲服务。要尽心搞好服务。领导交办的事情要想方设法去完成，
积极主动去干好，做到积极而不越权，服从但不消极，让领导满意。要热心为群众办好事情。热情接待每一位前来办事的同志，主动帮助办理各种相关手续，让办事人员满意;主动关心员工的工作和生活，员工的合理诉求及时给予答复和办理，让员工满意。这就要求我们必须树立正确人生观、价值观，甘当人梯、甘当无名英雄，把履行责任作为第一追求，把提高服务质量作为工作目标。
办公室所做的工作很多是无形的，不像工人生产一件产品就是一件产品，也不像农民春天播下种子，秋天收获粮食。为赶写一篇文稿往往要加班熬夜甚至通宵达旦，为了组织好一次会议或开展好一项活动不知要说多少话、跑多少腿。所以我们必须树立无私奉献的意识，不计名利，不讲报酬，任劳任怨，甘于奉献，在办公室这个平凡的岗位上做出不平凡的成绩来。